倾城之恋的读后感

第一篇：倾城之恋的读后感

《倾城之恋》的优秀读后感

《倾城之恋》有感一直以来，我都觉得，读张爱玲的书就是读她的人、她的人生。《倾城之恋》这本书我在读的过程中并没有多大感触，直到我放下书细细回想是才顿悟过来。倾城，倾城，本就是一个让人误会、让人遐想的词，我以为会是怎样的一个风华绝代的女子才能称得上她如此的赞美(倾城本是形容女子容貌姣好，另所有人倾倒。汉武帝刘彻的妃子李夫人有’一顾倾人国，再顾倾人城’之称，倾城引申形容美好、独一无二的事物)但正以为执笔人是张爱玲，恰恰又因为是她。偌大的白家馆，在夜晚的时候总是给人一种空洞寂寥的感觉，时不时传来一两句咒骂声，更是让人徒生孤寂感。流苏就是生活在这样的家庭里，祖辈的繁华落幕之后，留下的除了仅剩的族产更多的是大手大脚骄奢安逸的生活习惯，于是，如所有人所想，家道没落，哥哥嫂嫂却还那样过着活。那样封建的大家

这本书在流苏结婚后的生活是没有笔墨的，完全的是靠从别人的对话中想象其中的情景。对方是大户人家、纨绔子弟，结婚并不能让他收了性子，婆家人不管，流苏也没法管，也许是因为她看惯了自己哥哥的生活，就觉得那是正常的了，反正家是被败光了，本来这是事情的正常发展过程，但是流苏的悲哀之处在于婆家的人却把败家的责任归咎到她身上，在悲愤之下，流苏离婚回家了。没想到的是回到家的流苏不仅要忍受离婚的痛苦还还要承受娘家人的责怪甚至嫌弃。带回家的嫁妆被哥哥用光了，却被哥哥嫂嫂说成是自己赖在家里，吃家里的，用家里的，甚至也把家产败光的责任推到她身上，这让流苏情何以堪。“我用了你几个钱?你住在我们家，吃我们的，用我们的，从前还罢了，添个人不过添双筷子，现在你去打听打听看，大米是个什么价钱，我不提钱你倒跟我提起钱了”这是流苏三哥说的，“自己骨肉，照说是不该提钱的，但是提起钱来话可就长了，我早就跟我们家老四说过，我说--老四，你去跟三爷说说，你们做金子，做股票，不要用六姑奶奶的钱没的沾了晦气，她一嫁到婆家，丈夫就变成了败家子，回到娘家来，眼见娘家就要败光了，天生的扫帚星”看看，这是流苏四嫂当着流苏的面说的，生生分出了你、我们。但是没有人站出来为流苏说一句话，流苏是一个人在这个家里生活着。流苏的前夫死了，婆家人希望流苏回去守丧，这是流苏断不能答应的，但是她的哥哥嫂嫂却想借这个机会让流苏离开这个家，少一张吃饭的嘴，流苏反对又引来上面的话。

流苏想：“这个家，我是待不下去了。”流苏就是在这样的情景下遇到范柳原的。范柳原出生在英国，在当时所有人眼里他是一个潇洒多金的男人，徐家太太为白家七小姐介绍的，流苏跟着去了，流苏所庆幸的是，风流前夫什么都没给他留下，却让她这个封建小姐学会跳舞。在那个舞厅，她和他跳了一次舞，流苏想：“我要抓住这个男人。”，因为那个家她是真的待不下去了。所以，在徐太太问她愿不愿意一起去香港是，流苏想了想，点了头。所以，当流苏在香港遇到了范柳原是，流苏也是不惊讶的。是的，范柳原对流苏产生了兴趣。看书的时候我一直以为流苏和范柳原之间是爱情，可是现在我知道，那不是。流苏不爱范柳原，生活没有给她时间去想爱这个东西，她需要一个人给她一个家，给她一个可以容得下她的地方，给她一个可以给她安全感的地方，范柳原出现了，所以流苏抓住了他，仅此而已;范柳原也不爱流苏，在英国出生的他对祖国的一切事物都有一种特殊的情感，他想要一个纯粹中国的女人，有中国的味道，流苏就是那样的女人。在浅水湾的日子是流苏所未曾经历的。他们一起跳舞，一起吃饭，一起出游。范柳原给流苏介绍她未见过的花，范柳原为流苏唱歌。范柳原说：“有人善于说话，有人善于笑，有人善于管家…你善于低头。”，范柳原说：“我自己都不懂得我自己，但我要你懂得我，我要你懂得我!”，范柳原说：“不吃醋的女人大抵是有些病态的。”，范柳原说：“我爱你…我忘了问你一句，你爱我么?”。

流苏其实一直在等范柳原说：嫁给我吧。可是他不说，他说：我爱你。却不曾说过关于结婚的任何。范柳原是不爱流苏的，他只想和流苏，甚至他想流苏做他的情人，可是流苏玩不起，她28了，她怕了，这个世界让她没有安全感，她真的是急需一个家。终于，流苏受不了回到了上海，可是那个家哪还容得下她，哥哥嫂嫂们因为她搅了七小姐的婚事更加变本加厉地责骂她。所以，当范柳原发来仅仅只是希望她回香港的电报时，流苏收拾收拾，登上了去香港的船。范柳原来码头接她。流苏站在船头看着细雨微茫的岸边举着伞的范柳原想：算了吧，算了吧，情人就情人，只要给我一栋房子，就这样跟他过吧。范柳原低下头在流苏耳边说她的绿色雨衣像一只瓶：药瓶…你是医我的药。流苏红了脸，这是属于他们的温情。流苏真的就那样过起了生活，她有了一栋房子，却还是一个人。范柳原曾在浅水湾对流苏说：“这堵墙，不知为何竟让我想起地老天荒这一类的词语…有一天，我们的文明整个都毁完了，烧完了、炸完了、坍完了，就剩下这堵强，流苏，如果我们在这墙跟遇见了…流苏，或许你会对我有一点点真心，我会对你有一点点真心。”没想到他的一句玩笑话竟成了真，战争开始了。流苏等到了来寻她的范柳原，戏剧性的他们又回到浅水湾逃难。也算是在一起经历了生离死别，也算是在那个时候身边只有对方可以依靠。战争过后，看着仅剩的那堵强，看着这个倾毁的城市，他们竟然说不出话来。范柳原不再是那个身负家资的范柳原，他也要开始关心白菜多少钱一斤，今天有没有肉吃这样的小事;流苏也不再是那个流苏了，他们之间少了那么一点点距离感。范柳原看着洗衣的流想：我需要一个妻子了。范柳原建议在报纸上登结婚事宜，流苏又哭又笑。到最后他们还是没有爱，有的只是那么一点点真心。结局是这样说的：流苏还是有一点迷惘。香港的陷落成全了她。但是在这个不可理喻的世界，什么是因，什么是果，谁知道呢。也许就是为了成全她，成千上万的人死去了，成千上万的人痛苦着，然后惊天动地的大改革开始了。传奇里的人物大抵如此，到处都有传奇，可是结局未免有此圆满。范柳原和流苏只是芸芸众生中的一对，甚至是庸俗的。

一座城市的陷落成全了他们。所以我说正是以为是张爱玲，倾城，倾城原来是这个意思，怎能不让我们失笑，张爱玲用“一座真正城市的倾毁”颠覆了以往倾城的含义，倾城之恋自然不再是我们所想的那个美好的意思，张爱玲用这个故事讽刺了很多人心中美好的爱情故事，因为她不相信爱情。张爱玲出生在大官宦之家这样的出生让她对于大家庭的兴衰看得很透彻，那种大家庭的利益斗争、寡情残酷也是见多了，所以流苏在白公馆的生活的描述对于她来说是游刃有余，她也更难理解流苏那种无容身之处急需一个人给她一个家的心情。写出这样一个故事更大的一个原因是张爱玲不相信爱情。那种“山无棱，天地合，乃敢与君绝”、“我永远爱你”、“生生世世”对她来说是不可能的，张爱玲的所有小说都是以黑色为基调，淡淡的悲伤，其中从未出现坚贞不渝的爱情故事，唯一感人至深的“半生缘”结局却让人唏嘘，可见张爱玲对于爱情是多么的绝望。当然这跟她个人经验有很大关系，张爱玲对自己与胡兰成的爱情说：“在爱情面前，我卑微地低到土里，开出花来”，她也曾坦诚地说过：“尽管我在爱里，但我不相信爱情。”所以我说，读张爱玲的书，就是在读她的人，她的人生。

第二篇：山楂树之恋的读后感

故事中的静秋，着实让我欣赏了一番，虽然家境很贫困，出身也不好，但是仍旧顽强地生活，其中夹杂着一份倔强，一份不屈，如此要强的女孩子，让我佩服不已，山楂树之恋的读后感。但是，我觉得她被当时时代的社会思想“毒害”的太严重了，有些奴化，思想被禁锢地都不敢认可自己的爱。今天，我和大姨说起了这本书，大姨说那时候的人都是这样的，爱这个字眼是不被开放的拿到桌面上来的。我有些可怜静秋，她的出身本不是问题，但是在当时那个落后封闭的社会，给她带来了沉重的包袱。可是，转念一想，她又何尝不是幸运的?并不是所有人在后来都能转变自己的命运，也不是每个人都能够拥有这样一份爱情。

老三，呵呵，真是有些太完美了，完美到让我觉得生活中不会有这样的人。在那个时候，他和静秋的思想有着鲜明的对比，他对静秋前途的开导，对当时社会不满的调侃，都无疑让人认为他就是那个蒙昧时代的智者!

“。。。你不用说我的名字只说是一个你爱过的人就行。我就是想到那一天才有勇气面对现在。想着那一天，我就觉得我只是到另一个地方去在那里看你幸福地生活。”这是老三在最后一晚对静秋说的话，看过我真是佩服老三，心胸如此旷达，是的，爱一个人就是忘我的，总是会习惯性地为对方考虑好一切，而老三恰恰就是这样的一个典型，他比静秋大，对于静秋的胆小和保守，他总是予以理解，而且总是能够一眼看到静秋的心里面，对于“爱”这个字眼，他做出了最到位的诠释。让我们看得真切。

写到这里，我忽的有一个想法，与其说老三的早逝是静秋的一个永远的遗憾，不如说老三的出现是静秋的一个永恒。人与人之间总有说再见的时候，但是有些人会对自己有一生的影响，这又何尝不是一种陪伴的体现?

我的同学中有人不喜欢静秋，更不理解她为什么后来还要结婚，难道她可以忘了老三了?其实我倒是觉得如果说老三一死静秋也随之而去才是冲动的做法。如果照这样的思路下去，每个人都追随着心爱的人死去了，那么全世界应该剩不下什么人了。我们不是那个时代的人，但是站在静秋的立场上想一想也不是一件难事，这样我们就会明白，明明心底已经哭成了汪洋大海，但是还要在别人面前若无其事的难处。静秋对于自己的妈妈，妹妹，哥哥也是有责任的，她活下去，需要更大的勇气，读后感《山楂树之恋的读后感》。也许就是如老三所说，只有她活着，他的生命也才会得以延续。今天，我认为，也正是因为静秋的坚强，我们才了解了这段爱情故事，被感动着，被启示着。。。。

有些时候我也在担心，担心静秋早已有了自己的家庭，过上了自己的生活，而当年在西村坪的生活也早已走远，那么现在她对老三的感情是否依旧?后来我想，自己的这份担心似乎是多余的，如果我是静秋，那么，老三在这三十年中，就早已成为了心里最深处的老朋友，非同一般的老朋友，而且，很多事情都是哪说哪了，她们的爱情是圆满的，无论发生了什么事情，无论结局是什么样的。

我也在疑问着，现今社会中还有没有这样纯洁的爱情，或许没有了，因为现在的人对于爱情的期待或许没有过去那样的激情，小学生都知道早恋了，我不敢说这样下去是对爱情的什么什么，是的，那也许并不称其为爱情，但是这种类爱情的东西也是一个道理的。和过去相比，现代人所谓的爱情就是比较随便说出口，可是，有几个人能够解释清楚到底什么是爱呢?或许像静秋和老三这样的爱情也还会有，因为当我们发现静秋和老三通过文字向我们微笑的时候，我们还是会怦然心动，就像是不经意间听见了一首耳熟能详的老歌，唤起我们心底对真正爱情的企盼。不管生活中到底还有没有这样的爱情，起码生活中是需要这样的爱情的，不是么?

我的文笔并不是好的，讲述也并不生动，有些地方词不达意，但是唯恐挂一漏万，不能完全表达《山楂树之恋》的中心意思，对于爱情的真谛我尚未参透，我的确还小，还有大约五个月我就二十岁了，我庆幸自己在这么年轻的时候就遇到了这本书，就感受了这样的一份爱情，我想，十年以后，甚至是二十年以后我对这本书的感悟会更加深刻，我也在期待，期待自己的成长。

似乎高考过后，我就没有怎么写过超过800字的文章，而这一次，也是远远超过了800字。现在，时间已经不早了，但是内心的澎湃使得我睡意全无。我喜欢在这样的夜里写下一些自己真实的感受，只有在这会儿，繁华忙碌了一天的都市才会归于宁静，而我的思路也才最容易清晰，能够想明白很多事情。

希望明天醒来又是美好的一天，我们都在期待着属于自己的那份“山楂树之恋”。

第三篇：山楂树之恋读后感---美好的爱情

写下这个标题的时候，心中不由地荡起一股柔情。是啊，无论如何，爱情这个字眼总是美好的，总是让人心荡神驰的。所以我不同意所谓“爱情已是神话”，“爱情也不尽美好”等等的说法。爱情一定是美好的，正如一千个人有一千种爱情一样，爱情的表现形式绝不会雷同，但真正的爱情，不论形式如何，不管时间长短，它的本质一定是美好的。

有一颗结满了果实的大树，每个人都有机会获得其中一颗果子，有的果子有疤痕，有的果子被虫咬过，有的果子果心里是黑的……但是一个果子不能代表全部，更多的果子是甜美无比的，得到怎样的果子是天意，是缘分。或许有的人所得的苦涩无比，但是你就可以凭此断定这棵树的果实不鲜美吗?不能，当然不能。这棵树就是爱情之树，我们手中的就是爱情之果，真正的爱情一定是美好的，只不过有些人可能是无缘碰到吧!

而静秋碰到了，而老三碰到了……《山楂树之恋》描写的就是这样美好的爱情!老三和静秋的爱情就是极其美好的爱情!

先来说说静秋吧，一开始是不太喜欢静秋的，是一种嫉妒吗?我不知道。真的是不喜欢她凡事瞻前顾后，老是怀疑这、怀疑那的，觉得就是她的那些迟疑和犹豫，让他们的爱情之路增加了障碍。但是，越读到后来，就越来越喜欢她，越来越理解她，越来越和她有共鸣。她聪明能干，品学兼优，在学校里是好学生，写得一手好文章，写得一手好字，能出黑板报，能拉手风琴，排球和乒乓球都打得很好，多才多艺，全面发展;在家里，小小年纪的她已经可以为母亲分担养家的重担，不怕苦，不怕累，总是利用暑假的时间去打工赚钱，她孝敬母亲，疼爱妹妹，体谅哥哥，做什么事都是又快又好，而且还会裁剪衣服，会织毛衣，会踏缝纫机，简直没有她做不来、做不好的事情。她长得还十分漂亮，当然，因为当时的审美标准，她自己倒是有一点点自卑的，但从老三的眼睛里，从周围人们的反应里，甚至从静秋妈妈的严格管束中就可以想到她的漂亮，是健康的，发育良好的，前凸后翘的漂亮!更为难得的是，她具备这么多的优点，但是自己并没有因此而骄傲，由于特殊的家庭成分，由于良好的家教，她总是很懂礼貌，很谦让别人，很小心谨慎，她自立、自强、自尊，真的是集合了中华民族传统美德的好姑娘，所以，她周围的人们也总是对她很好，因为她实在是很可爱啊!

所以，我也是越来越喜欢她，和她有共鸣，则归功于作者真实不做作的描写，对于生于上世纪七十年代的我来说，很多的经历也许不同于静秋，但很多的感受却是相似的。通过阅读，才发现静秋就是所有那个时期初恋中的女生的典型代表，第一次心动之后的心理状态和静秋是那么的相似，紧张、自卑、恐惧、矜持、喜悦、动摇、反复、后悔、害怕……静秋收到老三送来的山楂花时的心情，我简直是感同身受啊!先是喜欢，后来就是连连做噩梦的害怕。记得我收到某人的情书时就是这样!发现他还给我的书里竟然夹着一封信，先就吓了好大一跳，不敢在学校里拆开看，一路拿着到了家门口，也不敢拿进家看，就在门口拆开了，信也是折叠成一个什么形状，好不容易抖抖簌簌拆开，信写得很短，似乎也没有写什么，到今天也就没有印象了，可是最后的一句，“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”直接让我是如五雷轰顶，一向理解力很好的我简直不知道他是什么意思，只觉得他好大的胆子，也好“无耻”，竟然敢说这种话。这句诗不是描写男女之情、夫妻之爱的吗?小小年纪的他竟然这样写!非常怕被别人知道，慌里慌张地把信揉成一团，到家里后又害怕被爸妈知道，最终就把信撕碎扔到垃圾堆了，又不知道怎么回答他，左思右想，前思后想，后来，他问起的时候，就假装压根儿不知道这件事，谎称“什么也没有看见啊，就是一本书嘛。”类似的情节和感受……怎么不让人回忆，怎么不让人感叹!

再说说老三吧!老三也是一个很讨人喜欢的小伙子，套用现在流行的说法，他真正就是一个“高富帅”，周围有多少人喜欢他呀!毫不夸张地说，他是一个万人迷，连长芳的小侄子欢欢也非常喜欢他，静秋也是第一次见面就很喜欢他，虽然“他的长相不革命，不武装，很小资产阶级”，虽然她自己一开始不承认;后来静秋就总是很崇拜他，觉得他“无所不知，无所不能”。他又是那么善良，有同情心，他除了关心静秋，还尽自己所能的帮助很多人，他是高干子弟，但是从来没有高高在上，反而是非常的低调。

作为读者的我，最最感动的是老三对静秋的那一片深情。数次为之流泪的也是他为静秋所做的那一切，他做的大多是小事，但是每一件事他都是那么体贴，那么知心，那么一心为了静秋着想。他为她换灯泡，帮她洗床单，帮她写教材，为她买钢笔，为她写诗，送她回家，背他过河，为她送花，为她打架，为她流泪，为她割手，为她掏脚上的小洞里的煤渣，为她等待……最后，情深不寿，在静秋的生活芝麻开花节节高的时候，他永远地留在了山楂树下。老三说：只要你活着，我也还活着。若是你死了，那我就真正的死了。怎样的感情，才能把一个人的生命看成是自己生命的延续?老三就是以这样一种无私的爱的方式，深深感动了我。有哪一个女孩子不渴望拥有这样一位“知心爱人”?或者，有几个人能为自己的爱人做到这一步?也许这就是《山楂树之恋》让无数人潸然泪下的动人之处吧!老三日记本的扉页上写着：“我不能等你一年零一个月了，我也不能等你到二十五岁了，但是我会等你一辈子。”他用自己的实际行动证实了自己对静秋的告白。

这样美好的两个人，注定就会发生美好的故事……

在《山楂树之恋》中，爱情是自然而然的发生的，那么真实，那么实在。静秋对老三是一见钟情，老三也是一样，因为随后老三就开始追求静秋，而你几乎会觉得艾米写的静秋就是你自己，不是吗?你从不讲究穿着，可是第一次见到那个人的时候，你却紧张到“心痛的地步”，觉得自己“现在看上去一定像个长颈鹿，难看死了”;你喜欢看他笑，觉得“他笑的时候，给人的感觉是他的笑完全是发自内心的，不是装出来的，也不是嘲讽的，而是全心全意的笑”;你“不知道叫他什么，不管叫他什么，好像都叫不出口一样，不知道为什么，一切有关他的东西，都成了禁忌”;你爱屋及乌，因为他叫孙建新，连带着对一切姓孙的或者叫建新的都有了莫名的好感;你给他写信，“写写改改，改改写写，花了一整天，才写了一封短短的信”，因为，你“尽可能写得冷淡、礼貌、陌生，想既不得罪他，又能起到威慑作用”。你几天不见他，就“失魂落魄”;你心里喜欢，嘴上却决不承认，尤其是不能在他面前承认，他如果不理你了，你又觉得很失落;你看到他送来的花时，先是不知为什么，“心砰砰跳”，后来，“心里觉得甜甜的”，再后来就怕被别人知道，心里只剩下后悔和担心;想到结婚，你从来没有想过和别人;他得了病，你就想自己也可以跟着去……是静秋还是你?你好几次泪流满面，是为老

三、为静秋，也是为自己，为世界上一切美好的爱情流泪!

真是要感谢《山楂树之恋》，有时候，成年人为别人流泪也是一种美好的感受!而我也爱屋及乌，虽然明明知道张导的电影和艾米的小说有很大的区别，还是选取了电影《山楂树之恋》中的一些剧照，来表达对老三和静秋的喜爱!

第四篇：《倾城之恋》读后感

张爱玲作为一位遗世独立的女子，她是上世纪40年代大上海最风云的女子，出身名门，性格冷傲，穿衣打扮特立独行，在当时掀起了一股另类的时尚之风。又写得一手好字。胡兰成给予了她爱情，赖雅成就了她的婚姻，最终爱情背板，婚姻被带进了坟墓。张爱玲将自我人生的悲凄爱情移植给她笔下的都市男女，终其一生，在她的文字里同样能感受到令人冷到彻骨的自私、势利、刻薄，仿佛任何事情只可以自己负别人却不能别人负自己。她的作品，如《金锁记》、《花雕》等大多有着不完美的结局，但是，《倾城之恋》却成了一个例外，被赋予了一个美好的结局，尽管这个美好的结局与安徒生通话中的“他们从此过上了幸福的生活”并不一样。

初读《倾城之恋》是在高中时代，那时年少，正是“少年不知愁滋味，为赋新诗强作愁” 听风过，听虫唱，看花开，看鸟飞，于是笑吟吟的日子无端地忧愁起来了。再次读《倾城之恋》时，已经是大学时代了。上了大学，我才觉得生命之花得以尽放，在大学里，到处绽放着绚丽的青春，文学社团，辩论社团，文艺社团，挤满了需要释放的热情，我也追随其中，于是生命里落寞的心境飘然而逝。《倾城之恋》的情节并不复杂，白流苏，一个寄居娘家的离婚女人，遇上了一个原是介绍给她妹妹的男人范柳原。在绵绵情话营造成的甜腻腻的气氛中，展开的却是一场无声的战争，各自设了精妙的陷阱，期待能猎获对方，却都不能如意。流苏回到上海，以退为进，希望柳原会带着“较优的议和条件”妥协。然而一个秋天，她已经老了两年——她可经不起老，于是柳原一个电报又把她拘回香港，带着失败的心情。流苏已甘心于情妇的身份，然而战争成全了她，使她得到了范太太的身份。而“柳原现在从来不跟她闹着玩了。他把他的俏皮话省下来说给旁的女人听。那是值得庆幸的好现象，表示他完全把她当作自家人看待——名正言顺的妻子”，一个很自然的结果。

男人把恋爱看作空虚无聊的调味剂;女人为日逝不保的青春和物质生活的迫切需求而投靠“爱情"。双方真真假假的捉迷藏;吸引挑逗下遮饰的是贫乏、苟且的内心。偶然认识了多金潇洒的单身汉范柳原，便拿自己当做赌注，远赴香江，博取范柳原的爱情，要争取一个合法的婚姻地位。两个情场高手斗法的场地在浅水湾饭店，原本白流苏似是博输了，但在范柳原即将离开香港时，日军开始轰炸浅水湾，范柳原折回保护白流苏，在生死交关时，两人才得以真心相见，许下天长地久的诺言。就像作者所说的，《倾城之恋》是一个动听的而又尽人情的故事。《倾城之恋》里从腐朽的家庭走出来的流苏，香港之战的洗礼并不曾将她感

化成为革命女性;香港之战影响范柳原，使他转向平实的生活，结婚并不使他变为圣人，完全放弃往日的生活习惯与作风。柳原与流苏的结局，虽然多少是健康的，仍是庸俗。自己面对的人儿都成了种类物，可以替换的。若是换了些时候，换了个光景，他对面兴许是另一个女人，她对面也兴许是另一个男人。

白流苏是一个离过婚的女人。在那样暧昧的时代和同样暧昧的旧上海，离婚恐怕还是要受道德谴责的。白公馆无疑是守旧的，他们“用的是老钟。他们的十点钟是人家的十一点。他们唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。”“白公馆有这么一点像神仙的洞府：这里悠悠忽忽过了一天，世上已经过了一千年。可是这里过了一千年，也同一天差不多。”离了婚的白流苏，少不了受家人的指戳。一应钱财盘剥净尽之后，她在家里的存在无疑成了拖累和多余。她的出路，除了另一个男人的怀抱以外，再无其他。寂寞倒是其次。

范柳原，一个海外归来的浪子，本是无根的浮萍，四处飘摇。加上生活的纸醉金迷，便把“女人看成他脚底下的泥”。爱情和婚姻原是他不相信，也不敢指望的。但他内心深处是渴望安稳的。

这样的两个各怀鬼胎的人遇到一处，展开了一场相互试探的爱情攻防战。白流苏的目的显而易见，她希望他能承诺她一纸婚姻。一个男人若能以婚姻的形式接受一个女人，心里必定会沉潜下来很多东西，也就是白流苏期翼的那一有人说 喜欢小说中的一段话：“流苏到了这个地步，反而懊悔她有柳原在身旁，一个人仿佛有了两个身体，也就蒙了双重危险。一颗子弹打不中她，还许打中他。他若是死了，若是残废了，她的处境更是不堪设想。她若是受了伤，为了怕拖累他，也只有横了心求死。就是死了，也没有孤身一个人死得干净爽利。她料着柳原也是这般想。别的她不知道，在这一刹那，她只有他，他也只有她。”

两个人之间那一丝丝的温情，在一瞬间，让时间成为永恒。这一刻交织的情感该是幸福存在的道理吧。如果这可以叫做爱情，那么就算是吧。可我更觉得这是一种悲凉。假如没有战争，两人将依然活在自己背负的壳中慢慢前行，谁也不会为对方付出真心。他们会按自定的生活轨迹走下去，看似丰盛，却是苍白悲哀。

初读时，总觉得悲剧是女人的。现在方觉得，悲剧是女人的，也是男人的.一个大变故改变了一切，但如果是为了成就这样一段恋情，代价未免太大了，而且这样的偶然性几近为零。 这样的爱情，或许只能童话中存在。

一个有着圆满结局但透着悲凉的成人童话，体味生存于人世的艰辛和命运的荒谬无常.张爱玲在《倾城之恋》这部小说中，不仅仅描写了两个人在战乱背景下相爱的故事，还反映了当时的历史背景和社会环境，白流苏俨然也成为了那个时代的女性主义矛盾斗争的载

体。

“一个女人再好些，得不到异性的爱，也就得不到同性的尊重，女人们就是这点贱。”白流苏遭受哥哥们的欺骗散尽钱财，遭受嫂嫂们的冷嘲热讽忍气吞声，遭受母亲的忽视寂寞生活后发出这样的感慨，反映了那个时代的女性将个人尊严和命运寄托与男性身上的无奈的选择：女性只有作为男性的唾弃才能体现其价值的存在。处于中西文化交融与碰撞的张爱玲，处于一个特殊的历史文化背景中：一是封建伦理道德对女性身心的压迫和精神的禁锢依然潜伏着;另一方面，现代文明的进程推进了妇女解放事业的发展和女权运动的兴盛，妇女的地位有所提高。因此，被张爱玲塑造为女性主义的化身的白流苏，也是有灵魂、有思想的，她在精神上寻求着一种独立和解脱。从其自身角度看，流苏作为一个封建的女子，其本身的做法超越了封建礼教的防线。当她再也忍受不了丈夫的恶劣行为时，她毅然提出了离婚，然而这对于她的丈夫来说确实很震惊。

从社会背景来看，一个离婚的女子在社会上根本没有生存的余地。命运偏偏就赋予了白流苏这样的不幸。她忍着屈辱在娘家生活，听着“我是有点人心的，不能靠定了人家，把人家拖穷了，我还有三分廉耻呢!”，“到时回去时正经，领个孩子过活，熬个十几年，总有你出头之日。”这样的话语，她的心都要碎了，散发着如此强烈金钱气息的亲情再也没有了人情味。她心里明白得很，大家都不愿意她再留下了，无非是想让她离开这个家，以前是有她的钱在背后支撑着，现在钱用光了又该是怎样的一个局面?无论怎么样，要想在这个十分混沌的家里呆下去，只有隐忍着的。但是终究是忍不得了，她意识到再也不能在这个就爱呆下去了，认识到再也不能依靠任何人，再也忍受不了精神的折磨开始寻找生存的道路。这个时候，范柳原成为了她生存的一个目标。虽然如此，白流苏亦有着她自身的矜持，坚持着封建的礼仪，拒绝成为范柳原的情妇，不屈从、不谄媚，贞洁谨慎，追求永恒崇高的精神之恋。一个女子众其一生，不就是属于别人的吗?年少时，是母亲的贴身小棉袄，紧紧拽着妈妈的衣服，哪都想去，可哪也去不了。盼啊，盼到成熟了，还没能做够一天自己却要结婚了，不得不和着一个男子的脚步走完那余下的步子。也有标新立异的女子，想要“独善其身”，却不得不在旁人异样的眼光里，横飞的唾沫里起起伏伏。倾城之恋，顾名思义，就是指坍塌之恋。张爱玲，用她独特的敏锐力与洞察，揭示了在民国时代的遗少们的腐朽生活及封建守旧的生活态度。她在作品中通过反映旧社会儿女的畸形心理，赋予作品苍凉的色彩，从而感悟到人生的悲剧色彩。

第五篇：《倾城之恋》读后感

张爱玲作品既大雅又大俗，既传统又现代的特点，她笔下女性是新时代下的旧女性，有着旧式的文雅修养，不可能在外抛头露面的工作。曾看过有人评论她笔下女性形象几乎都是日益没落的淑女或竭力向上爬的小市民，这些女性在人生中受到的苦难，不是衣不敝体、食不果腹的经济上的穷困，而是无家可归、无夫可嫁的精神上的恐慌。我觉得白流苏是自私，当时社会环境下，像白流苏这样的女性，这样的环境下，想当然 想抓住范柳原这根稻草。同样，范柳原也是自私的，他对白流苏费尽心思，却没想过要娶她，就是等她投怀送抱。在这场爱情的角逐里，最后他们得到自己想要的，结局也是完满的白流苏得到了婚姻却对自己未来有一种说不出的虚无感。对于我个人的爱情观里，我却觉得是不够完美的。

最后一段话“到处都是传奇，可不见得有这么圆满的收场。胡琴咿咿哑哑拉着，在万盏灯的夜晚。拉过来又拉过去，说不尽苍凉的故事时，心中油然而生的是一种悲凉感。我觉得《倾城之恋》是张爱玲给自己一个童话，张爱玲的作品基本上都是以殖民地半殖民地的都市作为背景，展现了人性的堕落，精神的扭曲等等，给人一种苦闷压抑的感觉。看了张爱玲的作品，我觉得她有着一个自己的独特情感世界，她扎根于低处，细细的观察着人性。我听有人说过一句话“她作品写到芸芸众生，嘲讽，刻薄，最后心还是软了，这都是基于她的这种深藏着的爱。

不仅张爱玲的作品是惊艳世人，张爱玲本人就是一个传奇。在四十年代的上海，她是红透半边天的才女，她的人生经历也堪称传奇。透过她的作品，我看到一个传统的东方女子，低调，华丽，孤寂，冷傲。张爱玲的爱情如同白流苏那样是轰轰烈烈的，但是上海的沦陷却成全不了她与胡兰成，最后以悲剧收场。