人生哲理的作文600字

2024-05-10

人生哲理的作文600字(精选7篇)

篇1:人生哲理的作文600字

在南非的森林中生活着一种叫蜜獾的动物,它居住在自己挖掘的洞穴里。与此同时,洞穴的旁边也生活着一种叫指蜜鸟的小鸟。早先的时候,指蜜鸟把巢安在树上,但由于不断受到天敌的攻击,后来它就索性把巢安在离它不远处的蜜獾的洞穴里。起初,蜜獾并不甘心自己的地盘被占,双方也展开了一些斗争。可斗来斗去,指蜜鸟最终还是入住在了蜜獾的地下洞穴,蜜獾也就只好忍气退让。

不过,在蜜獾万分不愿容忍这个霸道的房客入住时,它们却发现了一个意外的收获:蜜獾喜欢吃的是野蜂和蜂蜜,遗憾的是它发现蜂巢的本领欠佳,而指蜜鸟喜欢吃的是组成蜂房的蜂蜡和野蜂幼虫,它虽然很容易发现蜂巢,但是,指蜜鸟必须把蜂巢弄碎后才能吃到它要吃的东西,而要把蜂巢弄碎,它的力气不够。于是,指蜜鸟和蜜獾这一对飞禽走兽开始搭档起来,它们相互依赖、取长补短。当指蜜鸟发现树上的`蜂巢后,就会立即飞到蜜獾身边,蜜獾得到“情报”后,就会随指蜜鸟来到筑有蜂巢的树下。然后爬上去将蜂巢咬碎,美美地吃上一顿蜂蜜大餐。指蜜鸟则不慌不忙地待在旁边的树上,看着它的搭档狼吞虎咽。待蜜獾饱餐离去后,它就飞过去,独享被蜜獾咬碎的蜂蜡和野蜂幼虫。

两个弱小的动物本来是一对冤家,可由于生存的需要,它们选择了互惠共生的方式,并各得其所,它们之间没有采取竞争的方式,却都取得了胜利。想想看,人类也是如此。有时候,不一定非要竞争,换个方式,合作能使各种技能成功结合,进而扬长避短,最大限度地发挥出各自优势,再利用优势取得胜利。因为,共生也是一种共赢。

篇2:人生哲理的作文600字

“叮叮铃——”一声悦耳的铃声打破了沉闷的气氛,同学们涌入了教室。 看着学生们一一被家长接走,“花”在雨中跳跃。我的心情一下子从跑马地掉到了地缝里,被雨水淹没了。只见倾盆大雨从屋檐下倾泻而下,形成了一个“帘洞”,雨点砸在地上。是的,地面一下子变成了一条小河,水面上出现了无数小气泡,地面上形成了半人高的雾气。路边的树木也被洗得一尘不染,树叶也更绿了。看到这突如其来的倾盆大雨,我下定决心要冒雨回家。说晚了,很快,我就冲进了雨里,一眨眼就被汤浸透了,雨水滑过我的脸颊,模糊了我的视线,我深脚走浅,望着在一个接一个的落地处。不断经过的同学和家长,听着他们的笑声,嘴角都洋溢着灿烂的笑容。这一刻,泪夹雨,汇成溪流,满心委屈……

让雨水浸湿我的脚,让石头绊倒我的前进,再怎么小心,也难免会发生意外。就在这时,我不小心摔倒了,心就像是打翻了一个五味的瓶子。我有各种口味。我强忍着痛苦和泪水,从雨中爬起来,在雨中跋涉回家。在路上……

经历了这场风暴,让我清醒了,也许人生的道路就是这场风暴,会有很多障碍阻挡你走向成功的脚步,挫折给了我勇气和力量!

现在可以把握的幸福。”

篇3:《喜福会》中的麻将式人生哲理

日, 定为圣日。

五、当孝敬父母, 使你的日子在耶和华你神所赐的你的地上得以长久。

六、不可杀人。

七、不可奸淫。

八、不可偷盗。

九、不可作假见证害人。

十、不可贪恋人的房屋;不可贪恋人的妻子、仆俾、牛驴, 并他一切所有的。

(圣经旧约出埃及记20章1-17节)

当信仰不复存在, 人们抛开了这些诫命, 毫无畏惧, 无所顾忌地犯罪, 那么这个社会将是无比可怕的, 这是拉金内心所担忧的, 他想传达的正是教堂的代表含义。“教堂, 去了”也正是说精神信仰的“去了”。由此, 《去教堂》的翻译没有《教堂, 去了》这个翻译贴切含义深厚。

1 (2) 拉金的读者观拉金对读者的观点是读者可以毫不困难地感受到他的情感、态度以及他所经历的一切, 使读者能够通过作8

品与自己很容易的达到一种共鸣效果。

Church Going作于二战后, 拉金用其诗歌表现英国战后成长起来的青年一代的迷惘。“他们生活于战前与战后的断层中, 遭受到社会和家庭对他们思想成长的束缚, 并经历了宗教信仰散失的重创。” (李喜蕊, 2009) 人们开始怀疑信仰和上帝, 这一背景下, 拉金写下这首诗, 诗歌本意是对宗教信仰衰落的担忧, 更是传达给读者他诗中这一“教堂去了”的担忧之情。通过对本诗歌的理解, 读者可以感受到他诗中强烈的担忧之情。

(3) Church Going内容分析

诗中暗示了教堂的颓废和在人们心目中的地位。三到六节写诗人站在教堂里的主观所思:将来教堂废而无用了, 如果我们只保持几座定期开放, 展出锁在陈列柜里的各种圣物, 而听任其余的被风吹雨淋, 被羊群糟蹋, 那么它们会变成什么样? (曹现青, 2011) 教堂已经去了, 内容也仍然是强调教堂的离去, 《教堂, 去了》比《去教堂》更适合诗的本意。拉金是一位英国本土诗人, 他在一定程度上来说担当起复兴英国本土诗歌的重任, 他的Church Going中对个人所经历事情的描述及由此产生的种种想象, 一步步深入到诗的意境中来, 在他的这首诗歌我们可以看到二战时人民生活的破坏, 二战对此的文学创作也产生了一定的影响。由此, 这首诗歌的高度不

麻将, 起源于唐朝, 至今已有1200多年的历史, 一直是深受人们欢迎、普及率较高的娱乐活动。提起麻将人们不免将其与赌博联系在一起。然而, 谭恩美却在《喜福会》中赋予麻将全新的色彩及不容忽视的艺术价值。

《喜福会》中的麻将完全脱离了赌博的层面, 它仅仅是四个女人用以寻求快乐与运气的手段。吴素愿在桂林创立了第一个喜福会又名麻将会, 当时正值抗日战争时期, “那时的桂林, 街上躺着一排排男女老少, 活像砧板上刚宰杀的鲜血”, 为了摆脱烦恼苦痛与对战争的恐惧, 她创立了“喜福会”, 四个女人用打麻将打发难捱的时光, 在一次次和牌中增添快乐及对未来的希望。打完麻将, 她们秉烛夜谈, 彼此慰藉, 回忆她们幸福的过去, 憧憬美好的未来。喜福会中的每个人都是幸运的亦是心怀感恩的, 能在兵荒马乱的年月有个暂时的居所不受战争的波及, 是她们的“喜”亦是她们的“福”。然而, 作为精神寄托的喜福会终究不是一生的避难所, 很快素愿也经历了战争, 在战争中丧失了家庭、丈夫、孩子以及原本所拥有的一切。几经辗转, 她来到了美国, 再次为人妻为人母, 生活总算安定, 却在异国他乡寻找不到自己的定位, 成为了美国人眼中的“他者”, 于是她与同样来自中国的与她有着同样痛苦经历、说着蹩脚英语的苏安梅、钟林冬、顾映映再一次创立喜福会, 在喜福会上她们打着麻将, 吃着美食。在麻将中探讨人生哲理、赚钱之道。麻将于她们仍然无关输赢, 只是她们告别祖国大陆到达新环境后一种寻求自我的手段;是她们用以弥补因语言和文化不同而沦为美国主流文化的“边缘者”所带来的心理落差的一种方式;是她们娱乐消遣, 学习美国处世之道, 协调人际关系的一种聚会;更是她们感悟人生道理, 传授女儿人生经验的重要场所。

当被问及中国麻将和犹太麻将的不同时, 晶美的母亲是这样告诉她的:“完全不同的玩法, 犹太人玩麻将, 他们只盯着自己的牌, 全凭眼睛打。中国人玩麻将一定要用脑袋, 动心眼。你必须盯着别人出什么牌, 并且记在脑子里。”中国麻将要求玩麻将者做到看上家, 盯下家, 防对家;讲究的是眼观六路耳听八方, 这无非是中国古代《孙子·谋攻》中的“知己知彼”战略。将对手的一切了然于心, 熟谙故里, 方可百战而立于不败之地。这也正是晶美母亲经常教育她的:“怎样才能不露声色, 把想法隐藏在深处, 在暗中掌握优势;怎样了解自己的价值, 并且发挥出来, 别把它当成不值钱的戒指到处炫耀”。中国麻将也不像其他游戏那样, 为达胜利非得拼个你死我活, 它是以“和”为终局, 不是将对手打败, 而是看谁首先将自己的十四张牌组成一个和谐统一的整体。“和为贵, 忍为高”一直是中华民族所崇尚的思想, 这也正体现了喜福会参与者的反战思想, 她们经历了战争所以更渴望和平。

在麻将中, 如若想“和”, 除了娴熟的技巧之外还需要一定的运气, 所谓“谋事在人成事在天”就是这个道理。人生充满了未知数, 未来的一切都是不可知的, 就像打麻将一样。每位牌者手中只有十三张牌, 还不到总牌数的十分之一, 对于周围人有什么牌, 会给出什么牌, 自己下一张又会摸到什么牌都无从知晓, 全凭猜测。恰如生活中我们无从知晓周围环境会发生怎样变化, 接下来会发生什么事情。有时, 命运的起初我们很幸福, 可随着时间的推移, 周遭的变化、生活会越来越不如意。《喜福会》中吴素愿的一生就好像一把麻将牌, 起初上天给了她一手人人羡慕的好牌:她出身好, 丈夫是国民党军官, 又生了一对双胞胎女儿。幸福的生活刚刚开始, 她却摸到了一张名为“战争”的牌, 随即丈夫阵亡, 自己逃亡, 逃亡途中不幸染病, 迫不得已将襁褓中的婴儿放在路边祈求可以得到好心人的收养, 未曾想自己在奄奄一息中被红十字会救起, 可从此却与女儿失散。历经坎坷, 来到美国, 却在白人文化中被视为“他者”。四十年后, 终于重获失散女儿的消息, 可在还没来得及庆幸的时候便病逝。她的一生仿佛就是一个不走运的牌者:本来有一手不错的牌, 可在接下来的游戏中却无论如何也得不到可以让自己听牌的那一张, 以至于无法和牌, 终是遗憾退场。

一场牌局, 中途有人离开, 要使游戏进行下去, 必须有人接替离开人的位置, 所以在《喜福会》的开篇是由晶美代替她母亲打麻将, 这体现了中国的传统思想:女儿是母亲生命的延续, 要去完成母亲没有完成的事情, 实现母亲的心愿。所以最后, 大家用喜福会的麻将钱为晶美买了去上海的车票, 晶美为母亲去寻找失散四十多年的双胞胎女儿。完成了母亲生前最大的心愿, 替母亲和了那把她一生想和却终究没能和的麻将牌。

从阐释学角度浅析韦利

对《论语》第一篇的

翻译策略

□张中华何大顺

成都理工大学外国语学院

[摘要]本文运用斯坦纳的翻译理论, 从以阐释学为基础的翻译活动的四步骤出发, 对韦利英译《论语》第一篇进行分析, 探讨在阐释学的四个步骤中, 译者对《论语·学而》第一篇的翻译采取怎样的翻译策略。

[关键词]阐释学;翻译;论语

[中图分类号]H315.9[文献标识码]A

《论语》是记载孔子及其弟子言行的一部书。这部集中体现孔子智慧的语录不但影响了中国两千多年, 而且对世界文明也产生深远的影响, 如今国内外学者越来越关注孔子及其《论语》, 有关《论语》研究的作品也在不断增加。因其文学价值和影响力, 很多中外译者对《论语》都进行过翻译, 英国汉学家韦利英译的《论语》是深受国内外欢迎的译作之一。这就是本文作者选择原作和该译作进行对比分析的原因。

1斯坦纳和他的翻译阐释学

阐释学研究的就是语言的理解、转换和传达。英国翻译家斯坦纳将阐释的重点落实在翻译上。他提出了一种描述文学翻译过程的模式—阐释的运作, 把翻译过程细分为四个步骤:第一步, 信赖 (Trust) , 即译者认为原作品有翻译价值。这是一种潜意识的行为, 但至关重要。第二步, 侵入 (Aggression) , 在这一阶段, 译者对原文的意义进行“侵入”, 即理解原作。第三步, 吸收 (Incorporation) , 是指译者对原文的意思予以吸收, 这是一个转化的过程, 体现了译者采用怎样的翻译策略。第四步, 补偿 (Compensation) , 是指对原文在翻译过程中流失的东西进行补偿以达到平衡, 斯坦纳提出“翻译是一种双重进入的行为, 必须维持形式和意义上的平衡”。根据这一理论, 本文从这四个步骤将原文与译文进行对比分析。

参考文献

[1]Tan, Amy.The Joy Luck Club[M].NewYork:Putnam, 1989.

[2]徐颖果.美国女性文学:从殖民时期到20世纪[M].天津:南开大学出版社, 2010.

篇4:吃面条的人生哲理

第一天晚上小猴妈妈端来了两碗面条,一碗上面有一个鸡蛋,一碗上面什么也没有,然后让小猴选择,小猴不假思索地选择了有鸡蛋的那一碗。但它吃上以后,才发现妈妈那碗居然在面条下藏着两个鸡蛋。

第二天晚上,小猴妈妈又端来了两碗面,仍然是一碗上面有一个鸡蛋,一碗上面什么也没有,然后让它选择。

小猴吸取第一天晚上的教训,选择了没有鸡蛋的那一碗。但是出乎它的意料,这碗面里没有像第一天晚上那样埋着鸡蛋,只是一碗面。小猴迷惑地看着妈妈,妈妈告诉它:“想占便宜的人,往往什么都得不到。”

第三天晚上,猴妈妈端来了两碗表面都没有鸡蛋的面条让小猴选择,小猴却说:“妈妈累了一天,妈妈先选。”

猴妈妈笑了,随手拿了一碗吃了起来。小猴端起了另一碗。这一次,妈妈和小猴的碗里都埋着两个鸡蛋。

猴妈妈告诉小猴:“不想占便宜的人,生活也不会让它吃亏的。”

讲完这个故事,我扭头问旁边的女儿,如果你是小猴,你该如何来选择呢?出乎我的意料,女儿说:“如果是我,我就把两碗面条放到一个大盆子里,搅拌匀了,再和妈妈分,这样才公平。公平了,就不会打架了。”

篇5:关于人生哲理文章600字

我的耳边吹过刺骨的风,心中不由得升起一种感觉:那就是害怕。漆黑的夜晚,漫长的田野小路上我独自骑车疯狂的走在回家的路上,我的心一遍又一遍的告诉自己不害怕!可是当我经过一片坟地时,我的心不由的加快了跳跃的速度,眼睛时不时的往坟地里多看两眼,脑海里顿时浮现出我看过的各种鬼故事。我好害怕“鬼附身”,我心里又告诉自己那只是一种迷信。但是我不由得加快了骑车的速度,好想马上到家!但是路还是需要一步一步走完的,现在感觉这条路是那样的长,好像走不到路的尽头。我的表面是平静的,心中却是害怕的!总算看到了胜利的曙光,我的心放松了一点。当到达光亮之处,心中充满了喜悦。

其实生活中有很多我们不敢去尝试的第一次,但是你不去尝试,你得不到那种发自内心深处的喜悦,你永远战胜不了另一个自己。可能会有人说:我失败了,怎么办?我害怕失败,所以我不去挑战我不敢做的事情。如果你这么想就错了,世上没有只有成功的一生,也没有只有失败的一生。人的一生总会有挫折,在你面对你没有做过的事情时,你退缩了,说明你很懦弱!如果你选择了去挑战,去战胜,即使你失败了,你也会感到自信的。因为你去做了,失败了可以总结经验从头再来!正如歌词里说的“不经历风雨,怎能见彩虹,没有人能随随便便成功”。

在我看来害怕只是人生中的一种借口,战胜害怕只是需要一个过程,过程的长短是需要你自己去定义。古今中外有很多名人,他们也不是一出生就是成功人士的。他们的成功也是需要一步一步脚踏实地的走出来的,他们也害怕过,也失败过。但是他们在害怕面前并没有退缩,而是去战胜!人们看到的永远是属于他们的辉煌的人生,人们永远看不到的是辉煌人生的背后。

我们可以把在每一个第一次中的害怕,看成生活中的另一个自己。你不可能让懦弱的自己同时存活在世界上,那样你会招来嘲笑与讽刺的,所以你要去消灭那个懦弱的自己。这个过程就是你慢慢走向成功的一步。

总而言之,害怕只是一个过程,过程的长短只是需要你自己慢慢的去斟酌。过程中可能充满刺激,失败等等,但是我希望每一个朋友都要去挑战这个过程,永远记住“不经历风雨怎能见彩虹”。

关于人生哲理文章600字2:向生活,致敬

或许我长大了,不在是孩子了。我不知道忽然之间为什么会有这种感觉。生活这东西实在不好玩,他给了我太多,又让我失去了太多,特别是这一年,让我感觉心力憔悴。 而我依然保持着最最真实的微笑,来面对所有人,我希望保持乐观,却不自然地在这个世界上存在着。

向生活,致敬 三岁那年,被父母诱骗去别人家寄养,似乎在那个记忆里,最深刻的就是晚上躲在被窝里偷偷地哭,一直哭到睡着。还有那小小的墙院,出去半步就会被叫唤,承载我所有童年记忆的地方。那时候,我可以在院子里一个人玩泥巴一天,也可以一个人自言自语地过家家。关于童年,我只能浮现这么多。孤独,也是我童年的代名词。

十年后,因为叛逆不羁,开始混世,浑浑噩噩的生活着。打架,赌博,成了我那个年代的标志。被人看不起,被老师冷落,被别人嘲笑,被别人排挤。最后在寄养的人家里呆不下去,被赶回家。那时父母不信任我,我中途辍过学,被父母逼去挑砖块。做过苦力,还有被父母打烂的身子。那个时候,被人打过,也常打别人。被公安局传唤过,也做过笔录,被人砍过,也敲过别人。直到后来,父母不管我,老师放弃我,同学避开我,因为父亲一次偶然的关心,让我决定改邪归正,改变就是从那个时候开始的。我还真实的写下了一篇文章《别了,夫堂》来祭奠我黑暗的初中。我有时候会感慨,甚至遗憾,为什么我就不能像别人的孩子一样,简简单单地生活,和父母在一起。

直到后来,我才明白,父母对我的爱,我试着理解父母,在高三努力学习,虽然被我荒废了两年的高中,但我依然保持着乐观。就是从那个时候起,我变得沉默寡言,变得安静起来。 关于结果,我不想多说。我努力过,也没有什么好遗憾。

去年,我毕业了。

到了大学,才发现自己并没有想象的那么坚强。独自一人在外面,或许离家太远了,才知道家的感觉。我始终坚持一句话,人可以平凡,但不能平庸。我努力奋进。我很能吃苦,我总是让自己坚持再坚持,我努力赚钱,很节约,非常节约。我上大学没有再要过父母一分钱,尽管父母很担心。

军训的时候,我没有去,独自一人在城市里徘徊,跑遍了大街小巷,寻找一份合作。直到今天,我仍然佩服自己当时的勇气。很感谢一些人,可能出于欣赏或是同情,给了我合作的机会,我赚了钱,给自己喜欢的人买了一套衣服,虽然很便宜。

在学校,我创过业,最后失败告终,我开过网店。别人总是客气的称呼我孙总,我知道,我也明白,这是讽刺,我仍然欣然接受,给他们最善良的微笑。很久以前,我就不对别人发火了。微笑,是我对待别人的方式。

三月,一个人离我而去,让我一蹶不振。我感觉再也爬不起来了,失去后才懂得珍惜,虽然我不认为是我的错,起码我是真诚的,但也感到惋惜。我开始游离这个世界,去了很多地方散心。想去唱歌,最终选择了放弃,心累了。但是,我一直很善良,很善良,还是会傻傻地付出与改变。

六月,我回家了。家里涨大水,仓库被淹没,损失惨重。面对汪洋,那种绝望的境界,我很坦然,我至今为我当时第一浮现的人不是父母而感到震惊,却是她,离我而去的人。我还是笑了,我希望笑能化解我的痛苦,却更加勉强了我的心情。

七月,我开了补习班。不断地问题让我感到沮丧,员工集体罢工,遭遇城管的管制,被别人恶性竞争 ,所有的难题我一个人都扛过来了。我没有想过去放弃什么,我只想去努力,去证明自己的强大。后来,她回来了,我没有计较她当初的离去,我很包容很坦然地去接受。给她最好的,尽我所能。努力为她改变,结果一句你问自己到底改变了没有,把我伤的很透彻,关于她,我用尽了心思,受够了委屈,但我还是不会去计较这些,只是有些害怕。

有时候,我可以为了节省几块钱,走很远的路。有时候,我可以用方便面打发自己,然后总是很小心的问她想吃什么,尽管现在她不是我的。我说过我能吃苦,我可以在大街上一个人拉板车运桌椅,我可以一个人烧饭菜给员工吃。两个补习班,来回奔波的路上从来没有买过一瓶矿泉水。我不知道是什么力量驱使我这么做,我只是觉得,我能吃苦,我可以对别人更好些。

对朋友,我也会大方些,不再去计较那些鸡毛蒜皮,我赚钱,该请客也都请了。我给外婆家买了空调,我给弟弟买了遥控飞机,给家里买了一台新的电脑。唯有答应给某人买iphone没有做到,我感到很愧疚。还有对浩亮同学,本来一起拍片子的,结果照顾不周,条件艰苦,希望见谅。

当然,我会继续努力。我对自己的要求,依然很低,我用父母用过的手机,我穿打折的衣服,我会走很长的路,我能吃最便宜的方便面,能睡地铺,能算计着每一次自己的开支。我会把弟弟一直带在身边,教他读书,给他烧饭。我并不是想把自己塑造的多伟大而这样对待自己,是因为生活因为现实,因为我的独立与要强,我必须这样做。

经济危机,玩具厂的衰落,父母依旧很忙,整日去外面追债。8月3日,父母吵架,以至于打架。母亲拿刀要杀要打,父亲因为憋屈在电话里哭的稀里哗啦。我做儿子的,连夜赶到他们身边。我不知道发生了什么,我很沮丧,但我还是试着坚强。我像哄儿子一样陪着爸爸,半夜去找离家出走的妈妈。我在路上边走边哭,边找边哭,我在怀疑自己,为什么要这样子拼命,本来我可以用父母的钱享受着大学的安逸生活。最后母亲被我找到,我们哭到一起。生活就像巧克力,你永远不知道下一颗的颜色。母亲后来走了,带上了所有的钱和银行卡,不接电话。

几十年的感情,真挚而又坎坷。

8月4日下午,我在某个角落,在某个人的怀里哭泣。

后来,我总是问父亲身边有没有钱,然后把自己的积蓄拿出一部分给父亲。我感觉和父亲相依为命,父亲的确是老了,憔悴了。好在后来母亲回来了,做儿子的也不用担心了。然后我把暑假剩余的时间交给了她,希望她能快乐,结果她总是很忙,总是让我感觉不真实地存在着,最后我也不再要求什么。

和朋友多年没见,聊天,我很羡慕这些学习好考上好的大学的朋友,我也很自卑地存在着,总感觉和他们不再是一个档次的人了。结果朋友开口说很敬佩我,我顿时感到心酸。从来不去抱怨什么,也从来不去厌恶什么,我一直信奉一句话,天将降大任于是人也,必先若其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 生活给予了我太多的磨练,我选择了这样的生活,我本该厌恶,孤独陪伴我至今,我也受够了忍耐。但我今天在这里,向生活致敬,向自己致敬,也希望看过的人你我共勉。

向生活,再次致敬。

关于人生哲理文章600字3:没有伞的孩子必须努力奔跑

如果你碰到一个雨天,很大的雨,最要命的是你没有伞,你会怎么样,是努力奔跑?还是漫步雨中?这让我想起了一个表面上很有哲理的故事:有两个人在街上闲逛,突然天空下起了大雨,其中一个路人甲拔腿就跑,而路人乙却不为所动,还是坚持原来的步调,路人甲很是好奇的问:你为什么不跑呢?他回答说:为什么要跑,难道前面就没有雨了吗?既然都是在雨中,我又为什么要浪费力气去跑呢?路人甲哑口无言。

易地而处,你会是谁,是努力奔跑的路人甲?还是淡定如初的路人乙?他们两是谁错了?其实他们都没有错,他们唯一不同的只不过是人生的态度不同而已,其实人生并没有对错,每一步都是自己的选择,也会带来相应的结果,而不同之处就是在于,我们要为我们自己造成的结果负责而已,而这个结果就是我们的不一样的人生。

路人甲的人生相对是比较积极,他最后的结果可能也是全身湿透,和路人乙没有区别,但不同是他努力去争取了,他也可能会得到更好的结果,那就是衣服只是湿了一点,还可以继续穿,也不影响他正常的交际活动;而路人乙的人生态度就显得消极和堕落很多了,他对不努力奔跑的结果了如指掌,但是他选择了接受,你期待什么样的结果,你就会得到,你的心就是你想要的,所以路人乙湿身的可能性事百分百,他没有任何选择的余地。这就是他们的不同,路人甲还有机会,路人乙命中注定了悲剧,你认为你又是谁呢?

奔跑的路人甲意味着:没有后悔,没有抱怨,勇敢的面对,接受挑战,努力争取,无所畏惧,心中充满理想,对人生充满希望,懂得为自己创造机会,积极主动。

漫步的路人乙意味着:消极被动,逃避挑战,未战先输,忍让妥协,丧失机会,一眼可以望到头的人生,逆来顺受,不思进取等。

人生之所以存在不同,是因为我们的想法不同,是因为我们对机会和挑战的定义不同,是选择勇敢的面对,还是选择消极的逃避,就结果而言,我们不敢绝对的判断,但是这两种生活却告诉我们一个很明白的道理,第一种人还有希望,第二种人却只剩下失望。

佛说:预知前世因,今生受者是;预知来世果,今生做者是。

你今天得到的生活和成就,就是你昨天努力的结果;你明天想要的生活和成就,今天的努力和进取就是他们的决定因素。这就是佛家常说的因果报应,天理循环。

在现实生活中,绝大多数人如你我一样,都是没有伞却刚好碰到大雨的孩子,我们都很平凡,一如我们的父母一样,平凡到这个世界简直感觉不到我们的存在,那不是我们低调,而是我们没有高调的资本。

我们的老爸不是李嘉诚,也不是李刚,更不是TM 的托塔李天王,我们只是一个平凡生活中的张三李四,通常来说,老天爷对我们这些P民总是特别的“照顾”,我们在人生的路上碰到的雨都会比别人大一些,而很多牛逼过来的人告诉我们说这是老天爷在考验我们,叫做:“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身……”,于是我们还很高兴的去迎接每次挑战,去接受每一个让我们死去活来,刻骨铭心的考验,一次又一次,成功、失败如影相随,泪水和汗水交织体会,不是我们没有选择,只是我们选择了一条更难的的路,没有伞的孩子,我们选择了努力奔跑。

我们没有傲人的学历,更没有显赫的职业背景,就连供职过的企业也不过是不入流的小作坊,我们没有那些动不动开口就中英文都往外蹦的得瑟,我们更没有那些整天扛个笔记本电脑到处给别人放PPT的瞎屁,我们的每天都过得很平凡,但是我们在向着不平凡而努力。

有人告诉我说:人生要学会知足,但是不要轻易满足。

知足的人生会让我们体会到什么是幸福,什么东西才值得我们真心的去珍惜;而不满足会告诉我们,其实我们还可以做得更好,我们还可以更进一步,也许我们还有更大的机会,一如在雨中奔跑的孩子,我们的知足是我们至少还可以奔跑,这比起很多坐轮椅的人来说,无疑是世界上最幸福的事情了,但是我们不要满足于此,我们更希望有自己的一片晴空,我们努力的向前奔跑,奔向那片自由的天空。

奔跑不单是一种能力,更是一种态度,决定你人生高度的态度。

关于人生哲理文章600字4:变老的路上,渐渐懂得

罗曼罗兰说:世上只有一种英雄主义,就是在认清生活真相之后依然热爱生活。

人生如逆水旅,我们都不是勇者,年轻的时候,在跌跌撞撞中摸索着前行,逐渐走向成熟,待到懂得的时候,却已不再年轻了。

慢慢的知道,行走在尘世,最重要的是修炼自已的内心,让其变得强大起来,这样,无论风起雨落,潮来潮涌,都不会将它打的七零八落。

这一路上,有过迷茫,也有过坚持,但总能在峰回路转处,看到最美的风景。

如果把人生比做一幅画,主打色一定是我喜欢的金黄色,因为它有阳光的味道。

在变老的路上,看一切美好在路上绽放,记住那些曾给过我们温暖的人,感谢一点一滴,一枝一叶,让心中种满阳光和雨露,用心甘情愿的态度,来过随遇而安的生活,只要心中藏有春天,无论何时,都能绽放最美的笑颜。

人生百年,没有太多的时间可以挥霍,时光,总是匆匆,太匆匆,要学会珍惜。

在变老的路上,渐渐懂得,亲人,是一世的缘份,下辈子,无论爱与不爱,都不会再见,子欲孝而亲不待,多给父母些陪伴,便不会有憾;孩子是生命的延续,多给些关怀,便不会有悔;爱人是一生的相守,多给些温暖,便不会有怨。

我们每个人来到世上,都是为了爱而来的,只有付出爱了,才会有回报,因为爱,从来都是相互的。

都说幸福如饮水,冷暖自知,有些人,每天都在追逐幸福的路上,却从来也没有感觉到幸福的存在;有些人,懂得收集点滴的温暖和感动,便会与快乐同行。

幸福就是赠人的一朵花,眼前的一粥一饭,还有那些擦肩而过的笑脸,守着真诚和质朴,过简单的日子,其实幸福,一直都在。

每一天,我都是揣有怀想的,祈望,能有一颗明净的心,牵着一个人的手,闻满街市井,握一路懂得,看一行山水,让心绪安然。不再去想,那年巷子口走失的那个人,是否还会与我温柔相见;也不再去问,那树上开的花,是否还是去年的那一朵。

亦舒说,什么叫做理想生活?不用吃得太好穿得太好住得太好,但必须自由自在,不感到任何压力不做工作的奴隶,不受名利支配,有志同道合的伴侣,活泼可爱的孩子,丰衣足食,已经算是理想。

日子,带着平淡一天天远走,而我,只是默默相送,与光阴道着寻常,再执的人,有一天也会因岁月的无常而变得淡然若水,感谢时光,让我懂得,珍惜当下所有,变老的路上,看开,看淡,一切随缘。

关于人生哲理文章600字5:千万别因为图安逸而耽误了前程

有一份体面的工作,且轻松舒服,收入还高,这是当今不少年轻人羡慕和追求的工作生活状态。有的人甚至把它作为人生的终极目标,到处炫耀。

最近在网上看到一则评论,题目:时代抛弃你,连一声招呼都不会打。前段时间,市值1867亿美元,全球最大的企业软件公司甲骨文,因为裁员而站在了风口浪尖。按理来说,一个公司内部裁员不该有这么大的动静,可一裁就是900人,而且都是全国各大名校毕业的精英,

在被裁的中国研发区员工中,绝大多数都是37岁左右的工程师,年薪几十万甚至上百万。但如今,他们却只能拿着横幅,在街头喊着口号:“我们要工作!”“孩子要上学!”“为何下如此狠手!”可能你会觉得,这是一场针对中国员工的战争。但如果你真正了解这家公司你就会知道,被裁,恰恰是他们咎由自取。

甲骨文公司中国研发中心,被称为“北京最大的养老院。”这个拥有1600人的中国研发中心,一向以工作轻松著称。他们每年最多忙一两个月,主要的工作任务就是改Bug,上班不打卡,工作时间自由,甚至还可以申请在家办公。甲骨文公司待遇高福利好,如果能满5年,那么一周五天工作日都不必去公司上班,有些员工,甚至一年都见不到几次。即便是被裁了,他们也拿着N+6的赔偿,少则几十万,多则上百万。

在几百名甲骨文中国研发中心员工被裁后,包括阿里、百度、腾讯、华为在内的互联网巨头,纷纷为他们伸出橄榄枝。在园区内设置了专门的招聘专栏,并且举办了大型的专场招聘。可是,甲骨文员工的表现却让人大跌眼镜,大部分的人都未能通过第一轮的面试,有的即便过了面试,也在技术检测时,被刷了下来。

可要知道,甲骨文对研发人员的招聘门槛相当高:“必须在清华、北大、上交、复旦和北邮,这五所学校读过本科才有资格进,而同时又必须具备硕士学历。”但恰恰是这些名校毕业的学生,却表现出了能力欠缺的一面。

通过这两件事,我们似乎明白了一个道理:即便你曾经是一只战斗力极强的青蛙,在温水里面煮久了,也会慢慢死去。时代抛弃你,连声招呼都不会打。

篇6:人生的哲理作文700字

曾记得有一次和母亲去花店买花,在闲聊中店主告诉我们:“愈是淡雅朴素的花就愈是芳香。”其实,人又何偿不是这样呢?越是平凡朴素的人,心灵也越纯洁,他们没有杂念欲望,只是默默生活,默默奉献,只是,自然界淡雅朴素的花太少了。小学生作文 wwW.

曾记得有一次和奶奶谈起屋前池塘里的莲花,奶奶说:“采莲就是采清晨那些开了的莲花。”我反对地说:“开得越早,放得也越快。”奶奶笑着说:“清晨若不开的莲,它到了晚上也不会开。”原来,开花要趁早,那是不是人们学习工作也要趁早?俗话说:一日之计在于晨,我们也要好好把握住清晨美好的时光,加倍努力,好好学习啊!

曾记得一个花农对我说:“愈是娇贵的花愈容易调谢”。是啊,人生最娇贵的莫过于青春,而人生短暂,青春易逝,这就需要我们珍惜时光,热爱青春。“花有重开日,人无再少年。”别等到年老体弱时才后悔虚度了青春年华啊!作文

曾记得一个朋友对我说:“我最喜欢玫瑰了,但是我很讨厌它的刺。”这正如人,“金无足赤,人无完人。”每个人都有缺点,伟人也不例外,在褪去他头上耀眼的光圈后,他的缺点也会显现出来。我们爱玫瑰也要爱它的刺,要学会不被它的刺伤到自己。那么,我们对人也一样,要包容自己的缺点,要学会不让它伤到自己,伤到自己所爱的人。

花在自然界是形形色色的,它所隐藏的人生哲理也形形色色,只是看有没有人去发现它而已。所以说,花不光是用来欣赏的,很多时候,花更是我们的良师益友!作文

篇7:人生哲理的作文600字

导语:哲理是穿破世相的洞明,哲理是把握人生的睿智;哲理是血泪苦难的结晶,哲理是沧海桑田的见证;哲理是梦中人的警钟,哲理是醉酒者的解药;哲理是日月星辰江海山岳,哲理是柴米油盐甜酸苦辣。哲理啊,就是生活!材料一:有位穷老太太去市场卖祖传的一把宜兴紫砂小茶壶,起码有200年历史,以后就算不加茶叶,水中也会有茶香,是件好东西。有人愿意以三两银子的高价购买。岂料老太太觉得茶壶太旧,不好意思要这么多的钱,就用水反复清洗了。买主回来一看,里面的茶垢全洗干净了,便说,就是5钱银子也不值了。请以“价值”为话题写一篇1000字左右的文章,题目自拟,文体不限。

提示:“茶壶”的价值在于它的悠久的历史积淀而成的“茶垢”。“老太太”的“失误”囿于一种传统的、世俗的思想方法,她未能认识旧茶壶的价值,以为茶壶太旧,就用水反复清洗,从而丧失了旧茶壶特有的价值,这是一种狭隘的、僵化的价值观。由此联想到有人用水枪冲洗孔庙,结果使珍贵文物毁于一旦的事,都是无知者所做的蠢事,他们目光浅陋,不懂得具体问题具体分析。不光是对待文化遗产方面,推而广之,在生活中“老太太”式的做法比比皆是,如将沉香木做柴火,还埋怨它有一股怪味等等。

材料二;水,滋润万物,是生命之源;

暴雨倾盆,江河泛滥,也会带来灾难。

水,看似柔弱,却能把坚石滴穿;

汇成洪流,更可穿峡破谷,一往无前。

水,演绎出多少可歌可泣的故事,流淌着古往今来多少悲欢??

请以“水的联想”为话题,写一篇1000字左右的文章,题目自拟,问题不限。

提示:水是柔弱的,又是坚强的;水给我们带来欢乐、幸福,又使我们沉浸在痛苦和悲伤之中。水的两面性使我们联想到生活中许多相类似的人和事物。关键是要找到像水一样具有象征意义或比喻意义的人或事物,写出它们的双重特点以及你对此的看法,或记叙,或议论。如记叙柔弱的女子具有顽强的个性的故事,如对于“科技”既给人类带来福音又使人们感情冷漠、人文丧失的两面性进行阐述,提出看法。

材料三:有两个台湾观光团到日本伊豆半岛旅游,路况很坏,到处都是坑洞。其中一位导游连声抱歉,说路面简直像麻子一样。说而另一个导游却诗意盎然地对游客说:诸位先生女士,我们现在走的这条道路,正是赫赫有名的伊豆迷人酒窝大道。请以此为材料写一篇1000字左右的文章,题目自拟,文体不限。

提示:对于同一个事物、同一个问题,由于立足点不同、心态不同、处世态度的不同就会产生绝然不同的结果。比如对“苦难”,强者认为是垫脚石,而弱者认为的深渊;比如对“月亮”有人认为外国的月亮比中国的圆,有人认为“月是故乡明”。可以选择某一个事物或问题,从一个角度,分析其多方面的原因,得出诸如“摆正你的心态”、“态度决定一切”等观点。

材料四:一只鸟儿单独栖息在沙漠中的一株枯树上。这是鸟儿惟一的栖息之所,它认为天底下没有比这更好的地方。但是有一天,这棵树被风暴刮倒了,可怜的鸟儿只能竭尽所能,千

辛万苦的飞到百里之外,另觅栖息之处。终于,它来到了一座巨大的森林,林中结满了累累果实。请以此为材料写一篇1000字左右的文章,题目自拟,文体不限。

提示:离开一些我们依赖惯了的人或事,将刺激出原本在人们生命中的潜能,我们可以发现并认识新的领域,带来更大的成长和启发。当失去了一些以为可以长久依靠的东西,自然会有难过及割舍的痛苦,但其中却隐藏着无限的祝福和机会。日后回首时,你才惊讶自己成长的痕迹,是那么清晰明显,甚至是令人满心喜悦。我们有时以为命运捉弄人,而当上苍要把更大的祝福赐给我们时,我们却又不以为然,徒然失去机会。太多时候我们期待上苍的恩典,结果反而失去更宝贵的福分。

材料五:据说,犹太王大卫的戒指上刻有一句铭文:“一切都会过去。”契诃夫小说中的一个人物却反其意说,他要在自己的戒指上也刻上一句铭文:“一切都不会过去。”他认为,什么都不会毫无痕迹地淹没;今天迈出的任何一步对于未来都会具有意义。是的,时间无法消灭过去。只有麻木的人才会遗忘。请以此为材料写一篇1000字左右的文章,题目自拟,文体不限。

提示:两句话合起来看,辩证地说明“存在”与“消失”的内在关系,“一切都会过去”强调了事物发展的必然趋势,时间一去不返,生命终将一死,甚至生活中的一切都必然走向消亡;而“一切都不会过去”是就事物的产生的影响而言的。它尽管最终会消亡,但它毕竟曾经存在过,必然对我们的生活发生作用,产生影响。联系我们的人生来说,既要直面人生,正确对待生活中的成败得失,又要珍惜生命,发挥自己的人生价值。

材料六:沙

世上好像——

只有沙最不值钱

然而,最宝贵的东西——金,就在它的里面。

请以此为材料写一篇1000字左右的文章,题目自拟,文体不限。

提示:世上好像最不值钱的东西往往最宝贵,除了沙,还有空气、水、阳光??由此看来,贵与贱也是辩证统一的。普通的事物中富有深刻的哲理,外表朴素的人往往具有高尚的品德,平凡事业往往有着伟大的意义,简单的生活中蕴含着人生的真谛。也可以联系个人来说,也许你总觉得自己普通如沙子,但如果你能挖掘自己的潜能,同样能够使自己的人生发出金子般的光辉

材料七:有一个孩子,伸手到一个装满榛果的瓶里去,他尽其所能地抓了一把榛果,当他想把手收回来时,手却被瓶口卡住了。他既不愿放弃榛果,又不能把手缩回来,不禁伤心地哭了起来。一个旁边的人对他说:“你知足些吧!只拿一半,让你的拳头小一些,那么你的手就可以很容易地拿出来了。”请以此为材料写一篇1000字左右的文章,题目自拟,文体不限。提示:在生活中,有时候我们想抓住的未必就是榛果,它可能是金钱、权力,也可能是地位、荣誉,还可能是爱情、梦想??,无论怎样,我们都应该明白知足常乐的道理,否则你除了烦恼以外什么也得不到。也可以从这个小故事中阐明得到与放弃的辩证关系,只有放弃才能更好地得到,不能一味地想要获得,不想放弃。

材料八:一天晚上,法国雕塑家罗丹叫来几个学生,让他们欣赏自己整整花了七年时间雕成的巴尔扎克像。一位学生指着雕像那双叠合在胸前的手,说:“这手像极了,老师,我从来也没见过这么奇妙而完美的手!”这真诚的赞美引起了罗丹的沉思。他猛然操起一柄斧子,把雕像的双手砍掉,一双“完美的手”消失了,学生也惊奇了!请以此为材料写一篇1000字左右的文章,题目自拟,文体不限。

提示:罗丹砍掉雕像的双手,是为了让学生明白,一件艺术品就是一个完整的整体,不能因为局部的美而割裂了整体和谐之美。由此可揭示整体和局部辩证关系:整体由局部构成,局部也离不开整体;不能为突出局部而忽略了整体。

材料九:这是一片起伏的灌木从生的原野,灌木上结着鲜红的大小不一的浆果。有一天,三个年轻人从这走过,被这繁星般美丽的浆果吸引住了。他们约定,从小路的起点到终点,每人摘一枚浆果,看谁摘取的最大。当然,每人只能有一次采摘的机会,而且只能一直朝前走,不能走回头路。假如你是其中的一个年轻人,你怎样摘到一颗较大的浆果?这一段路途的经历对你的人生有什么启示?请以此为材料写一篇1000字左右的文章,题目自拟,文体不限。提示:也许你会一开始就摘了一个较大的浆果,后来看到更大的浆果时后悔不迭;也许是一路上没看到令人满意的浆果,走到最后只能随便摘一个了事;也许你先一路观察比较,确定自己想摘的浆果的大小,然后看到中意的便把它采摘下来??你会发现,采摘浆果与人生何其相似:都是“一次性”的,都是一去不复返的,那浆果就是人生目标,由此可以论述在人生之路上如果我们没办法做到最好,就让我们做得更好的道理;或者由后悔和失望的人生启示我们,将理想与现实结合起来,才能更好地实现自己的人生价值。也可以从确立人生目标的重要性的角度谈正确选择人生之路的意义。

材料十:一滴水在宇宙中只不过是一个微小的点,可是它却能反映出整个太阳。这就意味着整个太阳被“压缩”进一个水滴之中。于是,当我们面对清晨绿叶上的串串露珠时,仿佛看到无数的太阳在微风中舞蹈;当我们凝视到秋潭般碧澈的眼睛时,似乎看到了一个奥妙无穷的宇宙。请以此为材料写一篇1000字左右的文章,题目自拟,文体不限。

提示;佛说:“一花一世界。一沙一菩提。”古语云:“窥一斑而见全豹。”一滴晨露中能映照出整个太阳,“小”与“大”其实并不像我们想象的那样截然对立、毫无联系,由此我们明白细小的事物中同样蕴涵着人生的真谛,日常琐屑中同样能领悟生活的本质。不过世上也有目光如豆“只见树木,不见森林”的人,也有心存芥蒂难以容人的人,所以,只有敏锐的目光才能“一叶知秋”,洞悉宇宙的奥秘,只有宽广的胸怀才能拥抱整个世界。材料十一:世界知名作家茨威格在《象棋的故事》里写一个被囚禁的人无所事事,度日如年,获得一本棋谱后,他成天研究棋谱,并在脑子里对弈,从而日子过得飞快,轻松愉快地几乎把他的牢狱之苦全然赦免。可是生活中有许多人明明没有进监狱,却把自己关在心造的监狱里,不肯自我赦免。请以此为材料写一篇1000字左右的文章,题目自拟,文体不限。提示:一个在囚牢里的人,因为精神有了寄托,日子过得轻松愉快,而许多自由的人却作茧自缚,度日如年。两相对比中,我们不难明白环境与人之间的辩证关系,不可否认,客观环境对人的影响作用,但“境由心造”,真正起决定作用的还是我们自己。面对他人的成功和幸福,何不表达自己真诚的祝贺,并成为激励自己前进的动力?面对生活中的困难与挑战,何不去享受那奋斗的欢乐与成功的喜悦。阴暗的心灵永远感受不到阳光的明媚,永远享受不到生活的乐趣,只有解除心灵的监禁,走出封闭的心灵,才能让自己生活得乐观、高尚、洒脱,才能真正成为自我。

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