思想工作自我评议

思想工作自我评议（精选6篇）

篇1：思想工作自我评议

思想工作自我评议

一、加强学习，提高思想认识

积极参加局党委组织的各项政治理论学习和认真开展自学。认真学习了马克思主义、中国特色社会主义、科学发展观等重要理论，学习了胡锦涛总书记在在庆祝中国共产党成立９０周年大会上的讲话，党的十七大和十七届三中、四中、五中、六全会精神。通过学习，进一步加深对中国共产党的历史、宗旨和精神的理解，进一步坚定了走中国特色社会主义道路的理想信念，进一步加深了对科学发展观理论的认识，进一步树立正确的世界观、人生观、价值观和利益观，进一步明晰了90年来，我们党团结带领人民在中国这片古老的土地上完成和推进的三件大事，进一步提高了自己的党性修养和觉悟，进一步增强了实现好、维护好、发展好人民群众根本利益作为自身工作出发点和落脚点的自觉性。

二、廉洁自律，遵守党纪政纪

一是按照开展“三个建设年”的目标要求，不断改变工作作风，服务群众、服务基层、服务发展的意识显著增强，工作水平和办事效率明显提高；二是按照中央纪委、中央组织部《关于严肃换届纪律保证换届风清气正的通知》要求，自觉遵守“5个严禁、17个不准和5个一律”的换届纪律要求；三是自觉遵守《中2-

水平。积极参加调研，努力完成好项目实施的有关工作。自觉遵守工作队的各项纪律，维护党建扶贫工作良好形象。

三是做好代管业务三处的工作。2009年9月根据局党委安排代管业务三处工作，到业务三处后，在分管局长的领导和三处同志的支持下，及时合理地安排各项工作，紧紧围绕年初工作目标、要点和卫生部的有关工作安排，顺利完成了预订的工作任务，各项工作有条不紊进行。

四、八小时以外活动情况

平时，由于工作比较忙，如无公务活动，下班后，多数时间回家，陪陪母亲、妻儿，看看电视，上上网，关心一下时事，偶尔有些工作带回家做。工作二十余年来，除了同学外，朋友基本上都来自于工作中的领导和同事。多年来，领导、同事、朋友在工作、生活上都给予了我极大的帮助，有他们的陪伴、支持和鼓励，工作顺利，生活愉快，时时感受到温情和快乐。节假日，除了和家人外出旅游、郊游、逛街、在家休息外，在天气晴好的时候，也时常和同学、朋友、同事小聚。徜徉在优美的自然风光、农家小院，吃着可口的农家小菜，喝着醉香的美酒，整个身心得到彻底的放松。

多年来，在党组织、领导、同志们的关心帮助下，虽然我在思想、工作等方面都有一定的提高，但是工作中还存在不足和差距，主要表现在：理论学习方面还没有完全做到全面系统。虽说集体组织的各项活动和学习都能积极参加,并认真记录和思考,-3-

但平时拘于日常工作,主动学习的自觉性不高。特别是学习的内容缺乏系统性、全面性。工作作风方面还没有完全做到深入细致。服务水平和质量有待进一步提高。在工作中还存在一些薄弱环节。在整体工作的安排布置上 ,有时受一些阶段性工作的影响,不能很好的统筹兼顾。

今后，我仍将继续努力，在工作中做到以下几点：一是认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和胡锦涛总书记在在庆祝中国共产党成立９０周年大会上的讲话、党的十七大和十七届三中、四中、五中、六全会精神精神，把加强理论学习作为坚定政治信念，构筑思想道德防线的基础，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观。二是不断改变工作作风，不断增强服务意识，不断提高服务质量和服务水平。三是加强业务学习，提高工作能力。重视学习业务知识，特别是加强对人事管理、财管管理方面的学习。在实际工作中，把政治理论知识、业务知识和其它新鲜知识结合起来，开阔视野，拓宽思路，丰富自己，努力适应新形势、新任务对本职工作的要求。

篇2：思想工作自我评议

团员评议表自我评价范文一：

共青团作为共产党的后备主力军，有着不可替代的作用。作为一名共青团员，首先我感到无比的自豪，更重要的是这时刻提醒我应严格要求自己，学习上争高分，政治上要先进，活动中需积极。进入大学以来，我处处以一名合格的共青团员的标准来鞭策自己。

在思想政治方面，这一年来，通过对共青团知识的学习和积极参加团内各项活动，我更深刻地了解到作为一名共青团员的光荣和责任的重大。我们要坚持四项基本原则，坚决拥护中国共产党的路线、方针、政策，不断提高自己的思想道德素质，认真遵守团规团纪，自觉履行团员的义务，发挥团员的模范作用。为树立起良好的思想品德，发扬共产主义道德风尚，我平时团结同学，不断增强集体荣誉感，积极联系同学朋友，互相关心和帮助，勇于批评和改正不良行为，尽力做到全心全意为人民服务。

在学习上，我刻苦钻研专业知识，认真完成好学习任务，并努力争取成绩优良。作为21世纪的接班人，我们有着更广阔的发展天地，但同时我们也面临着新挑战，所以除了学习掌握文化知识，在其他方面我们也应做到全面发展。在课余时间，我认真学习了关于礼仪和着装方面的社会知识，积极关注国内外重大新闻，经常进行一些文体活动以提高自己文艺体育方面的素质能力，使自己达到对新时代青年“德、智、体、美、劳”全面发展的要求。

在工作方面，为了更好地锻炼自己，我竞争上岗成为了风景园林协会的策划部负责人，积极组织策划了协会的“亲近大自然”认树活动、插花比赛、叶脉书签制作展示等活动。在协会作为部长工作的这一年来，我结识了更多朋友，也逐步了解学校工作的各种流程，更重要的是学会了与他人沟通合作。同时为了自己将来能尽快走进社会，我利用课外进行了许多兼职，不仅充实了自身，也使自己的社会能力得到了很好的锻炼，我感觉自己在不断地成长起来。

在生活中，我深深体会到了“人际关系是很重要的”。性格比较倾向外向的我，喜欢交朋友，所以平时都是“一方有难八方支援”，我们互相帮助，互相鼓励，共同进步。“勤俭节约，艰苦奋斗 ”一直都是中华民族的传统美德，也是对我们共青团员的严格要求，所以我也比较注重节俭地生活，还为此做了理财计划。当然，在别的方面我也在不断地充实自己，努力提高自身素养。

虽然现在的我还有很多的不足，但是我会继续一直努力，为成为一名优秀的团员而坚持奋斗，不辜负团组织对我的期望!

团员评议表自我评价范文二：

很荣幸自己这次的民主测评中被评为优秀团员，屈指算来，我也算是老团员了，在我刚刚升入初中是，我就积极的加入共青团，成为同级同学中最早入团的一员，我深深感受到这个大家庭的温暖。自从成为共青团员的那一刻起我便意识到了我所肩负的责任与义务，深切的感受到共青团员不止是一个称号，不止是一种光荣，而更是一种使命，一种成为在中国共产党领导下成为思想先进的青年的使命。中国共产主义青年团是中国共产主义青年团，是中国共产党领导的先进青年的群众组织，是广大青年在实践中学习共产主义的学校，是中国共产党的助手。进入大学以来，我时刻铭记自己是一个光荣的共青团干部，处处严格地要求自己。

首先在思想上我们要端正思想，提高思想觉悟水平。在学习和生活上树立起作为共青团员应该起到带头和模范作用，其次积极参与学校组织的各项团员活动，在活动中学习理论，在活动中实践理论，这样才能做到学以致用，也符合马克思的理论与实践相结合的原则。再者按时缴纳团费，不拖后腿，争取为团的事业作出自己的微薄之力。此外，努力提高自身思想素质，弘扬社会主义道德风尚，严于律己，扬善抑恶、求实创造、与时俱进，将优秀的中华民族传统美德发扬光大。认真遵守学院各项规章制度，认真学习《团的章程》，自觉履行团员的义务，执行团的决议，遵守团的纪律，完成团组织交给的任务，发挥团员的模范作用也是一个团员应尽的责任。在过去的两年大学时光里，我参加了经管学院的党校培训，并光荣的成为我党的一名预备党员。而这些就再一次提醒我自己，要时刻以更高的标准来要求自己。

其次在工作上，严格要求自己，努力完成好各项任务。

我是一名特困生，我深知自己是幸运的，因为我有这么多人的关怀，更有社会上这么多人的支持与鼓励。我也清楚，在我校还有许多寒门学子，他们依然需要帮助，所以我加入了西南科技大学勤工助学中心。在对待自己的本职工作上，我努力秉着认真负责的态度，从来不看轻自己手头任何一件微小的工作，力图尽心尽力为同学们服务。在勤工助学中心家教部担任干事期间，我曾多次到人民广场并深入小区进行家教宣传，并与西蜀名居、九州花苑、凯萨花园等绵阳大型的小区建立了长期的合作关系，以稳定我校家教岗位的来源。同时参与筹划和组织了我部门在校内举行家教培训。

这一年来我联系了多个家教岗位，解决了一些寒门学子的生活问题，大大的缓解了我校贫困生找家教的压力。同时我注重平时于其他部门的交流与合作，参与组织和筹划了“西南科技大学第一届少数民族文化艺术节”和西南科技大学第一届“五.一兼职招聘会”等大型的校内外勤工助学活动。

每次背着沉重的易拉报，拿着厚厚的宣传单，或许也会觉得有些疲惫，可每次看到同学们找到家教后的喜悦，那种疲惫也就荡然无存。功夫不负有心人，在2014年的评优中，我被评为“西南科技大学勤工助学先进工作者”、“西南科技大学勤工助学自强不息标兵”。我并不是因为这些所谓的荣誉而高兴，而是我的努力得到认可并有所收获，更是因为自己真真正正的为同学尽了自己的绵薄之力。

在学习上，努力进取，决不懈怠。上一个学期，我把大多的时间都用在了发挥自己能力方面，但我并没有落下学习，大学有太多的东西要我去学习，不管怎样我还是学生，学习还是我的首要任务。在过去的学期里我没有一科补考和重修，大一顺利的通过的cet-4和全国计算机二级等级考试。

当然“人无完人”，我也有缺点，相信在不断反省自己的同时，我会尽量做到有错则改，无则加勉。思想上我会以一个党员的要求来提高自己的政治思想觉悟;学习上我也将进一步改善学习方法，提高学习效率，以提高自己的专业水准;在工作中，也要弥补不足，尽最大的努力为同学们服务。新的一年里，我一定认真学习，勤勉敬业，在平凡的工作和学习中取得更大的成绩。

相信中国在未来里，因有我们的拼搏而更加富强，因有我们的努力而更加精彩，因为有我们的成绩而更加灿烂，让我们一同创造美好生命，强大的国家。用我们黎明前的钟声去敲响明天的太阳，当阳光普照大地，就将会有新种子的萌发，我们将会继续向远处的眺望、前进。

团员评议表自我评价范文三：

进入大学快半年了。在这高中生向大学生转型的半年时间里，我改变了很多……

我入团很久很久，所以我深深感受到这个大家庭的温暖。团组织使我健康成长，使我认识正确的人生观，世界观。

作为团员我们坚持与时俱进，全面建设节约型社会。在这种情况下作为一个共青团员，我们应该从以下几点做起。

首先要端正思想，提高思想觉悟水平。在学习和生活上树立起作为共青团员应该起到带头和模范作用，其次积极参与学校组织的各项团员活动，在活动中学习理论，在活动中实践理论，这样才能做到学以致用，也符合马克思的理论与实践相结合的原则。再者按时缴纳团费，不拖后腿，争取为团的事业作出自己的微薄之力。此外，努力提高自身思想素质，弘扬社会主义道德风尚，严于律己，扬善抑恶、求实创造、与时俱进，将优秀的中华民族传统美德发扬光大。认真遵守学院各项规章制度，认真学习《团的章程》，自觉履行团员的义务，执行团的决议，遵守团的纪律，完成团组织交给的任务，发挥团员的模范作用也是一个团员应尽的责任。

在学习之后，我懂得了科学的生涯规划，认真钻研专业知识，刻苦学习，积极投身社会主义现代化建设。作为21世纪的接班人，新世纪在悄悄降临之际也给我们带来了新的要求，经济日新月异，科技翻天覆地，所以更多、更快、更广的吸收新知识即成了放在我们面前必须解决的一个问题。除了学习文化知识，在其他方面也应该做到全面发展。所以，在课余时间，我也进行一些文体活动。平时在家里，我也常和家人一起出去打球以增加我在体育方面的能力。我还学习了关于礼仪和着装方面的知识，我认为懂得这些是对别人的一种尊重，在今后的生活中可以充分体现一个人的基本素质，所以我在这方面也培养自己，使自己达到对学生“德、智、体、美、劳”全面发展的要求。

在个人成长的路上，我们不但要敢于创新，而且要在马克思主义思想，毛泽东思想邓小平理论三个代表重要思想反思自己的言行举止。作为团员必须具有积极的心态，乐观的精神，和敢于向困难挑战的精神，而且骄不躁，败不馁，能发扬团结友爱，关心他人，具有团队精神，和集体荣誉感。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为!”良好的道德习惯不是一朝一夕，而是长期的养成过程。我从我做起，管好自已。只有这样才不会违背于作为新一代光荣的共青团员的精神。

当然“人无完人”,我也有缺点，相信在不断反省自己的同时，我会尽量做到有错则改，无则加勉。由于参加团的时间不长，政治思想觉悟还有待提高;对学习的规律仍需进一步适应，方法也尚需改进;在工作中，也要弥补不足，尽最大的努力为同学们服务。新的一年里，我一定认真要向老团员学习，勤勉敬业，在平凡的工作和学习中取得更大的成绩。

相信中国在未来里，因有我们的拼搏而更加富强，因有我们的努力而更加精彩，因为有我们的成绩而更加灿烂，让我们一同创造美好生命，强大的国家。不要再沉默，用你、我黎明前的钟声去敲响明天的太阳，当阳光普照大地，就将会有新种子的萌发，我们将会继续向远处的眺望，前进。

另外，学习之余，我也参加学校其他活动，扩展视野，扩充知识，更全面地塑造自己。现在，我参加了笛箫协会，选修了民间文化等各方面课程，我希望自己不浪费这四年光阴，不浪费这么好的资源，将自己向更完美的方向塑造，当然，不会失掉个性。

以上是我作为一个团员对我大学生活的自我评定。总的来说，我对自己的变化比较满意，我没有随波逐流，而是坚持自我、完善自我。请团组织相信我，今后我会做的更好!

篇3：思想工作自我评议

一、自我教育概念的界定

有关自我教育的概念, 说法颇多, 比较有代表性的有:

(一) 邱伟光、张耀灿主编的《思想政治教育学原理》中指出:

“所谓自我教育法, 是指受教育者根据思想政治教育的目标和要求, 在自我意识的基础上通过自我认识、自我体验、自我控制产生积极进取之心, 主动接受先进思想和正确行为的方法。”[1]

(二) 孙其昂主编的《思想政治工作基本原理》则指出:

“自我教育是指在思想政治工作的要求和启发下, 思想政治工作对象发挥自主因素进行自我认识、自我调控和自我发展的思想和行为的教育活动。”[2]

(三) 孙其昂著《社会学视野中的思想政治工作》里面提到:

“自我教育是指思想政治工作对象自己教育自己, 在社会参与活动过程中内化思想政治工作的目标。”[3]

以上界定, 或从广义层面, 把自我教育界定为一种社会活动, 或从狭义层面把自我教育界定为一种教育方法、教育手段。在此基础上, 笔者结合自身的理解, 将自我教育定义为:自我教育是个体根据思想政治教育主体的要求和自身发展的需要, 有目的、有计划、自觉地对自我提出任务, 把自我作为认识和改造的对象, 通过自我认识、自我选择、自我反省、自我调控等方式, 提高和完善自我道德品质和思想政治素质而进行的一种教育活动。

二、自我教育在大学生思想政治教育中的重要作用

在大学生思想政治教育工作中之所以要强调自我教育, 原因在于:在思想政治工作中, 科学理论的指导、教育和思想政治教育工作对象的自我教育两者是不可分离的一个整体, 其中科学理论的指导、教育决定着整个思想政治教育工作的性质和方向, 而自我教育则决定着指导和教育的效果, 决定着自我教育者自身内在的思想转化和行为外化。[4]

(一) 自我教育对实现思想政治教育的目标具有根本的意义

思想政治教育的根本目标是培养有理想、有道德、有文化、有纪律的四有新人。确立远大的社会理想和积极的主体参与意识, 是人生最有价值的选择。但是, 这一选择只有成为人们自觉追求的目标时, 才能成为未来的现实。人类道德作为人类社会特有的精神现象更是人们自觉认识和自觉选择的结果, 任何道德行为都具有自知、自愿、自择的特点。对于这种发自主体内心的行为, 任何外在的强制都是无效的。因此, 在思想政治教育中, 崇高的理想要靠平凡的事业实现, 高尚的道德要在日常的行为中培养, 渊博的知识要靠孜孜不倦的勤奋积累, 严明的纪律要在日常生活中检验。在这一过程中, 充分发挥人们的主体作用, 努力培养和增强人们的自我教育能力, 是实现思想教育目标的有效方法和重要途径。

(二) 自我教育是增强思想政治教育实效性的必然选择

思想政治教育工作是靠施加外在的教育、指导影响思想政治工作对象的。根据20世纪80年代以来的关于主体性教育的研究, 在教育过程中, 教育者和受教育者都具有主体性, 一个是教的主体, 另一个是学的主体;在教育活动中, 有两种主客体关系, 第二种主客体关系是教育影响阶段的主客体关系, 此时主体是教育者, 客体是受教育者的主体性, 即受教育者主动接受教育影响的能动性, 因而此时教育者最重要的主体作用的对象不是直接指向受教育者现有的身心结构, 把受教育者的身心结构直接作为客体改造, 而是应放在激发和调动受教育者的接受主体性上, 而且受教育者的主体性有赖于教育者的激发、诱导和培养;教育的基本矛盾必须通过受教育者主体性的发挥才能解决, 或者说, 教育活动的主客体之间的矛盾, 只有进一步转化为受教育者内部主体的“我”和客体的“我”之间的矛盾, 才能得到解决。由此, 我们可以看出思想政治教育工作对象的自我教育是思想政治教育工作基本矛盾解决的关键环节, 是教育和指导的必要延伸, 思想政治教育工作的效果依赖于思想政治教育工作对象的自我教育。思想政治教育工作只有能够激发和培养工作对象的内在动力, 使他们能够自我教育、自我完善, 才能使思想政治教育工作深入人心, 收到持久的效果。

(三) 自我教育符合大学生内在发展的需要

自我教育的发展是与自我意识的发展相联系的。自我意识包括自我认知、自我体验、自我调节。在自我教育的过程中, 个体既是教育的客体又是教育的主体。作为教育的客体, 需要个体首先把自己作为一个对象来认识和评价, 这是自我教育的前提:作为教育的主体, 需要个体能够对自己的思想和行为自觉进行调整, 这是实现自我教育的保证。总的说来, 自我意识越发展, 自我教育就越自觉。从心理学角度看, 大学生正处于自我意识发展的关键时期, 正在从幼稚转向成熟, 由外部控制系统向自我控制系统转化。他们能够比较客观、正确地评价自己和别人, 能够发表独立见解, 能够从动机和效果的一致性进行评价, 形成自己的看法。同时, 他们表现出相当独立的倾向, 要求有更多的“自主权”, 希望自己的意见能受到重视。他们不会全盘地接受外在的教育, 而是普遍认真地思考未来发展的方向, 不仅对过去一直被要求遵循的道德规范要进行重新评估, 对当前的思想政治教育也要经过一番思索后再决定是否接受。因此, 传统的以教师为本位、以灌输为主要方法的道德教育模式并不能满足他们的需求, 他们更愿意自主选择符合自己品位的教育信息, 采取适合自己自身特点的教育模式。自我教育所具有的能动性、自主性、主动性恰恰在一定程度上满足了大学生在这些方面的要求。

(四) 自我教育有利于大学生个体自我矛盾的解决

现实的自我与理想的自我之间的差异, 构成了个体的自我矛盾。理想包括对外部世界和对自己的。自己要成为什么样的人, 构成理想的自我。自己实际能力及现实状况怎样, 构成现实的自我。在个体思想认识中, 现实的自我总是落后于理想的自我, 这种自我矛盾产生的不安和痛苦涉及各个方面, 影响着个体的整个自我建构。自我教育有助于自我矛盾的解决。自我教育首先要求个体对自我作出正确、客观的认识和评价。自我要求比社会要求低, 自我评估比现实中的自我略低。恰当地作出自我评价是自我教育的内在要求。其次, 在未达到理想中的自我时, 应着重从自我主管上找原因, 而不是强调客观因素。这就从根本上根除了产生自我矛盾的根源———过高地估计自我, 过多地强调外在条件。

三、自我教育在思想政治工作中的实现途径

(一) 激发自我教育的意识

尽管大学生的自我意识增强, 但不是所有人都懂得自觉地进行自我教育。自我教育是一种个体自觉的教育活动, 必须以个体产生自己教育自己的愿望和动机为前提条件。如果大学生在思想政治教育过程中不具备自我教育意识, 不是自觉地将自我作为教育对象, 作为认识、发展和改造的客体, 根据学校、社会、家庭等外在教育因素独立自主地确立和选择自我发展的目标、内容、方法和手段, 并自觉地激励、调控和实现自我, 那么教育就不是真正的自我教育, 而只是一种受教育者自觉地接受外部教育的“内化教育”。因此, 必须重视培养和激发受教育者的自我意识, 使他们在自觉顺应时代发展潮流和社会主导价值观的基础上, 确立自主发展目标并积极地进行自我教育。

(二) 提高自我教育的能力

培养自我教育能力。自我教育能力是指大学生自觉主动地把教育要求的规范在内心加以理解和体验, 并转化为自己比较稳定的自觉行为的能力, 包括自我认识能力、自我激励能力、自我控制能力三个方面。提高自我认识能力, 可以通过引导学生进行经常性的总结经验活动来实现。在这样的活动中, 大学生一方面可以通过自我批评、自我反省认识自己, 另一方面可以通过别人的总结认识别人, 在认识别人的过程中, 逐步学会认识自己。提高自我激励能力, 一方面要重视引导学生树立远大理想及近期目标, 另一方面要组织学习英模活动, 以为他们树立不同类型的学习楷模。提高自我控制能力, 必须通过社会实践来培养大学生高度的社会责任感、高尚的道德修养以及良好的个人心理品质。培养自我教育能力的过程实质上就是培养学生的知、情、意、行并将其统一的过程, 其核心是要充分调动和发挥个体的主观能动性, 使其不断增强控制和修正自身行为的能力。

(三) 创造自我教育的环境

校园文化是以学生为主体、教师为主导的在特定的校园环境中创造的与社会和时代密切相关且具有校园特色的人文氛围、校园精神和生存环境。校园文化是校园中的青年文化形态。它是大学生群体基于自己的需要而创造的, 是大学生群体的需求在文化上的真实反应, 最贴近学生的生活实际, 对学生也最具感召力。同时, 作为文化形态的校园文化一旦形成, 就具有其独立性, 即能够以其历史积淀而成的场域约束力对社会文化中的思潮导向、价值原则及能力要求等进行过滤和折射, 然后体现在自己的结构中并通过活动实践和风气熏陶, 对大学生群体产生潜移默化的引导和规范作用, 具有思想引导、素质培养、感知协调、人心凝聚等重要的育人功能。将内在需要与引导教育相结合的校园文化是学生自我教育必需的文化生态环境和氛围。用正确的价值观念指导校园文化建设, 使学生在积极向上的校园文化氛围中生活和学习, 能够引导他们由自发到自觉地树立积极的价值观念, 在校园内营造自我教育的氛围, 收到“空气养人”、“空气育人”和“空气指引人”的效果。

摘要：做好高校学生的思想政治教育工作, 对于培养现代化事业的建设者和接班人至关重要。如何运用自我教育的思想工作方法做好当代学生的思想工作, 是高校思想政治教育工作中的重要课题。本文界定了自我教育的涵义, 强调了自我教育的重要性, 分析了自我教育的可能性, 指出了实现自我教育的方法和途径, 就高校思想政治教育工作中的自我教育作了论述。

关键词：思想政治教育工作,自我教育,概念界定作用,途径

参考文献

[1]邱伟光, 张耀灿.思想政治教育学原理[M].北京:高等教育出版社, 1999.7:223.

[2]孙其昂.思想政治工作基本原理[M].南京:江苏人们出版社, 1999.4:256.

[3]孙其昂.社会学视野中的思想政治工作[M].北京:中国物价出版社, 2001.12:308.

篇4：儒家思想与自我

儒家学说说到底，不过是成圣成贤之说。外王只是内圣的推论与结果。而整个成圣成贤的思想脉络，是自我论的。成圣的基础、目标、途径都是在个体的生命、或自我中实现的。因此完全可以在自我论上建立新的儒学。杜维明教授无疑这样做了。

然而我们不应高兴太早。当我们细心地考虑自我、自我论时，会得出不同的结论。在西方或中国思想与用语中，当我们讲“自我”时，不是将“自我”与自然、道、上帝、道德原则等对称，而是将其与“他人”，由他人组成的“社会”对称。“自我”，谁要说这两个字，就让别人也让自己把眼光集中在“我自己”上。“自我”即“我自己”：不是我与他人的共同的地方，也不是我的社会特性，而是我的独特性。为了显示出，或说清楚“自我”、“我自己”，就要把目光从共性、社会性、高踞于你我之上的原则中移开，专注“我自己”的独特性。

自我论可以是主体论的，但这种主体论中的主体是不同于你、他，即所有人的那个独一无二的主体。这个主体有别人无法代替的独特的经历、感受、世界。它是唯一的，独一无二的，与他人、你、社会、你们、他们对称的。这是自我的第一个也是最基本的含义。

很显然，这种意义上的“自我论”在人类思想史上是很晚才出现的。在道德、宗教、理性主义(总之使人关注共性)的时代，不可能有完整的自我论。这种自我论在中国尤其缺少。显然，对自我独特性的认识，并把它作为一项重要的价值肯定下来，首先是艺术对人类的贡献。

给不同个体的独特性以地位，不仅强调人的尊严，而且强调“我自己”、我个人的尊严，把我的独特性当作尊严的一部分要求被承认、被尊重，把我的独特性当作人与人交往中的一条定理与价值，这在思想史上出现更晚。要为之立法，所谓保护人的隐私权(当然隐私权或隐私并不等于自我，但要求尊重隐私权必以发达的自我论为文化前提)，则是更晚，或干脆是当代的事情。承认、尊重“我”的独特性，并视此为一项基本价值，这不妨作为自我论的第二层涵义。

这样一梳理，我们便很难同意杜教授的革命。因为如果不能在儒学中发现对“自我”、“我自己”或孔夫子，或子路，或冉牛，或卫灵公等人个性的独特性的承认、描述(第一义)与辩护(第二义)，我们便不能说儒学中有一条自我论。同样，若不把儒学再行视为对个人自我的独特性的辩护，便不能视杜教授的儒学研究“新取向”为恰当。

儒家思想，其实是“去我论”或“勿我论”。《论语》有个教条叫“勿我”。王阳明把人的“去私”过程看作是艰难困苦的。儒家要做的，是去掉独特、怪僻、个人或私下、自私性的东西，而让完全抽象的、社会性的、超越个体的原则占统治地位。他们的兴趣自始至终在于发掘日常的、个人心理的独特体验中浮现出来的共同的东西，是共同性，社会性，而独特性、个性被儒学的思想筛子筛掉了。这不是儒学的缺陷，而是它的特点。因为儒家并没想建立一套完整的人的学说。同样，在儒学中也完全看不到自我理论的另一方面內容，即为个人的独特性、私自性、私下性、不可替代性，总之，一切可以归结为遗传、教养、身体状况、社会遭遇等等的东西的辩护，为它们的存在的合理性而辩护。每个人都可以有自己的看法见解，每一个人也都可以有自己的生活、行事方式——当然这要在不侵犯别人的前题下，这种有条件的自我辩护论，不仅不是儒家提倡的，也是儒家学者连想都不敢想的。

篇5：自我剖析、民主评议阶段工作总结

一、动员及时培训到位

学校第六次院级党委书记会议后的次日（5月2日）中午，图书馆直属党总支书记高跃新同志随即主持召开了全体总支委员、支部书记会议，传达学校第六次院级党委书记会议精神，部署保持共产党员先进性教育活动党性分析、民主评议阶段工作。总支结合图书馆实际情况，对照学校会议精神逐条进行了研究讨论。

根据校教育活动试点工作领导小组要求，总支对评议阶段的工作做出了有关具体规定，特别是向支部书记进行了详细的说明，包括要求每位党员必须找3-5位党内外同志征求意见、要求各支委会广泛听取党内外意见并如实向党员反愧要求各位支部书记和图书馆教育活动联系人开通电子信箱为党内外群众反映意见提供渠道并及时汇总等。同时强调了要严格掌握政策，严格保密；对所有意见要本着客观公正、实事求是的精神加以认真分析；一定要严格按学校试点工作领导小组的要求搞好民主评议，将评议与个人思想、工作和学校的稳定发展紧密结合，各项程序要确保到位。真正做到既能够使群众充分发表意见，不走过场，又不影响工作，保持安定团结稳定的局面。

针对图书馆人员构成较复杂（有教授、博士，教师、干部，职员、工人，相当于学校人员构成的缩影），需要区别情况做大量的思想工作，而评议阶段工作又是整个教育活动的关键环节，难度很大，总支特别强调了支部书记一定要切实发挥好作用，努力做好评议阶段每一环节的各项工作。

二、计划严密准备充分

总支动员大会之后，总支严格按照学校进度要求拟定了一份详细周密的实施计划。随后各支部都立即召开了支委会和支部大会，根据学校和总支精神制定了工作计划，明确各个步骤的时间、内容、参加人员、地点，并要求各支部规范操作，尽快实施，及时反馈执行情况。

5月12日下午，图书馆直属党总支按计划召开了总支会议，按照学校党组对保先活动第二阶段的步骤及要求，检查了各支部落实党员民主评议大会准备工作的情况。根据各支部汇报的情况，总支认为各支部都作了大量高效细致的工作，在短短的一周时间内，基本完成了学校和总支提出的任务和要求，充分扎实地做好了民主评议大会的准备工作，同意各支部可以进入民主评议大会阶段。

三、严格把关边查边改

图书馆党总支深刻认识到民主评议阶段是整个保先工作的重点，也是保先活动效果的体现，因此特别重视这一阶段的督查工作，并将检查贯穿于整个工作始终。一方面通过各支部的信息反馈随时掌握计划执行的情况，同时通过多次与各支部书记交流沟通，严格把握好评议质量。5月15日下午学校第七次党委书记会议后，高跃新书记连夜向各支部书记传达了会议精神，再次强调了一定要把好质量关，时间服从质量、进度服从效果；特别强调各支部书记认真检查督促，严格标准和要求，消除党员思想顾虑，将认真查找存在的主要问题或在发挥先锋模范作用方面存在的主要差距，明确今后努力方向作为评议过程中的重点。为此，各支部及时检查了党员的自我总结初稿，对不合要求的坚决退回重写。

四、广泛征求意见反馈不打折扣

在党性剖析过程中，图书馆每个党员在完成学习的基础上，对照党员先进性要求认真进行自我剖析，广泛征求党内外意见（均按要求找3－5人谈心），完成了个人总结初稿。图书馆直属党总支和支部充分运用各种手段和方法，通过设立支部意见箱、总支电子信箱、召开党内座谈会和群众座谈会、发放党员自查问卷和群众调查问卷、个别谈话、面对面交流等多种形式，广泛听取不同层面党内外群众对每一个党员、各支部以及总支的意见，累计征求意见340余人次。

总支对调查表进行了认真统计分析，向各支部反馈了调查问卷的统计结果及反馈意见。各支部也向每一位党员如实反馈了各个层面听取的意见，本着有则改之，无则加勉的原则要求其修改总结；同时也向总支汇报了党内外群众对党员、支部以及总支的突出意见和建议。

五、工作评议两不偏废

篇6：民主评议思想工作小结

一、做为支部专职委员，配合领导做好组织工作

1、做好专职委员工作：协助支部书记抓好日常工作，组织好纪念“七一”活动，安排党小组活动内容，经支部书记同意后贯彻实施。起草支部有关文件，做好会议记录，按时收缴党费，按季填报支部组织活动情况汇总表。

2、积极做好预备党员转正工作和积极分子发展工作，及时办理党员组织关系转出手续。

3、按时组织参加支部生活，加强政治理论学习，贯彻“三个代表”、十六届三中全会和上海“两会”等会议精神。

二、围绕企业经营工作

1、人事工作

老公司结束的阶段，人事工作政策性强，稍有不甚就会成为不安定的因素。我的原则是即要为企业把关，又要对员工负责。在充分吃透劳动人事政策的基础上，做好人员清退和安置工作。那段时间我多次去集团公司，与上级主管的人事部门联系，还与集团公司人事部门一起走访区、市劳动局，向专家请教。从年初的300多名直至全部清退完毕，工作量大而且情况复杂，处理过程中，先解决历史遗留问题，同时千方百计为员工寻找出路，甚至在区劳动协会的会议上也大做广告，推荐人员，平稳地做好了收尾工作。公司要落实安置一批老员工，此项工作更是项细致又艰苦的，在老公司工作时一个月内招聘安排

一、两百人是经常的事，而安置30多个老员工却整整用了三个月的时间，逐个做思想工作，才平稳地安置完毕。

2、基建工作

4月份厂房改建工作开始，先是对倾斜的房屋纠偏，然后逐步装修各个楼宇，不熟悉工程就从头学起，去展销会收集资料，向集团基建部门请教，网上查询，电话向老同事了解，动用了所有的方法来获得咨询，尽力在保证质量的前提下降低改建成本。

3、物业管理

8月，第一批租户入住公司，物业管理也要从头学起，在领导的安排下，我去了其他物业公司学习，并在他们经验的指导下，结合本公司的特点，建立了本公司物业管理的一些制度和模式。

这一年的工作非常忙也非常累，恨不能有分身法，有时忙得回家吃不下饭，先狠狠地睡上一觉，在此期间，也曾有过抱怨的想法，做得太忙了，管得太宽了，多做多错，多管多得罪人。但想到上级领导召集我们开筹备会的情景，想到党外书记要求我们处处牢记“三个代表”，我们有什么理由不把工作做好？

寻找自身的不足之处不仅有，而且还很多：

1、做工作不够细致，有时候事前考虑问题不够周全；

2、完成工作心切时，处理事务的方法比较简单；

3、能看到人事工作难点多点，有为难情绪，没有更好的对策；