罗布泊风景范文

第一篇：罗布泊风景范文

罗布泊

《罗布泊，消逝的仙湖》教学设计

教学目标

知识与能力目标：

1、整体把握课文内容，理清文章思路，培养概括能力。

2、掌握罗布泊消失的原因，感悟作者强烈的忧患意识。

过程与方法：学生自主、合作、探究

情感态度与价值观：

1、把握文章感情，理解本文强烈的忧患意识和痛惜之情。

2、探究生态环境被破坏的原因，汲取历史教训，爱护生态环境，树立良好的环保意识。 教学重点、难点：

重点：体会课文的基本理念(生态意识、环保意识、可持续发展)难点：培养学生科学理性和人文关怀，感受并体会作者强烈的忧患意识。 教学互动设计：

一、创设情景，导入新课。

亚洲大陆上有一块“魔鬼三角区”，古丝绸之路就从中穿过。楼兰美女的木乃伊在这里发现;著名科学家彭加木在这里考察时离奇失踪，至今下落不明;探险家余纯顺在这里徒步孤身探险时失踪„„象这样的事例在这里可谓层出不穷。甚至有科学家发现，罗布泊一直在移动。罗布泊这个谜样的世界，神秘的荒原，千百年来人们都为它迷惘、思索、争论、甚至献身。今天就让我们一起走近罗布泊，走近这个神秘的地方。

二、感知课文，整体把握。

1、走近报告文学

报告文学兼有文学和新闻两种特点，作为新闻，要求真实，作为文学，要求艺术加工，讲究形象性、抒情性。

2、听课文朗读，说一说你对罗布泊的有什么样的印象?

三、合作交流，解读探究。

(一)今昔罗布泊

学生思考：

1、过去的罗布泊和今日的罗布泊是什么样的?

找出文章中描写过去和今日罗布泊的语句，再分别用简短的语句来概括，然后再读一读。

2、这里采用了什么样的写作手法?

(二)追溯原因。

1、罗布泊，绿洲与沙漠，天堂与地狱，沧海与桑田般的变化，没有千年的洗礼，仅是几十年的瞬息。天壤之别，原因何在?请联系你的生活经验推测这其间的原因。

2、下面我们来看看作者通过科学的考察后寻得罗布泊消逝的根本原因是什么?请根据

课文内容归纳总结。

3、造成罗布泊消逝的罪魁祸首是谁?为什么人们会制造悲剧，自讨苦吃?

4、与此同时，还有哪些悲剧在上演?

(三)设置情景让学生探讨并揭示文章的主题。

学生活动：角色情景对话表演。(胡杨、沙漠、人类)

通过学习活动，体会作者的情感，归纳出文章的主题。

(四)品味语言。

罗布泊从美丽的仙湖变成了让人恐怖的荒漠，让作者感到忧患，感到痛心。请找出文章中体现作者这些感情的句子，先读一读，再讨论是如何表现出这些感情的。

如：

1、此时此刻，我们停止了说笑。那一片巨大的黄色沙地深深地刺痛着我们的心，使我们个个心情沉重。(直抒内心痛苦而沉重的感情，有力地烘托了罗布泊的惨状，强化了生态被破坏的悲剧。)

2、这出悲剧的制造者又是人!(一针见血地指出罗布泊的消失是人为地破坏生态的恶果，具有强烈的谴责意味，指责悲剧制造者的盲目和愚昧)

3、救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即将成为荒漠的地方!(发出拯救生态环境的强烈呼声，表达了强烈的环保意识、忧患意识)

四、拓展延伸。

1、月牙泉美景不在，青海湖正在缩小，悲剧仍在重演。胡杨的干枯，罗布泊的消逝，他们的惨状让人痛心疾首。类似这样的悲剧终止了吗?(没有)你能说出一些这样的例子来吗?

2、如何才能让这些悲剧停止?请你设计一则以“保护环境”为主题的公益广告。

五、课堂小结：

地球是我们人类共有的家园。家是一个温馨的字眼，是灵魂的栖息地，是幸福的源泉。如果家没有了，那我们还能剩下什么?请看看我们的双手，是创造还是毁灭?请看看我们的双眼，是热切的希望，还是无助和茫然?让理性回归吧，我们有理由相信：天会变得更蓝，树会变得更绿，水会变得更清。同学们，让我们从现在开始，从自我做起，维护生态平衡，保护环境，保护我们自己的家园。

六、布置作业：

如果你是一位百岁老人，见证了罗布泊所经历的沧桑，请你用自己的笔把它真实的记录下来。

七、板书设计

罗布泊，消逝的仙湖

过去←对比→现在

原因原因

绿洲改道沙漠环保意识

仙湖四盲死水忧患意识

八、教学反思：

这篇课文以拯救生态环境的强烈呼声，警醒世人，呼吁人类要树立环保意识，做好生态保护。文章主旨鲜明，脉络很清晰，学生很容易把握。在教学过程中，我主要通过让学生观看罗布泊的命运的图片，让学生从感性上得到触动并通过抒情语句的感染，让学生的心灵受到震动;同时，通过设置情境，训练学生的写作以及语言表达能力，并在学生的诵读中，

理解对比、排比、拟人等修辞手法的表达效果;最后，通过讨论交流，拓展延伸，达成共识：我们一起关心、保护我们的家园。不足之处：学生缺乏理性的认知，合作性探究不够到位。

第二篇：罗布泊

【学习目标】

1、了解报告文学的文体特征

2、学习课文对比、拟人、排比等方法

3、了解罗布泊消逝的原因，理解作者强烈的忧患意识

4、吸取历史教训，爱和生态环境，树立良好的环保意识 【学习重点】

理解课文内容，学习课外对比、拟人、排比等方法 【学习难点】

感受并理解作者强烈的忧患意识 【知识链接】

1、报告文学的文体特征：报告文学兼有文学和新闻的两种特点新闻的特点要求真实，文学的特点则要求艺术加工，讲究形象性、抒情性

2、关于罗布泊

蒙古语称罗布诺尔，意为汇入多水之湖古称浦海、盐泽、洛浦池在新疆维吾尔自治区塔里木盆地东部，若羌县东北部孔雀河从背面注入成葫芦形，面积3006平方千米，湖面海拔768米由于河流改道及上游灌溉引水，湖水逐渐枯浅和干涸沿岸盐泽广布

罗布泊地区是亚洲大陆上的一块“魔鬼三角区”，古今有很多孤魂在此游荡，古丝绸之路上的枯骨到处皆是有时路人就渴死在距泉水不远的地方，因为是滴水成泉，很难找到泉眼…… 1949年，从重庆飞往迪化(乌鲁木齐市)的—架飞机，在鄯善县上空失踪1958年在罗布泊东部盐壳地上被发现时，机上人员全部死 亡本来是东西方向飞行，为什么突然改变航线飞向正南?谁也说不清楚

1950年解放军剿匪部队一警卫员骑马冲出重围而走失1982年， 地质队在罗布泊南岸红柳沟中发现了他的遗体原若羌县南山区书记魏建英说：“他那颗金牙是在酒泉镶的，解放了酒泉后，我们比赛蓝球，他碰掉—颗门牙当时曾派部队寻找，谁知他竟远离出事地点百余公里外被发现”

1976年7月3号，新疆地矿局第一区调大队9分队的—辆汽车在罗布泊以北给野外运送物资时失踪，后在鄯善县南沙山中找到司机、司助，地质技术员全部渴死

1980年6月17日，著名科学家彭加木在罗布泊考察时失踪，党和国家出动了飞机、军队、警犬，花费了大量人力财力大规模寻找没有结果

1990年，哈密有七个人乘—辆客货小汽车去罗布泊及嘎顺戈壁找水晶矿，一去不返两年后地质队员在一陡坡下发现三具坐卧的干尸 汽车距死者30公里其他4人下落不明

1995年夏，米兰农场一职工带领他的两个亲属乘一辆北京吉普去罗布泊探宝而失踪，后被新疆大自然旅行社探险家张葆华在距楼兰17公里处发现尸体两具汽车完好，水、汽油都不缺，只外一人下落不明死因也不明

1996年6月，中国探险家余纯顺在罗布泊徒步孤身探险中失踪当直升飞机发现他的尸体时法医鉴定已死亡5 天，既不是自杀也不是他杀，身强力壮的他，其死亡原因还是个谜

东晋高僧法显西行取经路过此区时曾写道：“沙河中多有恶鬼热风遇者则死，无一全者罗布泊，人们何时才能揭开你神秘的面纱?

【自主预习案】

一、给加点的字注音，或根据拼音写汉字

远眺(Tiào )

庇护( bì )

和煦( xù)

吞噬(shì)

罗布泊(pō)

裸露(luǒ )(lù) 干涸(hé )

荡漾( yàng )

萧瑟(sè) 二.结合语境

解释词语

干涸

(河道、池塘等)没有水 吞噬

并吞

沧海桑田 大海变成农田，农田变成大海比喻世界变化很大

三、读课文，按课文内容填空

文章开头就介绍了罗布泊的现状是神秘的沙漠，接着回忆过去的罗布泊是美丽的绿洲，接着说明罗布泊消逝的原因是塔里林河改道 和四盲，除了罗布泊外，还有青海湖、月牙泉等地都需要救

四.本文是一篇报告文学，这种体裁的文章兼有新闻和文学两种特点一个特点要求真实，另一个特点则要求艺术加工，讲究形象性、抒情性

五.全文表达了作者怎样的感情?

全文表达了作者对罗布泊消失的痛惜之情，以及强烈的忧患意识 【课内探究案】

一.情景导入(导入课题)

位于新疆维吾尔自治区东南部的罗布泊，曾为我国第二大内陆河，因地处塔里木盆地东部的古“丝绸之路”要冲而闻名于世昔日的罗布泊是牛马成群、绿林环绕、河水清澈的生命绿洲，而今却变成了一望无际的茫茫戈壁滩，是谁造成了这样的悲剧? 实物投影展示学生收集的罗布泊、青海湖、月牙泉的资料、图片

图片1：西北地区地图;指导学生查找新疆维吾尔自治区、塔克拉玛干沙漠、塔里木河、罗布泊的地理位置

图片2：“茫茫大戈壁”“龟裂大地” 图片3：“青海湖”“月牙泉”

资料投影：“昔日碧波荡漾，如今举国荒凉罗布泊变故谁能评说” 资料投影：“探险乐园罗布泊”

二.自主探究，释疑解惑 1.梳理结构

(明确)文章从今日罗布泊的荒漠景象写起，接着上溯历史上的美丽景象，然后着重说明罗布泊消逝的缘故，又具体展现今日罗布泊的荒漠景象，最后推而广之，说到青海湖.月牙泉的颓势，篇末发出拯救生态环境的强烈呼吁 第一部分(19)：写罗布泊今日是神秘恐怖的荒漠，历史上却是广阔、美丽、充满生机的仙湖

第二部分(1014)：具体说明罗布泊消亡的原因 第三部分(1525)：具体展现罗布泊今日的荒漠景象，表达作者痛惜之情 第四部分(2628)：指出悲剧还在上演，呼吁人们拯救生态环境

2.罗布泊是什么时候消逝的?为什么会消逝?造成罗布泊消逝的深层原因是什么?

罗布泊消逝于20世纪70年代

消逝的原因有两个：一是20世纪20年代，塔里木河曾经人为改道，导致下游干旱缺水;二是盲目滥用塔里木河水资源，致使下游河道干涸、罗布泊断水，生态环境彻底破坏 造成罗布泊消逝的深层原因是人为因素具体体现是两次改道和四个“盲目”

3.罗布泊的消逝带来了怎样的恶果?同样的悲剧还有哪些?

罗布泊消逝导致生态环境遭受人为破坏，迅速恶化，沙漠在扩张

同样的悲剧还有：青海湖湖水下降，陆地向湖中延伸;月牙泉水域缩水，有干涸之势 4.作者通过文章想要告诉我们什么?

作者通过文章想要告诉我们，要合理开发使用水资源，要有可持续发展的观念，要有一种忧患的意识

5.讨论分析课文对比手法及拟人手法的运用

⑴对比手法

集中表现在对罗布泊今昔情况进行对比作者将两种截然不同的景象作了鲜明而具体的描写，显示了巨大的反差，从而产生震撼人心的艺术力量 ⑵拟人手法

(点拨)作者将胡杨林拟人化，赋予胡杨以人的感情，怎能不令人感情激荡，为人类盲目破坏生态环境而痛惜不已

6.精读课文，找出撼人心灵.富有表现力的句子，揣摩体会其作用(试分析下列语句，体会课文的抒情色彩)

⑴此时此刻，我们停止了说笑那一片巨大的黄色沙地深深地刺痛着我们的心，

使我们个个心情沉重

直抒内心痛苦而沉重的感情，有力地烘托了罗布泊的惨状，强化了生态被破坏的悲剧 ⑵这出悲剧的制造者又是人!

一针见血地指出罗布泊的消失是人为地破坏生态的恶果，具有强烈的谴责意味，指责悲剧制造者的盲目和愚昧

三.结合目标，有效训练

提问：

假如你是一位世纪老人，见证了罗布泊的百年沧桑，你将向人们诉说什么? 学生讨论交流 明确：

1.我与罗布泊同龄，共百岁

2.我的成长史就是罗布泊的坎坷史

3.从出生～20岁(从斯文&8226;赫定发现仙湖，想像要丰富、拟人化、有情调) 从20岁～60岁(扣两次改道、“四盲”危害，重点讲人类对罗布泊的破坏)

从60岁～100岁(扣我的少年、青年时代的美好记忆，寻找回来的世界，思念、牵挂、魂牵梦绕的故乡山水展开联想，恳求上苍再赐我一百年，前一百年罗布泊养育了我，后一百年，我要回报罗布泊) 四.拓展学习

课文最后提到青海湖和月牙泉濒临干涸的两个例子，说明悲剧仍在继续你还知道哪些类似的例子?试写一封公开信，呼吁人们行动起来，制止生态的恶化

第三篇：罗布泊教案

【教学重点】

1、了解罗布泊的过去和现在，并归纳变化的原因。

2、理解造成生态环境破坏的深层原因，明确我们在西部开发中该吸取哪些教训。

【教学难点】

1、品读课文，揣测语言，体味其真实性、形象性、抒情性。

2、探究造成罗布泊消逝的深层原因，总结教训。

【教学方法】

1、文献法：

课前收集并整理有关罗布泊、青海湖、月牙泉的资料，上课初始全班交流，图示投影显示，文字资料或朗读或投影，增强对课文的感性认识。

2、合作探究法：

引导同学参与教学各个环节，充沛调动他们学习的主动性和积极性。

3、体验法：

角色虚拟，“假如你是108岁高龄的罗布老人热合曼，见证了罗布泊的百年沧桑，你将向人们诉说什么?”要求同学展开想象，拓展思维，憧憬表达。

二、教学课题 知识与能力目标：

1、整体把握课文内容，理清文章思路，培养概括能力。

2、掌握罗布泊消逝的原因，感悟作者强烈的忧患意识。 过程与方法目标：

1、学生预习，教师引导，学生自主、合作、探究学习。

2、揣摩语言，体会课文语言的真实性、形象性、抒情性，丰富语言积累。情感态度价值观目标：

1、把握文章感情，理解本文强烈的忧患意识和痛惜之情。

2、探究生态环境遭破坏的深沉原因，汲取历史教训，爱护生态环境，树立良好的环保意识。 重 点：①了解报告文学的特点。②理解本文运用对比、拟人、列数据等方法表现主旨的写作方法。 ③体会课文的基本理念(生态意识、环保意识、可持续发展意识)。 难 点：①培养学生科学理性和人文关怀。 ②感受并体会作者强烈的忧患意识。

三、教材分析《罗布泊，消逝的仙湖》是人教版八年级语文下册第三单元“生态自然”中的第二课。本单元的五篇文章均是从不同侧面思考了人与自然的关系，关注自然，保护自然是每个人的责任，21世纪的接班人更要具有这种意识，因而，本单元的思想教育、情感教育比知识教育更为重要。本文属于报告文学，在内容上要求学生把握两点：一是在对比罗布泊过去和现在的过程中总结罗布泊消逝的原因;二是感受作者痛惜罗布泊消逝的基础上树立正确的生态意识，为保护和改善生态环境建言献策。在表现形式上要求把握三点：一是对比、拟人、排比三种表现手法;二是多种表现方式的运用;三是报告文学的基本特点。本文教学可结合课文，进行拓展性学习，帮助学生从不同角度感受保护环境的重要性，激发学生保护环境的主人翁意识。

四、教学方法：课件演示法、合作探究法、点拨法、拓展延伸法。 学生课前准备：

1、读课文，扫除文字障碍。

2、课前布置学生查阅有关作者的介绍以及关于罗布泊的历史资料。

五、教学过程 第一环节：导入新课导入语：同学们，大家喜欢欣赏风景图片吗?下面，老师就给大家放映两组风景图片，大家在欣赏的时候，可以自由地讨论和交流自己的看法和感受。(图片放映完后)大家知道吗?其实，这两级图片都是罗布泊的景象，只不过一个罗布泊是牛马成群、绿树环绕、河流清澈的生命绿洲，一个是一望无际、了无生气的茫茫荒漠。那么，罗布泊为什么会发生如此巨大的变化呢?我们今天要学习的课文《罗布泊，消逝的仙湖》中将会告诉我们这其中的原因。下面请大家翻开课本。第二环节：课内求知

一、检查预习效果：请一位同学介绍昨天在网络中查找到的关于报告文学的知识。(明确：报告文

学的特点：新闻性和文学性。)

二、朗读课文，初步感知分别从文中找出罗布泊青春亮丽和恐怖凄凉景象的句子。(学生自由勾画并朗读)齐读文段(投影显示文段)

三、追溯原因

1、生动的描绘，准确的数据让我们觉得绿洲与沙漠，天堂与地狱，沧海与桑田般的变化，没有千年的洗礼，仅是几十年的瞬息。天壤之别，原因何在?请联系你生活的经验推测这其间的原因。学生思考后回答(滥砍滥伐、破坏森林、过度放牧等)

2、下面我们来看看作者通过科学的考察后寻得罗布泊消逝的根本原因又是什么?请根据课文内容归纳总结。

3、造成罗布泊消逝的罪魁祸首是谁?

4、胡杨诉衷肠(

1、出示图片

2、讨论设计台词

3、渲泄悲情控诉人的贪婪。)由于人们的贪婪与盲目，仙湖般的罗布泊消逝了。罗布泊上生长着一种号称千年不死，死后千年不倒，倒后千年不朽的树，那就是生命力极强的胡杨树，请看他的勃勃生机。(百度图片搜索：昔日的胡杨)可就是这样的树，面对人们无知和无尽的对水的掠夺，今天他成了什么样儿了?再看。(播放视频：今日胡杨)它衰败死亡，树干扭曲，树皮全无，僵硬的身躯支撑在沙漠之上。千年不死的胡杨啊，在忍受了20余年的干涸后终于成了干枯的“木乃伊”，整天以沙漠为伴，尴尬的面对人类。

四、小组讨论，再品报告文学特点：本文从体裁看是一篇报告文学，它兼有新闻和文学两种特点。新闻要求真实;文学要求形象性、抒情性。下面我们就来探究学习本文是怎样把罗布泊的今昔情景写得历历在目，把罗布泊消逝的原因说得明明白白的，为什么能使读者对罗布泊的消失痛惜不已。(多媒体课件、板书相结合)①体味真实性。文章列举数据、叙述事实真实可靠。 如：《汉书 西域传》记载了„„ 另据史书记载„„ ②感受形象性。 (1)对比手法集中表现在对罗布泊今昔情况进行对比。作者将两种截然不同的景象都作了鲜明而具体的描写，显示了巨大的反差，使读者产生震撼人心的艺术力量。(2)拟人手法如写胡杨林，“那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯，似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦，又像在向谁伸出求救之手!”赋予胡杨以人的感情，怎能不令人感情激荡，为人类自身盲目破坏生态环境而痛惜不已。如替换为“一棵棵胡杨树，只剩下奇形怪状的枯枝”效果就差多了。如写罗布泊“站在罗布泊边缘，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到沧海桑田的痕迹，你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈。”同样赋予罗布泊以人的感情，怎能不令人痛心?如果替换为“站在罗布泊的边缘，你会看到一片荒漠，看到沧海桑田的痕迹”，那就逊色多了。(3)排比如“四盲”：遗憾之情，谴责之意呼之欲出。 ③体会抒情性A此时此刻，我们停止了说笑。那一片巨大的黄色沙地深深地刺痛着我们的心，使我们个个心情沉重。(直抒内心痛苦而沉重的感情，有力地烘托了罗布泊的惨状，强化了生态被破坏的悲剧。)B这出悲剧的制造者又是人!(一针见血地指出罗布泊的消失是人为地破坏生态的恶果，具有强烈的谴责意味，指责悲剧制造者的盲目和愚昧)C救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即将成为荒漠的地方!(发出拯救生态环境的强烈呼声，表达了强烈的环保意识、忧患意识 第三环节：课内拓展

一、青海湖和月牙泉正在上演着和罗布泊同样的悲剧。

1、青海湖：50年湖水下降了8.8米，平均每6年下降1米，陆地已经向湖中延伸了10多公里;水位下降，普式原羚、猎隼等物种濒危，湟鱼数量骤减以及随之而来的鸟类生存危机„„幸运的是，青海省政府已经洞察这些隐患，科学家们经过科考，对青海湖目前的生态现状治理提出了一些建议。

2、月牙泉：数千年未能被风沙淹没的月牙泉，却在近年由于人类的过渡地开采地下水，泉水面积剧减，水深只剩尺余，大有干涸之势。莫高窟、月牙泉是敦煌举世闻名的两大景观，此时它们面临怎样的危机?请同学们课后上网去搜集整理，互相交流。(百度图片搜索：月牙泉)

二、除此之外，同学们还知道哪些河流湖泊因为人为的破坏而导致同样的悲剧?(学生讨论，交换资料)1.黄河断流2.洞庭湖水域面积的减少3. 洪湖湖面面积锐减，野鸭难觅踪影第四环节：实践探索任选一题，说一说

1、你亲眼看到我们这里的河流被污染，如果你是建设规划者，你会如何治理河流呢?

2、请你根据课文学习和你所掌握的其它知识，谈

谈我们应当如何保护我们开原的生态环境。 第五环节：课堂小结今天，我们喝的是自然甘露。明天，我们喝的将是人类的最后一滴眼泪。地球是我们人类共有的家园。家是一个温馨的字眼，是灵魂的栖息地，是幸福的源泉。如果家没有了，那我们还能剩下什么?请看看我们自己的双手，是创造，还是毁灭?请看看我们自己的双眼，是热切的盼望，还是无助与茫然?让理性回归吧，我们有理由相信：天会变得更蓝，树会变得更绿，水会变得更清„„同学们：让我们从现在开始，从自我做起，维护生态平衡，保护环境，保护我们自己的家园。第六环节：布置作业西部大开发之际，应如何避免悲剧的再次发生?请写一封公开信，呼吁人们保护环境。(借鉴本文的写法)

【板书】过去：热闹繁华原因：四个“盲目”(吸水鬼)现在：死寂消亡都是人为!列数据对比表达强烈的忧患意识 拟人

六、教学反思教学设计中运用课文的理念，联系现实，以学生自主探究为主，教师点拨为辅，更多地考虑营造课堂气氛，通过观看罗布泊的命运的图片，感性资料的触动、抒情语句的感染，让学生的心灵受到震动，让我们一起关心、保护我们的环境，真正培养学生的生态、环境意识，帮助其树立社会责任感。

第四篇：罗布泊教案

《罗布泊，消逝的仙湖》教学设计

凤咀中学周田菊 【教学目标】

知识与能力了解报告文学的文体特征，学习对比和引用数据的方法

了解罗布泊消逝的原因，感受并理解作者强烈的忧患意识;

过程与方法搜集资料和筛选信息 ，合作探究

情感与态度体会课文的基本理念(生态意识、环保意识、可持续发展意识)。

【教学重 难点】

重 点：

1.了解罗布泊消逝的原因，感受并理解作者强烈的忧患意识;

2.了解报告文学的文体特征，理解本文运用对比、拟人、列数据等写作方法。

3.体会课文的基本理念(生态意识、环保意识、可持续发展意识)。

难 点：

①培养学生科学理性和人文关怀。

②体会作者强烈的忧患意识。

【教学方法】

1、学生预习，教师引导，学生自主、合作、探究学习。

2、 多媒体课件演示法、讨论法、点拨法。

【教具准备】多媒体课件

【教学内容设计】

一、课前预习

1、阅读课文，了解文章的写作思路。

2、完成“读──读，写──写”。

3、查找并搜集有关“罗布泊”“青海湖”“月牙泉”等的资料。将发现的问题整理到学习笔记上。

二、课堂教学内容

(一)创设情境 导入新课

(二)说说今昔罗布泊

1、说说由题目想到的问题

2 学生自由读课文，扫清字词障碍。

3、罗布泊过去是什么样，现在又变成了什么样子?”

男女生分组概括

(三)探探变化的原因

学生自由选读文中揭示罗布泊变化原因的句子或段落。

请从课文中探寻的变化原因整理后发布给同学们。小组合作，推荐人选，原因发布，看谁说得又准又全。

(四)思思变化的教训

1.作者对罗布泊的消逝怀着怎样的感情?精读文中相关句子，指导朗读

点拨文章体裁及报告文学的特点

2.罗布泊的变化给了我们什么教训?

三.拓展延伸

1.书中还介绍了哪些同样的悲剧?

2. (1)如果你是这位世纪老人，见证了罗布泊的百年沧桑，你将向你的子孙后代或伴随你成长的罗布泊诉说些什么呢?

(2)假如你就是罗布泊或者是罗布泊边上的最后一株草，最后一朵小花，最后一棵树，最后一滴水，最后一条小溪„„你将代表你失去的同伴向人们诉说些什么呢?

四、课堂小结布置作业

试写一封公开信，呼吁人们行动起来，制止生态恶化，让我们携手共同建设美丽的家园 ——地球!

五、板书设计

第五篇：罗布泊教案

《罗布泊，消逝的仙湖》

【二】教学目标

知识与能力目标：

1、整体把握课文内容，理清文章思路，培养概括能力。

2、掌握罗布泊消逝的原因，感悟作者强烈的忧患意识。

过程与方法：

1、学习预习，教师引导，学生自主、合作、探究学习。

2、CAI课件演示法、讨论法、点拨法。

情感态度价值观：

1、把握文章感情，理解本文强烈的忧患意识和痛惜之情。

2、探究生态环境遭破坏的深沉原因，汲取历史教训，爱护生态环境，树立良好的环保意识。

【三】教学重点、难点及教学法突破

重 点：

①了解报告文学的特点。

②理解本文运用对比、拟人、列数据等方法表现诣的写作方法。

③体会课文的基本理念(生态意识、环保意识、可持续发展意识)。

难 点：

①培养学生科学理性和人文关怀。

②感受并体会作者强烈的忧患意识。

【四】教学突破

全篇强烈的忧患意识和痛惜之情，为了表达这种感情，作者运用了多种表现手法，引导学生对对比、拟人、客观数据的分析、体会、从而整体把握该篇文章内容。

【五】教具准备：自制CAI课件

【六】教学过程：

一、情境导入

课前播放歌曲《神奇的九寨》(配有九寨风光图片)，听到这首非常熟悉的歌曲，想必大家早已神游于以高原湖泊众多、瀑布雄伟壮观、植物景观奇妙的人间仙境——九寨沟。其实，除了这个美丽的地方外，今天教师也准备带领大家去另一个人间天堂。

二 整体感知 激发兴趣

1、(播放CAI课件:昔日罗布泊图片)

那是一个牛马成群、绿林环绕、河流清澈的生命绿洲;那是西北地区一个曾经非常美丽的仙湖;

2、诉惨状联想。

我这儿还有几张更为美妙的独特的图片，大家想看吗。(播放CAI课件：今日罗布泊图片)那是一个充满神秘的地方，我国科学家彭家木、探险家余纯顺先后在那里失踪、遇难;

那是一个寸草不生,不见飞鸟,令人恐怖的地方;一望无际的戈壁滩，没有一棵草、没有一条溪，夏季气温高达70摄氏度。天空中没有一只鸟，没有任何飞鸟敢于穿越，它是一个神秘而又令人恐怖的地方。(板书：沙漠)

刚才我们看到的两组图片，一组是绿树村边合，青山郭外斜，一组是大漠沙若浪，寂寞无人家。一边是天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊，一边是戈壁滩，狂风卷，鸟不拉屎马不前。你们可曾想，这天壤之别的两处景，竟是同一地方——那就是神秘的罗布泊。(板书：罗布泊)

。是什么原因使罗布泊发生了如此大的变故呢?下面就让我们一同走进曾经的仙湖——罗布泊。(板书)

请同学们翻开12课，朗读课文

1、准备的朗读

分别从文中找出罗布泊青春亮丽和恐怖凄凉景象的句子。(学生自由勾画并朗读)

齐读文段(投影显示文段)

三、追溯原因(

1、联系生活漫谈天堂走进地狱的桥;

2、回头看作者的科学分析借助地图分析。)

1、生动的描绘，准确的数据让我们觉得绿洲与沙漠，天堂与地狱，沧海与桑田般的变化，没有千年的洗礼，仅是几十年的瞬息。天壤之别，原因何在?请联系你生活的经验推测这其间的原因。

学生思考后回答(滥砍滥伐、破坏森林、过度放牧等)

2、下面我们来看看作者通过科学的考察后寻得罗布泊消逝的根本原因又是什么?请根据课文内容归纳总结。

3、造成罗布泊消逝的罪魁祸首是谁?

四、胡杨诉衷肠(

1、出示图片

2、讨论设计台词

3、渲泄悲情控诉人的贪婪。)

由于人们的贪婪与盲目，仙湖般的罗布泊消逝了。罗布泊上生长着一种号称千年不死，死后千年不倒，倒后千年不朽的树，那就是生命力极强的胡杨树，请看他的勃勃生机。(播放CAI课件：昔日的胡杨)

可就是这样的树，面对人们无知和无尽的对水的掠夺，今天他成了什么样儿了?再看。(播放CAI课件：今日胡杨)

它衰败死亡，树干扭曲，树皮全无，僵硬的身躯支撑在沙漠之上。千年不死的胡杨啊，在忍受了20余年的干涸后终于成了干枯的“木乃伊”，整天以沙漠为伴，尴尬的面对人类。

五、本文从体裁看是一篇报告文学，它兼有新闻和文学两种特点。新闻要求真实;文学要求形象性、抒情性。下面我们就来探究学习本文是怎样把罗布泊的今昔情景写得历历在目，把罗布泊消逝的原因说得明明白白的，为什么能使读者对罗布泊的消失痛惜不已。(小组讨论)

并板书

1、体味真实性。

文章列举数据、叙述事实真实可靠。

如：《汉书 西域传》记载了„„

另据史书记载„„

2、感受形象性。

(1)对比手法

集中表现在对罗布泊今昔情况进行对比。作者将两种截然不同的景象都作了鲜明而具体的描写，显示了巨大的反差，使读者产生震撼人心的艺术力量。

(2)拟人手法

如写胡杨林，“那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯，似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦，又像在向谁伸出求救之手!”赋予胡杨以人的感情，怎能不令人感情激荡，为人类自身盲目破坏生态环境而痛惜不已。如替换为“一棵棵胡杨树，只剩下奇形怪状的枯枝”效果就差多了。

如写罗布泊“站在罗布泊边缘，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到沧海桑田的痕迹，你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈。”同样赋予罗布泊以人的感情，怎能不令人痛心?如果替换为“站在罗布泊的边缘，你会看到一片荒漠，看到沧海桑田的痕迹”，那就逊色多了。

(3)排比

如“四盲”：遗憾之情，谴责之意呼之欲出。

3、体会抒情性

A此时此刻，我们停止了说笑。那一片巨大的黄色沙地深深地刺痛着我们的心，使我们个个心情沉重。(直抒内心痛苦而沉重的感情，有力地烘托了罗布泊的惨状，强化了生态被破坏的悲剧。)

B这出悲剧的制造者又是人!(一针见血地指出罗布泊的消失是人为地破坏生态的恶果，具有强烈的谴责意味，指责悲剧制造者的盲目和愚昧)

C救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即将成为荒漠的地方!(发出拯救生态环境的强烈呼声，表达了强烈的环保意识、忧患意识

六、设置情景让学生探讨并提示本文的主题。

1、角色独白、情景对话表演。(胡杨、沙漠、人类)

2、千年不死的胡杨在干渴中枯死，我们可以想像在胡杨林中生活的动物在濒临死亡的时刻他们有何感想，假设自己就是胡杨中的一类动物，站在他们的角度说一说心理话。

3、假设当年探险的斯文·赫定同作者站在罗布泊边缘看到此情此景会有何感叹?请选择其中一个情景，组内合作表演。

六、月牙泉美景不在，悲剧仍在重演。希望依然存在，我们都携手共勉。

胡杨干枯，罗布泊的消逝，他们的惨状令人痛心疾首。类似这样的悲剧终止了吗?(没有)仍在其他地方上演着。(播放悲剧重演画面)

昔日的月牙泉：碧波荡漾，绿林环绕。

今日的月牙泉：人们盲目的采集地下水，现水深只剩尺余，大有干涸之势。

青海湖湖水下降显著，陆地已向湖中延伸10多公里。真令人痛心啊!

浙江部分地区非法挖沙取土数亩导致农田被毁，河床干涸;农田干涸小孩的脚都可以放进去;四川冶炼厂排出的毒液把原本清澈见底的河流给污染了„„

水资源短缺和污染;臭氧层破坏;土壤沙漠化;森林面积锐减;部分珍稀动物和矿物濒临枯竭;生态环境屡遭破坏，它们的惨状实在令人震惊。你们忍心看到这样的悲剧再延续吗?

结束语：今天，我们喝的是自然甘露

明天，我们喝的将是人类的最后一滴眼泪。

地球是我们人类共有的家园。家是一个温馨的字眼，是灵魂的栖息地，是幸福的源泉。如果家没有了，那我们还能剩下什么?请看看我们自己的双手，是创造，还是毁灭?请看看我们自己的双眼，是热切的盼望，还是无助与茫然?让理性回归吧，我们有理由相信：天会变得更蓝，树会变得更绿，水会变得更清„„同学们：让我们从现在开始，从自我做起，维护生态平衡，保护环境，保护我们自己的家园。

C从出生到20岁，斯文 赫定发现仙湖，想象要丰富，用拟人化的口吻最好。

【七】板书

12、罗布泊，消逝的仙湖

列数据

对

比

表达强烈的忧患意识

拟

人