如何做一个有能力的人

第一篇：如何做一个有能力的人

党课讲稿：如何做一个“有品德”的人

同志们：

任何一个国家，军人都是一个崇高的职业。军人就要有军人的样子。所谓军人的样子，就是有灵魂、有本事、有血性、有品德。而有品德，是其中的重要一条。下面，我主要分三个方面，跟大家探讨如何做一个“有品德”的人。

一、什么是有品德的人

看到“有品德”三个字——

首先，我想到的是，康德的一句名言：世界上有两样东西最能震撼人的心灵，一是头顶的星空，二是我们心中高尚的道德准则。德是人之灵魂，是民族之精神，是社会之规矩，是国家之基础。

第二，我想到的是，臧克家的一首诗《有的人》：有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。有的人，骑在人民头上：“呵，我多伟大!”;有的人，俯下身子给人民当牛马。有的人，把名字刻入石头想“不朽”;有的人，情愿作野草，等着地下的火烧。

有的人，他活着别人就不能活;有的人，他活着为了多数人更好地活。骑在人民头上的，人民把他摔垮;给人民作牛马的，人民永远记住他!把名字刻入石头的，名字比尸首烂得更早;只要春风吹到的地方，到处是青青的野草。他活着别人就不能活的人，他的下场可以看到;他活着为了多数人更好活的人，群众把他抬举得很高，很高。诗歌虽短，但对比强烈，对“俯首甘为孺子牛”的人表现出崇高的敬意;对在人民头上作威作福的人，表现出满腔的愤懑。

第三，我想到的是，毛泽东的《纪念白求恩》里面的经典句子：一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。这点精神就是白求恩毫无自私自利之心的精神。

应该说，这些诗句和名言都鞭策着我们，要远离低级趣味，做一个品德高尚、受人敬佩、堂堂正正的人。做一个有品德的人，特别是有品德的军人，我个人认为，要在这几个方面严格要求自己。

“有品德”的第一条——爱国

“爱国”放在第一个，因为我觉得，爱国报国，为了捍卫国家的荣誉不惜牺牲生命，是军人的第一品德。这里，讲一些彪炳千古、万众敬仰的将领，他们的共同点，就在于都是在民族存亡、国家存亡的关头，挺身而上，捍卫国家、民族、人民的利益。

——汉代的卫青：汉代自刘邦建国以来，屡屡受到北方匈奴的侵扰。而卫青的“龙城之战”打赢了汉代和匈奴的第一个胜仗，打破了“匈奴不可战胜”的神话。

——汉代的霍去病：霍去病在河西之战、漠北之战大破匈奴，史书记载：匈奴远遁，而漠南无王庭。曾经汉武帝为了奖励他，给他盖房子，霍去病说了一句名言：匈奴未灭，何以家为?短短八个字，斩钉截铁、掷地有声，这种为国舍家的耿耿忠心，豪迈慷慨的英雄气概，令人动容。

——汉代的李广：也是赫赫有名的“飞将军”，一生与匈奴作战70多次。唐代王昌龄有一首《出塞》：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。李广还很廉洁，对部下谦虚和蔼。司马迁称赞他的品德是：桃李不言，下自成蹊。

——三国时期的诸葛亮：杜甫有一首《蜀相》：丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。充分表明了诸葛亮对蜀国的忠心耿耿。他的《出师表》中的两句话可以说妇孺皆知：鞠躬尽瘁、死而后已。

——北宋的杨家将：一句“清风无佞天波府，满门忠烈杨家将”，更是流传千古、千古传唱。

——南宋的岳飞：岳飞精忠报国，不畏金兵强悍与奸臣谗言，在生命危险前不计个人危难，一心要收复故国河山。他的不朽词作《满江红》，是千古传诵的爱国名篇：怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头，空悲切!靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭!驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。奸相秦桧，被后世唾骂，秦桧跪像背后的岳飞墓，有一副对联：青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣，忠和奸，爱国和卖国，流芳百世和遗臭万年，一语道破。抗日时全国号召要做岳武穆，大家都看过《三毛流浪记》，剧中说：抗战危急，国家需要岳武穆，需要千千万万的岳武穆，大家都要来做岳武穆!这就是爱国精神的动员和号召。

——明朝的文天祥：他的《过零汀洋》：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零汀洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。最终是面南而死，从容就义。

——明朝的于谦：为官清正，《石灰吟》：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。历史上“两袖清风”的典故，说的也是于谦，他有一首《入京诗》：手帕蘑菇及线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。表现他刚直、廉洁的浩然正气。《明史》评价于谦用了八个字：忠心义烈，日月争光。很到位。

——晚清的林则徐：林则徐是中国近代“开眼看世界的第一人”，他的名言“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，为国家祸福，不计个人得失、不顾个人安危。

讲了这么多历史上的爱国人物，可以说是滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。在历史的长河中，多少政治家、军事家、思想家如浪花般逝去，但在国家民族大义面前，在大是大非的决断面前，唯有忠贞爱国才能流芳千古，否则就是遗臭万年。

“有品德”的第二条——良知

军队是一个国家的硬实力，强军非常重要，但我们更要有爱好和平、维护和平的传统，有对战争的良知。《道德经》说，以道佐人主者，不以兵强天下。其事好远。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。善有果而已，不以取强。意思是，凡是以“道”治理

国家的国君，都是不用兵强行争天下的。用兵争天下不是什么好事情，定会遭到报应。用兵打仗，军队经过的地方，之后一定是荆棘丛生、一片废墟。打完仗的地方，也一定是凶灾连年，田园荒芜。所以，善于用兵的人，只是求用兵达到目的，而不敢用兵来逞强。《道德经》还有这样的句子：夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。意思是，动用武力，是不祥的，人人都厌恶它，所以有“道”的人都不会去使用。

——傅作义冒着“三个死”促成北平和平解放

北平和平解放，这段历史很有意思。这是一件大功德，不仅免除了百姓伤亡，还完整地保存了北京城的建筑，对保护文化遗存意义很大。孙子说：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。这是相当慎重的事情。当时傅作义说，争取和平解放，我是冒着三个死来做这件事的。一个是和共产党打了几年仗，不了解我的人可能要打死我;二是蒋介石和他的嫡系部队，随时都会杀害我;三是咱们内部不了解情况的人，也可能要打死我。最终的和平解放，当然是各方面努力的结果，但我觉得，傅作义敢冒这样的风险，很重要的一点，是因为他身上中国人的良知没有泯灭，不忍心看到北京这样一个古都遭受兵火之灾，不忍心看到再有更多的人在战争中丧生。

——二战中梁思成建议盟军不轰炸日本古城(核武器)

1944年夏天，美军开始对日占区和日本本土实施战略轰炸。我国著名建筑学家梁思成没有局限于家国恩怨，全力整理古迹遗址名单，在地图上标明位置，并向盟军提交了不要轰炸京都、奈良的建议。经过据理力争，梁思成的建议被采纳，遍布京都和奈良城内的古建筑，在战火中毫发未损。史料记载，梁思成当时对美国布朗森上校讲：“要是从我个人感情出发，想到国人的苦难，我恨不得炸烂整个日本。然而，一种职业与历史责任感让我冷静下来。建筑和园林是社会的缩影、民族的象征，但它绝不是某一民族的，而是全人类文明的结晶。”梁思成以一个中国人的良知，保全了两座古城和芸芸众生，大家可以感受下这当中的分量。

“有品德”的第三条——诚信

人无诚信不立，业无诚信不兴，国无诚信不强。一个社会诚信缺失，道德沦丧，比任何事情都可怕。诚信的基本含义，是守诺、践约、无欺。说得简单点，就是要说老实话、办老实事、做老实人。哲学家说的“人而无信，不知其可也”，诗人说的“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，民间谚语说的“一言既出，驷马难追”，都是说诚信极其重要。

——刘绍安一生践行“生死约”

1951年，朝鲜战场上，排长山东人刘绍安和来自江苏泰兴副排长张志久两人在战壕里约定：“万一我们中有一人死了，活着的人就要去照顾对方的父母。”战斗中，张志久不幸牺牲。与战友的“生死之约”让刘绍安义无反顾踏上践诺之路。1963年，刘绍安转业，他没有回家乡，而是来到泰兴，照顾战友的父母和兄弟姐妹，不仅为两位老人养老送终，还挑起全家的重担，抚养弟妹们成人、帮他们成家立业。

作为一个战功卓著的老英雄，刘绍安在抗日战争中小腿被日军机枪打穿3个洞，解放战争中被国民党的子弹打掉了左手食指，抗美援朝时后脑飞进过美军的一块弹片，他因此荣立一等功1次，二等功3次。但他从不炫耀英雄的资本，始终永葆英雄的本色。50多年没有一次伸手向政府要过优厚待遇，用一生去践行“生死之约”。

——金利来公司的故事

金利来公司曾经和一家报社联合举办一次活动，奖品是金利来领带。活动结束后，负责发放礼品的一位姓罗的女记者把剩下的三条领带交还给了金利来公司。这件小事让金利来公司的总裁曾宪梓感动不已。几年后，金利来公司全面进入大陆市场，组建一个分公司。在招聘经理时，曾先生最先想到了那位记者。

——车厢占座位的故事(反面教材)

这是讲的是一个人不诚信的故事。一个人上火车后顺手把包放在旁边空座位上。这时上来一个人，问这个座位上有没有人。第一个人不想把包拿走给他坐，就说“有，人上餐厅去了。”后来上来的人就在旁边等。等第一个人下车要拎包的时候，他说：“这个包是之前进餐厅那个人的，你不好拿。”吵闹声引起了周围人的围观。乘务员过来了，说：“这样，等车子到了终点站的时候，如果这个包还没有人来认领，就是你的。”在乘客们的哄笑声中，这个说谎的人只好灰溜溜地下了车。

——晏殊的故事

北宋的晏殊，他十四岁时，有人把他作为神童举荐给宋真宗。皇帝召见了他，要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，赐给他“同进士出身”。

晏殊当职时，京城的官员经常举行各种宴游。晏殊家里穷，没钱出去吃喝玩乐，只好在家里读写文章。有一天，真宗提升晏殊辅佐太子读书。大臣们都很惊讶，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

“有品德”的第四条——责任

每个人来到这个世界上，成为社会的一员，肩上便有了责任。为人子女有孝敬父母的责任，为人父母有教养子女的责任，做一个公民，爱国、守法、诚信是应尽之责。身为军人，保家卫国是我们的责任。能够承担责任的被称赞为勇者。古人说：“天下兴亡、匹夫有责”。关于责任，我想讲三点：对朋友的责任、对事业的责任、对家庭的责任。

——对朋友的责任。《世说新语》上说，东汉有个叫荀巨伯的人，一次去看望远方生病的朋友，正好有强盗打过来了，朋友对他说：“我马上就要死了，你快点逃吧!”荀巨伯说：“我远道而来探望你，你让我独走，舍义求生，这不是我的作为!”强盗进城后，对荀巨伯说：“我大军到来，全城都空了，你是什么身份，怎么敢一个人在这里?”荀巨伯说：“我的朋友身染疾病，我不忍心丢下他偷生，宁愿替他受死。”强盗议论道：“我们这帮无义的人，却进犯了有义之城啊!”于是下令撤退，全城得以保全。

——对事业的责任。先读一段一位2013年感动中国人物的颁奖词：

如果你没有离开，依然会，带吴钩，巡万里关山。多希望你只是小憩，醉一下再挑灯看剑，梦一回再吹角连营。你听到了么?那战机的呼啸，没有悲伤，是为你而奏响!这段话讲的就是歼—15总负责人，沈阳飞机工业(集团)有限公司董事长、总经理、党委副书记XX。中国歼—15舰载机成功起降航空母舰“辽宁舰”，这是我国国防建设的一次历史性跨越。

在歼-15舰载机研制工作中，XX坚守一线，带领研制团队攻坚克难，夜以继日地奋战，取得了型号研制的全面成功。但终因劳累过度突发急性心肌梗死牺牲。XX同志的一生是航空报国的一生，他将自己30多年的全部精力和智慧都奉献在祖国航空事业的发展上，直至生命最后一刻，用身躯践行了航空报国的伟大宗旨。

——对家庭的责任。讲一个xxxxxx。”

“有品德”的第五条——仁爱

“仁”是一切美德的总称，“仁”的核心思想即为“爱人”。孔子讲“仁者，爱人”。仁爱，是冬日里的一缕阳光，给人温暖;是夏日里的一杯清茶，给人舒畅;是沙漠里的一片绿洲，给人希望;是一根根坚实的柱子，支撑起人生的高楼大厦。仁爱的表现，主要是助人为乐、扶危济困、甘于奉献等等。

——助人为乐的例子。最典型的雷锋的故事，雷锋出差一千里，好事做了一火车。55年前，雷锋穿上军装，登车奔赴沈阳军区驻营口新兵营，一路上做了数不清的好事。雷锋的形象、雷锋的精神深入人心。现在我们有些人，自己“戴着面具”生活，却去质疑雷锋，怀疑雷锋事例的真实性，这都是极其错误的，也是非常可怕的。雷锋把助人为乐的一件件小事做到了极致，我们现在缺的，就是这种“认真”的精神。

——扶危济困的例子。先说几个富翁：2006年，股神巴菲特决定向5个慈善基金会捐出其85%的财富，约375亿美元。这是世界历史上最大一笔慈善捐款。比尔盖茨

2008年正式退休，宣布将580亿美元全部捐给名下的基金会，主要用于研究艾滋病和疟疾的疫苗，并为世界贫穷国家提供援助，未给子女分文。

可见做好事，不在于财富多少、年龄的大小、职位的高低，而在于内心的精神追求，在于有没有身体力行。只要我们抛弃对生活抱怨和对弱者的偏见，不以善小而不为，就可以收获属于自己的道德追求，成为社会正能量的推动者。

——甘于奉献的例子。这里同样读一段感动中国人物的颁奖词：他总看别人，还需要什么;他总问自己，还能多做些什么。他舍出的每一枚硬币，每一滴血都滚烫火热。他越平凡，越发不凡，越简单，越彰显简单的伟大。这个人就是

xxxx。

有品德，除了上面说的爱国、良知、诚信、责任、仁爱之外，还表现在其他一些方面。

比如说，正直。

正直，就是正义直爽。正直的人，会挺身而出，说真话，办实事，常常被人们喜欢和信赖。

——包公的例子。包公就是正直的化身。最经典的，就是开封府的三把铡刀：龙头铡、虎头铡、狗头铡。龙头铡是为皇亲国戚准备的，天子犯法与庶民同罪;虎头铡是为文武大臣准备的，奸臣贪官，都忌惮三分;狗头铡是为普通百姓准备的，那些坏家伙，一个都逃不过。

——林肯的例子。美国第16任总统林肯，一直受到世人敬仰。当上总统之前，他做过律师。一次，一个很有钱的人请林肯为他辩护。林肯听了那个客户的陈述，发现那个人是在诬陷好人，于是，即使是面对高额的报酬，林肯还是断然拒绝为这位有钱人辩护。俗话说，“马美在奔跑，人美在德高”，意大利的但丁说，“道德常常能够填补智慧的缺陷，而智慧却永远难以填补道德的缺陷”，林肯的伟大不单在于他彪炳千秋的伟大功勋，更在于他高山仰止的人格魅力。林肯的正直，为他赢得尊敬和爱戴，在他遇刺后，有700万人为他致哀，150万人瞻仰他的遗容。

再比如说，谦让。

所谓谦让，简单说就是后退一步，让人先走;就是让出佳位，留给别人;就是一旦互堵，立即退让;就是分利不匀，率先放弃。这一切不是故意表演给人看的，而是在于发自内心的谦让。孟子说，辞让之心，礼之端也。所谓，礼之端，就是礼仪的起点。为什么谦让能成为起点，因为这个世界太拥挤，欲望太密集，纷争太容易，唯有退一步才能海阔天空。

——“六尺墙”的故事。说的是康乾年间的宰辅张廷玉，老家因起围墙和邻里发生了争执，家人派人送信到京城，要做大官的张廷玉给县里打打招呼。张廷玉知道后回信：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人看了回信，感到很惭愧，立即将围墙往自己的内里退了三尺，邻人看这态势，也觉得不好意思，将自家的围墙也往内里退了三尺。

同志们，品德就是一把标尺，衡量的是高尚与卑微;品德就是一盏明灯，指引的是我们前行的方向;品德更是一种力量，鞭策着我们与真为邻，与善为伍，与美同行。刚才，我与大家分享了这么多关于道德的故事，可以说，这一个个让人肃然起敬的故事，是崇高品德绽放出的美丽花朵。

二、如何修德

1.修德，首先在于内省，所谓“见贤思齐，见不贤而内自省也。”

修德，一个重要的方法就是要自我的反省、自我的约束。曾子说：“吾日三省吾身：与人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”意思是说，我每天多次反省自己，为别人谋划考虑尽了心没有?对待朋友有没有不诚信的地方?老师所传授的东西经常温习了吗?不难发现，曾子每天反省的内容，都是从他人的角度考虑问题，以自己是否无愧于他人为宗旨。换句话说，品德的修炼，是一种自觉的坚守，一种自觉的遵循，一种自觉的修正，是一种自觉的行动，是一种自觉的习惯，并最终上升为一种发自内心的自我管理境界。

——富兰克林的故事。富兰克林很有主动修身的意识。22岁的时候，他制定了“一个可以使自己道德完善的大胆而艰巨的计划”，列出了他认为自己值得和必须做到的十三种德行，包括：1.

节制：食不过饱，饮不过量;2.

少言：与人无益者不言，禁琐屑之谈;3.

秩序：置物有定位，做事有定时;

4.

决断：决定做所要做之事，一定做好;5.

节俭：不浪费钱，花钱应在与自己和他人有益的事上;6.

勤勉：爱惜光阴，应做有用之事，不为无益之举;7.

坦诚：不做伤人之举，思想公正，说话时心出诚意;8.

正直：成人之美，不成人之恶;9.

涵养：不走极端，禁绝怒念;10.

整洁：起居服饰，务求整洁;11.

镇定：不为物喜，不为物悲。12.节欲：保持健康，不损己或他人名誉;13.

谦逊：学习别人长处，尤其学习伟大人物的优点。他严格执行这个计划进行修德，结果取得巨大成就。

——“格物致知”以及王阳明的“格竹”。《大学》中有先贤的格言，强调的是“格物致知、诚意正心、修齐治平”。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。意思就是只有研究事物的原理，才能获得知识;只有对人真心诚意，才能与人为善;最后才能做到修身、齐家、治国、平天下。

格，就是研究的意思。明代哲学家王阳明，笃信“格物致知”学说。为了实践，他曾格了七日七夜的竹子，希望能够格出竹子之理，并由此发展出了自己“致良知”的学说。什么是“致良知”?说得简单点，就是要自省，每天检查自己的行动和心理状态，是不是只考虑了自己的利益，是不是有违背良心的举止等，从而不断提高道德品质。

——此外，见贤思齐，还有一层意思，就是要亲君子，远小人。君子有厚德、有仁义，君子有风范、有风骨，君子有大家之气;小人也有小人的嘴脸，贪婪、没有胸襟、嫉妒心强。想要修德，就要多与君子亲近，多受到君子的正能量的影响;就要远离小人，不被他的负能量干扰、带坏。古罗马哲学家皇帝马可.奥勒留有本著名的书叫《沉思录》，书中他热诚地讲述了自己如何从其他人身上学习他们最优秀的品质，果敢、谦逊、仁爱等等。他的这本《沉思录》也成为很多国家政要的枕边书。

2.修德，必须付诸行动，所谓“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”

自古以来，人人都想当“君子”。然而，并不是人人都能懂得如何做真正的君子。总有人在大节上严格要求，却在小节上犯错误。更有甚者，把拘小节看成是“吹毛求疵”。我们必须记住，要成大事者要拘小节，品德须从小节起步。诸葛亮对刘禅说过，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

不要认为好事很小就不去做，不要认为坏事很小就去做。“小德不积，大德必伤。”小溃疡引发大溃败，在小事上忽视自己的德行，可能就是随意践踏道德底线的开始。古人为什么说“一屋不扫，何以扫天下”?就是要告诫我们：一个散漫懒惰、缺乏良好生活习惯的人，是不可能品德高尚，成就艰巨事业的。这也就是为什么“修身齐家治国平天下”，要先从“修身”开始。

——郑培民的例子。为了人民，鞠躬尽瘁的代表。他在最后的工作中因突发心肌梗塞被送往医院，途中还在嘱咐司机别闯红灯。郑培民是一个十分注意小节的人。正是这种小处的修德，成就了他的事业，塑造了他的品格。

一些生活中的真实细节，举手投足、待人接物、言谈举止，最能够反映一个人的人格、品行、志趣。有人会说，我的小节不拘不是什么严重的问题，只不过是开会有时迟到，上课偶尔说话，公开场合喜欢喧哗，这些与人品似乎没有什么关系。但是“万丈高楼平地起”，我们不仅要有远大的目标，更要有脚踏实地的工作作风，把每一件具体事情做好，注重生活中的小节，严于律己，才能始终保持浩然正气，成就我们的梦想。

3.修德，必须把握一个准则：“己所不欲，勿施于人。”

如何在细微事件中快速评判善恶是非?孔子相信评判的标尺就藏在我们自己的心底。那就是自己不想碰的一切，绝不要强加到别人身上，就是“己所不欲，勿施于人”。品德的提高，是相互的，需要推己及人、将心比心。

——战国时，梁国与楚国毗邻，两国在边境上各设界亭，亭卒在各自的地界内种了西瓜，梁亭的亭卒勤锄草，勤浇水，瓜秧长势很好;楚亭的亭卒懒惰，瓜秧又细又弱，楚人出于嫉妒，把梁亭的瓜秧全部扯断，梁人发现后气愤难平，报告县令，并准备把楚国的瓜秧扯断。县令说“楚人这样很卑鄙。

可是我们明明不愿他们扯断我们的瓜秧，为什么要反过来扯断人家的瓜秧?别人不对，我们再跟着学，那就太狭隘了，从今天起，你们每天晚上偷偷给他们的瓜秧浇水，让他们的瓜秧长的好。”亭卒觉得县令的话有道理，就照办了。楚人发现每天瓜地都被浇过，而且是梁人悄悄为他们浇的。楚国的县令听到报告后，既感到惭愧又非常敬佩，把这件事上报给楚王。楚王听后，深为感动，特备重礼送给梁国，以示自责，表示酬谢。结果，原本敌对的两国成为友好邻邦。

——唐太宗的故事。贞观初年，唐太宗住得很简陋，大臣们都劝告他将宫殿改建一下，以便住得更舒服一些。唐太宗说：“朕富有四海，处理事情都应设身处地。扩建宫殿屋宇、观赏池台，老百姓都不希望朕这么做。己所不欲，勿施于人。劳苦疲惫之事，怎能强加给百姓呢?”唐太宗的所作所为，让臣民们钦佩。全国上下各级官吏乃至王宫贵族都不敢胡作非为、盘剥人民。

这里，我还要讲两个问题。

一个是虚伪的道德撑不住成功的腰板。可以说，伪德比无德更恶劣，即使一朝成功，最终也一定会跌落下来。唐代白居易有首诗“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知?”这里面一个讲周公，一个讲西汉末年的王莽。两个人地位相近，最终结局迥异。王莽是中国历史上地地道道的大奸大恶的代表人物。

他的奸与恶还在于隐藏在忠、谦、孝、善的外衣下，是一个地地道道的“伪君子”，自掌权至篡位仅仅十几年时间。这期间，他一方面谦恭有礼，想方设法收买人心，另一方面放出狠辣手段排除异已，结党营私，还收买地方官员进呈“祥瑞”，为自己代汉造势，许多不明真相的大臣及百姓都对他歌功颂德，俨然是人民的大救星。最终他只做了十多年的皇帝，就被人将头颅悬挂在城门之上。

另一个是智高德薄者笑不到最后。有出众的智慧，固然可以使人在一定的时间内一定程度上获得成功，但是没有厚德在后面有力支撑，是绝不可能笑到最后的。太平天国的杨秀清就是一个典型的例子。起初表现出非凡的军事智慧，但后来一旦进驻南京，就忘乎所以，尽做些愚弄百姓的伎俩，因此最终的失败也就在所难免。

三、如何从品德看“君子”和“小人”

要做一个有“品德”的君子，必须首先看清“小人”的真面目。余秋雨有篇著名的文章《历史的暗角》，里面讲了费无忌的故事，这是一个典型的小人的故事。

费无忌是春秋末年楚国佞臣，官至太子少师。楚平王本为了联秦制晋，让其子太子建与秦女孟嬴联姻。派费无忌到秦国去迎接秦女孟嬴，孟嬴十分漂亮。费无忌就渲染孟嬴绝世美丽，天下无双，便劝平王自己娶她。平王好色，强纳儿媳，费无忌也转为侍奉平王。由于担心太子建登位后对自己不利，于是不断离间平王和太子建，给楚国大乱埋下了伏笔。

余秋雨结合费无忌的故事，随后归纳了“小人”的几个特征，我们可以来看一下。

其一，小人见不得美好。小人只要一有可能就忍不住去扰乱、转嫁，说的简单点就是小人看不得人好。

其二，小人见不得权力。小人的注意力总会拐弯抹角地绕向权力的天平，在旁人看来根本绕不通的地方，他们也能飞檐走壁绕进去。乍一看他们是在投靠谁、背叛谁、效忠谁、出卖谁，其实他们压根儿就没有人的概念，只有实际私利。

其三，小人不怕麻烦。小人是不怕麻烦的，怕麻烦做不了小人，小人就在麻烦中找事，唯恐天下不乱。

其四，小人不会放过被伤害者。小人在本质上是胆小的，你如果被小人伤害了一次，那么等着吧，第二、第三次更大的伤害在等着你，因为不这样做小人缺少安全感。

其五，小人需要博取同情。小人反复向别人解释，自己是弱者，弱得不能再弱了，似乎生就是被别人欺侮的料。其实他们始终企图囫囵吞食别人财产、名誉乃至身家性命。

其六，小人必须用谣言制造气氛。说谎、造谣是小人的生存本能。小人的天赋，就在于能熟练地使谎言和谣言编制得合乎情理。

其七，小人最终控制不了局势。小人总是不断挑唆权势和舆情，但小人最终完全控制不了局面的。

其实，说到底，一个人心是善良的，做的是好事，那就是君子;心是阴暗的，做的是坏事，那就是小人。唐太宗说：“君子小人本无常，行善事则为君子，行恶事则为小人。”我们谁都不愿意做小人，被别人骂“你这个小人”，有时候往往就是一念之差，做了恶事，一个谎言，要用一百个谎言去弥补，最终越陷越深，无法自拔。那“有德的君子”和“无德的小人”有什么区别呢?

1.君子怀德，小人怀土。

这句话是《论语》里的。君子怀德好理解，就是君子以公共利益为重。而“小人怀土”里的“土”指的是私有利益，是指物质的利益，现在我们喜欢把那些只重物、不重德的有钱人称为“土豪”，可以说恰恰跟孔子说的“小人怀土”同一意思。

2.君子以德，小人以力。

这是《荀子》里的句子。这是说，君子靠道德约束，小人靠武力制服。用武力去制服，却缺少德治，马上打天下，再马上治天下，是不会长久的。

3.君子喻于义，小人喻于利。

这是孔子《论语》里的话。意思是君子看重的是道义，小人看重的是利益。

4.君子成人之美，小人成人之恶。

这也是《论语》里的句子。成人之美就是促成别人的好事。成人之恶，还有三种，一种是恶已开始，帮其完成，比如为斗殴的人提供木棍，为造谣的人圆了谎言。二是恶未开始，从头酿成，比如，怂恿人吸毒，挑拨夫妻反目。三是攻善为恶，伪造而成，比如，用谣言诬陷别人。一个人，究竟是成人之美，还是成人之恶，这种极端性的是非选择，显现在日常生活中，很可能是非常细微的。比如，这边在中伤一个无辜者，你知道真相而沉默，那就是成人之恶;那边在举行一个婚礼，你素昧平生却投去一个祝贺的目光，那就是成人之美。这么说来，任何人在任何时候都有选择做君子成人之美的机会，那需要一种“水滴石穿”的修炼。

5.君子周而不比，小人比而不周。

这同样是《论语》里的话。这句话有个通俗的解释是：君子团结不勾结，小人勾结不团结。讲的是君子跟小人之间处理人际关系的差别。

6.君子和而不同，小人同而不和。

这句话也是孔子说的。意思是表面上小人都是同门同帮，暗地里没有一处和睦，相反君子不求处处相同，只求心心相和。这句话还一个形象的对比，君子是一个个不同的人，相反小人一个个却十分相似。

7.君子坦荡荡，小人长戚戚。

这句话也是孔子说的。小人比君子劳累的多。小人的劳累体现在几个方面。一是小人要“结党营私”，必须制造敌人，窥探对手，敏感一切信息，终日战战兢兢。二是小人要成人之恶。三是小人要处处藏藏掖掖，遮遮掩掩，涂涂抹抹，费劲心机。四是小人要处处暗自比较，处处相互设防，而比了，防了，又要表现为没比，没防，伪装成生死莫逆、肝胆相照。

这么多劳累加在一起，真会使任何一个人的快乐被扫荡，轻松被剥夺，人格被扭曲。当然，君子也劳累，但性质完全不同。君子要行仁、践义、利天下，即使缩小范围，也是关照周围的人，这种劳累，敞亮通达，无须逃避质疑的目光，无须填堵已露的破绽，无须防范种下的祸殃，就是蓝天白云下的坦然畅然。

8.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。

这是《庄子》的句子。君子之交，淡如清水，小人之交，甘如甜酒。君子因清淡而亲切，小人因甘甜而断绝。这讲的是君子和小人的交友。在色香味上，水无法与甜酒相比，但甜酒不能多喝，甜酒可以乱性，喝多了反而让小人之间断绝了交往。

9.君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。

这也是孔子教我们的。君子有三种敬畏：敬畏天命，敬畏地位高、德行高的人，敬畏圣人的话;小人就倒过来了，小人不了解天赋使命，而毫不敬畏，然后他奉承讨好政治领袖，并且轻慢侮辱圣人的言论。敬畏，是人类对待事物的一种态度，这里的“敬”除了“彬彬有礼”“恭恭敬敬”外，还指做事严肃认真，警惕自己，免犯错误;这里的“畏”是一种谨慎，不懈怠。敬人者，人恒敬之;畏人者，人亦畏之。

敬畏什么?首先要敬畏生命。生命是最宝贵的，对一个人来说，敬畏生命，就是要珍惜时光。对一个国家来说，敬畏生命就是要制止战争，维护和平。二是要敬畏科学。文化大革命时期，狂热占据了人们的灵魂，在“人有多大胆，地有多大产”、彻底砸烂公检法、“东风吹，战鼓擂，这个世界谁怕谁”的无畏精神驱使下，演绎的是一个无法无天、民生凋敝的十年浩劫。三是要敬畏法则。没有规矩不成方圆，没有法律国家要乱套。

勿以恶小而为之，很多犯罪都是从偷鸡摸狗起步的。频繁的违反纪律，会习惯成自然，进而由量变到质变，最终身陷囹圄。不做亏心事，不怕鬼叫门;敬畏法则才能活得坦然。四是敬畏师长。不听老人言，吃亏在眼前。不管社会如何发展，口耳相传的千年祖训总有它的道理。不管人情如何淡薄，相亲相爱的家长老师不会把你往火坑里推。

敬畏家长，把父母的嘱咐放在心上，你会少犯许多错误，少走许多弯路。敬畏老师，把谆谆教诲记在心上，你会明白更多道理，得到更多收益。五是敬畏感情。不要把感情当儿戏，这个感情包括了亲情、爱情、友情，敬畏感情才能避免游戏人生，敬畏感情才能得到真正的爱。

10.君子知耻，小人不知耻。

君子是最有耻感的人，小人没有耻感。知耻，就是知道羞愧、耻辱。古今先哲圣贤，都把一个人能否“知耻”作为修身做人的一种崇高境界。甚至将“知耻”与否，作为区分君子与小人的标志、辨别人与兽的标准。孔子、孟子、荀子先哲们对耻的见解很多，“行己有耻”，“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣”，“无羞恶之心，非人也”，“不知羞耻，乃不能成人”，“知耻近乎勇”，“不耻下问”。

倘若一个人无“知耻”之心，别说做不成什么大事，连做个人都做不好，甚至不像个人。为什么无“知耻”之心就做不好人呢?明末清初的大学问家顾炎武写的一篇好文章《廉耻》中说：“不廉则无所不取，不耻则无所不为。”人，一旦没有了耻辱感，不要脸了，什么坏事都干得出来。在无耻者眼中，什么法律、道德、公德、人格、人性，统统弃如敝履。荀子有段话，很值得我们大家铭记在心。“君子耻不修，不耻见污;耻不信，不耻不见信;耻不能，不耻不见用。是以不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己，不为物倾侧，夫是之谓诚君子。”

意思就是，君子之耻，耻在自己不修，不耻别人诬陷;耻在自己失信，不耻别人不信;耻在自己无能，不耻别人不用。因此，不为荣誉所诱，不为诽谤所吓，遵循大道而行，庄严端正自己，不因外物倾倒，这才称得上真正的君子。可以说，“耻”与“不耻”是君子人格的底线阀门，如果这个阀门开了，这个底线突破了，一个人的君子人格就将荡然无存。

以上十个方面，就是“君子”与“小人”之间的区别，是做“有德君子”还是“无德小人”，我想大家心里一定有了明确的答案了。

同志们，古人提出“三不朽”。“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽。”“三立”，现在我们可理解为人生的三个最高标准，或者说是成功人生的“三部曲”，即：修养完美的道德品行，建立伟大的功勋业绩，确立独到的论说言辞。做一个德才兼备者，固然是我们的首选。如果才能不够，做一个有品德的人也是人生一大乐事。真诚地祝愿和希望大家做一个君子，做一个贤人，做一个快乐的人，做一个阳光、开朗、幸福的人。

最后，我送大家一段话。大家千万不要做十种人，因为这十种人永远不会幸福。一是对形势评价不客观的人感受不到幸福，二是没有长远眼光的人感受不到幸福，三是只讲物质不讲精神的人感受不到幸福，四是顽固不化的人感受不到幸福，五是只看外部世界不注重内部世界的人感受不到幸福，六是心智不健康的人感受不到幸福，七是喜欢与人攀比的人感受不到幸福，八是不知足的人感受不到幸福，九是不知道感恩的人感受不到幸福，十是只知索取不知奉献的人感受不到幸福。

一个有品德的人肯定是一个幸福的人。这既是对大家的希望，也是对我自己的要求。

我的讲课就到这里，谢谢大家。

第二篇：如何做一个有责任心的人

一、班会背景：

现在的学生大多是独生子女，在家由于父母的溺爱，他们任性、以自我为中心;在学校则表现为：做事缺乏责任心，对他人、集体漠不关心。因此，欲通过主题班会的责任教育，培养学生对责任感的正确认知，增强学生的责任意识。

二、班会目的：

1、让学生懂得什么是责任，如何做一个有责任心的人。

2、教育学生做事应有责任意识，认真负责，勇于承担。

3、通过活动让学生感受责任心的重要性，增强其责任意识，学会对自己，对他人，对集体负责。

三、班会准备：

1、学生注意观察身边同学做事负责与不负责的事例，排演成情景剧;

2、收集相关的历史故事及资料;

3、分工准备：主持、讲故事、表演情景剧等;

4、黑板画个心，在心中写上责任，同学们围成u字形。

四、班会时间：

五、班会过程：

1.开场：(2分钟)

主持人：老师，同学们大家好! 高二(5)班主题班会现在开始。 首先热烈欢迎来参观我们班会的各位老师与领导。 主持人甲：我是…… 主持人乙：我是……

人的一生会追寻许多。学业、家庭、事业……而今天我们要追寻的是被许多人淡忘，却又最重要的东西——最宝贵的品质。

主持人甲：那你说，在我们漫长的人生道路上，最宝贵的品质是什么?

主持人乙： 这个嘛，是坚持、感恩、诚信、正义、善良、乐观、勤奋、高尚。。。。。。 主持人甲：停停停，只能选一个!。 主持人乙：那我还真的选不出!

主持人甲：别急，我先请你听段故事! 2. 故事：张新月(某同学叙述故事)(6分钟)

在大连，有一位普通的公交车驾驶员，叫黄志全，但他却被所有的大连人都记在了心里。一次在行车途中黄志全突然心脏病发作，在生命的最后一分钟里，他做了三件事：把车缓缓地停在马路边，用生命的最后力气拉下了手动刹车闸;把车门打开，让乘客安全地下了车;将发动机关闭，确保了车和乘客、路人的安全。最后，他安详地趴在方向盘上停止了他的呼吸。在生命的最后一分钟里，黄志全，这个平凡而普通的公交车驾驶员，在生命的最后一刻，把对别人的负责，看得比自己的生命还重要!

主持人乙：哇塞，在生命的最后一分钟居然做了这么伟大的壮举啊!

主持人甲：是的，一名平凡的公共汽车驾驶员，为什么能让这么多人知道并记住他的名字?这是因为他有一颗闪光的责任心!在生命最后一分钟，他没有忘记自己的责任!就是这份责任心，挽救了多少人的生命!

主持人乙：看来最宝贵的品质还非责任心莫属啊，这也是我们每个人都应该具有的最起码的品质。

主持人甲：是的，责任心是我们最宝贵的品质。大家知道吗?有一部名为《背起爸爸上学》的电影，电影说的是一个16岁的农村少年，以优异的成绩考取了大学，但面对瘫痪在床无人照顾的父亲，无奈之下他只好卖掉全部家产，背着父亲走进校门，开始了漫长而艰辛的求学之路。他“背”起了父子之情，“背”起了爱的责任。这，就是伟大的责任!

3，生活情景剧、讨论：(22分钟)

(1)生活情景剧(10分钟)

主持乙：正因为里根富有责任心才使他拥有了至高无上的灵魂和坚不可摧的力量，正因为黄志全富有责任心，所有旅客们才能够幸免于难。正因为农村少年富有责任心，于是他背起了父亲走进校门。

主持人甲：同学们，那么，我们呢，我们大家是否也都具备了基本的责任心?

下面请同学们欣赏生活情景剧：

情景剧

(一)：

旁白：上课了，同学们都很认真听讲，但是教师某一个角落出现了这样的情形：王腾翘着二郎腿，手插在裤兜里，边听者mp3边抖动着腿，摇头晃脑的嘴巴里还边哼哼唧唧的。接着，拿起镜子对着自己照呀照的。然后，趴着不一会就呼呼大睡了。(对学习负责)

情景剧

(二)：

旁白：班干部蔺超刚做完数学作业，他舒展了脖子“真爽，今天的题目做得真顺利”。此时，周扬亮捧着一道数学题向其请教：“蔺超，这道题目我不会做，你帮我讲解下，好吗?”蔺超看了看题目吞吞吐吐的说：“嗯……这个嘛……哎呀，真不好意思，我不会做耶。”过了一会班长叫住蔺超：“班主任说，班委下课后都要留下来打扫卫生。”蔺超默默不语，很不情愿地。下课铃响，蔺超拿起篮球：“走喽，打球去了。”(对工作、对他人、对班集体负责)

情景剧

(三)：

旁白：好不容易，终于放假了，韩旦背着一大袋的脏衣服踏入家门：“妈，我回来了，这袋衣服帮我洗洗。”于是，韩旦一把一把的从袋子里掏出衣服，扔了一满桌乱糟糟的。可是，家里空空如也，没人在。于是，陈飞囔囔道：“晕死，都死光啦。肚子饿死啦。”韩旦翻箱倒柜找吃的。(对家庭、对自己的生活负责)

情景剧

(四)：

旁白：某日，白凤生日，宿舍。白凤、段雪、杜娟偷偷摸摸携着大包小包的零食猫也似的躲进宿舍，恩熙：“哈，太棒了，多亏了段雪，搞到这么多吃的。”段雪：“是哦，这可是我装着生病借口出校偷偷买回来的耶。”白凤：“好啦，这会儿，我可以过一个有趣的生日了。”于是三人唱起了生日歌，一起吃起零食。过了一会儿，突然间白凤叫着：“啊，肚子痛。”接着段雪、杜娟也都肚子痛起来了。三人捂着肚子又叫又闹的，引来了同学，赶紧送医院。(旁白)据检查：因路边小摊摊零食过期，导致食物中毒。(对校规、对自己身体健康负责)

情景剧

(五)：

旁白：某年某月某日，小君上街买了一袋零食。晃悠在公园里：

叶斯哈提提着零食，边晃悠边吃花生。叶斯哈提无视提示标语踏过草坪(草坪边标语：小草有生命，足下留情)，剥掉的花生壳吧嗒吧嗒的丢在地上。这时，一个小女孩走过来，叫住叶斯哈提：“哥哥，老师说，不能随便乱扔垃圾!”叶斯哈提回过头以不屑的目光从头到脚扫视了女生：“哼，你管不着，我爱怎么仍就怎么仍。”于是，继续吃着花生随地丢着花生壳。女孩子嘟着嘴，无奈地叹了叹，一颗一颗地拣起地上的花生壳。在旁边目睹了这一幕的老者叫住了叶斯哈提：“小伙子，你东西掉了啦。”小君看了看自己提的袋子，又瞧了瞧路上：“没有啊，什么东西掉了?”老者感叹地说：“你的责任心掉了啦!”叶斯哈提纳闷无语——(对社会负责)

主持人甲：大家欣赏了以上的情景剧，心里都有什么感受呢?

主持人临时发挥引导、总结(注意幻灯片放映)。

(2)讨论：

1联系实际，列举班级“责任心”强的典型事例(5分钟)

主持人：生活的美需要我们去寻找、发现。在我们的学习生活中，你发现了哪些“责任心”强的事例呢?(学生自由发表)

比如：不乱扔垃圾，班干部做好职责内的工作，打扫班级卫生区、关一下电灯、门窗，擦一下黑板，把作业认真做好，讲文明，帮助其他同学，维护班级和学校的荣誉等等。

主持人：虽然都是微不足道的小事，却也能体现出一个人那份可贵的责任心，折射出一个人闪光的心灵!

2怎样才能做一个有责任心的人：(5分钟)

(提示：责任含义：一，认真做事情;二，对自己做错的事，勇敢承认。)

对自己、对学习、对同学、对学校、对家庭、对社会……(学生自由发言，主持人总结)

主持人甲：花有果的责任，云有雨的责任，太阳有光明的责任。世界万事万物，都有自己的责任。

主持人乙：我们每个人，都应当有自己的责任，做一个有责任心的人，对我们的学习负责，对自己对同学对学校对家庭对社会负责!

4.责任心小调查：(PPT展示)(6分钟)

主持人：究竟怎样才能做一个有责任心的人，相信大家现在都有自己的一些思考了。那么，下面我们来一起来测一测，看你是不是一个有责任心的人呢?

1、与人约会，你通常会提前一会出门，以保证自己能准时赴约吗?是。 否。

2、当你发现自己脚下有纸屑你会拾起扔进垃圾桶吗?

是。

否。

3、你会把零用钱储蓄起来吗?

是。

否。

4、发现朋友违规，你会作出善意的提醒吗?

是。

否。

5、当外出的你找不到垃圾桶时，会把垃圾带回家去吗?

是。

否。

6、你会坚持运动以保持健康吗?

是。

否

7、你忌吃垃圾食物、脂肪性过高和其他有害健康的食物吗?

是。

否。

8、你永远将正事列为优先，完成后再做其他休闲吗?

是。

否。

9、当在你玩得正兴起时，母亲请你帮忙去买酱油，你会放弃玩耍。

是。

否。

10、收到别人的信，你总会尽快回信吗?

是。

否。

11、没有警察时，你也会遵守交通规则吗? 是。

否。

12、你经常拖延交作业吗?

是。

否。

13、你经常帮忙做家务吗?

是。

否。

14、你会认真对待每一项作业吗?

是。

否。

15、每天出门前，你有照镜子的习惯吗?

是。

否。

16、当你作业做到深夜还未完成时，你会继续努力直至完成吗?

是。

否。

17、除了上述罗列的，对于责任意识，你认为还可以有哪些补充的呢?

说明：

回答是的就得1分。

分数为13—18：你是个非常有责任感的人。你行事谨慎、懂礼貌、为人可靠，

并且相当诚实。

分数为 9—12：大多数情况下你都很有责任感，只是偶尔有些率性而为，没有考虑得很周到。

分数为 4—8 ：你的责任感有所欠缺，这将会使得你难以得到大家的充分信任。

分数为6以下：你是个完全不负责任的人。有些朋友的父母可能会对你有成见，

力劝儿女少跟你来往。你一次又一次地逃避责任，将会造成你每个工作都干不长，手上的钱也老是不够用。

经过调查统计，请分数最高的同学发表一下自己的责任感言。

5.影片、启示：(6分钟)

当我们正生活在美好的幸福中却无意享受幸福的时候，有这么一些孩子，他们没有课桌椅，他们的教室淌满着泥水，甚至他们只能在露天野地里，在不幸中坚持着学习。在一个本该需要大人去好好照顾和好好爱护、疼惜的年龄里，他们却是挑起了生活的重担，他们本该像我们一样面带微笑地踏步在铺满香花的大道上，但是，他们什么都没有。他们有的只是破烂的衣服和艰辛的生活压迫。但是，再大的苦难都没有打消他们的信念，对幸福的渴望,对尊严的追求，对命运的不屈，他们不曾放弃，因为在他们的心中有着美好的梦想，希望和我们一样能在社会的各个领域活出自己的价值，他们挣扎着，呐喊着……因为他们有责任，是责任让他们不向命运屈服;是责任，让他们艰苦学习着;是责任，让他们强烈地珍惜着自己，永不放弃;也是责任，让他们对学习负责;更是责任，让他们对自己的人生负责。

主持人乙：生命让我们隆重登场，责任，让我们璀璨生光!(幻灯片)

主持人甲：当我们无意享受幸福的时候，他们正承受着巨大的苦难。但是，他们不曾放弃。

主持人乙：因为在他们心中有着美好的梦想;因为他们有着责任，是责任让他们勇敢而努力学习着。

主持人甲：那么，幸福的我们，是不是也应当为了我们的梦想而努力拼搏呢?!

主持人乙：为了我们的学习，为了高考，为了美好的大学梦，为了美好的明天，为了我们的人生，同学们，让我们对自己、对学习负责吧，同时也是为老师、为学校、为我们的父母、为社会负责!

6，结语：(1分钟)

主持人乙：其实自古以来，责任心就一直被视为一种宝贵的品质，罗曼.罗兰说过“一个人的责任感越崇高，生活就越纯洁。”

主持人甲：高尔基说过“责任并不是一种由外部强加在人身上的义务,而是我需要对我所关心的事件作出反应。”

主持人甲：一个人有了责任心，就拥有了至高无上的灵魂。

主持人乙：一个人有了责任心，在别人心中就如同一座有高度的山，不可逾越，不可移动。

主持人甲：一个人有了责任心世界更精彩、更迷人!

主持人(合)：高二(5)班“做一个有责任心的人”主题班会到此结束。

主持人甲：感谢各位老师的光临，感谢各位同学的配合。谢谢!

读书的好处

1、行万里路，读万卷书。

2、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

3、读书破万卷，下笔如有神。

4、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文

5、少壮不努力，老大徒悲伤。

6、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

7、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

8、读书要三到：心到、眼到、口到

9、玉不琢、不成器，人不学、不知义。

10、一日无书，百事荒废。——陈寿

11、书是人类进步的阶梯。

12、一日不读口生，一日不写手生。

13、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基

14、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游

15、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈——歌德

16、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿

17、学习永远不晚。——高尔基

18、少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;志而好学，如炳烛之光。——刘向

19、学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子

20、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。——培根

第三篇：做一个具有创新能力的人

老师们，同学们：

大家早上好!我是401班的洪渤，今天我为大家带来的讲话内容是“做一个具有创新能力的人”。相信大家都知道，6月1日历来是我们学校的科技节，科技节的到来，意味着我们又迎来了一个能让大家尽情发挥想象，动手实践创造的季节。我们中华民族是一个聪明，勤劳的民族，我们的祖先曾经为人类提供了开启世界文明之门的"四大发明"，而在近百年来科学技术史上，却很少有中国人的名字。形成这种现状的原因是什么呢?我想，这跟我们民族的创新能力下降有很大的关系。

科学的本质是创新，那么创新的本质又是什么呢?我们认为，创新的本质是进取，是不做复制者，单纯的模仿不是创新，令人生厌的重复也只会造成原创力的降低。

创新不容易但并不神秘，可以说，任何人都可以创新。人的创新能力不是天生就有的，而是后天培养出来的。要培养自己的创新能力，大家从小就要敢于梦想，那些奇异丰富的相象往往会孕育成奇妙的创新。比如莱特兄弟发明飞机，就是源自童年时的异想天开。当然，梦想又往往和现实有着遥远的距离，所以大家还需要为实现梦想付出汗水，心血，把梦想当做自己生活的目标，每天为了这个目标而努力学习，勤奋工作，一点点缩短现实与梦想的距离，最终才能把梦想变成现实。只有超越前人的成果，不被权威的观点所束缚，不因眼前的困难而退缩，我们才能提高自己的创新能力。

同学们!祖国要富强，民族要振兴，很大程度上取决于科学技术的普及与发展。科技节的舞台已经搭好，帷幕也已拉开，希望大家积极行动起来，用激情和活力，用聪明和才智在科技舞台上尽情演绎，展现自己的特长;以睿智的科学思维和敏锐的科学眼光，积极地实践，大胆地想象，勇敢地创造成功，努力把自己培养成为一个具有创新能力的人，为中华民族的伟大复兴贡献出自己的力量。

谢谢大家!

第四篇：做一个有担当的人

尊敬的学校领导、老师，亲爱的同学们，

大家好!

今天我讲话的题目是“做一个有担当的人”。我们都学过《论语》，在并不太长的两万多字的《论语》中，共出现过一百多个“君子”的字样。圣人孔子为我们勾勒出人们心目中理想君子的同时，也提出了做君子最基本的人格要求，那就是——做一个有担当的人，用现在的话来说就是做一个有责任感的人。在历史的长河中涌现了很多有担当的人，他们在身处困境时，都表现出了强烈的责任感和担当意识。

唐朝的玄奘法师，早年就对佛学很有研究。他发现各个派别对佛经的理解都不一样，就决意要到佛教的圣地印度去取得真经。一身风尘，一路艰辛。有一天，他在沙漠中走了一百多米，发现迷了路，正想喝水却一不小心把水囊掉在地上，转眼之间水全流光了。在这紧急关头，玄奘发誓，克服万难也得前往印度求取真经，绝不回头。是什么使他有这样的决心呢?是作为一名法师的职责，更是他对大唐的担当。他又走了五天四夜，好几次几乎晕倒在茫茫沙漠中，最后终于走到了可见溪水的草原，圣地就在前方，夙愿终于达成。试问，如果没有“责任”作他的信念，玄奘又如何能翻山越岭到达印度呢?而由他口述的《玄奘西游记》又如何面世呢?正因为他有一种勇于担当的精神，才使他克服了重重的困难;正因为他有着强烈的责任感，才使他有了勇往直前的动力。玄奘用实际行动担负起了自己的责任，也完成了伟大的使命。

每个时代，每个人，各自所担当的责任是不同的。当今社会，父母担当的责任是供养子女读书，教育孩子做人，而学生的责任就是好好读书，学好本领，做一个品学兼优的好学生。

但在这个社会里，却有很多的学生没有担当起自己的责任，他们放逐理想，惧怕担当，虚度年华，挥掷光阴，日复一日、年复一年地得过且过着。

孔子曾说过：“士而怀居，不足以为士矣。”意思是说，如果一个人整天只想着自己，那么这个人就不可能成为真正的君子。是的，如果我们只想着自己的小家庭，只想着自己的小世界，而没有对大家庭有所担当，没有对社会作出贡献，自身的价值就会贬值。因此，心中有“大家”，才能有所担当。

一代又一代，一辈又一辈，先人用实际行动诠释了担当的内涵。固然，我们无法像他们一样成为得道君子，但我们可以争做一个有所担当的普通人。

同学们，从现在开始，我们要争做一个有担当的人，敢于承担，勇于担当。只有这样，我们才能激励自我，升华自我，无愧于自己和家庭，社会和国家。最后，谨以此文与大家共勉，谢谢!

高一(2)班

陈婷婷

第五篇：做一个有诚信的人

教学理念：

诚信，是中华民族的传统美德。千百年来，它伴随着一代一代的中国人走过沧海桑田，经历雪霜磨砺，最终沉淀为民族的精髓。“人若无信，不知其可也。”诚信是做人的基本准则和起码的道德修养。为人以诚，待人以信，不但是人的内在品质和精神要求，也应该是社会的规范。

教学目标：

1.帮助学生认识自己、了解自己，你愿意做一个诚信的人吗?你在别人眼里是一个值的信赖的人吗?

2.引导学生以别人为镜子进行自我鞭策、自我鼓励，达到完善自己、超越自己的目的。

3. 除了国家政治生活,诚信在人们的生活中有着更重要的作用.

4.在法制社会里更讲究道德,没有诚信寸步难行.

5.任何本领都不比良好的品格与态度更受人欢迎:生活是期骗不了的,一个人要生活的光明磊落:天下没有一种广告,比诚实更能取的他人的相信.

重点和难点：

1.引导学生以别人为镜子进行自我鞭策、自我鼓励，达到完善自己、超越自己的目的。

2.任何本领都不比良好的品格与态度更受人欢迎:生活是期骗不了的,一个人要生活的光明磊落:天下没有一种广告,比诚实更能取的他人的相信.

教学过程：

一.故事导入，揭开课题。

师：今天，老师先给你们看一个小故事。

(课件演示)在古时候的一天，曾子的妻子要上街去，她的孩子哭着叫着，也要跟着妈妈上街。妈妈骗孩子说：“你先回去，我上街回来杀猪给你吃吧。”妻子从街上回来，看见曾子正准备杀猪给孩子吃，妻子急忙阻止他：“怎么?你真的要杀猪给孩子吃吗?我原是说着哄哄孩子的。”曾子说：“我们怎么可以说谎话呢?”于是，他们就杀了那头猪。

师：同学们，老师不理解曾子为何要这么做呢?如果你是曾子家的孩子，妈妈失信于你，你会怎么想呢?

小组讨论：

生：做人要有诚信。

师：那你们知道做人为什么一定要讲诚信呢?怎么样才能做一个诚信的人?那么，今天就让我们一起来学习《做一个有诚信的人》。

(板书课题)《做一个有诚信的人》

评析：以生动的动画故事引入新课，激发了学生的学习兴趣和求知欲，调动了学生的学习主动性。学生通过观察生动有趣的情境，并结合平时的认知，初步悟出做人要诚信的道理。1.联系实际，指导行动。

(1).议一议：实际生活中你遇到此类事情怎么办?(出示课件)

事例1：周兵和宋杰是好朋友，他们曾经许诺，不管谁遇到困难，一定要互相帮助。这天周兵想抄宋杰的作业，宋杰没同意，他生气的说：“这点忙都不帮，真不讲信用。”讨论：你对这件事怎么看?

事例2：李三看见同学花钱大方，他很羡慕。有一天，他趁他的同桌不注意，便拿了同学的10元钱。张老师调查时，他怎么也不承认。后来，张老师说：“如果你信任我，就把真相告诉我，我保证不对任何人说。”听了张老师的话，他很快就把事情告诉了张老师。讨论：你知道为什么吗?

学生交流并汇报：

给好朋友抄作业是一种不负责任的行为，是害了自己的好朋友，也是不诚信的一种表现;虽然李三拿其他同学钱是不对的，但他能够勇于承担自己的错误，其实是一种诚信的表现。(学生们都互相讨论着自己的观点。)

师：大家都说得很好。那么怎样才能做到诚实守信呢?以上的事例要求我们，要养成诚信的优良品质，我们应该从小就开始培养诚实守信的好品质，平时就要严格要求自己，做到表里如一，言而有信。

(2).说一说：你愿意和谁交朋友?(课件出示)

A、当面说好话，背后说坏话。

B、直言不讳，大胆说自己的看法。

C、没有把握不轻易答应，一旦答应就要尽力而为。

D、对别人的要求满口答应，但过后就忘，不能兑现。

生讨论地很激烈。

(3).师：夸一夸：我们周围哪些事例是属于诚实守信的?

(生讨论，并举例说明。)

二.培养诚信观念，制作“诚信卡”

1.教师引导：

师：好好想想，自己动手制作一张“诚信卡”，内容写自己在生活中是不是一个诚信的人?从哪些事可以体现出来?有过不诚信的经历吗?你今天学习了诚信之后，你以后又会怎么去做呢?

2.每个人分发一张白纸，要求学生在上面写上自己在生活中有关诚信的事例。

3.写完后，要求学生叠好后交给老师。

评析：通过诚信卡，让学生知道自己应该做诚实守信的人，应鄙视虚假和不守信用的行为，对自己不诚实和不守信用的行为应感到不安和歉疚。

三.挖掘诚信意义，激发学生做一个诚信的人

(教师小结)

师：当代少年身系国家未来，肩负历史的使命。我们的国家能否发达，能否自立于世界民族之林，关键在于我们这一代有没有崇高的理想，有没有有诚信。当我们扬起知识的风帆，荡起勤奋的双桨，就要启航向人生之海时，经验丰富的老船长告诉我们：“一定要用诚信去导航!”希望通过这节课，我们班的同学都能做到：守信如节，言而有信。同学们不仅对同学守信，对家长守信，对老师守信，也对自己守信!最后希望通过这次班会，同学们能自觉保持诚信的品质。

四.提出倡议，让世界充满诚信与爱

12.播放歌曲：《爱的奉献》

师：(号召大家)让我们人人都来讲诚信，“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”。相信只要人人都做到诚实守信，世界将变得更加美好!社会将变得更加和谐!

评析：诗歌和歌曲能让学生牢牢记住诚实守信是中华民族的传统美德，任何时候都应做到说话做事事实在在、表里如一。

五.总结及反思：

我们的社会生活的诸多交往都离不开诚信。诚信是美德，是社会的基石，是人与人交往的先决条件，没有了它，就没有了它所带来的一切。通过课堂动画的展现，诚信事件的讨论、诚信卡的制作，都让学生印象深刻，知道做一个诚信的人的重要性。