观看纪录片中国通史观后感

观看纪录片中国通史观后感（精选5篇）

篇1：观看纪录片中国通史观后感

央视电影频道播出的百集纪录片《中国通史》，选取了以三国两晋南北朝为主体作为前7集的故事，从诸葛亮治蜀到隋炀帝亡国。

正史尤其是通史，大多为官方记录，很多时候史实被埋没，成为事件的罗列，毫无情趣可言。令人欣喜的是，近日，央视电影频道播出的百集纪录片《中国通史》，选取了以两晋南北朝为主体作为前7集的故事，从治蜀到隋炀帝亡国。这段介于汉、唐两朝“大治”之间的“大乱”，堪称中国中古史上最丰富也最波折的一段，头绪多、典故多、传奇多。看了试播的前7集，完全改变了我内心对于“正史”的`偏见，或者说，终于满足了我内心对于“正史”的需求。正史，可以很有趣;正史，可以很动情;正史，让我们感悟现实。

史学在本质上是一种方法论，对于大众来说，其真正价值不在故事本身，而在铺陈线索。《中国通史》中，背景、事件、人物的彼此关系交待得非常清楚，这就为专家访谈、民风采集、史料呈现、3D动画造景之间的穿越提供了强大的逻辑支撑。

最明显的如《北魏孝文帝改革》，从拓跋鲜卑的改革努力，到首次尝试失败，进而回溯为什么要入主中原，再忽而转到今日生活在苦寒之地的大郡一家。而后，由孝文帝与冯太后的亲民之举，带出春耕传统、大同附近保存至今的黄糕习俗、秦汉以来的籍田活动等。有了横纵大背景与个体人物事件交织的逻辑，“穿越”终于不再只是无厘头恶搞，而成为一种精彩的叙事手法。

逻辑线索的另一个好处，是提供给观众更多自修的可能性。看完《魏晋风度》，我第二天就去搜出了嵇康的《与山巨源绝交书》;看完《魏晋佛教》，忍不住查了查慧远和尚的《沙门不敬王者论》。这些史料，除非专业需要，很少有人会主动想起去研看。

人们过于偏爱野史，热衷颠覆，所以诸葛亮的鞠躬尽瘁、嵇康的忠贞、僧侣们的执着，便因过于“正经”而显得“味道”不足。但其实，这才是真正可能抽离出的东西品格正能量。历史并不能避免重蹈覆辙，却能在个人迷茫困惑的时候，告诉你一切皆有前例，怎样的选项可能预期怎样的结果。

前7集纪录片中，人物表现最丰满的当属梁武帝，他最出名的野史是动不动就闹着要出家。片中引用史料解释了他如何试图运用佛教去撬动一些观念，最终实现以儒治国的理念。而对于他晚年佞佛、酿成侯景之乱，也做了个人心理、上的观照。

《炀帝杨广》这一集，则将史学魅力施展得最为饱满。隋炀帝为香艳派野史的最爱，以奢靡、昏庸著称。片中，来自社科院、北京大学、人民大学、魏晋南北朝史学会的各路专家，围绕东都洛阳、大运河、征西域、讨高丽等事件，各自解看了炀帝的策略、心态，引导观众冷静、客观地去“理解”一个人，而不仅凭道听途说去盲目论断。

一个民族的文化复兴，首先要了解自己的历史。当我们太过戏谑地看待历史，也就丧失了对未来认知的能力。《中国通史》最出彩的地方在于这是现代中国人运用现代技术结合史料与传统在表达自己的历史DD表达的，不是支离破碎的知识，而是由民族性格生发出的波澜壮阔的历史情怀。

很多人难以想象，武侠游戏里的3D技术怎么能那么完美地运用在了纪录片中，当看到《中国通史》终于用正史“收编”了3D动画，尤为过瘾。特别是隋文帝杨坚再造统一的一集，军队、战船、天险、宫殿、城池，那么现代，又那么富有古典韵味。

《魏晋佛教》一集的技术运用同样精湛，在新技术营造的场面中，历史重新打开了他的面纱沉睡了2的佛经，停滞了的鸠摩罗什，无数为探寻真理踏上不归路的僧侣。时代的创伤、个体的屈辱，人为了理想究竟会有怎样的付出?

篇2：观看纪录片中国通史观后感

看了这部纪录片完全改变了我内心对于历史这门学科的偏见，或者说，终于满足了我内心对于历史的需求。以前我认为历史十分乏味，无趣，但现在《中国通史》这部纪录片让我看到了一个生动的历史，一个生动的中国。

在这其中让我印象最深的是第三十六集“孝文帝改革”，从拓跋鲜卑的改革努力，到首次尝试失败，进而回溯为什么要入主中原，再忽而转到今日生活在苦寒之地的大郡一家。而后，由孝文帝与冯太后的亲民之举，带出春耕传统、大同附近保存至今的黄糕习俗、秦汉以来的籍田活动等。因而有了横纵大背景与个体人物事件交织的逻辑，让用“穿越”去了解历史不再只是无厘头恶搞，而变成了一种精彩的叙事手法。

逻辑线索的另一个好处，是提供给观众更多自修的可能性。看完第三十三集“魏晋风度”，我第二天就去搜出了嵇康的《与山巨源绝交书》;看完第三十九集“魏晋佛教”，忍不住查了查慧远和尚的《沙门不敬王者论》。这些史料，除非专业需要，很少有人会主动想起去研读。

篇3：纪录片中国通史观后感

我国土地上有几种势力，农民，地主，士族，皇族，军队。

没有考证，信口一说。 经过两汉发展，地主群体发展壮大，出现了一批受良好教育的士族。东汉末年，农民起义。朝廷无力镇压，允许地方州郡招兵买马，一个个割据势力形成。而割据势力又需要扩充人马，士族大量被任用。也许当时讲的乱世枭雄们讲的仁义目的之一就是为了拉拢士族支持。

割据集团和依附他的士族集团是一损俱损一荣俱荣的关系。当时还没有科举，由士族提供人才，统治者则反馈优厚的社会资源。随着国家的统一，依附的士族集团得到了空前的发展机会，形成了门阀。门阀把持朝政，左右决策，和皇权产生矛盾。又由于门阀需要千方百计的维护自己的权益，不得不打击进步改革，不断压榨百姓。加上门阀的后代生活条件优越，上进的动力不足，门阀势力很快会陷入奢侈享乐，门阀势力为国家提供的人才质量也就大不如前。这导致国家开始走下坡路。

不同的是，西晋的八王之乱内耗国力，外引胡兵。导致北方大地剧烈动荡，从这开始到宋朝，可以说是“武人之乱”，只要武将手里有兵，就能砍了上司做领导，然后被下属砍了，轮回不止。 在这动荡的时期有许多人试图结束乱世，恢复平静，比如南梁萧衍推在全国范围佛推孝收拢民心，使国家在精神领域达成共识，可终究是昙花一现，断送于武将叛变。

这一时期，由于社会的动荡，大的门阀被打散了，门阀又变成士族集团。隋唐两朝，我认为是特例，在“武人之乱”没解决的时候，竟然出现了大治的局面。情况是这样的：开国皇帝武将出身，可以控制将领，打下江山，然后励精图治实现大治。后世的继任者们如果可以维持盛世，则天下太平。如果不行，则很快有武将叛乱，叛乱成功的武将如果不能实现天下大治，就会被新兵变的武将斩杀。兵变之风愈演愈烈，简直一锅粥。

由于隋唐的科举制度，寒门子弟有机会实现阶层跃迁，士族由以前的地主属性转向读书人属性过度。战争由阶级战争例如农民阶级向地主阶级冲击，过度到势力间内部战争，势力间的内部战争损耗了整体的国力，导致外敌入侵。又引入了民族矛盾。

虽然有隋唐的强盛，但是由于几位统治者翻了车，“武人之乱”带来的兵变继续上演。持续到五代十国，直到宋太祖杯酒释兵权，重文轻武。“武人之乱”的祸根才算差不多的解决了。纵观历史，其实由百姓发起且主导的，反压迫反剥削的正义战争还是比较少的。更多的是上层阶级争权夺势内耗战，引来外族，所以说兴亡百姓苦。

宋朝虽然比较有效的处理了“武人之乱”，却带来了“文人之祸”，废了武人虽然阻止了兵变的发生，却给已经染指中原的外族提供了绝佳的征服机会。至此，大厦倾。

篇4：观看纪录片中国通史观后感

习近平总书记心系新疆各族人民、情系新疆稳定发展，举全国之力援疆，实施了一系列改善民生、惠及当地、增进团结的惠民工程。这样的好日子难道不值得我们感恩吗?再看看电视、听听广播，国外的叙利亚、伊拉克等穆斯林国家长期处于战乱状态，大量百姓民不聊生、流离失所、成为难民，他们失去父母，失去妻儿，饱受战乱的痛苦，不得不选择背井离乡，没有一个组织和国家能给他们更多的安抚。

当前，新疆反恐维稳工作到了闯关过坎的关键时期。“三股势力”为了实现自己的政治图谋，利用群众朴素的信教感情，以宗教极端为思想基础，以暴力恐怖为主要手段，以民族分裂为最终目的，大肆宣扬错误思潮，蒙蔽裹挟群众，煽动暴恐活动，使人民群众生命财产遭受了巨大损失，对经济社会发展也造成了极恶劣的影响。我深深感觉到在这场战役中，我们维吾尔族干部没有发挥主体作用，总目标不明确，“四个意识”不强，工作作风漂浮，维稳措施不力，与各族群众对我们的殷切期盼不相适应。

三股势力”不除，新疆永无宁日。面对当前特殊的政治考验，我们维吾尔族党员干部理应担负起更大的责任，举旗亮剑、主动发声、旗帜鲜明、立场坚定地与“三股势力”作坚决斗争，绝不态度暧昧、阳奉阴违、做“两面人”。

曾经有人问我，现在出现了那么多维吾尔族暴恐分子你会怎么看。我很痛心，作为一名深受党培养教育多年的维吾尔族领导干部，我始终认为，没有中国共产党和伟大祖国，就没有我们维吾尔族今天的发展和繁荣，就没有维吾尔族人民的幸福生活，更没有我个人的成长进步。在反分裂斗争考验面前，维吾尔族干部始终不能忘记自己的“根”和“魂”，那就是站稳党的立场、站稳人民立场，与“三股势力”作坚决斗争，永葆“先锋战士”本色。

一是时刻保持清醒头脑和高度警觉，坚决贯彻党中央决策和自治区、州、市党委部署，坚定坚决做好维稳各项工作。二是敢于担当，冲锋陷阵，争做表率，要深度发挥语言优势，宣传群众、组织群众、发动群众，随时随地发声亮剑、敢于直面问题，把宗教极端思想的反动本质和危害性讲清楚讲透彻，让群众明白，谁在真心实意为群众办实事好事，是谁将各族群众拉进罪恶的深渊，把群众发动起来，与“三股势力”划清界限，主动提供有价值线索，把那些传播宗教极端思想的罪人败类抓干净、铲干净、打干净，让他们成为“过街老鼠、人人喊打”。三是行动坚决，决战决胜，深入开展严打整治，保持对暴恐团伙和暴恐分子高压威慑态势。深入学习马克思主义宗教理论和新疆“三史”，尤其是维吾尔民族史，在批驳“双泛”等错误思潮上有本明白账。要坚定不移维护民族团结，坚定不移促进宗教和谐，全面贯彻党的宗教工作基本方针，把信教群众紧密团结在党的周围，彻底消灭“三股势力”这颗毒瘤。

篇5：观看纪录片中国通史观后感

作为一名基层干部，要把党的十九大精神学习好、领会好，把深入学习宣传贯彻十九大精神作为当前和今后一个时期的首要政治任务，切实发挥示范和表率作用，进一步牢固树立“四个意识”，要切实把思想和行动统一到党的十九大精神上来，统一到习近平新时代中国特色社会主义思想上来，统一到以习近平同志为核心的党中央治疆方略上来，进一步聚焦社会稳定和长治久安总目标，扛起维护新疆社会稳定和长治久安的责任，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。

近年来，“三股势力”却打着民族宗教的旗号，打着学术研究的幌子，利用民族、历史、宗教、文化，采取歪曲、篡改、杜撰、伪造历史等手法，否定中国共产党的领导，否定各民族交往交流交融的历史，煽动民族情绪、制造民族隔阂，宣扬民族分裂，破坏国家统一、民族团结和社会稳定。作为一名党员干部，作为宣传文化队伍中的一员，我坚定坚决地向“三股势力”宣战，向一切分裂思想和言论宣战!

我们是这场没有硝烟战场上的坚强战士，我们必须用强有力的声音揭穿“三股势力”本质，坚决粉碎“三股势力”的政治图谋。我们要向群众讲明以习近平同志为核心的党中央时刻牵挂着新疆各族人民，激发起各族群众对中国共产党、对伟大祖国的感恩之情，永远感党恩、听党话、跟党走。