第一篇：十戒读后感范文
押韵十戒
诗词是要押韵(压韵)的，即在诗词中，要求某些句子句尾的字的韵母相同或相近。由于从古至今汉字的声韵系统出现了一些变化，因而就有了古代、现代两个声韵系统，所以诗词的押韵也大体上分为两种情况。一是按照古声韵系统来押韵，二是按照现代汉语的声韵系统来押韵。在诗词创作实践中，使用旧声韵和新声韵的诗人都不在少数，就目前的实际情况而言，前者略多于后者。
遵循古声韵的，诗押《平水韵》就可以了，如果写古体诗，还可以邻韵通押。词一般按《词林正韵》来押韵。遵循现代声韵系统的，诗词都按《中华新韵》押韵就可以，没有必要区分今体诗韵、古体诗韵和词韵了，因为《中华新韵》只有十四个韵部，已经很宽泛了，如果再宽，就宽得没有边了。
押韵其实就这么简单，但是还有一些细节是需要注意的。今天，我想就押韵过程中最容易被人忽视的问题——撞韵、挤韵和连韵及其破解办法谈一点个人的看法。 在谈撞韵、挤韵和连韵之前，我先简单地介绍一下“押韵八戒”。
古人所谓的“押韵八戒”，即一戒落韵、二戒凑韵、三戒重韵、四戒倒韵、五戒哑韵、六戒僻韵、七戒挤韵、八戒复韵。
落韵，也叫出韵。就是用一个别的韵部的字与一首诗中原来韵部的字放在一起押韵，这是不允许的。律诗的首句用临韵不算落韵，因为首句本来就是可押可不押的，所以允许从宽。这种情况叫“孤雁出群”。也有人在律诗的最后一句用临韵，名之曰“孤雁入群”。我个人认为，“孤雁出群”是一种从宽处理，有一定的合理性;而“孤雁入群”从宽是没有根据的。当然，诗的结句或结联最重要，能不能出意境往往就在结尾处。出于意境上的考虑，为了不至于因韵害意，有时候偶尔来一次“孤雁入群”，也不是不能容忍。但最好不要滥用，毕竟它与“孤雁出群”不同。至于中间的一些句子出现落韵则是绝对不允许。
凑韵俗称“挂韵脚”。就是为了押韵，勉强选用韵部中一个与全句的意思不符合、不连贯、不关联的字，凑成韵脚。这是不行的。
重韵就是重复押一个字做韵脚，这也是不可以的。
倒韵就是为了押韵，把正常的词颠倒过来。比如“风雨、先后、新鲜、慷慨、凄惨、玲珑、参商、琴瑟”等等，把它们颠倒过来写，就觉的非常别扭。平时习惯怎么用就怎么用，不能为了押韵而有意颠倒词的习惯顺序。
哑韵就是用一些声调读起来不清晰，意义也不明显的字押韵。并不是所有是平声字都适合做韵脚的。有的字看起来不喜欢，读起来也不响亮，就不要免强使用它了，否则会使整个诗句都感觉萎靡不振。“欲作佳诗，先选好韵。凡音涉哑滞者，便宜弃舍”。这是袁枚老先生教我们的话，可参考。
僻韵 就是用不常见的生僻的字押韵。比如下平六麻里的“犌”字，有几个认识?又如上平一东里的“蝀”字，偏僻不?有的人专门喜欢找一些生僻的字来显摆。其实，他不知道他显摆出来的正是一种诗病。袁枚老先生说：“李杜大家，不用僻韵，非不能用，乃不屑用也”。
挤韵又叫“犯韵”、“冒韵”。就是诗句中使用了与韵脚同韵的字，造成句读拗口。但是，与韵脚连在一起的叠韵是一种修辞手法，不算挤韵。
复韵就是一首诗中，意思一样或意思相近的字，反复地押。比如押了“忧”字，再押“愁”字;押了“花”字，再押“葩”字;押了“香”字，再押“芳”字。这类的押韵是要尽力避免的。它与重韵是一样的道理。
除了以上“押韵八戒”之外，实际上还有两种押韵的情况也会对诗词的韵律美造成一定的伤害。那就是“撞韵”和“连韵”，其中尤以“撞韵”危害最大。
一、撞韵、挤韵和连韵对韵律的伤害。
(一)撞韵。就是不用韵的句子最后一个字(为了与“韵脚”相对应，我们叫它“白脚”，比如七绝的第三句)也用了与韵脚同韵母的字。 从一般角度上来讲，如果发生了“撞韵”，整首诗中句脚的字韵就缺少了变化，读来粘滞、涩口，所以不宜出现这种情况。例如： 山林乌啼月痕移，云卷风疏竹影低。 清泪丝丝梦中洗，泉声夜落小楼西。 这首诗写得生动活泼，基本上还是不错的。但我们读起来总有一些不舒服的感觉。这是因为这里第三句末尾的‘洗’字出现了“撞韵”的“硬伤”。“洗”字一出来，后面的“西”字就完全被压住了。读到那里，就觉得别了一口气，“西”字的韵律感读不出来。 再如，最近一位网友写的一首《题三门峡水电站》： 寂寂苍生含泪怨，巍巍大禹几曾怜。 何如炸却焚香案，治我黄河万里澜。 从结构安排、遣词造句上来说，还是很好的，立意也是有一定高度的。但第一句的“怨”和第三句的“案”都出现了严重的撞韵现象，读起来象顺口溜，破坏了它的美感。
(二)挤韵：前面已经解释了什么是挤韵，现在举个例子加以说明。例如： 相逢之处草茸茸，峭壁攒峰千万重。 他日期君何处好，寒流石上一株松。 这首诗情景描写很到位，意境也不俗。但是，它押的是上平声的二冬韵，而且起句和承句里又有“逢”和“峰”这两个字，也在二冬韵里，这就“挤韵”了。但是我们要注意，“茸茸”二字是叠字用法，不属于“挤韵”。
(三)连韵：就是相邻的两个押韵句的韵脚用了同音字作韵字。连韵也叫“合音”。 连韵对诗句的韵律是有伤害的，在七绝中表现得尤为突出。所以，诗人在创作七绝的时候也是比较注意的。因而要在古人绝句中找出“连韵”的例诗是非常困难的。相对来说，律诗中连韵现象要多一些。例如： 背郭堂成荫白茅，缘江路熟俯青郊。 桤林碍日吟风叶，笼竹和烟滴露梢。 暂止飞乌将数子，频来语燕定新巢。 旁人错比扬雄宅，懒惰无心作解嘲。 ——杜甫《堂成》 其中“巢”和“嘲”就是连韵。
我把撞韵、挤韵和连韵以及“押韵八戒”中的其它毛病合起来称之为“押韵十戒”。 严格说来，“押韵十戒”是对诗人提出的高层次要求，是一种押韵技巧。“十戒”所指出的问题，并没有违反诗词押韵的普遍规则，不是诗词创作的硬性规定。但是，它们又确实会对诗词优美和谐的韵律造成一定的伤害，有时甚至是很严重的“硬伤”。所以，要想写好诗词，这些问题基本上是要克服的。所谓克服就是避免。
二、破解撞韵、挤韵和连韵的办法。
古代和现代一些对声韵问题有深入研究的诗人、词家和评论家对此进行了很多有益的探索。遗憾的是，他们只是提出了防止出现这些伤害的要求，换言之，他们只是告诉我们不能出现这种伤害，而并没有进一步总结出一旦出现“伤”的时候，如何对它们进行“医治”，从而使之有“伤”而无“害”。因为诗词创作中的情况是很复杂的，有时候“伤”是避免不了的，硬要去避，就有可能会因文害意、因韵而害意。为此，必须有一种补救的办法，以尽可能地将它们的伤害消除。 这个问题比较深奥，要破解这个问题，需要作者有相当的文字驾驭能力。下面，我根据自己多年的创作体会，结合古人在创作实践中的成功经验，谈谈个人初浅的看法。
(一)应该避免的“硬伤”。 前面说了，“押韵八戒”中的问题基本上都是要避免的。具体说来，就是要力戒落韵、凑韵、重韵、倒韵、哑韵、僻韵、复韵。因为这些问题一般都对诗词韵律美的伤害程度很大，而且根本无法破解。因为它们的伤害不仅仅是声韵上的，还有意境、语法、视觉美感上的伤害。 但其中的“挤韵”、“连韵”相对其它几种情况来说，对韵律的伤害要小一些，也不存在意境、语法、视觉美感的伤害。“撞韵”对韵律伤害虽然比较大，但它与“挤韵”、“连韵”一样，也没有意境、语法、视觉美感上的伤害。更重要的是，有时候这些问题似乎也是不可避免的。 当它变得不可避免的时候，我们怎么办呢?
能不能有一种办法将它对诗词韵律的伤害降低甚至是消弭于无形呢?这就是我们下面要探讨的问题。
(二)破解撞韵、挤韵、连韵的方法。 下面我们就来探讨一下，当诗词中不可避免地出现了“撞韵”、“挤韵”和“连韵”的时候，应当如何将其对诗词韵律的伤害进行消除。诗中押韵的句子我们叫它“韵句”。对于韵句而言，如果整句诗的句读重心落在了最后一个字上，也即落在了韵字上，这样的韵我们称之为“死韵”。 反过来，如果整句诗的句读重心落在韵字之前的别的字上，这样的韵我们称之为“活韵”。 一般来说，韵脚为“死韵”时，撞韵、挤韵、连韵就会对诗词的韵律产生伤害，形成“硬伤”;而韵脚为“活韵”时，撞韵、挤韵、连韵就不会对诗词的韵律产生太大的伤害，甚至完全有伤无害。 比如上一例中，后三句的句读分别是是“低”、“洗”“西”，这时“洗”字的撞韵必然会对全诗造成严重伤害。 相反，如果我们想办法将韵脚的韵字做成“活韵”，那么，不论是撞韵、挤韵、连韵都不会对韵律造成太大的伤害，甚至于完全不构成伤害。例如: 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 ——韩愈《七绝·初春小雨》 在这首诗中，“处”字撞韵了，可是我们却感觉不到撞韵的伤害，仍然觉得全诗流畅上口。关键就在第二句的“近却无”的句读重心落在了第五个字“近”字上，而结句的重心落在“满”字上，这样这两句诗的韵就成了“活韵”。全诗就成功的避免了撞韵所造成的伤害。 我们不难看出，解决诗韵好坏的根本，是要明白什么是“活韵”、什么是“死韵”。如果你的作品多一些“活韵”句，即便有一些伤，也可能伤而无害，决不会构成诗词的“硬伤”。但如果你的作品中都是“死韵”句，就会造成诗词的“硬伤”，有伤必害。
做成“活韵”有那些方法呢?有两种办法：
1、转移句读重心，让整个句子的句读重心落在韵脚之外的其它字上。这是最重要、最常用的办法。上面已经讲过，我就不再讲了。
2、在韵脚尽量选用开口韵字，少用收口韵字。 如“晚烟残”读起来感觉拗口，虽然“烟”、“残”这两个字不属同一个韵部，只是邻韵字，却也类似于“挤韵”造成的伤害。 但“晚烟寒”劫很爽口，而“寒”与“残”属于同一韵部，同样的韵字为什么会有不同的音韵效果呢? 这里的关键是：“残”表示出一个过程，但它自身又是一个收口音字，以至句意在脑海中还没有充分展开时，发音就结束了。这样“挤韵”对句读的伤害就凸现出来了。 而“寒”只是一种感觉，又是开口音字，脑海中的意和音是同步发展的，所以“挤韵”的伤害也就不存在了。 所以，以收口音字为韵脚时容易成为“死韵”，而以开口音字为韵脚时容易做成“活韵”，这使全诗的后续发展带来了截然不同的音韵变化。例如： 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸，明月何时照我还。 ——王安石《七绝·泊船瓜洲》 先看“钟山只隔数重山”的两个“山”字，由于在韵脚“山”字之前还用了一个“山”字，而又不属于修辞意义上的反复，较之使用一个与韵脚同韵的字危害更甚，所以是比一般的挤韵现象更为严重的挤韵，可是因为它用“数重山”将韵字做成了活韵，于是挤韵造成的伤害就不明显了。 再看转句末尾的“岸”字，本是严重的撞韵，可是我们却感觉不到撞韵的伤害，仍然觉得全诗流畅上口。一是因为最后的“岸”是个开口音字。二是诗人不但将上句韵脚的“山”做成了活韵，还在紧接着的第四句用“照我还”，把结句的句读重心从韵脚的“还”字上转移开了，韵脚也变成了“活韵”。这样，就把撞韵的伤害消于无形。 前面说过，连韵对绝句韵律的伤害表现尤为突出，所以古人在创作绝句的时候是特别注意的，要在古人绝句中找出“连韵”的例子十分困难。下面就以一首连韵的七律来说明破解之法： 新年草色远萋萋，久客将归失路蹊。 暮雨不知溳口处，春风只到穆陵西。 孤城尽日空花落，三户无人自鸟啼。 君在江南相忆否，门前五柳几枝低。 ——刘长卿《七律·使次安陆寄友人》 在这首诗的前两句，“萋”、“蹊”两个同音字组成了“连韵”。但作者第一句用“远”字吊口，把“远萋萋”一句做成了“活韵”。从而也就避免了连韵的伤害。 同样，末句“几枝低”的“枝”字与“低”字虽不是同一韵部，但属于邻韵，对声韵的妨害也近似于挤韵。而
且，越是靠近韵脚的地方，发生挤韵时的伤害也就越明显。这里，虽然“几”字是本句的句读重心，看似将韵脚的“低”做成了活韵，但由于“几”字也与“枝”韵母相同，只是声调不同而已，而“枝”与“低”属于邻韵，所以读到结尾的“几枝低”的时候感觉仍很粘滞，不爽口。
以上讲了关于破解撞韵、挤韵和连韵的一般方法，希望对大家有所启发。需要指出的是，具体情况有时是很复杂的，不能胶柱鼓瑟，不知灵便之术。比如挤韵，是指在句中用了与韵脚同韵的字。如果用了同一个字算不算挤韵呢?当然。我认为，如果这个字不是有规则的重复使用，不能构成回环往复的音乐效果，它就是挤韵，而且是挤韵中的一种最严重、最极端的情况。另外，一般来说挤韵的字距离韵脚越近，伤害就越大。但如果它们连在一起的话，却又不是挤韵，而是修辞手法中的叠字入韵。有时看起来没有连在一起，而是通过一种特殊的手法相连，如“瞧一瞧”等，它是一种特殊的构词法，其实与“瞧瞧”是一样的，只不过为了调节音节而加上了一个没有意义的、充当中辍的字，我们也不妨将其作为叠韵看待，而不能简单地认为是挤韵现象。 再有，我们说过，撞韵的伤害是比较大的，一般应设法避免，如果不可避免，就必须要将韵脚上的韵字尽量做成活韵。若是活韵也做不成，是不是可以采取类似于做活韵的办法，转移发生撞韵的这个句子的句读中心，冲淡发生撞韵之字的声韵效果，使它听起来不那么刺耳呢?这是当然的，也可以说是没有办法的办法。比如上面讲到的“春风又绿江南岸”，这个“绿”字就很抢眼、很入耳，在句中分量很重，是句读重心，重中之重，它也有效地冲淡了“岸”字的声韵效果，从而进一步消弭了撞韵的伤害。正因为这样，诗人才为我们留下了一首千古绝唱。
——(文章源于网络，稍作编辑。原作者不可考)
第二篇：十要十戒
“十要十戒”自查自纠材料
开展十要十戒活动以来，我认真反思了自已的工作〃学习〃生活方面的情况，对照“要好学上进，戒不思进取;要艰苦奋斗，戒贪图享受;要真抓实干，戒华而不实;要攻坚克难，戒拈轻怕重;要快速高效，戒拖沓散漫;要团结共事，戒拉帮结伙;要公道正派，戒弄奸使滑;要敢抓敢管，戒好人主义;要亲民为民，戒脱离群众;要廉洁自律，戒以权谋私”进行了认真自查，并将十要十戒的要求贯彻到实际中。 首先，我忠诚于人民的教育事业。
社会主义的教育事业是人民的教育事业，是真正的天底下最光辉的事业。每位教师都应当忠诚于人民的教育事业，甘愿为人民的教育事业奉献自己的聪明才智。在实际工作中，兢兢业业、勤勤恳恳、不图名利、甘做蚕烛，在岗位上发出光和热。
其次，热爱教育事业。
只有热爱学生，才能去关心他们的成长，才能去教书育人，才能尊重学生人格、引导学生成才。我作为一名中学政治教师，又担任了副校长兼支部组织委员，更应该热爱教育，热爱学生，体现在不向学生传播和散步违背党的路线，方针和政策的言论，努力把党的好政策，好措施传达给学生，激发他们不仅为自己而学，更重要的是激发他们树立远大理想，为国家的更加富强，民族的伟大复兴积累知识而学。热 1
爱学生就表现为不体罚，不训斥，不贬人格上。对待学生的每一次犯错，总是启发他们犯错的原因是什么，从而诫心实意地改正错误。八小时之外做到了不沉溺于打麻、玩扑克等娱乐活动。而是挤时间多阅读健康书籍，多收看央视的时政信息节目，以补充教材教学材料。
再次，锤炼职业道德，团结同事，践行“十要十戒”。 职业道德的内涵是一种崇高的奉献精神。教育工作责任重大而又极其艰辛。之所以说责任重大，是由于教育肩负着培育下一代接班人的责任。抽象地说，社会的未来掌握在教师的手中;之所以说艰苦，是由于教育工作条件艰苦，特别是在市场经济条件下，教育者的待遇较低，甚至处于相对清贫的地位。在此情况下，我牢记以社会责任为己任，无私奉献。如果以待遇对待工作，那么，就可能在知识传授、教书育人中，难当重任。
职业道德最外在的体现：以身作则、为人师表。教师在教书育人中，除了言传，更要身教，要用自己的言行一致示范行为来教育学生。要求学生学习的知识自己应当精通;要求学生崇尚的行为，自己应当行之;要求学生反对的行为，自己应当坚决杜绝。正所谓“其身正，不令而行”否则，“虽令不从。”
近一年以来，我的家庭发生了几件大事，一是元月份我母亲病故，二是五月份我妻子检查出患癌症，三是十月初我
岳父去世。几件事情压得我几乎喘不过气来。但每一个事件发生后，学校从领导到每一位老师同事都给我极大的安慰和帮助，使我的意志和毅力得到增强，仍然担任了中学二个年级班的教学工作和分管着繁杂的后勤总务工作。没有因此而影响教学和工作。今年统考的成绩排名全区中上位臵，学校的工作也是井然有序。我以实际行动践行着以身作责，践行着十要十戒，真正为自己今后搞好工作树立一个参照。
当然，如果很严格地做到十要十戒，我仍然有很多方面做得不够，还要加强的必要。我认为开展“十要十戒”活动不是一阵子的风，而是一辈子的事。因此，我们必须长期地坚守岗位职责，发扬高尚风格，把住道德底线，争取多做贡献。
付智怡
第三篇：十要十戒
“十要十戒”心得体会
高安公路分局 兰江
通过学习《十要十戒》，通过“十要十戒”思想作风主题教育的开展，我深深认识到思想建设活动的必要性和重要性，增强了努力搞好工作的责任感和使命感。现将我的学习心得(自查情况)汇报如下：
一、通过学习，发现了自己存在的一些问题：
1、学习上还不够，特别是系统的理论学习还不够注重。在工作中，对理论的学习还不够系统，学习还浮在表面，还没有达到应有的深度。有时只顾忙于一些具体的工作，自觉主动在挤时间学习不够，闲时学一阵子，忙时学的少，有时看报纸也是看看大标题，结果对理论上的一些问题，尤其是一些新问题理解还不深，使理论水平不能尽快得到提高。
2、政治理论方面的内容看得多，市场经济理论，法律知识，电脑知识，科学文化知识等钻研得少，结果使得知识面不够广。在思想上对公务员应具备全面的素质，掌握更多知识的重要性认识不足，认为自己是从事机关工作的，只要有一定的政治理论功底就行，其他方面的知识多少知道点就可以过得去。
3、开展批评与自我批评做得还不够。在会上作自我批评多，在其他情况下作自我批评少;批评别人打不开情面，不够大胆，怕伤害同志间感情，不利于工作的顺利开展。认为目前整个大气候也就如此，认真开展批评与自我批评也不一定就解决问题。
4、在工作要求上。工作的标准要求不够高。满足于干完干成，求数量与求质量没能有机地结合起来，没有把自己的工作与统计改革紧密联系起来。虽然能按照完成工作任务，有只求一般标准，把标尺定的不够高，干些工作就有满足感的倾向。
5、在工作创新上。对待困难有畏难情绪，满足于领导叫干啥就干啥，积极主动性不够强，缺乏创新意识，创造性的开展工作，缺乏年轻人那种朝气蓬勃、斗志昂扬的工作热情，缺乏灵活机动，过于死板，解放思想、创新观念的理念没有贯彻始终。
二、通过学习，找到了存在上述问题的根源
经过分析以上缺点，在深入解剖自我之后，我认识到了问题的严重性。按照具体情况具体分析的方法进行剖析，这其实是对自己要求不严格的结果。以前我对自己缺点的认识是不够到位，知道缺点，也总给自己找借口摆脱，甚至拒绝承认，不加悔改。这对自己的进步是毫无好处的，也是会严重损害自己的发展与成长。
三、通过学习，只动了整改措施，明确了今后努力方向
一是要加强学习，特别是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"重要思想的学习，进一步改造自己的人生观、世界观、价值观，树立远大目标，坚定社会主义信念，努力学习现代科学文化，提高自身素质，紧密联系群众，调整心态，制订可行计划，努力工作，不断提高工作水平，提高为人民服务水平，充分展示自己的能力和水平。
二是要严格要求自己，严厉约束自己，时刻警示自己。在充分认识到自己的缺点的基础上，努力改变工作中遇事处理不果断、不细致等问题，工作中、生活中有不如意之处，多从自己身上找原因。克服松懈心理，树立生活、工作目标，化劣势、失败为前进的动力，保持旺盛的战斗力，永远保持自己积极肯干、吃苦耐劳、艰苦奋斗的优点。
第四篇：十要十戒4
“十要十戒”心得体会
通过认真的学习“十要十戒”，使我对自己有了个深刻的认识和提高，“十要十戒”主旨宏大，却又言简意赅，既有对传统作风整顿的延续，又有结合时代要求的与时俱进。人生旅途，不可能一帆风顺，一定会有风雨的洗礼，困苦的锤炼。而这些洗礼和锤炼，对于一个党员干部的成长，将是不可估量的财富。
“十要十戒”，是需要党员干部自醒自警的。就象“日三省吾身”那样，时时在自己的心灵深处自我扫拭，自我警醒。“世上本没有救世主”，凡事还得靠自己努力。勇于自我解剖，善于自我校正，及时清除“所戒”，坚持“所要”，那便不再是“小我”。“ 十要十戒”又象路标，引导党员干部，向着正确的方向前进。
毛泽东同志曾指出：“什么东西只有抓得很紧，毫不放松，才能抓住;抓而不紧，等于不抓。”可以说，我们现在所缺乏的，恰恰就是这种抓得紧、抓得实的精神。落实不力，表现在品质，实质在作风，根子在能力。一个人品质不高，就会忘记宗旨意识，就会忘记自身职责，就会漠视群众利益;一个人作风不好，就会推诿扯皮，见利益就上，见困难就让，心中只有小天地;一个人能力出了问题，工作思路就会不对头，工作方法就会不科学，工作就会魄力不够大，眼高手低，心有余而力不足。
如何抓落实?一是要以严格奖惩为基础。果断而坚决地执行各项规章制度，做到用制度管人，用制度办事，奖优惩劣，形成能者上、
庸者下的良性考评体系。二是以结果倒逼为保障。以效能为手段，以落实为目的，只求结果不问过程，把工作落实的好坏，作为检验一个人能力大小、水平高低、作风好坏的试金石。三是以创新激励为补充。项目捆绑，工作承诺，进度汇报，定期督促，这些都是极为有效的办法，要通过干事与创业、有为与有位的紧密结合，不断创新、总结激励人干事创业的新办法、新措施，使工作落实到实处。四是以群众满意为标准。将老百姓赞成不赞成、高兴不高兴、满意不满意作为检验事业成败以及干部工作作风的唯一标准，将对上负责和对下负责结合起来，才能激发一心一意谋发展、扑下身子抓落实的事业心和责任感。通过参加镇政府组织的“十要十戒”思想作风主题教育活动，我深深认识到了自己存在的不足。为增强今后工作的责任感，现将我存在的主要问题和今后的努力方向总结如下：
1、 学习不够，特别是对自己工作上业务理论学习还不够注重，感受学习仅浮在表面，还没有达到应有的深度。闲时学一下，忙时就不学，很少看报纸和新闻。偶尔看一下也只是走马观花，未能领会其中含义。使自己对一些问题的理解能力不能尽快得到提高。
2 、工作的标准要求不够高，满足于干完干成。在计生办，虽然能按时完成工作任务，但只求一般标准，缺乏主动性，干了一点工作就有满足感的倾向。对待困难有畏难情绪，满足于领导叫做什么就做什么，工作中积极主动性不强，缺乏创新意识，缺乏斗志昂扬、朝气逢勃的工作热情，缺乏灵活机动，过于死板，解放思想、创新观念的理念没有贯彻始终。
二、 整改措施和今后的努力方向。
1、加强学习。按照镇党委对“十要十戒” 的学习要求，广泛学习一切有益知识。加强对履行当前岗位职责所必需的计生专业知识和技能的学习，努力提高自身素质。立足于工作进步和自身全面发展。把求知和修身共进步，使自身知识结构更合理，个人素质全面提高。
2、严格要求自己，严厉约束自己，严格遵守各项规章制度时刻警示自己。在充分认识到自己缺点的基础上，努力改变在工作中遇事处理不果断、不细致等问题，
3、在今后的工作中，我愿和大家一起在开拓中前进、在前进中开拓，保持积极进取的良好精神状态，格守职守，奋发向上，以前所未有的工作热情投入到各项工作中。
第五篇：夫妻生活十戒
修改如何标记批注?一戒：感情走私婚外情生
夫妻结婚以后，彼此都不能爱上已婚的异性，一旦爱上了异性，就会产生婚外情,容易因此而导致离婚。如果出现此种现象，有婚外情的人，就会成为誓死保卫“领土”，捍卫“主权”人们的公敌。他(她)就会在人们蔑视的目光中度日，甚至被人们的唾液淹死。
二戒：趁虚而入勾引异性
夫妻任何一方，都不能在异性寂寞或夫妻感情出现裂痕时勾引异性上床。否则当他(她)快乐或夫妻和好了以后，他(她)就会把你永远与错误联系在一起，与你上床一次，恨你一辈子。
三戒：中途停车观赏风景
夫妻就像走单行线的直达列车，对方就是你的目的地或终点站。你千万不要中途停车，观赏风景。如果你在中途随意停车，贪恋好的风景，会出现严重的“交通事故”，导致“车毁人亡”。
四戒：寻找刺激不能自控
有的人为了寻找刺激，抱着一种好奇心理，与异性进行不正当交往，当他(她)迈出了第一步，就很难收住脚不迈第二步。最后到了不能自己控制自己的地步，像陷进泥潭一样不能自拔。
五戒：违犯规则随意犯规
夫妻结婚就应该遵守婚姻一对一的规则，任何一方都不能随意犯规，一旦犯规就会被对方先罚掉后换人，到那时你的身份会被取消，你的位置会被别人填补,悔之晚矣。
六戒：疑神疑鬼弄假成真
夫妻的感情是建立在信任的基础上的，任何一方对对方都不能有丝毫的怀疑。每个人都有自己的交友圈，因为人不可能生活在真空里。对方与异性朋友进行正当交往是一件很平常的事，你千万不要胡思乱想，弄不好使对方产生逆反心理，真的会离你而去。
七戒：苛求对方100%地爱你
夫妻任何一方不可能把所有的爱给你一个人，他(她)只能把50%的爱给你，把20%的爱给他(她)的亲人，20%的爱给他(她)的朋友，10%的爱留给自己。任何一方说：“我要把爱100%的都给你。”他(她)话里的水分太多。
八戒：专横跋扈为我独尊
夫妻在家庭中的地位是平等的，任何一方都不能歧视另一方，把对方当成自己的丫鬟呼来唤去。更不能把对方当成自己的出气筒，出口骂之动手打之。也不能事事自己说了算，不听取对方的意见和建议。自己专横跋扈，为所欲为。
九戒：推卸责任伤害亲人
夫妻双方都有维系家庭、赡养父母、抚养、教育孩子的义务和责任，而且这种责任是双方共有的。如果家庭出现了裂痕，双方都应该负连带责任。任何一方都不能把责任推给另一方，如果把所有的责任都推给对方，对另一方来说太不公平。
十戒：同床异梦心猿意马
夫妻既然能同床共枕，就已经成为了合法的夫妻了，心里就不应该再装着别人。尽管你心中的人，对你来说很重要。或者他(她)曾经给你带来过欢乐。那也只能让他(她)变成过去，不应该把他(她)带到床上去想.