浅述红色文化在标志设计中的应用

2022-09-12

红色文化继承并发扬了中华民族传统文化, 如果把时间规定在革命战争年代, 就是毛泽东同志讲的新民主主义文化, 如果再宽泛点, 红色文化被认定为革命文化。

一、江西红色文化标志

1、红色文化

红色文化“是以爱国主义为核心的民族精神、革命精神和时代精神相统一的凝结, 是马克思主义中国化、大众化的载体, 是中国共产党和中国人民极其宝贵的精神财富, 是中华民族共有的精神家园。”[1]

红色文化的特点:红色文化一个重要的特点就是具有鼓舞人们的抗争性。它给人信心和力量, 它树立的旗帜很鲜明。红色文化渗透了崇高的理想信念, 给人精神的动力, 体现了一往无前的战斗精神。红色文化还有一个突出的特征是大众化, 通俗易懂。红色文化的另一个突出特点就是广泛的群众性。普通的人民群众组成了红色文化的主体, 红色文化的继承和传扬都依靠着人民群众的力量。

2、江西红色文化

江西有着光荣的革命历史, “从安源工人运动到秋收起义, 从八一南昌起义到井冈山斗争, 从开创瑞金中央革命根据地到红军长征, 从赣南三年游击战争到上饶集中营茅家岭, 一系列重大革命活动都发生在江西。”[2]

南昌红色文化:八十年前, 革命武装开始的第一声枪响, 让南昌成为“军旗升起的地方”。八十年后, 南昌红色文化的核心“八一文化”衍生出的“红色主题”, 使南昌又烙上了“英雄城”的印记。近几年, “红色文化”这个闪光点让南昌从国内众多城市中脱颖而出。

井冈山红色文化:井冈山红色文化是革命根据地人民集体的智慧创造出来的历史文化。井冈山的名字永远是与毛泽东的名字联系一起的。毛泽东把井冈山的革命之火燃烧到更广阔的大地, 更大范围的进行红色革命。

瑞金红色文化:瑞金是举世闻名的红色故都。1931 年11 月, 因中华苏维埃共和国在瑞金成立, 而临时中央政府也设在瑞金, 故瑞金是红色故都, 承载太多的红色历史。

二、“江西红色文化”在标志设计中的应用

1、“红色图形”在标志设计中的应用

在江西红色文化标志设计中, 为了表示红色文化或者说传达红色精神这部分含义, 比较常用到一些代表图形, 我们暂且称这些图形为 “红色图形”。在收集一些运用到江西红色文化元素的标志后, 得知较常使用到的“红色图形”为:五角星、丝带和旗帜、锤头等。

在一些江西地方的标志设计中, 最常用到代表红色文化的图形之一就是五角星。而五角星的最初含义是世界由阴性和阳性这两部分组成。这个五角形代表万物中一半的阴性。但一千年来, 五角星所象征的意义被扭曲了。“必须得承认, 我国及我军从前苏联老大哥身上学习和继承的东西确实较多。当然也包括五角星在内。但另一方面, 我们也得承认, 五角星是几何图案中最简捷最完美的一种。”[3]五角星是指一种有五只尖角、并以五条直线画成的星星图形, 五角星具有“胜利”的含义。中国国旗五星红旗上, 就有5 颗标准的五角星。既然五角星与胜利挂上钩, 那五角星潜在也就表明了革命, 或者革命文化。所以五角星在众多江西红色文化标志中屡屡被应用到, 用来表现党, 用来表现胜利, 用来表现江西红色文化, 五角星在形态上很标准, 三脚架结构给人安定稳定的视觉形象, 这大概也是在革命年代选用它来鼓动人民参加革命, 用来传达红色革命形象和红色革命精神的原因。

在众多江西红色文化标志中, 另一个极具代表性的“红色图形”当然不能少了丝带和旗帜, 在革命战争年代中, 红旗或者是飘荡的红丝带, 都有鼓舞士气, 激励人心的作用。所以在标志设计中, 运用到红旗或者丝带, 在视觉上能给人激情向上的能量。还有一个比较常用到的“红色图形”就是锤头, 我们的祖国是社会主义国家, 在革命年代, 江西革命的主要力量和全中国一样由工人和农民组成, 而镰刀和锤头分别代表两种无产阶级劳动者, 敲打的锤头用来象征工人, 收割的镰刀则用来代表农民。所以锤头是图形化的革命力量, 是革命文化也就是红色文化斗争的主人公。

2、“红色字体”在标志设计中的应用

在江西标志设计组合中, 为了实现所有的视觉识别功能, 一般是通过图案及文字的组合来出示说明, 从而达到增强记忆等目的。

文字与图案结合的设计, 兼具文字与图案的属性。文字标志, 一般对普通字体做简单处理, 或者把文字变成一种造型。这样一来能够直观地将文字造型让人理解;二来容易使人留下深刻的印象和记忆。而在这些文字中注入红色文化, 用来传达红色精神, 我把它称为“红色字体”。如毛泽东字体:在江西红色标志设计中, 特别是在政府及行政单位中, 经常使用到文字标志, 而在这些标志中经常使用到的就是毛泽东字体, 毛泽东字体刚劲有力, 左低右高, 字体线条时紧时密, 充满理性色彩。毛主席领导了红色革命, 他的字体中很好的表现他的精神和品格。而这些对于政府和行政单位要传达的内涵是一致的, 所以在标志设计中经常被用到。

3、“红色色彩”在标志设计中的应用

分析众多江西红色文化含义的标志, 发现最具代表红色文化的色彩, 即红色。

红色是生命、活力、热情的象征。 饱含着一种力量和冲动, 其中的内涵是积极的、前进向上的, 能鼓舞人心, 能传达红色精神的。

红色是中华人民最喜爱的颜色, 是传统文化的代表色, 红色成为了中华民族的文化图腾和精神依靠。从八一南昌的炮火, 到井冈山上的星星之火。再到新中国人民日子的红火, 中国人近代的历史就是一部红色革命的历史, 背负了整个中华民族红色的记忆。

在政党中, 红色代表着新中国是用革命烈士的鲜血换来的, 也代表着红军, 同时代表着革命烈士的鲜血。所以中国共产党就以红色作为一个象征色, 使红色进一步概念化, 成为独具特性、富有特质、体现特色的旗帜。

三、结语

红色文化是近代革命弘扬下来的有意义的精神文化, 它既给人们留下了艰苦抗争的精神文化, 同时它又在潜移默化中指导着人们勇于创新、接受新思想、向往新生活。在标志设计中运用“红色图形”、“红色字体”、“红色色彩”, 来富于标志红色情感, 传达”红色精神”。更是紧扣了“文化+”时代主题, 紧跟“一带一路”国家战略步伐。

参考文献

[1] 李水弟《红色文化与传承》[M]第1版江西人民出版社2009年.

[2] 李康平《江西红色资源开发与教育研究-江西红色历史文化研究》[M]第一版中国社会科学出版社2011年.

[3] 柳红星、刘飞华《论江西红色文化的开发与利用》[N]南昌工程学院学报2006年10月第4期.

[4] 黄建平《标志创意设计》[M]第1版上海人民出版社2006年7月.

[5] 杜士英《视觉传达设计原理》[M]第1版上海人民美术出版社2009年12月.

[6] 司小军《标志设计》[M]第1版化学工业出版社2005年5月.

[7] 周洁兰《浅析书法艺术在标志设计中的运用》[D]湖南工业大学文教资料2012年1月下旬刊.

上一篇:基于微信平台的大学英语教学设计与实践下一篇:营林生产中存在的问题及其对策