青春价值的作文

青春价值的作文（共14篇）

篇1：青春价值的作文

自古英雄出少年，周恩来总理的青春是恢宏的，一腔热血“为中华之崛起而读书”成为千古名言。孔乙己的青春是昏暗的，他似封建社会中的一只囚鸟，被深深禁锢其中，不能自拔。每当想起“青春”此词时，我不禁思考，青春的价值到底是什么？

青春的价值——知识

三尺讲台上，老师绘声绘色地演绎着知识的盛宴，供我们享用。白色粉笔唰唰而过的板面，好似我们通向成功的阶梯。每每上完课，等待着我们的有作业习题，虽然有时会被压得力不从心，但我们都明白，这些精心布置的作业都是老师给我们的爱，他们正用这些爱，这些知识帮助我们诠释着青春的价值。

青春的价值——友谊

同窗共读三年，一种纯洁的情感缓缓升腾，那就是我们的友谊。古人云：“君子之交淡如水。”亦有伯牙子期，“高山流水遇知音，彩云追月得知己。”知己总是最了解你心之所想，会在你最困难的时候伸以援手，给予你心灵深处的感动。记得有次，我来不及吃早饭，在上午第一节课时头昏脑胀。这时，她递给我香甜可口的面包，还装作满不在乎地说：“我吃不下，你帮我吃！”话音刚落，她便转身离开了。发丝之间漂浮着一种芬芳扑鼻的香气，不知是面包香，还是什么。啊！青春好神奇。当然，如果哪一次我上课开小差的话，她也会毫不留情地严肃教训我，“使我不得开心颜”。

青春的价值——拼搏

空调正在以最大功率运转，伺候着我们这帮大老爷们儿。晚自习时，大家坐在教室奋笔疾书，每个人都像准备出征的士兵，只为那决一死战的战场——考场。选择时，意志坚定；运算时，算笔如流；写作时，思绪纷飞。临近晚自习结束，班主任的一席话让我们大为触动：“愿大家在合上笔帽时，都有如战士收刀入鞘！”原来，青春的价值也是在一次又一次的拼搏中体现的。

青春的价值——幸福

幸福其实很简单，它在老师的辛勤指导中，在同学们的热心关切中，更在于父母做的一菜一汤中。每次放假回家，我都是最积极的一个，为何？因为家中有幸福在等我。刚把门微微打开，一股暖流便环绕着我，熟悉的饭菜香气扑鼻而来，父母会帮我卸下行李，问我在学校中的一切。这便是青春的价值，幸福是也！

青春的价值或许与众人一般，为平凡，亦为朴素，但只要沾染上我的记忆，就会变得独一无二，不可替代，变成我的无价之宝。

 

篇2：青春价值的作文

作为中学生的我们，是新世纪的希望，年轻地像清晨八九点种的太阳，青春的朝气在我们身上体现的淋漓尽致。校园内，我们生机勃勃；校园外，我们热情奔放，演奏着一支支青春的旋律。

作为初升的太阳的我们，难免会遇到乌云狂澜，随着年龄的增长和青春意识的萌发，所谓“烦恼”的事就会接踵而至，对独立的渴望，对家长的叛逆……使我们措手不及，但我们只要能够一正确、平和的方式与心态面对它，并找到问题所在，就不难解决了，因为我们始终相信，乌云是遮不住太阳的，解决问题后你就会发现：自己只是不知强说愁，暗自嘲笑自己幼稚与无知。

青春是人生的黄金时期，正是我们增长才干，努力学习文化知识和充实生命意义，生命价值的重要阶段，面生命的充实最高离不开的就是书籍的阅读，几乎在每个人的生命历程中，印刷的话语都起了无比伦比的作用，一个不认真对对待生活的人，莫过于他不曾醉心于一本严肃的书籍，因为他抛弃了人的第二现实和第二经验，不过，欠在读书时要选择性地读，读一些名著和对我们的身心健康有益的书，读书可以陶冶情操，当你在读书时能够达到这样的境界：感叹历史的悲凉黯淡，分享作家的悲欢离合，体悟命运的凄惨荒诞，深察沧海桑田地变迁……那将会是多么惬意的精神上的享受啊！

“花有重开日，人无再少年”，让我们趁着大好的青春时光，为充实生命、体现生命价而努力奋斗吧！青春因奋斗而精彩，生命因奋斗而辉煌！

篇3：青春价值的作文

一、当代青春电影道德价值观对青少年的积极影响

(一)“家园”意识的回归。“家”的概念在东方,特别是在中国人心中是一个温馨而又神圣的概念。但当代青少年被动地接受了西方霸权文化语境下的个人主义思想,在他们心中,他者即是地狱,甚至认为亲情已经束缚了个人意志的发展,与父母、长者的感情愈来愈淡。

电影《亲爱的》直接取材于真实新闻事件,影片表现出对现实生活的关注和回归。影片深入人心的不是田文军艰辛的寻子过程,而是在出现断痕的“生”与“养”面前,孩子对父母和“养母”的情感错位。找到儿子之后,儿子终于回到了田文军夫妇身边,但三年的离别已经擦拭了儿子对生父的记忆。当二人抱着找回的儿子喜极而泣时,怀中的儿子却使劲挣扎、哭喊着要找“妈妈”(人贩子的妻子)。二人面对儿子的冷漠,不断尝试消除时间和距离带来的隔阂。看着满心愁思的儿子,鲁晓娟痛苦却又无可奈何。这一幕冲击着观众的泪腺,为观众重建了关于亲情和家的重要性的认识。

(二)“缝合”空洞的友谊。在当代中国,人与人之间日益变得疏离与冷漠,亲情、友情和爱情趋于淡薄或功利化。部分青少年深受一些影视作品中所呈现的歪曲现实的影响,以及费劲心机、不惜一切代价牺牲朋友的利益为手段来满足私欲的错误价值观的影响。

电影《闺蜜》主要讲述的是三个女孩子——希汶、小美和Kimmy之间的友情。希汶失恋后一蹶不振,Kimmy和小美就轮流照顾她,最终让她走出了阴影。三个女孩子在经历了一系列的事情之后,发现彼此之间的感情变得更加深刻,更加牢不可破。地久天长的友谊在当今青少年的价值观里是缺席的,充斥在他们内心的更多的是功利性的情义。影片《闺蜜》弥补了青少年心中所流失的纯真友谊。

二、当代青春电影道德价值观对青少年的消极影响

(一)违规的性。青少年随着生理的逐渐成熟,他们的本体性意识逐渐增强,会出现性冲动、性敏感、性渴望等心理和行为反应。当下青春电影中对性和性别的描写及叙述过于庸俗化,以博取商业利润为主要价值取向。

《不能说的夏天》这部根据真实校园性侵事件改编、具有鲜明台湾气息的电影,虽然保持了小清新的影像风格,但剧中人物被塑造得苍白无力,对现实问题的批判仅停留于表层,甚至显得杂乱无序。影片中的师生关系变成了一种买卖关系、权利关系,甚至是肉体关系。

诚如王尔德所言,“不是艺术模仿生活,而是生活模仿艺术。”当电影承载影响社会舆论的功能时,创作者应当审视青春电影中被置入的“违规”的性的道德价值的负面效应。

(二)诚信危机。电影《后会无期》讲述的是生活在某个岛屿上的三个青年人,因为拆迁,不得不离开岛屿,三人同行在路途上发生的曲折故事。

浩汉抱着美好的希望见到了通信多年“结对帮扶”的笔友刘莺莺,令他意外的是:自己的父亲并没有因被大海吞噬而亡。刘莺莺告诉了浩汉:他的父亲实际上一直与刘莺莺母女生活在一起,出于内疚和惭愧,故而让刘莺莺与儿子“结对帮扶”。这无情的打击让浩汉对亲情充满了无限的失望。当他驾着车再次上路时,埋藏在心底的对父亲多年的思念,已在一夕之间,后会无期。

诚信缺失的主题贯穿着整部影片,散发着阵阵忧愁与怅惘。在当今社会中,青少年诚信意识淡薄,考试作弊、抄袭成风,屡禁不止;拖欠助学贷款的情况屡见不鲜。因此,作为深受青少年一代追捧的青春电影,既要注重社会效应,又应回归人文关怀,积极引导青少年健康成长。

三、结语

电影作为大众传播媒介,不仅具有传递信息、提供娱乐的功能,而且还能引导舆论、教化大众。电影相关部门所面对的亟待解决的问题是,通过制定相关政策引导青春电影呈现正确的伦理价值观。在面对西方价值观的冲击时,应制定符合中华民族优秀文化和传统道德观的政策,才能更好地引导、推进优秀的青春电影的创作、生产。

摘要：中国青春电影近几年受到了广泛电影受众特别是青少年的追捧,掀起了一股观影新浪潮。青春电影中呈现的道德价值观嬗变过程,对青少年产生了积极的和负面的影响。本文旨在审视道德价值观在当代青春电影影像中的呈现,探析其对青少年产生的影响,以期对中国青春电影的发展提出建议。

篇4：项静：青春的二次价值

穿越好像就是危机的一个病象，《我的少女时代》是新版的回到1990年代，回到刘德华风靡华人圈，而自己依然勇敢无畏的年代，《夏洛特烦恼》穿越回到了1997年，《港囧》也在财大气粗的中年一直回想，心心念念的是1990年代的那个未完成的初恋之吻，这两部电影也都正确地选择了回到糟糠或者原配身边。

如果说徐峥还逻辑不顺半遮半掩，在各种囧中放弃了理想的初恋，而沈腾舍弃优雅完美的暗恋，居然是因为那种重新选择的生活充满了空虚，这也太生硬和简单了。难道庸常生活的平凡窘迫不是问题？好不容易穿越一次，应该找到一些更有质感的人生价值吧。

忍不住会问，为什么我们要回到1990年代，那时候除了永不再回的青春年少，到底有什么东西让大家不能释怀？

综合三部电影，首先是流行文化元素，不能否认在初步的娱乐至死时代开启之时，流行文化是青少年们的正史，但在政治、经济都被悬空不与讨论的电影中，大概也只有它们能够填塞时间了。

流行元素的复原、怀旧是一盘必赢的棋，只要你曾经路过那片风景，泪点和笑点就已经被塑造，被搁置在那里等待被重启，跟电影的好坏根本没有关系。

《我的少女时代》里林真心为了徐太宇，敢于一个人来对抗全世界，全体学生被发动起来对抗古怪保守刚愎自用的主任。这是一个多么容易被想到的青春剧情啊。

这个坐落在1990年代生活中的青春，到底有什么可以用来为今天的中年危机提供养分？

初恋和爱情、穿越式的回顾只能解决戏剧上的问题，根本不会解决这个阶段人生的根本问题。一个来自青春的电影，一直陷在青春之路的泥潭里，不是背叛了青春的原意吗？

木心说，青春将尽，天赋的本钱日渐告罄，而肉体上精神上开支浩繁，魔鬼来放高利贷了。这个人人难逃的律令，人人全然不知，像感觉到童年，童年已逝的道理一样，青春不自知，更不自识，因为从童年到青春是柔润发旺的进程，而青春既尽，急转戾燥干涸，其势趋下，畴昔的纯真激情向上爱美都是天然而然，过后都是天不然而不然，唯少数中之尤少者，将坯炼为器，料提为品，种开花结果，于是其纯真益粹，其激情愈湛，其向上尤峻，其爱美至挚——原来天赋的本钱可以用得如此阔绰，似乎有什么秘诀，秘诀在于“知青春之宝贵”，而那些向魔鬼举债的人呢？没有觉悟青春之宝贵，反使鄙薄青春，斥为幼稚胡闹不值一顾，自诩从兹脚踏实地，那实地往往是沼泽，再也无能振拔。清明，练迭，是指获得了第二度青春，在更高的层面上占有青春的优越性。即使不能达到这种人格的修为，不也知道青春的二次价值在于获得继续前行的力量而不是无谓的消耗吗？

男女主角们不能不违和地爱上生活之外的某种东西吗，比如信仰什么的？比如对世界的理解之类的？难道青春的消逝没有换来成长？夸大其词的反抗，鸡毛蒜皮的怀旧（泪点和笑点）和纯真的爱情还有多少能量供这样不珍惜的消费？

“当青春走到尽头，你会想念当初的那个自己吗，当青春走到尽头，你会记得当年自己莽撞的勇敢吗？当青春走到尽头，你和自己的徐太宇，在一起了吗？”

篇5：青春的价值作文

世界上每个人拥有的东西太多，但有一种最为珍贵，也仅能拥有一次。它的拥有你也许不能察觉，随着岁月的流逝与春夏秋冬的更替，它已慢慢从你身边溜走。当你失去了它再回头找寻时，却发现它早已不属于你。这不是权力，也不是金钱，而是青春。

青春对于每个人都不陌生，这是每个人都拥有过的。区别在于你是浪费青春，还是把握青春。因为：花有重开日，人无再少时。青春象征着健康，象征着潜力，是一个人奋斗的.资本。

当你因为一连串的失败与打击而无比沮丧想要退缩时，一位白发苍苍的老人拍着你的肩膀：“小伙子，你还年轻，有的是时间去改变！”那时的你才发现青春还牢牢在握信心大增。

拥有青春是值得骄傲的！那么，就请你用青春做资本，去创作希望吧！

一只纸扎的小船

一只纸扎的小船，离开孩子的手，随着溪水旅行。

披上晨雾的纱巾，带着天使的笑声，装满天堂的钟声，它缓缓地漂出山谷。

它并不寂寞，因为蒲公英的降落伞在它头上飘，马鞭草的小蓝花，一路对它招手微笑着，它们都梦想着山外的地方。

也许，它会漂到安琪尔的手中；也许，它会飘到无人居住的地方；也许，它很快就会沉没。但放纸船的孩子的心，却顽强地向往着大海

篇6：高三青春的价值作文800字

青春的价值在于奉献和奉献。很多人认为，在国家层面上，给予只能称为“好”。不是的。我们在生活中付出的也能鼓励他人。在滴水基金上捐10元钱，似乎是件小事，但几万10元却聚在一起，这对一个绝望的家庭来说，是一根救命稻草。当奶奶不幸摔倒，但她不能站起来时，你的一个帮助将成为她的支持。当别人遇到困难时，我们应该尽力帮助而不是退缩;当事情损害我们的个人利益时，我们不应该不公平地对待他们。如果每个年轻人都积极地帮助他人，传递积极的能量，这个社会将会非常美好。

毫无疑问，奉献精神在国家一级也很重要。古时候，霍去病17岁攻打北方匈奴，岳飞20岁出征抗击晋国;近代，19岁的董存瑞舍身炸毁碉堡，蒋竹云誓死面对严刑拷打。如今，有“90后”医生和护士，他们勇敢地与流行病作斗争，拯救了数以万计的人。他们都还年轻，但他们都在困难面前挺身而出。他们并没有因为害怕死亡而退缩，而是毅然挺身而出保卫自己的国家。我们是中国人，在不同的岗位上工作，但我们都肩负着使命。我们是祖国的“中流砥柱”。面对困难，我们应该勇敢地承担起责任。我们不应该害怕奉献，也不应该抗拒奉献。我们应该学会为他人着想，学会付出。

青春的价值在于奋斗和奉献。我希望每个人都能认识到青春的价值，努力成为一个更好的自己。

篇7：放飞梦想创造青春价值作文

青春是一段绚丽多姿的画卷，是一首激扬洒脱的诗歌，平凡的我们，如何书写自己不凡的青春？当我手捧这本充满青春气息与生命力的小说时，我的面前似乎出现了一条虽布满荆棘，但金光灿灿的成功之路。青春奋斗的方向何方？意义何在？在这本书中我找到了答案。

《帅型的青春》以作者自己的`创业经历为原型，向读者讲述了主人公杜韩森创业道路上的磕磕绊绊、泪水与欢笑。从韩森去爱博应聘英语教师开始，我们感受到了青春少年身上所焕发出的勃勃生机。不论是韩森面对挫折时沉着冷静的处事态度，还是他放眼未来时自信坚定的奋斗决心，都让我们看到了青春的希望与魅力。还记得那些路上的绊脚石吗：别人的不理解与冷嘲热讽、白手起业的种种困难、被迫出售培训班的无奈，还有劳动成果险些被剽窃的意外。这一个个接踵而来的困难，非但没有将这个少年打倒，反倒被他用智慧与勇气化解，给了他经验与教训的财富。杜韩森就像一株幼苗，起先是那样的弱不经风，但不断经过疾风骤雨的磨砺，阳光雨露的滋润，终于长成一棵参天大树。

记得作者在后记中写道：“其实每个人都是一道亮丽的风景线，每个人都可以去创造自己的一片天地。”这句话恰巧提示了我们，当我们在分享他人成功的快乐时，为何不想想自己呢？别人能获得成功，我难道就不行吗？我们所缺的不是智慧，而是勇气，是一个奔往成功的信念。每个人在不同的领域都有着杰出的才能，在我们遇到事情时，我们要会思考，会总结经验，永远有一种不认输的劲头，永远持有一种向成功出发的精神。

在本书结尾，当年的情景似乎重现一样，我们又看到了一个追梦少年。这是一个新的轮回，也是一个新的开始，那一声“加油！”不仅是对那个追梦少年的鼓励，还是韩森对自己的鼓励。如今的成就是属于过去的，而明天还将有新的奋斗，我们不会将奋斗的脚步停止，但我们会永远期待新的挑战！

青春年华，我们放飞我们的梦想，创造属于我们的青春价值！

篇8：青春价值的作文

1 资料与方法

1.1 一般资料

2003年1月-2012年1月对青春期无性生活患者420例进行经肛门直肠超声检查, 年龄12~20岁, 中位年龄17.13岁;学生300例, 待业120例;有阴道者417例;无阴道者3例。

1.2 仪器及检查方法

1.2.1 仪器:

使用仪器:日本东芝Nemiol7彩色超声仪, 经直肠探头频率为6~10MHz。将直肠腔内探头用消毒的双层避孕套套上, 套间及探头外表面涂耦合剂。

1.2.2 检查方法:

(1) 检查前患者准备:首先了解患者病情和病史以及既往检查资料, 做好患者思想工作, 消除紧张情绪, 说明检查目的, 取得患者的配合。检查前1d进清淡少渣流质饮食, 也可口服蓖麻油30ml或其他缓泻剂, 排空大便, 以防干便影响检查结果。 (2) 操作方法:患者仰卧截石位, 先行直肠指检, 了解直肠情况并让患者适应下一步检查, 嘱患者张口深呼吸, 进一步放松, 将涂有耦合剂的探头缓缓插入直肠腔内, 深约12~15cm, 将探头指向前方, 轻抵阴道后穹隆, 并轻压子宫, 通过轻压、旋转、倾斜等手法做各水平纵切面、横切面、冠状面观察阴道、子宫、输卵管、卵巢及盆腔内其他脏器。操作过程手法要轻柔, 患者一般无特殊不适也易接受。

2 结果

用此方法查出阳性病例:卵巢肿瘤30例, 卵巢巧克力囊肿9例, 卵巢冠囊肿2例, 输卵管卵巢囊肿1例, 输卵管系膜囊肿1例, 卵巢黄体破裂1例, 黏膜下子宫肌瘤1例, 先天性无子宫无阴道3例, 始基子宫2例。临床诊断符合率达95%以上。

3 讨论

腹部超声和阴道超声在妇科临床诊断中得到普遍应用, 特别是阴道超声探头分辨率高、距离近[2], 能够较清楚显示盆腔内结构及病变。其临床诊断符合率及临床应用价值得到妇产科临床医师的肯定。但是青春期无性生活史患者腹部超声显示不清, 又不能行阴道检查, 可行经肛门直肠超声检查, 提高了临床诊断符合率。女性直肠前壁与子宫和阴道穹窿部邻近, 在腹膜反折线以下的直肠前面只有阴道, 直肠与阴道间仅一层疏松的直肠阴道膈, 直肠壁厚约3~5mm。由于特殊的解剖关系, 经直肠超声检查方法与经阴道扫查相似, 因而成为很好的替代方法, 具有便宜、操作简便、无痛苦、无需充盈膀胱、检查时间短, 诊断准确率高, 不受肠道气体、腹壁脂肪及疤痕组织的干扰等优点, 是值得在青春期女性患者中推广的一种无创、易于接受的诊断技术。

参考文献

[1] 陈亚肖, 杨冬梓, 李琳, 等.B超测量卵巢体积和卵泡数目在青春期多囊卵巢综合症诊断中的价值[J].中华妇产科杂志, 2007, 42 (9) :586-589.

篇9：“80后”青春写作转型的价值

关键词:“80后” 转型 价值

“80后”青春小说有着很强的劣势内伤:题材上的选择过于狭窄,内容大部分以校园为主,显得重复、陈旧。另外“80后”作者个人生活阅历狭窄、生活经验缺失等,导致其缺乏对人生以及社会的思考和观察能力。这样多重因素的影响使得作品缺乏现实性、真实性,文学的价值也就大打折扣,因而往往得不到广大成熟读者的认同,无法引起太多的回味,只能在同龄人中受到欢迎,成为制约其发展的最大瓶颈。另外“80后”的青春文学爱情或者友情是他们作品中经常写到的内容,这大约和青春期生活、写作有关,他们以此来反映在这个金钱说话算数和价值交换的年代里爱的失落与匮乏,因此导致“80后”的作品多沦落为纯娱乐的网络、言情、魔幻小说,有的沦为做作的虚假抒情散文,甚至是伪情色文学。另外“80后”青春小说的写作技巧还稍欠火候,虽然他们的语言有一些独特性,但往往缺乏提炼,经不起推敲,难以组合成整体,造成一种硬生生的拼凑感。所以转型前“80后”作品最为人所诟病的就是内容题材的狭窄和雷同性以及思想性的极度缺乏。可喜的是,2007年以来几部代表性的转型之作突破了传统的校园和都市生活的空中楼阁,内容更加多元化,而且思想性大大提高,更具社会现实性。

不论主流评论家是否认同这次转型,在笔者看来,无论是郭敬明为了自己的那场“抄袭”的麻烦官司而无奈地选择写出了《悲伤逆流成河》,还是声称自己不是作家是一个车手,并且经常发表惊人言论,写出魔幻现实主义《光荣日》的韩寒,还有一直主张“主流文学”写作,声称《誓鸟》让自己的文学创作进入全新阶段华丽转身的张悦然,以及从来是无厘头青春校园的麻辣孙睿,写出了关心人间亲情的《我是你儿子》,“80后”的主要作家不约而同选择转变,无论出于什么样的原因或者目的,是巧合也好是发展所需也好,我们必须正面看待这种转变,而且要客观评价这种转变。

“80后”青春来自于青春年华的无忌,是一伙具有很高文学创作精神的青年发起的一场当代文化和文学的“革命”性的事件,也许这样有些夸大,但仔细一想,从文学角度来看,“80后”作家们引领的文学狂潮,不是以纯文本的形式出现,而更多的是迎合了读者受众的心理,从这一点上说,对于从事所谓纯文学创作的作家来说,这都具有十分重要的借鉴意义。从社会影响来看,“80后”的写作影响是巨大的,青春文学作品中渗透的关于教育体制的弊端和对校园生活的描绘,引起了教育主管者的高度重视。尤其是对于广大的青少年学生来说,“80后”作者们成为了他们的偶像,似乎一夜之间,很多人都开始了从事文学的创作,对于中国的语言文字教学提供了有力的帮助。此外“80后”文学造就的市场神话,将中国的文学商业化推到了很高的地步,有人说“80后”在进行着一场经济意义的新文化运动。但是对于“80后”青春文学我们也不能一味的拔高,它的自身存在还有很强的局限性和危机性。

“80后”青春作者作为年轻的一代,顺应时代的发展和文学本身的需要寻求改变,文学创作的改变精神可嘉。这种改变主要体现在作品本身,可以说这些作品超越了青春的资源,都市生活的局限以及网络空间的虚无,开始远离“时尚写作”、“偶像写作”,积极向“纯文学”靠拢,已经具有了一定的深刻内涵,似乎开始摆脱了一味的个性叛逆和虚无单调的迷茫痛苦,从青涩青春的浪漫主义和夸大的批判现实主义,逐渐地向思考人性的,为人生、为社会的现实主义写作靠拢,给人耳目一新的感觉。曾有人危言耸听“80后文学肯定消亡”,这话有一定道理但又偏颇,“80后”文学创作的某些固有特点肯定会改变或者消失,但是“80后”的文学创作本身并不会消失,这次转型就是力求更好发展的明证。

但也必须理性地看到,这次转型从实质来看,也存在很大的争议,很多人持有不同的看法。这次转型的始作俑者是那些没太有影响力的作者,而且很多人都要抛弃“80后”这一“肮脏的招牌”,以引起受众的注意。可是令人生疑的是,这次转型,媒体进行了大张旗鼓地宣传,而且仍然是“明星”作者占据主导地位,看来就市场而言,明星作家的号召力、新的卖点和商业价值,仍然是赚钱的招牌。由此看来这次转变仍具有某些炒作的意味。笔者认为,这次“转型”就像给“80后”青春文学命名一样,具有很强的人为操控文学的倾向,大大忽略了文学自身的发展规律。另外,从表象来看,这次转型有着很强的压迫性,缺少自主性,他们为了迎合“主流文学”的门槛,而丢失了青春“80后”一些特有的本质文学属性,令人遗憾。

另外就文学文本的角度深刻地来看,这次“转型”尽管“80后”作者们准备充足、信心百倍,尽管他们十分努力争取通过自己的努力进入主流文坛,尽管他们的最新作品让我们看到了其日益成长的足迹,但是我们也应当看到这次转型的作品中尽管在题材的开阔、主题的挖掘、叙事结构的完善上都做得非常好了,尽管他们看似已经长大,似乎他们已经走向社会,但是深究一下,在这次转型的作品中大部分主要的内容还是围绕着校园和青春这两块金字招牌,通过这两个招牌里面的人和事去展现当下时代的画面,而且还是一味的通过作品去展现我们急需去改善的年轻人的心理教育问题,在这些作品中我们。看到了一种充满了非情绪化的带有阴晦调的色彩。《光荣日(第一季)》继承了韩寒作品一贯的叛逆、幽默、机智、轻灵的风格,整个故事充满了强烈的嘲讽意味。专家认为,书中的故事看似取材于现实生活,但他的荒诞、夸张又是远远超脱和游离于现实的。和他以前的作品相比,故事中融入了更多的矛盾和冲突。郭敬明的《悲伤逆流成河》仍然是以青春为主的校园故事以及悲伤的情事。郭敬明说,“悲伤”是他酝酿了几年的故事,是关于朋友的故事,是现实的故事。可“悲伤”中还是《幻城》语调的回音,笔调的影子,那些华丽的辞藻、半忧半伤的调子,并没突出作者的成长。从魔幻到现实题材的转换,郭敬明所谓的成长,只是形式上的跳跃而已。他依旧属于偶像派的作者,身后是一群粉红的粉丝,他打扮得如同明星,喃喃着少男少女的悲伤梦幻,激起阵阵尖叫。[1]孙睿的《我是你儿子》还是带有一点无厘头的风格,最后也是以父亲生命终结的代价唤醒儿子的认知。

总体来看,似乎这些作品较之以前的作品还是无法摆脱被当前的社会现实和自身经历所支配着的自我失踪的生活,与社会的紧密联系和复杂的现实关系,使他们缺乏执着抗争的精神。而且他们的这种所谓的转型,在笔者看来,起码在这些作品中还停留在表面,校园和青春已经被他们挖掘到了极致,如果还在死守这块阵地,“80后”的危险就真的很大了。

“80后”青春写作经历了诸多历程,从1999年以“萌芽”的形式诞生到2003年“80后”的代际生成,然后经过2004年的发展顶峰,分化重组到2005年的虚假繁荣、遍地危机,再从2006年的全面溃逃、绝地逢生到2007年的重新出发。[2]一时代有一时代之文学,“80后”青春文学创作作为当代文学的一份子,也在不断变化发展进步。特别是伴随着作品的“转型”,郭敬明、张悦然、李傻傻等“80后”作者也成功加入中国作协,说明主流文坛开始认可青春作者,这对丰富中国文学的创作是大有好处的,为中国的“纯文学”写作增加了新鲜血液,让“80后”在主流文坛占领了一席之地。但最主要的是可以从中学习“80后”文学创作中值得借鉴吸取的经验。多年来我们的主流文坛太过于高高在上,抛弃了读者,抛弃了大众。“80后”虽不是“全民文学”,但毕竟抓住了当下青春一代的心灵花园。主流文坛有“80后”的话语权,必将大大有利于与青少年的对话,未来是属于这一代的,呵护他们,不仅对中国文学的创作有利,也对整个国家的发展有益。

注释:

[1]胡沛萍:《如何面对文学新生力量——也谈“80后”写作名》,理论与创作,2005年,第5期。

[2]徐妍:《文学史视野下的“80后”写作:粉碎泡沫或重新出发》,文艺报,2007年,第4期。

篇10：青春的价值演讲稿

五月四日，在北大举行的纪念五四运动xx周年活动中与各界青年代表座谈并发表重要讲话，深刻揭示了当代青年与五四精神、与社会主义核心价值观、与中华民族前途命运密不可分的联系。作为共青团工作者，我们要认真学习、深入体会讲话的丰富内涵和精神实质，把思想和行动统一到中央对青年一代的希望和要求上来，引导青年为实现中国梦、青春梦而努力学习、奋斗。

敬青年为师，明方向学奋斗。“大智兴邦，不过集众思；大愚误国，皆因好自用”。青年工作的方向蕴藏在广大青年之中，共青团始终坚持深深扎根于青年，才能在奋斗的长途中赢得青年的拥护和支持。真诚地问一问，深入地看一看，耐心地听一听，把青年的意见和建议汇集起来，自然就有奋斗方向的“指路明灯”。

与青年为友，聚智慧共奋斗。“近水知鱼性，近山识鸟音”。团组织只有多与青年亲近，多聆听青年的“青言青语”，青年才会贡献智慧，凝聚力量，共同奋斗。与青年为友，要在“常”字上见真功，常问候常谈心、常聚会常交流，做到习以为常。要在“诚”字上做文章，青年迷惑的时候坦诚，困难的时候热诚，求助的时候竭诚，顺利的时候挚诚。

以青年为本，坚信念恒奋斗。“事之当革，若畏惧而不为，则失时为害”。在当前，全面深化改革势在必行，但同时也有黄金机遇期与矛盾凸显期并存，民生矛盾和发展矛盾并存，各种社会思潮、文化现象互相交锋，相互渗透的现象存在，深刻影响着青年的思想和行为。面对特殊时期，面对复杂环境，面对严峻挑战，如何应对，如何化解？只有坚定以青年为本的信念，从青年中来、到青年中去，一切为了青年、一切依靠青年，才能号召广大青年跟党走，跟团走，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗不止。

“为者常成，行者常至”。在短短的讲话中，有9处提到“奋斗”。奋斗是实现梦想的必备条件，是连接现在与未来的桥梁。“惟其艰难，才更显勇毅；惟其笃行，才弥足珍贵”，让我们一同奋斗不息，让我们一同青春长存。

篇11：青春有价值追求的演讲稿

大家好!

青年，皎洁的繁花;也用于比喻旧的事物重新焕发神采，春夏天草木蓬勃生长呈青葱色，正在茂盛时期。所以称之为青春。下面小编整理关于社会主义核心价值观的演讲稿，希望小编整理的能对你有所帮助!

敬青年为师，明方向学奋斗。“大智兴邦，不过集众思;大愚误国，皆因好自用”。青年工作的方向蕴藏在广大青年之中，共青团始终坚持深深扎根于青年，才能在奋斗的长途中赢得青年的拥护和支持。真诚地问一问，深入地看一看，耐心地听一听，把青年的意见和建议汇集起来，自然就有奋斗方向的“指路明灯”。

与青年为友，聚智慧共奋斗。“近水知鱼性，近山识鸟音”。团组织只有多与青年亲近，多聆听青年的“青言青语”，青年才会贡献智慧，凝聚力量，共同奋斗。与青年为友，要在“常”字上见真功，常问候常谈心、常聚会常交流，做到习以为常。要在“诚”字上做文章，青年迷惑的时候坦诚，困难的时候热诚，求助的时候竭诚，顺利的时候挚诚。

以青年为本，坚信念恒奋斗。“事之当革，若畏惧而不为，则失时为害”。在当前，全面深化改革势在必行，但同时也有黄金机遇期与矛盾凸显期并存，民生矛盾和发展矛盾并存，各种社会思潮、文化现象互相交锋，相互渗透的现象存在，深刻影响着青年的思想和行为。面对特殊时期，面对复杂环境，面对严峻挑战，如何应对，如何化解?只有坚定以青年为本的信念，从青年中来、到青年中去，一切为了青年、一切依靠青年，才能号召广大青年跟党走，跟团走，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗不止。

篇12：位置青春价值

青春

价值

一天之中，最让人赏心悦目的是早晨明媚的阳光。一生之中最朝气蓬勃的是青春年华。青春的气息，青春的理念，青春的哲思，在时光的叶脉上游走，在历史的长河中流淌，在个体的生命中演绎。

青春的我们，要在青春的位置上创造青春的价值。

在青春的位置上创造有价值的风景。青春是一个季节中不可或缺的景致。人生走到了青春的驿站，这就意味着生命的顶峰已经到来，生命的极致也将被青春的激情推到高潮！青春的风景，每一处都勾画着不同的色彩。奋进者用“拼搏”写意青春的风景；退缩者用“软弱”做青春的路人；熟视无睹者用“无所谓”来吞噬青春的宝藏„„季节的风景，如白驹过隙般过去，浓缩的叶片记录着同行者不同的轨迹。人生也就走出了形态各异的风景！青春的我们要用最精巧的构思，写就人生辉煌的篇章！

在青春的位置上要创造价值。青春是一个必经的过程，童年的天真我们固然留恋，青春的色彩同样需要我们珍惜。只要走进了青春，也就走进了青春的围城。在这里，我们用最美的画笔描绘精彩的过程，要用惨淡经营的执着打造青春的花园！这是一个转折的过程，在这里，你可以尽情挥洒青春的激情，可以尽情享受青春的赐予，青春的我们要用过程的美丽，铺就最理想的前程。

篇13：青春价值的作文

一、凝聚青春力量, 坚定理想信念

历史的年轮不断向前。当今社会不断发展, 生活丰富多彩, 思潮形形色色, 当代青年教师要进一步坚定理想信念, 才能引导学生坚定理想信念。现如今, 国家不断加大对高职高专的扶持, 许多高职高专学校以此为契机, 抓住机遇, 稳步向前发展, 越来越多的年轻人加入这个行业, 成为教师, 越来越多的学生进入高职高专学校, 寻求更好的就业平台。仅以成都航空职业技术学院为例, 45 岁以下的在职教师就占了70% 以上, 其中专兼职辅导员130 多人。学生人数由2010 年3000 余人扩展到2015 年1. 1 万余人。因此, 要坚持加强对青年教师的正面引导, 坚定青年的理想信念, 不断凝聚正能量, 并以社会主义核心价值观为思想基础, 团结和鼓舞青年教师为高职高专教育事业作出贡献。

1. 凝聚力量, 加强思想引导

学生阅历不够丰富, 相应地在辨别力和判断力上容易出现偏差。虽然他们从小接受教育, 有基本的是非观念, 但心境不够成熟, 象牙塔式的生活令他们在遇到一些具体问题时, 容易雾里看花, 容易受到误导, 不能透过现象看见本质。当今世界, 信息高速发达、繁杂且多元化, 混淆视听的情况屡见不鲜。比如以 “立二拆四”和 “秦火火”等人为代表的 “网络推手”, 在网上恶意炒作, 引发了网上乃至波及网下的舆论风暴。因此, 加强对学生进行思想引导, 在纷繁的网络信心中去伪存真, 不信谣、不传谣, 显得尤为重要。所以, 青年教师要坚持在思想工作方面不断尝试, 不断努力, 不断激发学生学习的热情。

2. 坚定信念, 树立远大理想

习近平总书记说过这样一句话: “广大青年一定要坚定理想信念。理想指引人生方向, 信念决定事业成败。没有理想信念, 就会导致精神上 ‘缺钙’”。因此, 要趁着学生年轻、有活力、有冲劲、敢想敢拼的同时, 引导树立其正确的世界观、人生观、价值观; 引导学生志存高远, 做一个有目标、有理想、有追求的人; 引导学生克服心浮气躁、自信心爆棚、眼高手低、好高骛远、自满自负等通病, 做事踏踏实实, 一步一个脚印, 不断增强对党的信赖、信念和信心。

作为教师, 要始终坚定 “教书育人”的信念, 作为学生, 要始终坚定 “勤奋学习、刻苦钻研”的信念, 正所谓 “功崇惟志, 业广惟勤”, 每个人只有坚持自己的理想、坚定自己的信念, 并为之不断努力、不断奋斗, 才能实现中华民族伟大复兴梦, 才能实现国家的富强、民主、文明、和谐, 才能实现社会的自由、平等、公正、法治。

二、加大宣传力度, 弘扬时代精神

1. 扩大各级组织的有效覆盖面

扩大各级组织的有效覆盖面, 要不断把工作延伸到学生最需要的地方去。学生有什么需求, 各级组织就要开展针对性的工作。尤其充分发挥学校党支部、团支部、学生、各种协会等组织引导学生、团结学生、服务学生的作用, 学生在哪里, 组织就建在哪里, 不断强化学校各级组织的影响力和号召力。

2. 加大宣传力度, 营造良好氛围

中共十八大报告明确提出 “三个倡导”, 即 “倡导富强、民主、文明、和谐, 倡导自由、平等、公正、法治, 倡导爱国、敬业、诚信、友善, 积极培育社会主义核心价值观”。党的十八届三中全会强调: “坚持中国特色社会主义文化发展道路, 培育和践行社会主义核心价值观, 巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位, 巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。”因此, 努力培育和践行社会主义核心价值观, 不仅仅是每一位老师的职责, 也是每一个学生的义务, 更是每一位中国公民的奋斗目标。作为高职高专院校, 我们要培养的不仅仅是拥有精湛技术、丰富技能的学生, 更要培养拥有高尚道德、情操, 拥有社会公德的人。我们要不断加大宣传力度, 充分利用简报、宣传栏、展板、官网、微博、微信、QQ等平台, 营造践行社会主义价值观的浓厚氛围。

3. 把握思想动态, 了解学生需求

“友善”是社会主义核心价值观所倡导的精神, 要在广大学生队伍中营造团结友爱的氛围, 需进一步关心学生的思想动态、工作、学习和生活情况。通过面对面交流、QQ、微信、微博等方式了解学生的意见和需求, 积极帮助他们解决思想上、学习上和生活中遇到的困难和问题, 增强归属感和凝聚力。

4. 组织开展活动, 弘扬时代精神

要充分利用课余时间, 根据学生的特性, 与时代精神相结合, 组织开展形式多样的活动, 充分调动学生的积极性, 展示年轻人的朝气和活力, 充分挖掘他们身上的闪光点, 使他们更加自信, 不断提高自身综合素质。比如根据学生活泼好动的特性, 在学生队伍中开展相应的体育竞技类、文化娱乐类等活动, 激发学生在学习之余的文体热情, 不断丰富他们的课余生活等等。比如结合当前时事, 开展各类知识竞赛、演讲、征文、摄影等比赛, 在挖掘学生潜力的同时充分弘扬时代精神。比如针对大学生的心理健康特点, 开展各类心理健康讲座、咨询、座谈会等活动, 帮助学生树立健康的理想信念目标。比如针对大学生就业创业、社会融入等问题, 开展系列创业就业培训、讲座, 邀请成功人士或本校本专业杰出毕业生代表进行座谈交流, 提供学生实习、社会实践的机会, 不断开拓学生视野, 不断增加学生阅历, 不断帮助学生在学校这个社会后花园中积累经验, 不断增加学生勇于迈向社会的信心和勇气。

三、坚持敬业奉献, 增强教育感染

作为一名青年教师, 在传道授业解惑的同时, 更加要身体力行, 用实际行动感染学生, 引导学生增强接受理想信念教育的自觉性和主动性, 提高学生的自辩、自强、自律、自立和自信能力, 引导学生懂得什么是 “责任”、什么是 “感恩”、什么是 “奉献”、什么是 “诚信”。

1. 勇于承担负责, 坚持爱岗敬业

按照习近平总书记 “三严三实”的要求, 即: 严以修身、严以用权、严以律己, 谋事要实、创业要实、做人要实, 年轻人做事应该干干净净, 做人应该堂堂正正、踏踏实实、勇于负责、敢于担当。作为一名青年教师, 努力践行社会主义价值观, 不仅要对社会负责, 做到孔夫子说的 “言必诚信, 行必忠正”; 还要对事业负责, 做到爱岗敬业, 像雷锋同志日记中写的那样:“如果你是一滴水, 你是否滋润了一寸土地; 如果你是一线阳光, 你是否照亮了一分黑暗; 如果你是一颗螺丝钉, 你是否永远坚守你的岗位。”; 更要对家庭负责, 对家庭有爱, 做到主动关心家人、爱护家人, 不能因事业等种种原因就放弃家庭。要拥有感恩的心, 用实际行动回报家庭、回报社会。

2. 树立先进榜样, 弘扬先进典型

一是积极发挥学生骨干的作用, 有效加强其理论修养、道德修养和作风锤炼, 通过其良好的素质和风范为广大学生树立正确的世界观、人生观、价值观。二是充分挖掘学生队伍中的先进代表, 通过先进代表先进的事例, 增强学生队伍的凝聚力和感召力。三是尊重学生的个性, 充分调动学生的朝气和活力, 保护学生个性和思想中的闪光点, 在严格要求他们的同时, 允许他们犯错误, 帮助他们更快成长。四是要给学生搭建干事创业的平台, 在重要工作、重大项目中锻炼他们, 让他们不断成长成才。

四、把握学生工作特点, 提高学生工作质量

作为青年教师, 针对新时期的学生特点, 更应找准工作切入点、结合点、着力点, 不断提高学生工作质量。

当代大学生在学习生活条件总体改善的同时, 在成长成才、身心健康、就业创业、社会融入、婚恋交友等方面也面临新的困难和问题。教师有责任去关心、帮助他们, 及时进行心理疏导。有些学生负面的东西看得太多、听得太多, 心理世界难免有些冷色调, 对同学、老师、甚至家长产生不信任。作为教师要尽量用暖色调的文化底蕴去影响他们, 引导他们、改变他们。

十年树木, 百年树人。作为青年教师一是要根据学生特点解决问题, 正面引导、鼓励学生勤奋学习、刻苦钻研、大胆创新、奋力拼搏; 二是要积极拓展工作新领域, 努力探索工作新思路, 为学生解决更多的实际问题; 三是要积极开展好活动, 将学生工作落到实处, 不要为了开展活动而开展活动, 使活动流于形式, 起不到实际效果。

作为一名管理工程系的辅导员, 针对学生特点, 我曾在自己所带的班级中开展了以围绕 “青春—社会主义核心价值观”为主题的微博 “我想说”活动。现摘录部分微博留言。如下:

“少年强, 则国强”, 青少年是新时代的领头人, 我们的价值观决定了未来整个社会的价值观取向, 因此我们青少年要自觉践行社会主义核心价值观。这也是我们中华儿女的责任和义务。

———刘洁成都航院管理工程系414341 班

燃烧中国梦。自我拓展, 实际社会。青春激昂, 业精于勤。自身和社会共同发展, 兢兢业业, 实现梦想, 回报社会。

———王建成都航院管理工程系413321 班

践行社会主义核心价值观, 释放青春的正能量, 是实现我们人生价值的重要途径; 青春的舞台需要我们努力绽放自己的光彩, 而社会主义核心价值观为我们指明了前进的方向。

———赵玲成都航院管理工程系413331 班

综上所述, 不管是青年教师, 还是学生, 都很年轻。年轻人充满朝气、充满活力, 有梦想、有拼劲, 是未来发展的力量。年轻人拥有青春, 该做什么? 美国作家塞缪尔·厄尔曼在其 《青春》一文中诠释到: youth means a temperamental predominance of courage over timidity, of the appetite for adventure over the love of ease ( 青春气贯长虹, 勇锐盖过怯弱, 进取压倒苟安) , 只有这样才能不断凝聚青春正能量、书写青春新篇章、弘扬时代好精神, 用实际行动不断践行社会主义价值观。

参考文献

[1]李源潮.发挥组织优势体现群众特点为培育和践行社会主义核心价值观作出贡献[J].中共中央办公厅通讯, 2014, (8) :1-3.

[2]中共中央办公厅.关于培育和践行社会主义核心价值观的意见[OL].http://cpc.people.com.cn/n/2013/1223/c64387-23924110-4.html, 2013-12-23.

[3]刘云山.着力培育和践行社会主义核心价值观[J].求是, 2014 (2) :1-3.

篇14：青春价值的作文

一、 消费至上，宣扬单一的金钱观

青春片系列中最耀眼的无疑是由郭敬明自编自导的《小时代》系列。相比原著，电影《小时代》在对情节、人物性格删繁就简后，仅保留了原著简单的人物关系，将四姐妹的成长史变成了一群俊男靓女的时装秀，将“年轻人生活的真实写照”变成了一场少男少女的幼稚而浮华的春梦。《小时代》仿佛是大陆电影市场的一块试金石，以一石激起千层浪的力量试探着观众的观影心理与审美趣味。相比电影本身，似乎观影后的吐槽更精彩，更让人回味无穷。有的评论者甚至认为《小时代》是“配音版PPT而非电影”。慢镜头特写、柔光、环摇等MV的影像风格将该片包装成了一个幻梦感的商业广告，有形式却没有内容，有明星却没有角色。在诸多的批评声中，“拜金价值观”是出现频率最高的一个词汇。许多批评者认为该片对物质与消费的推崇会给年轻人带来负面影响，甚至会扭曲年轻人的价值观。“在一个极力缩小巨大贫富差距、遏制中下层阶级暴发户层出不穷的国家，这部电影触及到深藏于中国社会价值观下的敏感神经”。[1]在某种意义上来说，小时代的成功就是郭敬明本人的成功，导演是这部电影最明显的品牌植入与最大的卖点。郭敬明将个人的成功哲学与对物质的态度借片中人物之口直白地道出，这种毫不节制的态度激怒了众人。

虽然《小时代》的弊病比比皆是，但它的商业成功是毋庸置疑的。目前《小时代》四部曲累计票房已超过17亿元，距离20亿元的总预计并不遥远。它成功的秘诀之一是编导郭敬明对于目标受众与电影市场需求的把握。电影营销专家王大勇曾说道：“现在的影片没有绝对好坏之分，只有是否接近观众之分，和观众心理接近性越大，越能吸引观众。”[2]以15-25岁的年轻人为目标受众的《小时代》是在摄制、营销等等各个环节都与粉丝保持着亲密的互动，想方设法靠近、拉拢观众，可谓做到了与观众零距离的接触。“年轻人爱‘玩什么，《小时代》就做什么；年轻人在哪里，《小时代》就在哪里。”[3]

《小时代》如一面镜子，映射出了当下中国现实及电影市场中光怪陆离的真相，让中国电影的通病在这里集中大爆发，如非电影的拍摄方法，价值中空等等。片中所宣扬的那种将幻想包装成理想，炫耀成功与财富的价值观在青春片里比比皆是。如薛晓璐执导的《北京遇上西雅图》所宣扬的价值观就让人无法苟同：一个漂亮女孩文佳佳一边做着富豪的小三，一边找一个优质男做备胎，从一个怀抱到另一个怀抱，生活性质并无太大的差别，都是以物质为标配的幸福生活。影片将当下中国漂亮女孩头脑中意淫的理想生活变成了银幕上的一个不切实际的美梦，所以省略了小三遭遇道德谴责与单身母亲应付艰难生活的情节，只留了一个浪漫的开头与幸福的结尾。2016年上映的续集《北京遇上西雅图之不二情书》除了有狗尾续貂之嫌，在价值输出上也并未有多少高明之处，其浓浓的文艺腔里包裹的依旧是浓浓的金钱味。就连陈可辛执导的《中国合伙人》仍没有超越对成功学、对财富的炫耀。

这些电影所宣扬的改变生活的方式都是类似于一种走捷径的方式：依靠外力的一夜爆发的方式，而衡量成功的标准也是唯一的，就是物质与金钱的获得。如果这就是年轻人所向往的“理想生活”，也难怪专业影评人会忧心忡忡。

二、 怀旧当道，唤起大众的青春梦

似乎当下中国的年轻人都提前进入了怀旧的时期，即使是已然年轻的“70后”“80后”也开始大张旗鼓地怀旧。纵然怀旧与年龄并无必然的关系，但与日韩、欧美的青春电影立足于当代年轻人的生活相比，侧重当年年轻人生活的华语青春片让怀旧提前到来了，如《将爱情进行到底》《致青春》《中国合伙人》《同桌的你》等等。这些电影都开始往回看，对回忆进行叙述，以过去为主要叙事时空，以怀旧为主要的情绪基调，引领观众集体在回忆中漫游，徜徉。但这些电影并未斩断过去与现在的联结，一味地沉溺于过去的时空，而只是将怀旧化作一种怀念和感伤的情绪与氛围，让陷入忙乱的都市丛林中正在进行激烈的生存厮杀的年轻人去重新感受一下年少时的单纯时光，重新体验曾经的理想、激情、友谊与梦想。在这种意义上来讲，怀旧更像一种情怀，一种将青春时代与清新动人的爱情、友情，超越金钱、地位的理想主义交织在一起的情怀。从当下电影市场的需求来看，怀旧是一个极具票房潜力的招牌，只要与怀旧相关，即可吸引观众的视线。

从2010年由肖央执导“微电影”时代的“11度青春”系列的《老男孩》开始，华语青春片全面开启了怀旧模式。这部颇受欢迎的短片将小清新风格与喜剧手法混合使用，成功地调用了“80后”情感结构之中的怀旧情绪，以追怀与告别的姿态阐释了“青春伤痛”的成长主题。有关“80后”的青春怀旧符号在片中一一浮现：中学时代表白校花遭遇尴尬的经历，对迈克尔·杰克逊的痴迷，怀揣音乐的梦想，还有那套全球最土的、土得掉渣的也是最实用的运动校服，这些都是“80后”最真实的情感记忆。2011年由张一白执导、原班演员主演的电影《将爱情进行到底》是导演12年执导的同名电视剧的续篇。12年前的电视剧轰动一时，12年后的电影同样引起了全国不小的骚动。在这12年里，无论是角色（文慧、杨铮）还是演员（徐静蕾、李亚鹏），他们的形象都发生了变化，仅仅是变化本身就让观众感怀不已。新与旧的的对比本身就是一种煽情，再加上导演在电影中不时插入电视剧的画面与片段，引导着观众想象与感叹时光流逝的残酷与无情。尤其是在片尾，随着《等你爱我》的音乐响起，电影重演了电视剧中经典的一幕：杨铮拿起手机，奔向大海，向远在异国他乡的情人传播大海的声音。这一刻仿佛时空穿越，略显沧桑的中年杨铮与青春逼人的青年杨铮合为一体，而银幕下的观众也分明感受到了近在咫尺的青春岁月的召唤。12年的时光一去不复返，改变了一切，但唯一不变的却是希望爱情可以进行“到底”的心情。对观众来说，这部电影在创作上存在的弊病并不重要，因为他们渴望感受到的就是能够让他们陶醉其中的怀旧情绪，而电影则基本达到了他们的要求。

2013年由初执导筒的赵薇导演的电影《致我们终将逝去的青春》同样主打“80后”的青春怀旧，但没有仅仅局限在一个怀旧氛围的营造上，而是以一个共同的爱情主题串联起来了几个人的青春故事。虽然影片讲述的是“80后”的成长经历，但“让每一个经历过青春、正在经历或即将经历青春的人都会看到自己”。[4]虽然电影在创作上不无瑕疵，但题材的讨好，赵薇本身的影响力，再加上创作者的态度与诚意足以让观众买账。陈可辛执导的《中国合伙人》同样是青春题材，以八九十年代的校园故事为叙事起点。不管片中的价值观遭到怎样的争议，但影片以清新、喜感的方式所呈现出来的充溢着理想主义的校园生活足够唤醒一代人的青春记忆。相比上述影片，同样主打怀旧情绪的《同桌的你》就有刻意迎合观众之嫌，其创作的弊端也更为明显。在某种程度上来说，该片更像是一系列年代符号与年代事件的排列组合，虽然标识年代的符号一应俱全，如小虎队、大白兔奶糖、高考、游行、非典、911、出国，但彼此之间的过渡与衔接却极为生硬。也许很多观众想看的并不是电影本身，而是想在电影院中一一对应青春时代的记忆。

怀旧虽然与画面质感、年代氛围相关，但更多的时候是一种内在的情怀，并不是一个个简单的符号，仅仅停留在表面的怀旧遭到观众的非议似乎是必然的。在当前电影市场中，怀旧被过度消费了，更多的时候它不是一种作为渗透其中的情感内涵而存在，而是成了一种招揽观众的商业卖点。当怀旧变成一种商业资源时，它也就失去了其本身的魅力与意义。

三、 立足现实，传达正面的价值观

在当下电影受众日益低龄化的时期，讨论电影价值观的影响是一件吃力不讨好的事情。面对评论界苦口婆心的评判，粉丝们并不买账，他们反而以“你们都老了，跟不上这个时代了”来反击批评者们的良苦用心。从某种意义上来说，《小时代》系列所反映的价值观是现实主义的，尽管它的画面是极为夸张、浮华、梦幻的，但它道出的却是当下中国年轻人真实的心理：追逐财富，喜欢炫耀，冷酷，无情，无病呻吟。在这方面，《小时代》或许并没有错，但它真正错的是对这种价值观念不做评判的肯定与推崇，让很多观众误以为这种生活就是真实的现实。

事实上，真正的社会现实是粗鄙而灰暗的，正如韩寒的《后会无期》所折射出来的社会心理与生活状态。当下的年轻人一如片中的江河、浩汉、胡生等人那般焦虑、茫然、困惑，被隔绝在东极岛外面的大千世界搅动着、牵引着，不知道该何去何从。最终，他们鼓起勇气，在颇有仪式感的冲天火焰的映照下，以决绝的姿态与故乡告别，踏上了寻找的旅途，但一路上的街景与霓虹不仅没有让他们得偿所愿，反而解构了他们全部的“财富”：爱情、友情、亲情与梦想，暴露了更多更为残酷的真相。最后反而是出发的起点——重建的故乡稍微平息了江河内心的骚乱与不安，但却依然改变不了自己被商业社会所利用与消费的命运。成了著畅销书作家的江河是幸运的，但很多人却常常不那么幸运，他们追求财富与成功而不可得，穷其一生依旧碌碌无为，也许他们一辈子都无法拥有《小时代》中的那种以豪宅、豪车、美酒、华丽的服饰来标配的物质化的生活。可以说，无论是以放纵自我的方式“向钱看”还是陶醉在乌托邦的方式“往回看”，都隐含着今天的年轻人对残酷现实或逃避或惶惑的社会心理与价值观念。

在近几年的电影创作中，这种价值观的错位与扭曲是普遍存在的现象。越来越多的电影陷入票房至上与娱乐至死的泥潭，将金钱、财富、欲望等庸俗化、低俗化的价值观作为唯一的价值取向，逐渐丧失了精神性与超越性的维度。不仅那些优秀的注重情感伦理的传统文化观念逐渐失落，就连那些注重自由、公平的现代性价值也遭到了消解与扭曲。在今天更为注重沟通、参与与分享的电影市场中，观众的审美趣味与消费动机无疑会影响电影的文化价值取向。因此，电影创作不能一味地迎合观众，而应该主动地建构与引导，否则最终将会使其跌入一个被动选择的恶性循环。

在当前价值观重组与巨变的时期，到底何为正面的文化价值观？“文化价值观是一个民族、一个国家、一种文化所体现的关于生活方式、社会理想、精神信仰的基本取向，它决定着人们在政治、社会、伦理、艺术领域对于是非、善恶、正邪、美丑的基本判断。”[5]电影价值观在某种程度上体现着一个国家的文化观念与民族精神，诸如美国电影一以贯之地对个人英雄主义以及对中产阶级家庭观念的呼唤与倡导，但它又不能完全是意识形态的，而是一种社会大众可以共同信守的普世价值，诸如对于善美与真情的询唤与肯定。在社会的层面上，一部电影的价值观应该是对自由、公平、正义等宏观理念的阐述；在个体的层面上，一部电影应该传达具体可感的诚信、友善、勇敢、忠诚等价值要求。我们倡导电影传播健康、良性的价值观，并非要求电影全都表现和谐社会的理念，而是希望拓宽电影对于社会文化心理的表现空间，希望电影可以承载更加多元化的而非金钱至上的唯一的价值观。

文化价值取向对于电影的重要性不言而喻，因为它不仅会渗透到普通观众的态度、信念、言行等日常思维方式和行为方式，支配和影响着他们的社会生活和日常生活，还决定着电影本身的竞争力。这一点在近几年来风头正胜的韩国电影方面体现得更为明显。90年代以来的韩国电影虽然从模仿好莱坞崛起，但在今天早已摆脱了好莱坞的束缚，而是将先进的电影技术与本土的文化价值观念有机地融合，诸如颇受中国观众喜爱的《熔炉》《素媛》《回家的路》《恐怖直播》《辩护人》等，这些在题材上都有一定敏感度的影片有意避免了一切外在的商业卖点与噱头，而是将努力都放在了电影本身，尽可能地做到在愉悦观众之外深层次地作用于国家与社会。成熟的电影技法配合公平、正义、亲情等普泛性的价值观念，怎能不让人动容，让人唏嘘感叹，也令人我们自叹不如。

在当下更为多元化的电影市场中，以价值观、社会责任来要求电影创作者似乎有点求全责备。毕竟电影本身作为个体精神世界的个性化表达，不一定非要获得全社会大多数的共识。但电影除了具有商业属性，同时也是一种大众化的艺术形式，承担着教育、审美的功能，理应建构一种能够让全社会的民众普遍认同与共同信守的社会核心价值体系。尤其是在在目前拜金主义、享乐主义与极端个人主义等极为盛行的时期，电影艺术更应该发挥其作为影像媒介的更为强大与广泛的影响力，传播与弘扬能够积极作用于社会、提升观众精神文化指数的正面价值观。对青春片来说，正面的价值观应该是立足于现实生活土壤的，不是凌空蹈虚的。电影是一场梦，但不能是一场让人沉溺其中而分不清真实与虚幻的梦。

参考文献：

[1]沪江网.中国价值观：《小时代》下的大论战[EB/OL].（2013-07-26）[2016-04-02]http：//yingyu.xdf.cn/yd/politics/201307/9573749. html.

[2][3]杨晓音.《小时代》：用粉丝发动一场营销攻势[N].中国经营报，2013-07-01.

[4]喻若然.《致青春》：说说青春那些事儿[N].综艺报，2013-04-23.