高中作文教案免费

2022-07-03

作为一位兢兢业业的人民教师,总不可避免地需要编写教案,教案有助于学生理解并掌握系统的知识。教案应该怎么写才好呢?下面是小编为大家整理的《高中作文教案免费》,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

第一篇:高中作文教案免费

高中作文教案

备课时间】 【上课时间】

【课题】供料作文

(一) 【课型】 讲授 【第 1 教时】 【教学目的】

1、能写一般的供料作文。

2、正确审题

3、让学生明确要求 【教学重点和难点】

教学重点:供料作文的写作技巧 教学难点:调动学生的写作兴趣

【教学过程】

(一)阅读材料。 阅读下列提示,按要求作文。

什么是尊严?词典上的解释是“尊贵庄严;可尊敬的身份或地位”。其实,真正的尊严绝不取决于身份和地位。尊严是高尚的人格,是一种价值观,一种自立奋斗的精神。

请你以“尊严”为话题写一篇文章。立意自定,文体不限,题目自拟,不少于800字

(二)共同审题

(三)共同拟题

1、尊重自己,尊重他人,才会有尊严。

2、神圣的尊严,在捍卫正义的斗争中得到升华。

3、科学的尊严不容侵犯。

4、尊严不仅是个人价值的象征,更是民族、国家的立身之本。

5、产生尊严的是理性——对正义的执著,而不是冲动——对虚荣的追求,这是尊严

与“面子”的根本区别。只有摈弃了虚荣的“面子”,树立起真正的尊严,一个人,一个民族,一个国家,才会有真正的希望。

6、针对慈善事业主办方常令受救助者陷入尴尬处境的弊病,指出“善良的最高原则是保持受施者的尊严”“做人的尊严是任何东西也取代不了的”。

参考拟题:

1、不能容忍尊严的沦丧

2、捍卫尊严

3、尊严与“面子”

4、伤心一跪

【作业布置】

【教学反思】

【备课时间】 【上课时间】

【课题】 供料作文

(二) 【课型】 讲授 【第 2 教时】 【教学目的】

1. 能写一般的供料作文600字 2. 正确审题、选材 3. 书写工整 【教学重点和难点】

教学重点:

1、供料作文的写作技巧

教学难点:

2、调动学生的写作兴趣 【教学过程】

1、 根据下面一段文字,阅后写700字的文章,题目自拟. 有真实的体验,你才会得到生活的真谛.生活中,我们经历过喜与悲,苦与乐,成功与失败等等,但不管结果如何,这些经历与体验都给予我们新的启示,它是人生的一笔可贵财富. 提示:

1、体验(亲情,家的温暖,打工的苦乐等)

2、体验(成功的快乐,学习的乐趣,失败的教训等)

3、范文欣赏

打工生活的体验

转眼间,一学期过去了,我赢来了高中生活的第一个寒假,我深知生活需要用心用脑去体验。在我高中生活中的第一个寒假生活中我体验到在社会生活中工作的辛苦,或许有人会觉得我们只是兼职的而已,没有想象中那么辛苦,可我们毕竟在父母的爱护下度过了十多年的时间。温室里的花朵必须要经历风雨的吹袭,才能够更好的成长,极力地吸收养分。

在奋斗之后享受成功,是体验生活的快乐;在挫折之后品味失败,是体验生活的苦涩。生活就是这样,是苦与乐的结合体。 我做过的兼职生活包括了很多方面:房地产、发传单等等。 房地产兼职是我做过最久的,其实房地产兼职是很挑战个人能力的。其实这种工作说简单又不简单,说容易又不容易。主要的工作就是你向客户介绍楼盘资料,尽量让他们留下电话号码,尽量让他们到现场去看楼盘。大多数人都会觉得这样的工作听起来很轻松也很简单,可是我这个做了很久的人,很少见到有人做了一个星期下个星期也做的,每一次都见到新的面孔。很多时候人们都不愿意留下电话号码给我们这些做房地产的人,大多数都是怕骚扰电话,这样我们就没有办法完成任务了,更不用说现场拉客户去看楼盘了。最重要的就是要你的口才好,而且你反应一定要快,要会懂得察言观色。而且我做的这个兼职还是做外展的,总是风吹、晒太阳、被雨淋,自然环境恶劣,有时你会被人嘲讽,或者传单被人拍到地上,甚至你和那个你觉得很有可能留下电话号码的人,你和他(她)介绍了半天,他(她)始终不愿意留下电话号码,这样的人才是最伤你“心”的。因此这也要求我们这些做兼职的人,要有良好的心理素质,就算被人拒绝也要勇往直前,毕竟我们是有任务在身的,没有完成任务量,工资的事情就很难下发的。其实面对这些事情还不算什么的,以后到社会上我们会面对更多的挑战、艰难、挫折等等。我们现在学习也不很紧张,所以我们有时间提前出去外面体验一下社会生活,我们现在涉足的只是一个很小的社会边界,这也是能够锻炼我们意志力、提高我们的顽强斗志力。 体验生活其实也简单,只要早晨出门前想一想今天该怎么活才有意义,晚上睡觉前想一想今天在生活中的得与失。做兼职也是体验生活,做兼职也是为了让自己的生活变得更有意义,做兼职也是为了让自己明白生活中的得与失。

【作业布置】

【教学反思】

【备课时间】 【上课时间】

【课题】 供料作文

(三) 【课型】 讲授 【第 3 教时】 【教学目的】

1. 能写一般的供料作文600字 2. 正确审题、选材 3. 书写工整

【教学重点和难点】

教学重点:

1、供料作文的写作技巧

教学难点:

2、调动学生的写作兴趣

【教学过程】

{一}师生分析原材料:

(材料)原产秘鲁的西红柿,曾因色泽艳丽被误认为有毒而称之为“狼桃”。16世纪,英国公爵俄罗达里将它带回来作为礼物献给情人伊丽莎白女王,从此,欧洲人就把它作为“爱情的苹果”种在花园里,并作为爱情的礼品赠送给爱人。过了一代又一代,却没有人敢吃它。又过了差不多两个世纪,才有一个法国画家产生了品尝其味道的念头,以甘冒生命危险的勇气尝了一个,当然没有中毒。后来人们分析出西红柿具有丰富的营养,才把它从花园里请进了菜园,请上了餐桌。 (可挂靠的话题)毒物与美食。

(二)、概括原材料的要点(原点拨要点)

1、 认识从实践来,实践是认识的动力和目的;2 正确的认识来之不易,因为仅仅停留在对事物的消极观察上,是无法获得正确认识的; 3 实践充满艰辛与风险,缺少敢为天下先的勇气和胆量,只能与正确的认识失之交臂。

(三)拓展:1人们的认识受制于时代,具体地说,必然要受到彼时地生产力发展水平和科技水平的制约。在西红柿被称为“狼桃”的时代,人们根据一般经验,认为色泽过于艳丽的植物总是有毒的;当时 还没有相应的成分分析技术。2 那们法国画家勇气可嘉,敢于做“第一个吃螃蟹的人”,我们应该感谢他。但他的行为未免鲁莽,多勇而少智。为什么不先将西红柿喂给家禽家畜试试呢?因为一般情况下能够毒死动物的东西也能毒死人。3 同是西红柿,在人们的眼中,由毒物变成了美食,说明事物的价值有时未必由其内质来决定,往往与“使用者”的主观评价直接相关,如何减少人类主观评价的失误,让更多的事物显露出本来面貌,是必须深入思考的问题。4 俄罗达里公爵不无偶然的浪漫之举,使欧洲乃至全世界最终获得一种美好的食源,说明许多新发现是偶然的触机在起作用。必然寓于偶然之中,此为一例。5 西红柿由“爱情的苹果”到餐桌的美食固然是好事,但若换个角度,一旦成为人类食品,便褪去了其浪漫的玫瑰色彩,得到实惠的同时推动了浪漫,也未必不是遗憾。世上万事万物的好与坏、得与失,都不可能绝对化。

【作业布置】作文题目题目

【教学反思题目

【备课时间】 【上课时间】

【课题】 话题作文

(四) 【课型】 讲授 【第 4 教时】 【教学目的】

1. 能写一般的话题作文600字 2. 正确审题、选材 3. 书写工整

【教学重点和难点】

教学重点:

1、话题作文的写作技巧

教学难点:

2、调动学生的写作兴趣

【教学过程】

(一)【材料分析】

有一副对联,上联是“若不撇开终是苦”,下联是“各能捺住就成名”,横批“撇捺人生”。“若”字如果不向左撇就是“苦”字,“各”字如果能把那一捺变成一点就是“名”字,一撇一捺即“人”字。

这副对联所蕴涵的人生哲理,引发了你怎样的思考或联想,根据你的思考或者联想写一篇文章,不少于800字的话题作文。

注意:①立意自定;②文体自选;③书写规范,正确使用标点符号;④每一个错别字扣1分,重复不计;⑤不要套作,不得抄袭。

(二)【写作指津】

这是一个二元关系命题。材料主要围绕“撇”和“捺”展开。写好本题的关键是要深入思考,细化认识。

首先,我们要明确“撇”和“捺”是对立统一的辩证关系,既要放得开,又要收得住;既要学会放弃,又要懂得坚守,这样才能做一个真正意义上的人!只“撇”不“捺”,为人就没有原则,没有分寸;只“捺”不“撇”,视野则会狭窄。“撇”和“捺”互相弥补,互为支撑,相辅相成,缺一不可,否则就不是一个完整的“人”。

其次,我们还得对“撇”和“捺”的关系进行深入的思考:为什么“撇开了,就能捺得住”?“撇不开”,结果又如何?“捺不住”又如何?这样一一反问,结果不言自明。

审读对联可知,撇开的是人生的诱惑,捺住的是寂寞、清苦、磨难等。写作范围可以谈古论今,材料既可以选择名人故事,也可以讲述自己的经历。文体选择上比较自由,素材掌握多的同学可以写议论文、议论性散文,叙述功底好的同学可以写记叙文。但无论选择何种文体,都应该从“撇”和“捺”两个方面加以论述、记叙。

(三)【美文欣赏】2篇

不撇捺无以致远

佚 名

“如不撇开终是苦,各能捺住就成名。”一撇一捺,成就了大写的“人”。

凡世间之事,撇开虚名、幻想、得失,捺住方寸,才能有一颗坚守的心。只要我们用坚守的心来对待万事,我们的人生终会走向成功。

不撇捺无以致远。能撇能捺,如一阵风,静静地荡过湖面,却不愿掀起一丝波澜;如一缕烟,悠然地在屋顶上袅袅升起,不带走任何尘埃。用坚守的心来感知万物,我们终会有所获得。

其实,人生就像是去参加一次宴会,没有必要一路喧嚣,惊得花草树木不安。带着一颗宁静的心,我们采一束金菊,携一缕清风,以一种超然于物外的精神去赴这次宴会,又何尝不是乐事呢?

走进历史的河流,我静静地感受着那些亘古的一撇一捺。

他,采摘一束菊花,在那条小路上静静地走着。没有世俗的杂念,我看到了他眼中干净的风,看到了他脸上闲适的惬意。撇开功名利禄,在动荡之中仍然安分如此,陶潜,他把心化成了一潭水,超脱世俗之外,流进了宁静之中,他的人生成功了。撇开才能致远,“采菊东篱下,悠然见南山”是永远的碑塔,后人永远记住了他——隐逸者。

“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。”文天祥带着一身正气而来,却只能在惶恐滩头独自惶恐,在零丁洋里苦叹零丁。当曾经的繁华不再,他并没有随波逐流,而是用另一种方式——坚守来实现人生的价值。人们记住了他的“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”,但更多的是折服于他在荣华富贵面前的平常心态。不坚守无以致远,一身正气的他并没有随风而逝,反而在历史的天空中久久飘荡。他,走进了人们的心中。

无论是旭日和风还是狂风暴雨,我们应该始终坚守着人生的“撇”“捺”。如陶潜,在坚守中飘出一抹淡菊的幽香;如文天祥,在坚守中释放出一身傲然正气。我们何不用坚守来书写出人生辉煌的篇章呢?

坚守是一轮不落的太阳。不撇不捺无以坚守,更无以致远。倘若没有它,我们就不会越过重重困难,在迷途中觅得心灵的港湾、找到停靠的彼岸。把人生当做一艘船吧,用一颗坚守的心慢慢地积蓄力量,不管世事如何变化,终有一天,我们会以饱满的精力渡向成功的彼岸。

人生中,不撇捺无以致远。

撇捺人生

佚 名

上联:若不撇开终是苦;

下联:各能捺住就成名。

横批:撇捺人生。

从会摇头背《静夜思》开始,我就对人类的智慧疯狂地崇拜。而今,这一“撇”一“捺”即为“人”的对联,更是开启了我思考人生的大门。

凡尘旧事,寒烟衰草,“神马都是浮云”,撇开一些,让“苦”成“若”,只留下甜。

人间的繁华不止三千,人类的欲望也永无止境。如果我们能及时捺住欲望,捺住方寸,那么,我们的心空就会明朗许多。

“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”,这是当年的周瑜,也是未遇见诸葛亮时的周瑜,那时的他自信、自豪、自大,自诩文韬武略无人能及,可最后却落得个英年早逝的下场。这是为何?因为他撇不开对虚名的追求,捺不住对诸葛孔明的嫉妒。一声仰天长啸“既生瑜,何生亮”,终结了他撇不开、捺不住的人生。

“史家之绝唱,无韵之《离骚》”——一部历史与文学高度结合的鸿篇巨著《史记》,收获了多少人心中的喜爱与崇敬!不仅仅是对书,更是对作者的崇敬!当年一句为李陵辩护的谏言让他承受了对于一个男人来说最残酷、最耻辱的刑罚,可是,为了实现父亲与自己的梦想,他隐忍泪水,毅然踏上征程。最终,他耗尽半生心血完成了那部“绝唱”!司马迁,一个谜一样的人!他撇开了别人的嘲笑和鄙夷,捺住了心中的痛苦和愤怒,终于,他用自己的“撇”“捺”描绘出了自己辉煌的人生。

若不撇开终是苦,各能捺住就成名。

让我们撇开世俗的羁绊,撇开无谓的纠缠,捺住心中的欲望,捺住心中的不甘,用轻松、明朗的心态对待人生,用一“撇”一“捺”的艺术书写自己的完美人生!

【作业布置】作文题目题目

【教学反思题目

第二篇:高中作文训练教案

重庆文理学院 余健新

教学课题:写出真情实感,表达出你自己的思想感情 教学重点:如何写出真情实感

(1)、共鸣引出真情; (2)、细节引出真情; (3)、假意引出真情。

教学难点:在写作中以共鸣、细节、假意等方式引出真情。 教学过程:

一、导入

同学们害怕写作文吗?(学生回答)其实,我们每位同学都是一本书,一把钥匙,每天都用鲜活的生命抒写着一曲曲动人的歌,下面我们玩一个游戏:

提问:请写出生命当中最重要的五样,可以是人、物、习惯、爱好等等。(学生独立思考,教师巡视)

提问:因种种原因划去其中两种。(学生独立思考划去两种)

提问:因生活有点波折,义无返顾地划去一样。(学生独立思考划去其中一种)

提问:命运要求只剩一样,再划去一样。(学生独立思考)

提问:为什么这是生命中最重要的?要求写出理由。(学生独立思考,教师巡视)(3分钟时间后,教师叫多名学生回答:万琴琴、柏平、陈龙、陈鸿敏等)

点评:有了真情实感,但苦于表达,效果欠佳;那么我们在写作中该如何表达情感呢?怎样才能写出真情实感呢?(引出讨论话题)

二、探讨中心话题——如何写出真情实感

1、以共鸣引真情

(1)、(教师放幻灯片)运用生动例文引入,在一首法国诗中有这么一个亲情故事:一个母亲宠爱她的浪子,浪子所(suǒ)求,无所不应。有一天浪子回家,说他的情妇要他母亲的心,母亲立刻拿了一把刀,把心挖出来,交给(gěi)

1 了他。高兴的浪子提着母亲的心,狂奔着去讨好他的情妇。在路上不小心跌diē了一跤,正要爬起来走的时候,忽然听到一个微弱而挚(zhì)爱的声音焦急地说:“哎哟!我的宝宝,你摔(shuāī)坏了没有?”

提问:这段文字凭什么打动人?(教师叫多名学生回答)

点评:这段文字之所以打动人,是因为写到了我们伟大而可敬的母亲,人人都有母亲,母亲的一道皱纹,母亲的一丝白发,母亲关爱的眼神,无不激起我们对母亲的感激之情,母亲是风雨中的一把伞;母亲是我们前行的路灯;母亲孕育了你们,也孕育了我们;每天上学时妈妈总是不烦其烦地叮嘱“路上要小心”;在餐桌上狼吞虎咽(yàn)时,妈一边拍脊背一边说:“慢点慢点,别咽着”;当离开家的时候,母亲留给我们片片嘱托和殷殷的期盼。此时此刻,我请求所有的朋友在心中都默默地问候自己的母亲:妈妈,你还好吗?一见着写母亲的文章,为什么就有说不完的话语、抒不完的情呢?这源于共鸣。(穿插《白发亲娘》歌曲) (2)、教师播放音乐《送别》,并打出歌词,学生伴唱

《送别》

李叔同作词

“长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂晓笛声残,夕阳山外山。天之涯,地之角,知交半零落。一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒。长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂晓笛声残,夕阳山外山。

长亭外,古道边,芳草碧连天。孤云一片雁声酸,日暮塞烟寒。伯劳东,飞燕西,与君长别离!把袂牵衣泪如雨,此情谁与语!长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂晓笛声残,夕阳山外山。”

提问:这首歌自1914年问世以来,差不多将近一个世纪,一直在人民(特别是青年)中流行、传唱。这究竟是什么原因?是什么力量使它产生了如此巨大的艺术魅力?它又凭什么打动人呢?(学生讨论,叫三名学生谈感受)

点评:歌词中长亭、古道、芳草、垂柳、夕阳以及泛荡的晚风,呜咽的清笛,都是离人眼中所见,景物依旧,人在别时,听起来就倍感凄凉,表现了游子对故土的深深怀念,抒写了游子魂牵梦绕的离情别意;《送别》由电影《早春二月》、《城南旧事》演绎后,至今仍是广大学生用以唤起离别愁绪、触动心灵深处的送别歌。之所以能打动人是我们有同样的离别,有同样的感情抒发,这就是共鸣。

2 小结:以共鸣引真情。

2、以细节传真情

(1)、(教师放幻灯片朱自清《背影》)

背影 作者: 朱自清

我说道,“爸爸,你走吧。”他望车外看了看,说,“我买几个橘子去。你就在此地,不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台,须穿过铁道,须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子,走过去自然要费事些。我本来要去的,他不肯,只好让他去。我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪,怕他看见,也怕别人看见。我再向外看时,他已抱了朱红的橘子望回走了。过铁道时,他先将橘子散放在地上,自己慢慢爬下,再抱起橘子走。到这边时,我赶紧去搀他。他和我走到车上,将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土,心里很轻松似的,过一会说,“我走了;到那边来信!”我望着他走出去。他走了几步,回过头看见我,说,“进去吧,里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里,再找不着了,我便进来坐下,我的眼泪又来了。

提问:这段文字采用什么描写方法打动人?(教师朗读,学生仔细体会) 点评:在这篇文章中,作者先交代了这次分别时的家庭境况:祖母去世,父亲失业,变卖典质还旧债,又借新债办丧事,在这祸不单行的日子里,父亲出外谋事,儿子离家读书,真是一次悲伤的离别。然而父亲对儿子深深的爱却处处表现出来,时时表现出来,在这种背景下父子间却演绎出一场令人震动,催人泪下之戏,如写父亲亲自送儿子到车站,怎样走去,怎样探身下去,怎样爬上月台,攀上爬下,移脚倾身,都细细地如实写下,我们读后有身临其境之感,仿佛我们当时也在场,也看到了一位仁慈的父亲对儿子的关怀和体贴的情景。使那真挚而灼热的父爱情深达到了最高点。人非木石,作者怎能不为之流泪?这伤感的离别 3 之情也同样拨动着我们的情弦,我们也有过同样的经历,同样激发我们的情感,也会随着作者的脉搏一起跳动,产生这样的效果源于采用了生动的细节描写,由此得出结论:以细节引真情。

3、以假意引真情

教师提问:除了细节描写可以引真情,还有没有其他的方式呢? (1)、(教师放幻灯片《上邪》)

上 邪(yé) 汉乐府民歌

上邪! 冬雷震震, 我欲与君相知, 夏雨雪, 长命无绝衰。 天地合, 山无陵, 乃敢与君绝! 江水为竭,

译文:天啊!(指天为誓)我想与你相亲,我要使这种相亲永远不绝不衰。除非高山变平地、江水流干、冬雷、夏雪、天地合并,一切不可能发生的事都发生了,我才会和你断绝。

品评:

本篇是汉乐府《饶歌》中的一首情歌,是一位痴情女子对爱人的热烈表白,主人公设想了三组奇特的自然变异,作为“与君绝”的条件:“山无陵,江水为竭”——山河消失了;“冬雷震震,夏雨雪”——四季颠倒了;“天地合”——再度回到混沌世界。这些设想一件比一件荒谬,一件比一件离奇,根本不可能发生。这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加,以至于把“与君绝”的可能从根本上排除了。这种独特的抒情方式准确地表达了热恋中人特有的绝对化心理。深情奇想,确实是“短章之神品”。本诗采用荒谬离奇的方式抒发情感,这就是假意引真情。

2、教师放小诗《想给父亲当一回父亲》,让学生体会。

想给父亲做一回父亲

作者:云亮

父亲老了

4 站在对面

像一小截(jié)地基倾陷的 土墙

国庆节我从单位赶回老家 父亲混在村头的孩子中间 固执地等我

父亲对我的态度越来越像个孩子 我和父亲说话

父亲总是一个劲地点头 一时领会不出我的意思 便咧开嘴朝我傻笑 我和父亲一同回家

胡同口的人都扭脖(bó)子冲着我俩看 有一刻

我突然想给父亲做一回父亲 给他买最好的玩具 天天做好饭好菜叫他吃 他上学,一直念到国外 果有人欺负他 才不管三七二十一 撸(lū)起袖子 揍(zòu)狗日的一顿

诗歌的标题《想给父亲做一回父亲》,就给人一种惊奇和讶异,“想给父亲做一回父亲”,不仅不是一个貌似不恭的问题,而更严重的是一种超越人伦常理的语言和行为,是属于大逆不道的,细细地读完全诗,人的心里就长长地吁了一口气,原来是这样,是作者充分地运用了貌似反常的诗句来表达自己对父亲的礼拜和歌颂的。作为下一代人为了表达对上一代父辈的哺乳和养育之恩的感激之情,作者也就有了“想给父亲当一回父亲”这样的“反常”之举动与心理,在作 5 者梦想给父亲当一回父亲的时候,他就开始希望以父亲当年抚养、照顾、爱护和培养一样的行为来回报父亲(这是一个代称,他应该包括了所有的上一代人)。作者这些行为,甚至是近似"疯狂"、"变态"的举动,不可思议地又被我们有条件无条件地接受了下来,我们不仅不去责怪去非难作者,我们还会以一种欣赏的眼光老看待这种行为。这样一来看来,这种反常手法,这种“心理变态”的诗句只是作者的宣泄情感,抒发情怀,这就是假意抒情,以此来表达对父亲深深的爱。 教师总结:以假意引真情。

教师总结:通过以上学习,我们了解了引发情感的方式有共鸣、细节、假意,下面请大家采用所讲的三种创作手法中任何一种进行写作“我生命中最重要的东西” 要求不能抄袭并表达出真情实感。

教师小结:实际上你们在生活中处处在写作文,同学们,请用鲜活的语言抒写青春吧,以动人的旋律谱写一曲曲生命之歌吧。放飞你们的梦想,祝同学们明天更美好!谢谢大家!

完毕!

第三篇:高中作文训练教案

高中作文训练教案 铜梁一中

黎建军 教学课题:写出真情实感 教学重点:如何写出真情实感

(1)、共鸣引出真情; (2)、细节引出真情; (3)、假意引出真情。

教学难点:在写作中以共鸣、细节、假意等方式引出真情。 教

具:多媒体教学 教学过程:

(课间放轻音乐,营造轻松氛围。

上课,互致问候语。首先我们以热烈的掌声欢迎学校的领导和老师来到可爱的高一(2)班!这节课我们主要探讨(tàntǎo)高中作文。)

一、导入

同学们害怕写作文吗?(学生回答)其实,我们每位同学都是一本书,一把钥匙,每天都用鲜活的生命抒写着一曲曲动人的歌,下面我们玩一个游戏:

提问:请写出生命当中最重要的五样,可以是人、物、习惯、爱好等等。(学生独立思考,教师巡视) 提问:因种种原因划去其中两种。(学生独立思考划去两种) 提问:因生活有点波折,义无返顾地划去一样。(学生独立思考划去其中一种) 提问:命运要求只剩一样,再划去一样。(学生独立思考) 提问:为什么这是生命中最重要的?要求写出理由。(学生独立思考,教师巡视)(3分钟时间后,教师叫多名学生回答:万琴琴、柏平、陈龙、陈鸿敏等)

点评:有了真情实感,但苦于表达,效果欠佳;那么我们在写作中该如何表达情感呢?怎样才能写出真情实感呢?(引出讨论话题)

二、探讨中心话题——如何写出真情实感

1、以共鸣引真情 (1)、(教师放幻灯片)运用生动例文引入,在一首法国诗中有这么一个亲情故事:一个母亲宠爱她的浪子,浪子所(suǒ)求,无所不应。有一天浪子回家,说他的情妇要他母亲的心,母亲立刻拿了一把刀,把心挖出来,交给(gěi)了他。高兴的浪子提着母亲的心,狂奔着去讨好他的情妇。在路上不小心跌diē了一跤,正要爬起来走的时候,忽然听到一个微弱而挚(zhì)爱的声音焦急地说:“哎哟!我的宝宝,你摔(shuāī)坏了没有?”

提问:这段文字凭什么打动人?(教师叫多名学生回答)

点评:这段文字之所以打动人,是因为写到了我们伟大而可敬的母亲,人人都有母亲,母亲的一道皱纹,母亲的一丝白发,母亲关爱的眼神,无不激起我们对母亲的感激之情,母亲是风雨中的一把伞;母亲是我们前行的路灯;母亲孕育了你们,也孕育了我们;每天上学时妈妈总是不烦其烦地叮嘱“路上要小心”;在餐桌上狼吞虎咽(yàn)时,妈一边拍脊背一边说:“慢点慢点,别咽着”;当离开家的时候,母亲留给我们片片嘱托和殷殷的期盼。此时此刻,我请求所有的朋友在心中都默默地问候自己的母亲:妈妈,你还好吗?一见着写母亲的文章,为什么就有说不完的话语、抒不完的情呢?这源于共鸣。(穿插《白发亲娘》歌曲) (2)、教师播放音乐《送别》,并打出歌词,学生伴唱 《送别》

李叔同作词

“长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂晓笛声残,夕阳山外山。天之涯,地之角,知交半零落。一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒。长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂晓笛声残,夕阳山外山。

长亭外,古道边,芳草碧连天。孤云一片雁声酸,日暮塞烟寒。伯劳东,飞燕西,与君长别离!把袂牵衣泪如雨,此情谁与语!长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂晓笛声残,夕阳山外山。”

提问:这首歌自1914年问世以来,差不多将近一个世纪,一直在人民(特别是青年)中流行、传唱。这究竟是什么原因?是什么力量使它产生了如此巨大的艺术魅力?它又凭什么打动人呢?(学生讨论,叫三名学生谈感受)

1 点评:歌词中长亭、古道、芳草、垂柳、夕阳以及泛荡的晚风,呜咽的清笛,都是离人眼中所见,景物依旧,人在别时,听起来就倍感凄凉,表现了游子对故土的深深怀念,抒写了游子魂牵梦绕的离情别意;《送别》由电影《早春二月》、《城南旧事》演绎后,至今仍是广大学生用以唤起离别愁绪、触动心灵深处的送别歌。之所以能打动人是我们有同样的离别,有同样的感情抒发,这就是共鸣。

小结:以共鸣引真情。

2、以细节传真情

(1)、(教师放幻灯片朱自清《背影》) 背影

作者: 朱自清

我说道,“爸爸,你走吧。”他望车外看了看,说,“我买几个橘子去。你就在此地,不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台,须穿过铁道,须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子,走过去自然要费事些。我本来要去的,他不肯,只好让他去。我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪,怕他看见,也怕别人看见。我再向外看时,他已抱了朱红的橘子望回走了。过铁道时,他先将橘子散放在地上,自己慢慢爬下,再抱起橘子走。到这边时,我赶紧去搀他。他和我走到车上,将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土,心里很轻松似的,过一会说,“我走了;到那边来信!”我望着他走出去。他走了几步,回过头看见我,说,“进去吧,里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里,再找不着了,我便进来坐下,我的眼泪又来了。

提问:这段文字采用什么描写方法打动人?(教师朗读,学生仔细体会) 点评:在这篇文章中,作者先交代了这次分别时的家庭境况:祖母去世,父亲失业,变卖典质还旧债,又借新债办丧事,在这祸不单行的日子里,父亲出外谋事,儿子离家读书,真是一次悲伤的离别。然而父亲对儿子深深的爱却处处表现出来,时时表现出来,在这种背景下父子间却演绎出一场令人震动,催人泪下之戏,如写父亲亲自送儿子到车站,怎样走去,怎样探身下去,怎样爬上月台,攀上爬下,移脚倾身,都细细地如实写下,我们读后有身临其境之感,仿佛我们当时也在场,也看到了一位仁慈的父亲对儿子的关怀和体贴的情景。使那真挚而灼热的父爱情深达到了最高点。人非木石,作者怎能不为之流泪?这伤感的离别之情也同样拨动着我们的情弦,我们也有过同样的经历,同样激发我们的情感,也会随着作者的脉搏一起跳动,产生这样的效果源于采用了生动的细节描写,由此得出结论:以细节引真情。

3、以假意引真情

教师提问:除了细节描写可以引真情,还有没有其他的方式呢? (1)、(教师放幻灯片《上邪》) 上 邪(yé) 汉乐府民歌

上邪! 冬雷震震,

我欲与君相知, 夏雨雪,

长命无绝衰。 天地合,

山无陵, 乃敢与君绝!

江水为竭, 译文:天啊!(指天为誓)我想与你相亲,我要使这种相亲永远不绝不衰。除非高山变平地、江水流干、冬雷、夏雪、天地合并,一切不可能发生的事都发生了,我才会和你断绝。

品评:

本篇是汉乐府《饶歌》中的一首情歌,是一位痴情女子对爱人的热烈表白,主人公设想了三组奇特的自然变异,作为“与君绝”的条件:“山无陵,江水为竭”——山河消失了;“冬雷震震,夏雨雪”——四季颠倒了;“天地合”——再度回到混沌世界。这些设想一件比一件荒谬,一件比一件离奇,根本不可能发生。这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加,以至于把“与君绝”的可能从根本上排除了。这种独特的抒情方式准确地表达了热恋中人特有的绝对化心理。深情奇想,确实是“短章之神品”。本诗采用荒谬离奇的方式抒发情感,这就是假意引真情。

2、教师放小诗《想给父亲当一回父亲》,让学生体会。 想给父亲做一回父亲 作者:云亮

父亲老了 站在对面

像一小截(jié)地基倾陷的 土墙

国庆节我从单位赶回老家 父亲混在村头的孩子中间 固执地等我

父亲对我的态度越来越像个孩子 我和父亲说话

父亲总是一个劲地点头 一时领会不出我的意思 便咧开嘴朝我傻笑 我和父亲一同回家

胡同口的人都扭脖(bó)子冲着我俩看 有一刻

我突然想给父亲做一回父亲 给他买最好的玩具 天天做好饭好菜叫他吃 他上学,一直念到国外 果有人欺负他 才不管三七二十一 撸(lū)起袖子

揍(zòu)狗日的一顿

诗歌的标题《想给父亲做一回父亲》,就给人一种惊奇和讶异,“想给父亲做一回父亲”,不仅不是一个貌似不恭的问题,而更严重的是一种超越人伦常理的语言和行为,是属于大逆不道的,细细地读完全诗,人的心里就长长地吁了一口气,原来是这样,是作者充分地运用了貌似反常的诗句来表达自己对父亲的礼拜和歌颂的。作为下一代人为了表达对上一代父辈的哺乳和养育之恩的感激之情,作者也就有了“想给父亲当一回父亲”这样的“反常”之举动与心理,在作者梦想给父亲当一回父亲的时候,他就开始希望以父亲当年抚养、照顾、爱护和培养一样的行为来回报父亲(这是一个代称,他应该包括了所有的上一代人)。作者这些行为,甚至是近似"疯狂"、"变态"的举动,不可思议地又被我们有条件无条件地接受了下来,我们不仅不去责怪去非难作者,我们还会以一种欣赏的眼光老看待这种行为。这样一来看来,这种反常手法,这种“心理变态”的诗句只是作者的宣泄情感,抒发情怀,这就是假意抒情,以此来表达对父亲深深的爱。 教师总结:以假意引真情。

教师总结:通过以上学习,我们了解了引发情感的方式有共鸣、细节、假意,下面请大家采用所讲的三种创作手法中任何一种进行写作“我生命中最重要的东西”(学生思考写作,教师巡视,5分钟后检查作业)

教师小结:实际上你们在生活中处处在写作文,同学们,请用鲜活的语言抒写青春吧,以动人的旋律谱写一曲曲生命之歌吧。放飞你们的梦想,祝同学们明天更美好!谢谢大家!

完毕!

高中作文课教案(简案) 课题名称:作文的开头

授课班级:临泉一中高三(49)班 授课时间:2008年12月24日 授课教师:(略)

一、教学目的:

1、引导学生打开写作思路,顺畅地成文。

3

2、掌握几种常用的作文开头的技巧。

二、教学重点难点:

1、五种开头的技巧及训练。(重点)

2、“题记”的作用及拟写训练。(难点)

三、教学设想:

1、重视训练,精讲精练。

2、适当运用多媒体课件。

四、教学过程:

(一)、导语设计

一提到作文,有的同学便会柳眉紧蹙,杏眼无光,叹息道:“老师啊,一到作文,我眼前尽是山重水复的困惑和烦闷,全没柳暗花明的豁然与惊喜。”有的同学会说:“作文呀。衣带渐宽终不悔,我为伊消得人憔悴!”有同学会叹息:“作文也,你让我爱来你让我恼,爱你无选择,恼你没商量。”还有同学发出感慨:“作文之难,难于上青天!让我闻听凋朱颜——”

同学们,难道作文果真那么可怕吗?难道我们真的让作文给吓倒了吗?老师再一次告诉大家,其实作文并不可怕。同学们,请和我一起大声说一句:“作文不可怕!”信心有了,可作文还得一步一步地写。同学们写作文时最感到困难的问题是什么呢?恐怕是如何开头吧。

(二)、作文开头的技巧

请问,什么样的文章开头算是好开头呢?

1、下面是古人一些有关文章开头结尾的独到见解—— a、首句标其目,卒章显其志。(唐代诗人白居易)

b、起句当如爆竹,骤响易彻;结句当如撞钟,清音有余。(明代学者谢榛)

c、开卷之初,当以奇句夺目,使之一见而惊,不敢弃去;终篇之际,当以媚语摄魂,使之执卷留连,若难遽别。(清代文学家李渔)

元代文人乔梦符把文章的开头、主体、结尾分别比喻为凤头、猪肚、豹尾。凤头,就是开头要点睛明目,要干净利索,要美丽奇秀。我们可以将它归纳为“三要四不要”,具体如下:

(1)、三要:一要开门见山。国学大师梁启超说过:“文章最要让人一望而知其宗旨之所在,才容易动人。”对于考场作文来说,更是如此,就得一上来要想到点题。

二要短小精悍。开头宜短不宜长,宜简不宜繁。千万不能拐弯抹角,拖泥带水,即使为了取得某种表达效果,也要在略加修饰之后,必须迅速入题,切忌修饰过长,这不仅因为短的空间,能在视觉上引起读者的注目,还因为几行文字要求我们必须把问题提得明确而集中。

三要引人入胜。“好的开头,有如春云初展,鲜花含露,叫人一见钟情,不舍得释卷离去。”精彩的开头,确实能让阅卷老师眼睛为之一亮。索然无味的开头,谁还会读下去呢?

(2)、四不要:一不要重复命题材料,浪费笔墨,劳而无功。

二不要肤浅的叙述自己的故事,缺少厚重感。

三不要空洞抒情,矫揉造作,华而不实。

四不要引用人们熟知的故事,让人见首而知尾。

2、怎么才能写好开头呢?下面我介绍六种方法。

(1)、单刀直入法。这是一种最常见也最适用的开头方法。开头不加任何修饰,直接进入正题。这种方法干净利落,简洁明快,易为读者接受,适用于记叙文、议论文等文体。

(2)、设置悬念法。文章一开头就设置疑问,能吸引读者往下看,让读者找出答案。

(3)、先抑后扬法。这种开头适用于散文,先借其他事物来抑一下,是为了后面更好突出所写事物的特征,进而更好地扬。

(4)借助修辞法。文章开头,适当运用

一、两种恰当的修辞格,可以给人一个非常的深刻的印象。 (5)、引用名言法。开篇一二句切合题意的名言警句,一方面可以突出主题,另一方面也能为文章增添文采。

(6)、添加题记法(下面再说)。

(7)、结合文体法。可以借助一些文体的格式来开头,同样让读者觉得巧妙。

A、巧借书信开头 B、巧借日记开头C、巧借章回体小说开头D、访谈录开头E、演讲词开头

3、题记的作用和写题记的注意事项

(1)、题记的作用。题记是写在题目之后,正文之前的一段文字。题记写的精彩,常常能够收到先声夺人的效果。题记的作用有哪些呢?主要有以下五个作用:

4 A、创设情境,为全文奠定感情基调。 B、阐释题意,展示主要内容。 C、交代写作目的,揭示文章主旨。 D、引出正文,昭示全文的走向。 E、张扬个性,展示才华。

(2)、拟写题记的注意事项。A、题记“五要”:一要简洁精练,二要蕴涵哲理,三要饱蘸情感,四要优美精彩,五要切合文章(最重要)。

B、既可以引用名人名言,也可以自己拟写。

C、结合题记的目的,来选择拟写方法有点题式、映衬式、注释式、悬念式、交代式五种常见 D、题记的格式是开头空两格,题记内容写完后,另起一行靠右写上“——题记”。

(三)开头写作训练

练习

一、给作文《给感情一把尺》(2003年全国卷)拟一个开头。

练习

二、给作文《生命是一朵常开不败的花》(2004年全国卷Ⅲ)拟一个开头。 练习

三、给作文《拒绝空白》(2006年福建卷)拟一个开头。

练习

四、给作文《勿以好恶论断之》(2003年全国卷)拟一个开头。

练习

五、分别给下面两篇文章各拟一个提记。

1、题目:天籁(原文略)

2、 题目:风雨中,请侧耳倾听(原文略)

(四)教学小结:同学们,我们这一节课,通过作文的开头的教学,知道了作文开头的重要性,掌握了七种开头的方法,希望同学们在今后的作文训练中重视。

第四篇:高中作文议论文教案

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议论文的结构

议论文的一般结构:

提出问题(引论)------ 提出文章要论述的问题是什么(总)

分析问题(本论)------摆事实讲道理论述为什么是这样 (分)

解决问题(结论)------论述怎么样做到和会出现怎样的情况 (总) 常见的高考作文的思维结构有以下三种形式:

一、并列式

并列式是从事物的多个方面去同时论证,有利于我们看到事物的多面性,从而完整全面地认识问题,深入总结。

牛刀小试

例文一:

感谢挫折

挫折是人生不可避免的事,但我们应该感谢挫折。这不仅是因为没有挫折就不会有文化技术的进步,没有挫折就不会有“人类血战前行的历史”;更是因为没有一次次挫折中量的积累,就没有成功者有朝一日的质的升华。

助力每个家庭的教育梦想!

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挫折使人性格坚韧。有时候,挫折对人的打击是沉重的,但只要你不被打倒,只要你倒下后敢于重新站起来,你的意志就得到了一次提升。“曾今沧海难为水”,经历过急风暴雨的人在以后的“毛毛雨”面前自然显得从容淡定;从惊涛骇浪中闯过来的人自然多了一份战胜下一次惊涛骇浪的勇敢与顽强。从越王勾践的会稽惨败,到邓小平的“三起三落”,历史上伟大的成功者的人生经历都在证明着这一点。让我们面对学习生活中的困难时,都来学习他们对待挫折的态度和方法,遇到困难时不退缩,而勇于克服;遇到失败时不放弃,而是从头再来;遇到苦难时不抱怨,而敢于战胜。从日常小挫折中培养性格中的韧性,勇敢地向成功迈进。

挫折使人积累经验。当一次次挫折来到你面前,只要你不畏惧退缩,你就一定会在经历挫折的过程中积累起宝贵的经验。这样的经验越丰富,你处理危机的能力也就越强,你与你所追求的目标也就越近。正像鲁滨逊一样,从一次次冒险出海的失败中积累许多平日里学不到的知识与经验一样,而这些知识和经验在他28年的孤岛生活中的作用是不可低估的。

挫折使人获得真知。可以想见,无论是 居里夫人提取镭,还是诺贝尔发明炸药,谁都希望第一次实验就发现真理,但他们无不是坚韧地经历了千百次的挫折和失败之后才取得成功。因为真理往往包裹在重重假象的迷障之中。对善于从挫折中总结教训的人来说,每一次挫折,都相当于解开了一层包裹着真理的迷障。一层层迷障揭开之后,必然会出现真理的内核。

要感谢挫折。有了这样的心态,当挫折到来之际,你才会勇敢地面对挫折,让它积累你人生的财富,使你成为一个真正充实的人。

点评:本文切入角度恰当,分论点整齐,论据丰富具体,通过对具体问题的分析,结论以理服人。

精讲强化

例文二:

忙,不亦乐乎

忙,是人生的一个步骤。每个人所忙的事务不同,但有一点是相同的;不能碌碌无为地白忙,要忙就应当忙得精彩,忙得不亦乐乎。

忙是问号。忙,看似简单,其中却大有学问。怎样忙出精彩,忙得不亦乐乎,却并非简单。人生如同一张地图,我们一直在自己的地图上行走,时不时地眼前就出现一个十字路口,我们该走向哪儿?面对那纵轴横轴相交的十字路口,我们该怎样选择?不急,静下心来分析一下,选择适合自己的坐标轴才是最重要的。忙正是如此,选择自己该忙的,才能忙得有意义。忙是问号,这个问号一直提醒我们要忙得有意义,忙得不亦乐乎。

忙是省略号。四季有规律地冷暖交替,大自然就一直按照这样的规律不停地忙,人们亦如此。为自己找一个目标,为目标而不停地忙,让这种忙一直持续下去;当一个目标已经达成,那么再找另一个目标,继续这种忙,就像省略号一样,毫无休止地忙下去。翻开历史的长卷,我们看见牛顿在忙着他的实验;爱迪生在忙着思考;徐霞客在忙着游历;李时珍在忙着编写《本草纲目》;再看那位充满朝气与力量的文学泰斗鲁迅,他正以笔作为匕首、作为投枪,忙着不停地奋斗。忙是省略号,确定了一个目标,那么就一直忙下去吧!这样的忙,一定会忙出生命灵动的色彩。

忙是惊叹号。世界上的人都在忙着自己的事,大自然亦如此。小蜜蜂的忙,以蜂蜜为回报,那么人呢?居里夫人的忙,以放射性元素的发现而得到了圆满的休止符;爱因斯坦的忙,以相对论的问世而画上了惊叹号;李白的忙,以那豪放的传世诗歌而有了巨大的成功;张衡的忙,因为那地动仪的发明而让世人衷心仰慕。每个人都应该有效率地忙,而不是整天碌碌无为地白忙。人生是有限的、短暂的,因此,每个人都应该在有限的生命里忙出属于他的惊叹号,忙出自己精彩的人生篇章。

忙是万物、世界、人生中不可或缺的一个部分。地球在日夜忙着转动,时间在日夜忙着流逝,而我们呢?作为这个世界上最高级的动物的我们,又在忙些什么呢?我们要忙得有意义,有价值,要忙出属于我们自己的精彩。我们的忙不能仅仅是问号,更应该是省略号和感叹号。忙,就要忙得精彩,忙得不亦乐乎。 (66分)

助力每个家庭的教育梦想!

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点评:文章不仅紧扣一个“忙”字,而且将“忙”与“乐”勾连,通篇以“忙就要忙得精彩,忙得不亦乐乎”贯之,阐述重心明确得当,入题角度有独到之处。在阐发过程中,构思比较新巧,分别用三种富有象征性的标点符号作为对“忙,不亦乐乎”中心观点的议论层次,既形象生动又收到深入浅出的效果,从而将对话题的阐发推向深入。文章收尾归纳有力简明,结构完整。通篇内容也显得比较厚实,显示了考生对社会现象的观察力与一定的思考深度。宜评为一类卷。

巩固训练

例文三:

乱花渐欲迷人眼

“暮春三月,江南草长。杂花生树,群莺乱飞”,其中的“杂花”一词非但没有给予我们纷乱不堪的感觉,反而,它给予我们一种万物复苏,一派蓬勃的景致。确实,虎啸深山、鱼有潭渊、驼走大漠、雁排长空的杂景纷呈,会时时令人感到喜悦与顿悟。其实,不仅仅对自然如此,在文学的海洋、丹青的园林、音乐的殿堂,“杂”又何尝不是撑起一片绚烂的天空?

“杂”的呈现构造起了文学之海的波澜壮阔。

鲁迅曾就《红楼梦》说过这样一番话“单单命意,就因读者的眼光不同而有种种:经学家看见《易》;道学家看见淫;才子看见缠绵;革命家看见排满;流言家看见宫闱秘事”。这便是读者眼光的杂。而就创作者来说,形式内容纷杂更显得尤为重要。从先秦的诸子百家散文,到后来的建安风骨、骈体文等等,这便是其形式上的杂。试想若只有刺秦的荆轲、舞剑的项庄之类的热血男儿,而无出塞的昭君、悲歌的虞姬之类的柔美女子,文学会显得多么枯燥乏味。列夫·托尔斯泰沉重的道德感,歌德充满睿智的人生诗篇,拜伦呼唤奋斗的热情,以及中国近代林语堂的幽默、梁实秋的潇洒、徐志摩的醉情,这一切的交错,都使得文学的海洋蓄势待发。

“杂”营造着丹青之园的姹紫嫣红。

君不见镂金雕彩的工笔画摄人心魄?君不见清新明快的水墨图洁人心灵?画苑的不同画风,时时让人留恋忘返。吴道子笔下的仙风道骨,以及如佩玉般娇美的仙女,宛如一阵穿堂而过的风,一阵袅袅氲氤的水汽。而达芬奇蒙娜丽莎那迷人的微笑、梵高充满张力的《向日葵》和奇幻神奇的《星夜》,也都给予了我们深深的震撼。至于徐悲鸿奔腾的骏马,齐白石悠然的青虾,也时时给予我们艺术上的奇妙享受。

“杂”还为音乐殿堂铸就了它的辉煌璀璨。

古时就有让孔子不知肉味的“韶乐”,嵇康临刑而抚的那首《广陵散》,更是绝唱。“杂”让音乐更生动迷人。杜秋娘的“犹抱琵琶半遮面”的韵味,英娘的反弹琵琶也不时为后人称道。至若“文革”时期,人们天天只能翻来覆去的几个样板戏。这种单一乏味让人难以忍受。如今,我们可以自在地欣赏卡拉扬那当头棒喝的惊悚、切利毕达拈花一笑的淡泊以及约胡姆提醍醐灌顶的敬畏,实在让人欣慰。

“杂”是一种韵、一种美,它如玫瑰色的晨雾,又如蔚蓝色的海洋,在纷呈处给予我们“乱花渐欲迷人眼”的美丽,文学、艺术、音乐,离不开“杂”!

点评:以白居易《钱塘湖春行》的名句统领全文,恰到好处点出了“杂”在文学、艺术、音乐领域中的魅力,层次清晰,文字比较通畅。

例文四:

不要轻易说“不”

助力每个家庭的教育梦想!

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人生总会有太多的不如意,我们无法选择逃避。面对通往理想道路上的荆棘和坎坷,你害怕了吗?面对枯燥无味,甚至艰辛无助的生活,你失望了吗?面对那转瞬即逝,希望渺茫的生命,你绝望了吗?但是亲爱的,请不要轻易说“不”,不到最后一刻,我们都不应该甘心,更不能放弃。

不要轻易对理想说“不”,尽管前路漫漫。通往理想的道路上总会有很多高山、大河,甚至一路荆棘。但请不要望而却步。困难,我们退却了吗?挫折,我们害怕了吗?失败,我们绝望了吗?不!你看,爱迪生在摔倒一千多次之后依旧可以重新站起来,继续前行,最终不是看到了黑夜的光明么?袁隆平在失败之后,依旧充满斗志,继续钻研,最终不是看到了硕“果”累累么?闵恩泽院士几十年如一日,忘我研发,最终不是看到了金一般的催化剂么?所以,亲爱的,就算再苦再累,也不要对自己说“不”,对理想说“不”,要相信,渡过大河,翻越高山便可看到彩虹!

不要轻易对生活说“不”,尽管伤痕累累。我们驾着生活的帆船在大海上航行,又怎么会一帆风顺,风平浪静?生活的枯燥无味,我们厌倦了吗?生命的艰辛,我们畏惧了吗?生活的困苦,我们失望了吗?不!你看,邰丽华在她那个无声的舞台上不是舞出了她的人生精彩么?在杨光的黑暗世界里人们不是看到了光明么?罗映珍六百多个日夜不是唤醒了她的丈夫,她的爱情么?所以,亲爱的,就算再怎么难熬,也不要对自己说“不”,对生活说“不”,要相信,经历过大风大浪,总会到达彼岸!

不要轻易对生命说“不”,尽管希望渺茫。我们种下生命之树,看它发芽,看它成长,看它伸展,但同时又看它被风雨吹打得身疲力竭,看它被太阳晒得口干舌燥,看它被岁月的车轮带走灿烂,然后枯萎,死去。生命,看起来似乎很强大,但它又那么脆弱;听起来似乎很漫长,但它却又那么短暂。生命的无常,我们徘徊了吗?生命的短暂,我们停滞了吗?生命的脆弱,我们绝望了吗?不!你看,非典中医生护士们对生命的执著,我们不是挺过来了么?雪灾中的“绿丝带”不是带着人们走向了希望么?震灾中救援部队的“倔强”不是救出了很多鲜活的生命么?所以,亲爱的,哪怕就只有一丝希望,也不要对自己说“不”,不要对生命说“不”,要相信风雨会让生命之树更加坚强。

亲爱的,人生真的就那么短暂。所以,请抱着对理想的追求,对生活的向往,对生命的热爱,勇敢并坚强地走下去,不要轻易说“不”。

点评:作者先从人生中的挫折、困难、灾祸切入,点明“不要轻易说‘不’”的背景,然后自然顺承到文题上,选取三个角度分别围绕“理想、生活、生命”三个重大命题展开,正面强调了“对理想要追求”、“对生活要向往”、“对生命要热爱”的观点,同时回答了“为什么不要轻易说‘不’”的原因。文章主旨显明,结构严谨,语言流畅,分论点非常有特色——复句倒装。

例文五:

说 “辨”

罗素说:“参差多态,乃幸福之本源。”这大千世界的纷繁复杂确实可以给我们幸福的体验,但只有辨清了这纷呈的世界,方能感受美的流传,去除丑的障眼。

那么,借我一双慧眼,让我辨清这大千世界。

辨,需要明智的头脑。明智,不仅是聪明才干,更是明理识体,懂得真价值的所在。秦桧虽有聪明之才,但不辨是非,谗言蔽明,邪曲害公,卖国求荣,最终给历史留下的只有一个下跪的背影。而那个莫须有的罪名却击倒了他自己,铸起了一个更为高大的抗金名将——岳飞。“名臣不爱财,武官不惜死,果如公言,宋何致南渡?”确实,岳飞死了,死在了小人的谗言中,死在皇上的不辨忠奸里,但他以明智的头脑辨清了人生的价值所在,“一腔热血红尘洒”,一个足以令秦桧敬畏的岳飞屹立千古。明智的头脑,给了岳飞明理的选择,而一时之贪,给了秦桧千古的骂名。(例证:正反对比)

辨,需要锐利的眼光。审时度势,眼光若能如大头钉般尖锐,那自然能"众人皆醉我独醒",辨清大千世界。林则徐身处国难,爱国之心驱使他寻求强国御侮之道,而他锐利的眼光让他找到了向西方学习的道路,中国人终于开始辨清这个因闭关锁国而迷云笼锁了太久的世界。"开眼看世界第一人",林则徐当之无愧!陈独秀高举民主科学大旗,李大钊引入马克思主义思想,毛泽东提出工农武装割据,

助力每个家庭的教育梦想!

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邓小平决策改革开放、一国两制。他们的锐利眼光让他们辨清了这纷繁的世界,找到了正确的道路。是的,锐利的眼光穿透了世界的迷云,吹散了纷杂的层雾,自然就辨清了世界。(事例论证,排比,显示事例的丰富和雄辩)

辨,需要纤细的心灵。"一沙一世界,一花一天堂。"只有纤细的心灵,才能辨出这些细小的美,发现光的汇聚。"自在娇莺恰恰啼"是杜甫辨出的春,"水面清圆,一一风荷举"是周邦彦辨出的夏,"满地黄花堆织,憔悴损"是李清照辨出的秋,"梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香"是卢梅坡辨出的冬。纤细的心灵,让他们辨出了四季的美丽,世界的美丽。(例证、引证)

是的,世界就在每个人的眼前,却因个人的眼睛而不同,拥有明智的头脑,锐利的眼光,纤细的心灵,也就拥有了一双慧眼,辨清这大千世界,更好地体验参差多态的幸福本源。(结尾点题,照应)

例文六:

一对磁铁,只有隔开距离,才能感应到对方的力量;两枚露珠,一旦相靠太近,转瞬间便会迷失自我——保持距离,是自然唯美的法则。

一处相思

她是戴望舒笔下“丁香一般的姑娘”,虽没有绝代的姿容,却拥有足以令那位一代诗狂迷醉的“丁香一样的颜色,丁香一样的芬芳”——可惜她却不爱他。

这位名叫施绛年的女子本着对哥哥挚友的敬仰,勉强接受了他的爱,却仍以距离待之。丁香姑娘是理智的,她知晓自己无波无澜的心,知晓他们的结局必然是分离,与他保持一种疏远的关系也许是最好的办法。而戴望舒呢?他被一厢情愿的爱情冲昏了头脑,海外留学的两年未听得进半点课业,每日一篇的情诗是他全部的精神寄托。姑娘最终的离去我们可以预知,而诗人却从此一蹶不振。

古来单恋皆寂寞,唯有疏者一身轻。我们不否认矢志不渝的爱,但若为无缘无分的爱抛却一切,放弃多年练就的独立人格,不能不说可悲又可惜。

两代有别

19世纪中期的欧洲,有这样一位特立独行的作家:他用不同的笔名,在不同的刊物上发表了数以百计的文章,才逐渐小有名气,而他偏偏不用足以让他即刻蜚声文坛的本名——小仲马。人们不解的问他,为什么不借助父亲的光环让成功来得更容易些?他沉默的蓝眼睛闪烁出倔强的光芒:“我不会站在父亲的踏板上跳跃,我必须完全用自己的能力证明我将跳得比他高!”笔耕不辍春秋数载,小仲马终凭一部《茶花女》超越了大仲马的封顶之作《基督山伯爵》。

疏是一种自信。相信自己的力量足够强大,强大到自成一棵擎天大树,风吹不动雨打不倒,才会倏然一笑曰:我没有光环,我就是光环!

三看风轻

那是乡村里随处可见的青砖烟囱,日复一日喷吐着饱含了香米热气的炊烟。

炊烟袅娜升腾。第一眼看去,它们是聒噪的孩子,一窝蜂地钻出它们的小世界,急不可待地奔向它们的大未来;我同它们一样兴奋,跃跃欲试地规划着前程。第二眼,它们是稳重的绅士,不苟言笑的脸上目光愈发睿智,阳光下它们平步青云;我也时时刻刻斩获着成功,飞升的速度快得惊人。第三眼,它们不见了,它们是羽化的仙人,在最辉煌的那一刻终于得到了精神的超度;我独立峰巅,恍然大悟,原来生命的制高点便是忘我的境界。

疏看一切尘世宠辱,你的灵魂将变得透明而空灵,而你的思想将更加广阔而深邃。

让人格独立吧,你便拥有了疏的骨;自信追求吧,你便拥有了疏的双目;淡然处世吧,你便拥有了一颗疏然之心。

点评:本文作者通过一个个鲜活的例子告诉我们:人只有在相对独立中方可实现他的人生价值,人生的至高境界恰恰是忘我、无我。文章写得随意恬淡而富有韵味,颇有几分与作者年龄不相符的旷达。

例文七:

静的魅力

先人有云:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。动是人生的一大乐趣,另有一半则得之于静。静也是一种很好的生存状态。

助力每个家庭的教育梦想!

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静是一种成熟,一种素养和与内涵。那些动若脱兔者自然是充满活力与朝气的,但是他们缺乏静所拥有的耐心与毅力。动者善于行动,而静者善于观察,他们很细心,也很严谨,他们慢条斯理,举手投足间显现出大家风范。林黛玉的静纤尘不染,犹如莲之出淤泥而不染,令人欣赏,而金庸在《倚天屠龙记》中塑造的奇女子周芷若更是水仙般静谧深邃,令人沉醉。静比动更让人觉得舒服、自在,因为它散发的是一种成熟的魅力。

只有静心才能专注,正所谓静水流深。在岩石上形成的深邃的洞,那并不是汹涌波涛的功能。无论多大的力量,它永远也做不到。只有那一滴接着一滴的水滴,才有能力实现,它每日每夜安静地落在一点上,最终“水滴石穿”,这就是静者的专注所拥有的力量。心沉静下来了,心境则空灵,空灵则让人着力于一点,所以诸葛亮为什么会选择在卧龙山隐居,因为深山中没有世俗的喧嚣,他才能潜心学问,不受外界干扰。由此看来,心如止水能让人专注,专注则更容易事半功倍。

从静中能领略感悟人生真谛。佛家参禅,讲究“静”。所谓静,是指心界,而非物界的沉寂。从古至今,有不少追求人生真谛的人都是从静中才体悟到的,一杯酒,一盏灯,远离尘世的喧嚣,过着“采菊东篱下,悠然见南山”的恬静生活。这是陶潜的选择。一张椅子,一条湖,一个人,在瓦尔登湖畔静静地度过,这是梭罗的选择。而现如今,在终南山也有上千人过着原始的“隐居”生活。他们坐观云起云落,闲赏花开花谢,在与自然的沟通中寻找着轮回的秘密。多么舒适、静谧的生活啊!这群人早已看破人生的意义,放弃奢华与繁荣,在静中实现自我人生价值。

当然,静的魅力虽大,对于有些人来说,却只能“远观而不能亵玩焉”,拥有“静”不是那么容易的事。正因如此,它才能成为我们所一直追求的。

深吸一口气,感受静的气息所带来的魅力吧。 例文八:

静的魅力

寻找,有时就是一种对静的回归。正如材料中的聪明的小孩,是静让他找到手表,亦是静,让他不忘心中坐标。静的魅力,独特永存。

静的魅力,体现在文字中。从《文化苦旅》中,我们读出了静的苦涩;从《围城》中,我们读出了静的枯燥。然而,听那圆润而不腻耳的音响,看那明亮而不刺眼的光辉,品那不再需要对别人察言观色的从容,攀那并不陡峭的高度,不正是你从静中领悟的成熟魅力吗?鸿渐的灰色慢慢隐去,是文纨那出众的才情与美貌,然而终成正果的晓芙却静得悄无声息,难道这不正是她的魅力所在?一曲静美的乐谱,是对围城最美的诠释。由此可见,静的魅力,体现在淡淡的文字中。

静的魅力,体现在举手投足间。奥黛丽·赫本的美丽难道仅在于姣好的面貌与精致的五官?不,她的美在于她的静。《罗马假日》的辉煌是她青春活力的写照,却挡不了《梦幻天堂》中她自己那安静从容的独特气质。静是她晚年不断读书的修炼成果,是她投身于慈善的雍容气质。勿须多言,静的魅力已将光亮全打到她一人身上。同样,马云的魅力不也在于静吗?作为阿里巴巴总裁的他,帅气不敌李彦宏,智慧不及俞敏洪,却独以其静下来思考的魅力成为新一代青年偶像。所以,静体现于举手投足间,让人更有魅力!

静的魅力,体现在人格影响中。八百年的菩提树下参悟,换得一句“云淡风清,看庭前花开花落;宠辱不惊,任天上云卷云舒。”释迦牟尼用他的一辈子最好地诠释了“静的魅力”——平和高深。静得魅力不正是“采菊东篱下,悠然见南山”的从容吗?不正是“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的对心灵不动的坚守吗?不正是“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”的对亡妻亘古不变的柔情与断肠之痛吗?而他们,无一不给后人留下了最宝贵的人格标杆魅力,渊明的淡定,李白的孤傲,纳兰的绝美。所以,静得魅力在人格影响中永存!

惟静者可看破红尘,修炼得道;惟静者可独守内心,特立独行;惟静者可孤傲人生,彰显非凡! 静的魅力,尽在不言中!

例文九:

心怀“远方”

远方,有熊熊燃烧的圣火;没有了“远方”,生活将一片死寂。

远方,有熠熠生辉的宝石;没有了“远方”,生活将黯淡无光。

远方,有浩瀚无垠的苍宇;没有了“远方”,生活将压抑苦闷。

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心怀“远方”,是对自己最贵重的赏赐。 心怀“远方”,予你一份忍耐。

“究天人之际,通古今之变,成一家之言。”这是司马迁的“远方”。虽遭宫刑,虽受奇耻大辱,虽身陷囹圄失去自由,但他仍不忘自己心中还有个“远方”。为了完成父亲的夙愿,为了实现心中的理想,多少个日日夜夜,多少个岁岁年年,他望窗、望月、望心,他听风、听雨、听心,他写史、写情、写心,于忍耐之中完成史家绝唱,苦心孤诣造就千古名章。

心怀“远方”,给你一份自信。

“中国有我,亚洲有我,世界有我。”这是刘翔的“远方”。寒风中,烈日下,跑道上,一个坚强自信的青春男儿正为着自己的“远方”奔跑,跨过了十重栏杆,跨过了百年纪录。 失意时,心怀“远方”,你将不再惆怅。

迷惘时,心怀“远方”,你将不再困惑。

无助时,心怀“远方”,你将不再悲苦。

痛苦时,心怀“远方”,你将不再哭泣。

心怀“远方”,扬帆起航,“直挂云帆济沧海”!

二、对比式

对比式结构

 点 正 反 深 联 总

“点”——开门见山,点明中心论点(或论题); 略写  (简洁,醒目,4行,可用两段开头法)

 “正——正面举例论述; 较详  (排比列举事例,段的首尾要勾联论点)

 “反——反面举例论述; 较略  (举例有三种形式:举实例,概括举例,假设举例)

 “深”——对中心和事例进行深入分析、开掘; 最详  (方法:辨是非,挖原因,引哲理,换论证,提办法,用驳论等)  “联”——紧密联系现实,展开议论; 较略  (一般联系青年与改革)

 “总”——总收全文,呼应中心。 略写 (或重申论点,或发出号召„„)

从两个截然相反的方面来论证同一个道理,是道理更加深入人心,具有极强的说服力。

精讲强化

例文十:

给困难起名字

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你给困难起了一个只有一个字的名字,叫:坎。

在你最显眼的位置上,悬挂着一幅卷轴,上面写着斗大的一个坎。没有人知道这个字的意义,但你知道。几年前,你一手创建的企业因为遇上一场意外而风雨飘摇。你正愁闷着,那天,你父亲来了,送来这幅字。他说:孩子,说白了,这困难其实就是道坎,你说,这天下有人迈不过去的坎吗?

我给困难起了一个两个字的名字,叫:弹簧。

有一天,我以前教过的一个学生来找我,老是说他现在如何的处境不佳,如何的困难重重。我在他说话的间隙,插了一句:困难像弹簧……他不等我说完就接下去说:你弱它就强,你强它就弱,说完他就笑了,再也不提困难这两个字了。

他给困难起了一个三个字的名字,叫:绊脚石。

他是我的一个朋友。有一次,打电话找他,问起他最近在做什么。他说他在搬石头。我吃了一惊。心想他一个搞电脑软件的怎么会去搬石头呢?原来,他正在开发一个软件,已经失败了好多次了,可他一直坚持着。他说:再给我点时间,我准会把这块绊脚石搬开的。

我们给困难起了一个四个字的名字,叫:小菜一碟。

那天,老总召集全公司员工开会。公司接到一笔大订单,按理要三个月才能完成的工作量却要求我们在一个月内交货。老总很清楚这决不是件容易的事,但从公司发展的角度出发却必须完成。在会上,老总问,怎么样?能不能完成?真完不成我们就放弃这笔订单。我们全体员工是这样说的:没问题,小菜一碟。

困难没有统一的标准,如果你认为它是道坎它就是道坎,你迟早会迈过这道坎;如果你认为它是弹簧它就是根弹簧,你铆足劲一不留神就把弹簧拉得失去弹性;如果你认为它是绊脚石它就是块绊脚石,搬开后,你的面前就马上呈现出一条宽阔的阳光大道;如果你认为它是小菜一碟它就是小菜一碟,你肯定会有十足的信心将它几大口吃个精光。

当然,你若是非要认定困难就是困难不可,那么你十有八九要在这困难的面前望而却步一蹶不振了。

点评:本文的构思十分巧妙:坎、弹簧、绊脚石、小菜一碟的比喻论证,妙在字数依次递增的同时,内容也逐步加深;坎着重说明了什么是困难,弹簧用以揭示困难的性质,绊脚石指出了困难的危害,小菜一碟提示了对待困难的态度和解决困难的方法。你、我、他、我们人称的运用:①行文灵活富于变化②语气亲切③涉及方方面面的人,包容性强。文章主体部分采用基本相同的形式:先说困难是什么,再叙述事件,然后表明看法,如此反复,结构整齐,富于美感。将引论、本论、结论之间的逻辑关系巧妙地隐含在浅显、形象的叙述与说理中,深入浅出,严谨规范。用给困难起名字做标题,既交代了本文的论题,又富有悬念,易于引发读者的阅读兴趣。结尾在前文大量正面说理的基础上,笔锋一转,从反面指出屈服于困难的必然(悲剧)结局,具有很强的警示作用。

例文十一:

他们

夕阳西下,落日的余晖把半边的天空映得通红,如血色般笼着,这个城市即将步入它璀璨而丰富的夜生活。

一缕阳光打在钢筋上,在墙上透出斑驳的影,另一缕阳光打在他们的肩头,藏青色的工作服,点滴如雪般的白点化在了上面,不知是油漆,还是水泥,抑或是辛劳一天的见证--已干的汗痕。

他们还不能休息,是的,不能。在这个利益最大化的社会中,房地产商,建筑公司,承包商,包工头,一级又一级的人们,红了眼地榨取着他们的利益。他们是不能休息的,甚至是生病,而当他们出了事故,终于可以休息了,却是永远地休息,包工头扔下几张红色的纸,“你走吧,治完病就不要回来了。”人民币是红的,天空是红的,此刻他们的心也是红的,被血浸满的红。

他们很微小,微小到人们只会想到高楼的繁华,而永远想不到他们。他们也很大,责任很大,家中的娃上学的钱还没落实,家中的田播种的钱还没落实,还有家中的妻子与老母亲都望着他们给这个家带来新的希望。“小”“大”有机地结合在他们的身上,他们,我们称之为“农民工”。

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常常有新闻播到,公路上两人因几元钱而大打出手,甚至危及生命,冷酷的我们常常是把这当笑料看的。不就几元钱,搭上命,值得吗?值得!我们不知道,这几元钱,够他儿子买一个书包,这几元钱,够他母亲买一根拐杖。

越是社会底层的人们(不仅仅是农民工),他们所遭受的苦难往往是最重的。

我们看见了么?把孩子户口挂在公共厕所,家长的无奈。我们看见了么?少年乞丐一双双明亮却又无辜的眼。我们听见了么?黑砖窑中孩子们的呻吟。我们听见了么?矿难中那声声汉子的求救。

众生平等,我们和他们在出生时其实是一样的,因为环境,因为家庭,我们的所谓的高高在上只是幸运罢了,幸运者只有帮助不幸运的义务,幸运者没有嘲笑不幸运者的理由。

有时,我们说他们脏;有时,我们说他们没礼貌。但他们淳厚,他们朴素,他们坚韧,他们就在我们身边这样默默地活着,人微言轻,这是何等的苍凉!

我们应帮助他们,我们应尊敬他们,我们应分出自己的温暖给予他们,这才是一个“兼济天下”的社会应该做到的。

幸运者只有帮助不幸运者的义务,请记住,是义务!

三、递进式(层进式)

由浅入深地对一件事或一个话题发表看法,层层深入,最后归纳总结。

精讲强化

例文十二:

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河 流

河流是一条最动人的线条,它流畅、贯通、空灵,它智慧、伟大,它造就了文明。它源源不断,滚滚不止,亦是文人墨客倾爱之物。在我看来,思想便如同这河流流淌在人间,贯穿了中国几千年的古老文化。

思想如同这河流般流畅,是河流孕育了智慧,它是文明的发源。子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。 ”圣人的光芒普照大地,圣人的光辉超越了时间和空间的限制,一股思想之潮便在此处流转。这是智慧的发源,文明的新的开始,儒家经典学说便流淌在中华大地。

思想又如这河流般贯通。他,公元前251年任蜀郡守,一直苦于四川的旱涝。于是他总结出了“深淘滩,低作堰”的心得,这永远水气淋漓的学问。都江堰这一伟大水利工程造福了直至今日的人们,而正是他——李冰,让这股股河水都精神焕发,合在一起踊跃着飞奔的力量。当水遇到江心的分水堤,刷地一下一分为二,得以治流。后人把李冰的雕像立在河中来纪念他。他大智又大巧,死于两千多年前,却明明还在指挥。他以老农的思想,进入了最澄澈的人类思考学。都江堰,为民众送出了汩汩清流,永远地滋润着中华民族。

思想如这河流一样源源不断、滚滚不止。一朝又一朝,一代又一代,多少文人墨客对着这滔滔不绝的流水抒写自己的情怀。有“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的无奈;有“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的激昂;有“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的愁苦;又有“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”的矛盾。河流,是他们所思所感之物,他们借流水道出了多少悲壮愁苦,水也因此流入了人们的心田。没有斗升之米、爵禄王侯的浑浊,流水给急躁以清冽,流淌在人间的只有如水般灵动的思想,它流淌在大江南北。

思想如这河流般激越。鲁迅在《生命的路》中写到:“自然赋予人们不可调和的还很多,绝不因此回头。 ”他为了肩起“黑暗的闸门”而拥有一颗赤诚的心,他是中国近代最痛苦的灵魂,再没有别的人心中的情感比他激越。仿佛有一条气势宏大的河流奔腾在他心中,它悲愤地流着、一往无前地流着。

历史的长河贯穿了几千年的思想和文化,没有地理的限制,没有时间的束缚,成就了那么多智慧的杰作。这动人的线条还将蔓延下去,直到永远。(871字)

【鉴赏】 “河流”具有丰富的外形和深邃的品质内涵,河流悠长、激荡的外形特征和永恒、奔流不息的品质都可以作为选材立意的切入点。作者展开联想,以求新求异的创新思维将“思想”与“河流”相连,找到它们的共通处:从源头上看,河流有源头,而人类的思想是文明的源头;从发展上看,都有连绵不绝、贯通始终、延续传承的特点。作者深入细致的分析、阐释,让思想的河流尽情挥洒出别样的情调,体现了作者较强的思辨能力;再加上诗文的恰当引用,这篇文章在格调上便显得深邃而雅致。

例文十三:

知之·行之·思之

古语云:“易有三训,一训简易,二训变易,三训不易”,“易与天地准”,之于常识,不也是如此吗?我们生活在常识中,“春暖花开”、“秋高气爽”,我们不假思索地运用它们,是为简易;同一事物不同时刻有不同的表现,变化无穷,是为变易;常识由生活而来,经久适用,是为不易。故庄子云:“道在便溺”。因常识,于生活,我们泰然。

老子云:“大象若希”。正是由于常识之于我们太过习惯了,时常,我们会无所察觉,如同时空之于我们过于静止与绝对,在爱氏之前,我们被蒙骗了千万年。于是我们在恍然后明白,常识虽常,但亦要知之、行之、思之。

所谓的对常识的知之,并非仅仅为热则却衣寒则添衣的自然反射,而是对自然存在的用心观察。没有这用心,何来常识?没有常识,何以行之?不得而行之,必遭祸患。譬如之于人,了解交通拥挤之时间,于约会便不会误时;又譬如拿破仑不知俄国之地广与冬天之寒冷,便因俄国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔。

所以对于常识,要知之。

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所谓的对常识的行之,不仅是于知之之后的体证,还是生活的必需,之所以要知且行,系因为知易而行难。行难,故特以行之。常识的知之,是困则眠、疲则休息,是诸葛顺势三分天下,是刘邦知楚强汉弱而强赴鸿门。对常识的行之,是顺应自然、顺时而动,故可避害趋利,所以才有一觉醒来的精神,才有汉朝天下。

所以对于常识,要行之。

至于对于常识的思之,那便是在知行合一后更高的要求。正因为常识之常,所以无形中被我们忽略、习惯,然世间万物莫不在变易中永恒,拘泥而行自己不适合,若死守既得,便永无进步可言。故汤之盘铭曰:“苟日新、日日新、又日新”;《康诏》曰:“作新民”;曾子曰:“君子无所不用其极”;因为对常识的思之,爱氏提出了相对论,玻尔提出了量子力学;之于历史的,不正是由于对意识形态的思之与变革,再知而行之,才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起?

“易与天地准”,也正是凭借常识,凭借与常识同行,我们维系了一个旷古的文明,然而无论是生活还是发展,不知常识无语进步,不行常识无以趋利避患,不思常识却也无以百尺竿头更进一步。

于是,不妨化用子思的“慎思之,明辨之,笃行之”而说,对于常识,我们要知之、行之、思之,由是,则有泰然的生活与不断的前进。

[点评]

高考评卷在内容方面以“切题”为第一考察点,本文围绕“常识”这一主题词作文,对“常识”的内涵有较深刻的理解。作者从“易有三训”开始,导引出“常识”的三种境界。然后从如何应用“常识”的三种境界,分别论述对于“常识”,要知之,要行之,要思之,层层深入。相对于众多考生对于“常识”的平面理解,该考生的理解深刻程度是要高人一筹的。

在表达方面,本文论证技巧运用娴熟,把丰富的材料信手拈来,运用到文章中去,论据的使用精而恰当。全文结构严谨,环环相扣,互相照应,浑然一体。文章语言流畅,且略带古典气息。说这是一篇有一定文化含量的高考作文,实为不过。

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第五篇:高中作文专题训练1教案

高中作文专题训练1:慧眼识得真谛(审题之准)

品佳作,悟出彩理由

【文题】根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。除诗歌外,文体不限。

两个乡下人外出打工,一个去甲地,一个去乙地。等车时听人议论,甲地人精明,问路都收费;乙地人质朴,见吃不上饭的人,不仅给馒头,还送旧衣服。去甲地的人想,还是乙地好,挣不到钱也饿不死。去乙地的人想,还是甲地好,给人带路都能挣钱,还有什么不能挣钱的?于是他们改变了主意,互换了车票。

去乙地的人发现这里果然好:银行大厅里的水可以白喝,商场里欢迎品尝的点心也可以白吃。 去甲地的人发现这里果然是干什么都可以赚到钱——只要想点办法,再花点力气都可以赚钱。如今他的公司已有150多个打工仔,业务发展到了周边城市。前不久,他去乙地考察市场。在车站,一个捡破烂的人把头伸进软卧车厢向他要一只啤酒瓶。就在递瓶时,两人都愣住了——五年前,他们曾换过一次车票。

【佳作】不要让今日安逸霸占明日幸福

两个乡下人外出打工,一个去甲地,一个去乙地。甲地人精明,问路都收费;乙地人质朴,见了吃不上饭的人不仅给馒头,还送旧衣服。去乙地的发现乙地果然好,许多东西可以白吃白喝。去甲地的人发现只要想点办法,再花点力气,干什么都赚钱。当两人再次相遇时,境况却截然不同。是什么造成了这样的结果呢?是安逸,是奋斗,我想说:不要让今日的安逸霸占明日的幸福。

只享受安逸的生活而无作为,最终会导致人生的覆灭,甚至国家的灭亡。《吴宫遗事》中记载:夫差放勾践回国后,为使参政者知民间疾苦,察天下兵革,筑台于姑苏之左。可高台已起,夫差却只沉浸在恭维赞美之中,安逸的生活消磨了他的锐性,站在九尺高台,连离自己不远的身死国灭也没看到,岂不痛哉?

正如日本作家芥川龙之介所说:“一个人为了微妙的享受,必须微妙的受苦。”去甲地的人正是不满足于乙地的安逸,毅然投身于可能面临的苦难,他选择自己奋斗,干出一番事业。著名导演宁浩不到三十岁却身家过亿,他的《疯狂的石头》《疯狂的赛车》创下了奇迹,但此时的他并不满足,他选择“微妙的受苦”,又拍摄了《无人区》,把自己锻造成一个“不死在山顶上”的人。

汪国真说:“我不去想能否成功,只要选择了远方,便只顾风雨兼程。我不去想身后会不会袭来寒风冷雨,只要目标是地平线,留给世界的只能是背影。”一个不满足于安逸生活的人,不正是有非凡勇气的人吗?史玉柱顽强打拼,商海沉浮,风险对他来说就是莫大的机遇,在他的心中,始终高悬一把“达摩克利斯之剑”,以此成就商业传奇。

三毛不满足于安逸,选择了漫天的黄沙,但漫天的黄沙如何遮蔽她明朗的双眸?

孟卫东不满足于《新闻联播》开头曲十六秒的成功,然后才有了《同一首歌》的传唱。 周润发从擦车小弟变成影视明星,不正是靠奋斗吗?

“诱惑,不是诱惑于远方,就是诱惑于梦想。”但朋友,永远不要为安逸诱惑。 请铭记:“不要让今日之安逸霸占明日之幸福!”

【出彩理由】这是一篇出彩的考场作文。首先,审题精准,文题既是标题也是论点。开篇概引材料,然后一个问句“是什么造成了这样的结果呢?”由果溯因,准确立意:不要让今日安逸霸占明日幸福。论述部分,材料丰富且鲜活饱满,让我们很为作者的视野和博识而喝彩。结尾再点题,回应开篇,简洁明快。

通技法,走高分路径

一、新材料作文审题“五法” 1.关键把握法

1 审题立意,贵在既有深度又有高度,要做到这一点,就要善于抓住材料中的一些关键词句(“文眼”)进行反复推敲,理解意蕴,从而找到立意的突破口。

边练边悟1 阅读下面一则材料,确定作文立意。

高尔基《花——致M.A.彼什科夫》:“要是你在任何时候,任何地方,自己一生留给人们的都只是美好的东西——鲜花、思想、对你的非常好的回忆——那你的生活将会是轻松愉快的。那时候,你会感觉到所有的人都需要你,这种感觉会使你成为一个心灵丰富的人,要知道给永远比拿愉快。”

这则材料的立意:1.这则材料的关键语句是:“要知道给永远比拿愉快。”若抓住这一关键语句,便可以提炼出观点:“人生的价值在于奉献,而不在于索取。”拟题时可用“奉献与索取”“给比拿愉快”等。

2.主旨领悟法

一个写作者,若能够不为表象所迷惑,进而能够透过现象深入问题本质,便有希望步入事物的核心地带,其文章的思想、观点便会给人以启迪。

边练边悟2 阅读下面的寓言《乌鸦喝水》,确定作文立意。

一只乌鸦口渴极了,很想喝水。它看见了一只水壶就飞过去。壶里水很浅,乌鸦伸长了脖子也喝不到。后来它想了一个办法,用嘴衔起小石子,扔到水壶里,一颗颗小石子沉到水壶底,水渐渐升起来了。“啊,”乌鸦快活地说,“我喝到水了。”

这则材料的立意:2.这则寓言故事,透过乌鸦喝水的现象,解释蕴涵的本质。它告诉我们,遇到困难时不要退缩,要动脑筋,想办法,然后努力不懈地去克服困难,终究会实现自己的愿望。我们可以取其本质,作为文章的论点。

3.由果溯因法

任何事物的产生、变化和发展,都有其内在或外在的原因。新材料作文的审题,关键是准确地理解材料要义。而准确地理解材料的寓意、要义的最好方法是:按照“何人—何事—何果”的方式将其中心内容梳理出来,然后由果溯因,即可找到合适的写作角度。

边练边悟3 阅读下面一则材料,确定作文立意。

动物园里来了一位哲学教授,向动物们传授哲学。哲学教授讲了好多空洞的理论,接着说:“任何事物都必须从基础做起,就如任何建筑都必须从底层做起。”有一只青蛙听得不耐烦了,就向教授发问:“请问教授,真的所有建筑都必须从底层做起吗?”哲学教授瞄了青蛙一眼:“当然!井底之蛙!”青蛙反击说:“正因为是井底之蛙,我才问你——难道打井也从底层做起吗?”哲学教授哑口无言。动物们纷纷说:“是啊,即使是井底之蛙,他也有自己独特的见解,难道不是吗?”

何人:哲学教授。

何事:说“任何事物都必须从基础做起,就如任何建筑都必须从底层做起”。 结果:被一只青蛙驳得哑口无言。

原因:(1)理论与实践脱离,(2)具体问题不能具体分析,(3)说话过于绝对。

立意:(1)理论要与实践相结合,(2)具体问题要具体分析,(3)看问题不能太过绝对。 也可以从青蛙的角度立意。 何物:一只青蛙。

何事:把哲学教授驳倒。

原因:(1)勇于质疑,(2)敢于挑战权威。 立意:(1)要敢于质疑,(2)要敢于挑战权威。 4.辩证拓展法

所谓辩证拓展,就是要利用辩证思维去展开思路,立意谋篇。辩证拓展,通常要运用以下观点: 一是发展的观点。它要求我们分析问题时,应看到万事万物都在运动、发展、变化之中,论证不能绝对化。二是联系的观点。分析事物时,我们要从它与周围的千丝万缕的联系中找到问题的本质。三是一分为二的观点。它要求我们分析问题时,要正反通观、全面认识。

2 边练边悟4 阅读下面一则材料,分别用“发展的观点”“联系的观点”“一分为二的观点”确定作文立意。

材料:一个五年级的小学生,从别人那里偷了一个玩具。

(1)用“发展的观点”分析这则材料,就要看到小学生以后的变化,可有两个写作角度: ①从小偷针,长大偷金(坏习惯→坏行为→坏结果);

②(经教育及时改正)将来可能成才(浪子回头金不换,今天的坏习惯并不意味着明天的堕落)。 (2)用“联系的观点”分析这则材料,就需要多研究一下这个小学生的周围环境,从他坏习惯的形成与周围环境的联系上展开思路,探求小学生“偷”的深刻原因:

①从小学生坏习惯看其家庭环境,父母是子女的榜样; ②从小学生坏习惯看学校教育,学校应重视“养成”教育; ③从小学生坏习惯看社会风气,社会是大课堂。

由此揭示“责任在谁”的问题,进而强调学校、家庭和社会“三位一体”的教育的重要性。 (3)用“一分为二”的观点分析材料,就要求我们在分析这个小学生“偷”的“不光彩”的行为时,应看到其另一方面,不能将其“一棍子打死”。

一次偷不代表其本质坏。(平时,他可能团结同学,乐于助人,尊敬老师) 5.多向发散法

新材料作文大都可以多角度立意。一般来说,材料中不同的人、事、物就是不同的立意角度,甚至主要的人、事也有多角度立意。当然,立意可以多角度,但我们写进文中的却只能有一个,因而,我们要从主要人物、主要事件角度立意,找出最有利于发挥,且易出彩的立意来书写成文。

边练边悟5 阅读下面一则材料,试从多角度进行审题立意。

有个四五岁的男孩,平时总爱反着穿袜子,父亲有时帮他把袜子好好地穿上,他还要自己脱下来,再翻个面穿上去。有一次父亲生气地问他:“你为什么总要反着穿呢?线头露在外面,多难看!”没想到男孩竟理直气壮地说:“袜子是我在穿,不是穿给别人看的,线头在里面,会使我的脚不舒服,我当然要把袜子翻过来!”

(1)儿子角度(关键词:自知、适合自己、坚持自己的做法、亲身体验) 与儿子角度相关的关键语句是“袜子是我在穿,不是穿给别人看的,线头在里面,会使我的脚不舒服,我当然要把袜子翻过来!”这应该是本次作文立意的关键句。审题的核心要素是如何看待自我行为,“自己”一词为立意的关键点。从另一个角度看,材料还有一个如何看待他人与外物的角度,这就给学生留下了辩证思维的空间。

解读此关键语句,可有以下立意:

①为自己而活(不必活在别人的眼光下);②坚持自己的正确判断;③勇于打破常规,选择适合自己的;④只要适合自己,就应该被尊重;⑤坚持符合自己发展的做法;⑥人生如人穿袜子,苦乐自知; ⑦别人只是观众;⑧快乐的感受因人而异;⑨实践出真知,行不行要靠亲身体验(实践是检验真理的唯一标准);⑩人要根据需要去控制物,而不能成为物的奴隶(物的价值在为人所用,而非为了好看)。

(2)父亲角度(关键词:别人的感受、合乎习惯常规、站在孩子的角度) 与父亲角度相关的关键语句是“有一次父亲生气地问他:‘你为什么总要反着穿呢?线头露在外面,多难看!’”父亲想引导孩子照常规穿袜子,孩子却不听从,父亲生气也是人之常情。但父亲也不能不尊重孩子的感受,不能一味要求孩子按惯例做事。毕竟,孩子的做法是建立在真实感受上的,看似违反常规,却不违反常理,对孩子的成长没有什么不好的影响,作为父亲有必要予以尊重,这对培养孩子的个性很重要。孩子的童真不应该被扼杀,只要孩子的举动不违背常理,只要适合其成长轨迹,都应该被理解、尊重,甚至引导、鼓励。因此,面对孩子的另类表现,家长怎样处理就是一门成长教育的高深学问。

解读此关键语句,可有以下立意:

3 ①教育孩子时要尊重孩子的真实感受,因势利导;②人要努力适应、遵守社会规范(我们的行为举止要合乎习惯,顺乎常规);③要多考虑他人感受。

(3)综合角度

人既要保有本真,尊重自我,又要努力适应社会规范。

二、新材料作文审题“四清”

1.理清对象:有些材料可能会涉及两个甚至两个以上对象,这几个对象之间如果无明显的主次之分,从理论上来说,每一个对象都可以提炼出至少一个观点。

2.分清主次:有些材料可能会涉及几个对象,但这几个对象并不是并列的关系,其中有主次之分,那么,我们在审题时就应该分清主次,从主要对象入手进行分析,而不能是次要对象,否则有可能出现偏题现象。

3.辨清关系:有些材料可能会涉及几个对象,而且这几个对象之间存在着一定的内在联系,审题时一定要辨析清楚这几个对象之间可能存在的关系。

4.析清含义:有些材料运用比喻或蕴涵哲理,审题时我们首先应该认真分析,仔细揣摩,从而揭示出材料所蕴涵的意义或道理,并以此作为立意的根据。

勤演练,习行文要领

1.阅读下面的材料,给出准确的立意。

材料 一只蜗牛,很想做成一番惊天动地的事业,开始它想东游泰山,一直爬到山顶,可一计算,要实现这个目标,至少需要3 000年时间,只好忍痛放弃这个打算。后来它又想爬到长江边上,看一看奔腾的江水,可一计算,要实现这个目标,至少也需要3 000年时间,蜗牛知道自己生命短暂,不禁十分悲哀,于是什么也不肯做,最终死在草丛中。

(示例)①立志、选定目标时要符合自身实际,不能好高骛远。 ②做事要脚踏实地,从平凡的小事入手来实现自己的生命价值。 审题 这是一则寓言故事,首先概括主要情节:主人公蜗牛想干什么?它干了没有?最终是什么结果?

分析材料,明确:蜗牛想干惊天动地的事,可因为两个目标都太遥远,使宏伟的计划流产。放弃了大目标后的蜗牛十分悲哀,什么也不肯做,一蹶不振,最后死于草丛。

造成蜗牛悲剧的原因是什么?①蜗牛选定的目标太遥远了,以他的能力根本无法实现。②蜗牛放弃了大的目标后,什么也不肯做,最终一事无成,死在草丛中。

从蜗牛联系到人,就可以理解故事的寓意了。2.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

玫瑰说:“我只有在春天开花!”

日日春说:“我开花的每一天都是春天!”

要求:(1)自选角度;(2)自定立意;(3)除诗歌外,文体不限;(4)不得脱离材料内容及含意的范围作文。

本文构思新颖,立意准确,文笔细腻流畅,感情真挚自然。通过两个具有朦胧美意境的画面描写,来向我们展示乐观进取的日日春所带给盲姑娘的积极影响,从而也启发我们每个人都应该打开自己的心窗,让快乐与进取永驻心田!

审题 在审读上面的材料时,首先要审明材料蕴涵的观点、态度。“我只有在春天开花!”中的“春天”,代表美好的时期,“只有在春天”隐含着与“春天”相对的“夏天、秋天和冬天”。既然此话中的“春天”代表美好的时期,那么,“夏秋冬”就代表“不美”的时期。分析到此,“玫瑰花”的生活态度就显露出来了:在美好的时候开放,而在不美的时候就不开放。换句话说,像玫瑰花这样的人只有在优越的条件下才能快乐地、幸福地生活,否则,就会陷入痛苦之中。而“我开花的每一天都是春天”是说,只要“我”开花,外部环境不管是春天,还是夏天、秋天或冬天,在“我”看来,它都是美好的。说得更明白些,像日日春这样的人,只要他生活着,不管生活怎样,但在他看来,一切

4 都是合理的、美好的,无论在什么情况下,都不会“以物喜,以己悲”。通过分析,两种不同的人生观就明确地显现了出来:消极、悲观、低沉和积极、乐观、向上。两种人生观形成了鲜明的对比,在对比中,我们就能够很容易地看出命题人的观点,即赞成什么,反对什么。由命题人的观点态度可以进一步推论:人生观决定人生命运。以各个角度的观点为基础,可以引出很多话题,如:微笑、态度、心态、命运、乐观与悲观、幸福与痛苦、心态与生活等等。 【展台】 谁打开你的窗

一片花瓣飘进来,落在你的手边,落寞的你嗅了嗅。 “哦,春天来了,是玫瑰吗?玫瑰只在春天开花。”

“不,是日日春,一种很美的小花,不太选择季节,总是很积极很美好地开放着。“她开的每一天都是春天。”我说。

“池塘里的冰该化了吧?柳树是不是也发芽了,我闻到了油菜花的香味,听妈妈说油菜花是金黄色的,我想知道金黄色是不是给人温暖的颜色,”你好像说不下去了,声音哽咽起来。 “金黄色就像你发卡上的蝴蝶一样美丽,也像你衣服上的毛毛熊一样让人温暖。”我安慰着,幸好你看不见我心疼你的眼,要不你一定会哭出来。

你摸索着打开窗,做出望的姿态,你说你想看看春天的颜色,嗅嗅春天的气息。我知道你的渴望,可是更多的时候我跟你一样保持沉默,我不知道该说什么,任何的语言描摹对你都是一种残忍的折磨。风铃响了,那是阿姨送给你的生日礼物。你让我告诉你风铃的颜色,于是我为你描述着风铃是天空一样透明的蓝色,我安慰你风铃会带你入梦,你终于忍不住哭了,你说:“我的梦里一片漆黑,找不到出口,就是一场噩梦。”我落荒而逃,像一个想为人开窗却打坏了玻璃的孩子。

一年之后,又是一个春天。我去看你,你好像变了一个人,开朗热情。你说“你走之后,我在窗前种下了日日春,日日春开花的每一天都是春天,现在我也在我的春天里开放着”。我注意到你手中的盲文书,原来你上学了。蓝风铃随微风飘动,快乐的音符奏着轻灵的音乐。我看到你在书的封面上写到:如果可以,我要变成天空中的一抹云彩,我把风铃捎给小窗,让她为你我歌唱;如果可以,我要变成大海中的一条小鱼,我把浪花推向沙滩,让沙滩变成诗行;如果可以,我不选择玫瑰,我要变成日日春,让每一天都绽放我的美丽„„我的眼里噙满泪水,你的窗户已经打开。

“真美,”我第一次不是安慰而是惊喜地望着你说,“真美,你用春天般美好的心灵看到的比许多人用眼睛看到的更多更美。”

“ 是谁为你打开窗?”我问。

“是日日春带给我春天!”你回答。

【赏析】本文构思新颖,立意准确,文笔细腻流畅,感情真挚自然。通过两个具有朦胧美意境的画面描写,来向我们展示乐观进取的日日春所带给盲姑娘的积极影响,从而也启发我们每个人都应该打开自己的心窗,让快乐与进取永驻心田!

高中作文专题训练2:行文常记钩联 (扣题之紧)

品佳作,悟出彩理由

【文题】

(2015·浙江)阅读下面的文字,根据要求作文。 古人说“言为心声”“文如其人”。性情褊急则为文局促,品性澄淡则下笔悠远。这意味着作品的格调趣味与作者人品应该是一致的。

金代元好问《论诗绝句》却认为“心画心声总失真,文章宁复见为人”。艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。 对此你有什么看法?写一篇文章阐明你的观点。

注意:①题目自拟,观点自定。②明确文体,不得写成诗歌。③不少于800字。④不得抄袭、套作。

5 【佳作】

言自心,文成人

古人云:言为心声,文如其人。作者的性格特质乃至人品在很大程度上都溶解在个人作品之中,性格褊急则为文局促,品性澄淡则下笔悠远。固然“心画心声总失真,文章宁复见为人”,人品与文章有背离的可能,然也有边角可见其为人。

内在人品、精神形象与外化表现息息相关,即便达不到完全一致,也终有相应透射。美国史学界在研究“二战”时流行过一句话:一个性格温驯善良的男人,他做梦也不会把刀插进一个孕妇的肚中。同样,人的人品特质也是如此,倘若纯情温良,怎会行文浮躁局促;倘若个性褊急,又怎能完全定性行文呢?因而文章或多或少都会透露出作者的性格特质与人品,即“文如其人”。

人清,文明,此之谓“言为心声”。

内在人品特质是外化表现的最大操纵者,常有人说我心思细腻,因而行文结构缜密,文字灵动,大抵也出于此。生命的经历塑造了性格与人品格局,而人品格局又框架了文章格局。“文革”之时参军的毕淑敏稚嫩而湿润,在悬崖峭壁上俯瞰时积蓄了对生命的珍重,在恶劣高原上庆生时体悟了青春的沉淀。“动辄行者无疆”,生命的沉重塑造了她清澈如水的医心,给予了她有条不紊的规章,历练了她苦口婆心的耐性。她下笔常常令人震颤,这般凝结于文章中的精神正是她性格特质与人品的外化啊!

“我不相信手上的掌纹,但我相信手掌加上手指的力量”,这是她对生命的坚定与执着;“气质是女人最好的化妆品”,这是她对个人修养的提炼升华。诸如此类的撼人心灵之言比比皆是,正所谓“文如其人”,每一句哲言都以其情蕴哲思的细密针脚缝缀成其人品与性格特质。

文清,人明,此乃文字的反作用,即为“以文辅仁”。

文字以一种无形力量使人与之发生共鸣,即便个人品行与行文有轻微错位,人也会受文字陶冶,走向文中所向往

追求的特质,从而完满自身,更使人与文相接近,共同走向美好一端。周国平曾言:“阅读作为一种精神财富,任何人都无法剥夺。”如此看来,文字所迸发的力量着实能深刻影响人,那么个人文章中所言之品性又何尝不会与人缓慢靠近呢?

文与人品相辅相成,共同致力于人与文的趋向完满。性格与人品并非瞬时性组构的,复杂的内在诚然与文章之内涵时而不对应。但必须承认一点:文如其人,言为心声。真正值得被亲手写下的文章不需要虚与委蛇般奉承,即便如此,也只表现出其为人的假意逢迎,也不失为显现人品的一种方式。由此也可见文与人的一致性。

文至清,人至明。“文如其人”既是必然,又为清正之人的终生追求。 【出彩理由】

本文最值得点赞的是考生思维的缜密性。思维缜密之一体现在区区六字题目——“言自心,文成人”,一语中的,言简意赅;对偶工整,吸引眼球。思维缜密之二体现在层层推进的行文思路,先阐释“人清”对“文明”的影响,再论述“文清”对“人明”的反作用,思辨色彩浓郁,逻辑框架严密。思维缜密之三体现在考生通过自身行文缜密来体现“心思细腻”,借助灵动的文字滴水不漏地暗示自身文品与人品的一致。

通技法,走高分路径

(一)扣题的要求

1.扣题句一定要有:一篇文章中,必须要有点明主题或话题的词语或句子,用意就在于提示阅卷老师你没有跑题,你是一直紧扣主题或话题来行文的,即便你有几行文字偏离话题中心,但只要在关键的地方出现了点题句,老师在快速阅卷中,也会觉得你是扣题的。

2.扣题要准确到位:表达中心的语句要突出显豁。在行文时,要用准确的语言清晰地表达出自己的思路观点。把表达中心的语句放在突出的位置,让阅卷老师一目了然,能清楚地了解作文的观点或主旨。

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(二)扣题的类型 1.字面重复明点:这是形式上的扣题,是外显的。作文内容与文题或材料要有明显的相似语句。如《甘瓜抱苦蒂》作文片段:

漫步于历史的走廊,我看到了许多圣贤用自己的言行证明了这一真理。孙子膑脚,这是苦;《孙膑兵法》流传下来,造福后代,这是甘。司马迁受宫刑,这是苦;《史记》被称为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,这是甘。李煜国破家亡,这是苦;百千佳作留千古,这是甘。马克思生活艰难,食不饱,衣不暖,这是苦;创造马克思主义,领导工人阶级革命,这是甘。周恩来总理日理万机,这是苦;换来国家繁荣人民幸福,这是甘„„历史用它自己独特的方式证明了甘与苦是相生相伴的。

在这一文段中,作者援引史例,连用几个简单的判断句,用最明晰的语言明确地说明了什么是“甘”,什么是“苦”,而且,“甘与苦是相生相伴的”与题目“甘瓜抱苦蒂”极相似,点题清楚,扣题紧密。 边练边悟1 阅读下面的习作《人之常情》的开头与结尾,分析它是如何扣题的。

开头:激动是人之常情的体现,痛苦是人之常情的体现,愤怒是人之常情的体现,宽容是人之常情的体现。„„人之常情就是人一生的宝贵财富。

结尾:人生在世,谁都有感情,谁都会宣泄感情。世界因人之常情而更美丽,更温馨。 人之常情,是人一生的宝贵财富。

扣题情况分析:1.习作的开头和结尾,均紧紧围绕“人之常情”来写,明确照应了标题,且前后呼应,结构严谨,浑然天成。

2.似曾相识暗扣:这是在立意上扣题,是内隐的。作文内容与文题或材料要有本质的联系和契合,而不是貌合神离。如作文《甘瓜抱苦蒂》,我们可以在开篇这样扣题:

黄山松是痛苦的,因为它的根部没有土壤,只有岩石,因此它必须十分艰辛地深入到岩石的内部去吸取有限的养分;但黄山松也是甜蜜的,因为它能“倚绝壁”,得到了人们的赞美与憧憬。

珍珠贝是痛苦的,因为它要孕育珍珠就必须忍受那锥心沥血、撕心裂肺的痛苦;但珍珠贝也是甜蜜的,因为它孕育了一颗价值连城的珍珠,受到人们的青睐。

取黄山松、珍珠贝两物拟人化进行类比而论证,妙!“痛苦”“甜蜜”二词不露痕迹镶嵌其中而扣题,巧!

边练边悟2 阅读下面的习作《绿色生活》中的三个片段,分析它是如何扣题的。 ①那是一块地,一块青草地。那时的生活是绿色的,因为,有这块地。

②总怀念那天高云淡、芳草青青的日子。曾几何时,那片绿地躺在城市的近郊,尽情地呼吸,恣意地生长,没有人能打扰它的安宁,它的欣喜,它以为可以一直这样下去,蓬勃而淡然,我也以为。 ③那片地上什么草都有,参差而杂乱,远比不上城里的景观草坪美观,但我总觉得这里多了些什么,一种自然,一种蓬勃,一种生命的本真。

扣题情况分析:第①段直接入题,“生活是绿色的”,与题目相同语意,仅表述形式不同。②③两段虽未直接点题,但已暗扣题旨描述“绿色生活”。第②段描述“绿色”,第③段揭示“绿色生活”内涵。 3.浓墨重彩反复扣

写作时,我们用作扣题的话语往往不止设置一两处,而是步步勾连,时时扣题,似曾相识的词语、句子反复出现,不变的是基调,变化的是细节,不断强化主题,又在变化中给人丰富生动的感受。表现在形式上,在作文的多处反复点题,点题的形式每次都有变化,显得机智圆熟。

边练边悟3 阅读下面的习作《心有天使,诗意人生》中的三个片段,试分析它在点题扣题方面的技巧。

是谁本着一颗报恩的心,是谁守望着偏僻的山村?徐本禹,是什么驱动着你奔向贫瘠的大山?是爱的天使,是一种对社会报恩的责任感吧!„„

是谁奔走在田垄间行医,是谁一心拯救人民?是什么驱动着你奔走在田垄间?你无怨无悔地为人

7 民医治,你是一个如花一般美丽,如水一样灵动的天使。李春燕!„„

是谁在舞台上用心灵独舞,是谁于无声处展现生命的蓬勃?邰丽华,你于无声处展现生命的蓬勃,你的“开花衽”绽放出的花儿是那么骄艳,那么动人,你心中一定有自己雕琢的天使,一个让当今中国人民感动得流泪的天使,是吗?

扣题情况分析:每一段的首尾用字面相同的句子重复标题和中心,反复点题扣题,形成排比,从而达到了突出中心的目的。 勤演练,习行文要领

1.请根据提供的文字补写,要求:①紧扣观点,②形象点题。

聆听生命的乐章

每天清晨,当地平线分娩出一轮红日,我迎着那热情奔放的第一缕晨光;每天夜晚,当月亮羞涩地闪动她的光华,我作别了远去的晚霞,也享受着夜幕里阒无一人的安详。我来到海边,朝晖中我漫步在松软的沙滩上,夕阳中我聆听惊涛拍岸的鸣响。(1)日月更替,潮起潮落,我仿佛在其中找到了这天地间生命的节奏,听到了世间最动人的乐章。(开头) „„

青春是美丽的,她奏响生命中最华美的乐章。但我不能长醉于满园春色中,我要感受那酷暑骄阳炙烤着我的脊梁,我要让那岩洞凛冽的寒风吹干我憔悴的面庞。春荣秋谢是自然的法则,但成功与希望奏响了生命的乐章。(2)从不放弃,永不凋谢,任清风与暴雨在我胸中跳荡,这才是生命的最高亢的音符,最动听的乐章。(结尾) 2.请根据提供的文字补写后文,要求:①紧扣观点,②形象点题。

梦想在现实中起舞

„„

在那个人人埋怨的时代,沈从文先生目瞩现实的残酷却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源。现实没有湮没他对人生的希望,他用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会,看待自己的人生。他没有沉醉于自己的幻想亦没有让现实麻木自己的心灵。

张允和先生亦是一位智慧的老人,她一生经历了大富大贵,也经历了战火纷飞、十年浩劫,而她却永远保有一副悲天悯人的情怀、一颗永不衰老的童心。她那悲天悯人的情怀使她正视现实并战胜现实,而她那颗永不衰老的童心则使她在任何艰难的情况下都不放弃幻想和权利。

川端康成浅浅的一句“凌晨四点钟,看到海棠花未眠”瞬间感动了多少心灵。这是梦和现实完美的结合,让那些世俗之物顷刻间土崩瓦解,让多少在现实中日渐麻木的心灵得到了温暖。(示例)正视现实,但不委身于现实;保持幻想,但不沉溺于幻想。让梦想在现实中跳一曲酣畅淋漓的舞蹈吧!例后分析) 3.阅读下面的材料,按要求完成题目。

员工对老板说:“讲到勤奋,你不如我;说到成功,我根本不能和你比,为什么呢?” 老板回答说:“我曾经也很勤奋,但那是我年轻时候的事了,那时我是为老板工作,我比你现在要勤奋刻苦的多。在任何社会里,大部分人都很勤奋,但成功者极少。我想,既然大家都很勤奋,难道缺我一个吗?所以我不再埋头勤奋,而是思考着勤奋,后来就成功了。现在我是为自己工作,我的成功之道就是想方设法给更多的人提供机会,让别人勤奋,而不是要我比别人更勤奋。”

所以说,在现今社会,与其默默无闻地埋头苦干,不如多动些脑子。 (1)根据材料,给作文拟一个形象的标题。

答:(示例)给勤奋插上思考的翅膀/扬思考之帆,启生命之舟/忙碌而不盲目/我想飞得更高 (2)根据所拟标题,给全文设计三个分论点。

示例:①“勤奋不一定能成功,但不勤奋就一定不能成功

②勤奋只是成功的条件之一,而不是唯一 ③勤奋+思考=成功

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