初中生写作素材范文

第一篇：初中生写作素材范文

初中作文写作素材

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成语典故：千载难逢

当此之际，所谓千载一时不可逢之嘉会。

释义“载”，午。“逢”遇。千年也难得碰到一次。形客机会极其难得。故事唐代著名的文学家韩愈，小时候就成为孤儿由他的嫂子抚养。他刻苦自学。年轻时代就博览群书，在学问方面打下了坚实的基础。35岁到京城，担任国子监博士，后来又被提升为刑部侍郎。当时佛教盛行，连唐宪宗也很祟尚佛教。他听说有所寺院里安放着一块佛祖释迎牟尼的遗骨，便准备兴师动众，把它迎进宫里礼拜。韩愈对此很反感，写了一篇《谏迎佛骨表》加以反对。其中提到，佛教传人中国后，帝王在位时间都不长;想拜佛求保佑的，结局必然是悲惨的。

唐宪宗看了这表。十分恼怒，认为韩愈不只是故意与自己作对，而且用历史来影射自己活不长。为此，要将韩愈处死，亏得宰相为他说情，才改为贬职，到潮州任刺史。

唐朝中期，中央统治权力日益削弱。宪宗执政后，改革了前朝的一些弊政，因此中央政权的统治有所加强。被贬到潮州的韩愈，针对这一情况，再次给宪宗上了《潮州刺史谢上表》，极力为宪宗歌功颂德，以便重新得到信任，回到朝廷工作。

在这道表中，韩愈恭维宪宗是扭转乾坤的中兴之主，并且建议宪宗到泰山去“封禅”。封禅，是一种祭祀天地的大典。古人认为五岳中泰山最高，登到山顶筑坛祭天称“封”，在山甫梁父山上辟基祭地叫“掸”。历史上有名的秦始皇和汉武帝。曾举行过这种大典。韩愈这样建议，是把宪宗当作有杰出贡献的帝王。韩愈还在这道表中隐约地表示，希望宪宗也让他参加封禅的盛会，并说如果他不能参加这个千年难逢的盛会，将会引为终身的遗憾。

后来，宪宗把他调回京都，让他担任吏部侍郎。

人家给足

“人给家足”这则成语的“给”、“足”都是富裕丰足的意思，它至今仍用来指人人饱暖，家家富裕。

这个成语来源于《史记.太史公自序》，要日强者节用，则人给家足之道也。此墨子之所长，虽百家弗能废也。

战国时期，出现了一个儒家的反对派，它就是墨家。墨家的创始人墨子名翟(di)，相传原来是宋国人，后来长期住在鲁国。作为一个学派的创始人，人们可能以为他是读书人出身。其实不然，他是工匠出身，有一双勤巧的手，有制造机械的技能，并且懂得军事。墨子自称“贱人”，但对诗、书非常熟悉。他曾经学过儒学，只因不满它繁琐的“礼”，后来才另立新说，提出“非儒”的主张。

和春秋战国时期其他学派不同，墨家学派的成员多半和墨翟一样，来自下层社会，出身于平民小生产者，过着简朴的生活。他们住的是低矮的土房，屋顶上盖的是没有修剪过的茅草。他们吃的是粗饭淡菜，用豆叶子做汤;盛饭用泥土碗，盛汤用瓦器。夏天穿粗麻衣，冬天披鹿皮袄。

墨家的成员就过着这样艰苦的生活。他们互相救助，严守纪律，服从首领。如果在别的诸候国做了官，要把俸禄的一部分交给墨家团体;谁的行动违反了墨家精神，谁就可能被召回。

初中作文

墨家的人死了，只用三寸厚的桐木板做个简陋的棺材，丧礼也非常简单。

以上就是墨子提出的“节用”、“节葬”等主张，也就是节制生活用度，反对铺张浪费;办丧事要节省人力和物力。这些都是对贵族奢侈享乐生活的抗议。墨子非常重视发展生产，强调“耕勤者生，不耕勤者不生”。这说明他巳经意识到劳动生产是人类生活的基础。

墨子死后二百多年，西汉史学家司马迁在《史记.太史公自序》中引述了他父亲司马谈对各学派的主要观点，其中对墨家的评价很高。司马谈特别肯定了墨家“强者节用”的主张，也就是加强农业、节省用度的主张，并且认为这是实现人人饱暖、家家富足的办法。虽然诸子百家各有各的主张，但墨家的这个主张是谁也否定不了的，也是它胜过别人的地方。

人杰地灵

“人杰地灵”这则成语的“杰”是指有杰出才能的人;“灵”是特别美好的意思。这则成语表示杰出人物在那里出生或他曾到过那里，所以那里就成了名胜之地。这个成语来源于唐.王勃《滕王阁序》，物华天宝，龙光射牛斗之墟;人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。

公元663年九月初九重阳节，洪州阎都督在新落成的滕王阁大宴宾客，当地知名人士都应邀出席。王勃正好路过这里，也应邀参加。因为他才十四岁，所以被安排在不显眼的座位上。

阎都督的女婿很会写文章，阎都督叫他预先写好一篇序文，以便当众炫耀一番。

大家酒酣之际，阎都督站起来说：“今天洪州的文人雅士欢聚一堂，不可无文章记下这次盛会。各位都是当今名流，请写赋为序，使滕王阁与妙文同垂千古!”话毕，侍候的人将纸笔放在众人面前。但是大家推来推去，没有一个人动笔。后来推到王勃面前，王勃竟将纸笔收下，低头沉思。过了一会儿，王勃卷起袖口，挥毫即书。阎都督见是一个少年动笔，不大高兴，走出大厅，凭栏眺望江景，并嘱咐侍从将王勃写的句子，随时抄给他看。

才过一会儿，侍从抄来《滕王阁序》的开头四句：“南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。”这四句的意思是：滕王阁所在之处过去属南昌郡治，现在归你洪州府。它的上空有翼、轸两星，地面连接衡山、庐山两山。阎都督看了，认为这不过是老生常谈，谁都会写，一笑置之。其实，这十六个字把南昌的历史和地理的概况都交代清楚了，纵横交错，起笔不凡。

接着，侍从又抄来了两句：“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。”阎都督看了有些吃惊。他想，这少年以三江(指荆江、淞江和浙江)为衣襟，又将五湖(指太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖)为飘带，既控制着南方辽阔的楚地，又接引着东方肥美的越地，大有举足轻重、扭动乾坤之气。写出这样有气魄的句子，不是大胸襟、大手笔是不可能的。

侍从接着抄上来几句，更使阎都督吃惊：“物华天宝，龙光射牛斗之墟;人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”原来，王勃在这里用了两个典故。前一个典故是说，物有精华，天有珍宝，龙泉剑的光芒直射天上二十八星宿中的斗宿和牛宿之间。意思是洪州有奇宝。后一个典故是说，东汉时南昌人徐孺家贫而不愿当官，但与太守陈蕃是好朋友。陈蕃特地设一只榻，专供接待徐孺之用。意思是洪州有杰出的人才。

阎都督越看越有滋味，越看越钦佩，连声称赞“妙!妙!妙文难得!”再也不让女婿把预先写好的序文拿出来了。

王勃写完后，走到阎都督面前，谦逊地说：“出丑之作，望都督指教。”阎都督高兴地说：“你真是当今的奇才啊!”

于是重新就座，阎都督把王勃奉为上宾，并亲自陪坐。

人琴俱亡

“人琴俱亡”这则成语常用来比喻对知已、亲友去世的悼念之情。

这个成语来源于南朝.宋.刘义庆《世说新语.伤逝》，子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地曰......

王献之的哥哥王徽之对他的弟弟非常钦佩，王献之对哥哥也很敬重，两人感情非常深厚。

后来，兄弟两人都患了重病，王献之先去世。王徽之的家人怕他悲痛，没有把这坏消息告诉他。王徽之老是听不到弟弟的消息，很是担心。一天，他实在忍不住，便问家人道：“子敬(王献之的字)的病怎样了?为什么长久没有听到他的消息?是否出事了?”

家人含糊回答，不向他吐露真情。王徽之终于明白过来，悲哀地说：“看来子敬已经死了!是吗?”

家人知道再也瞒不下去，便说了实话。王徽之听了也不痛哭，只是下了病榻，吩咐仆从准备车辆去奔丧。

到了王献之家，王徽之在灵床上坐了下来。他知道献之生前爱好弹琴，便对献之的家人说：“把子敬的琴取来。”

琴拿来后，王徽之就在灵床上一面弹，一面想着过去兄弟两人的情谊。他越想越悲伤，弹了几次，都不成曲调。于是举起琴向地上掷去，然后叹道：“子敬!子敬!如今人琴俱亡!”

叹罢，他悲痛得昏过去了。一个多月以后，他也离世而去。

人心如面

“人心如面”这则成语的意思是人的心思像人的面貌一样，各不相同。

这个成语来源于《左传.襄公三十一年》，子产曰：“人心之同，如其面焉;吾岂敢谓子面如吾面乎?”

春秋时，郑国的大夫子皮打算让尹何担任自己封地上的主管。尹何是子皮家的小臣，没有管理这么大地域的经验和能力，许多人觉得此人难以胜任。

为此，子皮征求辅助自己执政的子产的意见。子产说：“尹何年纪轻，恐怕不行吧。”子皮不以为然，说：“尹何谨慎、敦厚，我很喜欢他，他也不会背叛我。他虽然缺乏经验，但可以让他学呀。学的时间久了，他也就懂得治理的道理了。”

子产反对说：“那不行，大凡一个人爱护另一个人，总希望对被爱护的人有利。现在你爱护一个人，却把这么重要的事交给他。这好比你让一个不会拿刀的人去割东西，那是会给割东西的人带来很大损害的。这样，今后又有谁敢再来求你保护呢?”接着，子产诚恳地说道：“您是郑国的栋梁，要是屋栋断裂了，我们这些住在屋子里的人不是也要遣殃吗?再举一个例子说吧，如果您有一匹精致美丽的锦缎，您决不会把它交给一个不会裁衣的人去学着裁制衣服，因为您怕把

锦缎给槽蹋了。”

说到这里，子产把话引到正题上来：“大官大邑是用来维护百姓利益的，这比那匹精致美丽的锦缎重要得多了。您连锦缎都舍不得给不会裁衣的入去裁制衣服，却为什么把大官大邑交给毫无经验的人去担任和管理呢?您这样的作法，岂不是把锦缎看得比大官大邑还要重了吗?我也从来没有听说过借做官的机会来学做官的。”子产见子皮听了在点头，又进一层说：“再拿打猎来作例子吧，有个人连马车也不会驾、弓箭都不会射，他怎么能打到野兽呢?恐怕野兽没有打着，自己却要翻车呢。管理国家大事也是如此，总要先学会再去当政而不能先当起政来再去学。硬是这样子，必定会造成重大损失。”

子皮听了子产这席话，连连点头说：“您说得对极了，我太不聪明了。衣服是穿在我自己身上的，所以我知道要慎重地选择人来裁制。大官大邑关系到百姓的利益，我却非常轻视，真是太鼠目寸光了!”说到这里，子皮向子产拜了一拜，接着又说：“如果不是先生用这番话来提醒我，我还不知自己干了蠢事呢。记得从前我曾经说过，你治理郑国，我只治理我的家产，使我的身体有所寄托也就足够了。我向您请求从今以后，连我的家事也听从你的意见去做!”

子产听了连连摇头说：“人心各不相同，就像人面各不相同一样，我怎么敢说你的面貌与我的面貌相同呢?我心里觉得你这样做很危险，所以据实相告。”子产这话的言外之意是，我心里的想法并不见得与你子皮的相同。

子皮觉得子产对国家非常忠诚，所以把政事完全委托给他。后来，子产把郑国治理得富强起来。

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第二篇：初中写作素材 描写身材

描写身材 佝偻而行 亭亭玉立 姿态娉婷 袅袅婷婷 风华正茂 仪表堂堂 格外健壮 外貌不扬 外貌丑陋 举止文雅 彬彬有礼 大腹便便 瘦骨嶙峋 骨瘦如柴 雍容大度 年轻貌美 英姿飒爽 雄姿英发 气宇轩昂 花枝招展 文质彬彬 从容不迫 从容镇定 年老体衰 弱不禁风

身躯魁伟 身材魁梧 身姿矫健 身强力壮 身体臃肿 身似铁塔 中等身材 长挑身材 体魄健壮 腰板硬朗 腰圆膀宽 腰弓背驼 虎背熊腰 胸脯丰满 胸脯干瘪 挺起胸膛 挺胸收腹 袒臂露胸 袒背露胸 四肢匀称

体态轻盈 身强力壮 肩宽腰圆 大腹便便 挺胸凸肚 骨瘦如柴 腰弯背驼

含有动物名称的成语万象更新、抱头鼠窜、鸡鸣狗盗、千军万马、亡羊补牢、杯弓蛇影、鹤立鸡群、对牛弹琴、如鱼得水、鸟语花香、黔驴技穷、 画龙点睛、 抱头鼠窜、虎背熊腰、守株待兔、鹤发童颜、狗急跳墙、 鼠目寸光、画蛇添足鸡鸣狗盗、鹬蚌相争、蚕食鲸吞、蛛丝马迹、

龙马精神、龙飞凤舞、龙腾虎跃、龙骧虎步、龙潭虎穴、龙跃凤鸣、车水马龙、指鹿为马、兔死狐悲、鸡犬不宁、心猿意马、狼吞虎咽

含有人体器官的成语

眼高手低、目瞪口呆、胸无点墨、头重脚轻、手足轻深、口是心非、手疾眼快、耳闻目睹、头破血流、眉清目秀、袖手傍观、口出不逊、手无缚鸡之力

含有昆虫名称的成语飞蛾扑火、金蝉脱壳、积蚊成雷、蟾宫折挂、蚕食鲸吞、蜻蜓点水、螳臂挡车、蛛丝马迹、 螳螂捕蝉，黄雀在后含有一组近义词的成语见多识广、察言观色、高瞻远瞩 、左顾右盼 、调兵遣将 、粉身碎骨狂风暴雨、旁敲侧击、千辛万苦、 眼疾手快、 生龙活虎 、惊天动地七拼八凑 、胡言乱语 、改朝换代、 道听途说含有一组反义词的成语

千呼后拥 东倒西歪眼高手低 口是心非头重脚轻 有头无尾前倨后恭

东逃西散 南辕北辙左顾右盼 积少成多同甘共苦 半信半疑大材小用

先人后己 有口无心天经地义 弄假成真举足轻重 南腔北调声东击西

转危为安 东倒西歪反败为胜 以少胜多

由此及彼多字格成语九牛二虎之力、手无缚鸡之力 、千里之行，始于足下、人不可貌相

千军易得 ，一将难求 、天时地利人和、习惯成自然 、一年之计在于春久旱逢甘露、一言以蔽之、解铃还须系铃人、人无远虑，必有近忧静如处女，动如脱兔、 急来抱佛脚 、麻雀虽小，五脏俱全、 宁为鸡首，无为牛后 、三人行必有我师、化干戈为玉帛描写情况紧急的成语千钧一发、刻不容缓 、迫不及待、十万火急 、火烧眉毛、燃眉之急“多”的成语

观众多(座无虚席)贵宾多(高朋满座)人很多(摩肩接踵)

人才多(人才济济)兵马多(千军万马)事物多(林林总总)色彩多(五彩缤纷)类别多(千差万别)困难多(千辛万苦)话儿多(滔滔不绝)读书多(博览群书)见识多(见多识广)变化多(千变万化)走得多(走南闯北)颜色多(五颜六色)花样多(五花八门)带有“看”的近义词的成语

见多识广 望而生畏察言观色 一视同仁一览无余 高瞻远瞩坐井观天

举世瞩目 管中窥豹左顾右盼

带有“龙”字的成语生龙活虎 龙争虎斗、 龙马精神 龙飞凤舞龙腾虎跃 龙骧虎步画龙点睛

龙潭虎穴 龙跃凤鸣车水马龙

源自于寓言故事的成语

鹬蚌相争 刻舟求剑鹏程万里 守株待兔掩耳盗铃 亡羊补牢惊弓之鸟

杯弓蛇影 抱薪救火源自于历史故事的成语

安步当车 暗渡陈仓按图索骥 程门立雪班门弄斧 兵不厌诈三顾茅庐首尾同字的成语微乎其微 神乎其神天外有天 痛定思痛数不胜数 举不胜举人外有人

防不胜防 忍无可忍闻所未闻

带有鸟类名称的成语欢呼雀跃 鸦雀无声鹏程万里 一箭双雕风声鹤唳鹤发鸡皮鹤发童颜 鹤立鸡群群麻雀虽小，五脏俱全 描写友情的成语推心置腹 肝胆相照情同手足 志同道合风雨同舟 荣辱与共同甘共苦 关怀备至

心心相印 海誓山盟拔刀相助 亲密无间描写花的成语万紫千红 春暖花开鸟语花香 姹紫嫣红花红柳绿 百花争艳锦上添花 火树银花昨日黄花 春花秋月过时黄花 花团锦簇花枝招展描写山的成语崇山峻岭 山明水秀山穷水尽 大好山河刀山火海 地动山摇高山深涧

悬崖峭壁 峰峦雄伟漫山遍野 江山如画锦绣山河描写颜色的成语五彩缤纷 五颜六色一碧千里 万紫千红花红柳绿 翠色欲流姹紫嫣红

五光十色 青红皂白绿水青山表示稀少的成语不可多得 凤毛麟角九牛一毛 绝无仅有空前绝后 寥寥无几寥若晨星

宁缺毋滥 前所未有

屈指可数三三两两 铁树开花 微乎其微一麟半爪

含有“云”字的成语九霄云外 腾云驾雾壮志凌云 风云变幻风起云涌 行云流水风卷残云

浮云蔽日 孤云野鹤烘云托月 过眼云烟烟消云散

含有“雨”字的成语大雨倾盆 血雨腥风风雨交加 风调雨顺枪林弹雨 风雨同舟风雨无阻

和风细雨 狂风暴雨满城风雨 滂沱大雨春风化雨 风雨飘摇斜风细雨未雨绸缪

含有“水”字的成语水流湍急 水平如镜高山流水 千山万水水滴石穿 水乳交融滴水不漏

杯水车薪 洪水猛兽流水无情

描写人的容貌或体态的成语

闭月羞花 沉鱼落雁出水芙蓉 明眸皓齿美如冠玉 倾国倾城国色天香

鹤发童颜 眉清目秀和蔼可亲 心慈面善张牙舞爪 愁眉苦脸冰清玉洁

雍容华贵 文质彬彬威风凛凛 老态龙钟虎背熊腰 如花似玉容光焕发

落落大方 骨瘦如柴大腹便便 面黄肌瘦其貌不扬蓬头垢面 弱不禁风

描写人的语言的成语口若悬河 对答如流滔滔不绝 谈笑风生高谈阔论 豪言壮语夸夸其谈花言巧语

描写人心理活动的成语

忐忑不安 心惊肉跳心神不定 心猿意马心慌意乱 七上八下心急如焚

描写骄傲的成语班门弄斧 孤芳自赏居功自傲 目中无人妄自尊大 忘乎所以惟我独尊

自高自大 自鸣得意自我陶醉 自命不凡目空一切描写谦虚的成语不骄不躁 功成不居戒骄戒躁 洗耳恭听虚怀若谷 慎言谨行描写人物品质的成语奋不顾身 舍己为人坚强不屈 赤胆忠心不屈不挠 忠贞不渝誓死不二

威武不屈 舍死忘生肝胆相照 克己奉公一丝不苟 两袖清风见礼忘义

永垂不朽 顶天立地豁达大度 兢兢业业卖国求荣 恬不知耻贪生怕死厚颜无耻

描写人物神态的成语神采奕奕 眉飞色舞昂首挺胸 惊慌失措漫不经心 垂头丧气没精打采

愁眉苦脸 大惊失色炯炯有神

含有夸张成分的成语怒发冲冠 一目十行一日千里 一字千金百发百中 一日三秋不毛之地

不计其数 胆大包天寸步难行 一步登天千钧一发

含有比喻成分的成语观者如云 挥金如土铁证如山 爱财如命稳如泰山 门庭若市骨瘦如柴

冷若冰霜 如雷贯耳守口如瓶 浩如烟海高手如林

描写春、夏、秋、冬阳春三月 春光明媚春回大地 春暖花开春意盎然 春意正浓风和日丽

春花烂漫鸟语花香 百鸟鸣春 百花齐放莺歌燕舞

夏天的热赤日炎炎 烈日炎炎骄阳似火 挥汗如雨大汗淋漓

夏天的景色鸟语蝉鸣 万木葱茏枝繁叶茂 莲叶满池秋天的景色秋高气爽天高云淡

秋风送爽秋菊怒放秋菊傲骨秋色迷人秋色宜人

果实累累北雁南飞满山红叶五谷丰登芦花飘扬 金桂飘香冬天的景色天寒地冻北风呼啸滴水成冰寒冬腊月瑞雪纷飞冰天雪地

冰封雪盖漫天飞雪白雪皑皑

冰封大地冰天雪地

第三篇：农村初中生如何有效积累写作素材

巧妇难为无米之炊----农村初中生如何有效积累写作素材我在十多年的教学中，一直有个困惑：农村初中生的作文素材(也就是作文中用运的材料)缺乏如何做才能更有效地解决?多年的作文批改发现，学生们所写的人和事大多是从小学写到中学，材料陈旧，没有新意，通俗而不客气地说“老炒旧饭”。向学生们了解，他们也显得为难，想写好但无丰富积累的材料应用，平时也很少机会与外界接触，更谈不上亲近自然与社会;同时还很多学生家里没电脑，无法上网查找或浏览;此外，学校设备跟不上，很多学校根本无法向学生及时提供上网学习的机会，从而就产生了“巧妇难为无米之炊”的局面。面对现实，应如何做更有效?敬请各位同学分享分享自己有高招，如何?

姚汉立平时可叫他们看报纸，应用好学校广播，老师讲点时事新闻，讲点诸如“感动中国”的故事给学生听。与时俱进，才能做到新!关键得让学生记录积累!

蒙宝丽多读书多看报多听新闻，加上老师平时也多给他们讲讲新闻、趣味故事等等，多少都有点作用的吧。

罗第信平时多点培养学生的生活中的人文素养，多点观察生活和感悟生活，多点文章语言丰富性及语句哲理性的训练会好点

对，正如这句话所云：处处留心皆学问，事事洞悉皆文章!

“黑夜给我黑色的眼睛，我用她寻找光明。”我想在平时的教学中努力做到引导学生用双眼去观察社会，用心灵去感悟生活，用双手去描绘感动，这样应会对学生的写作及素材的积累有更大的帮助吧?

第四篇：初中生写作素材如何实现强化积累

写作素材的积累过程有利于提升初中学生的思维能力、观察能力及语言组织与表达能力，同时有利于学生语文综合素养的发展。在语文教学中，语文教师可以从以下方面强化学生对写作素材积累的能力，并进一步强化其写作思维，从而最终促进学生写作能力的整体性提升。

一、发挥想象思维实现积累

想象力在写作中的意义是至关重要的。在学生进行初中语文课文素材积累的过程中及课外素材积累的过程中，其会积累大量的古今中外的名人名言，这些优秀素材的积累有利于学生进行写作表达，有利于以此为契机与基础，提升写作想象能力，也进一步提升学生的文学素养。教师还应多鼓励初中生进行课外素材名人名言积累，同时教其将所思考内容运用到所写作的作文之中，这是提升写作能力的基本途径。而由于素材积累在语文作文写作学习中具有重要的作用，其是提升初中生语文写作能力的重要基础。教师需利用多样化的方式增强学生的写作素材积累意识，进而引导学生养成想象的良好习惯，以此提高学生的写作水平。教师也需在学生进行素材积累及写作的过程中，培养其重视不同的情感表达方式，鼓励其记录内在情感。教师在指导学生进行素材积累及写作的过程中，应教会其养成对不同的社会生活人物、对不同事物表达不同感受的习惯。

此外，教师在培养学生积累写作素材时，除了充分发挥想象思维之外，还需擅用名人名言对学生进行启迪，以形成良好的语言组织能力。进行素材积累对于写作而言是形成优秀的写作表达的重要前提与基础。教师需擅于通过激发学生的想象力来引发其所写作文章的共鸣，进一步激发其情感的表达。教师还需指导学生在其运用想象力进行素材积累再升华的过程中，需在脑海中构建写作框架。学生应在教师的正确指导下不断提高积累素材的能力及写作的技巧，进而提升自身的综合写作素质能力。再者，初中语文教师应重视加强初中生对于所积累素材的运用能力，即教学中，教师也应注重素材的创新化运用，使学生逐渐了解语文作文写作与素材积累及与社会人物、事物等发展的密切联系。

二、细致观察生活实现积累

结合真实情感的文章更具有吸引力，一篇优秀的文章需在情感上触及他人的灵魂，引起他人的共鸣。教师在初中写作素材积累的指导过程中，需引导学生在写作过程中擅于将与所写作内容有密切关系的现实元素结合到文章中，从而既促进学生观察生活，也可使其结合自身真情实感表达文章主旨及理念。即教师需引导学生仔细的观察周围的生活，擅于从现实中的某个人物、某个群体、某个故事中汲取灵感，从生活中寻找自己写作的素材，然后加之丰富的想象力，最终创造出生动形象、质朴真诚的情感故事型写作文章。教师应持续关注初中生的素材收集能力的发展，促使学生不断提高自身全面的综合能力。即在初中习作教学中，教师还需对学生的素材积累能力的发展结合多方面能力进行培养，使其全面认识写作的重要意因素，重视培养学生注重细致观察生活，并重视结合素材融入真情实感。

三、体验生活、感悟情感实现积累

通过培养学生擅于观察生活的习惯从而使其逐渐了解一些社会生活的大事小情，进而拓宽学生在生活中写作的表达途径。语文教师在引导初中生进行写作时，也需擅于激发及循序渐进地引导学生将其自身的真情实感表达出来。素材需要长期积累，写作能力及技巧也需长期积累，教师需在初中写作教学中培养学生厚积薄发的能力，培养学生形成良好的写作积累习惯。如上所述，培养其注重观察生活、体验生活、积累素材及情感，以此发展学生写作思路。此外，初中写作教学中，教师必须使学生养成观察生活的习惯，并逐渐养成记录生活并表达的良好习惯。

如，教师可通过为学生留课后任务的方式使其积累写作情感。教师可通过诸如要求学生“今晚放学回家对爸爸妈妈说我爱你、为其洗脚、观察他(她)们的白发”等课后任务活动，令学生观察父母的表现，并积累自身情感的变化，以使其充分明白与了解诸如《背影》这类如何通过一个感人的细节描写表现父母之爱。

在初中写作素材积累的教学阶段，教师应为初中生奠定坚实的写作基础，这是培养其厚积薄发的关键所在。因此，素材积累是其语文写作中的重点及难点。教师需指导学生重视进行素材积累，培养学生发挥想象思维，擅用名人名言启迪，培养学生细致观察生活，结合素材融入真情实感，最终提升其写作能力。

穆久才，教师，现居江苏东海。

第五篇：浅谈初中学生写作素材的积累

作文，在语文的每次考试中都会占四十至五十分的分值。有的甚至更多。能否写好一篇作文，直接影响一个学生语文成绩的高低。可时下，初中生却普遍怕写作文，质量太差。每当老师布置作文，许多人就面对文题发呆，不知如何下笔，或者头脑一片空白;有的就算勉强应付一下，可写出来的文章或内容单调，或结构凌乱，或语病过多„„这里面存在的问题相当多。究其原因，这与我们平时的语文教学有很大关系。习惯的作文教学注重“怎样写” 的写作技巧，而忽视了“写什么” 的写作源泉。这种本末倒置的教法，造成学生不懂得重视写作素材的积累，头脑中没有丰富的写作原始材料。

没有了写作的基础条件，怎么能写出好文章呢?“巧妇难为无米之炊” 嘛! 笔者以为，要让初中学生积累写作素材，从而提高他们的写作水平。就必须做到：

一、立足生活，做生活的有心人。叶圣陶说：“作文源于生活”。罗丹也说“美是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而缺少发现。”可以说，生活是写作永不枯竭的源泉。面对瞬息万变的日常生活，学生时时要睁大眼睛，带着一颗敏感的心灵，生活中自然而然会有取之不尽、用之不竭的鲜活素材。作文离不开生活：作文的源泉来自于平凡生活中的点点滴滴;作文的过程是学生体验和感受生活的过程，是对生活的创造和审美的过程。

《语文课程标准(实验稿)》指出：“写作教学应贴近学生实际，让学生易于动笔，乐于表达，应引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感。”要让学生写好作的前提是要让他们学会热爱生活。古人云：“趣如山上之色，水中之味，花中之光，虽善说者不能下一语，惟会心者知之。”然而即使是丰富多彩生活世界，也常常让学生们觉得无新内容可写，他们没能是生活的“会心者”，就生活而生活，缺乏感悟，缺乏想像。必须培养锻炼学生做生活的有心人，指导他们去领略山川草木、碧海青天、风雪残月等美景;感受喜怒哀乐、七情六欲等真情;挖掘世事变迁，物换星移的真实。引导他们以健康、广泛的志趣积极乐观地投入生活，有意识地从生活中获取丰富的感性知识，并时时联想、比较、分析、筛选、综合，学会用理性、艺术的眼光看待生活，以激发他们对生活的热爱。

二、引导学生广泛阅读，以积累丰富的写作素材。“读书破万卷，下笔如有神。”这句话形象地道出了阅读和写作的关系。

阅读积累的第一种途径就是课内阅读。课内阅读是以教材为底本的在课堂进行的师生共享的阅读。教材所选的篇目是久经考验的美文华章，是作者长期对生活、对社会进行观察思考后的结晶，是深刻思想性与完美艺术性的高度结合。只要作一番整理归类，不少内容都可以作为写作的材料。因而，我们要求学生将课内学到的美文佳句——优秀篇章段落，名言警句，古诗词等，分门别类的加以整理，熟读成诵，以备写作之需。

阅读积累的另一重要途径便是课外阅读。课外阅读是课堂阅读的继续与扩展，是阅读能力训练必不可少的组成部分。教师应该引导学生把语文学习延伸到课外，创造一个广阔的语文学习空间，帮助学生多读书，读好书，在读中思考，在读中转化知识，让读物中的语言材料为己所用，增强自己的语言底蕴。

首先，应当培养学生的阅读兴趣。现代心理学的研究表明：兴趣是影响学生学习活动的最直接、最活跃、最现实的因素。教师可以让同学们自己把喜欢的课外阅读材料向同学们介绍，这样做可以发挥他们的主动性，还可促进大家多读书，争相读好书，诱发他们的阅读兴趣。教师也可以言传身教，用“现身说法”激起学生情感上的共鸣，使之产生强烈的阅读愿望，同时有计划有目的地搜集一些有关于读书的名言，进行评说，欣赏;讲述名人读书成才的故事，进行对比、教育，从而激起学生对读书人的崇拜，对书的渴望，形成与书本交朋友的强烈意向，激发学生的阅读兴趣。

其次，指导学生制定课外可行的阅读计划，选择适合的课外阅读的书籍。制定可行的课外阅读计划应该包括阅读的目的、要求、步骤、方式、书目，以免阅读的随意性和盲目性，做到一个阶段一个阅读目标，循序渐进。而选择课外阅读书籍应力求广泛地阅读，要有一定的面和量的积累;同时要有选择，力求质的突破，要选择思想健康、文质兼美、知识性强的读物，可以是名人名言，历史故事，名人轶事等，也可以是文学作品，特别是名篇名著，也可指定一些对写作技能有益的书刊杂志，反映学生生活的精品和流行的好作品，只有读好书，才能陶冶情操、净化思想、提升修养。

再次，教给学生阅读的方法，让他们学会阅读。教师应教会学生精读、略读、

浏览。这三种方法各有用途，可根据阅读内容和阅读需求来确定阅读方法，通读时应以略读为主，知其大意;遇到枝叶性的章节，应以浏览为宜;遇到精彩片断，加以精读，反复吟咏、玩味，并圈点、记录。这样才既有速度，又有收获。

最后，要求学生多做读书笔记。俗话说：“好记性不如烂笔头”。古人也说：“不动笔墨不读书”。因此，要求学生每人每学期都要有一至几本笔记本，用来做读书笔记，充实素材库存。如课外阅读中读到的一些精彩描写片断、名言警句和观点道理等要记下积累;通过记也可加深理解其精妙之处。有时还可随手写下或多或少的读书随笔。如果长期坚持下去，认识境界提高了，心中积累的名言妙语自然也多了起来。那么，在习作中便可灵活运用了。刚开始时用得不很恰当是正常的，但久了自然就通畅生动、左右逢源了，习作质量自然就逐渐提高了。

三、留心观察，善于捕捉事物特征。正如毛泽东指出的：“一棵树的叶子，看上去是大体相同的，但仔细一看，每片叶子都有不同。有共性，也有个性，有相同的方面，也有相异的方面。”因此，要注意培养学生细心观察的习惯，使他们在细心观察的基础上善于找出同类事物千差万别的个性和特征。

四、充分利用影视、报纸、网络等资源，积累写作素材。影视、报纸、网络中有许多事例、美文佳句，对于初中学生写作有用的东西„„学生平日里要把在这些资源里得到的资料好好整理，也分门别类的，或做好笔记，或剪报收藏，或写出当时的阅读心得„„这样，久而久之，就积累了为数不少的写作素材啦。

当然，“滴水穿石非一日之功，冰冻三尺非一日之寒。”如若我们的学生平日里都能够重视写作素材的积累，都能够持之以恒的话，那么他们就一定可以积累到非常多的自己在写作时所需要的各种素材啦!