济南历史名人范文

2022-05-28

第一篇:济南历史名人范文

济南古代名人:

舜,中国古代传说中‚三皇五帝‛之一。 扁鹊,齐国神医,济南长清人。 房玄龄,唐朝名相。

闵子骞,‚孔门十哲‛之一。

秦琼,唐朝开国功臣,《隋唐演义》著名人物。 李清照,中国历史上最著名的女词人,南宋人士。 辛弃疾,中国南宋词人。 张养浩,元朝著名散曲诗人。

扁鹊介绍:

扁鹊,其真实姓名是秦越人,又号卢医。据人考证,约生于周威烈王十九年(公元前四O七年),卒于赧王五年(公元前三一O年)。他为什么被称为‚扁鹊‛呢?这是他的绰号。绰号的由来可能与《禽经》中‚灵鹊兆喜‛的说法有关。因为医生治病救人,走到哪里,就为那里带去安康,如同翩翩飞翔的喜鹊,飞到哪里,就给那里带来喜讯。因此,古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。秦越人在长期医疗实践中,刻苦钻研,努力总结前人的经验,大胆创新,成为一个学识渊博,医术高明的医生。他走南闯北,真心实意地为人民解除疾病的痛苦,获得人民普遍的崇敬和欢迎。于是,人们也尊敬地把他称为扁鹊。扁鹊善于运用四诊,尤其是脉诊和望诊来诊断疾病。《史记〃扁鹊仓公列传》中记述了与他有关的两个医案:一个是用脉诊的方法诊断赵子简的病,一个是用望诊的方法诊断齐桓侯的病。 有一次,他到了晋国(今山西、河北、河南一带),正碰到了晋国卿相赵简子由于‚专国事‛,用脑过度,突然昏倒,已五天不省人事了。大夫(官名)们十分害怕,急忙召扁鹊诊治。扁鹊按了脉,从房里出来。有人尾随着探问病情,显得很焦急。扁鹊沉静地对他说:‚病人的脉搏照常跳动,你不必大惊小怪!不出三日,他就会康复的。‛果然过了两天半,赵简子就醒过来了。准确地用切脉诊病是扁鹊的首创。著名历史学家司马迁高度赞扬说:‚至今天下言脉者,由扁鹊也。‛近代历史学家范文澜也说:扁鹊‚是切脉治病的创始人‛。 又有一次,他路过齐国都城临淄的时候,见到了齐国的国君齐桓侯。他看齐桓侯的气色不好,就断定他已经生病了,便直言不讳地对他说:‚你有病在肤表,如不快治,就会加重。‛桓侯听了不以为然,说:我没病。‛扁鹊见他不听劝告就走了。这时,桓侯对左右的人说:‚凡是医生都是贪图名利的。他们没有本事,就把没有病的人当有病的来治,以显示本领,窍取功利。‛过了五天,扁鹊又来见齐桓侯,作了一番观察之后,对齐桓侯说:‚你的病到了血脉,不治会加重的。‛桓侯听了很不高兴,根本没有把扁鹊的话放在心上。再过五天,扁鹊又来见齐桓侯,经过细致的观察,严肃地对他说:‚你的病进入肠胃之间,再不治,就没救了!‛齐桓侯听了很生气,当然也没有理睬扁鹊的话。等到扁鹊第四次来见桓侯,他只瞥了一眼,就慌忙跑开了。齐桓侯发觉扁鹊不理睬自己,就派人询问。扁鹊说:‚病在肤表,用汤熨可以治好;病进入血脉,用针灸可以治好;病到了肠胃,用酒剂也能治愈。如今

神医扁鹊的故事

时间:2015-11-04 责任编辑:中国历史故事网 点击:46358次

春秋战国时期,有一名医生名叫扁鹊,他医术高明,妙手回春,被人们称作‚神医‛。

有一年,齐国的国王生了一种怪病,终日昏昏沉沉,蒙头大睡,叫也不醒。皇宫里的御医用了不少好药,仍不见好转,文武大臣急得像热锅上的蚂蚁。皇后和太子也愁得日夜啼哭。

大家都想不出好办法时,有个太监说:‚听说扁鹊是个神医,何不请他来看看,也许可以治好。‛

皇后和太子立即派人把扁鹊请来。扁鹊看了看齐王,搭了搭脉,对皇后和太子说:‚大王的病可以治好。不过,我治好了大王的病,大王会处死我的。‛

皇后和太子连声说:‚哪有这个道理,你治好了大王的病,感谢还来不及呢,哪会处死你呢!‛

扁鹊说:‚既是这样,隔几天我再来。‛

一天,天下大雨,扁鹊来给齐王看病。一路上,扁鹊既不坐轿,也不打伞,冒雨步行,弄得一身是泥水。

扁鹊走进皇宫,来到齐王寝宫,只见齐王仍然闷头大睡,叫了几次也没叫醒。扁鹊既不脱鞋,也不脱衣,就爬到了齐王床上,把齐王推过去翻过来地折腾开了。齐王睁开眼睛一看,见一个浑身泥水的人趴在床上摆弄他,顿时怒火中烧,坐起来指着扁鹊破口大骂。外面的文武大臣听了,连忙赶进寝宫,齐王见了,再望望湿淋淋的扁鹊,觉得有失威严,更加生气,大喝道:‚来人哪!快把这无礼野人拉出去斩首示众!‛皇后和太子上前前求情,齐王根本不听。

武士把扁鹊推了出去,扁鹊对皇后和太子道:‚大王今日发了此番大火,病已不治自愈,不必再服药了。我犯了辱君之罪,大王要处死我,我早就想到了。不过,我有个请求,不要杀我的头,把我罩在大钟内闷死好了。‛皇后和太子把扁鹊的要求回报了齐王,齐王同意了。

扁鹊被罩在钟内,知道时间一长就要闷死,就用手在钟边挖泥土,掏露出一个通气孔道,自己就端坐在钟内静气养神。

三天以后,齐王的病彻底痊愈。他想起被他下令处死的扁鹊,心中十分后悔,便同皇后和太子一同来到钟前,叫人把大钟吊起来,只见扁鹊正端坐养神,面孔红润,平安无事。

齐王见了很是惊讶,皇后和太子问扁鹊为什么要用那样粗野没礼貌的办法给大王治病,扁鹊说:‚大王之病,乃因操劳国事过度,把许多烦恼之事闷在心头。积郁成疾,名为‘郁症’。这种病只有激发他生气狂怒,把胸中积郁发泄出来才会好。‛

齐王和文武百官听了点头称是,赞口不绝,大摆宴席,款待扁鹊,并且赏赐了他许多金银财宝。

闵子褰的故事

周朝时候,有个孝子,叫做闵子骞。他是孔子的学生。生他的母亲,早已过世了,他的父亲娶了一个后妻,生了两个儿子。那个后母很厌恶闵子骞,冬天的时候,给自己亲生的两个儿子,做了棉絮做的衣裳,给闵子骞穿的衣裳却是只装着芦花的。

有一天,他的父亲叫闵子骞推车子出外。可是因为衣裳单薄,身体寒冷,一个不小心,不觉失掉了车上驾马引轴的皮带子。他的父亲起初以为儿子太粗心很生气,就用鞭子打他。鞭子把衣服抽破了,露出全是不保暖的芦花,才知道大儿子是穿了芦花的缘故。回家后,再摸摸另外两个孩子的衣服,却是暖和的棉花。父亲的心里明白了,是后母虐待了闵子骞,一气之下,就要赶走后母。 这时闵子骞 跪下来衰求父亲,说:"母在一子单,母去三子寒。"母亲在家,只有孩儿一人受冻,如果母亲走了,家里就有三个孩子要受寒。这两句话感动了父亲,留下了后母,也使后母知道反省改过,而变成了慈母!

第二篇:2014年中考济南历史复习题

《济南历史》复习题

1.“济南”这一名称正式出现是在

A.春秋战国B.秦朝C.西汉D.明朝

2.北宋时期,对济南城市建设做出突出贡献的是

A.王安石B.苏轼C.曾巩D.苏洵

3.“济南刘家功夫针铺”是中国最早的商标,它出现在

A.汉朝B.唐朝C.宋朝D.明朝

4.百家争鸣中,提出“浑天说”的济南科学家是

A.墨子B.邹衍C.孟子D.庄子

5.龙山文化的主要特征是

A.黑陶B.彩陶C.红陶D.紫陶

6.“济南二安”分别指的是

A.辛弃疾李清照B.辛弃疾苏轼

C.李清照李开先D.苏轼张养浩

7.下列哪部历史著作不是由张起岩主编的

A.《宋史》B.《辽史》C.《金史》D.《明史》

8.1928年日本制造“济南惨案”的目的是

A.扶植新的代理人B.阻止南京国民政府北伐

C.向奉系军阀施压D.镇压中国人民的反日斗争

9.同盟会山东支部的负责人是

A.徐镜心B.刘冠三C.孙宝琦D.王永福

10.济南共产主义小组的创始人是 ①王尽美 ②邓恩铭 ③刘谦初 ④马保三

A.①②B.③④C.①③D.②④ 11.1925年~1928年间,担任山东督军的是

A.张作霖B.张宗昌C.韩复榘D.吴佩孚

12.抗战时期,被誉为“长清的延安”的是

A.五峰山B.莲台山C.大烽山D.小鱼山

13.解放济南的主力部队是

A.东北野战军B华北野战军.C.华东野战军D.中原解放军

14.为解放阁亲笔题词的是

A.毛泽东B.粟裕C.陈毅D.许世友 15.1958年全国最早的人民公社出现在济南的

A.北园B.历城C.章丘D.长清

第三篇:山东省济南市2011届高三教学质量调研(一模)历史答案

2012 届 高 三 定 时 练 习

历史参考答案及评分细则

第I卷(选择题,共40分)

1.A 2.B 3.C 4.B 5.A 6.C 7.D 8.C 9.D 10.B 11.B 12.A 13.D 14.C 15.A 16.B 17.D 18.A 19.D 20.C

第Ⅱ卷(非选择题 共60分)

21.(16分)

(1)观念:听从父母及媒人(或:父母包办婚姻)。(2分)

基础:小农经济;儒家思想。(4分)

(2)变化:由在家耕织,到外出打工;由听从父母丈夫之言到要求自由。(2分)

影响:提高了妇女的地位,有利于妇女的解放;有利于自由平等思想的进一步传播,推动了社会风尚的近代化。(4分)

(3)变化:由重视家庭出身、政治面貌到更重视学历。(2分)

原因:改革开放前,在国家建设中,重视政治生活(或:以阶级斗争为纲);改革开放后,以经济建设为中心,市场经济逐步建立,知识分子在其中发挥着越来越重要的作用。(2分)

22.(14分)

(1)特点:沿海通商口岸。(2分)

原因:沿海城市最早开放为通商口岸;自然经济最早瓦解(2分) (2)局限:轻重工业比例严重失调。(或:重工业发展缓慢)(2分)

变化:轻重工业比例趋于平衡。(或:重工业得到发展)(2分) 原因:新中国的成立;开展一五计划,优先发展重工业。(2分) (3)积极:国家形式上的统一;国民政府的推动、支持。(2分)

消极:内战的破坏;官僚资本挤压;世界经济危机影响;外国的侵略。(2分,答出两点即可) 23.(14分)

(1)希腊;强调人的价值(或人文主义;以人为本)(2分)

中国:重民(或:民本、仁政),重视社会现实问题的解决。(2分)

(2)新观念:天赋人权、主权在民、社会契约、三权分立,开明君主制、民主共和制。(3分,答出3条即可)

1 事件:戊戌变法、辛亥革命、新文化运动。(3分)

(3)文化融合是历史发展的必然趋势;文化融合有利于取长补短,促进共同繁荣。(2分)

在文化融合的过程中,要注意取其精华,去其糟粕;要注意保持文化的民族性。(2分) 24.(16分)

(1)背景:二战后,美苏战时同盟关系结束;美国要称霸世界,而苏联成为其障碍。(4分)

行动:提出杜鲁门主义、马歇尔计划,建立北约。(3分) (2)现象:经济全球化。(2分)

背景:美苏两极对峙格局结束。(2分) (3)观点一:“多极合作时代”能够实现。(2分)

理由:20世纪70年代以来,国际政治格局出现多极化趋势。两极格局结束后,世界主要国家在处理重大国际问题中以合作、谈判、协商为主。(3分) 观点二:“多极合作时代”不可能实现。(2分)

理由:两极格局结束后,美国极力构建单极世界;有些国家以战争解决一些地区矛盾。(3分)

第四篇:济南师恩教育 济南一对一 济南辅导 济南家教

多帮助一个学生 多积一分功德

济南师恩教育是一家小学、初中、高中各年级,英语、数学、语文、物理、化学、政治、历史、地理、生物各科文化课一对一课外辅导机构。

自成立以来,师恩教育一直秉承“多帮助一个学生,多积一份功德”的理念。坚持“友善、尊重、耐心”的教学风格,受到济南广大学生和家长的喜爱。

在教学过程中, 师恩教育采用“1对1辅导、N对1 呵护”新模式,按照“以问题为中心,启发式教学”的教育方法,凭借一流的师资队伍、专业的教学团队、先进的教育方法和认真细致的教学实践,为广大中小学生、家长提供优质的教育服务;学校以积极进取、专业、负责的教育精神赢得了学生和家长的高度赞誉和广泛认可。

第五篇:济南台《泉荷生香济南》

解说词

一方水土孕育一方饮食。在中国广袤而富足的土地上,有一座在泉水上生长起来的城市,积淀千年的泉水文化,她不仅存留在文人墨客的吟咏中,也不仅镌刻在石碑和遗迹间,更重要的,是存在于百姓的日常生活之中,这就是有着天下泉城之美誉的古城济南。在济南,人们的吃穿住用,都与泉水结下了不解之缘。而这其中,被泉水滋润并浸染着泉城灵秀的美食,在蕴含着济南的历史文脉和民俗风情的同时,以其独特清冽甘美的泉之韵味,被完美地展示在人们的餐桌之上。推出片头片名

在济南这座古老的城市中,泉以常人难以想象的密度分布在城市的各个角落,街头巷尾、居民宅院,人傍泉居,泉因人清,多少年来,泉水、泉池,已经成为人们生活中的一部分。从容、朴素的济南人,就是在这众多清冽甘美的泉水边迎着朝阳,开始他们每天恬淡的生活(同期)

在济南,喝甜沫是人们最喜爱、也最有地方特色的早餐。他叫唐桂林,今年58岁,经营着一家多年的甜沫店,小店因坚持用泉水熬制甜沫而名声大噪、生意兴。老唐熬甜沫,因用料精、味道好,被食客们亲切的称为“甜沫唐。

甜沫,是一种以小米面为主熬煮的咸粥,“甜沫”的来历有一种说法最能“自圆其说”:最早并不叫“甜沫”,而是叫“添末儿”——粥做好了,再添上点粉条、蔬菜、花生、调料之类的“末儿”,一尝,味道好极了!这倒也把它的制作工序描述得简洁生动,正是在制作过

程中,添加了这些“末儿”,才让原本一锅普普通通的小米糊糊变得咸香四溢,有味道、有嚼头。“添末儿”就传开了。后来人们才依其谐音雅化成了“甜沫”。

每当一大锅甜沫做好后,热腾腾的香味从里屋的加工间一阵阵飘出来,老唐就会站在甜沫铺门前,大声地吆喝起来(同期)2012年甜沫被列入济南非物质文化遗产,喝甜沫已经成为济南人生活的一部分,就好像是一种传统文化,让人没法割舍。

“甜沫要喝甜沫唐,油旋要吃油旋张”, 一个来寻找泉城特色小吃的外地人,一定能得到这样的推荐。

油旋是一种具有几百年历史的传统特色小吃,外酥里嫩,香脆可口。在制作中油旋里面要掺入葱油细盐,不论揉、搓、擀、捏,都要反复进行七次,一遍不能多一遍不能少,搓拉至薄,层层卷起,先烙后烤,因其形似螺旋,表面油润呈金黄色,故名油旋。

“软酥香,油旋张”,这是祖籍济南的国学大师季羡林为这家小店题写的牌匾。季羡林先生自幼就喜欢吃油旋,油旋也成为他一生中难以忘记的食品。季羡林先生轻易不给商家题字,更何况这是一家不起眼的小店,季老对油旋的厚爱之深,可见一斑。

“闻到那个味儿,想起济南府”, 很多老济南人的记忆里都保存着小时候吃油旋的味道,香香的,甜甜的,酥酥的,老济南人的味蕾,往往有属于自己的偏爱。一碗材料丰足的甜沫,一个酥香脆软的油旋儿,各有各的做法,各有各的口味,而济南的味道总在这座老城里不经意间被鼻息触及。

蒲草是一种天然水生草本植物,作为蔬菜吃的地方却不多见,而济南人爱吃蒲菜的习俗由来以久,这大概是这里的池塘湖泊是由清澈泉水汇聚而成,水质优良,所产蒲菜色白脆嫩,自然被视为人们的盘中珍蔬。春天水还冷时,蒲就开始发芽,毫不羞涩地钻出水底淤泥,初生的蒲根茎肥大脆嫩,采上来,剥去表皮,就是鲜嫩的蒲菜,其形似茭白,其味似笋,名闻天下,成为北方数省植物菜类中的珍品。奶汤蒲菜这道菜就深得其髓,汤的主香是用干贝、火腿、母鸡、香菇、药材等熬成的,口味宽厚,色白香醇。将蒲菜剥去老皮,切成

3、4厘米长的段,将鲜嫩的蒲菜加入汤中开锅,蒲菜脆嫩鲜香倍增,入口清淡味美,虽是一份素菜,但是汤白菜绿,奶汤的浓香中不失菜心的清芳,素淡中又有余味无穷的鲜,是鲁菜代表菜之一,素有“济南汤菜之冠”的美誉。

在“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”的泉城济南,荷花被定为市花。无论是在大明湖、白云湖,还是遥墙万亩荷塘,都能欣赏到“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的景色。每年在泉水汩汩喷涌、荷花摇曳生香的季节,生活在湖边的人们,总是要驳船下湖,采摘这自然的馈赠。

在济南人的生活中,荷花不只是用来供人观赏。 老济南人还有吃荷花的习俗,叫吃“炸荷花瓣”。炸荷花需要将清晨采摘下来的含苞欲放的荷花,取其中层最嫩的花瓣为原料,洗净后,敷上一层薄薄的鸡蛋糊,一片一片下至烧为七成热的香油中炸至浅金色, 捞出放在盘内,撒上些许白糖,就成了清香可口的济南名菜。作家老舍在济

南教书时品尝了这道菜,一直念念不忘,在他的《吃荷花的》一文中大加赞赏,称为“济南的典故”。此菜外酥内软,甘美异常,甜甜的滋味中酝酿着淡淡莲花清香,荷花的芬芳令人齿颊生香。

荷花能吃,荷叶也能吃,跟花相比,荷叶也毫不逊色。聪明睿智的济南人让莲荷的吃法变得不拘一格,在千百年的演化中变得种类繁多:甜美清香的荷叶粥、久享盛名的“荷叶鱼”、 营养丰富的莲子粥,肥而不腻的荷香包,这一道道荷色生香的泉水美食,让人们在品尝济南美食的同时品味到老济南悠远而深厚的文化。(成为泉城济南这座城市的另一张名片。)

“误入藕花深处。 争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”, 宋代济南女词人李清照的一首《如梦令》,是对济南那个时代荷叶田田,鸟语花香的真实写照,柳影荷香的济南也让元好问发出了“日日扁舟藕花里,有心长作济南人”的感叹。

每年的9月,济南的湖泊水泽(十里荷田)在送走了荷香的同时,也迎来了长达四个月的采藕季节。55岁的任建明从事采藕30多年,采藕是是一项艰苦的工作,采藕要有技巧,摸清楚整个藕的走势和长度,每个动作都要小心,才能取出完整的一段藕,来保证莲藕在市场上一个好的卖相和口味,这里的莲藕虽也出自污泥,但由于泉水的天地造化,却无半点土腥。

济南藕好,济南人更会吃藕。泛藕都有藕断丝连之说,唯独这里的莲藕却藕断丝不连,脆甜无屑,可当水果生食,故又名“果藕”。吃的时候不能用刀来切,一旦挨着铁,藕的味道就不纯了。将一节新

鲜的藕瓜洗净,以鲜荷叶包结,用手一拍,藕即粉碎,然后撒上白糖,到口即碎,甜脆解渴,美不可喻。每当逢年过节,炸藕合更是济南人风俗里不可缺少的一个美食,将藕切成薄的连刀片,在每两片藕中间均匀的放入调好的肉馅,挂上面糊,温油炸至金黄。莲藕永远是济南人食桌上不可缺少的佳品,水晶藕、姜拌藕、炒藕片,生食、拌食、炒食均可,至今济南人宴客,也长少不了藕菜。

每年七月是水稻的丰收季节。济南,北临黄河的侵淤,丰沛的泉水逐渐淤积在这里形成了大片水田,济南也就有了北方城市不多见的水稻情结。洁白如玉的大米,配合着济南当地的饮食习俗,做出了济南人最为爱吃的一种美食:“大米干饭把子肉”。 把子肉,首先是选肉,最好的肉叫做„五花三层‟,瘦肉间还有一层细细的肥油在里面。一斤切八块,肉切好后每块肉都要用蒲草捆好,故名“把子肉”。济南的把子肉只用酱油不放盐,要的就是酱油的香味。瓦罐内倒入酱油和水,然后猛火开锅文火炖。数小时后,把子肉就被炖得肥而不腻、瘦而不柴,肉香四溢。

把子肉一定要和米饭同食的。济南的泉水滋养的大米焖制出来,米不成团,粒粒分清,甘甜中又带有清香。吃的时候,热腾腾的米饭盖上一块把子肉,再浇上勺肉汤,趁热入口,嘴流油、口留香,也多少迎合了济南人实在耿直的性格。自古就有梁山好汉大碗喝酒、大碗吃肉的佳话,这种改变不了的豪放让济南人对把子肉的“一往情深”,除了“情深”,自然还有真实的品味,即便是在人们普遍不缺“油水”的今天,大米干饭把子肉也是很多济南人心目中的美味。

有美食相伴的城市总是惬意的,而对于“味道”的感知和定义,又往往超越了不同地域的美食。济南,这座泉水拖出的老城,清澈透明的甘泉滋养着一切,豪放中润有细腻,时尚中留有传统,没有莫名其妙的慌张,没有无休无止的欲望,泉水流动的飘逸与闲适,渗透进人们诚实、率真的性格中,让这座城市在变革发展中保留着固有的恬淡、朴素和从容的城市味道。。。。。

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