在《雷电颂》教学设计

在《雷电颂》教学设计（精选9篇）

篇1：在《雷电颂》教学设计

《雷电颂》教学设计

一、教学目标

1、朗读课文，体味文章气势，感受情感律动。

2、理解作品的思想内容，初步了解戏剧文学的特点——剧本主要靠语言、动作表现人物性格。

3、品味语言，理解语言中所包孕的深意，培养阅读和欣赏戏剧文学的能力。

二、教学重点

1、人物的情感及人物的性格。

2、作品的思想内容。

3、作品中人物情感的表达方式。

三、教法设计

1．听一读一赏一读：让学生在回环往复的读书中，体悟、理解。2．课堂讨论：培养学生阅读欣赏能力，形成朗读、思维、说话多维交流。3．多媒体创设情境：调动学生各种器官的感受，理解课文，走进人物。

四、课前准备

提供参考书籍及相关网站，让学生走近戏剧，走近郭沫若，走近屈原。

五、教学步骤

（一）导入新课

学生用多媒体展示相关资料，交流有关感受。

教师播放《橘颂》的背景画面(电影《屈原》插曲)，学生感受草木飒飒的悲凉气氛，倾听屈原在波涛汹涌的沅水岸边的仰天长问，情境导入新课，教师板书课题。

屈原：名平，字原，号灵均，我国第一位伟大的爱国诗人，战国时期出国人。用楚辞形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。因看透秦国吞并六国的野心，力劝楚王联齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但仍心系祖国。楚国被攻占后，自投汨罗江而死。

郭沫若：现代著名作家，诗人，剧作家，历史学家，他从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。

《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党统治最黑暗的时候。蒋介石集团消极抗日，发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战军民，掀起反共高潮。

（二）检查预习

预习作业详见励耘精品系列丛书《课时导航》人教版八年级语文（下）该课“课前热身”部分内容。

（三）整体感知

多媒体课件展现情境及课文录音，学生欣赏体验，品味文章语言，体悟文章气势，并谈整体感受。

1、你觉得本文在语言上有何特点？ 激情澎湃，气势雄浑。

2、模仿朗读：根据刚刚所听到的录音，仔细揣摩语气、语调、语速，自由朗读全文。

3、与以往课文相比，这篇课文在形式上有什么特点？

是屈原的内心独白。是人物直抒胸臆，直接流露内心深处最强烈的思想感情的一种戏剧艺术表现手法。可以直接展示人物内心深刻而复杂的矛盾。本文充分展开艺术联想，达到物我同化的境界。

郭沫若十分注意在戏剧冲突中激化人物的内心情感，逐渐推向高潮，最后以长篇抒情独白的方式喷泻二处，以达到最大限度的戏剧和抒情效果。

4、结合课文背景，根据你的理解，谈谈课文的主要内容和思想感情。

两层：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的神力，表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。

借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

（四）问题探究

《雷电颂》是屈原的内心独白，我们能够从中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家庭，并说说这里写出了屈原怎样的内心感情。

1、学生诵读，以读带品，体会文章内容和形式的高度统一。

2、小组交流、讨论品读感受。

3、学生就文章的内容和形式谈有所感的句段，并读出其中所包孕的情感。

4、你认为屈原是一个怎样的人？

爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。

5、在朗读中不难发现作者将很多事物赋予了其它的含义。归纳一下，作者究竟赋予了这些事物什么特别的含义？这是一种什么手法？

风雷电：象征变革现实的伟大力量

洞庭湖、东海、长江：象征人民群众

无形的长剑：坚定的信念

“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团

象征：根据事物之间的某种联系，借助某一具体事物的形象（象征体），以表现某种抽象的概念、思想和情感（被象征的本体）。能够使不容易或不便于直接说出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达出来，且化“抽象”为“具体”，使思想更加形象、可感，极大增强作品的艺术表现力和感染力。

6、讨论：《雷电颂》这段独白激情澎湃，气势雄浑，作者是如何做到这一点？

从句式、修辞等角度。

运用拟人、呼告，最直接最有力地表达爱憎。

运用排比、反复，使句式整齐，铿锵有力。

多用短句，表达激烈的情感，急促的语气。

7、全体学生配乐朗读课文，从局部理解回到整体感知。理解屈原“虽九死其犹未悔”的忧国忧民的伟大情怀。

（五）练习巩固

完成励耘精品系列丛书《课时导航》人教版八年级语文（下）该课“课内深化”部分内容，并评讲。

六、布置作业

1、完成励耘精品系列丛书《课时导航》人教版七年级语文（下）该课“课外拓展”部分内容。

2、拓展延伸

举办班级朗诵会。同学们自行选取《雷电颂》片段朗诵，由教师和学生代表组成评委，评出一、二、三等奖，给予奖励。

篇2：在《雷电颂》教学设计

教学目标

1、朗读课文，在朗读中把握人物的情感及人物的性格。

2、理解作品的思想内容，了解作品的艺术特点。

3、培养阅读和欣赏戏剧文学的能力。教学重点：

1、人物的情感及人物的性格。

2、作品的思想内容。

3、作品中人物情感的表达方式。教学难点：

1、运用多种修辞方法，表达思想感情，增强气势。

2、品味语言，理解语言中所包含的深意。教学用具

多媒课体 课时安排

一课时 教学过程

一、导入新课

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，屈原的这句名言不知激励了多少人对理想信念的追求。今天我们一块儿学习屈原的《雷电颂》。相信通过这篇课文的学习，同学们会更加理解、敬佩屈原。

1、介绍屈原：

名平，字原，号灵均，我国第一位伟大的爱国主义诗人，战国时期楚国人。因看透了秦国吞并六国的野心，力劝楚怀王联齐抗秦后来遭奸人陷害，罢官放逐，但仍心系祖国。楚国被攻占后，自投汨罗江而死。他用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。

2、介绍郭沫若：

现代著名作家，诗人，剧作家，历史学家，他从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取斗争的力量与澎湃的诗情。

3、写作背景：

历史剧《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党统治最为黑暗的时候。半壁河山沦于敌手，蒋介石集团消极抗日，发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战军民，掀起反共高潮。郭沫若义愤填膺，创作了《屈原》，以鞭挞国民党反动派的黑暗统治。

《雷电颂》出现在《屈原》第五幕第二场。屈原被囚禁在东皇太一庙。他手足带着刑具，颈上系着长链，散发披肩，独身徘徊。这时，狂风咆哮，电闪雷鸣。面对这黑暗的世界，他想到祖国就要沦亡，听着风吼、雷鸣，看着闪电劈空，他感到了大自然的伟大力量，他激愤的心情发展到极点，他的心像火一样燃烧起来，铸成了这大气磅礴，动人心魄的独自——《雷电颂》。它是屈原斗争精神的最集中、最突出的表现。是全剧高潮中最强力的一个音符。

二、学习字词：

1、认读词语

睥睨

稽首

污秽

犀利

迸射

虐待

雷霆

踌躇

忏悔

罪孽

鞭挞

2．解释下列词语。

睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。犀利：(武器、言语等)锋利；锐利。虐待：用残暴狠毒的手段待人。雷霆：雷暴；霹雳。踌躇：犹豫。

鞭挞：鞭打。比喻抨击。

忏悔：认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。

三、朗读课文，整体感知

1、播放《雷电颂》的朗诵带。

2、你觉得本文在语言上有何特点？ 明确：激情澎湃，气势雄浑

模仿朗读：根据刚刚所听到的录音，仔细揣摩语气、语调、语速，自由朗读全文。

3、与以往的课文相比，这篇课文在形式上有什么特点？ 明确：屈原的内心独白

4、结合课文背景，根据你的理解，谈谈课文的主要内容和思想感情。明确：这是一首结构严谨的散文诗。全诗五个层次先分后合，紧密相连，由风，及雷，及电；由诅咒黑暗，再到追求光明；由歌颂火进射出光明，再到烧毁一切偶像。环环相扣，步步深入，一气呵成，使诗人的满腔怒火和对光明的渴望追求得以充分表现。课文的内容可分为两个大的方面，即两层

第一层（从“风！你咆哮吧！”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！”）写诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。

第二层（从“把你这东皇太一烧毁了吧！到文末）借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

四、品味语言

1、跳读精读

讨论：《雷电颂》既然是屈原的内心独白，那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家听，并说说这里写出了屈原怎样的内心情感？

（要求其他同学对发言同学的朗读及分析分别给予评价。教师可加以点拨）A、“风，你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！”这几句对风的呼喊，流露了屈原对风的急切的渴盼！风即是改变黑暗的变革力量，对风以及后面的雷、电的呼唤实际也就是对变革现实的伟大力量的呼唤。朗读时应把握急切、喝望之情。

B、“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！”“电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！”一连串的反复，“爆炸了吧！爆炸了吧！”“劈吧，劈吧劈吧！”“劈开，劈开，劈开！”一个比一个强烈、一个比一个坚决，我们朗读时语气应不断加快、加重，以表达屈原想要冲破黑暗的急切而又果断的决心。

C、“为，你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？”这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。朗读时应把握那如火一般炽热的感情及雷霆万钧的气势。

D、“把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲！”“啊，你，你完全是一片假！”深刻地指出了产生社会黑暗的根源，“土偶木梗”实际上指的是世间昏庸腐朽、无德无能、欺民惑众的当权者和官僚统治集团。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，体现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。

E、“我的长剑是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑。”这句话表明黑暗势力能拔去屈原战斗的武器，囚禁他的身体，但不能拔去屈原的自由之心、正义之剑、斗争精神。

2、在文中，屈原用了哪些词句来表现社会黑暗势力的？屈原又是怎样同黑暗势力进行斗争的？

（屈原用了“暗无天日”，“比铁还沉重”，比“铁还坚固”来形容社会的黑暗与顽固，反映出黑暗势力的强大和与黑暗进行斗争的艰巨；屈原热切地呼唤和祈求咆哮的风、闪耀的电、爆炸的雷把这黑暗阴惨的世界“爆炸、劈开、烧毁。）

3、概括：通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析，你认为屈原是一个怎样的人？

（爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。）

4、在前面的朗读中，我们还发现，课文中作者将很多事物都赋予了其他的含义。归纳一个，作者究竟赋予了这些事物以什么特别的含义？这又是一种什么手法？

风雷电：象征变革现实的伟大力量。洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。无形的长剑：指坚定的信念。

“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。（象征手法）

5、讨论：《雷电颂》这段独白激情澎湃，气势雄浑，作者是如何做到这一点的？

（点拨：从句式、修辞等角度）

A、运用拟人兼呼告，最直接最有力地表达了爱憎。B、运用排比与反复，使句式整齐，铿锵有力。C、多用短句，表达激烈的情感，急促的语气。

五、小结

本文是历史剧《屈原》中的一个片段，是主人公屈原的长篇独自，也是一首激越澎湃的抒情散文诗。这篇散文诗，是“生之颤动，灵之喊叫”，波澜壮阔，气势磅礴，撼动人心。

这篇散文诗，想像瑰丽奇特，把屈原和风雷电融为一体，达到物我同化的境地，显示了追求光明，毁灭一切黑暗的力量，使屈原的形象成为光明与正义的化身，塑造了千古不朽的爱国者的形象。

篇3：在《雷电颂》教学设计

在备课时, 教师应根据不同的课文, 从不同的角度深入思考, 努力发现课文中体现社会主义核心价值观的因素, 用简洁的语言写进教学目标中, 以强化社会主义核心价值观, 形成“知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观”的三维教学目标。

人教版中的大部分课文思想性明显, 其社会主义核心价值观较好确立。但是也有一部分以审美为目的、以写景状物为主要内容, 如朱自清的《春》、白居易的《钱塘湖春行》等。这类作品的思想性不明显, 只是一种审美过程、一种审美教育、一种积极健康感情的抒发。在发掘这类作品的社会主义核心价值观时, 就应该考虑其特点, 将思维的触须伸向深层次, 找到社会主义核心价值观的切入点。朱自清的《春》是以审美为目的的, 因此社会主义核心价值观的渗透可以这样确立:作者以清新优美的语言描绘了春回大地、生机勃勃的动人景象, 赞美春的活力给人以希望和力量, 培养学生热爱大自然的情感, 形成健康的审美情趣以及“和谐”的人与自然观。白居易的《钱塘湖春行》则可以确立为培养学生热爱生活、热爱祖国山河的思想感情。而郑振铎的《猫》, 则应培养学生形成关爱动物、善待生命的情感。

社会主义核心价值观的渗透目标一旦确立, 就要考虑在教学设计中如何渗透, 使学生在接受知识的同时产生某种程度的心灵感应。语文课的社会主义核心价值观教育与政治课不一样, 政治课的要求是正面的, 而语文课则是隐蔽的, 是一种渗透, 即寓教于文, 在语文教学中使学生产生一种“润物无声”的效果。如果把语文课的社会主义核心价值观教育上成政治课, 那么, 学生的知识掌握不了, 能力培养不出, 语文教学必将走进一个死胡同。

怎样才能有机地将社会主义核心价值观教育渗透到语文教学中呢?笔者认为, 应该根据不同的课文, 从不同的方面进行渗透。本文以《黄河颂》的教学为例, 谈谈社会主义核心价值观的渗透。

一、在新课导入时渗透

课堂导入的方法有很多种, 不管使用什么方法, 都可以根据课文的内容适当地渗透社会主义核心价值观。例如, 教学七年级下学期第六课《黄河颂》时, 从黄河的精神导入, 使社会主义核心价值观教育知识化。教师可以从黄河的历史、古今诗人描写黄河的诗句说起, 启发学生思考, 联系黄河的历史谈谈人们为什么要赞美黄河?通过图片欣赏, 让学生了解黄河, 了解黄河的精神。“同学们, 你们也一定喜欢黄河吧?”此时一句启发性的提问, 既结束了知识的传授, 又开启了对学生思想灵魂熏陶的序幕, 接着教师就可以水到渠成地继续导入:“黄河流域是中华民族文明的发源地, 它孕育了五千年的中国文化, 哺育了中华儿女。黄河惊涛澎湃, 具有恢宏的气势, 而且它源远流长、九曲连环, 象征着中华民族曾经有过的荣辱兴衰。每一个看到它的人都会为之而感动。在抗日战争期间, 我国一位诗人来到了黄河岸边, 看到这一奇景, 感慨不已, 于是写下了歌颂黄河母亲的豪迈颂歌《黄河颂》。今天, 我们将一起学习这首诗歌, 不但要像诗人一样热情地歌颂我们伟大的母亲———黄河!还要培养一种爱国热情和民族自豪感!”由此可以看出, 教师只要创设好导入, 社会主义核心价值观就可以在导入部分渗透进学生的心灵, “情感态度与价值观”的目标也就正式开启了。

二、在介绍作者及写作背景时融入

在教授《黄河颂》时, 为了帮助学生更好地理解课文, 在课前应简要介绍作者光未然的基本情况及当时所处的背景:1938年, 抗日战争全面爆发后, 日本侵略者的铁蹄践踏着华北大地, 全国掀起了抗日救亡运动的高潮。通过创造艺术形象, 反映现实斗争, 激发全国人民的抗日热情, 是当时许多进步作家和艺术家的心愿。1938年9月, 诗人光未然带领抗敌演出小分队来到了黄河, 来到了壶口瀑布。滔滔的黄河水, 在诗人心中掀起了万丈狂澜, 他挥笔写下了不朽的诗篇———《黄河大合唱》。通过这个简介, 学生的爱国情感得到了激发。

三、在整体感知中渗透

《黄河颂》的教学是诗歌教学, 诗歌教学就要以读为本, 让学生在读中体会感悟, 在读中培养语感, 在读中陶冶情感。教师首先进行范读, 再由学生自由诵读, 或者让学生集体朗读、分角色诵读。在朗读中激发学生学习诗歌的兴趣, 发现学生朗读中存在的问题。只有朗读, 才能让学生深刻感悟黄河的英雄气概, 深入理解中华民族的坚强品格, 激发热爱祖国的思想感情, 提高诗歌的审美情趣。

四、在探究中渗透

在《黄河颂》教学中, 教师可以设计以下自主探究的问题渗透社会主义核心价值观教育: (1) 本课的题目是《黄河颂》, 其中哪个字是题眼?从这个字可以读出一种什么情感? (2) 全诗表达了作者怎样的思想感情?作者心目中的黄河象征着什么?具有什么精神? (3) 现在是和平年代了, 我们还需要这种精神吗?

学生在进行自主探究后, 教师再加以点拨: (1) “颂”字是关键, 歌颂黄河就是在歌颂中华民族, 从这个字可以读出一种爱国情感。 (2) 表达了诗人强烈的民族自豪感和自信心, 黄河象征着中华民族的伟大坚强。 (3) 现在虽然是和平年代, 但我们面对的压力和困难并不少, 我们要继续发扬“黄河精神”, 使我们的国家更强大。

五、在课堂拓展中渗透

在《黄河颂》教学中, 教师可以用《长江之歌》来比较阅读, 渗透社会主义核心价值观教育。教师可以展示《长江之歌》的歌词, 播放歌曲, 让学生进行比较, 畅谈感受。《黄河颂》歌颂了黄河精神, 其实就是在歌颂我们的民族精神;《长江之歌》抒发了对长江的赞美之情。通过比较, 学生增强了民族自豪感和自信心。

六、在课堂小结中渗透

一堂课的小结, 不应该只把它看作教学内容的扼要回顾, 还应该延伸一步, 渗透社会主义核心价值观教育。教师在《黄河颂》的小结中可以这样渗透:“同学们!通过今天的学习, 我们体会到, 在我们炎黄子孙的心目中, 黄河就是我们伟大祖国的象征。我们只有努力学习, 掌握本领, 才能使祖国富强, 实现中华民族的伟大复兴!你们是希望的一代、发展的一代、成功的一代, 应当为民族自豪, 为祖国歌唱。今天我们仍然要以黄河为榜样, 学习它的伟大和坚强, 团结奋斗, 振兴中华, 为我们的国家繁荣发展而奉献自己的力量!”爱国主义渗透顺理成章, 思想教育的目的也达到了。

总之, 语文学科是集工具性、人文性于一体的综合学科, 作为语文教师, 只要用心发现, 将社会主义核心价值观教育的内容与语文教学有机地融合, 就会使语文教学更生动, 更富有内涵, 还能让学生健康成长!

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篇4：《雷电颂》的抒情艺术

一、典型环境是抒发情感的基础

屈原是一个坚持真理而又受到奸佞迫害的的爱国者形象。本文开篇的舞台说明写道：“他手足戴着刑具，颈是系有长链”, “玄衣”“披发”,但他“大义凛然，伫立睥睨”。这时他看到囚禁他的东皇太一庙正殿神像林立，奇形怪状，给人以阴森恐怖的感觉和令人窒息的气氛；遥望殿外，电闪雷鸣，狂风大作，无边的黑夜在颤动，在撕裂，在爆炸。此情此景直接点燃了诗人充满激情与愤怒的火花。至此，长期积聚在诗人胸中的怒火喷涌而出。他呼唤咆哮的风，去“吹掉比铁还沉重的眼前的黑暗”；呼唤轰隆隆的雷，把他载到“没有污秽，没有自私自利”的地方去；呼唤闪电化作心中无形的长剑，劈开比铁还坚固的黑暗；高呼要把“产生黑暗的父亲和母亲”的“土偶木梗”烧毁。情因景而生，景为情而出，郭沫若在这里创设了一个触发主人公激情抒怀的典型环境。这个典型环境使屈原同风、雷、电合而为一，奠定了这篇杰作的抒情基础。

二、独白的形式是一首激越澎湃的散文诗

屈原坚持联齐抗秦，反对绝齐降秦，他与楚国保守势力展开了激烈的斗争，但最终寡不敌众，锒铛入狱。《雷电颂》正是屈原在“自尊的灵魂受到凌辱”、生命危在旦夕之际叩天问地所表达的理想宣言书。独白以诗意的语言赋予风雷电以神力，以风雷电化作心中的倚天长剑，去劈开黑暗，焚毁黑暗，借以抒发诗人对昏庸无道的楚国统治者的无限愤懑。然而幻想终归是幻想，诗人立马回到了现实，充分认识到了要劈开黑暗，焚毁黑暗，不能依靠风雷电的伟力，战胜邪恶，迎来光明。所以诗人清醒地认识到“尽管你是怎样的咆哮，你也不能把他们从梦中惊醒，不能把死了的吹活过来，不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗”，真正数得上英雄的还是包括自己在内的广大人民群众，只有他们才有力量劈开黑暗，迎来光明。于是诗人发出了“我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗”?《雷电颂》以独白的形式直抒胸臆，正如他的《炉中煤》和《凤凰涅槃》。这急风骤雨般的爱憎，有一种磅礴的气势，可以最有效地抓住听众，感染听众，使听众获得一种现场感，达到了最佳的抒情效果。可以说这里的长篇独白是“生之颤动，灵之喊叫”的一首激越澎湃的散文诗。

三、巧用多种修辞，增强抒情效果

《雷电颂》通篇运用了拟人兼呼告的修辞手法，还有反复、排比、比喻、反问等。

主人公呼唤风、雷、电，斥责“土偶木梗”，把它们拟人化，极富爱憎感情。如开篇的“风，你咆哮吧！尽力地咆哮吧！”在这里诗人用第二人称呼告的形式，仿佛是诗人在直接和风对话，和风交流，把风赋于人的性情；而且连用“你咆哮吧”反复地酝酿感情，使感情步步升级。单这一句就综合运用了呼告、拟人、反复几种修辞手法，极大地增强了抒情效果。又如“啊，这宇宙中的伟大的诗！你们风，你们雷，你们电……你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。”这些句呼唤雷电风，把它们比作“诗”、“音乐”“跳舞”，而且相同的句式连串使用，非常有气势。这些句子综合运用了呼告、比喻、排比的修辭手法。像这样的句子比比皆是，贯穿全篇，多种修辞手法的运用增强了作品的艺术表达效果，有力地抒发了主人公的爱憎感情。

四、诗化的句式使抒情语言美不胜收

本文与其说是话剧中的人物独白，还不如说是一首激情四射的抒情诗。文中的句子本身具有诗的形式美和节奏感，长短句交替使用读起来琅琅上口，格调铿锵。独白多用短句，如“风，你咆哮吧！尽力地咆哮吧！”“把这黑暗的宇宙，阴森的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！”“炸裂呀，我的身体！炸裂呀，宇宙！”这些短句节奏明快，铿锵有力，使主人公内心的不平与愤怒，火一样的爱国热情澎涌而出。在用短句的同时，也有长句的运用，如“啊，我思念那洞庭湖，我思念那长江，我思念那东海，那浩浩荡荡无边无际的波澜呀！那浩浩荡荡的无边无际的力呀！”这些长句表现了屈原对祖国、对人民的深情呼唤，是他在急促的激情洋溢的短句独白后的一个舒缓，又为以后高昂的短句独白作铺垫与蓄势，文章如同波澜壮阔的钱塘大潮，一个波浪接一个波浪，层层推进，越涌越高，把诗人胸中的火一样的激情极致地抒发出来。同时长短句交替使用，使抒情的语言错落有致，跌宕起伏，这种诗化的句式使抒情的语言美不胜收，让人百读不厌。

总之，《雷电颂》这篇激昂澎湃的抒情独白，就是一篇不可多得的艺术瑰宝。我们诵读《雷电颂》，感觉总是振聋发聩，由衷钦佩作者高超的抒情艺术技巧。

篇5：雷电颂教学设计

郭沫若

梨树二中 阚元才

教学目标：

1．知识目标：①了解象征的表现手法和各种事物的象征意义。②多种修辞手法的运用及其表达效果

③在朗读中把握人物的情感及人物的性格。2．能力目标：①体会语言的语气和情感 ②根据语句内容有感情朗读

3．情感目标：走进屈原的精神世界，体验矢志不渝的爱国情感 教学重点、难点

1.教学重点：在朗读中理解文章主题和人物情感 2.教学难点：各种具体事物的象征意义 教学过程：

一、设置情境，导入新课

同学们，我们中华民族的文化源远流长，古人为我们留下了许多诗词歌赋，有“人生几何，对酒当歌”的豪迈；有“帘卷西风，人比黄花瘦”的哀怨；有“无言独上西楼，月如钩”的孤独„„

不知道同学们听过这样一句话吗？“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”

这是我国伟大的爱国主义诗人屈原留给我们后人的一句激励我们的话，在屈原这个历史人物身后，有一段令人回味和反思的历史„„

本文作者郭沫若面对正在陷入黑暗的祖国，失去自由的他以《雷电颂》的形式无比猛烈地迸发出来。

二、作者、屈原、剧情及写作背景

1、作者简介

郭沫若（1892～1978）:作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。原名郭开贞.代表作：诗集《女神》历史剧 《屈原》《棠棣之花》《虎符》《高渐离》《南冠草》

2、屈原简介

屈原——名平，字原,号灵均。我国第一位伟大的爱国主义诗人，战国时楚国人。他用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。

因看透了秦国吞并六国的野心，力劝楚怀王联齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但仍心系祖国。楚国被攻后，自投汨罗江而死。

3、剧情简介

全剧分为：“橘颂” “受诬”“招魂”“被囚”“雷电颂”课文节选自第五幕的第二场，是全剧的高潮。

4、写作背景简介

郭沫若历史剧《屈原》写于1942年1月。当时是抗日战争后期，日本帝国主义侵占了中国的半壁河山。1942年1月，时值“皖南事变，以后，郭沫若在重庆创作了《屈原》，借古讽今，揭露国民党统治下的黑暗现实。他借屈原的独自，鞭挞蒋介石的反动统治，抒发了人民的愤恨

三、重点品读，释放真情

优秀视频朗诵和老师示范朗诵。

设计理由：能帮助学生迅速进入情境。主要运用朗读法和情境教学法。问题设计：你听见了什么？

点拨：我听见了风在怒吼、雷在轰鸣、电在劈闪、诗人在呼喊、火热的心在跳动的声音„„

老师示范朗读，学生思考；学生朗读，老师在旁点拨朗读技巧。提醒学生注意朗读时的语气，语调，重音，停顿，节奏；注意不同的句式（拟人句、呼告句，排比句、反复句、短句）的朗诵技巧。

问题设计：你读出了什么？

点拨：我读出了赞美、诅咒、悲愤、激动、难过的语气和心情。。。

设计理由：听然后读，学生将充分体会语气和情感。采用合作、探究的学习方式。

四、难点感悟 分析形象

1、化身屈原，感悟形象

设计理由：调动学生的兴趣和想象力，才会更好地激发学生思考。问题设计：你看到了什么？又想到了什么？

2、老师总结，概括象征义

3、你认为屈原是一个怎样的人？

爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。设计理由：使学生的认识从感性上升到理性，明确知识点。

五、合作探究，品析语言

这篇激情洋溢气势磅礴的人物独白之所以会读的那么琅琅上口，感染人，也在于句式的变化，多种修辞手法的运用。下面我们一起来分析一段，看看其中都运用了哪些修辞手法，注意不同的句式（拟人句、呼告句，排比句、反复句、短句的）朗诵技巧。

（幻灯片展示：“但是我，我没有眼泪。宇宙，宇宙也没有眼泪呀！眼泪有什么用呀？我们只有雷霆，只有闪电，只有风暴，我们没有拖泥带水的雨！这是我的意志，宇宙的意志。鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧，电！把一切沉睡在黑暗怀里的东西，毁灭，毁灭，毁灭呀！”）

六、拓展延伸

1、讨论交流：以下这些具体事物分别可以象征什么？（蜡烛、石灰、松菊、翠竹、风帆、绿色、火炬）

2、搜集资料：端午节在我们本地有哪些民风民俗和有关屈原爱国的故事。（张贴在

班级橱窗）

七、课堂小结

有学生归纳总结，教师点拨。

这篇散文诗，以奇特的想像、宏伟的气魄、火一般炽热的语言和雷霆万钧的气势，塑造了伟大的爱国诗人屈原的光辉形象，表达了作者对黑暗世界的强烈愤懑和对光明未来的热切追求。

八、布置作业

建设幸福中国征文正在进行，请调动你的激情，用象征的手法，创作一首献给祖国的诗。

九、板书设计 雷电颂 郭沫若

屈原：光明与正义的化身 爱国爱民 英勇无畏 歌颂光明

风雷电――象征变革现实的伟大力量 东海、长江、洞庭湖――象征人民群众 诅咒黑暗

“土偶木梗”的群像――象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。表现手法：象征――言此意彼

修辞手法：夸张——激发想象；呼告、拟人——表达感情；排比、反复——形式美，琅琅上寇，铿锵有力；比喻——形象生动。

篇6：《雷电颂》教学设计

1、学习文章抓住事物特征展开想象，达到物我同化的境界，有力地抒发了战斗的激情。

2、体会屈原热爱祖国、抨击黑暗、热烈追求光明的思想感情。

【教学重点】

运用多种修辞方法表达思想感情，增加气势。

【教学难点】

品味语言，理解语言中所包含的深意。

【课前预习】

屈原(约前340～约前278)，我国最早的大诗人。名平，字原。战国时楚国人，作品《离骚》《九歌》等。

郭沫若，原名郭开贞，笔名郭沫若，四川乐山人，文学家、历史学家、社会活动家。是继鲁迅之后的我国文化战线上又一面光辉的旗帜。其作品有诗集《女神》《星空》，历史剧《虎符》《屈原》《蔡文姬》等。

【课前设计】

一、介绍写作的时代背景

郭沫若历史剧《屈原》写于1942年1月，当时是抗日战争后期，日本帝国主义侵占了中国的半壁河山，时值“脘南事变”以后。郭沫若在重庆创作了《屈原》，借古讽今，揭露统治下的黑暗现实，抒发了人民的愤恨。《雷电颂》出现在《屈原》第五幕第二场。屈原被囚禁在东皇太一庙，他手足带刑具，散发披身。这时，狂风咆哮，电闪雷鸣，面对这黑暗的世界他的心像火一样的燃烧起来，铸成了这大气[磅礴、动人心魄的独白──《雷电颂》。

二、学生朗读课文，整体感知课文内容

1、讨论并概括课文内容：

第一部分从“风，你咆哮吧!”到“把这包含一切罪恶的黑暗燃烧了吧!”诗人呼唤与歌颂风雷电这伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的赞礼与向往。

第二部分从“把你这东皇太一……”到“……烧毁了吧!”：借指斥神鬼偶像来抨击昏暗腐朽的当权者。

为了更好地把握文章的思想情感，须弄清文章的象征意义：

⑴风雷电：象征变革现实的伟大力量。

⑵洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。

⑶有形的长剑、无形的长剑：有形的长剑是屈原被囚禁前的佩剑;无形的长剑指坚定的信念。

⑷“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。

⑸东皇太一：象征着人世间昏庸腐朽暴戾怯懦的当权者。

2、中心表达：

本文是屈原歌颂风、雷、电，怒斥神的内心独白，充分表现了诗人痛恨黑暗，向往光明、忠于祖国、热爱人民的高尚情操和崇高理想。

三、写作借鉴

1、象征手法的运用，使作者难以言明的思想感情表达得更加含蓄、深沉、凝练。

2、本文想像瑰丽，闪耀着革命浪漫主义的光辉。

3、运用多种修辞、拟人、呼告、反复、排比，增加了整个独白的抒情效果，有力地表达了爱憎的感情。

四、反复朗读，加深体会

【板书设计】

屈原(爱国爱民英勇无畏)歌颂风雷电

篇7：《雷电颂》教案设计

1．初步了解戏剧文学的特点一—剧本主要靠语言、动作表现人物性格。

2．了解文中所使用的修辞手法和象征手法，体会表达效果。

能力目标

培养阅读和欣赏戏剧文学的能力。

1.指导学生诵读，体味文章气势，感受情感律动。

2.品味语言，理解语言中所包孕的深意。

情感目标

理解并走进屈原的内心世界。

教学方法：

1．听一读一赏一读：让学生在回环往复的读书中，体悟、理解。

2．课堂讨论：培养学生阅读欣赏能力，形成朗读、思维、说话多维交流。

3．多媒体创设情境：调动学生各种器官的感受，理解课文，走进人物。

教学时数：

两课时

教学步骤 ：

一、课前准备──预习

提供参考书籍及相关网站，让学生走进戏剧，走进郭沫若，走进屈原。

二、导入 新课

学生用多媒体展示相关资料，交流有关感受。

教师播放《橘颂》的背景画面(电影《屈原》插曲)，学生感受草木飒飒的悲凉气氛，倾听屈原在波涛汹涌的沅水岸边的仰天长问，情境导入 新课，教师板书课题。

三、整体感知

多媒体课件展现情境及课文录音，学生欣赏体验，品味文章语言，体悟文章气势，并谈整体感受。

四、研习课文

1．学生诵读，以读带品，体会文章内容和形式的高度统一。

2．小组交流、讨论品读感受。

3．学生就文章的内容和形式谈有所感的句段，并读出其中所包孕的情感。

五、欣赏品味

全体学生配乐朗读课文，从局部理解回到整体感知。理解屈原“虽九死其犹未悔”的忧国忧民的伟大情怀。

六、小结

通过听一读一赏一读，在回环往复的读书中，体味文章气势，感受情感律动，理解屈原，走近屈原。

七、课后语文实践活动

篇8：雷电定位系统在电网中的应用综述

线路运行受到地理气候气象等环境影响较大。在这些诸多的因素中, 雷击是自然灾害和外力破坏中影响电网安全运行的重要因素, 云南地处高原山地环境, 气候多样, 线路浮冰、风偏、雷电等等自然灾害都会对电网安全运行构成极大影响。在操作过电压与污秽治理均获得良好效果的前提下大气过电压引起的绝缘闪络成为影响线路安全运行的主要原因。由云南各州市供电局巡线报告统计可知:2011年云南电网雷击导致线路跳闸故障占全部故障事件60.19%, 2012年云南省也有60.39%的跳闸故障来源于雷击。因此, 开展对于雷电定位系统的应用与研究, 对提高线路防雷水平显得尤为重要。

1 雷电定位系统在电力系统的应用

雷电定位系统一般是在一个地区甚至一个国家的广大区域设立多个相距几十公里到几百公里的探测站, 构成雷电探测网, 测量雷电波的方向、距离、高度角和诸多物理参数, 测量数据经处理可得到雷电发生的地点 (坐标) 、时间和雷电流的强度、极性、回击次数等有关数据, 进而可以挖掘出相应的雷电参数统计数据为防雷工作提供指导。

20世纪70年代末, 美国出现现代雷电遥测定位技术。1991年之前, 开始随用户分区域建设LLS (Lightning Location System) 。1991~1993年, 对原来分区独立运行的3个系统实施了联网统一运行。到1994年, 建立了全国统一的规划科学的国家雷电监测网 (NLDN) [1,2]。目前我国电网已经在30个省建立了省域LLS[3,4]。

由于雷电定位系统的有效覆盖范围与雷电监测子站的数量和分布有关, 检测区域随雷电检测子站向外延伸而扩大, 形成了一个雷电定位系统典型的积木搭建模式。

2 雷电定位系统的定位原理

雷电定位系统按照探测站的数目可以划分为单站定位和多站定位两种方式[5], 其中多站定位又以3站为分割线:3站以下采用较为简单的独立算法, 3站以上采用较为复杂的算法取误差最小、概率最大的定位方式。

目前多站雷电定位技术主要有时差定位法、方向定位法、综合法三种方式:

2.1 时差定位法

假设多个探测站所在区域为同一平面, 忽略地形影响因素。那么如图1, 图中R1、R2、R3为探测站;设P为地闪位置, 测量发生在L处的地闪到达探测站的时刻, 每2站有一时间差及对应的距离差了, 构成一条双曲线, 雷击这条双曲线上的某一点。当第3个探测站符合定位条件时, 构成了另一条双曲线, 2条双曲线的交点L即为雷击点, 而L’是2条双曲线另一个数学解[6], 即伪雷击点。4站及以上系统能剔出L’, 可平差求最优值并估算精度[7,8,9,10]。在t0时, 在L出发生了一个雷击, 该雷击所辐射的电磁脉冲信号至各站时的时刻分别为t1, t2, t3, 则:

2.2 方向定位法 (磁向法)

磁向法原理:在忽略地形与建筑物中金属结构对磁场波形的影响下, 地闪磁场辐射波穿过探测站的正交框形天线, 在南北与东西方向天线 (对应X-Y轴) 产生的磁场强度分别为HNS和HWE, 测量, 即可求得雷击点A相对探测站的方位角, 用2个探测站的坐标和方位角即可求得A点坐标, 较多观测量可平差求最优值并估计误差[4,11,12], 见图2。

2.3 综合法

磁向法的测向误差较大, 需要布置的观测量较少;时差法定位精度高, 需要布置的观测量较多。综合法则是将二者综合优势互补, 在一个站上同时获取方向和时间观测量, 既可控制观测量, 又提高了定位精度, 解决某些特殊问题 (如剔除L’) 。

综合法是当前使用最广的方法, 我国电网>90%的雷电定位系统均采用综合定位法。

3 雷电定位系统应用现状

我国自20世纪80年代引进了雷电定向定位系统, 目前已有了较广泛的应用, 许多省网公司调度及运行部门将雷电定位监测技术及系统作为雷击故障点快速定位、雷击事故鉴别、雷电短时预警的主要技术手段。截至2011年, 我国实现了33个行政区域和90%以上电网的覆盖, 对输电线路雷击故障点的快速平均定位精度已优于1 000m、探测效率超过85%[13,14], 并有效解决了省际间存在的雷电监测盲区, 目前我国雷电定位系统的价值在于以下几个方面[15]:

1) 雷电实时监测。雷电定位系统通过快速的数据处理, 可以实时显示地面落雷密度等情况[16], 直观的显示可以让相关人员判断地闪的强度与走势[17,18], 这些信息为电力系统防雷提供大量数据支持。

2) 协助判断电网故障类型。长期以来, 电力系统中凡是发生在雷电季节又未能查明原因的故障, 往往都被归类为雷击故障, 因而会影响对其真实原因的查找和处理。利用雷电定位系统, 可以通过查找落雷点来判断事故的是否为雷击故障, 这对电网分析跳闸故障[19]与解决故障, 有很重要的指导意义[20]。目前很多电网运行部门在线路发生跳闹事故时, 首先查看地面落雷情况。

3) 快速查找输电线路雷击故障点。雷电定位系统能实时显示每次地闪的时间、电流幅值、位置等参数, 已知输电线路出现故障时, 通过查询线路附近地面落雷情况, 可以迅速确定故障点位置坐标[21], 大幅度缩短巡线查询故障时间。

4) 指导电力线路防雷。雷电活动特性是输电线路防雷设计的基础。与输变电工程雷电防护相关的雷电参数[22]有雷电日、地面落雷密度、雷电流幅值及波形等, 三者决定了线路雷击闪络率及变电站雷电侵入波故障率[23]。通过雷电定位系统, 获取大量的观测数据[24]用于雷电研究。对整条线路的雷击闪络率做出比较科学的分析[25,26,27], 在根据地形以及地段对整条线路进行分类的基础上, 对各种地形条件下的雷击闪络率进行分别计算[28], 进而通过按比例加权的方法求得每条线路总体的雷击闪络率[29]。结合雷电参数的地域特性, 综合评估线路的防雷特性和防雷措施的有效性;因地制宜, 提出不同区域线段的防雷措施包括有:降低接地电阻, 增加两片绝缘子, 架设耦合地线, 安装线路型避雷器, 增加避雷线根数, 重新埋设接地引下线, 换土措施, 埋设连续伸长接地体[30,31,32,33,34,35]。

4 雷电定位系统的定位误差

从雷电定位系统定位的原理上看, 以上诸多定位方式都存在着各自的假设条件, 而现场应用上却存在诸多影响因素, 这使得雷电定位系统留有一定误差:

1) 时间差的准确性。时差定位的关键是测量时间差的准确性, 时间差误差1 ms就会导致0.3 km的定位误差[36,37,38]。因此雷电探测仪的测量误差主要来源于所测雷电波到达不同站点的时间差[39], 而测时精度依赖于GPS系统, 目前的GPS测时精度可以达到0.1μs。从电磁波传播理论研究表明, 地闪雷电波在地表传播时受到地形印象, 会生波形畸变, 引起测时误差。根据统计结果, 每100 km引起的测时误差大约1μs。一般情况下探测站的有效探测距离在300 km以内, 最大测时误差不超过3μs, 因此所测得的测试误差T为GPS测时误差t1与t2之和。

2) 地形因素影响下的定位误差。从原理上分析, 时差定位系统是在认为被测区域为平面的情况下来进行后续计算的, 而实际区域下存在着:地表的球体结构、山川河流影响海拔的地形等因素。这样的情况下即使精确测得时间差也会在地形折算上产生误差[40,41]。雷电传播路径的变化主要受地球表面高低起伏的地形变化的影响, 因此定位计算中应将雷电波传播的实际空间距离改算为计算基准面上的椭球球面弧长将有效提高雷电探测与计算精度。再者, 在地球大气层中, 由于大气折射率的影响使雷电波传播的实际速度比真空中的速度小, 再加上土壤的电气特性及地球的不均匀性也会引起地面传播的雷电波的相速变化。雷电波在100~150 k Hz频率范围内沿不同地面传播雷电波的速率[42]分别为:干地299 300 km/s, 湿地299 550 km/s, 淡水299 370 km/s, 海水299630 km/s。

文献[43]中作者根据两个大区网发生的真实雷击点, 采用真空、湿地和干地三个雷电波波速分别进行了定位计算。并可以得出结论: (1) 对平原地区, 定位精度随雷电波波速的减小而增高, 最高可提高391 m, 最小为25 m。 (2) 当雷击发生在山区时, 定位精度随雷电波波速的减小而降低, 其原因是山区地形引起的多路径效应造成的。

注:#1、#2、#5、#6均发生于平原地区, #3、#4、#7发生于山区

3) 雷电探测仪布置位置引起的测量波形误差。探测仪作为雷电定位系统的重要组成部分, 通常被认为雷电定位系统的基础, 它负责对雷电信号探测、识别、储存和传输。多布置在城市中, 一般在供电局、电力公司大楼顶部, 取一个“视野”开阔较少遮蔽物的探测点。但是即便如此, 城市建筑物中钢筋混凝土结构, 其本身含有大量钢筋网络。当雷电形成主放电通道进行回击时, 由于其强大的电流存在, 建筑物中的钢筋会发生静电感应和电磁感应, 从而导致雷电电磁场信号在传播过程中发生畸变。畸变的电磁场波形将对雷电定位系统雷电流反演及雷电定位精度产生很大影响[44,45,48]。

由文献[15]中雷电流反演公式, 雷电电磁场与雷电流幅值成正相关。当使用受干扰的雷电电磁场信号进行计算时, 将导致雷电流幅值不准确, 可能引起工程应用中的各种误操作与计算误差。

从对磁向法的描述中也可以发现, 它依赖于东西与南北方向天线所感应到的磁场强度来进行计算。若磁场波形也发生畸变, 则HNS和HWE幅值也会发生改变, 这样经过反正切变换时的角度α失真, 最终也会导致测量的雷电定位精度下降。

5 结束语

综上所述, 要进一步完善现有的雷电定位系统, 解决针对这些关键技术的研究将会极大提升我国雷电检测与防护的技术水平。在如下方面还可以做深入研究:

1) 采用新的GPS授时系统可以减小雷电定位系统的定位误差, 文献[46]中提出了一种更为精确的GPS授时系统设计方法。通过新的设计来减小雷电定位系统的时间误差有待进一步研究。

2) 在雷电定位精度的提高研究中, 地形因素所产生的误差确实会给定位测量[47]带来困难。建议跳出雷电测量原理的思维方式, 可以尝试使用类似行波测距装置这类依赖线路的故障判别方式来对雷电定位进行互补矫正。

摘要：简述了雷电定位的基本概念, 定位系统的发展历程, 雷电定位原理以及该系统在我国电网中的应用现状。综述了雷电定位系统所存在的一些定位精度, 测量幅值的问题, 并就此提出一些值得探讨的问题。

篇9：小议“雷电颂”与“暴风雨”

关键词：“平行”论；艺术估价；“平行”；论的症结

语文人教版八年级(下)第二单元第七课《雷电颂》节选自郭沫若所创作的历史剧《屈原》中第五幕第二场。当我上这课给学生教授“一切景语皆情语”时，不自觉地联想到大学所读莎士比亚的四大悲剧之一——《李尔王》中与之类似的一幕——“暴风雨”场面。

郭沫若在1942年完成了历史剧《屈原》并搬上了舞台，它的演出轰动了重庆山城。然而，个别好心朋友都劝作者把“雷电颂”改为“天问”或别的场面。其理由是“雷电颂”与《李尔王》里的“暴风雨”场面“有平行”，甚至警告说：“在暴风雨的题材里，莎士比亚已经发展到这样的高度，因此超过它是很难的。”这一建议，郭沫若并未采纳。

但是，“雷电颂”与“暴风雨”是否“有平行”，对《屈原》与《李尔王》应当怎样估价艺术性，“平行”论产生的原因何在?弄清这些问题，对于进一步认识和评价《屈原》及郭沫若的历史剧都是有益的。

一、是否有“平行”

《屈原》与《李尔王》里，虽然都出现了风雨雷电场面，但是，人们一般称前者为“雷电颂”，而称后者为“暴风雨”，这是因为两者有着内在的区别。

如果我们研究一下两个剧中风雨雷电的台词，就会感到屈原的那段独白完全是一首浪漫主义抒情长诗，是饱含着哲理的对于风雨雷电的颂歌。我们感受到的是他与风雨雷电的同化和融合，它是“雄伟的诗歌，是震撼的雷，是耀眼的电，是最强烈的生命的呐喊”，是抒情而壮美的“雷电颂”。李尔的独白却又是一种悲苦的宣泄。这个退了王位的李尔把所有权力与财富都分给了两个女儿，当他遭到女儿的遗弃，处于风雨交加、雷电轰鸣的荒野时，他只能把满腔怨愤倾诉于风雨雷电，企图求助于自然力来替他申冤。然而，大自然并不理解他的苦恼，只是无情地把那“可怕的威力”降临在“这个白发的老翁”头上，因此李尔又诅咒大自然“太卑劣”。在这里，我们听到的是撕裂了肺腑的哀歌，是倾泻于风雨雷电的痛诉，这在基调上与屈原的“雷电颂”有着明显的区别。

二、《屈原》与《李尔王》的艺术估价

由“雷电颂”与“暴风雨”的“平行”论，自然会引出《屈原》与《李尔王》的艺术估价问题。

在题材的来源上，《屈原》主要来自《离骚》《史记》《战国策》《韩非子》等史书中的有关史料，郭沫若对屈原做过系统而深入的研究，占有史料之丰富与研究工夫之坚实，是他进行艺术构思的雄厚材料和思想基础。早在五四运动时期他创作的诗剧《湘累》是构思的一个初步标志。可见《屈原》酝酿构思过程是相当长的。《李尔王》的材料主要来自民间，同时也参考了贺林希德的《英格兰、苏格兰和爱尔兰编年史》，来自民间的材料又主要是旧剧中两个同名剧本及英国民间故事。由于莎士比亚来自民间，对民间文学有浓厚的兴趣，所以他就能够从民间文学中吸取养料，创造出带有传奇色彩的《李尔王》。题材的来源不同，作家的气质不同，也就直接导致了作品的差异。

在主题思想与社会效果上，也有明显的不同。莎士比亚是文艺复兴时代的文艺巨人，他的《李尔王》通过借古喻今手法，形象地揭示了文艺复兴时代英国社会的种种矛盾，突出地反映了那个时代的社会风暴。在表现这个重大的主题上，莎士比亚的《李尔王》超过了过去关于李尔的所有艺术品。以前关于李尔的戏或故事，基本上都是喜剧结尾。莎士比亚的《李尔王》真实地反映了那个风暴时代的悲剧，揭露了那个时代统治阶级的贪婪、残酷与罪行。20世纪40年代，出现了《屈原》。《屈原》诞生的时代，是我国现代史上最黑暗暴虐的时代，也是中国人民充满光明与希望的时代。中国人民面临着严峻考验，中华民族处在生死存亡关头。为拯救祖国于水深火热之中，中国共产党提出“坚持抗战，反对投降，坚持团结，反对分裂，坚持进步，反对倒退”的抗日主张，号召并团结广大爱国力量开展民族民主解放斗争，给国民党反动派以严重打击，使其卖国投降阴谋难以得逞。在这样特定的历史條件下，郭沫若写下了著名的史剧《屈原》，他“借了屈原的时代来象征着我们当时的时代”，从而把“时代的愤怒复活在屈原的时代里去”。

三、“平行”论的症结

“平行”论的出现，并非怪事，却应当引起我们深思。为什么历史上无数同样题材和形式的作品，人们很少说它们是否平行，而“雷电颂”一出现，就有人感到它与“暴风雨”“有平行”。我们考虑主要原因有两点：(1)因为题材和品种相同的文艺作品数不胜数，人们无法也难以去一一辨别其异同。(2)鹜远性。人们有一种可怕的习惯。其表现之一便是鹜远的习性。到了20世纪，莎士比亚终于获得了全世界的广泛承认。郭沫若的命运比莎士比亚好得多。中国共产党及中国人民早已承认并高度评价了他，他是继鲁迅之后我国文化战线上的又一面旗帜。可是也有那么一些人，不识庐山面目，对郭沫若以恶言秽语相加。然而，莎士比亚还是莎士比亚，郭沫若毕竟是郭沫若。他们的成就和业绩决不是污言秽语所能抹杀的。

中国人民爱看《李尔王》，也爱看《屈原》。莎士比亚为中国文学艺术提供了丰富的经验，郭沫若也为中国文化事业的发展建立了丰碑。我们期待着出现更多的莎士比亚，更多的郭沫若，更多的《李尔王》，更多的《屈原》。