必读的世界史学术著作

第一篇：必读的世界史学术著作

一本震惊世界医学界的真相著作《无效的医疗》

在一次全国政协医卫组委员联组讨论上，时任卫生部副部长、协和医院肝胆外科著名医生、中央保健委员会副主任黄洁夫同志拿出一本震惊欧洲医学界的真相著作《无效的医疗》说：很多药不是该吃的，却在吃;很多治疗是不需要的，却在做;很多手术会使病人更痛苦，却也在做。这是现在一个非常严峻的问题。

《无效的医疗》是德国医生尤格·布来克所著。这本书给我们上了关于医疗领域触目惊心的一课，我们绝对有必要了解更多的医学病理知识，来应对医生带给我们的不真实信息。

正如《新京报》刊登黄洁夫同志的话语时所说的那样：美国，40%的医疗是无效的;在我国，这种现象也已经非常突出。黄洁夫同志说：“我是肝胆外科的，在临床上，很多小的胆囊结石、胆囊息肉，肝上的血管瘤对人是无害的，70%的胆囊结石是无症状的，医学上称为‘安静的石头’，并不影响健康，但是现在只要进了医院，一般都要你去做手术”。 (▲ 《无效的医疗》，尤格·布来克著作。) 治愈疾病的到底是医学，还是人体自身?

在患者漫长的治疗过程中，我们很难区别，疾病的治愈究竟是成堆的药品和外科手术的作用，还是身体自我康复的结果。

全世界25000种医学刊物，每年发表200万篇医学论文，但其中70%研究结果都不公之于众——因为这些论文反映的是现代医疗的负面和弊端，是医疗界的“雷区”，一旦公布对医疗机构非常不利。 比如：

10多年前，有一种“心脏激光手术”，是在跳动的心脏上烧灼出20—30个小洞，让血管得以再生来改善心肌供氧。这项手术的创立者是瑞士克劳茨林心脏外科医学中心首席医生迪克·马斯，这项手术在欧洲曾经疯狂的盛行，后来经英国专家反复论证，此项手术并没有比仅仅服药的患者有更高的生存率，但手术费用却非常之高。

对此，《无效的医疗》中谈到：

这是一个谎言，很多时候，它欺骗了生命，更多时候，它自欺欺人。从整形外科的神话，到心脏手术的误导;从无奈的腰痛，到以痛苦出名的化疗，都令人忧虑。

真实的支架手术

“心脏支架手术”的状况就更令人担忧了，德国莱比锡医院的外科专家做了一个很有说服力的实验：他们将100位冠状动脉狭窄达到75%的患者分成两组，一组手术，另一组不手术每天锻炼身体，一年后，手术组的康复率70%，而没有做手术组的康复率却达到88%。

像这样的实验结果和数据，医疗机构是极不情愿公布于众的，因为心脏手术带来的高额收入是医院和外科医生都无法抵御的“诱惑”，从医的职业道德在强大的利润面前摇摇欲坠。

中国曾有个35岁男性病例，一天他心脏稍感不适，来医院就医，医生们发觉此患者有较强经济实力，于是兴趣油生，后来在治疗过程当中居然给他心脏植入17个支架，使他终于无力支撑如此“优厚的治疗”撒手人寰。

真实的椎间盘手术

“椎间盘切除术”已被证实有四成是失败的，甚至术后病情恶化的达到了12%，英国在一次外科医生研讨会上，研究人员对220位整形外科医生进行了一项调查，结果220位医生没有一位愿意因腰痛而接受手术治疗的。 即便像腰间盘突出这样的“顽症”其实也都可以凭自身慢慢恢复，英国的柯拉马医生强调： 脊背本身有惊人的自愈能力，免疫系统的细胞会将从椎间盘脱位的物质视为异物，通过酵素加以溶解，这就是自愈作用，但这需要一些时间

医生永远也不会这样告诉患者，医生会说这种病永远不可逆转，就像高血压和糖尿病所谓的“永不治愈”。

真实的癌症

几乎所有年长者体内都会有若干肿瘤，且只有极少数才具危险;而使事情复杂化的正是这种肿瘤特性。哈佛医学院的朱达·福克曼和拉格哈·卡卢里指出：

“大部分人都有些许肿瘤而不自知。”

癌症在检查中，只要组织切片的间距足够紧密，恐怕每个腺体都能筛检出肿瘤，即使不是100%的机率也差不多。因为，每个细胞都有原癌基因，要是有一个原癌基因被激活就可能产生癌细胞。

早期发现固然给一些人带来康复，但若干多余诊疗也为人带来不必要的恐慌和损害，这种措施的利弊得失目前在医学界还是众说纷纭。

癌症并不像医生说的那么可怕，即便晚期的癌症都有很多保持稳定不发的，只要不去轻易“打搅”癌肿与免疫系统的“平衡对峙”状态。

我们自身的免疫系统其实非常坚韧“顽强”，有研究资料显示正常人每天体内都会有500—800个癌细胞产生，但全部都会被人体效应B细胞产生的抗体“处决”。 病症更倾向于自发消退

若干病症其实倾向于自发消退，所以实际上是靠人体自然恢复的。感冒时，找好医生是7天康复，遇到不好的医生则需要拖延了。

即使患者因为这种自愈力病情得以改善，但他们自己和医生还是会将这种好转归功于医疗措施。例如：

关节炎，在进行治疗的病患当中，约有35%的关节炎患者不管做了什么，都会自动康复。

(实际上医学的作用更倾向于)安慰效应的发生，可说是因为它唤起人体的自愈力： 人一旦开始感到需要帮助，可能就启动了自身的康复能力，以及类似药物引起的生化反应。另外，在负面的预期下，也可能出现负面的效应。 世界上有平价治疗方案吗?

患者在看病过程中，真正的“实话”医生往往不见得与患者透露，但他自己心里非常清楚每个患者的“最佳治疗”办法。只是这个“最佳治疗”若失去利润，医生就会将其弃之一旁，然后生动地对患者和家属讲解他的“权威方案”。 曾有位医生讲了这样一件事：

他在消化科上班的第一天，他们科室要完成的一个指标还没完成，快要下班的时候来了一个患心血管病的农民因为挂错号找到了他，但是他当天一个病人都没有接，因此当时就违背良心给这位农民看病开了药。

病人抓药再回来问他时，他觉得内心实在过意不去。他就告诉这位农民再去挂一个心血管的号，那个农民突然哭道“我钱都用光了,再无钱拿药”，这位医生顿时沉默无语，后来他说道，他当时有一种坐台的感觉，从此告别了医院，再不想做医生。

人年纪大了后难免会看很多病，难免要去医院，健康是我们自己的权利，更是我们自己责任。我们要为自己的健康负责，医生只是我们的助手。

第二篇：初中必读名著导读：《悲惨世界》

维克多·雨果把《悲惨世界》称作是一出“戏，主角是无穷大，第二号角色是人”。实际上，这是一出把一幕幕历史事件交织在一起的传奇剧，里面描写了一大群从社会最高层到社会最底层的人物，写了各种令人难以置信的事，还有大量珍贵而奇妙的各种知识，有关哲学、科学、政治及宗教的专论。它对社会不公平现象的论述，不仅对法国。而且对其他许多国家的公众舆论都有极大的影响。这是一部划时代的书。

大约在法国革命时期，拉布里的冉阿让靠打短工为他的姐姐和她那七个孩子挣得了一份微薄的收入。有一次，全家人都在挨饿，他偷了一块面包，被抓住了，判处五年苦役。冉阿让两次想逃跑，都失败了。他被判了十九年徒刑。1815年，在被释放时，他心怀恶意，沉默寡言，孤身一人，愚昧无知而又凶恶残忍。他充满情感的天性已被污染，对社会充满着仇恨。然而，他教会了自己如何读书，他有过思考。

小客店和别人家里都拒绝给他食宿，冉阿让来到了在阿尔卑斯山脚下狄涅的主教卞福汝·米里哀家。他受到了王子般的款待。可是在晚上，他偷了主教的几只银盘逃走了，给抓住后，他被带到主教那儿，好心的主教微微一笑，向警察保证说，那些东西不是偷的，而是送给他的。主教还又给了他一对银烛台，对他说：“拿着吧，做一个诚实的人。我的朋友，你已不再属于恶的一面，而是来到善的一面了。我赎的是您的灵魂，把它交给上帝了。”

当离开的时候，冉阿让又最后一次向诱惑屈服，干下了坏事：从一个腰间挂着一只摇琴的男孩那儿抢了两个法郎。他心中几乎立刻又充满了悔恨，他设法去找那个男孩，但没找到。两年之后，一个装束像工人的陌生人来到了小城蒙特价市。正当他到达时，市政厅着火了，他救出了两个警长的孩子。这一举动使他不需要出示自己的通行证。他因为一项发明很快就变得富有了。他建立起几家大工厂，捐助了一家医院，建立了几所学校，给大家付高工资。他当选了市长。

他的工厂里雇佣了一个名叫芳汀的姑娘，她在巴黎被卑鄙的爱人抛弃了。芳汀把她的婴儿珂塞特留在了一对既狡猾又丑恶的名叫德纳第的夫妇手中。当有人知道她有了一个私生子时，在仁慈的工厂主马德里先生不知情的情况下，她被解雇了。芳汀一下子陷入了极度的贫困，甚至付不起给德纳第夫妇的钱，他们拿走了何塞特的衣服给自己的孩子穿，还写信给芳江继续要钱。这位姑娘卖掉了自己秀丽的金发。后来他们又谎称珂塞特病了，向她要一百法郎。为了弄到这笔钱，芳汀把门牙卖给了一个拔牙的走方郎中。有一次，她来到城里，一个放荡的花花公子捉弄她，把雪团塞进她的背里，她一把抓破了他的脸，结果警长沙威把芳汀逮捕了。沙威是一个非常残酷、极其苛刻、专横跋扈的警长，他以前在苦役监当看守时，冉阿让就关在那儿，他怀疑这位蒙特猗的市长从前是个囚犯。市长放走了芳汀。她认为自己的不幸是他造成的，冲着他啐了一脸唾沫。他温顺地承受了她的侮辱，还询查了她的痛苦。芳汀染上了肺结核，冉阿让给她周济，并且答应照顾她的孩子。

大约与此同时，警察逮捕了另一个人，从前的三个囚犯一口咬定那人就是逃走的冉阿让。冉阿让的良心不能允许他让一个无辜者代他受罚。克服了极大的困难，冉阿让来到了正在进行审判的阿拉斯，当法官正要判决那个受冤枉的人时，冉阿让承认了他就是那个偷窃了主教和背摇琴的男孩的东西的逃犯。法官放他走了。但沙威没有放过他，在芳汀临终的床前把他逮捕了。他被关进了监狱。但是冉阿让力大无穷，他越狱而出，回到自己家中，安顿好他的大笔财产。他抓紧时间把钱藏在蒙特弗梅尔鬼魂出没的森林里，但又一次被抓住，送回监狱终身监禁。

在土伦待了九个月之后，冉阿让挣脱锁链，救了一个水手的性命，这个水手头朝下挂在船的中桅上，而冉阿让自己却掉了下来，或者说从圆杆上跳了下来，据说是淹死了。滑铁卢战役打响时，德纳第一家人在那悲惨的战场上干过抢劫死人的勾当，他们现在在蒙特弗梅尔开了一家肮脏的客店。珂塞特已经八岁了，他们对她非常残酷。1823年的圣诞节，她过很悲惨极了，他们叫她天黑后到一个可怕的森林里的泉边去取水。一个穿着破旧的陌生人走过来，帮她拎起了沉重的水桶。在旅馆里，他保护了珂塞特，不让她受女主人恫吓的处罚，第二天早晨，他付给德纳第一千五百法郎把珂塞特带到了巴黎，在城郊的一个破败不堪的房子里住了下来，那是整条阴暗的大街最阴暗的地方，白天看上去丑陋污秽，黄昏时阴郁悲怆，晚上邪恶不祥。冉阿让自以为在那儿很安全，但他的乐善好施引起了人们的猜疑。那个看门老太太为人十分妒忌和苛刻，渐渐对她的房客产生了怀疑。

有一天，冉阿让看到了沙威。他带上珂塞特又逃走了。但沙威跟踪着他。凭着无比的机敏和极其强壮的体力，他才翻过一座高墙逃走了。他发现自己来到了小比克布斯修道院的花园里，园丁割风老人就在那里工作，马德里先生当市长时曾救过他的性命。出于感激，园丁让他做他的助手，并告诉别人那是他的兄弟。珂塞特被送进修道院的学校。她渐渐出落成一个迷人的姑娘，像在四月里开花的樱桃树一样，突然变得美丽起来，冉阿让因爱着她而感到快乐，他把她看作自己的女儿，自己的孙女儿，世界上他惟一爱过的女人，把她当作神圣的珍宝一样守护着。

他的小心谨慎不是没有道理的。德纳第一家已经来到巴黎，加入了一个匪帮。沙威从来没有忘掉他，他曾几次与他们狭路相逢。一边是逃犯，另一边是坚定不移的法律的化身。183o年，冉阿让参加了那次失败的革命，曾救过沙威的命，最终赢得了这个毫不留情而又死要荣誉的人的钦佩。

可是珂塞特面临的一种危险是冉阿让无法抵挡的，那就是世界上最美的东西，不过在他看来却是最可怕的敌人——爱。

巴伦·马利尤斯的父亲在滑铁卢之役中遭到德纳第的抢劫，偶然才从可怕的死亡线上被救过来。马利尤斯被他那保皇党的祖父赶出了家门，现在全靠抄抄写写勉强维生。他看见珂塞特，他们相遇了。他们的爱历尽曲折。在起义爆发时，冉阿让带着马利尤斯穿过巴黎下水道的迷宫，把这个受重伤的年轻人带到他祖父家里。老人心软了，他答应了他们的婚事。冉阿让给了珂塞特一笔大

约六十万法郎的嫁妆。为了完全做到问心无愧，他把自己的生平故事告诉了马利尤斯，马利尤斯无法理解他的崇高精神，不明白他怎么会只是做好事，让冉阿让带着一颗破碎的心离开了。德纳第到这位男爵那儿进行敲诈，无意中透露出冉阿让过的是怎样一种高尚的生活。马利尤斯带着珂塞特匆忙赶到老人临终的床边，让他在幸福之盏中饮到了最后一口。他死在他们的怀抱里。

第三篇：聚焦学术“热点”,构建和谐世界

2006年10月28-30日，由中国世界民族学会、中央民族大学、上海交通大学国际与公共事务学院、上海社会科学院欧亚研究所联合举办的“民族主义与世界民族问题”学术研讨会在上海交通大学召开。出席此次研讨会的有来自国家民委、高等院校、科研所和杂志社的代表共60余人，收到论文40余篇。研讨会开幕式由上海交通大学国际与公共事务学院叶江教授主持，中国世界民族学会副会长兼秘书长朱伦、上海社会科学院欧亚研究所所长潘光、中央民族大学王庆仁教授向大会致辞，中国世界民族学会名誉会长、国家民委原常委赵延年做主题发言。在3天的研讨会中，与会代表围绕“民族主义及民族理论”、“世界民族问题”、“民族政策与移民问题”三个议题并就世界民族研究如何为构建和谐社会乃至和谐世界服务，展开了热烈的讨论。

一、民族主义及民族理论

民族主义问题是近年来学术界研究的热点。中国社会科学院民族学与人类学研究所朱伦研究员认为，召开此次专题学术研讨会，既是正确认识当代世界民族问题和加强跨学科研究的需要，也是如何以马克思主义理论为指导深入分析民族主义问题的需要，同时还是解决我国如大陆与台湾的统一等现实问题的需要。上海社会科学院欧亚研究所潘光研究员认为，就当今世界而言，无论是民族、宗教问题，还是地区热点问题，以至反恐问题，都与民族主义紧密地联系在一起，因此应该加以深入研究。

研究民族主义和世界民族问题，需要有科学的理论为指导。中国世界民族学会名誉会长赵延年同志在《关于加强新世纪新阶段世界民族问题研究的几点建议》中指出：在新世纪新阶段，我国的世界民族研究，应当在国际社会发展趋势的总框架中，对不同类型国家特别是代表性强的国家的民族情况和族际关系进行由浅入深的了解和研究，扎实拓展研究领域，增进研究深度，扩大研究成果，努力为推进国内民族和睦与构建和谐社会服务，为推动建设和谐区域、和谐世界服务。这应是今后世界民族研究的基本方向和根本任务。

应该如何面对民族主义呢?对此代表们发表了各自的看法。上海国际问题研究所研究员俞新天认为：国家政府应当积极引导积极的爱国主义、民族主义;要研究爱国主义、民族主义作为意识形态的功能、特点和局限。上海交通大学国际与公共事务学院的俞正棵教授认为，民族主义是一个长期的命题，必须严肃、认真地加以对待，特别是从一开始就应排除极端民族主义。上海国际问题研究所夏立平研究员认为，在当代，必须防止极端主义和暴力主义，各国应超越民族利己主义，将本国利益与人类共同利益相结合。王庆仁教授认为，研究民族主义，要认清民族主义的“双刃剑”效用对我们有什么警示，应特别注意其负面的影响。

与会代表还对民族主义的本质、功能、特点以及类型和未来发展趋势进行了热烈讨论。中南民族大学民族学与社会学学院张彤博士认为，民族主义有两个叙事特点，即民族应以独特方式生存的“普适性”和民族文化的“独特性”决定了其意识形态的本质。西南民族大学的陈玉屏教授认为，民族主义具有明显的资产阶级属性，是一种最能调动普通人情绪并进而引起感情冲动的强有力的意识形态。俞新天研究员认为，当今世界上形成了第四次民族主义高涨，其特点表现为：现代民族国家的普遍建立，使得现代民族既是法律一政治共同体，也是文化认同共同体;发达国家之间已经不再以武力争夺领土和霸权，其原有的民族主义、民族沙文主义的内容发生了巨大变化;发展中国家无论现代化成功与否，其民族主义都在上升;由于冷战意识形态减弱，也由于全球化造成了工业文明和通俗文化的传播，使得各民族都更关注保存和发扬本民族的特性、文化和价值观，民族主义成为一种重要的意识形态，因而也带有意识形态的特征。

叶江教授认为，早在20世纪20年代，西方学者就开始了对民族主义意识形态和运动类型的研究，并试图将民族主义区分为不同性质的类型。然而，民族主义及其运动表明，无论哪种民族主义都有正、反两面性;当前西方学术界仍相当关注民族主义的未来前景问题。北京大学国际关系学院钱雪梅副教授对宗教民族主义提出了自己的看法，认为宗教民族主义因其与政治民族主义有许多共性而应归属于文化民族主义类型。中国社会科学院民族学与人类学研究所包胜利副研究员在简述了蒙古民族主义发展的基本脉络、现状和基本特点的同时，分析了其对中蒙关系的影响，并提出相应的对策建议。云南陆军学院郑汕少将分析了印度民族主义三个流派的特征及其对世界的影响。上海社会科学院副院长、研究员黄仁伟指出，与以往民族主义浪潮相比，当今世界上的民族主义浪潮表现出参与国众多、跨国流动快和高度交叉等特点，给我国发展带来的机遇与挑战并存。

二、世界民族问题

民族问题是全球性的重大政治问题。民族问题对一个国家的政治统

一、社会稳定、经济建设、对外关系都有着举足轻重的影响。当前，国际形势正发生深刻的变化，谋求和平与发展、构建和谐世界，已成为各国人民的共同愿望，为准确把握世界民族问题的基本走向，应加强对当代世界民族问题的研究。在本次学术研讨会上，与会代表从不同角度对世界民族问题进行了探讨。

与会代表探讨了历史上的民族冲突及其化解途径。华东师范大学历史系沈坚教授就“轴心国”阴影下的二战民族问题进行了阐述。中国社会科学院民族学与人类学研究所邓颖洁助理研究员就西班牙与摩洛哥之间因佩雷希尔岛的归属问题而发生冲突的历史由来和过程进行了介绍。在世界民族问题中，主体民族与少数民族的关系是一个重要问题。厦门大学历史系陈衍德教授从民族关系的视角解读了印尼爪哇与外岛资源分配不公的问题。在国际民族政治的舞台上，民族冲突一直是难以解决的问题。如何化解这些民族冲突呢?江西师范大学政法学院邱显平副教授认为，通过谈判与妥协使北爱尔兰民族冲突得以缓和、和平逐步得到实现，为研究这个问题提供了很好的视角。

反对“台独”、“疆独”，维护国家统一，一直是我国政府不变的方针。许多学者力图从其他国家解决民族问题的实例中得到对解决我国民族问题的某种启迪。中国现代国际关系研究院蒋莉副研究员认为，车臣曾经一度处于彻底分裂的边缘，而在2003年，车臣地位问题基本得到解决，政治进程和战后重建稳步推进，俄罗斯联邦政府的反分裂斗争取得重大突破。虽然车臣与我国台湾、新疆所处境况不同，民族和宗教信仰的基础各异，民族文化意识也迥然不同，但车臣问题和我国的台湾问题、新疆问题也有诸多相似之处。俄罗斯当局治理车臣、阻止分裂的某些做法对我国政府反对“台独”、“疆独”，维护国家统一具有一定的借鉴意义。

全球化浪潮必将对社会稳定产生影响，也是研究世界民族问题时应予以高度关注的。上海社会科学院欧亚研究所胡键副研究员就全球“民主化”浪潮下的中亚社会稳定进行了探讨。她认为，中亚国家的社会动荡与苏联解体以来的全球“民主化”以及以“颜色革命”为背景的政治“民主化改造”有着密切的关系，其对中亚国家的社会稳定产生了极大的负面作用。在全球“民主化”浪潮暂时趋缓的时候，有必要对它进行反思。

学者们还从民族认同、族群关系等视角来解读世界民族问题。上海社会科学院欧亚研究所余建华研究员从民族认同的视角，结合文明结合部的地缘特征，探讨了南斯拉夫民族危机的历史、文化根源。中南民族大学民族学与社会学学院蔡丽娟副教授探讨了罗马起源神话中的文化和民族认同。暨南大学东南亚研究所庄礼伟博士探讨了族群冲突的起源、社会转型与族群冲突的互动框架以及族群关系的治理途径。

三、民族政策与移民问题

在当今世界上，随着经济全球化的发展，以及随之而来的各种跨国流动特别是移民的跨国流动快速增长，传统意义上的单一民族国家已不复存在，这使得每一个国家都将面临民族问题或移民问题的考验。也就是说，移民问题已成为国家内部民族问题和世界民族问题的重要组成部分。因此，每一国家都必须通过一定的民族政策或移民政策来调整和处理族际关系乃至国家间的关系。近年来，在国际上由移民而引发的问题是十分突出的，其复杂性和重要性，已引起学者们的普遍关注。

华中师范大学历史文化学院李其荣教授对美国移民政策的变迁进行了探讨。他认为，美国移民政策随着国家社会、经济的发展、变化而经历了从开放到选择的变迁过程，“9?11”事件之后，美国移民政策发生了很大的改变，即从经济考虑转向安全考虑，但美国移民政策的制定，归根结底是服务于美国国家利益的。

内蒙古财经大学马列部李晶教授探讨了“多元文化主义”政策。她认为，“多元文化主义”政策是资本主义国家在民族同化政策失败后的一种选择，是资本主义社会自我调整、改良的一部分，也是国际政治格局变化的结果。这一政策本身符合民族发展的规律，对于现阶段的资本主义国家改善民族关系、缓解民族矛盾有一定的作用，应予以肯定，但它还不是一项最理想的解决民族问题的政策。

20世纪90年代以来，全球化趋势的加强导致国际人口迁移现象日趋普遍。跨国移民越来越成为学者们关注和研究的主要对象。上海社会科学院亚太研究所吴前进研究员主要介绍了欧、美学者在跨国移民研究方面的观点和贡献。暨南大学华侨华人研究所石沧金博士就拉美地区华人移民与印度移民做了比较分析。

云南社会科学院东南亚研究所刘稚研究员探讨了中国―东盟自由贸易区与中国西南边疆民族地区发展的关系。她从区域经济学的角度论述了中国一东盟自由贸易区建设对促进我国云南、广西等西南边疆民族地区发展的重大意义。

其他涉及民族政策和移民问题的研究还包括：《中国民族》杂志社刘增林副编审根据解密的外交档案，从《中缅边界条约》探讨早期中缅关系的发展。上海社会科学院欧亚研究所罗爱铃助理研究员探讨了欧洲的穆斯林问题对移民的政治、社会状况的影响。中南民族大学民族学与社会学学院李吉教授和王奎正教授对中国中部散杂居民族的问题的特点、处置原则及应对机制进行了探讨。

四、小结

总之，此次学术研讨会有以下几个显著特点：(1)理论性。本次研讨会的主题本身就具有很强的理论性。民族主义是一种对民族政治具有重要影响的意识形态。民族政治生活中许多根本性的重大事件，如民族国家的建立、民族解放运动、民族分离问题等，都与民族主义有着紧密的联系。而作为一种意识形态的民族主义本身，其内容既十分庞杂，又处于一个不断演变的过程中。因此，民族主义是一个应给予充分关注、进行深入研究的问题。同时，民族问题和民族理论研究必须以科学发展观为指导，即应当始终以马克思主义民族理论和民族观作为国内学者观察世界民族问题的指针和武器，并在继承中有所创新和发展。(2)学术性。本次研讨会收到了一批高质量的学术论文，有不少论文选题新颖，站在学术的前沿，关注国内外学术界的发展动态，提出了具有创新性的理论观点。在资料的挖掘方面，许多代表做出了相当的努力，尽量使用解密的外交档案、英文第一手资料、田野调查资料，使得对问题的论证、看法比较全面而富有启发性。(3)多学科性。参加本次研讨会的学者分别具有历史学、政治学、经济学、人类学、比较研究、社会学、民俗学等不同专业背景，发挥学科之间研究视角和方法的互补性，有利于对民族主义和世界民族问题进行深入的研究，有利于中国世界民族学会的健康发展。此外，与会代表在探讨学术“热点”问题的同时，紧密地把世界民族问题研究与构建和谐社会乃至和谐世界这个大主题联系起来，具有很强的现实性，体现了社会科学工作者应有的责任感与使命感。

[责任编辑：吴家多]

第四篇：2017年软科世界大学学术排名正式发布

8月15日，上海软科于正式发布2017年世界大学学术排名，排名展示了全球领先的五百所研究型大学。《中国科学报》记者获悉，中国内地共有45所大学上榜，清华大学今年首次进入世界前50，北京大学位列世界百强，华东师范大学、哈尔滨工程大学、华中农业大学、南京农业大学、南京航空航天大学、东北大学、西北大学7所大学首次跻身世界五百强，显示了中国大学快速提升的综合实力和国际影响力。今年，软科还首次发布了世界500强潜力高校，给出了位列世界第501-800名的大学，这其中中国大陆高校有46所。

软科世界大学学术排名(ARWU)是世界范围内首个综合性的全球大学排名，2003年首次发布，今年发布的是第15版。ARWU以其评价体系的客观和透明引领了国际大学排名的浪潮，是全球最具影响力和权威性的大学排名之一，在世界各地被广泛报导和大量引用，许多政府和大学从该排名出发，分析比较本国、本校的情况，采取各种举措来提升大学的国际竞争力。

2017世界大学学术排名结果显示：在全球前20强中，美英高校共占据19个席位，保持领先地位。哈佛大学连续第15年蝉联全球第一，斯坦福大学位列世界第二。剑桥大学两年内连升两名，位列全球第三。麻省理工学院从第5名上升至第4名。欧洲大陆的大学中排名最高的是瑞士苏黎世联邦理工学院，排在全球第19名。亚太地区的大学中，日本的东京大学和京都大学表现最佳，分别位列24名和35名。

继2016年跃入世界百强后，清华大学今年再次取得突破，跻身世界前50，位列全球第48名，北京大学仍保持世界百强的位置。复旦大学、上海交通大学、中国科学技术大学和浙江大学四校均排在第101-150名。四川大学进步明显，首次入围世界两百强，电子科技大学和武汉大学由2016年的301-400名上升至世界第201-300名。

在今年的排名中，中国内地入榜世界500强的大学总数保持增长，从2016年的41所增加至45所，华东师范大学、哈尔滨工程大学、华中农业大学、南京农业大学、南京航空航天大学、东北大学和西北大学这7所大学首次跻身世界500强之列。

中国港澳台地区的大学中，共有12所大学入围世界500强，其中，香港大学位于世界第101-150名，香港中文大学从201-300名上升至世界第151-200名，与台湾大学和台湾中国医药大学共同位列世界两百强。

2017年，世界大学学术排名首次发布了世界500强潜力高校名单，罗列出排名位于世界501-800名的大学，这些大学很有可能在近几年跻身世界500强行列。这300所世界500强潜力高校中，美国与中国各有55所，并列第一，意大利以21所高校的总数位列第三，日本则以19所排在第四位。

关于世界大学学术排名

世界大学学术排名(ARWU)于2003年由上海交通大学高等教育研究院(前身为高等教育研究所)世界一流大学研究中心首次发布，是世界范围内首个综合性的全球大学排名。2009年开始，ARWU改由软科发布并保留所有权利。软科世界大学学术排名以评价方法的客观、透明和稳定著称，全部采用国际可比的客观指标和第三方数据，包括获诺贝尔奖和菲尔兹奖的校友和教师数、高被引科学家数、在《Nature》和《Science》上发表的论文数、被科学引文索引(SCIE)和社会科学引文索引(SSCI)收录的论文数、师均学术表现等。软科世界大学学术排名是全球最具影响力和权威性的大学排名之一，在世界各地被广泛报导和大量引用，许多国家的政府和大学以ARWU为标准，制定战略目标和发展规划，采取各种举措来提升大学的国际竞争力。

第五篇：世界学前教育组织召开第65届国际学术研讨会

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世界学前教育组织召开第65届国际学术研讨会

作者：

来源：《今日教育·幼教金刊》2013年第09期

以“学前教育机会与质量”为主题的世界学前教育组织第65届国际学术研讨会日前在上海召开，教育部副部长刘利民出席并致辞。千余名国内外专家学者和学前教育工作者参加会议。刘利民在讲话中指出，扩大和改善幼儿保育和教育，让每个儿童享有人生良好开端，已成为各国政府从儿童早期打破贫困循环圈、培养人才、提高综合国力的重要战略之一。中国政府高度重视学前教育，实施学前三年行动计划和国家学前教育重大项目，各级政府对学前教育的重视程度、各级财政投入的力度、各项政策措施出台的密度和普惠性学前教育资源扩大的速度前所未有，入园难问题逐步缓解。中国政府始终把提高幼儿园保育质量作为学前教育改革发展的重要任务，努力促进规模与质量协调发展，并取得了一定成效。刘利民指出，未来10年将是中国学前教育加快发展，实现基本普及的关键时期。面对不断出现的新矛盾新问题，要努力寻找破解之策，进一步增强政府公共服务能力，着力扩大普惠性资源;进一步完善体制机制，努力破除发展障碍;进一步加强监管，全面提高学前教育质量;进一步加大社会宣传力度，不断提高广大家长的科学育儿能力。

来源：中国教育报2013-07-14