写草原风景的诗句（通用11篇）
篇1：写草原风景的诗句
《立春偶成》【宋】张轼
律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。
《滁州西涧》【唐】韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
《北山》【宋】王安石
北山输绿涨横池，直堑回塘滟滟时。细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。
《出塞作》【唐】王维
居延城外猎天骄，白草连天野火烧。暮云空碛时驱马，秋日平原好躲雕。
护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。玉靶角弓珠勒马，汉家将赐雪嫖姚。
《丰乐亭游春》【宋】欧阳修
红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。
《寄刘驾》【唐】曹邺
一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。怅望美人不携手，墙东又发数枝花。
《塞上行》【唐】鲍溶
西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。
《边方春兴》【唐】高骈
草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。笙歌嘹亮随风去，知尽关山第几重。
《旅夜抒怀》 【唐】杜甫
细草微风岸，危樯独夜舟。 星垂平野阔，月涌大江流。 名岂文章著?官应老病休! 飘飘何所似?天地一沙鸥!
《送别》【唐】王维
山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。
《乌衣巷》【唐】刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
《赋得古原草送别》【唐】白居易
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
《敕勒歌》【南北】无名
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
《初春小雨》【唐】韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
《北山》【宋】王安石
北山输绿涨横池，直堑回塘滟滟时。细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。
《出塞作》【唐】王维
居延城外猎天骄，白草连天野火烧。暮云空碛时驱马，秋日平原好躲雕。
护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。玉靶角弓珠勒马，汉家将赐雪嫖姚。
《丰乐亭游春》【宋】欧阳修
红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。
篇2：写草原风景的诗句
2、落花人独立，微雨燕双飞。
3、明年春草绿，王孙归不归。
4、落叶他乡树，寒灯独夜人。--马戴
5、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
6、鸟衔野田草。误入枯桑里。
7、万里赴戎机，关山度若飞。《木兰诗》
8、曲径通幽处，禅房花木深。
9、落红不是无情物，化作春泥更护花。
10、种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明《归园田居》)
11、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
12、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。--唐·王维《渭城曲》
13、长亭外，古道边，芳草碧连天。(李叔同《送别》)
14、国破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)
15、独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
16、自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。
17、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。(王之涣《凉州词》)
18、谁言寸草心，报得三春晖——唐·孟郊《游子吟》
19、长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。唐张籍《春别曲》
20、诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。唐杨巨源《城东早春》
21、飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。唐李商隐《无题四首》
22、别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间--李煜《浪淘沙》
23、洛阳东风几时来，川波岸柳春全回。唐韩愈《感春五首》
24、茅檐低小，溪上青青草。(辛弃疾《清平乐·村居》)
25、谁道人生无再少?门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
26、高骈草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。【唐】《边方春兴》
27、西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。
28、善者因之，其次利导之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。
29、江浦雷声喧昨夜，春城而色动微寒。唐杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》
30、燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。
31、独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
32、念月榭携手，露桥闻笛，沈思前事，似梦里，泪暗滴。周邦彦《兰陵王》
33、独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
34、园中楼阁腾烟雨，琴弦饮奏甜如水，悦色轻拂莲花叶，秋风留下有情梦。
35、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
36、敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
37、白居易离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。【唐】《赋得古原草送别》
38、西岫烧红百丈霞，飞鸦结队急归家。平川渐渐蒙蒙色，草野匆匆淡淡纱。《草原晚暮吟》
39、我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
40、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。晋·陶渊明《桃花源记》
41、鲍溶西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。【唐】《塞上行》
42、我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
43、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。晋·陶渊明《桃花源记》
44、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。唐韩愈《早春呈水部张十八员外》
45、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。唐韩愈《早春呈水部张十八员外》
篇3：新疆草原风景与风情的交织
新疆的草原也是风景与风情交织的旅游胜地，著名的草原如那拉提草原、巴音布鲁克草原、巴里坤草原和阿勒泰大草原等。每到春夏，草原上百花绽放，绿草如因，牛羊遍野，炊烟袅袅，每一篇草原都承载着游牧人的梦……
草原春秋
教科书里将新疆的草原分为荒漠草原、草原、草甸草原、沼泽草原四大类，各类草原又细化为高寒草原、高寒草甸、山地草甸、山地草原草甸、山地草原、山地荒漠化草原、平原荒漠草原、平原草原、平原沼泽等等。
学界如此划分草原类型自有其道理。不过，新疆牧民在生活实践过程中，按照放牧季节将不同的草原类型划归为春秋牧场、夏牧场、冬牧场三大类，简单、实用而又一目了然。笔者以为依此顺序引领读者走进新疆草原，不失为一种最佳方式。
新疆草原常见植被有禾本科、豆科、菊科、莎草科、藜科、蔷薇科、伞形科、十字花科、唇形科、百合科、毛茛科、石竹科、蓼科、玄参科、迎春花科等等，每科又分多个种属。我的一位学习植物的朋友曾说过，只要你能在草原上识别300种以上的植物，就可以成为草原专家。此话或许有些偏激，但却说明了一个现实——能够认识数百种草原植被，并叫出名称的人士可能不多。
春秋牧场是新疆草原畜牧业当中的过渡性草场，新疆牧民对其利用集中在春季和中秋至深秋时节。春秋草原分布区域一般为平原或山前台地，主要植被有绢蒿、羊毛草、针茅以及伞形科、十字花科、唇形科、百合科等植物。其中，特别值得一提的是绢蒿。
准噶尔盆地西缘、博尔塔拉、伊犁河谷、天山北坡与荒漠接壤区域、全国第二大平原草场库鲁斯台草原等地，分布有大面积绢蒿。这种牧草不仅营养丰富、具有神奇的催奶功效，而且有一种奇异的浓香味，牛羊吃了绢蒿之后，肉中便浸润了绢蒿的味道。
秋天的草原主要是菊科植被的世界。2009年9月下旬，我在阿勒泰地区福海县种羊场附近采访，荒草萋萋的草原上，一簇簇绽放的紫色花朵突然出现在我的视线里——我邂逅了草原上的紫苑花。
蓦然看到紫苑花，我首先被它们的气质折服了。在我看来，花是春天的象征，只有在煦风春雨中才能绽放。深秋，草原上绝大多数植被听命于季节安排已经谢幕了，唯独紫苑，以一种傲视一切的姿态，在冷风中放胆地展示着色彩。
仔细观察这些美丽的鲜花，许多紫苑花骨朵还没有绽放就残缺不全了，有些花朵则明显留下受到伤害的痕迹。追究残害这些漂亮花朵的元凶，罪魁祸首竟然是牛羊。原来紫苑不仅花色娇美，它还是牛羊喜欢的牧草。
草原和食草类动物是一个生物链，它们相互为生，又相互克制，如此它们才能够彼此生息繁衍。如果我们将牛羊和紫苑单列出来，情况大致是这样的：牛羊啃食紫苑，获得了生命所需的能量，它们排出的粪便则反哺了紫苑生长需要的养分。同时，随着牛羊游走迁徙，它们将啃食的未消化的紫苑种子又传播到了更广大的区域。
北疆草原上分布着高山紫苑、阿尔泰紫苑(阿尔泰狗娃花)、乳苑等，民间一般统称为紫苑，它们均属于菊科野生观赏花卉植物。较早一些资料显示，七、八、九月是紫苑花期。实际上，随着新疆各地气温持续升高，北疆草原上紫苑的花期，大多延续到了十月中旬。
查阅相关资料时，我发现许多人钟爱紫苑，并且以紫苑为名称。还有许多以紫苑花命名的论坛等等。按照某些时尚的说法，紫苑代表着某些吉祥日子，在这些日子出生的男女则禀赋紫苑中和或机智等人性化特点。
在春秋草原，其它的牧草还有小甘菊、灌木亚菊、扁芒菊、三肋菊、重生的蒲公英等等，它们或者匍匐在河滩草地，或者生长于石滩或荒原砾石的缝隙，用充满暖色调的黄花，照亮了一个个凄清的草原秋夜。
夏花与冬牧场
夏季是新疆草原最美丽的季节之一。每年五月末六月初，平原草场及山前丘陵草原气温持续升高，牧民赶着畜群开始向天气凉爽的高山夏牧场迁徙。随后，各地纳凉避暑的游客纷至沓来，于是，巴音布鲁克草原、那拉提草原、巴里坤草原、唐布拉草原、巴尔鲁克山草原以及阿勒泰草原、赛里木湖草原等夏牧场风光走进了我们的视野。
印度诗人泰戈尔有句名言：生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。前半句用来形容巴尔鲁克山草原再恰当不过了。春季巴旦杏、芍药、郁金香等植物编织的花海接力到夏季，白色的绣线菊花、黄色的锦鸡儿花、蓝色的鼠尾草花、紫色的野豌豆花、点地梅以及其它数不清的花花草草，将整个巴尔鲁克山装点成了一个天然大花园。
享誉国内外的巴音布鲁克大草原，坐落在南北天山环抱的高山盆地——尤尔多斯盆地中，海拔2500米，面积约2万多平方公里。巴音布鲁克，蒙古语意为“富饶的泉水”。大草原上多湖泊沼泽，开都河曲折蜿蜒，天鹅湖更是一处著名的湖沼区，栖息着多达万只的大天鹅、小天鹅和疣鼻天鹅，是我国最大的天鹅繁殖、栖息之地，巴音布鲁克天鹅湖因此被批准为国家级天鹅自然保护区。巴音布鲁克草原生长着优质牧草，春夏季节，蓝天白云，鲜花竞放，绿茵如一幅巨毯一直铺展到地平线尽头，与尤尔多斯盆地周边的雪山融为一体。大草原上，蒙古包星星点点，牛羊如云，骏马散放，天鹅嬉戏。近年来，当地政府组织生态游活动，游人来到巴音布鲁克草原，宛若置身人间仙境，充分领略到回归自然的无穷乐趣。
清乾隆三十六年(1771年)，土尔扈特、和硕特等蒙古部落，在首领渥巴锡的率领下，从俄国伏尔加河流域举义东归回到祖国，清政府特赐水草肥美之地给他们，将他们安置在巴音布鲁克草原及开都河流域定居，还有部分到北疆赛里木湖草原及和布克赛尔定居。今天，巴音布鲁克和赛里木湖草原上的蒙古族牧人在自由地生息、繁衍，伴随他们的是蓝天绿地、白色的蒙古包和白云般的羊群，以及英雄史诗和悠扬的马头琴声。对游牧的蒙古族来说，大草原就是他们的家园，也是他们的天堂。
阿尔泰山区纬度较高，夏季草场植被种类主要由禾本科、苔草、羽衣草以及一些木本植物组成，因此，仅从植物种类和花色逊色于巴尔鲁克山。不过，阿尔泰山中却分布着红景天、冬虫夏草、一枝蒿、多种蕨类等中草药。这里还有一种被牧民称为“人参”的植物。据说，这种植物夜里会发出淡淡的白光。阿勒泰羊吃了这种牧草，长得特别壮，人一旦吃了这种羊的羊肉，浑身也特别有力量。
那拉提草原是一个容易被游客记住的地方。地处伊犁河谷的那拉提草原，总面积400平方公里，海拔1800米，年降雨量在880毫米，年平均气温20摄氏度。那拉提草原三面环山，巩乃斯河
蜿蜒流过，既有草原的辽阔，又有溪水的柔美，还有山峦的雄奇，是新疆知名度最高的草原和牧场，被认为是中国最美的草原之一。近年来，那拉提草原风景区依托得天独厚的自然景观、浓郁的哈萨克民俗风情及便捷的交通，吸引了成千上万的国内外游客，成为伊犁旅游的地标。
同处伊犁河谷的唐布拉草原，由于电影《天山红花》的外景在此拍摄而使之名扬全国。唐布拉是喀什河峡谷山地草原的统称，颇负盛名的伊犁五大草原之一，得名于尼勒克县城东南一处以唐布拉命名的山沟，因其沟东侧的山梁上有几颗硕大无比的岩块，恰似玉玺印章，故得名唐布拉，哈萨克语意为“大印章”。在唐布拉草原上，喀什河自东向西贯通，南北山岭高悬，斜流频出，水转景移，颇多秘谷。尤为奇特的是，草原上的许多沟谷都有天然温泉，成为唐布拉草原独特的旅游资源。
地处北疆的阿勒泰草原面积约1000万公顷，占新疆草原总面积的20％，是新疆重要的牧业基地，草原上的阿勒泰大尾羊名闻全国。阿勒泰草原降水丰沛，是著名的“荒漠湿岛”，因而牧草长得特别繁茂。在草原上，5月龄的早春羔羊，平均重达40公斤，这是全国其他草原地区无法比的。现在福海县建有总面积1万公顷的金塔斯草原自然保护区，是新疆唯一一片典型的中亚草原，主要保护对象是山地草原及其生态系统。
在天山中西部的伊犁昭苏草原、唐布拉草原、巩乃斯草原以及阿勒泰大草原、天山东部哈密巴里坤草原和木垒山地草原上，生活着新疆最大的游牧民族——哈萨克族。在哈萨克族语中，“哈萨克”一词有顽强、巨大、坚强有力的意思。哈萨克牧人常年游牧在草原上，自古以来，草原就是他们迁徙、角逐、定居、繁衍的舞台，是他们赖以生存的家园。歌和马是哈萨克人的两只翅膀。长期以来，生活在北疆草原上的哈萨克等游牧民族，创造了不朽的草原文化。在人类文明演变中，草原文化以其丰富的内涵，为中华文明输入养分，对中华文明和世界文明的发展产生过重要影响。今天，游人们徜徉在草原上的蓝天白云之下，对千百年流传至今的哈萨克族民俗风情，无不赞赏有加，印象深刻。
塔格拉克是南部新疆托木尔峰自然保护区内一片美丽的草原，其核心区域位于天山凹陷形成的盆地内，海拔在3000～3200米之间。塔格拉克草原地表植被基本保持着一种原生态状况，保护区内高等植物接近400种，还有众多真菌、地衣等。
帕米尔高原的夏牧场海拔达到了4000米以上，游牧的主要是柯尔克孜人和塔吉克人。两年前，我曾在帕米尔高原的苏巴什遇到一位塔吉克族牧民，那个地方海拔4200米，牧草主要为禾本科耐寒植物。在那片高海拔夏牧场上，我出现了严重的高山反应，而那位牧民却赶着羊群悠然于天地之间，我能说什么呢?
冬牧场是新疆游牧民活动时间最长的区域，每年十一月初到次年三月末，牧民和他们的牲畜都要在冬牧场度过。为了适应天然放牧的需要，牧民便将冬牧场选在了冬季气温相对较高、降雪适中的荒漠草原。
北疆牧区最大的冬牧场非托里县玛依勒冬牧场莫属。冬牧场的主要植被有禾本科植物、木地肤、假木贼、骆驼刺、甘草、藜、梭梭、沙篷等等，其中木地肤的营养成分超过牧草之王苜蓿两三倍。最有意思的是假木贼，在整个生长期假木贼是一种毒草，到了冬天，假木贼的毒性消失，成为非常有营养的牧草。
胡杨林草原
塔里木河及叶尔羌河中下游还分布着一种奇特的沙漠草原，或称胡杨林草原，主要分布在南疆的巴楚县、阿瓦提县、沙雅县、轮台县等地，在这些草原上游牧的大多是维吾尔人。
塔里木盆地属于暖温带气候，春天，许多种子还等待着稀罕的春雨，甘草、骆驼刺、芦苇以及芨芨草蛰伏了一个冬季的地下根茎已经萌芽了，塔克拉玛干沙漠的草原复活了。以沙雅县为例，该县境内芨芨草呈零星分布，因此，芨芨草的复苏几乎可以忽略，而野生甘草面积却达到40万亩，难怪当地人称之为甘草草原。
新疆甘草主要有光果甘草、乌拉尔甘草、胀果甘草。塔里木盆地主要为胀果甘草。甘草虽然有若干种，但是不论哪一种甘草，地下根茎都是中药材，地上生长的枝叶则是优良牧草。甘草嫩枝散发一种独特的气味，有些人对这种怪味极其敏感。从生物学角度而言，甘草散发的味道不过是其自我保护措施之一。
游牧在沙漠草原的羊群——如同人类已经习惯了一些带有怪味的蔬菜一样——对甘草枝叶发出的味道同样异常敏感。当空气中飘散出甘草的气味时，预示着游牧在沙漠草原上的羊群的最艰难的日子也过去了。
紧随甘草之后，青嫩的芦苇萌芽了。芦苇是禾本科植物，属于塔里木盆地主要牧草之一。此时的芦苇嫩芽与甘草相似，均带有淡淡的甜味，营养丰富，既适合老羊采食以迅速恢复体能，又适宜当年出生的羊羔补充体力。
北疆草原畜牧业对芦苇的利用主要集中在春季。塔里木盆地环境恶劣，对芦苇的利用则从青食一直延续到了储备干草。整个夏季，沙漠草原可利用的饲草，除了以上几种植被之外，还有胡杨叶、红柳、花花柴(胖姑娘)、沙篷、梭梭、骆驼刺等。
塔里木河流域还分布有大面积罗布麻，我想当然地以为罗布麻也是当地牧草资源之一。后来我请教过一位对南疆畜牧业非常了解的人士，他一口否认了，因为罗布麻有毒。我提示对方，一些野生植物不同的生长阶段毒性有差异，许多有毒植物可作干草调剂使用，他却依旧坚持罗布麻有毒，羊群根本不吃。后来，我又请教了另一位专家，他肯定地说，羊群采食罗布麻嫩叶。
如果真的如此，便出现了这样有趣的情景：人类使用罗布麻茶是因为其具有降低血脂、血压等功效，羊采食罗布麻会不会也有同样的作用呢?
沙漠草原上还有一种与骆驼刺营养价值相近的植物琵琶柴，遗憾的是骆驼和山羊只能食用琵琶柴的嫩枝。
草原灾害的始作俑者
对于人类而言，天然草原是畜牧业的饲草基地之一，草地产草量的多少，直接影响着畜牧业的发展。对于啮齿类动物来说，牧草的优劣，同样关系到它们的生存。不过，现在的话语权掌握在人类的手中，因此，谈起草原啮齿类动物，我们首先想到的是鼠害。
鼠类动物大多以植物为食，生活在天然草地的鼠类大都以禾本科、莎草科、豆科和杂类草中的优良牧草为主要食物，而这类野草恰恰也是家畜的奶酪，人与鼠之间的矛盾不可避免地发生了。
草原鼠种是一类组织结构复杂，并且具有强烈的类似“部落”意识的生命群体。它们的采食行为与家畜在食物来源上展开了争夺，它们建造洞穴的挖掘活动则切断或损伤植物根系，影响植物的生长发育，甚至导致植物死亡。春季牧草返青前后，是多数草原鼠类大兴土木的时期，它们挖洞时把大量的下层土壤推到地面，在洞口前形成大小不一的土丘，在土丘覆压下，一些顶土力弱的优良牧草均黄化而死亡，降低了草群的生产力。此外，草原鼠的洞穴一般选址于肥力最丰富的土壤层，草原鼠在这一沃土层挖
洞造穴，把肥沃的土壤翻到地面，土壤中的水分也随着变化大量蒸发，遇到干旱多风的天气，这些疏松的土丘往往随风飘起，导致土壤肥力的大景损失。
若干年前，我在和布克塞尔蒙古自治县查干库勒乡的草原上遇到一个叫乌木尔扎克的牧民，他给我讲了这样一件恐怖的事情：鼠害发生的年份，草原上遍布密集的土堆，土堆下面隐藏着无数陷阱。假如在这样的区域骑马驰骋，马蹄一旦踩塌鼠洞，摔个人仰马翻是幸运的事情，弄不好，则会发生马腿折断、骑手伤残的事故。
新疆治蝗灭鼠办公室副主任林峻说，对于草原鼠害的防治，并不是要灭绝老鼠，而是一种合理的控制，也就是将老鼠的数量控制在一定密度之内。假如草原上的老鼠真的灭绝了，一个完整的生物链就断了，结果就是一场草原生态灾难。
新疆草原鼠主要有赤颊黄鼠、黄兔尾鼠、旱獭等，草原上还分布着一种神秘的家伙：鼹形田鼠。顾名思义，这种老鼠长相如鼹鼠，大小则与田鼠相似。草原上的旱獭有两种，北疆草原常见的是体型与褐家鼠相当的小旱獭，南疆乌恰县海拔2000～3500米山地草原上则分布着大旱獭，这种大旱獭体型肥硕，最大的体重在7公斤以上。
危害草原植被的还有西伯利亚蝗和小翅曲背蝗以及鳞翅目毛虫，俗称毛毛虫。鳞翅目毛虫幼虫以牧草茎叶为食，一旦爆发，如果不加以人工防治，常常毁灭爆发区域整个草场，此类灾害多见于天山北坡草原。毛毛虫羽化之后就是我们所说的美丽蝴蝶。在蝗虫防治方面，目前，新疆招引粉红椋鸟灭蝗技术走在了全国最前列。
人文草原
游历新疆草原，尤其是北疆及东疆草原，人们轻易就能够发现草原先民遗留下来的古墓葬、岩画、草原石人以及类似英国麦田怪圈的草原怪圈等人文痕迹。这些古人留下的遗迹遗址与天然植被相融，形成了新疆的人文草原景观。
中亚草原历史复杂，历史沿革悠久，正所谓后来者总是占据前人的地盘，文化叠压现象非常普遍。
北疆(中亚)草原常见的草原古墓有土堆墓、石堆墓、石围墓等几种类型，但笔者却在牧业大县托里见到了新发现的罕见的胡须墓。欧洲草原有石堆墓，却未曾见胡须墓。据说，中亚及俄罗斯亚洲草原地带也曾发现类似墓葬形制，但未曾见研究报告，由此，有专家推断胡须墓可能是中亚草原文化的一种特有现象。
实际上，不论是胡须墓，还是其它墓葬形制，人们能够看到的不过是地表以上的现象，至于墓葬下面埋葬的民族属性、文化背景等，需要通过发掘才能断定。
在托里县考察胡须墓之际，一时兴起，我曾记录下这样一些文字：牧归的羊群陆续走出胡须墓所在的草原。天空阴霾，大地新绿。下一场风，可能会给草原带来一场春雨。停车驻足在草原上，重新审视胡须墓，然后，顺着胡须墓的八字，放眼灰蒙蒙的南方，我期待与古人的对话。
这是某种灵魂与灵魂的对话。有一刻，我似乎听到了来自草原深处的脚步声。“咕咚，咕咚，咕咚”，脚步声越来越近，我看到一队身披兽皮的古人走过草原。我依稀记得这些古人是游牧的斯基泰人，也就是古老的塞族人。不久，强悍的匈奴、柔然、月氏、乌孙出现在草原上。接下来鲜卑、突厥以及唐王朝征讨突厥的大军呼啸而过。当成吉思汗的马队走过草原，草原上的胡须墓引起伟大的汗的注意……
成吉思汗肯定对分布在草原上的岩画也产生了兴趣，或许他还在战争空隙，饶有兴趣地研究了岩画所要表达的思想。放牛、牧马、嬉戏，这些岩画分明反映了草原先民的生活场景，我们的先民与我们何等相近。
神秘怪圈、古墓葬、岩画、草原石人等等，草枯草又荣，它们在草原上沉默了成百上千年，它们要告诉我们什么呢?是这片草原曾经发生过的一切吗?
正如成吉思汗灭契丹，并将这一带草原分封给其子窝阔台一样，一拨又一拨古代游牧民，走过了中亚草原，在长达数千年的草原文化历史当中，许多草原先民在这里留下了数不清的遗迹，同时，也把无数个人类之谜留存下来。
托里县发现的胡须墓都处在草原古墓葬群之间。这种现象似乎印证了新疆考古研究所研究员张平先生的推断：可以肯定的是，“胡须墓”为古代中亚游牧民墓葬，其奇特的葬俗可能与古代宗教或崇拜有关。
土堆墓和石堆墓遍布中亚草原，这类墓葬由于数量众多，其中不乏巨型大墓，因此备受人们关注。从现有考古资料来看，大土堆墓(石堆墓)很早以前就引起了盗墓者的关注。或许由于这个原因，近现代考古工作者对这类墓葬的研究相对多一些，其先驱是沙皇时期的俄罗斯及后来的苏联。我国对草原古墓的研究起始于20世纪80年代，其中最大的考古发掘活动在伊犁河谷。成果最丰富的发掘为巴里坤兰州湾子及东黑沟遗址。
6年前，新疆考古研究所研究员吕恩国在伊犁河谷主持发掘了一座高6米多、直径61米的草原大墓。墓室还没有完全打开，墓道两侧就露出了三个古老的盗洞。此前，吕恩国先生主持发掘了多座类似的大型古墓，这些大型古墓表面上看封堆完好，剥开封堆，盗洞便出现了。盗洞的年代，大多是在墓主下葬不久留下的。苏联考古工作者在对此类墓葬进行发掘的过程中也遇到了相同的问题。
那么草原上这些巨型古墓下面究竟埋藏着什么宝贝，在古代就引起盗墓者的垂涎呢?
黄金是人类最早发现和使用的贵金属。古人对太阳充满了狂热的崇拜，在他们看来，只有太阳能给人类带来光明，黄金有着与太阳相似的神秘光芒与色彩。古人相信，闪烁着灼灼光芒的黄金就是太阳的化身，拥有了黄金就拥有了至高无上的权力与财富。盗墓者惦记的正是草原古墓的黄金宝藏。
前苏联考古工作者曾在伊塞克湖地区一座未被盗掘的草原古墓内挖出8000多件金器。我国考古工作者则在昭苏县一座草原古墓不远处，一次发掘出土了80多件金器。因此，有专家推断，早期巨型土堆墓(石堆墓)，只要没有被盗掘，其中必然埋藏有黄金。黄金的出产地则为阿尔泰山。
目前，流传在北疆草原上有关草原古墓主人的传说主要有两种：一说草原古墓是乌孙人的墓葬；另一说是突厥人的墓葬。乌孙人和突厥人都曾经是游牧在新疆以及中亚地区的古代民族。通过现有考古发掘材料，学界普遍认为草原古墓黄金宝藏属于塞克后期或乌孙早期墓葬。
篇4：写草原的诗句
1、独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。——唐·韦应物《滁州西涧》
2、敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。——南北民歌《敕勒歌》
3、律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。——宋·张轼《立春偶成》
4、山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。——唐·王维《送别》
5、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。——韩愈《初春小雨》
6、斜阳无睹看斜阳，山包林荫俱染黄。莫道老牛归去饱，牧人炉下正生香。——《草原诗》
7、细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章着？官应老病休！飘飘何所似？天地一沙鸥！——唐·杜甫《旅夜抒怀》
8、西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。——唐·鲍溶《塞上行》
9、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。——唐·韩愈《初春小雨》
10、律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。——张轼《立春偶成》
11、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。——唐·白居易《赋得古原草送别》
12、羽色深深何众嫌？真言诤语反诬谗！相依福祸随君往，无妄灾殃任客冤。鸦噪树低无绝唱，乌啼月落有余篇。俗清风雅本难定，大智如愚乃巨贤。——七律《乌鸦和塞北草》
13、北山输绿涨横池，直堑回塘滟滟时。细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。——宋·王安石《北山》
14、黄毯悄然换绿坪，古原无语释秋声。马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明。——《草原诗》
15、一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。怅望美人不携手，墙东又发数枝花。——唐·曹邺《寄刘驾》
16、红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。——宋·欧阳修《丰乐亭游春》
17、朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。——唐·刘禹锡《乌衣巷》
18、极目青天日渐高，玉龙盘曲自妖娆。无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧宵。——《草原诗》
19、草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。笙歌嘹亮随风去，知尽关山第几重。——唐·高骈《边方春兴》
篇5：写秋日风景的诗句
秋风吹不尽，总是玉关情。
秋风吹渭水，落叶满长安。
秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。
秋风秋雨愁煞人,寒宵独坐心如捣。
秋风入庭树，孤客最先闻。
秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。
亭皋木叶下，陇首秋云飞。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。
萧萧远树流林外，一半秋山带夕阳。 优美的诗句
夜半酒醒人不觉，满池荷叶动秋风。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠。
移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。
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有关“师生情”的名句
篇6：草原风景的诗歌
一场春雨如竞赛，朵朵野花发令枪。
人是诗中画，画里人正忙。
鸟雀清音随风啭，望断天涯未断肠。
艳阳朗朗读天意，秋水潺潺逐花香。
逢夏夜，草更狂。毡房美梦睡的长。
明月无声抿嘴乐，清风阵阵送吉祥。
蝉鸣蛙鼓撞天籁，寒羊苏黄影成行。
细眼看，炊烟长。鸿雁无语走四方。
未惹秋风相思动，以传情爱满纸张。
更有长调云天外，依稀短笛归鸦忙。
草原红霞腮边走，白马长嘶哨音强。
蒙古包，如行囊，牛车拉着赶太阳。
风车跟水走，呼迈凭风扬。
矮马穿越千年事，弯弓拽断霸业狂。
兴安林海连天路，呼伦滚滚恋汪洋。
草叶青，草叶黄。深深爱恋驻心房。
一曲琴音潸然泪，一匹哈达心中藏。
一倾麦田万亩翠，一畦油莱满眼芳。
中东路，路正长，史海沉钩钓彷徨。
强盗魅影刀出鞘，山河虽破是家乡。
养育儿女英雄志，岂让蛮夷染指伤。
如今载满丰收景，无论昼夜运输忙。
和谐社会人心古，一声长鸣奔康庄。
坐车上，路未央，一川风物放眼量。
秃笔随意走，拈花入诗行。
篇7：天路的风景草原天路自驾游记
预设五点的闹钟准时响起，按下后坐在床边，白露时节，楼下蟋蟀等小虫愉悦的鸣叫清晰的从窗户传进来。虽还没到秋分，但天还是漆黑一片，一夜的小雨让黄色的路灯周围一片氤氲，树叶上的水珠也闪着点点反光。很久没有这样早起了，这次是买了新车后，既是当作一次心理上的给车磨合，又是和自己的骑车教练一起在即将收费的草原天路，来一次骑行。
开新车走老路
六年的时间弹指而过，2.4升自然吸气发动机的第一代国产RAV4现在看来毫无亮点，但皮实耐用的它已经载我行驶了11万公里有余，从未闹过脾气，现在把它转手给更需要它的朋友后，也顺应时代潮流，购置了这辆2.0T的沃尔沃XC60。
出门接上范建东后，直接上高速开往张家口。早上路面上车很少，200公里的高速路，几乎全是在用定速巡航。120公里的时速，8速的变速器把转速控制在2000rpm内，平均油耗也才7升左右，风噪、胎噪都能很好的隔离，俩人在车里边听着音响边聊天几乎察觉不出噪音。液晶的仪表盘无论是视觉效果还是科技感都很令我满意，中控屏幕面积稍小是个遗憾，而且操作面板的设计充满北欧的极简风格，需要一段时间适应和熟悉。
一路欢声笑语，不知不觉就到了张家口，特意从大境门前停留一下，也在这写有大好河山的古迹附近吃碗刀削面当早餐，为今天的骑行积蓄能量。一大碗下肚，不仅饱腹，还暖了身体。继续往北开，又是一百公里左右，就到了野狐岭，也就是草原天路的门口，标志的牌楼一侧，售票处已竣工矗立在那里，等着收费通知下达的一刻就开始投入使用。
把汽车停在一侧的停车场，把后备箱里的两辆自行车取下并组装好，换上骑行服装，带上头盔，出发前趁光线正好，先郑重其事的在草原天路的牌楼下拍几张合影，简单修整一下就出发。
骑行在沙尘暴里
当天的风有些大，这其实在高速上开车的时候就感觉出来了，现在我们到了这开阔的山顶上，更觉得猛烈，而且还伴有轻微沙尘暴，所以一开始骑起来，每一步都东倒西歪，很不适应，只能施以更大力量去蹬脚踏板匀速前进，双臂也牢牢控制住车把稳定方向，避免有车辆经过时造成危险。好在骑了没一会就是个长下坡，节省体力还能加起速来，只是横向的风力较大，车身晃动幅度有些大，稍平稳时我低头看了下时速表，都到了将近每小时50公里了，安全起见，还是轻带刹车，适当减速。
借助过瘾的下坡冲刺积攒出来的速度，翻越过小的上坡几乎毫不费力，都不用变速，直接就轻松通过了。几个这样的山坡翻越下来，有了基本的经验和判断，所以在后面的骑行过程中，无论是体力还是对于车辆、节奏的控制，都调整到了一个适合自己的方式，在体能和速度之间找到了一个比较平衡的点。
蓝天下，大风吹动着风力发电风车不断旋转，每当我从旁边经过时，巨大的扇叶切削空气发出的呼呼响声，我都把它当做是观众为我欢呼鼓舞，双腿变得更有力、目光放得更遥远，踏频也在不自觉地不断提高，风车扇叶声、飞驰的风声都融为一体，内心和思想却更安静，一心想着不断前进，翻越下一个山丘。
沙尘暴的原因，在一些低谷的路段，路面沙尘很多，汽车经过时卷起的扬沙都能遮住前面的路，自行车经过时务必非常缓慢，尤其这种轮胎宽度也就3厘米的公路自行车，速度稍快就会有侧滑或者翻车受伤的危险。在通过了危险路段后的一个坡顶空地上，我们停下来休息，也顺便欣赏下山下的景色。第一次来天路的老范很兴奋，拿出手机不断地在拍摄这条公路和四周的风车、草甸。他拍景色我拿手机给他拍照，俩人玩得还挺带劲，最后俩人还不忘来个合影。
前方路还有很长，体力不是问题，风沙也不会阻止我们的脚步，只是我们的车还停在天路的起点，若我们骑完全程再回去开车，路就显得有些太长了，而且天也就会黑了，所以俩人决定就此掉头，之后再开车走完全程。
在山顶看山
再次坐回车内，瞬间感觉座椅太舒服了，比硬邦邦的自行车座好上不知道多少倍，而且还有靠背，关上车窗也不会有风沙的影响，简直再也不想出去了。沿着刚才骑车走过的路一直向前开，也能感觉到侧风吹动车辆造成的晃动，也就可想刚才骑车时多麽的困难。但是在一些骑车时看来不小的坑洼路面，这辆XC60却能很好地过滤掉很大震动，在以较快速度一些通过一些很长的弯道时，车身姿态控制得也很不错。虽说也是前麦弗逊独立悬挂，后多连杆的独立悬挂，但是看来厂家的调教还是很好的。
不一会就到了刚才掉头的地方，看一下液晶的仪表盘，才骑了也就10余公里，可能也是因为大风和沙尘的影响，才显得如此漫长。继续往前开，两侧的植被逐渐都由草甸变为了针叶林，脚下的油门反应也在变得迟缓，看了下导航，海拔已经1000米左右，两侧的路面还有积雪，简直不敢相信，也喜出望外，不断拍照、录像。
上到了天路的最高点，才发觉天色已渐渐暗下来，俯瞰大地，山与山按照自己的意愿连接成脉，绵延着，伸展着。在山的顶峰上看山，山是被装饰了的，团朵的云在空中织开了自己的世界，看似漫不经心的排列，美得出乎意料。也就在这样美丽日落黄昏之时，我们开始返回城市。晚霞初上，白云被涂上夕阳的颜色，与高楼一起排列在远方的地平线上。
篇8：草原的风景作文
第一个场景是草原寻亲：春姑娘来了，贺兰草原生机勃勃、百花盛开，整个贺兰草原弥漫在清香的花之中。一位媒人与女孩的父亲相遇了，他们为孩子的终生大事忙碌起来，互相询问着双方儿女的信息。
第二个场景是婚长提亲：父亲为儿子的婚礼，请来了草原上最好的婚长，携带礼品，到达女方家中，说明求亲的来意。
第三个场景是哈送定亲：定亲团选择吉日，带着哈达与美酒，再次来到姑娘家中，彼此问候、品尝奶品、跪拜佛宗。按照习俗，两位新人不能出现在定亲仪式中，但他们的生命即将融合，共同接受苍天的祝福。
第四个场景是媒妁之约：男方媒人带着礼品前往女方家，征求女方家长的意见，并交换鼻烟壶。在蒙古族婚礼，交换鼻烟壶是一个重要环节，双方媒人通过鼻烟壶表示友好传达崇高的敬意。
第五个场景是亲娘梳妆：亲娘出嫁前，把头发梳成一股辫，垂在身后面，当晚把一股辫子梳成六股或八股。没有到婆婆家不可以装扮成阿拉善妇女装扮。
第六个场景是新人拜别：新娘打粉好、蒙上头纱和新郎品尝羊背子，新娘唱《送亲歌》唱完以后，随从们把新娘抬到骆驼背上。
第七个场景是驾驼辞亲：父亲挥舞着“招财如意”，依依不舍与女儿的别离。送亲的人们带着新娘的嫁妆及陪嫁牲畜，绕蒙古包一周，骆驼将载着新娘往远方走去，阿拉善草原上交织着分别的忧伤和得到的喜悦。
第八个场景是红毯迎亲：路途透远，新郎为亲戚和随从在途中安排美酒与食物，短暂缓解旅途的劳累，一杯杯美酒中，人们关切地问候着。新郎与新娘即将开始崭新的生活，美好的心愿如同歌声传遍草原各个角落。
篇9：大草原的诗句
敕勒川，
阴山下，
天似穹庐，
笼盖四野，
天苍苍，
野茫茫，
风吹草低见牛羊。
赋得古原草送别
(唐)白居易
离离原上草，一岁一枯荣，
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城，
又送王孙去，萋萋满别情。
大漠孤烟直,长河落日圆
黄毯悄然换绿坪,古原无语释秋声。
马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明
美丽的草原
草原清新万里晴
白云飞渡仍从容
蓝天白云唯此有
梅鹿欢笑乐熔融
草原辽阔羊成群
茫茫云海彩照人
牧姑驱驼笛声远
草原情歌美绝伦
青山峻岭草茁壮
云淡天低好景象
滩涂碧脆好茂盛
辽阔浩瀚春心漾
碧绿一片好河山
水清草嫩牛羊欢
佳景清秀人迹罕
绝境自会醉神仙
万里晴空万里阔
蒙古包前唱情歌
轻歌传进家园里
乐的朋友笑呵呵
脆草青绿曲径湾
牛羊成群染山川
白云飘在碧波里
牧民幸福乐无边
暮色苍茫游牧归
牛羊膘肥聚一堆
白云做帐山川挂
大地奉爱显美德
山清水秀林静新
白云飘飘欲断魂
草原能有此仙境
何时能游不思巡
河流清U起轻波
溪水涓涓唱轻歌
育得牛羊成云朵
丰收共庆齐欢乐
草原红枫傲山川
山川悠悠起云烟
马群喜戏山腰畔
篇10：草原的诗句
2、一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。怅望美人不携手，墙东又发数枝花。
3、山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。
4、出语真实惹众嫌，一身乌色更招谗。预知福祸殷勤报，反被智愚颠倒冤。衔肉唱歌留笑柄，投石喝水作佳传。抑扬褒贬由他去，依旧枝头畅所言。
5、敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹早低见牛羊。
6、羽色深深何众嫌?真言诤语反诬谗!相依福祸随君往，无妄灾殃任客冤。鸦噪树低无绝唱，乌啼月落有余篇。俗清风雅本难定，大智如愚乃巨贤。
7、斜阳无睹看斜阳，山包林荫俱染黄。莫道老牛归去饱，牧人炉下正生香。
8、一碧无垠骏马翔，少年鞭响牧歌扬。姑娘舞动裙欢悦，篝火星燃醉晚阳。
9、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
10、极目青天日渐高，玉龙盘曲自妖娆。无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧宵。
11、黄毯悄然换绿坪，古原无语释秋声。马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明。
12、三月蓝青腊月黄，无边草色沐秋光。牧歌声里雄鹰叫，风拂葱茏现牛羊。
13、西岫烧红百丈霞，飞鸦结队急归家。平川渐渐蒙蒙色，草野匆匆淡淡纱。
14、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
15、草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。
16、红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。
17、离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。
18、西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。
篇11：陈永平:我以我心写草原
1月6日，是内蒙古日报记者陈永平的纪念日。这一天，天气晴好，最低气温零下19度。58岁的陈永平，早早地来到了办公室开始忙碌。
“陈老师好！”有同事上班来了，和他打招呼。他心里暖暖的，眼里含着笑回应着，他越来越觉得这些同事是那样的可爱。不少人没有注意到陈永平有什么不一样的地方。但是此刻，陈永平心里却感慨万千。
4年前的这个时候，他正躺在内蒙古医学院附属医院的手术室里。在麻醉后的意识里，还残留着手术室走廊里的急促的脚步声和相伴一生的老伴急切的目光。手术刀锋利冰冷的刀锋划过肌肤，没有疼痛。胃全切手术，与胃相连的肝脏也被切除了一块，粘连面用高频电刀整个灼烧了一遍。那是一次生死考验。麻醉药过劲后，陈永平暗自下定决心：我虽然负伤倒下了，但我绝不能掉队，我要追赶队伍，重新融入报社改革创新发展的洪流中。
手术后，他挺过了6次化疗。在巨大的病痛面前，他与病魔展开了顽强抗争。人们在他脸上看不到痛苦，他的脸上一直写着快乐。他说经历过死亡威胁就不再怕死亡了，我的生命是党给的，组织上的关怀、同事的支持鼓励是动力，做人要懂得感恩，要知恩图报，我做不成别的，只能用工作来报答恩情。
他没有唱高调，也不是哗众取宠。术后不到3个月，他拖着虚弱的身体采访，报道全区防沙治沙会议。接下来的5月份，他用20天时间采访了锡盟7个旗县（市），共发稿16篇，见报15篇。
6月中旬，号称“世界草原奥林匹克”大会的世界草地大会和世界草原大会联合在我区召开，全世界90多个国家和地区近800名专家学者和国内近500名专家学者莅会。这次盛会属涉外性质，安全保卫相当严格，只给报社一个名额。他找到领导请命出征，领导没有劝阻，他了解陈永平，并且，做这方面的报道，陈永平更专业。陈永平出发了，从会议筹备到会议结束，他共采写稿件30余篇。其中会议七天期间，他拖着病体早出晚归，共见报稿件16篇。
2008年，他自己做了统计：共采写稿件50余篇，其中一版头条7篇，其它版头条12篇。也是这一年，他被同事誉为：“铁人记者”。
想到铁人记者这几个字，陈永平会心地笑了。他此刻想到的是党报记者的使命感和责任感。
从1981年调入内蒙古日报以来，40年的风风雨雨，记录着陈永平对党忠诚、对新闻事业忠诚的新闻之路。陈永平在新闻报道方面创造了七个第一：第一个报道我区农牧业向现代化迈进；第一个报道我区成为全国生态建设大区；第一个报道我区农牧业产业化强区；第一个报道我区植树造林成绩全国第一；第一个报道我区生态治理实现整体遏制局部好转；第一个报道我区退耕还林在全国领先；第一个报道我区草原治理保护成为全国样板。
这七个第一不难提炼出“草原”和“生态”两个关键词。他为这两个关键词付出了40年的精力，也证明了草原在他的心里的分量。这个生在草原、长在草原、爱在草原的蒙古儿子，一生都在用心书写草原。
在锡林郭勒记者站工作期间，他用手中的笔见证了锡林郭勒草原的每一次变迁。上世纪80年代的锡盟牧区，工作和生产条件异常艰苦，他下乡采访常常要坐拖拉机、马车、骑马，有时还要步行。就在那种艰苦的条件下，他跑遍了全盟12个旗县（市）、146个苏木（乡镇）、500多个嘎查（村），掌握了大量第一手资料。采写出《几代人夙愿已偿，看明朝任重道远》、《金牧场现代风》、《笑傲风雪放歌草原》、《牧野涛声》等有重大影响的报道。其中，发表于1993年的长篇报告文学《牧野涛声》可以说是对锡盟牧区改革十几年历程的一次全面总结，是锡盟草原畜牧业的一部断代史，在内蒙古引起轰动效应，受到当时自治区党委书记王群同志的高度赞扬。
陈永平的思维依然沿着时间轴线向回忆推动。1989年，锡盟牲畜首次突破1000万头（只）大关时，他敏锐意识到草原牧业应该防止片面追求牲畜数量，走科学养畜、建设养畜数质并进的道路，同时要强化广大牧民一般商品价值观念和适应市场经济的心理氛围。他很快撰文提出这一观点，此后一直被新闻界、理论界反复引用。
在锡盟工作的12年，正值锡盟牧区改革、建设、生产的关键时期，是牧民生活和整个经济社会发展的黄金时期。他撰写出数以百万字的新闻报道，多数作品，成为自治区党委、政府决策的依据，他也因此成为畜牧业报道方面的专家型记者。多年后，他仍被当地干部群众称作是“我们锡林郭勒草原培养出来的记者”。
一名年轻记者打断了陈永平的思路。他拿着一篇稿子，请陈永平帮着看看。在报社，陈永平有一帮铁杆老友，也有一帮围着他转的年轻人。他是兄长，也是老师。他既有兄长的号召力，也有师者的责任心。
看完稿子，陈永平再次回到1月6日的回忆中。1993年，陈永平调回内蒙古日报农牧部，11年中，他每年编辑新闻稿件30万字以上，采写新闻稿件50余篇。同时，还主持反映乡镇企业发展的《希望之路》专栏，前后出刊200余期。手创《农村牧区经济》、《生态写真》、《旗县新闻》专刊，都是报纸的品牌版。其中，《生态写真》版共出刊105期，全面反映了我区在林业建设、草原建设和保护、环境保护建设等方面取得的巨大成就。《旗县新闻》版（现改名《基层新闻版》）时至今日仍是最受读者欢迎和好评的专刊。
党报记者，是他的职业，更是他要为之奋斗的事业。他一丝不苟，兢兢业业。在林业组长任期内，他精心组织、细心策划，每年都组织一到几次大型采访活动，使林业报道专刊发稿量由以前每年不足百篇上升到每年500篇以上。
2001年9月，他在《生态严重恶化地区退牧还草刻不容缓》一文中，在全国新闻界最早提出了“退牧还草”的呼吁，为自治区决策提供了依据。2002年，国家在我区京津风沙源治理区内先行安排了2300万亩有资金补贴的舍饲禁牧工程。2003年，国家据此制定了《全国草原生态建设与保护规范》，明确提出实施退牧还草工程，并在当年1亿亩任务量中为我区安排了6500万亩。资金补助为退一亩草场，国家每年补贴5元和3.5元围栏费，连续补贴8年。这一工程的实施，为万千牧民从生态严重恶化地区转移出来提供了政策和资金保证。今天的内蒙古，已成为全国经济发展与生态恢复双赢的典范。
同年9月，根据锡盟遭受严重自然灾害的情况，他采写了内参《生态严重恶化地区牧业税应予减免》，这篇稿子取得的效果是，自治区当年为锡盟减免牧业税8000万元。这一措施此后在全国引起反响，国家有关部门据此在2002年提出了缓征牧业税，2003年后免征牧业税。这一政策的实施，惠及全国牧区千家万户。
别人是写草原，而陈永平是在用心思索草原。在采访中他积累着素材，探索着规律，思考着草原生态问题。他的思考是超前的，我区草原面积占全国国土面积的76％，没有草原生态的保护和恢复，祖国北疆绿色生态屏障就无从谈起。2001年后，他先后采写了《锡盟构筑京北草原绿色生态防线》、《锡盟工业与绿色同行》等一批稿件，提出构筑草原生态防线的观点，现已被广泛认同。他还采写了《我区已成为生态建设大区》、《给库布其绣上绿腰带》、《治沙英雄殷玉珍》、《胡杨风骨梭梭情》、《我区生态环境实现整体遏止局部好转》、《我区造林连续五年全国第一》、《万里北疆染葱茏》等一批有影响的稿件，为我区实现生态、生活、生产“三生统一”和生态、经济、社会“三效并举”助威呐喊。他因此又被人们称作是“生态记者”。
他的心被草原拴住了，他的情被草原牵住了。记者生涯里，他心无旁骛，甚至放弃了忽略了待遇、职称等本该属于他的东西。2004年底，报社内部机构改革，实行采编分开。那年他51岁了，面临多种选择，他仍然选择了记者岗位，成为全社采访一线年龄最大的记者。至2006年底，连续三年是经济新闻采访部门下乡最多、头条最多、A稿（报社内部优质稿）最多的记者。
他把青春年华和全部精力都奉献给了党，献给了党的新闻事业。他具有高度的政治觉悟、高度的责任感和使命感，时时以党报记者的高标准规范自己的言行，先后获得过全国、五个少数民族自治区、全区、有关行业和社评好新闻奖项100多项。有人说他傻，说他不会经营自己，但陈永平坚持一条准则，那就是清清白白做人，老老实实做事，待遇面前没他，但艰巨任务面前肯定有他。他冲在1998年抗洪一线，2001年锡盟特大沙尘雪暴一线，2003年抗击“非典”一线。2001年春节前后，他先后三次深入锡盟灾区，春节是在牧民家过的，年内又先后六次深入灾区。2003年抗击“非典”期间，他怀揣着岳父的病危通知单前往锡盟苏尼特右旗采写献身抗非第一线的先进人物额尔敦陶克陶旗长。出发的第二天，岳父在内蒙古医院去世，深明大义的妻子嘱咐他好好完成任务。他含悲完成了《苏尼特草原的忠魂》一文，获得当年全国抗击“非典”好新闻优秀奖。