政治文明的灵魂分析论文提纲

论文题目：社会技术生成与进化的自组织原理探析 ——以欧美社会政治技术为例

摘要：自然科学衍生出自然技术,社会科学同样可以衍生出社会技术。为了解决社会技术的生成与进化问题,我们将一般性的社会技术系统分成文化原理、可利用的身心现象、人的需求和技术系统的改良这四个互为他者的子系统,其中文化原理是技术系统的序参量。从社会科学的思想转变为社会技术,要么是规则驱动,要么是功能驱动。前者是指从文化原理衍生而来的现实性和直接化,后者是以满足人的需求为主导目标的技术发生论。我们以三个阶段的地中海文明时代的政治技术为例来研究社会技术的生成问题。从宏观意义上讲,第一阶段是古希腊的城邦制,其文化原理是柏拉图的《理想国》;第二阶段是罗马共和国到罗马帝国,其文化原理是亚里士多德的《政治学》;第三阶段是英国光荣革命之后的代议制政府的确立,其文化原理是洛克的著作;而卢梭和孟德斯鸠的著作对法国大革命和美国建国所起到的作用正是役使和协同作用。社会技术的进化机制可以在微观技术层面上进行探析。从微观意义上讲,政治技术对人的身体和灵魂的生产、使用、塑型是其核心。身体对灵魂的单向管控依靠的是暴力,其社会形态是统治型社会;灵魂对身体有反制和反馈从而产生双向作用,依靠的是货币,这是禁锢型社会的社会形态;信息对身体和灵魂进行单向控制,依靠的是信息,这是控制型社会的社会形态;今天的人类社会正在迈向生命型社会,身体和灵魂对信息进行反制,从而建构了双向作用,这依靠的是人工智能、大数据和基因编辑等科学技术。政治技术从统治型、禁锢型向控制型和生命型的进化,使得人类变得更加自由的同时也越加陷入到技术网络更为深邃的生产和塑性之中。以上对社会技术的发生与进化论分析是复杂性技术哲学在人文社科领域的一次探险和拓展。

关键词：社会技术系统;政治技术;自组织原理;生成;进化

学科专业：科学技术哲学

摘要

Abstract

第1章 绪论

1.1 课题研究的背景和意义

1.1.1 课题研究的背景

1.1.2 课题研究的意义

1.2 国内外研究现状综述

1.2.1 关于社会技术的文献综述

1.2.2 关于社会技术系统的文献综述

1.2.3 国内外文献综述简析

1.3 主要研究内容和研究方法

1.3.1 主要研究内容

1.3.2 主要研究方法

1.4 论文的主要创新点

第2章 社会技术系统的共时结构

2.1 互为他者的子系统

2.1.1 文化原理

2.1.2 可利用的身心现象

2.1.3 人的需求

2.1.4 技术系统的改良

2.1.5 社会技术系统共时结构

2.2 社会技术系统的复杂性原理

2.2.1 社会技术系统的耗散结构

2.2.2 社会技术系统的协同性

2.2.3 社会技术系统的突变性

2.3 文化与社会技术系统的同构

2.3.1 从社会科学到社会技术

2.3.2 文化的系统性比较

2.3.3 社会技术的结构凝固性

2.4 本章小结

第3章 从生成到演化:超越存在主义与结构主义

3.1 规则驱动与需求驱动

3.1.1 合逻辑性与合目的性

3.1.2 逐层升级的需求

3.2 稳定与突变

3.2.1 文化DNA的突变

3.2.2 从柏拉图到亚里士多德

3.2.3 从城邦政治到罗马帝国

3.3 拓扑与同构

3.3.1 从洛克到孟德斯鸠

3.3.2 从光荣革命到费城立宪

3.4 本章小结

第4章 政治技术的进化:超越德勒兹与尼采

4.1 德勒兹对政治技术类型演变的描述

4.1.1 统治型社会的政治技术

4.1.2 禁锢型社会的政治技术

4.1.3 控制型社会的政治技术

4.1.4 权力的结构与突变

4.2 奥尼尔对政治技术进化的拟身体形态表达

4.2.1 简单拟人论的政治世界

4.2.2 有机宇宙的政治理念

4.2.3 政治身体的结构内涵

4.2.4 社会技术系统的类生命性成长

4.3 生命政治的诞生

4.3.1 从在场性到不在场性

4.3.2 文化DNA的再次突变

4.3.3 互联网与生命政治

4.4 本章小结

结论

参考文献

致谢