第一篇：网那些事儿范文
那些年我们的那些事儿
前不久刚刚入手了iPad4，经常上论坛潜水看看各位大虾们推荐的应用。今天心血来潮想要和大家分享一下我的一些体会~嘿嘿，希望能抛砖引玉`
第一次触碰到苹果产品是大二的时候，苹果的产品在当时算一个稀罕物啦，隔壁寝室的“高富帅”哥们弄了个iPod,立刻引起了我等屌丝的注目。高分辨率，简单的操作，超爽手感，这就是ipod给我留下的第一印象。
现在苹果产品早已深入中国市场，称之为“街机”也不为过啊。iphone,ipad等不仅出现在大街小巷，而且电影电视剧都能看到它的身影，即使我本无意追赶潮流，它也无时无刻冲击着我的眼球，最终我还是败下阵来，花了几千大洋买了台ipad。
当初买拍4多多少少有点从众心理，但是自从拥有它之后，我也确确实实感受到了它给我的工作生活带来的便利。。因为工作关系，经常需要开会记录，查看公司文档，以及使用PPT做presentation。无论在PC还是安卓手机上，我一直都比较喜欢WPS，功能强大，兼容性好，操作流畅，出于对它的信赖，我也希望在ipad上能找到WPS的应用，但是似乎没有完整编辑版的WPS，有的只是附带一些零零散散功能的应用，外国的一些办公软件虽然口碑很好，但是价格太高，花上一百多买一款软件，确实下不了决心啊。无奈之下我在各大论坛和itunes上搜寻了很久。苹果应用商店可不比android，什么都要钱，我直接跳过了那些价格高的app，遇到免费的才会停下来看几眼。但是也被骗过几次，说是免费下载安装后才发现激活是需要钱的,这不是坑爹吗!OliveOffice是我最终选择的软件，为什么会选择它，首要原因就是它免费啊!哈哈!使用了一段时间才发现里面的部分功能也需要花钱，但是几块钱相对于100多更能让我接受。而且，其实基本编辑功能也能满足我的办公需要，虽然不如PC端的办公软件功能那么强大，但是在平板上简单查看，编辑文档，演示文档已经足够了。我的工作基本都是用oliveoffice完成，邮件分享什么的也挺方便的，它就是我的移动办公室。就是有一点不太明白，为什么不能通过扣扣传输文件给别人呢?有没有哪位大神给小弟明示一下呢~~?感激不尽!
第二篇：乳名 · 那些事儿
中国人重视起名字，也很会起名字，这是今日看来。“起名”这事儿，从“三皇五帝”到“绿茶婊”“心机婊”，一路而来当真有些……兵荒马乱。 是的，兵荒马乱。
中国人的祖宗，是神话中的上古大神。那盘古、女娲、伏羲、神农这些，是谁取的?盘古的妈妈?女娲的爸爸?肯定不是。
“神农”和“女娲”，查无其源。“包牺氏没，神农氏作”，“女娲有体，孰制匠之”。
打开始就这么叫的，跟着叫就行了，没有为什么。好吧。盘古和伏羲是可以查到的，不过……一个是生殖，一个是半人半狗。
闻一多《伏羲考》中说，“盘古”即匏瓠，就是葫芦：生命繁衍、生殖崇拜。
伏羲相传人头狗身，有恩于宛丘(今河南周口淮阳，上古圣地，伏羲、女娲、神农三皇建都之地)，当地人为表感激，以“伏羲”称之：“伏”取其形乃半人半狗，“羲”由“兮”演化而来，“兮”无实意，叹词，一篇《离骚》“兮”了近200次。
略无语，不过“伏羲”总比“伏了”“伏的”“伏啊”好听。祖宗没开好头，之后就跟着乱了。( 尧 禹 ) 『尧』，甲骨文。表示：一个人被埋土里了(一家之说)。 『舜』，甲骨文写法难寻，有说法其和“尧”的甲骨文有关：有人把一个埋进土里的人往上拉。
『禹』，甲骨文。表示：土里爬出了一条虫。
于是，黄河流域三大首领尧舜禹的名字就是一个“破土而出”的过程。好吧。
再往下，春秋战国，起名开始“莫名其妙”。
公子小白(是说他傻吗?)周公黑肩(煤老板?)姬黑臀(常撅着晒日光浴?)季公鸟(大名“姬鸟”，想来必定爱护动物)韩不信(他还有个儿子叫韩庚) 看似鬼扯，其实有其原因。
春秋战国时期，很多文字还没有造出来，很多话可以说出口，却没有可以对应的文字，所以出现了大量谐音字、假借字(通假字多啊!)，外加当时民族大融合，名字中可以体现很多少数民族特色。 易牙
比如，齐桓公身边有个名厨，叫易牙，之后“易牙”还成了厨师的代称。
殊不知起名“易牙”是因为他是狄人，狄人有“易子而食”的坏习惯，就是换孩子吃，这货还把自己的孩子烹了给齐桓公吃……死变态。 所以，春秋战国时期名字混乱是有原因的，不能盲目批判，就好像古人要是知道几千年后有人叫“易烊千玺”，估计也很费解。又乱了很久，孔子终于忍不了了：“名不正，则言不顺;言不顺，则事不成(《论语·子路》)。” 可惜圣人只顾为万民着想却忘了自己。
孔子名丘，“生而首上于顶”(《史记·孔子世家》)，脑门儿高得像山，那就叫孔(山)丘吧。
圣人一乱，后面又跟着乱了。比如统一六国的秦始皇，赵政。是的，他叫赵政，不叫嬴政。秦国王室：嬴为姓，赵为氏。 先秦男子称氏不称姓，姓只是表示远古的血缘，《史记》里就叫人家“秦王赵政”。
赵政的名字被后人叫乱了，他自己儿子的名字被他自己起乱了：扶苏、胡亥(秦二世)。
老大叫扶苏，取《诗经·国风·郑风》：“山有扶苏，隰有荷华”。哎呦，美!老幺叫胡亥：猪。就算人家生母不明，也不能取个名字叫“猪”啊!难道猪在秦汉是祥瑞?貌似。汉武帝刘彻，乳名“彘”，大猪。有记载说汉景帝梦见红毛猪，认为是祥瑞，于是就给刚出生的汉武帝起名叫“彘”。 既然”彘“在汉是祥瑞，那为何开国时吕后收拾戚夫人叫“人彘”?
好吧，点到为止，再纠结就没劲了。
总之，秦汉时期，中国人民对猪的感情还很波澜，对起名这件事还很错乱。
后来西汉有一个叫戴圣的决定完成孔夫子遗愿，把人民群众起名字的事儿掰过来，于是在《礼记》上说：
“名子者，不以国，不以日月，不以隐疾，不以山川。” 要起名就好好取!别瞎闹!要思考!好吧，一思考，思考大发了。
刚出生，得有个“乳名”吧?比如汉武帝叫“刘小猪”，恩，很可爱。
男孩儿长大了，弱冠，起个“冠字”。女孩儿长大了，待嫁，起个“待字”。
出来混了，得起个“别号”骚情一下吧?
“居士”“先生”“遗老”“道人”“山人”“散人”“公”之类的就诞生了，估计今天QQ、微信、微博、天涯、知乎、豆瓣各种昵称就是打这儿来的。如果一不小心生在帝王家，得有个谥号吧?
唐、宋两代还算正常▽李世民：文武大圣大广孝皇帝赵匡胤：启运立极英武睿文神德圣功至明大孝皇帝
元代蒙古皇帝估计讨厌汉人唧唧歪歪，比较短平快▽铁木真：法天启运圣武皇帝
忽必烈：圣德神功文武皇帝 到了明代，又开始叽歪了▽嘉靖：钦天履道英毅神圣宣文广武洪仁大孝肃皇帝
清代，这不是谥号，这是在考验肺活量▽雍正：世宗敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝乾隆：高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝
史书的发展逼得他们不得不去考虑后人对自己的称呼问题，终于不敢乱起名字了，不仅什么字好用什么字，不够用了还会自己造，武则天的“曌”，就是自己瞎掰的。而且，此时起名已有了严格的家族规定，朱元璋就要求自己子孙要按“五行”起名字：
仁宗：炽——火宣宗：基——土英宗：镇——金宪宗：深——水孝宗：樘——木
轮完一轮儿，下一轮儿再从“火”开始。
到了民国，不知是因为国父名中便有一个“文”字，还是委员长特别善待文人，那时名字取得……文醉了：
周瘦鹤、李苦禅、南怀瑾、戴安澜、瞿秋白、徐悲鸿、费正清、沈钧儒，戴季陶、邹韬奋，郑愁予，苏步青，林语堂、梁漱溟，林风眠、陈寅恪、季羡林、沈曾植、丁默村、程砚秋、梅贻琦到了当代，经前人以身试名，我辈终于有章可循了：
男《楚辞》女《诗经》文《论语》武《周易》
男名引《楚辞》：宜修、正则、灵均、琬琰、自清、凌恒、景云、依斐女名引《诗经》：惠然、灵雨、佩玖、德音、素衣、清猗 另有高人总结，好名字的精髓就是一点：将汉语言的优势发挥至无限大!
言简意赅，不落窠臼：李白、王勃、杜牧、郭襄、冉舒 2
寻常景色，如臻化境：张松溪、殷梨亭、莫声谷，储光羲，曹雪芹 3
动宾搭配，心意写照：辛弃疾、李慕白、梁漱溟、穆念慈，顾惜朝 4
动词结尾，余味无尽：林风眠、甄士隐、王安忆、张艺谋，陈伊驰 5
虚词打头，超然脱俗：钟子期、秦可卿、宋之问、柳如是、傅斯年 6
虚词收尾，美不胜收：王羲之、郁达夫、王语嫣、周芷若、林心如 7
偏正写意，恰到好处：林黛玉、左冷禅、颜真卿、宋青书、岳灵珊 8
并列定性，相得益彰：蒋中正，程灵素，袁本初，木婉清次第显明，自得分寸：孙仲谋、刘半农、伍次友、张三丰、朱九真 10
名姓交融，如贯长虹：易水寒、风清扬、花满楼、童心喃，任我行 11
同音复用，亲近深刻：任盈盈、殷素素、温青青、刘诗诗、
9 韩寒 12
复姓单名，大气纵横：呼延灼、夏侯孜、司空图、上官仪、令狐冲 13
复姓双名，势足意盈：纳兰容若、司马相如、宇文成都、公孙绿萼、耶律洪基除了正面教材，反面教材也是不可少的，起名切记五“不要”：
1. 不要取生僻字 嫽、媺、悫、奾、臤、翛、傕、嶷、闿……
如果你因名字带上这类字而从未被老师点名回答问题，请感谢你们的父母，他们辛苦了。
2. 不要企图装逼 (1)伪怀旧：魏蜀吴、秦嬴政、李屈原、张康熙、赵鲁迅等(2)伪文艺： 子涵、欣怡、可欣、雨彤、子轩、浩宇、俊熙等
这一看就是当年那群迷“琼瑶剧”的孩子们长大当爹娘了……
3. 不要跟随时代潮流 当年很潮的建国、建军、和平、援朝、沪生，如今还潮吗?
4. 不要在名字中太彰显父母期望 张书记、李政委、何国王、孙厅长……是的，这都是人名。
5. 不要忽略谐音 有的名字，能看不能念：陆姗典 客观说，起名这事儿，防不胜防，你说给孩子起名“翔”“菊”的父母们有错吗?有错吗?有错吗?
今天，大网络时代，起名，更多的是一种“表达”。看不惯，取个“昵称”送你。
『汉子婊』专指以“哥”“爷”自称，自诩真性情、不装逼，与能和异性称兄道弟、勾肩搭背为荣，鄙视所有化妆女、打扮女的一类女生。
人生格言：“我抽烟、喝酒、打架、骂人，但我是好女孩儿。” 『红包婊』专指以极度无诚意、无下限的无耻行为向别人强行索要红包的一类人。『上分婊』专指部分无良LOL女性玩家，本人技术坑爹，以“爆照”“当你女朋友”为交换，找高级玩家带，各种上分，级够了，删号儿走人。到这儿，起名终于不再错乱，从一种文化发展到一门技术，一种应用，一份表达。
从上古“三皇五帝”，到今日网上各种“狂魔”各类“婊”，一万多年过去了。
“起名”是个大学问，发展至今或许才叫刚刚开始。 无限彩蛋，静待后生!现在购买，随书附赠精美笔记本。
第三篇：军训那些事儿
汪佳晖
二营一连四排
翻译学院
长号：13750065275
短号：665275
在经过大约十天的军理洗礼后，我们大一新生们终于迎来了传说中的大学军训。印象中，大学军训一直是很恐怖的事情。清华学长说大学军训要半夜出去拉练，南开学长说大学军训要在大太阳底下进行打靶训练，广外学姐说大学军训至少两个星期„„再加上辅导员和buddy对军训只言片语的描述，我们在众多关于大学军训的传闻中，终于迎来了大学军训。
那么，真实的中珠军训是怎样的呢?
教官很萌
在小初高军训中，教官都是退役或即将退役的老兵，把女生当汉子训，没事不准笑，难过不能哭，强调得最多的一句话，就是“流血流汗不流泪”。女生不愿意军训的原因之一，就是教官太凶。
但是，辅导员的一句话，让我们对教官产生了新的希望——“教官都是中大的国防生。”
听到这句话，翻院的妹子们瞬间亮了。看着我们少得可怜男生，我们心里不约而同地产生了一个想法：军训的首要任务，是调戏教官。
看到教官们时，妹子们都笑了。既有基情四射的优优、亮亮和茅茅，又有96年的小弟弟们，还有隔壁排乍一看很像曾小贤的教官，我们外表斯文内心闷骚的排长邱什„„
看到这些可爱的教官们，妹子们对教官的恐惧感瞬间一扫而空。收操后，大家纷纷向师兄师姐们打探教官们的微博。在微博上一搜，教官们的微博竞相出现在我们眼前。妹子们纷纷关注自己教官以及其他可爱的教官的微博，并且把八卦精神发挥到极致，翻出各种基情四射的照片，刷出各种小清新的段子，舍友传基友，师姐传师妹，最终喜大普奔„„
训练很水
训练时，妹子们又笑了。四排的妹子们听到最多的话就是“休息一下”“开心点”„„训练五天，下了三四天的雨，就算不下雨，也是训练一会儿就休息一
下。一两个小时的连续避雨时段不少，一两个小时的连续训练时间没有。
教官在第一天告诉我们，虽然我们从12级的师兄师姐们那儿听说训练很水很轻松，但我们要辛苦一些。当时大家都信以为真，摆出一副男默女泪的样子。后来发现，军训了这么多天，脸上抹的防晒霜似乎有些多余„„
不下雨的时候，妹子们渐渐开始珍惜这极为难得的训练时间了。在下了几天雨后，某天晚上终于稍微停雨了。教官说大家可以“假装认真训练”，话还没落音，妹子们就嚷起来了：“我们要训练!”在黑夜中，教官突然亮了：“好!要的就是这句话!”于是，在几天悠哉的放松休息之后，我们终于开始自觉地毫无怨言地训练了。
惊喜很多
训练期间，惊喜不断，让我们第一次集体感受到了中大的友爱气氛。
休息时间，有人在埋头玩手机，有人在聊天八卦，有人在扎堆玩游戏，享受这片刻的放松。突然，有人开始起哄。妹子们猛然抬头，看到手提塑料袋的美女学姐，瞬间两眼放光——送清凉来了!
刚开始，清凉都是12级的师姐送给教官的，教官在此起彼伏的“在一起”声中喝都喝不及。到后来，团委出动，整排整排地送清凉。一件件黄马甲成为迷彩服中穿梭的一道风景。还有妹子们清亮的“谢谢美女师姐!谢谢帅哥师兄!”如嘹亮歌声在人行道上回荡„„
晚上在经过半个小时的训练之后，是唱歌时间。教官害羞，死活不肯唱歌，任凭妹子们死缠烂打、软硬兼施，最多只唱《两只老虎》，教歌的任务直接推给副排。隔壁排移动的汉子们(和少数几个妹子们)可热闹了，教官还教拉歌。
教着教着，热闹过头了——快收操的时候，妹子们突然发现一大排人诡异地往这边挪动。
“一二!”
“快快!”
“一二三——”
“快快快!”
“一二三四五——”
“我们等得好辛苦!”
“一二三四五六七——”
“我们等得好焦心!”
“一二三四五六七八九——”
“你们到底有没有!”
“翻院的——”
“来一个!”
“来一个——”
“翻院的!”
果然是来拉歌的„„妹子们突然囧了。教官太害羞，副排只教会了《团结就是力量》，勉强教会了《打靶归来》，而比较受欢迎的《精忠报国》歌词太复杂，教的时候都是拿着手机看歌词的，没有歌词基本不会唱。现在有人来拉歌了，怎么办呢?
汉子们在“焦心”地吼叫、等待了一段时间后，看我们没反应，就自己先来一段《精忠报国》，趁此机会，妹子们纷纷掏出手机，拍照的拍照，找歌词的找歌词，然后毫不示弱地唱回去。
军训还在进行，我们会有更多八卦点，更多训练，更多惊喜，13级期待着„„
第四篇：明朝那些事儿
《明朝那些事儿》让我读懂历史
想起来第一次看到《明朝那些事儿》大概是在我读高中的时候，作为一个文艺青年我一直以来对类似畅销书刻意保持距离，往往越是流行，越是徒有其表，越是不卖帐，好像这样就能显出多么与众不同似的。就像《诛仙》流行的时候，我看川端康成去了;九把刀风靡的时候，我看费正清去了。好不好啃、有没有意义无所谓，这大概也是我青春叛逆在读书上的表现吧。然而，《明朝那些事儿》多少有点拯救了我这样装模作样的小青年。
---------祭我逝去的青春
只记得那个时候周围的同学还很少接触这类的书籍，但大概是我骨子里对历史的很有感，所以一接触到这书就很快进入其中的语境，仿佛我也融入那明朝波澜壮阔的历史之中，大概就像当年明月写的：就在那一天，明王朝建立了，它将以自己独特的生存方式延续二百七十六年，并将它的影响扩展到我们每一个人的身上。
它的光辉，它的荣耀，是我们每个人共同拥有的。
它的阴暗，它的丑恶，是我们每个人共同承受的。
1368年正月初四，这个日子将永远被历史所铭记，因为就在这一天，一个伟大的王朝建立了。
记得在我曾经看到石悦(当年明月)参加《面对面》时说的话：每当我翻过史书的一页的时候我看到的不是一个个方块汉字，我看到的是痛苦、挣扎、追悔莫及。有可能翻过一页纸就是一个人的一生，甚至只有一句话。我们不能懂历史是因为我们不能真正理解它是真的，是真真正正曾经发生在这个世界上的。所以当年明月才会说：“历史本身不需要虚构，历史本身就已经足够丰富。” 历史本身就是这个样子的，由无数个活生生的人扮演着几年几十年甚至成百上千年的堆积而成的，每个人都在无形中不知不觉的循着历史规律扮演着自己的角色，又每一次都以自己独特的个性和突发的情绪而给历史添加了更多的惊喜、曲折以及生动，他们是一群有血有肉的人，有七情六欲，也有各自的优点和缺点，所以，这无数有血有肉的人就组成了一段有血有肉的历史。
首先让我留下深刻印象的无疑是常常将“我本淮右布衣,天下于我何加焉”挂在嘴边的，却开创一代霸业的朱元璋 ，能成大事者，必有卓越之才。朱元璋的不凡在于他的果敢和谋断，更在于他卓越的军事才能和对社会局势的清醒认识。以前，我总以为时势造英雄，朱元璋的成功是历史中的一个必然，可是读完这本书才明白，其实更多的是英雄造时势。朱元璋之所以能登上皇位，不仅仅是历史波浪的推动，更是因为他的努力，他的才能，他的卓越。 再者就是“举世皆浊我独清，世人醉最我独醒。挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。”的文臣于谦，百年前他的那句高呼“言南迁者，可斩也!”仿佛至今还响彻耳畔，都说百无一用是书生，而他以一介书生之力，披坚执锐，毅然用本弱不禁风的肩膀挑起了整个大明王朝。历史因他一个人而改写，中国因他而不同，对于这样一个人，除了赞叹，其他无语!
僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。这是我看到的袁崇焕，尽管这是一个争议性人物，但我们难道不应从优点处多加以学习么?我记得的袁崇焕，是一个坚守孤城，面对数倍于自己的敌军，没有后援，没有补给，依然奋力坚守，顽强御敌的坚韧的人，他的行为只因两个字，信念。在他的一生我能始终看到的，就是坚持。有一种无坚不摧的力量，叫做信念，任由多么强大的敌人在它面前，也只能铩羽而归。明朝向来不缺少爱国志士。尽管明朝是一个奸臣小人四起的年代，王振、魏忠、贤严嵩、温体仁，祸害无数黎民百姓;但同样也是一个英雄豪杰展翅翱翔的年代，徐达、常遇春、蓝玉、方孝孺、于谦、徐阶、张居正、王守仁、孙承恩、袁崇焕······在这本书里，我明白了道理，懂得了真情，更看到了若干世间罕有的高贵品质，并深深为其折服。在这本书里，我看到了一个个嘴脸丑恶的小人，一个个心狠手辣的宦官，一个个见利忘义的奸臣，当然，更看到了舍生取义的勇士，坚守信念的强者，
更有独守正道的孤胆英雄。隐藏其后的，还有那复杂又难以捉摸的人性。读完了，看到了好多的改变，人的改变，物的改变，环境的改变......由于利益二字，兄弟反目，父子成仇，将好好的一代帝国搅和的乌烟瘴气。但确有一样东西始终未变，这个东西，叫做天道。记得仙四结局紫英的一句话：惟有天道恒在，往复循环，不曾更改„„千年的历史，我们不能轻易评说，我们只能从看到的人与事中来自己分析判断，冥冥之中，确有这样一种力量，在左右着历史的轨迹。
让我深深被这本书吸引的另一个原因就是当年明月配合史实所阐述的人生哲理：
一、朱元璋成功的一个重要原因就是他始终坚信：“我相信我是对的”。
因为在通往胜利之门的路上，你会捡到很多钥匙，这些钥匙有的古色古香，有的金光闪闪，但只有一把才能打开那扇门。在进行决策时，会有很多人在你耳边提出他们自己的意见，将他们手中的钥匙交给你，让你去选择，但战争这个游戏最残酷的地方在于：你只有一次尝试的机会，如果失败了，你将失去一切。
在战役实施中，只有一个时机是最适合的，能抓住这个时机的，即是天才——拿破仑转而我们现实生活何尝不是如此，始终相信自己，忠于自己的内心是每一个成功的必要条件。
二、越接近对方的水平，就越了解对方的强大，就会越来越畏惧。当他的畏惧达到极点的时候，也就是他能与对手匹敌的时候!当我们面对人生道路上的苦难，面对难以战胜的对手时，或许真正内心的畏惧才是你战胜它力量的源泉。
一本虽诙谐但紧扣史实的好书让我重读明史，犹如一味清香入脾，淡淡书墨中一幅幅历史画面重现，消融心中的繁重和疲惫。历史长河中，一个人的一生犹如过眼云烟，不必计较琐事的得失，只要记得梦想犹在。我们有什么样的理想，我们就会成为一个什么样的人，每个人都有选择自己生活方式的权力。也许有人说，是现实太残酷，使我不得不放弃了自己的理想，但我想说，正是因为现实太残酷，我们更不应该放弃自己的理想!正是因为有它，才使得我们在这彻骨的现实中保有一份温暖，保有一份信念，保有一份不放弃的精神。支撑着我们一路走下去。
也许，我们凭借一己之力永远无法改变历史的进程，但我们可以改变我们自己。 记得书中当年明月写过这样一段话，我记忆深刻，就把它当做这篇文章的结尾吧， 十年前，当我即将踏入大学校园时，在一个极为特殊的场合，有一个人对我说过这样一番话：“你还很年轻，将来你会遇到很多人，经历很多事，得到很多，也会失去很多，但无论如何，有两样东西，你绝不能丢弃，一个叫良心，另一个叫理想。”
我记得，当时我碍于形势，连连点头，虽然我并不知道这句话的真实含义。
一晃十年过去了，如他所言，我得到了很多，也失去了很多。所幸，这两样东西我还带着，虽然不多，总算还有。
写于：2012年5月20日
周丁轲
20100380
经济与工商管理学院
第五篇：明朝那些事儿
终数月之期，尽读明史之兴衰，明朝那些事儿--读后感。通洪武之始，彻崇祯之终。明昏忠佞，激引百年青史。举纵横之百家，倾诸子之筋力，尽释平流暗涌。当年明月，殇解百年，并以霞客之行，飘其思絮于九天之上，至平者难以企及。
哀吾生之须臾，慕长江之无穷。短短千言间，谁人已经西行极乐。涓涓青字，怎怯何时尽释苍茫。欲之所指，天理何依。纵评百日之格，不至阳明半辰之思。且望谦之刚毅，再继盛之决绝。忠之所为，义之所指，道之所存，奸佞尽除而天理正其道也。其志耸也，立于天地之间而难容其伟。其行矗也，纵使五岳之高而仅似其半。其智传也，横绝千年之流而出左右于儒道。其道清也，跨取江淮幽云而江山因其辉耀。人生当世，难取其道义。于千年之外，思返期年，亦不可领其玄妙如九宫。君且居庙堂之高，有处江湖之远，心系百姓，忠心为国，日月之可为鉴，臣者若当如此，君者又复何求?
但愿人长久，千里共婵娟。遥想当年，燕王靖难，南北之京，叔侄对垒。继太祖平元后，华夏在起硝烟。犹忆幽云十六，杨将岳军，荼万民于水火，叹民命之悲廖。权欲相争，尽使万民疲敝。永乐继统，确扬我华威于六合。三下西洋，三保老骥未伏。杜撰百科，解缙笔立乾坤，读后感《明朝那些事儿--读后感》。 却也立锦衣之卫、东厂之宦以求保权菅命。继太祖之雄图，天命而御驾北伐。横绝漠北，风云激浪，不饰其生之曲折。嶙峋怪石，怎似其行之轩峻。河奔潼关，尽显其性之威猛。风号三峡，满释其心之坚韧。靖难迁都，许为援天命。修书争海，皆为载史之行。争权却怯位，是翁容而年若豆蔻。身处沙场，任鲜血浸马革黄沙。功过是非，非长者不可吾，且非其可评。倾其毕生，尽其心血于九曲，东奔而从未迷惘。
倾毕生之力，纵横华夏万里江川。兼百年之学，笔走沧史百里奔流。霞客之行，经千年却犹励吾辈。其之思志，纵凝曦而难觅其根。良知之学，知行合一，许为其本。却难转其逝期年发垂腰际而不悔其行。天道人欲，圣贤有几可至如此。纵千年历史，横天地之间，唯老子、霞客二人而已。孔儒、韩法、墨兼，根以为治。难释其无欲。此至其立存天地时海之间而永不为灭。
封侯非我意，但愿海波平。戚家志子未弱冠而出此言。莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞而立之年却已知天命。二者之雄，不输于白起去病。其之志，仅保家卫国。难奈鄂王首俯金牌十二，壮志难酬，空悲白头之切。元敬平倭，尽释华夏国威。终为海波之平，却难抵诟埣遥逐。
回首华夏千年之史，上至商周，下至明清，波澜壮阔，海纳百川。纵有强虏居华，终为中国之，释文化之绝力，荡百族之平心。然已忘其本，不见其根。今可谓夷狄华夏，而狄吾矣。
寂寥圆月，辉映长亭古道，九曲沧黄，却为它风荼毒。
空悲切。