高中历史必修1第25课

第一篇：高中历史必修1第25课

高中历史必修三 第1课孔子与老子 学案

第1课孔子与老子

【课前学生自主求知篇】

【课标导学】了解孔子等思想家以及儒家思想的形成。

【重难点预览】理解孔子和老子的思想主张；联系现实分析这些思想对中国的影响。

【教法和学法探索】“问题探究法和学案导学法相结合”

【课上师生互动生成篇】

一、孔子的学说

（一）、孔子其人：孔子小档案

年代：

出生地：

地位：

编著：

（二）、背景：春秋时期的社会状况：春秋时期是我国奴隶社会的瓦解时期。表现： ①经济上：和的使用，社会生产力迅速发展，日益瓦解。

②政治上：衰微，诸侯争霸，制、制遭到破坏，“礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”。

孔子和老子的思想就是当时社会变革在意识形态领域里的反映。

（三）、思想主张：

1、政治思想：

（1）核心：“”和“”。主要内容是“”和“”。 ①“仁”,即“仁者爱人”:

内容：

a.要求统治者____________，反对________和任意刑杀。（统治者与被统治者间） b.理解和______他人，以此调整___________，稳定。（人与人之间） 实现途径：

必须遵循“________”之道，即“己所不欲，勿施于人”。

②“礼”，即“克已复礼”：

实质：

孔子追求的“礼”，是西周时的___________制度。（即周礼）

实现途径：________

正名，是按照周礼的制度把当时已混淆了的____________矫正过来，达到名正言顺，贵贱有“_____”。

评价：

体现了他政治思想中______的一面。实质上是力图维护制度。

“君君、臣臣、父父、子子”都是“礼”的体现。

（2）提倡

含义：要求统治者，用教化百姓；也不排除在“以礼治国”的同时，逐步。

2、哲学思想：对敬而远之，把探讨和解决放在优先的位置。

3、教育思想：

①教育原则上，主张“”。

②教育方法上，主张“”。

③学习态度上，主张

④学习方法上，主张把与结合起来，鼓励学生，敢于坚持正确意见，“当仁不让于师”。

（四）、影响（孔子思想及孔子）：

（1）在当时：。

（2）对后世：之后经过形成完整的_

成为中国传统文化的__。

（3）对世界：孔子博大精深的文化品格,在具有重要影响。

（4）孔子被尊崇为____,受到后人景仰。

二、老聃与《道德经》

（一）、老聃简介:时期国人,重要的思想家,家学派创始人。他的思想通过《》一书流传下来。此书又称《》，总计约5000字，是时期道家学派整理老子思想的著作。

（二）、老子的学说：

1、哲学思想：

（1）道:

①“_ _”是凌驾于天之上的天地万物的本原。

②提出“__,_”的思想，剔除了“”的绝对权威。

（2）辩证法：任何事物都有_____的两面,可以转化。

2、政治思想:倡导政治上，以。

此外，主张小国寡民、愚民政策，有消极影响。

（三）、影响：

(1)老子是中国哲学史上第一个探讨___的哲学家.(2)其思想体系博大精深,对,包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格都产生了深远的影响.

【课后双基巩固篇】

1、孔子思想体系的核心是（）

（1）“仁”（2）“礼”（3）“为政以德”（4）“有教无类”

A.（1）（2）（3）（4）B.（1）（3）（4）C.（2）（3）（4）D.（1）（2）

2、下列对孔子思想中“仁”的评价，不正确的是（）

A.从根本上代表了人民的要求

B.是孔子政治思想的精华

C.要求统治者体察民情，减少暴政以利于其统治

D.强调人与人之间和睦相处

3、孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍！”材料反映了孔子的思想主张是（）

A．仁者爱人B．忠恕之道C．克己复礼D．中庸之道

4、以下哪些观点不属于老子的主张 ()

A.“无为而治”B .“忠恕”之道C.“守静”D.“天法道，道法自然”

5、老子思想中最有价值的部分是()

A.“无为而治” 的政治主张B.“小国寡民思想”

C. 唯物主义思想D. 朴素辩证法思想

第二篇：高中历史第13课太平天国运动教案岳麓版必修1

第13课太平天国运动

教学目标：

知识与能力

金田起义的原因和爆发;太平天国军事上的全盛;《天朝田亩制度》;天京变乱;《资政新篇》;天京的沦陷;太平天国的意义;分析《天朝田亩制度》和《资政新篇》的作用。 通过阅读历史材料，能够从中获取有效信息。

过程与方法

结合材料，理解《天朝田亩制度》《资政新篇》中的主张不能实行的原因。

探究太平天国运动兴起和失败(指导思想的积极性和农民阶级的局限性)的必然原因，培养分析问题和解决问题的能力。

情感态度价值观

通过太平天国运动的学习，使学生对中国近代的农民运动有恰当的认识。认识到太平天国运动的兴起和失败有一定的必然性。由于农民阶级的局限性，单纯的农民运动无法完成民主革命的任务。认识到农民对中国革命和建设重要作用，从而关注农民，关注农村。 教学重点：金田起义、《资政新篇》、太平天国运动的历史意义

教学难点：正确评价《天朝田亩制度》

导入新课：

播放电视剧《太平天国》片头主题歌《浩浩乾坤》，韩磊主唱。

19世纪中叶，中国农民阶级的先进分子为探索救国救民的道路，抛头颅，洒热血，演出了一幕幕惊天地、泣怪神的悲壮史剧。今天就让我们一起来追寻、体味这场波澜壮阔的农民运动吧!

讲授新课：

一、金田起义

1.天平天国运动兴起的历史背景

(1)社会经济结构的变化。鸦片战争后，西方资本主义国家打开了中国的大门，它们凭借先进的生产力和夺取的侵略特权，疯狂地倾销商品和掠夺原料，逐渐把中国卷入世界资本主义市场。在外国大量倾销商品的过程中，中国原有的自然经济开始解体，大量农民和家庭加工业破产，中国社会的阶级矛盾逐渐激化(是太平天国运动兴起的根本原因)

(2)财政危机。鸦片战争后，大量的非生产性的鸦片消费和鸦片贸易使中国的白银大量外流，，造成银贵钱贱，人民负担加重，加剧了阶级矛盾的激化。

(3)吏治腐败。鸦片战争产生的战费和巨额赔款被分摊到相关各省，主要集中在沿海地区，清朝各级官吏层层加税，借机搜刮，导致吏治极端腐败，清政府与人民大众之间的矛盾日益尖锐。

(4)自然灾害。鸦片战争后中国水、旱、蝗灾不断，加剧了人民的困苦，贫苦百姓到了无法生活下去的程度，激化了原已非常尖锐的阶级矛盾，各地人民的反抗斗争此起彼伏。 广西地区地瘠民穷，自然灾害严重，各种矛盾尤为突出，再加上广西地处边陲，是多民族聚居区，民族矛盾和阶级矛盾都很尖锐，加上有天地会多年的斗争传统，清政府统治比较薄弱，因此广西成为太平天国革命的发源地。1843年洪秀全创立拜上帝会不久后，与冯云山到广西传教，得到人民广泛响应，广西地区的拜上帝会组织迅速壮大。

洪秀全把西方基督教教义、中国儒家的大同思想和农民的平均主义结合起来，创立了“拜上帝会”的宗教理论。他的宗教理论同西方基督教有所不同，西方基督教主张忍受苦难，放弃斗争;洪秀全的宗教理论号召人们进行反封建斗争，把斗争的矛头直接指向清朝统治者。西方基督教主张幸福的生活在来世，信教者死后进入天国;“拜上帝会”主张建立人间理想天

国，在现世。洪秀全创立的宗教理论，对动员人民群众进行反清斗争起了重要作用。

1850年7月由于广西又遇饥荒，参加拜上帝会的民众日益增多，洪秀全发布总动员令，通知各地会众到金田村集中编练队伍，并采用军事编制。12月，清政府派兵前往镇压。1851年1月拜上帝会会众击败来犯之敌，解开了太平天国运动的序幕。

二、天国兴衰

1.太平天国运动的发展时期。

起义爆发后，太平军冲破地主武装和清军的围堵，1851年3月洪秀全在武宣东乡称“天王”(东乡称王)。

1851年8月，太平天国在永安建立封王，初步建立了政权(永安建制)。

关于永安封王建制，可用歌诀进行记忆：“杨(秀清)萧(朝贵)冯(云山)韦(昌辉)石(达开)，东西南北翼，西王以下人，皆受东王制。”

永安封王后，太平军相继攻克广西的全州，湖南的道州、岳州，在岳州组建水营，不久攻克武汉。1853年初太平军从武汉出发，浩浩荡荡，水陆并进，顺长江东进，先后占领九江、安庆、芜湖等重要城市，于1853年3月攻克南京，改名天京，正式建立了与清政府对峙的农民革命政权，与清王朝分庭抗礼。定都天京标志着太平天国正式建立了与清政府对峙的农民革命政权。(定都天京)

2.太平天国的全盛时期。

(1)军事全盛。①北伐：(结合教材插图掌握)a.当时形势：太平天国与清政府南北对峙，要推翻清朝统治，必须北伐。b.过程：1853年5月到1855年5月，北伐军从扬州出发，横扫六省，紧逼天津。被迫南撤，最终失败。c.北伐意义：北伐沉重地打击了清王朝统治中心，引起清王朝的动荡，同时也牵制了清军，有利于南方太平军的发展。d.失败的原因：孤军深入，没有援军。战争环境不利，清军倾全力反扑。

②西征。a.当时形势：清政府为扑灭太平天国而加强了对天京的围困，要巩固天京革命大本营，扩大长江中下游控制地区，必须西征。b.西征区域：安徽、江西、湖北、湖南的部分地区。 c.结果：取得辉煌胜利。

③同时，太平军击溃清军江北、江南两大营，解除了对天京的威胁。至此，太平天国在军事上达到全盛。

(2)政权建设。

经过几年征战，至1856年，太平天国在军事上达到全盛，在军事发展的同时，太平天国还进行了政权建设，颁布了纲领性文件——《天朝田亩制度》

《天朝田亩制度》它不仅涉及土地制度，同时还包括政治、经济、军事、文化、司法等各方面的社会改革措施，是太平天国的革命纲领，因为以土地制度为核心，所以称之为《天朝田亩制度》，但这一制度并未全面实施，1854年太平天国即实施了“照旧交粮纳税”的政策。 ① 目的与原则：“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，无处不均匀，无人不饱暖。”

② 内容：a.土地分配方法：将土地分为上、中、下三级九等，好坏搭配，按人口平均分配。 b.提高妇女地位：如可分得土地、参加考试、参军任职等。

你认为《天朝田亩制度》设计的是怎样的社会?有实施的可能吗?

提示：《天朝田亩制度》设计的是农民的理想社会的蓝图，是几千年来中国农民革命思想的结晶，但其试图在小农经济土地所有制的基础上实行绝对平均分配土地等生产、生活资料，建立人人平等的理想社会的经济主张是一个空想。加之当时正处于战争状态，缺少必要的条件，根本无法实行。《天朝田亩制度》第一次颁布后，第二年太平天国即实施“照旧交粮纳税”的政策，就证明了这点。

《天朝田亩制度》的评价：

革命性：突出反映了农民阶级要求废除封建土地所有制的愿望，是农民反封建斗争的思想结

晶，极大地调动了农民反封建的积极性。

落后性：把封建自然经济作为理想化的追求目标，排斥商品经济，与工业化、近代化的时代潮流背道而驰。

空想性：平分土地无法实施，绝对平分产品更违背小生产者的阶级本性。

《天朝田亩制度》无法实施的原因：

从客观上说，没有一个安定的环境保证实施分田方案。从主观上说，平均土地与生产、生活资料统归圣库的规定都是空想，根本无法实施。

3.太平天国的衰落时期。

(1)太平天国的强大外敌的出现。

随着太平天国的日益强大，满清的八旗军和绿营军已经不足以对抗太平天国革命，清朝统治者迫不得已放松了对汉族武装的控制。1853年咸丰皇帝命令地方组织团练武装。汉族地主武装曾国藩的湘军，李鸿章的淮军相继发展起来，成为镇压太平天国的主要力量。以曾国藩和李鸿章为代表的汉族地主势力的壮大，表明满洲贵族和八旗军队的腐化堕落已经无法对抗太平天国运动，清王朝正在走向衰亡。

(2)天京变乱。

1856年8月，杨秀清逼迫洪秀全封他为“万岁”的事件。洪秀全感到事态发展下去会对自己不利，表面上答应了杨秀清的要求，暗地里却密召在前线的韦昌辉、石达开、秦日纲，回敬救驾。韦昌辉立即率3000精兵赶回天京。9月2日凌晨，在秦日纲的配合下，包围了东王府，杀了杨秀清和他的全家及部下2万多人。天京城内一片恐慌。石达开从湖北赶回，斥责韦昌辉滥杀无辜。韦昌辉又想杀死石达开，石达开只好半夜坠城逃出天京，石达开的全家都被韦昌辉杀害。韦昌辉的行为，引起太平军全体官兵和百姓的愤慨。11月2日，洪秀全诛杀了韦昌辉及其心腹200余人，平息了这场自相残杀的内乱。翼王石达开在天京变乱后，因不满洪秀全的猜忌，自率10万大军离开天京，虽然多次击溃清军，但终在大渡河畔被清军全歼，这实际上是天京变乱的一个继续，从此，太平天国局势更加危险。

太平天国内讧、滥杀、石达开出走留下了什么历史教训?

提示：建都天京后，太平军的上层领导集团被胜利冲昏了头脑，生活奢侈，等级森严，诸王之间产生尖锐的矛盾，导致太平军发生内讧。翼王石达开在天京内讧后回朝主政，因不满洪秀全的猜忌，率10万太平军离开天京。

太平天国内讧、滥杀、石达开出走带来了严重后果，是太平天国由盛转衰的转折点。它破坏了太平天国内部的团结，动摇了太平军将士的宗教信仰和对太平天国理想的坚定信念，严重削弱了军队的战斗力，丧失了乘胜歼灭清军的有利时机。太平天国运动中发生的仇杀、分裂，是农民政权封建化的必然结果。由于农民阶级的局限性，农民革命不可能完成社会革命的任务。

从天京事变这里，作为执政党的中国共产党，应该吸取什么样的教训呢?(加强民主法制建设，反对贪污腐败;树立执政为民的思想，真正做到“权为民所用，利为民所谋，情为民所系。)

(3)重建领导核心。

天京事变之后，太平天国原有领导集团的成员或死或走。清军重建江南、江北大营，威胁天京。为了挽救危局，洪秀全在军事方面，提拔陈玉成、李秀成，组成了新的军事领导核心，扭转了战局。太平军连挫清军，占领江南大部分地区，士气重新高涨。内政方面，任用洪仁玕主持朝政。洪仁玕提出具有资本主义色彩的施政方针《资政新篇》。

阅读小体字，总结：①目的：重振天国声威，挽救天国危局。②主要内容：效法西方，兴建铁路、公路，仿制火车、轮船;兴办邮政、银行，推广保险;兴办医院和学校，进行文化交流等。③评价和认识：它是中国最早的，最完整的资本主义改革方案，集中反映了当时先进

的中国人向西方寻求真理和探索救国救民道路的迫切愿望;但是它未能反映农民最迫切的愿望和要求，有缺乏必要的社会条件，并未真正实行。

4.太平天国运动失败。

中外反动势力联合镇压是太平天国运动失败的重要原因。第二次鸦片战争后，太平天国就一直面临着中外反动势力联合进攻的严峻局面。1863年，在英法军队的支援下，曾国藩兵分三路，围困天京。英法军队参与镇压太平天国主要是1862年英法联军从天津调往上海，此后多次在苏泸杭地区参与镇压太平天国，直至太平天国失败。

太平天国运动的失败课文从社会影响、农民的传统理想和思想进步三方面分析了太平天国的历史意义。太平天国规模之大，时间之久，影响之深刻超过了过去的农民战争，达到了农民革命运动的顶峰。它产生了巨大的社会影响，扫荡了王朝秩序，冲击了旧纲常名教，动摇了清朝统治的政治基础。太平天国所颁布的纲领性文件《天朝田亩制度》反映了农民平均主义的愿望和获得土地的理想。《资政新篇》成为当时先进的中国人向西方寻求真理的智慧结晶。《资政新篇》提出了效法西方资本主义的种种措施，在许多方面体现了近代中国发展的历史趋势，是中国近代民族工业发展的历史趋势，是中国近代民族工业即将出现的先声，具有鲜明的时代特色。它是中国最早的，也是最完整的资本主义改革方案。

太平天国运动失败的教训：农民阶级是小生产者的代表，不是新的社会生产力的代表，缺乏科学的理论武器，不能担负起领导中国民主革命的重任。

课堂作业：

完成课后相关习题。

课堂小结:

鸦片战争后，中国开始进入半殖民地半封建社会，农民阶级掀起了规模巨大的太平天国运动，定都天京，建立了政权，颁布了《天朝田亩制度》，是历代农民战争的最高峰，沉重打击了中外反动势力。新的时代赋予了太平天国以新的特点，太平天国后期，其领袖洪仁玕提出了《资政新篇》，是先进的中国人第一次提出的在中国发展资本主义的方案。但是由于农民阶级的局限性和时代的局限性，在中外反动势力的联合绞杀下，太平天国运动最终失败。 板书设计：

一、金田起义

1.太平天国运动兴起的历史背景2.概况

二、天国兴衰

1.太平天国运动的发展时期。

2.太平天国的全盛时期。

(1)军事全盛。

(2)政权建设：颁布了纲领性文件——《天朝田亩制度》

3.太平天国的衰落时期。

(1)太平天国的强大外敌的出现。(2)天京变乱。(3)重建领导核心。

4.太平天国运动失败。

(1)《资政新篇》(2)太平天国运动的历史意义

第三篇：岳麓版高中历史必修1 第12课《鸦片战争》教学设计

岳麓版高中历史 必修Ⅰ 政治文明历程 教学设计

第12课

鸦片战争

【课程标准要求】列举两次鸦片战争中列强的侵华史实，概述中国军民反抗外来侵略斗争的事迹，体会中华民族英勇不屈的斗争精神。 【教学目标】 1. 知识与能力：

1) 鸦片战争前清政府的腐朽没落，英国向中国走私鸦片及危害; 2) 清政府关于禁绝鸦片的争论; 3) 林则徐虎门销烟; 4) 鸦片战争的过程; 5) 中英《南京条约》; 6) 鸦片战争对中国的影响; 7) 英法发动第二次鸦片战争的目的; 8) 第二次鸦片战争的过程; 9) 英法联军火烧圆明园; 10) 11) 12) 《天津条约》《北京条约》的签订; 清朝权力结构的变化 洋务运动的兴起

2. 过程与方法

通过本课的学习，着重培养学生阅读图文历史资料的能力，以及论从史出地分析问题的能力;

3. 情感态试与价值观

1) 通过对两次鸦片战争原因的分析，使学生认识到资本主义国家为了获得更广阔的市场，以虎门销烟为借口发动侵华战争，这是资本主义发展的必然。

2) 由于封建统治者的妄自尊大，阻碍了中外经济文化交流，阻碍了中华民族的发展与进步，最后落到被动挨打的地步。

3) 通过两次鸦片战争，列强打开了中国大门，通过不平等条约破坏了中国的主权和领土完整，把中国卷入资本主义世界市场，使中国的历史进程开始发生重大转变，清

1 政府也开始改变政局。

【学情分析】

新疆班学生在语言交流方面存在一定程度的障碍，影响了他们对教材内容的理解。许多学生未能养成良好的学习习惯，缺少科学的学习方法。在教学中，采用先学后教，导学精讲精练的方式展开课堂交流活动，以分组计分的方式对学生进行激励。针对部分专有名词及其他学生可能不理解的语汇，或加维吾尔语的翻译，或用浅显易懂的语言进行注解，以破解学生在语言方面存在的障碍。 【重点与难点】

1. 鸦片战争爆发的历史背景。 2. 两次鸦片战争的影响。

3. 为什么说第二次鸦片战争是鸦片战争的继续的扩大? 【教学方法】

1. 自主学习、学案导学法：以“先学后教，以学定教为原则”，以《基础训练》“课前知识早知道”为底本，安排学生预习，初步掌握本课知识要点。

2. 分组分层教学法：将全班分为两个类型的小组，学力层次小组：按学生的学习能力划分为优秀组、普通组和学困组。上课时针对不同层次的学生提问不同的问题。课堂交流小组：将全班同学依据组内异质、组间同质、优差互补的标准划分为六个小组，以分组计分的方式参与课堂上的师生互动交流。

3. 史料教学法：展示图文资料，学生通过分析、概括，得出结论，理解知识。

4. 问题引导法：教师提出问题，引导学生思考、探究、讨论，以感知历史，获得新知识。 【教学活动设计】

一、课前准备：

1.结合学生的学力层次和课堂交流的需要，为学生划分相应的小组。

2.安排学生预习本课教学内容，完成《基础训练》“课前知识早知道”及相关选择题目。

二、导入新课： (图片)虎门销烟

三、课堂教学活动设计

(一)历史回放

(图片)吸食鸦片、虎门销烟、签订《南京条约》、火烧圆明园 (学生结合课文内容，描述相关历史事件。)

(二)课程标准提示：

 列举两次鸦片战争中列强的侵华史实，概述中国军民反抗外来侵略斗争的事迹，体会中华民族英勇不屈的斗争精神。

(三)知识衔接

1.明清时期，为加强专制皇权，统治者采取了哪些措施?

2.17世纪以来，在资产阶级反对专制集权，争取民主法治的斗争过程中，英、美、法、德等国分别确立了怎样的政体

(四)学案导学：两次鸦片战争(参见《基础训练》“课前知识早知道”，本部分内容主要针对学困生展开)

(五)思维提升(学生结合课文内容及图文史料，在教师的引导和点拨下思考并回答问题，本部分内容主要针对普通生展开) 1.鸦片的危害

1)什么是鸦片?以英国为首的西方国家为什么要向中国输入鸦片? 2)鸦片的输入给中国社会带来哪些危害?

3)关于清政府禁绝鸦片的争论，你认为哪种方案更合理?怎样才能解决鸦片的泛滥问题? 2.《南京条约》及战后的中国

1)结合《南京条约》的内容谈谈鸦片战争给中国社会带来怎样的影响? 2)如何理解“中国被迫卷入资本主义世界市场”? 3)鸦片战争以后，中国的社会性质发生了怎样的变化? 3.第二次鸦片战争

1)英法为何要联合发动侵略中国的第二次鸦片战争?

2)结合第二次鸦片战争中和战争后，清政府与列强签订的一系列不平等条约的内容，谈谈第二次鸦片战争的影响。

3)第二次鸦片战争后清政府的权力结构发生了怎样的变化?为应对变局清政府采取了哪些措施?影响如何?

(六)综合拓展：

 为什么说第二次鸦片战争是鸦片战争的继续和扩大?

(教师提示相关思维角度引导学生思考并回答，本部分内容主要针对优秀生展开)

(六)随堂检测、情感升华(略)

第四篇：2011-2012学年高中历史 第13课《鸦片战争》教案 岳麓版必修1

第13课 鸦片战争

一、教学目标：

1.熟悉鸦片战争、第二次鸦片战争的起因和后果，理解中国战败的原因。 2.认识战败对中国政局的影响。

二、教学重点：鸦片战争、第二次鸦片战争的起因和后果，中国战败的原因。

三、教学难点：鸦片战争的起因，中国战败的原因

小结：当西欧各国逐步建立了资本主义制度并疯狂向外扩张的时候，愚昧的清王朝依然做着天朝上国的美梦。虽然清王朝已经非常衰弱，但在对外贸易中却一直处于出超地位，以英国为首的新兴资本主义强国久久不能打开中国的大门。于是英国开始采取非正当贸易手段，19世纪初，为扭转贸易逆差，英国向中国大量走私鸦片，造成中国政府的财政危机，军队丧失战斗力以及严重的社会问题。鸦片带来的巨大危害引起了朝野的关注，清政府内部也为如何禁绝鸦片展开了激烈的讨论。最后道光帝决定禁烟，派林则徐前往广州查禁鸦片。林则徐在虎门当众将收缴的鸦片销毁，虎门硝烟成为鸦片战争的导火线。

(指导学生分组讨论鸦片战争中国惨败的原因。)

中国是一个日趋衰落、闭关自守的封建国家，而英国是一个新兴的资本主义世界强国，生产力水平高于中国，武器更先进。在战争过程中，清政府战和不定，几易主帅，派往前线的将领对这次战争既不重视，也不懂战略战术，武器装备落后，军队缺乏战斗力，最终中国战败。 鸦片战争后，中国被迫同英、美、法签订了一批不平等条约。(指导学生分析这些条约使列强获得了哪些权益?给中国带来了哪些灾难?)鸦片战争给中国带来深重的灾难，破坏了中国的主权和领土完整，传统的朝贡体制被打破，中国从此被卷入资本主义世界市场。但鸦片战争的失败并没有惊醒迷梦中的清政府，虽然道光帝感到屈辱，但大部分官员仍旧没有觉醒。

二、第二次鸦片战争

(指导学生讨论第二次鸦片战争的原因和后果。)1856年，为进一步扩大中国市场，扩大在华权益，英法以修约为借口，发动第二次鸦片战争。1858年中国战败，被迫同俄、美、英、法签订《天津条约》。由于对《天津条约》的若干条款双方都不满意，次年战事再起。英法联军攻进北京城，洗劫并烧毁了举世闻名的皇家园林——圆明园，给中国古代文化造成了无法挽回的损失。1860年英法迫使清政府签订了《北京条约》，通过《天津条约》和《北京条约》，列强又攫取了新的权益，中国的主权遭到更大的破坏。(指导学生比较两次鸦片战争被迫开放的通商口岸的布局和特点。)

两次鸦片战争虽然都给中国带来了深重的灾难，但是我们也应该看到，第二次鸦片战争之后，清政府内部一部分官绅开始改变传统的华夷观念，主张向西方学习，兴起了“自强求富”为目标的洋务运动，中国的现代化开始起步。

(三)巩固小结：鸦片战争迫使中国社会转型，在世界发展的潮流面前，中国已不可能维持古代的政治制度，中国面临的新变局也是所有落后国家都面临的问题，只不过中国是一个大国，又有着悠久的文化传统，社会变革的道路更艰难曲折。

(四)课堂练习：《填充地图册》相关练习

(五)课后作业：《学生课后练习》相关练习

用心

爱心

专心 1

用心

爱心专心2

第五篇：高中历史 第一单元 第1课 孔子与老子教案 岳麓版必修3

第一单元 第1课 孔子与老子教案 岳麓版必修3 【教材分析】

本课选自岳麓版高中历史必修三第一课。课标要求：知道儒家和道家，了解孔子和老子两位思想家，了解儒家思想的形成。

教材内容和地位：关于春秋战国时期的诸子百家，教材分两课介绍，第一课介绍孔子和老子的主张及其地位;第二课介绍了百家争鸣出现的社会背景，以及战国时期主要学派的代表人物及其主张。本节课要学习的是第一课《孔子与老子》，它包括两部分，其一介绍孔子的主要思想主张及其地位;其二介绍老子的主要思想及其地位，层次分明，条理清楚。可以以此为基本框架组织教学。因为本专题着重讲述“中国古代主流思想的演变”，所以本课的教学重点应放在第一部分。

【学情分析】对于孔子和老子这两位思想家，学生在以往的学习中稍有涉及，有所了解，但未必有深刻的体会。本课的学习将使学生温故知新，对这两位思想家的主张有较深的理解，领会中国传统文化的博大精深以及尝试着将书本知识运用于现实。

【设计思想】本节课采用体验式教学法，具体做法是：通过看图学史，体会论从史出;通过模拟孔子问答，理解孔子的主张;结合现实分析孔子和老子思想在现代社会中的运用，认识中国传统思想文化的价值。 【教学目标】 知识与能力：知道孔子和儒家、老子和道家，理解孔子和老子思想的主要方面及其内在关系。 过程与方法：通过对历史图片的解读和对《论语》《道德经》摘录的阅读分析，获取有效的历史信息，理解孔子和老子的主要思想;通过模拟孔子和弟子、国君的问答，体会孔子的主张;通过对今天城市管理问题的思考和对1987年美国国情咨文引用老子话语的分析，领会孔子、老子的思想对社会现实的作用。

情感态度价值观：认识儒家的仁爱思想和以德治国主张，领会道家的智慧，认识孔子和老子两位思想家对后世的深远影响，培养对民族文化的自豪感。 【教学重点与难点】

重点：知道孔子的主要思想;理解孔子思想的现实意义。

难点：理解“仁”、“礼”、“道”等概念;体会老子思想的智慧。 【教学过程】

【课前】播放背景音乐，展示本课相关图片，让学生提前进入学习氛围。 【导入新课】近代学者夏曾佑说过：“中国之教，得孔子而后立;中国之政，得秦皇而后行;中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”这话道出了孔子对中国文化产生了深远影响。这节课，我们将了解孔子和与孔子同时代的思想家老子，他们一个创立了儒家，另一个是道家的鼻祖。 【新课学习】

一、孔子及其思想

(一)孔子的主要活动和历史地位

看图学史：师生共同解读一组图片(孔庙、大成殿、杏坛、牌坊、孔子墓碑、世界各地的孔庙、孔子周游列国图等)，了解孔子的主要活动和历史地位。

走进山东，它的自然风光令人着迷，比如五岳独尊、蓬莱仙境、大明荷花、微山芦苇，但是它的人文景观更胜一筹，它承载着历史的厚重，给人以智慧的启迪。认识这片金壁辉煌、规模宏大的建筑吗?这是孔子故里曲阜的孔庙，它与孔府、孔林并称为“三孔”，1994年1

2死后的孔子倍享殊荣，生前的孔子却十分落魄。这张图片反映了孔子生命历程中的一件大事——周游列国， 55岁时他率领一群弟子周游列国推销自己的政治主张，但没人理睬他，这时的孔子像一只流浪狗。但他坚持了十四年，直到68岁才回到鲁国，然后把主要精力用于教育，同时整理了《诗》、《书》等古代典籍，为文化传承做了很大贡献。 如果我们要了解孔子的思想，当读什么书?(《论语》)下面让我们根据《论语》摘录了解孔子的思想。

(二)孔子的思想

1. “仁者爱人”和“为政以德” 模拟对话 情境体验：

幻灯展示三则与“仁”有关的材料，学生在诵读的基础上模拟孔子和学生的对话。 樊迟问仁。子曰：“爱人。”

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。” 子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如?可谓仁乎?”子曰：“„„夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”

教师引导：从刚才的对话，可以看出“仁”的本质和基本内涵是什么?(仁，指仁爱，关爱别人。)教师：从文字学的角度看，“仁，从人，从二”，反映人与人的关系。怎样“爱人”?(孔子说要“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”，也就是应将心比心，推己及人，设身处地考虑他人的需求，帮助别人实现其需求。)孔子是在什么样的社会背景下提出“仁”的学说的?(春秋之际，战争不断，孔子寄希望于仁爱挽救社会。)统治者心存“仁”的话会怎么做?(体察民情，反对苛政和任意刑杀。) 仁者爱人的思想在政治上的反映是“为政以德”，解读材料： 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” 孔子对执政者的要求是什么?(以德来治理国家，用德教化人民，爱惜民力。)“为政以德”有什么积极作用?(政府有很强的凝聚力，社会稳定、和谐。) 案例思考 学以致用：

崔英杰案

案件中的崔是一个小贩，一个从河北来到北京的23岁的年青人，这之前他曾是个军人，荣获“优秀士兵”称号，复员后找了份保安工作，但连续几个月没有领到工资，父母又身患疾病，于是就在马路边摆摊卖烤肠。案件中另一个人是北京市海滨区城管监察大队副队长李志强。2006年8月11日，李志强带领十几个人到中关村路段执法，遇到了卖烤肠的崔英杰，执法人员扣押了他的三轮车。事后，崔英杰回忆当时的情况，“我哀求他们，什么东西都可以拿走，就是请把我的三轮车留下，因为那是我头天刚刚借钱买的。”但是城管还是把三轮车装上卡车，准备拉走，于是崔英杰冲上去想要回他的车，这时，他的手和李志强碰了一下，他以为李志强要抓他，随手一扒拉，不料切烤肠的刀刺中了李志强的颈部，造成李志强死亡，这是他始料不及的。2007年4月10日，北京市第一中级人民法院对这一案件作出一审宣判，被告崔英杰犯故意杀人罪被判处死刑，缓期二年执行，剥夺政治权利终身。一次城管执法行动，改变了两个人的命运，使两个家庭陷入无尽的痛苦。而类似的城管与小贩冲突事件屡见不鲜，在中国许多城市每天都在上演着猫和老鼠的游戏，你来我跑，你退我进。

学生活动：试着以孔子的“仁者爱人”、“为政以德”的思想来看待城市管理问题，应该怎么做才能避免悲剧的重演?(学生可能会回答如果城管执法态度温和一点，血案不至于发生;如果政府职能部门多一点服务意识，多一点底层情怀，考虑到在这些人中，很大一部分是外来人员、下岗职工，他们没有稳定的收入来源，得不到社会保障机制的救济，只能做点小生意来维持生计，对他们来讲这点小小的经营就是他们赖以生存的“饭碗”，在城市里规划一些地方让他们卖水果、卖糖炒栗子、擦皮鞋，完全可以实现城市管理与小贩、市民利益的共赢，这便是仁爱。学生回答也可能偏离主题，这需要教师的及时引导，让学生学会关注默默不语的芸芸众生，意识到建立洁净文明的大都市不应该以牺牲弱势群体的生存权利为代价，以此进行情感态度价值观教育。) 2.“礼”的学说：等级与秩序 模拟对话 情境体验：

幻灯展示三则与“礼”有关的材料，学生在诵读的基础上模拟孔子和学生、诸侯国君的对话。 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”

齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉!信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸?”

教师引导：从对话中我们可以看到孔子的“礼”是什么意思?(礼是指周礼，指西周的等级名分制度，是礼仪规范和良性化的社会秩序)

“仁”和“礼”是有什么内在关系?(“礼”是实现“仁”的手段)

孔子关于“礼”的主张值得肯定吗?(学生可能肯定它也可能否定它，针对这种情况，教师应做必要的引导，指出孔子希望回到西周时的社会等级秩序，维持贵贱有序，有保守之处;但是，这一主张也有很大的积极性，因为它非常重视每个人的责任，要求人们按照自己的身份去承担相应的社会责任，履行相应的社会义务，这样，天下便会仁爱和睦。孔子关于个人责任的主张，后人把它阐发为“修身、齐家、治国、平天下”，这是多么完整而远大的人生理想，正是在这种文化的熏陶下，有了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，有了“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐，有了“天下兴亡，匹夫有责”和脚踏污泥，心忧天下。)

3.鬼神观：重人事，远鬼神

季路问事鬼神，子曰：“未能事人，焉能事鬼。”

樊迟问知。子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”

从材料可知，在鬼神观上，孔子主张敬天地远鬼神，其关注点放在人事和现实社会上。

4、孔子的教育思想 学生列举：孔子一生用了大量的精力来办教育，成绩斐然。他在教育中总结了不少精彩的话。由一个小组的同学列举孔子的教育主张，每人一句，不重复。如 学而时习之，不亦乐乎。

学而不思则罔，思而不学则怠。 温故而知新，可以为师矣。 三人行，必有我师焉。

知之为知之，不知为不知，是知也。 敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 当仁不让于师。 有教无类。 因材施教。

不愤不启，不悱不发，与一隅而不以三隅反，则不复也。

教师引导：2500多年过去了，孔子的教育主张是否还有指导意义?

过渡：现在，我们来做一道选择题，以下四种政府，你们认为哪一个是最好的? A.人民只知道政府的存在，但不知道它做了什么事情 B.政府的执政得到广大人民的赞扬

C.政府充满威严，人民因为对它畏惧而安分 D.被人民轻视、打心眼里瞧不起的政府

如果是孔子，他会选择第二种，但在老子的眼中，最好的政府是第一种，这出乎一般人的意料，老子的思想真是非同寻常。

二、老子及其思想

(一)老子其人

结合教材简要了解老子其人：姓李，名耳，楚国人(今河南人)，曾做过东周王室管理典藏的史官。

结合清源山老君岩图片了解老子的精神。全国老子像有几千尊，以清源山的最为著名，同学们能理解其中的缘故吗?(因为一来它的历史悠久，是中国最大的宋代道教石雕，至今已有上千年;二来它雕琢得十分传神：特别是它的眼睛，它的眼神空空的，正应了老子的自然、无为、大象无形的思想，空洞的眼神实则洞察一切;这个老子在做什么呢?他什么都不做，甚至也不思考，他是无为的，不象其它的老子像或忙着炼丹，或骑着青牛匆匆赶往哪里。)

(二)老子的思想

学生活动：一边阅读教材，一边结合幻灯出示的《老子》摘录，归纳老子的基本思想。 道可道，非常道。

道生一，一生二，二生三，三生万物。

有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。 治大国若烹小鲜。

1、“道”的哲学概念

2、辩证法思想

3、无为而治的政治思想

解析：道是什么?(道是抽象的，难以用语言表达，只能体会，它是天地万物的本源。道是老子哲学的最高概念。)

老子的思想有什么内在关联处?(比如，老子为什么认为世界上最柔弱的东西可以驾驭最刚强的、无强于有呢?因为他在发现辩证法时洞察了物极必反的规律，所以他还说，大器晚成，大音希声，大象无刑，大成若缺，大直如诎，大巧如拙;老子为什么主张无为而治?因为他看到自然界中无为、不争的作用，柔弱胜于刚强，那么，人也当效仿自然，不要妄为。) 古为今用

如果说孔子的学说对今天的以德治国有指导意义，那么老子的观点能否运用于今天呢? 1987年美国总统里根在国情咨文中引用了老子的“治大国若烹小鲜”，引起了强烈反响，《老子》一书畅销美国，一时“纽约纸贵”。同学们结合必修二所学的20世纪70年代美国的经济状况和80年代里根的执政措施，想一想里根为什么会引用老子的治国主张?(1980年，里根当选，当时的背景是，因为二战后运用凯恩斯主义指导经济，70年代出现了经济“滞胀”，主张减少政府干预的新自由主义抬头。里根执政，实行“三个少”的改革，减少国家对经济的干预，放松政府对企业的管制，减少税收，减少福利开支，政治无为的思想使美国经济迅速好转。)

【教学反思】

1.看图学史是本课的一个特色。图片比文字更直观，且富有历史感。在学习第一目“孔子及其学说”时让学生先解读一组图片，初步形成对孔子生前身后的感性认识，为理性分析孔子思想做个铺垫;在学习第二目“老子及其思想”时让学生观察“泉州老君岩”图片，在教师的点拨下，学生都能感受到这尊雕像的精妙和老子的“无为”思想。

2.历史学是严谨的，但学习历史的方式可以活泼一点。学习孔子和老子的思想，少不了解读《论语》和《老子》。本课解读《论语》不用平常的古文今译，而是全班同学集体诵读《论语》摘录，了解其内容，再由两个学生用现代文模拟对话。因为《论语》本是对话体例，模拟对话有助于学生理解其含义，又身临其境，领略到孔子的谆谆教诲。在第一目向第二目的过渡中采用做一道选择题的方式，用不多的时间让学生在回顾儒家以德治国时发现另一种治国主张，在思想冲突中接触老子的智慧。

3.为什么引入两个案例分析?孔子和老子思想的价值在于它能指导当代的治国。在有限的课堂时间里，引入的案例应当是典型的。崔英杰案是今天中国城市管理不和谐的一个缩影，也许夏霖律师的辩护词有助于我们理解它，“贩夫走卒、引车卖浆，是古已有之的正当职业。我的当事人来到城市，被生活所迫，从事这样一份卑微贫贱的工作，生活窘困，收入微薄。但他始终善良纯朴，无论这个社会怎样伤害他，他没有偷盗没有抢劫，没有以伤害他人的方式生存。我在法庭上庄严地向各位发问，当一个人赖以谋生的饭碗被打碎，被逼上走投无路的绝境，将心比心，你们会不会比我的当事人更加冷静和忍耐?”通过对这个案件的分析，有利于学生培养关心社会底层的仁爱的意识以及理解政府如何“为政以德”，真正做到学以致用。而学习老子思想时用的是2500多年后大洋彼岸的一个超级大国引用老子的“治大国若烹小鲜”的例子，这使学生在惊讶中思考老子思想的现实意义，发现原来“无为而治”能解决一些难题。