当代中国十大文化名人

第一篇：当代中国十大文化名人

中国当代十大经济学家

中国十大知名经济学家

在中国，经济学家们的言论观点事无巨细地影响着国家大政、行业发展、市民生活。其中还不乏一些经济学家明星，他们观点独到、语言犀利并充满人格魅力。而我们最关心的是哪个经济学家的观点对商务活动最具指导意义?谁是商务人士中最有权威的风向标?为此，我刊邀请200位公司部门经理以上职位的商务人士进行调查，调查结果显示，被认同的经济学家基本与经济学家曝光率相符。

1、吴敬琏

2001年在中国股市论战后上镜率极高，只要吴教授出现，就会成为焦点。

吴敬琏教授最早提出并倡导市场经济理论，是"市场取向改革论"的主要代表人物;经济体制比较研究学科的开创者之一;其不同时期的理论主张和政策建议在实践上推动了中国改革事业的前进。

在商务人士中颇受好感，点击率达到70%。给人感觉是一位公正、睿智、博学、为民请命的有良心的经济学家。

他的主要欢迎人群平均分布在男女老少之中。让人"虽不能至，心向往之"。但也有人把近几年中国股市的不景气部分归罪于他。

2、厉以宁

厉教授是2001年与吴教授论战的排头兵，由于网上流传有关其家族暴富内幕的文章使得有关厉教授的争议和其著述一样脍炙人口。

厉以宁教授在对中国以及其他许多国家经济运行的实践进行比较研究的基础上，发展了非均衡经济理论，并运用这一理论解释了中国的经济运行。厉以宁从中国经济改革之初就提出用股份制改造中国经济的构想。所以在海内外享有"厉股份"之称。

受到商务人士中高端人群的欢迎。

3、林毅夫

由于其身份的特殊性，他的头衔多得像在纸上画了一棵大树。

林毅夫教授治学勤奋，研究领域比较广泛，形成了十分丰富的学术思想。他强调制度的内生性，早在1980年代后期，他就认为经济体制改革成功的前提是放弃推行带有赶超色彩的发展战略。在总结了世界各国经济发展的经验教训后，他提出了自己独特的发展经济学理论假说。

受到有海归身份的商务人士和学者们的好感。

4、茅于轼

带有浪漫主义思想色彩的经济学家。

茅于轼先生的"厉害"在于他对微观经济学的资源配置问题的透彻研究和精妙阐释，他曾经用一句话来概括整个微观经济学和市场经济体制的核心：充分竞争下的供求均衡达致资源配置最优。

他的《择优分配原理》由于深入浅出，颇得经济学之妙处，所以成为很多青年学者进入微观经济学领域的介绍信。由于其著述语言引人入胜、观点精练，茅于轼培养了一大批忠实的"茅于轼迷"。

由于其宽容平和的性格，关注民生问题，被认为是经济学家的楷模。

5、樊纲

樊纲被认为是西方经济学在中国的出色的理论阐释者，他的《现代三大经济理论体系的比较和综合》奠定其在中国经济学界的地位。

樊纲在《"不道德"的经济学》中所提到的："作为一般意义上的知识分子，甚至也应该作传经布道的工作;但作为经济学家，谈道德却是’不务正业’。"引起不小的争论。在最近的关于经济学家之间的"战争"中，又和非主流经济学家杨帆一起成为关注的焦点。

樊纲在众多大经济学家中可以称的上"少年英俊"，参加此次评选的女性认为樊纲很像某位电视台主持人，所以颇受青睐。

6、张维迎

张维迎教授的企业理论及有关中国国有企业改革的研究成果在国内外学术界、zgzf有关部门和企业界有广泛影响，被公认为中国经济学界企业理论的权威，是国内最早提出并系统论证双轨制价格改革思路的学者。

张维迎最近推出了《大学的逻辑》一书，作为光华管理学院副院长，积极推动北大教育的改革，颇受争议。

7、郎咸平

郎咸平在国内的知名度极高，他以保护中小股民为理念因而被媒体尊称为"郎监管"，他又以仰融的独立第三方出现而深受瞩目。最近郎咸平提出人民币应该"再贬值2%以打击进入中国市场的游资"，"企业不应做大做强而应精益求精"等观点，并炮轰海尔、TCL、科龙等中国知名企业，再次惊动天下人。

郎咸平的《整合》、《运作》、《操纵》在图书市场上销量也极好。他的学术成果得到世界一流商学院的普遍认可。

8、胡鞍钢

胡鞍钢参加了由周立三院士领导的中国科学院国情分析研究小组，并作为其中的主要研究人员，系统地从事中国国情研究。他是这一新领域的主要开拓者之一。2000年初，胡鞍钢被中国科学院和清华大学联合聘为国情研究中心主任，该中心旨在建成国内一流的国家决策思想库。

他所带头的清华大学国情研究中心是zgzf四大智囊团之一。

9、萧灼基

萧灼基教授在国内学术界第一次从理论上提出和论证了社会主义全民所有制企业所有权与使用权(经营权)分离的问题。提出了重新认识社会主义和资本主义问题。提出生产资料所有制改革是经济体制改革的主要内容。所有制改革的基本思路是：完善社会主义社会的所有制结构;完善社会主义公有制结构;完善全民所有制的经营方式。

萧灼基多年研究《资本论》，近年着重运用《资本论》理论研究社会主义经济问题。

10、张五常

张五常作为新制度经济学和现代产权经济学的创始人之一，他的理论主张在学术界引起广泛争议。其对国内股份转让、外汇转让、政府管制等发表了自己的独特看法。张五常在广州谈中国应对WTO挑战时，认为中国农业人口未来应降到25%……几乎他的每次公开言论都会引起一片哗然--当然其中很重要的原因有张五常教授对自己夸张的评价赢得了很多眼球的作用。

他的经济学"实用论"亦受到大众的广泛关注。有的人评价他是天才，有的人说他哗众取宠。

第二篇：中国当代十大教育家

1、魏书生：辽宁省盘锦市教育局局长，中学特级教师，当代著名教育改革家。因在教育教改中的突出成绩，先后荣获省功勋教师、全国劳动模范、全国优秀班主任、全国有突出贡献的中青年专家、首届中国十大杰出青年等殊荣。兼任全国教育科研规划领导小组成员、中国中学学习科学研究会理事长、全国中语会副理事会长。著有《语文教学探索》、《班主任工作漫谈》、《家教漫谈》等书。教育思想：教育民主、科学管理。

2、李吉林：江苏南通师范第二附属小学任教。江苏省首批特级教师、名教师。现任江苏省情境教育研究所所长，中国教育学会副会长。教育思想：情境教育。

3、李镇西：教育学博士，现任四川省成都市武侯实验中学校长。著有《青春期悄悄话〉、《爱心与教育》、《教育是心灵的艺术》、《民主与教育》等。教育思想：教育民主、法治。

４、顾泠沅：江苏吴江人。现任上海市教育科学研究院副院长、研究员，华东师范大学教授、博士生导师。在上海青浦县主持了长达１５年的数学教育改革实验，并进行了近十年的后续研究。多次被评为上海市劳动模范、全国劳动模范，并荣获“全国五一劳动奖章”等。是上海市首届教育功臣、享受国务院特殊津贴的专家。主要著述有《学会教学》、《教学实验论》《当代教学策略》《寻找中间地带》《教学改革的行动诠释》等。教育思想：行动教育。

５、张思明：数学特级教师，享受国务院特殊津贴专家，北京附属中学副校长。曾荣获“北京市十大杰出青年”“全国优秀教师”“苏步青数学教育奖”一等奖、胡楚南优秀教学成果奖等荣誉。他的“中学数学建模和导学探索的教学模式”在中学数学界引起了极大的反响。

６、张化万：特级教师，曾获“全国曾宪梓先进教师”二等奖，省优秀教研员。曾任杭州第五六届政协常委，浙江省副会长，杭州上城区教师进修学校书记兼副校长。从１９８１年开始语文最优化研究，创设“谈天说地”、“玩玩说说”“科学实验作文”等新课型，倡导在书中学生活，在生活中学语文，注重课内积极的情感交流，实施个体、小组、班级学习形式的优化组合，创设有弹性的差异作业，教学成绩斐然。所负责的课题９次获省市教学科研奖。专著《现代小学写话与习作教学》是全国中小学教师继续教育教材。

7、刘彭芝：中国人民大学附中校长，北京市数学特级教师。第十届北京市政协委员，中国数学奥林匹克高级教练员。荣获北京市优秀教师、北京市劳动模范、全国三八红旗手、全国教育系统先进工作者等称号。著有《人生为一大事来》、《我的教育思想》等。 ８、廖文胜：重庆市巴蜀小学校长，特级教师，享受国务院特殊津贴专家。是中国儿童美术教育改革的探索者，年仅２３岁就成为了当时重庆市最年轻的全国优秀教师。他指导的儿童绘画作品有１８６件获国家、省市级奖励，其中国家级一等奖２１件；指导的儿童美术作品１３５间参加过日本、美国、英国等２４个国家的国际儿童画展览。

9、杨瑞清：江苏南京市浦口人，现任南京市浦口区行知小学校长。２３年来为实践陶行知教育思想献身乡村教育，先后创办了行知实验班、行知小学、行知基地，开展了不留级实验、村级大教育以及赏识教育研究，取得优异成绩。先后被评为南京市十大杰出青年、江苏省十大杰出青年、全国教育系统劳动模范、全国十杰教师、全国师德标兵等。教育思想：乡村大教育、赏识教育。

10、李希贵：国家督学，山东省潍坊市教育局局长，全国优秀教师，全国劳动模范。独创的“语文实验室计划”获全国教育实验优秀教改成果二等奖，并走上国际讲台。著有《教育随想录》、《为了自由呼吸的教育》、《学生第二〉《36天，我的美国教育之旅〉等。

11、龚正行：北京八中校长。1997年获国务院颁发的政府特殊津贴，1998年获北京市特级教师称号，2003年被评为北京市有突出贡献的科学技术管理专家。著有《高中生的学习方法与能力培养》、《中学生学习方法指导》、《给新校长的50条建议〉等。

12、康岫岩：1967年毕业于南开大学数学系，现任天津市南开中学校长，天津市南开翔宇学校理事长，市政协常委兼市政协科教委员会常务副主任。特级教师，天津师范大学兼职教授。参与写作和主编数学及其他学科类丛书60余册，出版《优质中学的教与学>等教育专著，曾主持或参与9项国家级、市级研究课题，被国务院学位办聘请为全国教育硕士专业学位指导委员会委员。先后荣获天津市优秀教师、天津市“最具创新精神校长”、天津市“九五”立功先进个人、天津市劳动模范、全国优秀教育工作者、全国五一劳动奖章获得者等荣誉。教育思想：整体高素养教育观。

13、唐盛昌：中学数学特级教师，上海市特级校长。现任上海市上海中学校长，上海市中学教师高级职务评审委员会委员，上海市高评委数学学科组组长，国际文凭组织和学术组织亚太地区校长代表，国际文凭组织校长委员会的15个委员之一。1993年荣获全国教育系统劳动模范，1996年荣获苏步青数学教学奖。1981年以来先后编著和编译出版了各类理论和学术专著30余本，各类论文近百篇。教育思想：乐育精英。

14、杨一青：现任浙江省杭州市学军小学校长、杭州市校学管理学会会长。曾被授予浙江省劳动模范、浙江省优秀教师、全国教育系统劳动模范等荣誉称号。

15、李烈：1994年被评为数学特级教师。现任北京市第二实验小学校长，教育部中小学校长培训专家委员会委员，教育部教师教育专家委员会委员，教育部国际交流协会理事，北京师范大学教育管理学院兼职教授。曾代表北京市参加全国首届小学数学课堂教学大赛并荣获一等奖第一名。先后荣获全国劳动模范、享受国务院政府特殊津贴专家、北京市有突出贡献科学技术管理专家、北京市首届十大杰出青年、人民教师奖章、香港柏宁顿孺子牛金球奖杰出奖等荣誉称号和奖项。著有《我教小学数学》等多本教育专著。教育思想：双主体育人、以爱育爱。

16、刘京海：成功教育改革与研究的主要发起人、设计者、组织者和实施者之一。现任上海市成功教育研究所所长、上海市闸北第八中学校长、上海市田家炳中学董事长、华东师大兼职教授、上海师大兼职教授；全国中小学整体改革专业委员会常务理事、上海市特级教师、上海市特级校长、全国“十杰”中小学中青年教师、国务院特殊津贴获得者。主编《成功教育》《成功教育探索》《成功教育00例》等专著。

评论(1)12 教育家是“学为人师，行为世范”的杰出人士。教育家与教育学家有不同，前者重实践

精神，后者重理论研究。

中国古代著名的教育家

有孔子、墨子、荀子、王阳明；近代中国则有陈垣、陶行知、晏阳初、黄质夫、夏丏尊、林伯襄、蔡元培、马君武、许寿裳、严范孙、胡雨人、胡敦覆、梁漱溟、吴稚晖、梅贻琦、黄现璠、唐国安、徐特立、屈伯川、汤有祥、柳贻征、杜亚泉、武训、黄乃裳、包煜文、容闳、江学珠、史英、陈清枝、杨茂秀和李雅卿；当代顾明远、周舜英、杨立梅、俞慧耕、朱小蔓的教育哲学是中国新时代文化的一部分。

古希腊的著名教育家有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。古罗马的著名教育家有昆体良。

近代的著名教育家有蒙特梭利、Rudolf Steiner、杜威、尼尔、Rudolf Steiner、铃木镇一等。

从理论上对教育家进行界定教育家有多种类型：有广义的教育家、狭义的教育家，有社会教育家、家庭教育家和学校教育家，有教育思想家、教育理论家、教育行政家、教育活动家、教育事业家、教育改革家、教育实践家，还有“杂家”中的教育家等。中国历史上出现教育家最多的时代是春秋战国、盛极而衰的宋代和天崩地裂的现代三个时期，都是在社会动荡的时代；这样的时期，社会呼唤思想家和教育家，宽松的环境催生着各种思想流派，文化的积淀酝酿出大师辈出。

教育家的文化价值是开启人类心智，提升时代的思想境界。

第三篇：中国当代十大经典爱情故事介绍

分类： 王金云日志

颁奖晚会现场一角

由岳阳市人民政府、中国妇女报社和中央电视台联合举办的2006中国当代十大爱情故事评选于11月5日晚在爱情君山岛揭晓，获奖十对夫妻多为当代普通人。

1.我的一半是你。今年29岁的朱桂琴是湖北省老河口市一名普通的农家女子，她在丈夫李广明肾脏衰竭生命垂危之际，毅然献肾救夫。

2.爱在阳光下。2006年2月14日，王金云和蔡玲子在广东举行婚礼。2003年8月，刚出狱不久的王金云把自己的真实经历和感受写出来上传到网上，此后，一个叫“江林”的网友经常在网上鼓励他。2003年，王金云创办了国内第一个失足者帮教公益网站“中华失足者热线”，“江林”自始至终支持着他。直到见面，小王才知道“江林”是个美丽大方的姑娘。

3.四十年一诺的爱情订单。1947年春节，余琦、刘自平按照传统习俗，举行了隆重的订婚仪式。由于战争和刘自平在政治上蒙冤，两人1987年才正式结婚。更让人感怀的是，余琦于今年10月1日去世，葬在她和刘自平最初相见的地方。

4.稻香湖之恋。艾砂、马乙亚这对沈阳的诗人伉俪，60年的战争风云和**都未能把他们分开。

5.写在云端里的爱。同是飞行员的刘文力夫妇经常由于飞行任务不能见面，而刘文力是国内惟一的女飞行大队长。33岁的刘文力突遭乳腺癌的侵袭，11个月后在丈夫的关爱和积极治疗中浴火重生，重新翱翔蓝天。

6.唤醒生命的爱。23岁的江苏男孩张剑与女孩燕子深深相爱时，一位富姐也向他展开狂热追求。后张剑带女友回到老家艰苦创业，不料，燕子突遇车祸成了植物人。富姐再次找上门来，愿支付巨额治疗费用换取张剑的爱情。张剑最终选择留在燕子身边，固守着一份坚贞不渝的爱情承诺。

7.用爱支起生命的脊梁。中央电视台戏曲节目著名主持人白燕升和他的妻子解放军某部的会计周佳在遭遇不幸时，爱情和家庭都经受住了考验。由于车祸，周佳身受重伤，极有可能瘫痪，在白燕升的精心照顾下，两年后周佳奇迹般地康复。

8.农家院的洋媳妇。山东农民邓忠和亚美尼亚护士姑娘努内结婚10年多了。结婚前从没干过农活的努内和丈夫一起耙地、播种、除草、割麦子……

9.爱比画美。谢坤山是台湾家喻户晓的传奇人物。他从12岁起在工地上打工，16岁误触高压电而失去双臂和一条腿;23岁时，又因意外事故失去一只眼睛。但他却自强不息成为一名画家，他的妻子也真因为欣赏他的品格，冲破家庭的重重阻力与他结合。多年来两人互相扶持。

10.爱情天梯。上世纪50年代，20岁的重庆农家青年刘国江爱上了大他10岁的“俏寡妇”徐朝清。为了躲避世人的流言，他们携手私奔至深山老林。为让徐朝清出行安全，刘国江一辈子都忙着在悬崖峭壁上凿石梯通向外界，如今已有6000多级，被称为“爱情天梯”。

六对新人在晚会现场(本版所有图片均由杨一九摄)

第四篇：当代中国令人难忘的十大作曲家

时光流转，岁月如歌。随风而逝的是数十年的寒暑，而记忆的投影却沉淀于历史的河床。他们是灵魂的歌者，他们是时代的先锋，他们用动人的旋律，记录了中国当代乐坛最伟大的时刻。让我们记住十大作曲家他们的名字：刘炽、雷振邦、王洛宾、王酩、施光南、傅庚辰、谷建芬、吕远、徐沛东、印青。 刘炽(1921-1998)，原名刘德荫，曾用名笑山，陕西西安人，中国著名的电影作曲和歌曲家。他一生谱写了上千首歌曲，他创作的电影《上甘岭》插曲《我的祖国》、电影《英雄儿女》主题歌《英雄赞歌》、电影纪录片《祖国的花朵》插曲《让我们荡起双桨》，以及歌曲《翻身道情》、《新疆好》，组歌《祖国颂》，歌剧《阿诗玛》等，成为影响几代中国人的音乐经典。 雷振邦(1916-1997)，北京人。满族。自幼喜爱京戏和民间小调，会拉二胡。几十年来，雷振邦创作的故事影片音乐主要有：《董存瑞》、《马兰花开》、《芦笙恋歌》、《花好月圆》、《五朵金花》、《金玉姬》、《达吉和他的父亲》、《刘三姐》、《万木春》、《冰山上来客》、《景颇姑娘》、《战洪图》、《钢铁巨人》、《暗礁》、《吉鸿昌》、《小字辈》、《幽谷恋歌》、《明天回答你》、《精变》《赤橙黄绿青蓝紫》、《东方大魔王》……还有82集电视连续剧《四世同堂》等。他的大部分作品都曾经风靡全国，广为传唱，成为人们喜爱的经典音乐作品，他不愧为是中国影坛深受观众欢迎的著名电影作曲家。 王洛宾(1913-1996)，中国20世纪最负盛名的民族音乐家之一。籍贯北京。1934年毕业于北京师范大学音乐系。他1938年在兰州改编了第一首新疆民歌《达坂城的姑娘》之后，便与西部民歌结下了不解之缘，并从此在大西北生活了近六十年，将传奇般的一生都献给了西部民歌的创作和传播事业。在长达62年的音乐创作中，他为人们留下了近千首歌曲。其中《在那遥远的地方》、《半个月亮爬上来》被誉为“二十世纪华人经典音乐作品”。他是在联合国高唱民族歌曲的第一位中国人。他荣获了联合国教科文组织为第一位华人音乐家颁发的“东西方文化交流特别贡献奖”。可以毫不夸张地说，当今世界上凡是有华人的地方，都会响起王洛宾歌曲迷人的旋律。 王酩( 1934-1997)，曲作家。1953年随陈铭志学习作曲理论，并在上海工人文化宫音乐创作班学习作曲、在上海音乐学院夜大学学习钢琴。1959年入上海音乐学院作曲系，师从丁善德。1964年毕业后入中央乐团创作组从事音乐创作。主要作品有为电影《海霞》、《黑三角》、《小花》、《樱》、《沙鸥》、《知音》所写的配乐以及歌曲《渔家姑娘在海边》、《边疆的泉水清又纯》、《妹妹找哥泪花流》、《绒花》、《青春啊青春》、《知音》等。此外还有《小提琴协奏曲》、《沙鸥组曲》、长笛协奏曲《与海的对花》琵琶协奏曲《霸王卸甲》等。 施光南(1940-1990)，被称为“时代歌手”，为中国成立后我国自己培养的新一代作曲家。祖籍浙江金华市源东乡叶村，1940年8月22日在重庆市南岸出生，解放后随父母移居北京，为中国成立后我国自己培养的新一代作曲家，被称为“时代歌手”。主要作品有：C小调钢琴协奏曲，弦乐四重奏《青春》，管弦乐小合奏《打酥油茶的小姑娘》，小提琴独奏《瑞丽江边》。获奖作品有：《祝酒歌》获庆祝建国30周年献礼演出一等创作奖及1980年听众喜爱的广播歌曲评选第一名，并被联合国科教文组织和亚洲文化中心选为在亚洲青少年中推荐的歌曲;《洁白的羽毛寄深情》在听众喜爱的广播歌曲评选中获奖;《吐鲁番的葡萄熟了》在1980年文化部及中国音协主办的优秀群众歌曲评选中获奖;《立功喜报寄回家》在全军第三届文艺会演中获优秀创作奖;《瑞丽江边》《打起手鼓唱起歌》等已流传国外。 傅庚辰，满族，1935年11月生，黑龙江双城人。1948年入伍，1956年加入中国共产党，沈阳音乐学院作曲专业毕业。傅庚辰长期从事部队音乐工作，创作了《雷锋》、《地道战》、《闪闪的红星》、《挺进中原》、《风雨下钟山》、《打击侵略者》、《破烂王》等影视音乐七十部;歌剧《星光啊星光》等五部;歌曲《雷锋，我们的战友》、《地道战》、《毛主席的话儿记心上》、《红星歌》、《红星照我去战斗》、《映山红》等七百余首;管弦乐《欢庆舞曲》等十部，多次获得全国一等奖。 谷建芬，当代著名女作曲家，1935年出生于日本大阪。1941年回到祖国。1950年，谷建芬考进旅大文工团担任钢琴伴奏。1952年入东北音专(现沈阳音乐学院)主修作曲，师从霍存慧、寄明等。1955年毕业后，分配到中央歌舞团(现中国歌舞团)，主要从事舞蹈音乐创作。代表作品： 《滚滚长江东逝水》《年轻的朋友来相会》《歌声与微笑》《妈妈的吻》《绿叶对根的情意》《思念》《烛光里的妈妈》《历史的天空》《今天是你的生日，我的中国》等。谈到现如今的生活，谷建芬表示，虽然年纪大了一些，但还是一直离不开音乐，每天都要与音乐相伴。当然，她从来没有感觉到老，因为她的心是年轻的，是和着时代的节拍一起跳动的。可以说，谷建芬的歌正是当今汹涌澎湃的时代大潮所撞击而成的涛声。 吕远，中国著名作曲家，1929年出生，山东烟台人。1946年参加解放区宣传队演出活动，开始业余创作。50多年的专业创作生涯中，吕远为祖国和人民奉献出1000多首歌曲，约100部歌剧、舞台剧和影视片音乐。代表作品歌曲有《克拉玛依之歌》和《走上这高高的兴安岭》(吕文科演唱)，《祖国明天多美好》(马国光演唱)，《八月十五月儿圆》(郭兰英演唱)，《有一个美丽的传说》(柳石明演唱)，《愿做蝴蝶比翼飞》(关牧村演唱)，《泉水叮咚响》和(卞小贞演唱)，《我们的生活充满阳光》(于淑珍演唱)，《牡丹之歌》(蒋大为演唱)，《我们的明天比蜜甜》(关贵敏演唱)等，另有《七律长征》、《亲人送别金沙滩》、《》、《西沙，我可爱的家乡》等大量歌曲，这些历经磨砾的老歌，至今仍在中华大地上传唱。 徐沛东，1954年2月1日出生于辽宁大连，中央音乐学院作曲系毕业，大学学历。现任中国文学艺术界联合会副主席，中国音乐家协会党组书记、常务副主席 。徐沛东创作了大量音乐作品，其中有歌剧《将军情》、舞剧《枣花》、电影《摇滚青年》、电视剧《篱笆、女人和狗》三部曲，《风雨丽人》、《东周列国》、《和平年代》、《雍正王朝》、《走向共和》、《我这一辈子》、《五月槐花香》等60多部音乐作品。代表作品有：《我热恋的故乡》、《十五的月亮十六圆》、《篱笆墙的影子》、《苦乐年华》、《亚洲雄风》、《不能这样活》、《命运不是辘轳》、《乡音乡情》、《辣妹子》、《红月亮》、《种太阳》、《久别的人》、《爱我中华》、《青大之歌》、《我像雪花天上来》、《大地飞歌》、《踏歌起舞》、《阳光乐章》、《天地喜洋洋》、《风景这边独好》、《中国永远收获着希望》等。除以上作品均多次获得全国各类比赛的金、银、铜奖外，还有60多首的作品获全国各类大奖。 印青，男，1954年5月生，2006年——2009年印青担任团长，作曲家，中国音乐家协会理事，中国文联第八届全委，全军艺术指导委员会委员，全军高级职称评委会评委，多次在全国、全军各次重大比赛中担任评委、国家一级作曲。至此，印青创作了歌曲、舞蹈(剧)音乐、歌剧、音乐剧及影视音乐共一千多件，有100余件在全国、全军获奖，代表作品歌曲《走进新时代》、《西部放歌》、《天路》、《世纪春雨》。纵观印青的作品，不难发现，从《当兵的历史》到《走进新时代》，再到《西部放歌》，每部作品无不和着时代的节拍，奏出了时代的强音。做到这一点，仅凭单纯的热爱又不够了，还要有一种把握情感的能力。某种意义上说，印青的成功又给热爱加入了另一种诠释：“热爱=真诚付出+理性把握”。

第五篇：当代中国人的十大劣根性[转帖]

entrant 发表在 辣眼时评 华声论坛 http://bbs.voc.com.cn 当代中国人的十大劣根性

很多时候直接由劣根心理所控制，从而表现到行动上，最终完成中国人劣根性的整个造型。最具类型化的劣根性心理大致有十种。

一、旁观心理。中国人大都是"看戏的不怕台高。"世上许多事，不论事好事坏，好像与自已没有多大关系，自已只管袖手旁观，像看戏一样。如果事情好了，自已自然要有一份，事情要是不好了，自已也只不过是个旁观者，与自已也没有多大关系。最多，也就是再换个地方过活就是了。因此，在中国，看热闹的多，真正能站出来仗义执言的少。就算有人出来仗义执言，也往往得不到帮助。为什么?因为人们只不过是来看戏的，是旁观者，戏中人的悲欢自然是与看戏的没有什么关系的。相反，如果一个旁观者一定要去关心戏中人的生死，那便是看戏人入戏了，倒是要被别人笑话的。大多数情况下也是这样，一个人要是看热闹看得看不下去，要站出来干预剧情的发展，最后不仅深陷剧情中不能自拔，还会被看戏的人们所笑。

二、过客心理。中国人到一个地方，仿佛都没有打算长久住下去，只是一个过客而已。正是因为这种心理，往往就不关心所居住地方的兴衰。既然不是自已的地方，自已便也无须为这个地方作什么贡献，要做的只是这个地方有什么东西可以索取、可以利用便赶紧索取了利用了去。于是，许多不可思议的吃子孙饭的事情也便见惯不怪。其实这也好理解，虽然吃的是子孙饭，但既然没有打算长住下去，吃的也便是别人的子孙饭，不干我的子孙饭事。有个人说过，"我死之后，哪管洪水滔天"。是啊，那时我的子孙早已不在这里生活，这里洪水滔天有什么关系。现在许多当官的，一当官就拚命刮地皮，刮得寸草不生。为什么那么狠呢?因为他的子孙是不会在这里长住的。他们不是已到大城市安居，就是已安排到国外留学，到时候凭着刮的地皮钱，自然是地球哪个地方好过就到哪里，在一个地方刮地皮刮得再厉害有

什么关系?

三、官位心理。"官大一级压死人"。在中国，官位主宰了国民的一切，经过几千年的沉淀，反映到国民的心理上，就是唯官位马首是瞻的官位心理。判断一个人的言行是否正确，不是到实践中去检验其是否符合实际情况，而是看其言行官方认可的程度如何。只要是官员，哪怕是不入流的楼道长呢，也常常能断是非。当然，官员的话其"正确"程度要看其官位大小而定。在科长面前，处长的话就是真理。在处长面前，厅长的话就是真理。但厅长的话再正确，遇到了省部长，厅长的话也只能算。也有例外的时候。比如省长的秘书，他的级别肯定低于副省长吧，但他的话常常又比副省长正确。这是为什么呢?这是因为他不是他自已，而是代表了省长。这时，由于他的话可能就是省长的意思，副省长哪怕官位比他高，但说的话也只好暂时算做了。

四、狗苟心理。狗的生命力何其强，强到一般人打不死。之所以这样，是因为狗是以活着为最高目的的，为了活着而活着。只要能活着，狗们不怕付出任何代价，也可以不要活着的质量，只要活着，怎么样都行。因此，狗有一个最怕嗜好，那就是吃屎。屎虽然臭，却能让狗活着，虽然这活得实在低贱，实在不值，那又有什么关系呢?只要活着，即使是一只丧家狗吧，也总有阔起来的可能的。虽然在口头上，中国人对狗的生活态度很不屑，甚至把很多没有质量的活着不屑一顾地贬斥为"蝇营狗苟"，但很多中国人，却是很熟练地掌握着狗苟的技巧，一有机会，就狗苟起来。比如说，有的人被人撞了，撞人者逃跑了，幸好遇到了好心人，被送到了医院。按理说，这个人该好好感谢一下这位好心人了。但撞人者跑了，不仅感谢好心人的费用无法落实，就是这医疗费也没着落了。怎么办呢?抓不到撞人者，救人者不在这里吗?那就让救人者救人救到底吧，指这救人者就是撞人者，要他负担一切。凭着中国人的聪明，理由是好找的：不是你撞的，你干嘛救我啊?天下哪有这样的好人啊?虽然良心是没有了，但到底解决了医疗费用，也算运气不坏。类似这样的事多哪!只要对自己有利，能让自已过得好，管他什么道德啊、良心啊，可劲地造吧!

五、从众心理。中国人很聪明，老想着吃水不用挖井的好事。凡事不出头，等别人造出规模来，跟着别人跑就是。为什么呢?因为走在前面总是有风险的。不是"枪打出头鸟"嘛，不是"出头的椽子先烂"吗?为了不被枪打，不先烂掉，便都争着做缩头乌龟。对于出头的人他们有两种态度。如果出头失败了，被抓起来了，甚至要砍头了，这缩头乌龟们便得意起来：你看，我说吧，没有好结果吧?想方设法证明自己的先见之明。得到砍头的时候，还可以去瞧瞧热闹，不仅得到了一场免费的娱乐，还多了向别人炫耀的资本。要是出头的成功了，这缩头乌龟又会争着去表忠心了，并准备好了斥责别人当缩头乌龟的说词，以此表明自已其实也具有出头的勇气与智慧。之所以这样，是因为大家都争着献媚，自已去献一献大约也不会错的。再说了，即使错了，大家都错，我错了也不吃亏。要是我不从众，要是大家都对了，我一个错了，岂不是亏大了。仿佛这错与对，因为人数的多寡，倒显得错与对也不是原来的错与对了。这也就是为什么在中国，往往一个领导人错了，会让全国人都跟着错，从而造成民族的灾难的缘故。国家的治理，有时候还真得照顾这种从众心理。不是说法不责众吗?马德卖官案发后，由于当地行贿买官的人太多，当地便只好出台了一个政策，只要限期交待清楚，就可以免予追究，这买来的官就可以照做。

六、例外心理。在中国人心目中，所谓法律呀、道德呀、规矩呀，仿佛都是为别人设定的，自已总是一个例外。有了什么好事，自已可以例外得到，有了什么坏事，自已又可以逃避惩罚。为了证明例外的合理性，这些希望享受例外的国人总会找出种种理由，虽然这些理由未免牵强甚至荒唐，但也足以支持这些国人坦然地享受着这些例外。刘邦只不过是一个无赖，一旦夺得天下，便要寻找自已理当作皇帝的理由。因为皇帝与普通人总是不一样的。过去刑不上大夫，作为皇帝，自然可以有很多例外之处。那么有什么例外的理由呢?后来终于发现，刘邦乃上天之子，是斩白蛇的赤帝。于是老百姓便恍然大悟。刘邦这天下便坐得安稳。在一般国人心中，对这种例外似乎也很认可。承认例外存在的合理性，便也给自已以后的例外留下了方便。虽然不能例外地做皇帝，但例外地开开后门总是可以。即使犯了法，只要有人罩着，便可来个其罪当诛，其情可免了。在这种心理下，例外便渗透在国人的日常生活的每一个细节中，不管什么规矩、法律、道德，总会有人在约束之外。再大的罪，总也可以法外开恩。不存在开不开得了，就看你是否具有足够例外的资格与关系。

七、奴性心理。中国人有一种做奴隶的惯性心理。虽然现在讲民主，但在国民心底深处，从来就不认为世上的人都是平等的。在他们看来，取得尊严的方法不是争取民主，而是怎样从较低的等级走到较高的等级。因此，一旦取得了一点地位，见到自认为比自已低等的人，他总会不由得摆出一幅主子的姿态，仿佛别人的生死，就全靠他的赏赐。然而，一旦遇到了他自认为高贵的人们，他的膝盖便陡然失去了支撑的力量，要不由自主地弯下去，那脸上便也陡然集聚了花一般的笑容。当然这笑容的多少，要看主子的地位高低。只是这张脸对人的记忆，更多地是依靠脑子对地位的判断，对主子的面孔也没有什么太好的印象。同一个主子，一旦他从台上到了台下，那笑脸便也会陡然减少至没有。之所以这样做，也是历史经验的积累。中国有句成语叫杀鸡儆猴。中国历史上，许多不愿做奴才的，都被无情地"咔嚓"掉了。"咔嚓"得多了，人们的奴性心理便习惯成自然了。

八、势利心理。中国人从来就是"打得赢的是哥哥"。看一个人是高是低，与他的品德没有什么关系。品德这些人性中最重要的东西，至多只是胜利者的花环上的装饰品，决定不了人的褒贬的。正因为只看重结果，不看重过程，对一个人过早下结论便很难。那么，等到什么时候可以下结论呢?那只有等到他死了，一切都会有个结果。所以要盖棺论定。也就是说，即使死掉，棺材还没盖盖，就还不能下结论，他就有还要死灰复燃的可能。既然结果如何决定了世人的评价，为了打得赢，便可以不择手段。于是在中国历史上，谁最流氓、谁最无耻，谁就可能赢得胜利。虽然赢得不光彩，但只要赢了，世人便不会过多地责备他，并且还心甘情愿给他当奴隶。因为他是胜利者。那些有些仁义之心的人，不仅其仁义之心会被流氓的人所利用，而且还要被世人嘲笑这种仁义为妇人之仁。大约，一个男人像妇人一样仁义，便是最没出息了。宋桓公就是不忍心对楚军半渡而击之，最后才兵败致死。项羽本来也可以挟持刘邦的父亲而制他，哪知道刘邦一点都不心疼，最后说二人既然结义，我父即是你父，让项羽真地动了心，不敢把刘邦的老头子怎么样，对刘邦也有些无可奈何了。相反地，那些耍得了流氓的，不仅治得对手一楞一楞的，在历史上还要留下善于"将将"的美名来。

九、美言心理。虽然古人也有人指出，"其言者甘，其心必苦"。但中国人心里，仍然乐于听好话，说好话。就像鲁迅说的，小孩子周岁吧，贺喜的人都要说什么长命百岁、富贵吉祥，虽然明知道是没有根据的胡说，但也是说的人喜欢，听的人高兴。要是有人说"这小孩将来要死的"，虽然这是一句大实话，但所有的人都不会愿意听，说话的人便要吃别人的冷脸。人在从猿变化的过程中，之所以要讲话，是因为心里要表达自已的意思。但中国人进化得太快，说话就不仅仅是表达自已的意思，有时还要表达别人的意愿，甚至就是一部演奏的机器，只为博得对方的好感。表达自已的意思得说实话，中国人这种功能已逐渐褪化，常常只在私下里说，有时甚至一个人生下来，就可以不说一句实话的也有。而说好话，倒是随处可见。这些话，经过几千年的不断提炼，已是约定俗成，系统成套，已完全偏离了这些语言原来表情达意的功能。就好比天亮前公鸡要叫，晚上来人狗要吠一样，已经完全脱离了其语言系统的功能。不谙中国文化的人要是对这些话认起真来，肯定会贻笑大方的。

十、怀旧心理。怀旧，如果仅仅只是限于对老朋友、老同学的情感，倒也充满温馨。但是中国人的怀旧可不仅仅是这些，而是将怀旧延伸到生活的各个领域，表现为对一切新的东西的排斥。这种怀旧，从经济意义角度来讲，也有一定的道理在。不管什么东西，尽管其旧，但因为运行已久，便也少了诸多风险，对于其运行的管理，也是驾轻就熟，比弄一个新的系统确实也省事得多。从另外一个层面讲，一套旧的系统，一旦运行久了，便也有诸多的利益阶层附着这旧的系统生存，要抛弃旧的，势必也牵一发而动全身，令许多既得利益者不快，也是费事过甚。在这一种怀旧心理下，新的东西要出来，总会面临着无情的打压。于是，在中国，改革，便往往充满了极大的风险，改革者也大多没有好下场。商鞅是被车烈了的，谭嗣同是被砍了头的，王安石生在不杀大臣的宋朝，没有因改革而死，但最终也被免了官。也许正因为怀旧，不愿丢弃旧的，新的便也生长得慢，以历史悠久著称的古老中国，便犹显得苍老而步履蹒跚，难以活泼起来，新鲜起来，缺乏一种旺盛的生机与活力。如果一定要这样老态龙钟，最终不是死掉，也似乎没有别的出路。