洒脱的意思（精选8篇）
篇1：洒脱的意思
洒脱的意思：
形容潇洒自然，不拘束。
英文解释
free and easy ;
[free and easy] 潇洒自然,不拘束
诗文洒脱
详细解释
潇洒脱俗。
《老残游记续集遗稿》第六回：“我看 逸云 那人洒脱得很。” 郭沫若 《芍药及其他·银杏》：“那是多么的嶙峋而又洒脱呀，恐怕自有佛法以来也不曾产生过像你这样的高僧。”
利落;利索。
清 蒲松龄 《聊斋志异·辛十四娘》：“ 十四娘 为人勤俭洒脱，日以絍织为事。”
自由不拘。
明 徐渭 《读龙惕书》：“将清浄者喜其无情，圆活者忘其诡随，遂非者假口洒脱，而放肆者遂至於无忌惮。”《二刻拍案惊奇》卷八：“ 沉将仕 道：‘论来初次拜謁，礼该具服。今主人有命，恐怕反劳，若许便服，最为洒脱。’” 老舍 《茶馆》第三幕：“这就算是处长个人的小俱乐部，由我管理，一定要比公馆里更洒脱一点，方便一点，热闹一点。”
摆脱开。
《古今小说·汪信之一死救全家》：“ 洪恭 见小老婆执意不肯，又怕二 程 等久，只得发箇狠，洒脱袖子，径奔出茶坊来。” 胡适 《文学改良刍议》：“若能洒脱此种奴性，不作古人的诗，而惟作我们自己的诗，则决不致如此失败矣。” 茅盾 《创造》二：“当在许多人前她的手被 君实 握着，她总是一阵面红，于是在几分钟之后便借故洒脱了 君实 的手。”
自然，不拘束。
宋 叶绍翁 《四朝闻见录·胡紘李沐》：“ 沐 诗文洒脱，晚著《易》颇契奥旨。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·鬼令》：“教諭 展先生 ，洒脱有名士风。”洒，一本作“ 洒 ”。 清 李渔 《闲情偶寄·声容下·歌舞》：“殊不知妇人体态，不难于庄重妖嬈，而难于魁奇洒脱。” 冰心 《永远活在我们心中的周》：“他的风度，庄重而又洒脱。”
犹摆脱。
《水浒传》第一一○回：“ 燕青 洒脱不开，只得和 李逵 入城看灯。”洒，一本作“ 洒 ”。
中英例句
他们都崇尚自由洒脱，一心追求艺术，不看重金钱和名利。
They were all free spirits, pursuing art and not focused on money and fame.
然而，最让我感兴趣的事情是，这些年轻女性都洒脱地承认，她们喜欢将女性特质作为武器。
Yet the thing that interested me most was that these young women freely admitted that they enjoyed using their femininity as a weapon.
篇2：洒脱的意思
基本解释
◎ 洒脱 sǎtuō
[free and easy] 潇洒自然,不拘束
诗文洒脱
近义词
潇洒、飘逸、俊逸、超脱、超逸、萧洒
反义词
拘束、拘谨、拘泥、庸俗
英文翻译
1.free and easy
详细解释
(1).潇洒脱俗。《老残游记续集遗稿》第六回：“我看 逸云 那人洒脱得很。” 郭沫若 《芍药及其他・银杏》：“那是多么的嶙峋而又洒脱呀，恐怕自有佛法以来也不曾产生过像你这样的高僧。”
(2).利落;利索。 清 蒲松龄 《聊斋志异・辛十四娘》：“ 十四娘 为人勤俭洒脱，日以V织为事。”
(3).自由不拘。 明 徐渭 《读龙惕书》：“将清氛呦财湮耷椋圆活者忘其诡随，遂非者假口洒脱，而放肆者遂至於无忌惮。”《二刻拍案惊奇》卷八：“ 沉将仕 道：‘论来初次拜]，礼该具服。今主人有命，恐怕反劳，若许便服，最为洒脱。’” 老舍 《茶馆》第三幕：“这就算是处长个人的小俱乐部，由我管理，一定要比公馆里更洒脱一点，方便一点，热闹一点。”
(4).摆脱开。《古今小说・汪信之一死救全家》：“ 洪恭 见小老婆执意不肯，又怕二 程 等久，只得发w狠，洒脱袖子，径奔出茶坊来。” 胡适 《文学改良刍议》：“若能洒脱此种奴性，不作古人的诗，而惟作我们自己的诗，则决不致如此失败矣。” 茅盾 《创造》二：“当在许多人前她的手被 君实 握着，她总是一阵面红，于是在几分钟之后便借故洒脱了 君实 的手。”
(1).自然，不拘束。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录・胡李沐》：“ 沐 诗文洒脱，晚著《易》颇契奥旨。” 清 蒲松龄《聊斋志异・鬼令》：“教I 展先生 ，洒脱有名士风。”洒，一本作“ 洒 ”。 清 李渔 《闲情偶寄・声容下・歌舞》：“殊不知妇人体态，不难于庄重妖疲而难于魁奇洒脱。” 冰心 《永远活在我们心中的周总理》：“他的风度，庄重而又洒脱。”
(2).犹摆脱。《水浒传》第一一○回：“ 燕青 洒脱不开，只得和 李逵 入城看灯。”洒，一本作“ 洒 ”。
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用洒脱造句
信上的笔迹有力，洒脱。
嘉莉从前没有和这样洒脱的人相处过。
威尼斯小艇划起来就象蟒蛇一样洒脱自在。
作为答复，他也自鸣得意，洒脱大方，曲意奉承。
为数不多的几个洒脱超群的是彻头彻尾的纯种法国人。
他们的洒脱不羁和亲密气氛的增加很快驱散了会场上的拘谨。
今天，她洒脱地穿着一条白色宽松的亚麻便裤，一件蓝色的丝绸罩衫。
他的马裤，那双雪白橡胶鞋，以及洒脱地甩在肩上的雨衣，都焕发着青春。
我渴望做一个像风一般洒脱的女人。
够洒脱啊，老兄逆来顺受的柯蒂斯
是不是应该听我怎么说我所认为的洒脱啦
这种风格的关键在于，要展现出自然与洒脱，但又不失优雅。
自然的洒脱与居室的艺术混合在一起，如同一组摄人心魄的交响乐。
要这样那样的做是不是应该听我怎么说我所认为的洒脱啦
积极勤奋的努力和不计成败的洒脱是成功的两翼。
(二)
虽然我知道我自己做不到像他那样的洒脱，但我却已经在不知不觉中变的对许多事情开始学会放下。
一个男人的豁达和洒脱、爱心和宽容、真心和付出应该是与生俱来的，是维系一段婚姻的基石。
它融合了太极拳的舒展大方与剑术的轻灵洒脱，造型优美，形神兼备，内外兼修，
迄今为止，他一向过着洒脱的无忧无虑的生活，现在他却似乎觉得她们总是向他伸出邪恶的手要把他往下拽。
冠佑，同样在演唱会求婚的冠佑已经生下了女儿玫瑰公主。外表清秀的他打起鼓来同样张扬洒脱。
这组雕塑颇耐人寻味，生动的面部表情和手持球棍的洒脱姿势，表现了冰球运动员积极乐观的精神风貌。
成系列为一群都市新贵族设计，是轻松俊逸睿智洒脱的高档品牌，也是体现自在都市自我经典的智慧时装。
我喜欢这么做，所有的那些人都是不可思议的，越了解他们，越觉得他们洒脱。从中我能带走点什么吗?
成龙系列为一群都市新贵族设计，是轻松俊逸、睿智洒脱的高档品牌，也是体现自在都市、自我经典的智慧时装。
伍尔夫有着习惯于好莱坞式的舒适生活的男人那轻松洒脱的风度，如果能再高一英寸左右的话，就可算是高大、黝黑而英俊的美男子了。
篇3：洒脱的意思
诗人亦钟情于云,在许多诗作中都借“云”抒情,在其名诗《偶然》与《云游》中也同样出现了“云”的意象。更巧的是,这两首诗中,还有一个相同的意象——“水”。而且,两诗皆以“云”与“水”的关系表情达意,有某些相似之处。除了“云”和“水”的意象,两首诗中还各出现了一对人物意象 :《偶然》中是“我”和“你”,《云游》中是“你”和“他”。虽如此相似,两诗传达的诗情却是天壤之别。
《偶然》写于1926年5月,初载于同年5月27日《晨报副刊·诗镌》第9期,属其前期的作品。《云游》写于1931年7月,初以《献词》为题辑入同年8月上海新日书店版《猛虎集》后改此题载同年10月5日《诗刊》第3期,是其后期的作品。这首诗的写作时间距徐志摩遇难辞世仅4个月左右。古语云 :诗言志。这两首诗也应该是徐志摩前后期心境的真实写照。
同为第一节,《偶然》是“我是天空里的一片云,/ 偶尔投影在你的波心——/ 你不必惊异,/ 更无须欢喜——/在转瞬间消灭了踪影。”,而到了《云游》中则变成“那天你翩翩地在空际云游,/ 自在,轻盈,你本不想停留 / 在天的那方或地的那角,/ 你的愉快是无拦阻的逍遥, / 你更不经意在卑微的地面 / 有一流涧水,虽则你的明艳 / 在过路时点染了他的空灵,/ 使他惊醒,将你的倩影抱紧。”在《偶然》中诗人自拟为“天空里的一片云”,不经意间将自己的影子投到地面上某处水面的波心。而对于这样的遇合,诗人说“你不必惊异,/ 更无须欢喜——”,“我”将“在转瞬间消灭了踪影。”我们看到的是“云”(我)的洒脱和“水”(你)的卑微。而到了《云游》中在空际云游的那片云彩已不再是抒情主人公“我”的化身,而成为“你”的代言 ;并且,“你”在不经意间把自己的倩影投射在“卑微的地面”上的“一流涧水”中。于是虽然从中我们看到的依然是“云”的洒脱和“水”的卑微,但事实已截然不同——是“你”的洒脱,“他”的卑微。而此处的“他”不过是“我”的替身。也就是说,在第一节中,抒情主人公在人称上出现了差异 :《偶然》中是第一人称的“我”,《云游》中则是第三人称的“他”;此外,抒情主体和抒情对象的位置进行了互换,即抒情主体由《偶然》中的“云”变为《云游》中的“水”,而抒情对象则由“水”变为“云”。
在《偶然》的第二节中,徐志摩说“你(水)”“、我(云)”“相逢在黑夜的海上”我们如同各自有着不同轨迹的两颗星,虽然在擦肩而过的瞬间我们彼此照亮对方的生命,但我们注定各分东西。之后,他劝诫对方 :“你记得也好,/ 最好你忘掉,/ 在这交会时互放的光亮。”而在《云游》的第二节,诗人用了如下的诗句来进一步抒发内心的情感 :“他抱紧的是绵密的忧愁,/ 因为美不能在风光中静止 ;/ 他要,你已飞渡万重的山头,/ 去更阔大的湖海投射影子! / 他在为你消瘦,那一流涧水,/ 在无能的盼望,盼望你飞回! ”如果说《偶然》中我们看到的是诗人在错过后的略带惆怅的释然的话,在《云游》中我们看到的就只有失去后的彻骨绝望了。
这些变化和不同到底寓示着什么?胡适对徐志摩的一生用三个词来概括,那就是爱、美和自由。其实这也是对徐志摩诗歌的精要概括,在徐诗中,这三者往往又是合而为一的。徐志摩大多数的诗歌都与他的个人情感生活有密切联系。这两首诗亦是如此。那么,两诗创作时徐志摩的感情生活处在什么状态呢?《偶然》写作之前,徐志摩的人生和个人情感经历了较大变迁。1922年,徐志摩和原配妻子张幼仪离婚,并下定决心要得到林徽因的爱情,但是阴差阳错,林徽因和梁思成订婚,并于1924年双双赴美国留学。紧接着,徐志摩生命中的第三个女子——陆小曼走入徐志摩的情感世界。写作这首诗时距徐志摩和陆小曼订婚(1926年8月14日)仅有3个月左右,距二人结婚(1926年10月3日)也只有5个月左右。此前陆小曼为了徐志摩冒天下之大不韪,冲决各方压力,舍弃了荣华富贵的生活和高贵的身份与王赓离婚,并搬到徐志摩的住所,伴其左右。徐、陆正处在神仙眷侣般的热恋之中,此诗是二人合作的剧作《卞昆冈》中老瞎子的唱词。而据林徽因讲,这首诗是写给她的。从诗歌所流露的感情来看,它确实应该和徐志摩对林徽因的恋情有关,其实更准确地说,应该是徐志摩在下定决心要和陆小曼终老一生之后,对于上一段感情的一个了断。虽然在徐志摩和林徽因的感情纠葛中徐志摩从来没有占据过主动位置,更谈不上主宰,但由于此时诗人正处在新的恋情当中,人生有了新的寄托,新的希望,对未来充满信心,所以在这首诗中他大胆坦率地运用了第一人称的“我”去抒发情感,且用“我是天空里的一片云”这样的比喻让自己始终处在主动、甚至主宰这段感情去留的位置。在诗的结尾诗人以他惯有的洒脱和不羁豁达地劝诫对方 :“你记得也好,最好你忘掉”,其实也是在劝慰自己。在这首诗中,我们还是能感到一丝爱而不得的酸涩,只不过由于诗人正处在一段新的爱情坦途之上,所以这种酸涩便被大大地淡化隐藏起来了。
个性内向羞涩的诗人戴望舒曾说,诗的动机是在于表现自己与隐藏自己之间。但像徐志摩这样单纯明朗的诗人何以也突然会在《云游》里变得“犹抱琵琶半遮面”了呢?为何第一人称的抒情主人公“我”被第三人称的“他”所取代呢?这种抒情策略的变化是有更为内在的原因的。就两种人称而言,“我”给读者的印象是“我”的故事即是诗人的故事,诗中抒发的也是诗人的情感,即所谓“表现自己”;而“他”给读者的印象是诗人讲述的别人的故事,抒发的情感当然也并非诗人的情感,即所谓“隐藏自己”。开朗自信的人勇于表现自己,内向自卑的人则愿意隐藏自己。那么,是什么让徐志摩开朗自信变得内向自卑了呢?熟悉徐志摩的人都了解,徐、陆二人的婚姻并不像他们期待的那样美满幸福,而是充满了各种不和谐的因素,陆小曼的任性、奢靡以及孱弱的身体和二人婚后的经济压力这样的生活令徐志摩身心俱疲。
1931年,在经历了几年的痛苦挣扎之后,徐志摩决心离开上海到北京任教,借此重新振作起来,他在给陆小曼的信中说“上海的环境我实在不能再受。再窝下去,我一定毁……因此忍痛离开 ;母病妻弱,我岂无心?所望你能明白,能助我自救 ;同时你亦从此振拔,脱离痼疾 ;彼此回复健康活泼,相爱互助,真是海阔天空,何求不得?”[1]P798当然,他也希望陆小曼能一同北上,但陆小曼已经沉迷在上海纸醉金迷的生活中,无意北上,于是徐志摩只得更加疲惫地奔波于京沪两地,可是无论他如何努力赚钱,总是赶不上家里的花销,为了养家他四处举债,甚至不得不将“来回票卖了垫用”[1]P817,其窘境可想而知。
但是,在北京工作的这段日子,苦是苦,累是累,还是有乐趣的。丰富充实的工作,志趣相投的朋友使徐志摩从上海的污泥浊淖中拔出脚来,“抬起头居然又见到天了。眼睛睁开了,心也跟着开始了跳动。”[2]P238 特别是徐志摩一直深爱着的林徽因此时也因病辞去了东北大学的教职,在北京养病。此际,徐、林两人有了更多的接触和交往,林徽因对徐志摩也有了更深的理解(其实,早在1927年林徽因给胡适的信中就说 :“请你回国后告诉志摩……昨天我把他的旧信一一翻阅了,旧时的志摩现在真真透彻地明白了。但是过去,现在不必提了我只求永远纪念着”[3]P319。在经历了那么多世事的变迁和沧桑之后,两颗心真正达到了相知相惜的默契。但是,此时,徐、林二人都已有家庭,林徽因又是对家庭极负责任的人,所以尽管激情澎湃,他们还是保持了相当的理智,只把这份感情深藏在心底“永远纪念着”。在徐志摩遇难后不久,林徽因对胡适说“但是他活着,我待他恐怕仍不能改的” ,很可能在两人的这段相处中,徐志摩也已经感觉到了林徽因对他“恐怕仍不能改”的态度,这无疑又增加了他情感中的苦痛——和陆小曼的婚姻看不到希望,对林徽因的爱恋又是这般无望。在这样的境遇之中写就的《云游》除了绝望,夫复何求?
于是,诗人便采用这样一种曲折迂回的抒情方式——抒情主人公由第一人称的“我”变成了第三人称的“他”,抒情主人公也由积极主动的“云”变为消极被动的“水”。如果说在这首诗里还比较隐晦的话,那么几乎同时创作的另一首诗《你去》中,便更加明确地表达了他此时的心境。这是徐志摩在给林徽因的信中附的一首诗作。诗中,诗人直言“你去,我也走,我们在此分手 ;/ 你上那一条大路,你放心走,/ 你看那街灯一直亮到天边,/ 你只消跟从这光明的直线! // 你先走,我站在此地望着你,/ 放轻些脚步,别教灰土扬起,/ 我要认清你远去的身影,/ 直到距离使我认你不分明。……有我在这里,/为消解荒街与深晚的荒凉,/ 目送你归去……你不必为我忧虑 ;你走大路,/ 我进这条小巷。你看那株树,/ 高抵着天,我走到那边转弯,/ 再过去是一片荒野的凌乱 ;// 有深潭,有浅洼,半亮着止水,/ 在夜芒中像是纷披的眼泪 ;/ 有乱石,有钩刺胫踝的蔓草,在守候过路人疏神时绊倒!……”不必做过多分析解释,这首诗和《云游》互相印证。我们无法想象假如没有飞机失事徐志摩接下来的生活会是什么样子,但可以断言的是,在1931年间,徐志摩的“单纯信仰”已经到了危机边缘,在他看来“爱”、“美”、“自由”离他渐行渐远了,而且几乎永无可能再次走近,他所向往的如云朵般自由自在、无拘无束、随心所欲的生活理想也化作了泡影,生活如同“头顶不见一线的天光”的“妖魔的脏腑”般“阴沉,黑暗”, 诗人的魂魄“在恐怖的压迫下,/ 除了消灭更有什么愿望?”[4]P324当然也就不难理解在《云游》中的这些变化乃至诗中流露出来的自卑和绝望情绪了。
仿佛是谶语,四个月后的一天,当诗人“翩翩的在空际云游”之时,如同一朵云彩,“在转瞬间消灭了踪影”。
十六年后,林徽因写下了这样的诗句 :“个个连环,永打不开,/ 生是个结,又是个结! / 死的实在 / 一朵云彩。……一曲溪涧,日夜流水,/ 生是种奔逝,永在离别! / 死只一回,/它是安慰。”在这首诗中,我们再次看到“云彩”、“溪涧”,这当然不会只是“偶然”。在世人为徐志摩这样杰出的诗人英年早逝扼腕叹息时,林徽因却说“死是安慰”!这不禁会让我们想起张爱玲那句话——“因为懂得所以慈悲”。因为慈悲,所以不忍,所以会说“死是安慰”!
云与水,本是同源。在徐志摩笔下便成为诗人情感生命的象征,无论是《偶然》中的“云”的洒脱,还是《云游》中的“水”的无奈,都是诗人最真实的生命体验。读懂云,读懂水,我们便可读懂诗人虽短暂却真实的生命。他来过,真实地爱过,痛过,拥有过,失去过,这人生,也许算不得完美,可一定够得上完整、丰满!
摘要：《偶然》和《云游》是徐志摩前、后期最具代表性的诗作,两首诗中均以“云”和“水”的意象来抒情,但抒情主人公却由“云”变为“水”,从这一“症候”入手,我们可以窥视到诗人在这两个时期情感世界和心理状态的隐秘变化——由洒脱积极到卑微消极。
篇4：浪漫洒脱的奔赴
他真的去了,从南阳到青岛,是骑自行车去的。他吃廉价的饭菜,住廉价的小旅馆,一路的炎热干渴、颠簸劳顿、坎坷曲折就更不用说了。这一切都阻挡不了浪漫的奔赴,条件越艰苦,他越感到充实快乐。将困难踩在脚下的那种愉悦感、成就感,是待在星级酒店的人无法体验的。一想到骑过山山水水,跟她相见的情景,他就快乐得不得了,甚至呼喊:“让暴风雨来得更猛烈些吧。”
很多昼夜在马不停蹄中过去。他瘦了许多,原本白皙细嫩的皮肤变得黧黑而粗糙。这次浪漫的奔赴,让他得到的并不止这些。
到了青岛,他给她打电话。她说:“我早已经有男朋友了。”他乐了:“我知道,早就知道。我只想远远地看着你。即使你着一袭洁白或粉红长裙,就站在前方微笑,不说话,我也感觉是好的。”她却始终没来,再没说其他话,彼此近在咫尺又远在天涯。
这个结果,他在出发时就预料过。当得知她确实不会前来见他时,他心里既不难过,也不痛楚。失望、怨恨更距离他十万八千里。他反而感谢她也许很客气的邀请,感谢她在他心里种下梦想和希望,感谢她一直以来给予他的美好浪漫的心灵交汇。
他在她生活的城市里尽情地玩耍了几日,整理好衣装,检修一下山地车,喝了纯正的青岛啤酒,将自己的肚子美美地犒劳一番,然后怀着喜悦转身回家,依旧马不停蹄。
文友轻描淡写地讲完他的故事,始终微笑着,眼神清澈,依然有一种山高水长的憧憬在里面。他浑身散发的浪漫气质,深深打動了我。
“你爱她吗?”
“我爱她,至今还爱。”他认真地回答,“其实,我这次骑车去青岛,不全是为她,还为自己,为远方的自己。”
“为远方的自己?”我不由得呆了。是的,并不是任何人都能够清晰地意识到在远方还存在着另一个自己,也不是每个人都能够为跟远方的自己相遇相见,而来一次浪漫洒脱的奔赴,以此温暖别人,也看清自己。
沉思时,我想起另一个故事:有个人在下雪天忽然想去拜访一位好友,于是毫不犹豫顶风冒雪地赶了过去。他裹着衣服,厚雪在脚下发出令人欢悦的“咯吱咯吱”声,寒风缠绕,天地苍茫,至美至善的感觉沁到心尖儿上。待到灯火亮起,他来到好友门前,却觉得没有必要告诉好友自己来看他了,便裹紧衣服,转身回家。回头看时,雪白灯红,影影绰绰。他心里一热,不知不觉加快了脚步。
他们都是能够浪漫洒脱奔赴远方的人,都是能够跟远方的自己相遇相见的人,也都是从不迷失自己、在漫长的人生里拥有幸福喜悦的人。
篇5：洒脱的意思
【词目】 洒脱
【拼音】 sǎ tuō(1).潇洒脱俗。
【反义词】
庸俗 拘谨 拘束
【近义词】
潇洒 俊逸 萧洒 飘逸 超逸 超脱
【词语释义】
(1).潇洒脱俗。
《老残游记续集遗稿》第六回：“我看 逸云 那人洒脱得很。” 郭沫若《芍药及其他・银杏》：“那是多么的嶙峋而又洒脱呀，恐怕自有佛法以来也不曾产生过像你这样的高僧。”
(2).利落;利索。
清 蒲松龄 《聊斋志异・辛十四娘》：“ 十四娘为人勤俭洒脱，日以�V织为事。”
(3).自由不拘。
明 徐渭《读龙惕书》：“将清�氛呦财湮耷椋�圆活者忘其诡随，遂非者假口洒脱，而放肆者遂至於无忌惮。”《二刻拍案惊奇》卷八：“ 沉将仕 道：‘论来初次拜谒，礼该具服。今主人有命，恐怕反劳，若许便服，最为洒脱。’” 老舍 《茶馆》第三幕：“这就算是处长个人的小俱乐部，由我管理，一定要比公馆里更洒脱一点，方便一点，热闹一点。”
(4).摆脱开。
《古今小说・汪信之一死救全家》：“ 洪恭 见小老婆执意不肯，又怕二 程 等久，只得发�w狠，洒脱袖子，径奔出茶坊来。” 胡适 《文学改良刍议》：“若能洒脱此种奴性，不作古人的诗，而惟作我们自己的诗，则决不致如此失败矣。” 茅盾 《创造》二：“当在许多人前她的手被 君实 握着，她总是一阵面红，于是在几分钟之后便借故洒脱了 君实 的手。”
(5).洒脱。
非常潇洒、豪放，无拘无束。
【词语造句】
他们具有潇洒不羁的气概。
我不过说他风流潇洒罢了。
他们潇洒、自信、安详。
他真是一个潇洒的家伙。
他潇洒地为她打开了门。
朗斯达夫还是那么潇洒出众吗?
中国领导人潇洒，自信，安详。
他很自然地显得那么风流潇洒。
邦德先生举止潇洒。
他气宇轩昂，温文尔雅，举止潇洒。
他显得潇洒自如。
他的风度很潇洒。
她快活而潇洒。
她潇洒极了。
她们看到你在太阳下悠然自得，英俊潇洒。
时间和食物已经把这副一度很风流潇洒的身材扩大了。
她穿着一件薄薄的，齐整合身的，相当潇洒的麻纱衣服。
小姐们走出房间的时候，风度的潇洒真有勾魂慑魄的力量。
但是最潇洒的电影英雄的一张签名照片，她一直揣在怀里。
身材颀长，举止潇洒，惠普尔家的血统在他身上犹为突出。
篇6：形容洒脱的诗句
2、只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。
3、山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
4、回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。
5、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
6、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
7、他生莫做有情痴，人间无地着相思。
8、竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。
9、清风徐来，水波不兴。
10、水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
11、病来心静一无思，老去身闲百不为。
12、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
13、暧暧远人村，依依墟里烟。
14、歌竟还复歌，手持一竿竹。
15、近乡情更怯，不敢问来人。
16、野旷天低树，江清月近人。
17、行到水穷处，坐看云起时。
18、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
19、人闲桂花落，夜静春山空。
20、又到旧时明月路，袖口香寒，心比秋莲苦。
21、逍遥此意谁人会，应有青山渌水知。
22、笑看人间沉浮事。闲坐摇扇一壶茶。
23、来如春梦不多时，去似朝云无觅处。
24、料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
25、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
26、多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
27、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。
28、石室人心静，冰潭月影残。
29、山涧清且浅，遇以濯吾足。
30、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
31、相看两不厌，惟有敬亭山。
32、我心素已闲，清川澹如此。
33、随意春芳歇，王孙自可留。
34、心静即声淡，其间无古今。
35、晚来天欲雪，能饮一杯无。
36、细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。
37、千首恶诗吟过日，一壶好酒醉销春。
38、天清江月白，心静海鸥知。
39、风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归。
40、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
41、终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。
42、日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
43、乱山千叠横江，忆君游倦何方。知否小窗红烛，照人此夜凄凉。
44、纵使山僧真厌客，淡然相对有维摩。
45、真趣淡然居物外，忘机多是隐天台。
46、问君何能尔，心远地自偏。
47、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
48、弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧。
49、相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
50、有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。
51、人生似幻化，终当归空无。
52、采菊东篱下，悠然见南山。
53、青山不厌三杯酒，长日惟消一局棋。
54、此中有真意，欲辨已忘言。
55、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
56、江流天地外，山色有无中。
57、深林人不知，明月来相照。
58、空山新雨后，天气晚来秋。
59、天意怜幽草，人间重晚晴。
60、日斜深巷无人迹，时见梨花片片开。
61、醉翁之际不在酒，在乎山水之间也。
篇7：比较洒脱的句子
2. 面对无常，我们应该感谢，它提醒我们生命的可贵与有限，让我们格外地懂得以慈悲喜舍心与人相处的意义。
3. 蒙田：如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。因为，我向来就不后悔过去，不惧怕将来。
4. 每一个成功者都是一位苦行僧，只有他们自己才知道，通往成功的道路上，到底有多少寂莫与不解。
5. 每个人都有一个死角，自己走不出来，别人也闯不进去，我把最深沉的秘密放在那里，你不懂我，我不怪你。
6. 每当夜晚时辗转在床上，不知道自己到底想要些什么，想要过什么样的生活。是现在的生活过于空白，还是内心过于空虚，我们到底都怎么了?我们是不是总是喜欢无病呻吟，还是真的喜欢这种自欺欺人的想法?过着分明幸福，却笑不出来的生活。是我们要求的太多，还是真的上天给予的太少?
7. 每当我被孩子和家务碾压得要崩溃，我就会看看窗外，做五分钟失踪的自己，想象自己是在一条钢丝上走，闭着眼睛，御风而行。然后睁开眼睛，该干嘛干嘛。
8. 没有一劳永逸的开始，也没有无法承受的结束。人生中，你需要把握的是：该开始的，要义无反顾地开始;该结束的，就干净利落地结束。
9. 没有旅行的生活，只能叫生存。
10. 大街上手牵手的人很多，有几个是准备结婚的。
11. 穿短裙我就算了，尼玛还穿打底裤!还会偷看你不成?人与人之间的信任都没了。
12. 如果你爱一棵树，你就让它自由地长;如果你爱一只鸟，就不要把它关在笼子里;你爱一个人，就让他开心;你爱父母，就不要让他们担心;你爱朋友，就让他们在你面前最自在。爱不是要令自己舒服，爱是要令对方更好，就这么简单。
13. 如果你爱我像我爱你那么多，你不会放手让我走。
14. 如果爱上，就不要轻易放过机会。莽撞，可能使你后悔一阵子;怯懦，却可能使你后悔一辈子。
15. 你总说我莫名其妙，无理取闹，怪只怪，我爱你爱得太深，而你把我看得太轻。
16. 你所浪费的今天，是昨天死去的人奢望的明天。你所厌恶的现在，是未来的你回不去的曾经。
17. 你是否这样爱过一个人，自己悄悄地在心里为对方一次又一次修订自我原则，然后一次又一次的原谅对方。直到最后对方根本不买单，才发现亏待了自己，才能明白什么叫不要为了不珍惜自己的人而委屈自己。
18. 你是不是总是会为了某人而不断地修改自己的底线?不停地为某人找借口，不停地想去原谅……可是，傻孩子，可能他没那么喜欢你……
19. 你是不是这样，总是努力尝试做点什么，只为了向某些人证明些什么，脸上总是有不安与惶惶。静下心来想想，何必向不值得的人证明什么?生活得更好，乃是为你自己，不快与压抑只是多余的浮云，终有一天会随风而去。
20. 你脾气差我也一样脾气差，你心情不好我也一样心情不好，你没钱我也一样没钱，你开心我也一样开心，你想被迁就我也一样想被迁就，你想被挽留我也一样想被挽留，你不想吵架我也一样不想吵架，你不想花心我也一样不想花心，你怕分手我也一样怕分手。其实感情从来都是相互的，你爱我我也一样爱你。
21. 你可以站在这里，永远不离去。但时光会从指间流逝，一刻也不曾停止过。
22. 你对人类最大的贡献，就是让自己幸福起来;你对自己最大的贡献，就是让自己内心强大起来。强大不是因为你战胜了自己，而是接纳了自己。
23. 你爱的不应该是那个在你面前一直绽放光芒的人，而应该是愿意在你面前毫不掩饰缺点的人。
24. 能守在身边的才是爱人，能揣在心里的才是爱情。当一个人忙的透不过气来时，千万不要碰爱情，因为爱情是需要靠氧气才能才存活的珍品。
25. 男人最酷的时光都留在他们还是穷光蛋的年月：守着一颗还没碎的完整的心，用尽全力去疯狂去理想去诗意去执着，孤注一掷并且自命不凡，撞了南墙仍心存幻
26. 想，这个时期的男人是喷了香水的格雷诺耶，迷倒众生。
27. 男人总是向不把他看在眼里的女人献殷勤，命运也是。
28. 那些美好的东西，在我们拥有的时候，常常熟视无睹，只是在某一瞬间，感觉自己快要抓不住的时候，遗憾愧疚悔恨才会慢慢占据你的心灵。比如时间，我们一直在
29. 荒废，偶尔的一根白发，才知道青春易逝;比如爱情，遇到了不珍惜，错过了方明白现实是如此残忍。有些东西失去了，比拥有更让我们刻骨铭心。
30. 那些曾经在你心目中至关重要的人，却在你生命中的某一时期完全缺席，这是让人最难以忍受的事情。
31. 那个人，不一定要高高瘦瘦，但是一定要干干净净;那个人，不一定要会甜言蜜语，但一定要有好脾气;那个人，不一定要帅气又多金，但一定要有上进心;那个人，一
32. 定会从我们牵手那刻起，对我说：从今天起，我们有福同享，有难我当;那个人，一定要霸道些，他会对我说：我认定你了，你就是我一个人的。
33. 明知道天要下雨，就该带把伞。明知道不会有结果，就请别开始。
34. 明明想说怀念不如相见，却都在用相见不如怀念来劝告自己。
35. 曾经以为，伤心是会流很多眼泪的，原来，真正的伤心，是流不出一滴眼泪。什么事情都会过去，我们是这样活过来的。
36. 不要向不相干的人诉苦，因为%的人不关心，剩下的%听到后很高兴。
37. 别害怕无话可谈，也别指望无话不谈，我们彼此喜欢，那么即使一言不发，还能感到自然和心安
38. 茫茫人海中，丢失一个人，只需眨一下眼;找到一个人，却要望穿双眼。
39. 考试害了多少孩子，让多少诚实的孩子学会了作弊。
篇8：洒脱的意思
纵观三毛的一生, 撒哈拉时期是她人生最辉煌的时期, 人格形象最灿烂的时期, 因此也是三毛最具魅力的时期。因为她在此期间发现了迷失的自我, 并努力构建自我的完善的人格形象。那么在她一系列以撒哈拉为题材的作品中, 三毛究竟以什么折服了读者呢?
1、作品中所体现出来的洒脱而审美的人生态度。
三毛曾经这样写到“我常常说, 我要去沙漠走一趟, 却没有人当我是在说真的。也有比较了解我的朋友, 他们又将我的向往沙漠, 解释成看破红尘, 自我放逐, 一去不返也。……这些都不是很正确的看法。”是的, 三毛只身到沙漠去, 并不是消极遁世、逃避现实, 也不是一般人想象的为了追求浪漫的情愫, 而是寻找自我的确立。沙漠生涯是艰难的, 无法忍受的干燥、令人迷惑的沙雾、物质生活的匮乏、城市文明的绝迹……三毛却全然不顾这一切, 把自我连同身心都交给了这片陌生而荒凉贫瘠的土地。在这片土地上生存, 人需要付出更多的努力, 获取希望的道路也更为艰难。然而正是在追求获取希望的过程中, 沙漠把它博大、浩然的精神素质灌注到三毛身上。她在改变生活方式的同时也改变了自身, 她以此获得了沙漠的阔大, 沙浪的气韵, 沙海的深邃, 而沙漠人自在而为的生存态度也灌注到三毛身上。
在这片广袤而荒芜的土地上, 三毛体现出了极大的生存勇气和毅力, “生命的过程, 无论是阳春白雪, 青菜豆腐, 我都得尝尝是什么滋味, 才不枉来走这么一遭啊?”个体的主体性得到了极大的发挥, 她选择了富于诗意的栖居方式, 以审美的态度将人生艺术化了, 以洒脱而淡泊的个性魅力征服了读者。她捡回深绿色的大水瓶, 插上怒放的野地荆棘, 那强烈痛苦的诗意更胜于妩媚的鲜花。新婚之夜, 她在头上插上芹菜代替鲜花, 丈夫送她一枚捡来的骆驼头骨竟使她觉得自己是世界上最幸福的新娘。她和丈夫用包棺材的木材做成了桌子、衣柜, 用铁皮和玻璃做成风灯, 把陋室扮成行宫, 把石头绘成万象, 用她善于发现美的心灵和善于创造美的巧手布置成一个沙漠中的“罗马城”, 在那座城中幸福惬意的生活着。
狄德罗曾经说过诗需要的是一种巨大粗犷的野蛮气魄。三毛也正是欣赏一种“强烈而痛苦的诗意”, 她的这种审美观念渗透进人生态度中便成为一种洒脱与豁达。由于以审美的游戏态度来对待生活, 贫困的沙漠也变成了地上的天堂, 琐碎的家务事也仿佛带有某种诗意。沙漠中简陋的饭店被她开得有声有色, 荷西公司的大老板闻讯要吃笋片炒冬菇, 三毛不慌不忙“布置了有蜡炬台的桌子, 桌上铺了白色的桌布, 又加了一块红的铺成斜角”, 再将小黄瓜炒冬菇做得色味俱全, 骗得见过大世面的老板大赞这是他一生中吃到的最好的一次“嫩笋片炒冬菇”。当过去的上司们到家里吃饭盛赞三毛时, “我呢, 跑到洗手间去哈哈大笑起来。我那里是为谁做这些事情呢, 我不过是在享受我的生命, 拿饺子当玩具, 扮了一桌童年时便想着的货真价实的家家酒罢了。”在婚姻生活上她从不要求荷西成为三毛的丈夫荷西, 因为“一个男人与朋友相处的欢乐, 即使在婚后, 也不应该剥削他的。谁说一个丈夫只有跟妻子在一起才可以快乐?”三毛尊重荷西独特的性格, 她自己也不承认是荷西的另一半。“我心灵的全部从不对任何人开放, 荷西可以在我的心房里看看, 坐坐, 甚至占据一席, 但是, 我有我自己的角落”。三毛的游戏说和夫妻经, 都反映出她力图对“生死利害”现实的超越态度。正是这份洒脱而淡泊的个性魅力征服了读者, 让我们沉醉在三毛为我们营造的富有撒哈拉沙漠特色的艺术世界里。
2、作品中对弱者、对人的那种悲天悯人的情怀。
她在《搭车客》里写道:“每一粒沙地里的石子, 我尚且知道珍惜它, 每一次日出和日落, 我都舍不得忘怀, 更何况, 这一张张活生生的脸孔, 我又为何能在记忆里抹去……”三毛有一辆小轿车, 每当行驶在荒漠唯一的柏油路上时, 她总是一次又一次地把苦行的路人请到车上。在缺医少药的撒哈拉, 三毛给沙哈拉威人送药治病。她还给一群女孩子讲解生育知识, 说服难产的孕妇到医院去生产。西方人道主义的博爱观, 东方儒家风范和佛家的慈悲, 酿成了三毛善良、仁慈、真诚、悲天悯人的情怀。她以巨大的同情, 关注一切普通人的命运, 在描写他们的痛苦和不幸时, 倾注了自己一颗博大的人类爱心和宗教家的虔诚。
三毛痛恨和藐视愚昧丑陋的人性。《哑奴》一文, 写她应邀到镇上一个极有钱的沙哈拉威财主家作客, 当得知他的家里竟蓄着奴隶时, “我谢谢了他, 但不要再跟他握手, 这种人我不要跟他再见面。”三毛把哑奴当着平等的人对待, 当看到哑奴在“我们”面前, 自卑感一点一点地减少, 感到很欣慰。三毛赞美哑奴身上的真诚与朴实, 为哑奴受到的不公正待遇而鸣不平, 但她的同情在现实面前却无能为力, 哑奴最终被卖掉, 亲眼目睹人类自由的窒息, 人类之爱的失落, 眼泪象小河一样的流满了三毛的面颊。《哭泣的骆驼》描写的是她曾与之共过生死的沙哈拉威人巴西里和他的妻子的悲惨命运。作品的背景是西属非州的一场政治大风暴:沙哈拉威人要求西班牙人滚回去, 而当西班牙政府表态让其自决后, 摩洛哥开始向撒哈拉进军。在风云突变的时刻, 沙哈拉威游击队领袖巴西里被自己人暗杀, 而他的妻子沙伊达被当作出卖巴西里的异教徒遭受同族人的凌辱, 惨死枪下。对此, 三毛无力挽救局势, 只觉得“整个的天空渐渐充满了骆驼们哭泣着的巨大回声, 象雷鸣似的向我罩下来”。这种超民族的人性意识和悲天悯人的情怀, 正是她追求人道主义理想的反映。三毛虽然至今只写她的亲身经历, 不曾有震憾人心的名著巨篇。但她将悲天悯人的情怀演化成了一种颤动心灵的力量。
3、朴实、率真的文风, 犹如“清水出芙蓉, 天然去雕饰”。
行云流水间, 一种朴实而感人的力量自然扑面而来。朴实的白描手法是三毛作品的艺术技巧, 用简朴的线条将一慕慕场景传神地刻画出来, 如在《哑奴》一文中, 当“我”得知哑奴要被卖往远方时, 我拼命冲回家, 拿来毯子和钱送给哑奴。“他突然抱住了毯子, 口里哭也似的叫起来, 跳下车子, 抱着这床美丽的毯子, 没命的往他家的方向奔去……跑到了快到哑奴的帐篷, 我们大家都看见, 哑奴远远的就迎风打开了那条彩色缤纷的毯子, 跌跌撞撞的扑向他的太太和孩子, 手上绑的绳子被他扭断了, 他一面呵呵不成声的叫着, 一面把毛毯用力围在他太太孩子们的身上, 又拼命拉着他白痴太太的手, 叫她摸摸毯子有多软多好, 又把我塞给他的钱给太太。风里面, 只有哑巴的声音和那条红色的毛毯在拍打着我的心。”“哑奴的身影渐渐的消失在夕阳里, 他的家人, 没有哭叫, 拥抱成一团, 缩在大红的毯子下像三个风沙凝成的石块。”一幅惨绝人寰的离别图展现在读者面前, 让人为之一掬同情之泪。
三毛是一个风格独特的作家, 她以流浪作为自我的生存方式, 怀着前世乡愁的冲动寻找着自己的精神家园, 寻求自我人格的健全, 在她的撒哈拉系列作品中真诚地展示了个体对自我寻求、超越的过程, 从而使她的作品超脱了一般的旅游文学而具有永恒的魅力。同时审美的人生态度、悲天悯人的情怀也使三毛作品以独特的个性魅力深深吸引着读者。
摘要：三毛作品以洒脱而淡泊的个性魅力征服了读者, 让我们沉醉在三毛为我们营造的富有撒哈拉沙漠特色的艺术世界里。她将悲天悯人的情怀演化成了一种颤动心灵的力量。用审美的人生态度、悲天悯人的情怀书写着自我的人生。
关键词：台湾作家三毛,洒脱,悲天悯人,撒哈拉系列作品,赏析
参考文献
[1]:《三毛的个性魅力》天冗《文汇读书周报》
[2]:《撒哈拉的故事》三毛北京十月文艺出版社