《心灵的慰藉——一部非同寻常的地域与家族史》的叙事分析

2022-09-10

1 简述《心灵的慰藉》

特丽·坦皮斯特·威廉斯是著名的美国作家、自然学家和环境保护家。威廉斯出生在美国犹他州, 她居住的地方在熊河候鸟保护区附近, 这使她与大自然有着亲密的接触, 并一直致力于环境保护。随后, 内华达核试验基地的辐射对当地的女性造成身体上和心灵上的伤害, 这对她的创作产生巨大影响。《心灵的慰藉》是威廉斯的著作之一, 也是美国自然文学的经典作品之一。

2 批判人类中心主义

在西方, 人类中心主义的思想长期占据思想界的主导地位, 人是“万物的尺度”。在宗教的教义中, 人是世间万物的主宰者, 物是人类的奴隶, 物与生俱来的特点之一就是被人类使用, 形成人与自然相对立, 人统治自然的观点。受这种根深蒂固思想的影响, 人对世间万物的评价就是有利或者无利。以文中的大盐湖为例, 大盐湖是城市附近沙漠中无法饮用的水资源, 无人问津。湖水上涨, 威胁了市政机关、开发商等的利益, 而引起人们的注意。犹他州议会提出种种整治方法, 例如使用核武器炸湖, 将湖水染色等, 而议会主要考虑的是项目的支出经费, 而不是对生态环境的保护。经过考量, 最后选择用“西部沙漠提水工程”来整治大盐湖。作者父亲对“西部沙漠提水工程”的评价是既挽救了盐业和矿业公司、南太平洋铁路, 同时还挽救了州长的政治生涯。显而易见, 人们在衡量大盐湖时, 经济利益居于首位, 并且是唯一的价值导向。在对待动物方面, 人类任意捕杀。书中写到, 公路局的小伙子把穴鸮的巢夷为平地, 这样做的原因是穴鸮到处拉屎、整夜叫;在开发商业的过程中, 人们将动物到处驱赶, 动物最后以垃圾场为栖身的地方。这一时期, 历史语境的制约是影响人们价值观的重要因素之一。二十世纪七八十年代, 美国经济仍受越战的影响, 通货膨胀严重。八十年代以后, 西方发达国家的产业结构开始新的调整, 第三产业尤其是高新技术产业迅速发展, 人类利用自然、改造自然的能力进一步提升, 人类更加有恃无恐地掠夺自然资源, 进行急功近利、竭泽而渔式的发展, 对自然的破坏越来越严重。作者看到这样的发展状况, 痛心疾首, 她在文中写到, “人类只关注鸟类的羽毛, 而忽视了鸟类的价值”。

3 表达整体生态意识

在《心灵的慰藉》中, 字里行间透露出自然界的万物于人类是平等的, 并且是属于同一整体的, 表达出整体生态意识。作者认为人、动物、植物都有其自己独特的位置和目标, 都有其独立的精神和生命。即便是微不起眼的蝇卵, 都是粉嘟嘟、可爱的, 充满着神秘感。在作者的眼中, “空气、水和土地都有属于他们自己的思想, 都有自身的规律, 应该尊重自然规律, 将公路迁移, 而不是为了公路而强行将湖水抽走。更可笑的是, 这项抽水工程最终还获得了杰出工程奖提名”。

威廉斯认为人与自然是彼此交融、血脉相连的。她在小说的开头用《雁群》这首诗, 提醒人类是地球中的一员, 而湖和鸟是人类的家人。小说的每个章节是用不同的鸟类来作为标题的, 并在标题下面记录了湖水水位的变化。母亲病情恶化, 湖水水位不断上升, 鸟类的生存陷入困境, 人与自然之间的悲剧同步上演。人与自然休戚与共, 人类的威胁来源于其自身对自然的破坏。同时, 自然也反应人类的特征。从惊鸟的故事中, 作者看到了人类的贪婪;从加州鸥的故事中, 作者领悟到坚守与适应变化的重要性;从白鹈鹕的故事中, 作者反省了杨百翰联合工会失败的原因;从湿地被破坏后难以恢复中, 作者预见到人类面临的危机并发出警告;作者及其家人不断从大自然中获取启示和力量。作者在对自然的审美中也体现出整体生态观。在书中, 作者详细记叙了自身的生活经历, 例如文中描写的游湖、观鸟、穿越沙漠、考古等, 给人情真意切的感受。在作者的观点中, 人与自然是交互主体关系, 而不是主体与客体的关系。作者笔下的动物、植物都是充满灵性的, 有慈爱的感受, 有智者的感受, 还有温柔的感受, 她对自然充满着敬畏和尊重, 她将自己与自然紧紧融为一体。

4 传递生态女权主义

威廉斯从女性的视角记叙了女性与自然的故事, 同时也记叙了男性对女性和自然的伤害, 传递出生态女权主义。书中的大自然, 以女性的形态出现, 大盐湖是母亲的象征, 月亮是阴性的象征, 沙丘赋有性感的特征, 描写得生动形象并且具有灵性。甚至在对鸟类的描写中, 也使用女性的形态这种方法。在自然中, 女性也被自然化, 从而感到自己与自然合为一体。文中水位的变化与女性病情趋于同步变化, 作者利用这种独特的叙事视角, 给读者留下深刻的印象。

在女性生态主义观点中, 对妇女的压迫与对自然的压迫有着直接的关系。长期以来, 女性被物化, 成为男性统治的对象之一。男性对自然亦是如此, 自然也成为男性的统治对象。文中作者对狩猎者竖起中指, 强烈表达自己对男性压迫的不满和愤怒。内华达州的核试验使作者家族中大部分女性患上乳腺癌。这是自然对人类的惩罚, 而受伤害的主要是女性, 作者对此非常不满。后来, 她认识到自己家族只是整个社会的一个缩影, 自己家族背后是整个人类的宿命。

5 寻求心灵归向

作者对人与自然的探讨没有仅仅停留在人与自然相处的表面, 而是更加深层次地进行探讨, 从人的内心世界进行探讨, 寻求人与自然内在的统一。生态危机表面是人类破坏自然, 实则是人类精神世界的危机。将人与自然相对立, 将精神与物质相对立的观点源于西方哲学中的逻各斯中心主义和二元论, 人类的发展失去自然的支撑, 人类物质化的肉体失去灵魂, 使人成为欲望的奴隶, 人类陷入迷茫中。要想打破迷茫, 找到正确的发展方法, 人类需要到自然界中寻找答案, 自然是人类心灵的最终归宿。对作者来说, 亲眼目睹自己的亲人离世是极其痛苦难受的。失去亲人的痛苦压得她喘不过气, 她一次又一次逃向大自然, 在大自然中寻找慰藉。在大自然中, 她感受到了精神与灵魂的力量, 感受到母亲的精神依旧存在。对于作者的母亲来说, 她从自然中更多的汲取的是勇气和力量。她从自然中学会坚强, 学会从容面对困难。她独自一人完成科罗拉多河上的漂流, 多次和作者一同去观赏鸟, 在这些过程中, 作者的母亲从自然中得到力量, 不再害怕癌症, 也不再抵触癌症, 而将癌症视为自己身体的一部分, 视为自己的朋友。

结束语

随着社会的进步和科技的发展, 人类更加肆意破坏自然, 对自然造成巨大伤害。人类的发展, 社会的繁荣进步并不是与自然相对立的。面对生态环境严重破坏的今天, 面对困难重重的今天, 我们需要从《心灵的慰藉》中进行反思, 改变对自然征服、统治、掠夺的思想, 改变自身的行为, 寻找到心灵的慰藉。

摘要：特丽·坦皮斯特·威廉斯是著名的美国作家、自然学家和环境保护家。威廉斯出生在美国犹他州, 她居住的地方在熊河候鸟保护区附近, 这使她与大自然有着亲密的接触, 并一直致力于环境保护。随后, 内华达核试验基地的辐射对当地的女性造成身体上和心灵上的伤害, 这对她的创作产生巨大影响。《心灵的慰藉》是威廉斯的著作之一, 也是美国自然文学的经典作品之一。本文将对这本著作进行解读, 对文中的人与自然、男人与女人的关系进行分析, 从一个崭新的角度认识《心灵的慰藉》。

关键词：特丽·坦皮斯特·威廉斯,心灵的慰藉,生态女性主义,女性,自然