端午反思话语征集活动总结

端午反思话语征集活动总结（通用14篇）

篇1：端午反思话语征集活动总结

端午反思话语征集活动总结

汉语桥协会有关端午反思话语征集展板展示暨横幅签字活动今天在一食堂大门东侧举行。在现场，活动人员积极热情主动邀请各年级学生在写有“不敢忘一叶粽香千古精魂，当铭记一角江米满腔正气”的横幅上签名。虽然只是签下自己的名字，但其中无不饱含参与者们对端午的真挚的爱与珍惜。

端午，是我们的传统民俗节日之一，折射出中国人的精神与气质，人们在端午佳节时，包粽子、赛龙舟、纪念伟大的爱国诗人屈原，家人团聚，尽享天伦之乐、膝下之欢。但近来由于西方文化的传入，意识观念的渗透，中国人尤其是青年学生越来越以过洋节为时尚，圣诞、复活将我们这些极有文化底蕴又极谦逊的传统节日们给打压排挤了，这，是谁的错？

汉语桥协会特在端午节来临之际，举办“写一句话反思传统节日在当今社会的意义，重新审视传统文化”的反思端午话语征集活动，旨在让人们以参加活动的形式，用学分激励法，从被动到主动地对端午节进行较为深刻的反思，并在反思过后，以一个更为澄澈的心态和崭新的视角审视并迎接今年的端午佳节。

经过大力宣传，我们的活动得以顺利开展，以分责到位的方法，将一致四十多幢宿舍楼，三幢为一组分配给每一名负责人员，并通过参与者发送短信的方式，对反思话语进行有条理有针对性有系统性的收集。其中不乏优秀作品，字里行间透出创作者对端午的思与感，由通俗易懂的，有由经典句式改编的，也有讲究文采、对仗的，如：“妈妈，端午节还是吃肯德基吗？”如：“谁动了我们的传统节日！”再如：“‘无端的端午’令人反思”，更如：“龙舟破浪凭吊屈子含古恨，华夏插艾缅怀英灵惜传统”，“竹粽甘美惊忆千秋屈子叹，荷叶清香唤醒万古中国风”等等。

从每位负责人平均每天可以收到将近十条的短信看出，大学生们对中国传统民俗节日并非排斥反而是很欢迎的。中国人不愿再次体会本属于我们的精神遗产刻上他国的名字的遗憾与愤慨，但如何继承与发展，让更多人接受与喜爱，却是一个需从长计议的问题。

秉承汉语桥“打造中外交流平台，弘扬优秀传统文化”的宗旨，我们举办了反思端午的活动，也是愿能够以外现的形式来触动每个人内心归属于传统的那根弦丝。

但活动中还存有很多的不足与问题，像形式较单一，与之前汉服大典的规模相差甚远；活动从准备到正式展出过程短促，准备不够充足使展出的展板过分素净，不能达到吸引路人眼球的理想效果；且展板放置签名桌之后，工作人员易遮挡，这是一大失误！再像活动人员未能统一服装，没有制作大型的宣传海报，活动持续时间短，协会内部人员通知不到位等等，这些，不利于汉语桥形象的立体塑造和影响的扩大。

活动后要吸取经验教训，但更应肯定成绩和参与人员的汗水。在这温馨的端午佳节，那发自肺腑的一句话，会让人觉得：原来“我”也

是如此在乎，我们的传统文化……

“不敢忘一叶粽香千古精魂，当铭记一角江米满腔正气”，那横幅中跃动的名字正诠释如此。

总结人：汉语桥办公室 王辰

2011年6月3日

篇2：端午反思话语征集活动总结

1：对民承诺不“虚晃”，为民办事不“虚浮”，落实政策不“打折”，工作业绩不“掺水”。

2：敬畏群众，身居要职不“自傲”；感恩群众，劳苦功高不“自居”。

3：社情网情“眼不花”，群众呼声“耳不聋”，美味佳肴“嘴不馋”，名利诱惑“心不贪”。

4：走群众路线，热度永远保持，脚步永不停歇。

5：树立群众观点，消除“官本位”思想；走群众路线，改掉“官老爷”作风。

6：群众呼声，要听得入心；群众实情，要看得真切；群众冷暖，要想得周到；群众难事，要办得贴心。

7：站在“群众镜”前照一照，看看“官帽”正不正，“衣冠”脏不脏，“形象”好不好；放在“民心尺”上量一量，看看“心距”远不远，“宗旨”偏不偏，“党性”纯不纯。

8：到群众中去，汲取养分，增长才干；从群众中来，带上民意，科学决策。

9：深入群众找“位子”，躬身群众做“赤子”，让老百姓过上好日子。

10：脚踩泥泞“接地气”，扑身群众“鼓士气”，请教群众“增底气”，帮解民忧“顺心气”，齐心合力“正风气”。

11：群众诉求“附耳听”，群众牢骚“辩证看”；群众冷暖“心中挂”，群众难事“脚上忙”。

12：对群众，饱含深情；对事业，充满激情；对名利，淡定心情，对权位，赤胆忠诚。

13：群众路线教育实践活动：倾听意见，不“搭台演戏”；查摆问题，不“隔靴搔痒”；整改落实，不“画饼充饥”。

14：干部分量，群众称量；干部温度，群众测量；干部政绩，群众衡量；干部好坏，群众肚明。

15：雨前送伞，基层矛盾化解在源头；雪中送炭，群众困难解决在关头。

16：下基层，不对点“彩排”；听民声，不对镜“贴花”；帮民困，不对谱“演戏”；纠“四风”，不对风“使舵”。

17：坚持走群众路线，“鱼水情”会越来越浓，“实干劲”会越来越足，“清廉风”会越来越纯，“中国梦”会越来越近。

18：群众路线阳光道，映出鱼水情谊，晒出清风正气，绽放实干力量，提速圆梦列车。

19：群众呼声，不“转身”；群众诉求，不“推诿”；群众困难，不“绕道”；群众矛盾，不“躲避”。

20：群众需求为尺，丈量“为民距离”；群众呼声为池，清洗“身上浮尘”；群众谏言为药，诊治“四风积弊”。

21：知民情，决策有方向；办民事，行动有方向；暖民心，追求有方向。

22：一颗真心，亲群众；一股干劲，领群众；一腔热血，富群众；一身正气，服群众。

23：眼观群众生计，耳听群众所盼，心系群众冷暖，胸怀群众利益，手办群众所托，脚走群众路线。

24：头顶天，脚踩地，胸怀群众接地气；手拉手，肩并肩，心系群众当公仆。

25：走进群众中间，做“贴心保姆”；冲在群众前头，做“开路先锋”；干在群众心想，做“幕后英雄”。

26：走群众路，说大白话，听原声音，搭连心桥，干贴心事，铺致富路，圆中国梦。

27：民情热线不“断线”，一个接着一个听；民生实事不“烂尾”，一届接着一届干；群众路线不“歇脚”，一代接着一代走。

28：亲民众，不“耍大牌”；结穷亲，不“傍大款”；践承诺，不“放哑炮”。

29：牢记使命，把群众装在心里，让足迹遍布基层；夙夜在公，把热汗洒向民需，让百姓幸福圆梦。

30：说在群众心坎，干在群众心盼，办在群众心想，暖在群众心窝。

31：走群众路，立公仆身，知群众需，解群众难，帮群众富，圆中国梦。

32：听取意见，不“涂蜜糖”；查摆问题，不“和稀泥”；建章立制，不“炒冷饭”。

33：动刀子，治“特权病”；移位子，治“冷漠病”；压担子，治“懒散病”。

34：喝彩声中勤奋进，牢骚声中思政失。

35：情牵大地，心系群众；敬业夯基，甘贫守分；分忧解难，竭尽全力。

36：走群众路线，不能浮在“面上”，要踏石留印；不能停在“途中”，要勇往直前；不能圈在“框中”，要与时偕行。

37：用心感知群众“音”，用脑思索群众“怨”，用手解开群众“结”，用腿跑成群众“梦”。

38：基层调研，风雨兼程，做“草帽干部”；为民决策，深思熟虑，做“智慧干部”；服务群众，热情周到，做“保姆干部”。

39：神剑高悬，扫除“衙门作风”；矩步规行，整肃“机关歪风”；甘贫守分，抵制“奢靡浪费之风”。

40：端正心志做官，挺直腰板为民。

41：对党的忠诚，不因世事纷扰而松懈；对群众的感情，不因地位变化而改变。

42：群众声音，洗耳恭听；群众疾苦，感同身受；群众需求，躬身践行；群众难事，不遗余力。

43：对群众说大实话，不玩“文字游戏”；为群众办大实事，不玩“政绩嫁接”；替群众谋切身利，不玩“画饼充饥”。

44：领导干部走基层，要真正沉下去“解剖麻雀”，既看“门面、窗口”，又看“后院、角落”，不能做应景式、例行公事式的“花架子”调研。

45：群众诉求不能“充耳不闻”，要身体力行；群众难事不能“只说不办”，要热心帮办；群众利益不能“雁过拔毛”，要倾心保障；群众意见不能“听之任之”，要虚心纳谏。

46：走群众路线，拜群众为师，聚群众智慧，释群众疑惑，解群众疙瘩，谋群众利益，顺群众心气，助群众圆梦。

47：仰望星空“接天线”，吃透上情；俯下身子“接地气”，摸透下情；甩开膀子“去骄气”，释放激情；掏出心窝“送暖气”，感念民情。

48：走进田间地头，同群众一起出出汗，治治“懒散病”；移步农家院子，同群众唠唠嗑，治治“冷漠病”；驻足办事窗口，同群众排排队，治治“特权病”

49：决策时，思考是否体现民意；执行时，掂量是否侵犯民利；总结时，对照是否赢得民心。

50：常思群众苦乐，勤谋群众生计，善待群众诉求，乐解群众忧难。

51：不说大话、空话、套路，说大实话、真心话、算数的话；不虚浮、虚招，瞎忙，要真干、实干、巧干。

52：谦虚好学，不让大脑“生锈”；勤政为民，不让身体“缺钙”；清正廉洁，不让灵魂“沾灰”。

53：问民计，沟通“面对面”；谋民利，措施“实打实”；解民困，服务“心贴心”。

篇3：活动总结、反思文章

□ 校长：孙宝华

在学校团队精品课集中展示结束后，紧接着分语文、数学、综合三组进行了评课活动。其中，语文组的评课活动是这样进行的：首先按照从低到高年级的顺序由上课教师进行说课，代表五个备课组上课的五位老师结合自己的课例阐释了课堂设计思路和意图，并简单的点出了上课后的感想和不足。按照活动事先通知，在五位老师说课后，由每个备课组的组长进行评课，每位组长都根据年段语文学科特点，结合课堂具体情境一一指出了本组所展示课例的优点，并蜻蜓点水、不疼不痒的说了一点本组所展示课例的遗憾。

参加完语文组的集体评课，我心中有一种失落的感觉，总感觉这样的活动少了一种气息。程序化的发言多，个性化的发言少；唱高调的发言多，有异议的发言少；结论性的发言多，讨论争议的发言少。教研活动应该是基于问题研讨的平台，应该是智慧碰撞和思想启迪的摇篮。活动后，我同主持语文组评课活动的陈主任进行了交流和反思，并吸取了主持数学组活动刘主任的经验，围绕学校即将开展的“课外阅读指导课研讨会”，我们一起和分管主持这项活动的崔燕主任进行了研究和设计，旨在改变教研活动中出现的问题，逐步靠近教研活动的真谛，触摸教研活动的灵魂，营造浓郁的教研文化。

我们一起憧憬着理想的教研文化，期盼和等待着有思想有灵魂的教研活动。 “课外阅读指导课研讨会”随着崔燕老师的一节《城南旧事》拉开了序幕。那天，阶梯电化室里座无虚席，除了全校30位语文教师及没课的数学、英语等学科老师外，还有县教研室教研员和来自乡镇观摩的同仁。低、中、高年级三节课外阅读指导课，飘着浓浓的书香呈现在每一位参与活动的师生面前。三位上课老师，三位读书引领人，指引着我们一起走进书的世界，童话的世界，心灵的世界。

课例的展示只是活动的一部分，重头戏应该是依托三节课例所引发的交流研讨。初冬的夜晚让路上的行人裹紧了外套，但学校四楼阅览室里却是灯火通明，正在进行的研讨会让每一位参与其中的老师心里暖暖的。在崔燕主任发表简短的主持词后，第一位发言的是上课的陈老师。陈老师结合课例讲述了开学以来在引导学生课外阅读以来的收获和思考，同时提出了在行动中的困惑和问题。陈老师的发言引起了身边许多同事的认同，尤其是同段老师的思考。崔主任没有让下一位上课老师接着进行说课，而是接过陈老师的话题，将讨论之“球”传给了参与活动的老师。在简短的思考后，崔主任随机点名两位同段的老师发言，以打破可能出现的发言沉默。每一位老师都有自己的个性实践和思考，当你给了他机会时，他不会让你失望，毕竟他们都是作为全县最好的老师走进实验小学的。因为是基于问题的发言，因为是基于经验的交流，因为没有评价的羁绊，让每一位发言的老师无所顾及，因而，他们的发言是积极的，是真诚的，是自由的。随着活动的推进，研讨会的气氛由平淡转入热烈，发言之“球”开始在老师们中争相传递。如何使用课外阅读读本？如何吸引家长参与到读书活动中来？如何保持孩子的阅读兴趣？如何更好的使用读书卡？课外阅读课是否应该有基本的模式？……老师们结合三节课例提出了自己在开展课外阅读活动中所遇到的问题，又围绕以上问题进行着经验的分享和深入地思考。当每位老师作为其中的一员参与到教研活动中时，他们似乎都成了活动的主角，每一个人的发言都是精彩的。积极的研讨让老师们一时难以从活动的氛围中走出，当两个小时的活动结束后，离开会场的老师们还三三两两的讨论着未完的话题。

两次教研活动，两方不同天地。在反思中改进，在尝试中提高。我们认为：

1.问题是教研活动的主题教研活动因问题而研，没有问题的教研活动是形式的，是浮浅的，是零散的。上述第一次教研活动没有形成互动的氛围，吸引广大老师的积极参与，主要是说课者和组织者没有通过课例提出典型的问题和困惑，而第二次教研活动的成功开展，前提是在学校下发的通知中明确指出了活动的主题“课外阅读指导课”，讲课者同时借助典型课例提出了自己在日常实践中遇到的问题，为老师们思考和讨论提供了载体。因而，在每一次开展设计教研活动前，组织者应当首先在调查分析的基础上，提出所研讨的主题，最好提前将活动的主题和研讨的问题放给参加活动的老师，让每一位老师带着思考的成果、探索的经验和行动的困惑参与到教研活动中来。

2.让教师成为教研活动的主角上述第一次教研活动中，发言的教师学校已提前通知，因而绝大多数老师不需思考只带着两只耳朵听就行了，而第二次教研活动中，我们鼓励每一位老师带着对活动主题的思考来参与，并要求人人发言。你有一个思想，我有一个思想，合起来我们就有两个思想。教研活动应该是教师经验共享、智慧碰撞、思想激荡的平台和摇篮。我们应该鼓励老师们带着思考的成果参与到活动中来，而不是仅仅充当活动的倾听者，当我们把研讨发言的机会放给老师时，相信每一位老师都不会让我们失望，那时，老师们就不会再望“研”兴叹，而是积极期待着每一次教研活动的举行。

3.主持人是教研过程的调控师教研活动的开展虽然是可以预设的，但在具体进行时，有时会出现发言的冷场，发言的霸权，或者发言离题等情况，影响整个活动的有效进行。因而，主持人要提前针对活动的主题和问题进行调研和思考，根据现场情景，努力做好活动的调控，既能将讨论之“球”及时抛给参与活动的老师，又能随时准确地接过发言老师抛过来的“球”，同时艺术的随机的处理教师发言中的“歪球”。

4.变“秧苗式”为“圆桌式”排座细节决定活动的成败，教师参与活动时的排座情况也影响着交流和讨论的质量和效果。第一次教研活动我们采取传统的“秧苗式”坐法，不利于教师们之间的讨论和交流，而第二次教研活动，我们按照“圆桌式”落座，让老师们面对面的进行交流和讨论，从而将挡在主持人、老师们之间的一面无形的“墙”拆除。

5.淡化对教研活动的评价因为第一场“团队精品课展示活动”纳入学校教研组评价和教师教研教改中，所以评课时，不论是上课教师，还是评课教师，都不想自我指出本组精品课的问题，更不想明显地点出其他教研组精品课的缺点，因此，出现了活动中优点多多、问题不疼不痒的发言。而第二场“课外阅读指导课研讨会”的举行，没有评价的功利色彩，只是本着经验交流和问题研讨的目的，因而老师们发言时的心情是放松的，是自由的，活动所呈现出的气氛是热烈的、是和谐的。

水波平静的教研之水是难以触动老师们心灵的，只有涟漪荡漾的教研活水才能洗礼老师们的思想，激荡老师们的智慧，激发老师们的研究热情，那时，教研活动才会走进老师们心灵，他们才会寄予教研活动以美丽的期望和幸福的等待，教研活动才真正成为助推教师自觉成长和专业发展的平台和摇篮。

（孙宝华，山东省东营市垦利县第一验小学校长。）

篇4：幼儿园端午节活动总结反思

端午节幼儿园活动总结怎么写(一)

端午节是我国的一个传统节日，它有着独特的风俗，如：吃粽子、赛龙舟、佩香囊、悬白艾、挂菖蒲、饮抹雄黄酒等。利用端午节，开展主题活动，既能锻炼和发展幼儿的动手能力，又能增进儿童对中国传统文化的了解和兴趣。同时，端午也是纪念屈原、秋瑾等先辈的特殊日子，可以借端午节，缅怀先辈，传承民族精神。

一是教师、家长、幼儿一起收集资料有关端午节的新、老照片及相关声像资料，了解端午节有关的知识和风俗习惯。并通过宣传栏、家园联系栏、网站等多种宣传形式，让师生进一步感受到屈原的爱国精神和感人诗辞，增强幼儿热爱祖国之情，鼓励、引导幼儿走进生活，开展形式多样的教育活动。二是通过搜集有关端午节的诗词、民间传说，搜集爱国诗人屈原的事迹，在班内分组交流学习，表达我们对他的怀念、崇敬、爱戴。三是倡导热心家长给与幼儿包粽子的指导。幼儿自己动手制作“粽子”，感受着民俗文化。食堂帮忙煮好。让幼儿品尝、分享自己的劳动成果。四是制作并相互赠送端午节贺卡，鼓励幼儿动脑的同时也多动手，并互相传达节日的问候。五是结合“六一”庆祝活动，各年级组组织幼儿举行“绘美丽祖国”绘画活动，弘扬爱国主义精神。

通过“我们的节日•端午”主题教育，让幼儿感受过节的快乐，做中国人的光荣。体验中国传统文化的源远流长，积累幼儿的文化底蕴。幼儿园端午节活动总结5篇。在活动中让幼儿展现自我，发展自我个性，进一步培养他们的主体参与意识、动手能力和同伴间的团结合作精神。

端午节幼儿园活动总结怎么写(二)

二0xx年农历五月初五，是中国的四大节日之—的端午节，根据鄂教体德发„20xx‟21号文件要求，并为利用传统节日弘扬中华民族优秀文化，我园在20xx年x月x号全天开展了“端午节系列”活动。

一、园领导高度重视，专人负责，精心策划组织

为全面落实上级文件中所要求的工作，确保此次活动顺利开展，我园领导及时召开会议，传达文件精神，并对端午节活动进行整体安排部署，制定了活动方案，要求各年级各班根据实际选择适合本班幼儿年龄特点和水平的活动，做到活动的针对性和实效性。

二、加大宣传，营造氛围

我们通过家园共育栏、多媒体设备的形式，对我国的传统节日——端午节及其意义，做了大力宣传，充分弘扬中华民族优秀文化。

三、具体活动情况

(一)开展“话说端午”活动

此活动是针对全园幼儿共同进行的，由保教办统一制作关于端午节的幻灯片，里面的内容有“端午的来历”、“端午节儿歌”、“端午节风俗”三大部分组成，同时在“端午节风俗”这一栏里又下载了视频资料：“赛龙舟”、“五彩线”、“包粽子”等，旨在通过动静交替的原则让幼儿更具体、更深刻的印象与感受，并能说出关于端午节的相关资料。(二)开展“绘画端午”活动

根据“放说端午”的活动效果，上午进行了绘画端午的活动，让孩子把头脑中关于端午的形象和记忆用绘画的形式表现出来，发展幼儿的想象力和绘画能力，也能多种形式展现端午活动。

(三)开展“端午节”体育活动

此活动可以根据各年级幼儿的年龄特点和发展水平来选定，在园委传达了活动精神和方案部署工作后，由各年级组召开年级会议，讨论相关体育活动，准备丰富的体育器械，并制定合适的奖励方法，在确保幼儿安全的前提下，让孩子通过锻炼身体来创设健康向上的节日氛围。

其中：

1.芽芽组幼儿开展了“包粽子”活动，由家长提供包粽子的叶子，幼儿园提供凉糕，四个芽芽班的孩子共同制作。

首先老师给大家演示粽子的制作方法，孩子们认真地倾听着。演示完毕后，孩子们也迫不及待的行动起来，只看到一双双稚嫩的小手“忙碌“的穿梭在一张张翠绿欲滴的粽叶间”，几分钟后，在孩子们辛勤的努力下，一个个形态各异的粽子跃然桌上，虽然不成样子，但蕴含着孩子们甜甜的心血。

2.大班组进行的“画彩蛋”活动，一颗颗鸡蛋在孩子们手中变成了一个个漂亮的艺术品，老师将孩子的作品集体展示的幼儿园大厅里，看着孩子们拉着家长的手一起寻找自己的作品时，我们既达到了已定的活动目标，又在孩子的心里种下了一颗关于美的种子。

我们开展这样的活动，目的是让孩子们感受中国传统文化的魅力。通过活动的开展，小朋友们都知道了农历五月初五是一家人团聚的日子，有吃五黄、挂五端、染红蛋、佩香包、赛龙舟、品粽子的习俗。

在这个有意义的活动中，孩子们在浓浓的节日气氛里既锻炼和发展了幼儿的动手能力，又增进幼儿对中国传统文化的了解，获益匪浅。

端午节幼儿园活动总结怎么写(三)

端午节是我国中华民族传统的节日，由于托班幼儿年龄较小，为了能让幼儿感受传统节日的氛围，让幼儿初步了解故事中的人物、事情和相关物品，结合我园的传统节日教育的精神，我幼儿园组织开展了“共度端午，扬民族正气”的主题活动，在大力宣传端午传统习俗和卫生常识中我们的幼儿过了一个“文明、和谐、安全、节俭”的端午节。本次活动通过家园合作取得良好效果。

一、环境布置

主题墙：挂满粽叶包成的小粽子、香包、彩蛋等使教室充满了节日的气氛。

二、教学活动

由于托班年龄较小的特点，我们通过故事、图片的形式向幼儿介绍爱国者屈原以及粽子、香包等风俗的来历。

三、家园互动

在活动期间家长都能够积极配合工作，如带来了粽叶、蛋袋子、彩蛋、艾叶等等。使我们的活动能够顺利进行。

我们开展这次活动主要目的可以让幼儿从小了解国家传统文化，树立民族意识，培养我们的幼儿过一个“文明、和谐、安全、节俭”。

端午节幼儿园活动总结怎么写(四)

端午节活动已经接近尾声了，由于今年时间上两个节日间隔较短，而且六一之后只有两天的活动时间就开始了端午假期。布置节日环境、“端午庆祝活动”等几个活动只能在2天的时间里完成，时间上比较紧张。即便如此，在家长朋友的大力支持下我们的端午节活动仍然开展得有声有色、丰富多彩。

情况总结：

篇5：群众路线话语征集集锦

1：尊重群众诉求，想群众所想；理解群众诉求，急群众所急；宽容群众诉求，帮群众所难；关怀群众诉求，释群众所惑。

2：用为官的“长度”，丈量为民的“宽度”；用为民的“宽度”，举起生命的“高度”。

3：放下“架子”，拿起本子，走进村子，找寻点子；摘下“官帽”，戴上草帽，看看村貌，改变面貌。

4：认真听，把社情民意摸清；细声语，把为民之情传递；静心想，把发展目标分解；埋头干，把务实作风弘扬。

5：面对利益诱惑，想一想占有的后果；面对亲友请托，照一照托付的用心；面对百姓埋怨，量一量离百姓的距离。

6：走进群众要“心交心”，依靠群众要“心贴心”，服务群众要“心暖心”，党员干部和群众要始终“心连心”。

7：眼有群众，胸有理想，心有信仰,肩有责任，手有温暖，脚有泥土。

8：慎交友，交好友，做人民群众挚友；善用权，用好权，为人民群众谋利。

9：植根群众，依靠群众，引领群众，奉献群众，富裕群众。

10：对群众的感情不能只挂在嘴上，要言行合一；对群众的承诺不能只写在纸上，要说到做到；对群众的诉求不能只压在案上，要立知立行。

11:清廉为官，干净做事，热心为民，乐于奉献。

12:对群众，永怀真情；对权力，永装公平；对名利，永存宁静；对工作，永葆激情。

13：群众意见听得进，群众忧难办得实，群众诉求解得真，群众期盼跟得紧。

14:谨记“为了谁”，宗旨不偏移；懂得“依靠谁”，步伐不游移”；知道“感恩谁”，作风不漂移；明白“敬畏谁”，心志不潜移。

15：说一套，做一套，玩嘴上功夫，群众瞧不起你；说一句，算一句，用行动践诺，群众笑着夸你。

16:耍嘴皮子，玩假把式，于事无补；扑下身子，真抓实干，水到渠成。

17：胸怀群众要真挚，眼观民情要真细，耳听民意要真切，手帮民困要真解。

18:融入群众，做群众挚友；了解群众，懂群众想法；帮助群众，暖群众心窝；感恩群众，圆群众梦想。

19:群众路线是源头活水，是党的事业兴旺发达的力量之源、活力之泉。

20: 依靠群众天地宽，脱离群众死胡同。

21:领导干部“七要”：眼要明，脑要清，手要净，心要纯，胸要宽，气要正，腿要勤。

22：融入群众大家庭，立为民之志，走务实之路，修清廉之德，交满意答卷。

23：清清嗓，发出群众爱听的“好声音”；照照镜，立起群众赞誉的“好形象”；洗洗澡，除去群众厌恶的“坏毛病”；动动身，苦炼群众需要的“真本领”。

24:说得好不如干得好，做得多还要做得实。

25：领导干部要有“群众味”，说群众听得懂的话、中听的话、中意的话，做群众所想的事、所忧的事、所盼的事。

26：为民，有一颗“赤子之心”；务实，有一身“过硬本领”；清廉，有一腔“浩然正气”。

27：党员干部践行群众路线，就要时刻把群众冷暖放在心上，把群众安危刻在眉上，把群众期盼付诸行上。

28：互评：红脸不红眼，整改：出汗不出气，纠风：排毒不排斥。

29：下足功夫，走群众路线，永葆党的青春。

30：抽出身子，走进村子，挽起袖子，卷起裤子，脱下鞋子，弯下腰子，播撒鼓劲种子；回村寨子，围圆桌子，磕香瓜子，启话匣子，掏心窝子，献金点子，谋划小康路子。

31：“身”入群众，“眼”望群众，“耳”闻群众，“嘴”甜群众,“脑”思群众，“心”系群众，解群众忧，办群众事，圆群众梦。

32：干部为民服务要勤用功：做实群众路线“基本功”，做够服务群众“立业功”，做足净化身心“保健功”，不急于事功，不急功近利，不邀功希宠，不称功颂德。

33：接待群众来访面露“好气色，倾听群众意见胸怀”“大气度，带领群众干事呈现“大气概”，分配群众利益守住“好气节”。

34：领导干部对群众要一视同仁，不嫌贫爱富；对商人要相敬如宾，不勾肩搭背；对上司要行止有度，不见风使舵；对下属要关爱有加，不高高在上；对亲友要嘘寒问暖，不因私废公。

35：做群众工作：语言要平实，让群众听得懂；态度要诚恳，让群众靠得近；步伐要坚实，让群众跟得上；处事要公道，让群众服得住；作风要过硬，让群众笑着夸。

36：群众路线，足下起步；肌体康健，下足功夫。

37：喝上大碗茶，掏心唠唠嗑，把百姓冷暖装胸中；串联中国梦，精心来谋划，让百姓好梦攥手中。

38：走群众路线，把奢靡踩在脚下，把群众揽在怀里，捧在手心里，用真情打动群众，用真心换取民心，用实干托举中国梦。

39：沿着群众路线行走，身体更棒，吃饭更香，心智更明，境界更高，决策更准，名声更好。

篇6：优秀童谣征集活动总结

为深入开展爱国主义教育，进一步加强和改进未成年人思想道德建设推动“传唱优秀童谣”主题活动，深入开展，引导广大未成年人增强道德意识，强化道德养成，培育道德素质，激发爱国情感，根据上级德育处的通知和精神，我校在全体学生当中开展了“传唱优秀童谣”活动，现将活动总结回报如下：

1、学校重视，积极组织落实

根据教育局的通知，我校结合实际制定了学校如何抓好落实的具体措施，并召开了班主任、少队工作会，进行安排部署，抓好活动的推进落实工作。由班主任老师负责组织学生传唱，由少先队负责组织学生传唱朗诵比赛活动。

2、激发了学生的爱国热情

通过传唱优秀童谣，学生给自己立下了信条，许下了诺言，是自我管理，自我约束，相互监督，自我完善，为自我奋进确定了目标，使我校学生受到了一次很好的爱国主义教育，以童谣形式，用简短的话语，朴实语言、风格清新、感情真挚，充分展示了我校学生对伟大祖国的热爱，增强爱国之情，坚定报国之志。

3、有利于学生树立科学世界观、人生观、价值观

通过传唱优秀童谣活动为契机，帮助学生养成高尚思想品质，培养学生树立崇高理想。从小事做起，从一点一滴做起，讲文明、讲礼貌、讲道德，树立科学的世界观、人生观、价值观。

4、通过活动，将爱国主义教育引向深入

开展爱国主义教育，传唱优秀童谣活动，是加强未成年人思想道德建设的重要内容，爱国主义教育是思想道德建设的永恒主题，大力宣传推广优秀童谣。活动通过传唱童谣的形式，让广大青少年阅读享受健康向上的文化产品，引导他们继承优秀文化、激发爱国热情，做一个有道德的人。

有人说，没有童谣就没有童年，童谣就是童年的歌。童谣以它质朴天然、不假雕饰，受到人们尤其是孩子的欢迎，在一代代人的口口相传中，童谣成为孩子们最初的快乐体验。

篇7：串联红线照片征集活动等

美国摄影师拍摄中国算命师

算命师对于我们来说似乎并不陌生，全国各大城市乡镇都能看见他们的身影，也许习以为常也就没有太多人从摄影角度去关注他们，而1982年出生的美国西雅图摄影师Chip Rountree却对他们充满了好奇，在国内不同地方拍摄了这组算命师肖像。“在中国，不同阶层的人们在重大决策上都乐于依靠这些算命师们不可靠的建议，包括经济、爱情、风水、建筑和为公司或孩子起名等决策。利用古老的方法去预测日常生活中的新事物，这些算命师们生存在过去与未来、真实与虚幻的缝隙当中。”摄影师这样理解这个独特的群体。

玛格南的首位女摄影师逝世

美国著名摄影师Eve Arnold上月辞世，享年99岁。这位和卡帕在同一个时代的摄影师是最早加入玛格南图片社的女摄影师，但是她的一生不曾报道过战争，而是以拍摄名人肖像闻名于世，她是玛丽莲·梦露最信任的摄影师，两人私交甚笃。Arnold最初在1951年加入玛格南图片社，1957年成为正式成员，整个上世纪50年代都在美国工作，1962年后移居英国，并曾两次造访中国——1980年她的首个重要个人影展便以其在中国拍摄的作品为主题；同年，摄影画册《In China》获得美国国家图书奖，个人获得美国杂志摄影师协会终身成就奖。

2012哈苏大师奖出炉

2012哈苏大师奖上月公布，11名来自全球的摄影师分别获得商业、艺术、自然、人像、野生动物等11个类别的奖项，香港摄影师黄伟权(音译，WaiKuen Eric Wong)在时尚／美人摄影类别中获胜。获奖者们将获得哈苏H4D和镜头的使用权，围绕今年的主题“召唤(Evoke)”进行创作，作品将在今年的Photokina世界影像博览会上进行展出，获奖作品随后也将在世界各大城市，包括北京，进行展出。

花钱让你的图片上首页

网站www.themostexpensivepicture.com的中文意思就是“最贵的照片”，创办人想到了一个鬼主意，只要付费，任何人都可以将自己的照片刊登在网站首页上，如果有人出价更高，照片就会被撤掉放到网站的档案库里，永远都是出价更高的照片占据网站首页。也就是说，点开这个网站，你看到的将一直是所有照片里“最贵的”那张，这真是一个理想化又现实的游戏。

声音

街头摄影越来越难做了，不过，还是得感谢上帝，因为谁愿意去做那些容易的工作……

玛格南摄影师Martin Parr最近出现在著名图片社区Flickr上，参与了大家对街头摄影的讨论，他还透露今年在做一本书，名叫“生活就是海滩”(Life is a Beach)，这个专题将会展示全球各地的海滩照片。

“现在下结论还为时尚早，但我认为我将让它有利可图。”

Noor图片社摄影师Kadir van Lohuizen制作了一个iPad应用Via PanAm，在自己从智利旅行到阿拉斯加的旅程中不定时更新见闻和照片，6个月时间将近有2000名iPad用户购买，在接受媒体采访被问到iPad对于摄影盈利前景时他这样回答。

“2011年的前11个月，(美国)零售入门级数码相机下降了17％。卖出1200万台，而智能手机则卖出了9500万台。”

美国CNET新闻网编辑Greg Sandoval最近在其文章中表示，智能手机拍照的便捷性越来越受到消费者，尤其是摄影入门者的欢迎，同时消费者对智能手机的拍照功能要求也越来越高。

篇8：剧本征集大赛活动总结

剧本征集

活 动 总 结

主办单位：校团委

承办单位：社团联合会

协办单位：红太阳话剧社

为了弘扬社会主义核心价值观，繁荣高校大学生文化，分享当代大学生丰富多彩的大学生活。同时为了广大热爱剧本创作的大学生提供一个积极发展自我，展示自我的机会，红太阳话剧社开展了剧本征集大赛活动。此次活动以“‘四进’进校园，‘四信’存心田”为主题，于2016年5月上旬面向淮南师范学院全体在校大学生开展，取得了不错的成绩。

一、活动之前的准备

1、在社团联合会和舜耕青年的官方微信以及QQ进行宣传。

2、校内板牌宣传

3、横幅宣传

4、联系校园广播站联合宣传

二、活动意义

通过此次活动，营造浓郁的校园文化氛围，掀起剧本艺术的热潮，让广大师生了解到文化的不同魅力，为校园文化氛围添彩。充分发挥文艺作品对实现“四进四信”鼓舞士气、凝聚力量的重要作用。

三、活动基本情况

本次活动通过线上以及线下报名，通过红太阳话剧社官方QQ邮件应征以及通过本人送稿等其它方式应征，剧本收集之后，邀请了文传学院老师，社联主席，文学社长对参赛剧本进行评选。以公正公开的方式公开了获奖名单。并且对作品获一二三及优秀奖的投稿者进行了表彰。获奖作品将在后期红太阳专场晚会中挑选一两部进行演出。

四、活动的效果

1、在宣传期间，有不少同学对此次活动表现出了浓厚的兴趣，对我们的活动开展有着重大的意义。

2、在收稿期间，同学们交稿积极配合，方便了我们的工作开展。

五、活动中存在的问题

1、报名时，人员分配不当，在今后的活动中会改善这个问题，将人员利用到最大化。

2、在食堂门口的报名处，刚开始未告知报名人员电子版剧本发送的邮箱地址，在今后的活动中需注意这个问题，及时告知参赛人员参赛地址。

在红太阳话剧社以后的活动中，我们会把所有的缺点改进，继续保持本次优点。

红太阳话剧社

篇9：校园文明用语征集活动总结

本次活动地点主要在安徽师范大学南校区，参赛对象为全体在校学学生，参赛作品不限容量，（可以包括教室、食堂、阅览室等，鼓励创新）。工作人员受到的稿件量大面广，更有刚打同学精心加工了出自经典广告语和名人名言。例如：食堂中文明用语：天地“粮”心，珍食莫蚀；谁知盘中餐，粒粒皆辛苦；饮水要思源，吃饭当节俭。粒粒盘中餐，皆是辛苦换；一粥一饭当思来之不易，一丝一缕恒念物力维艰；尊敬他人就是尊敬自己，与人方便就是与己方便。教室中文明用语：向老师说声好，不困难；困难的是，要坚持向老师真心地说声好；让文明的气息洋溢在学校的每个角落。保护植物用语：手边留情花似锦，脚下留情草如茵；绿色的生命需要我们的共同呵护；别让坚强的生命，成为足下阴魂------草坪。宿舍文明用语：.文明是彼此沟通的桥梁；.文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆；好少年=文明+价值+爱心+力量。校园文明用语：礼貌和文明是我们共处的金钥匙；.关心学校，我们的职责；爱护学校，我们的义务；热爱学校，我们的心声；学校是学习之所，文明是成功之本；文明是彼此沟通的桥梁。

本次活动本着公平公正公开的评选原则进行民主评选。首先，会员对作品进行印象打分，优秀者进入下一轮民主投票，最后有会员讨论通过。最终，我们评选出“最具人文奖”、“最具创意奖”、“最具诗意奖”、“最具幽默奖”、“最具意境奖”及部分优秀奖等奖项。

活动进行时，首先由两协会宣传部及本协会策划部共同组织策划本次活动的宣传海报，并且他们也以自己的实际行动维护本会形象。不允许任何人随便破坏我们协会的形象标志，同时适时向围观者介绍本次活动的详情。虽然海报因为种种原因被破坏，但是他们任劳任怨，又为我们撰写了第二份海报。

本次活动发生在大学生基础文明建设月，所既是一次积极配合学校工作，为大学生基础文明和迎评工作做出了积极贡献。

篇10：心理咨询室名称征集活动总结

心理咨询室名称征集活动总结

一、活动主题

心理咨询室名称征集大赛

二、活动形式

通过名称征集形式及初评终评来决定。

三、活动宣传方式

1、系心理咨询部成员在各班宣传栏把此次活动以海报的形式进行宣传。

2、由心理咨询部下达指令，出示书面材料，交与各班心理委员或班长，并由他们在班内由口头或短信形式宣传告知此次活动。

3、负责人务必把此次活动的宣传内容张贴在本学院宣传栏处。

三、活动时间

10月20日至25日在教学楼各教室开展“心理咨询室名称征集大赛”的征集作品阶段；

10月26日下午心理咨询部对参赛作品进行了初步筛选； 10月27日上午由本次活动评审团（心理咨询部、宣传部、组织部各代表）打分

10月27日下午公布结果名单，对参赛作品的前十名进行量化加分奖励活动结束。

四、活动地点

29号教学楼各班级教室

五、活动参与者及参加人数

全体心理咨询部成员及全系在校生

六、主办单位

汽车工程学院心理咨询室

七、协办单位

汽车工程学院各班级

八、活动背景及目的

汽车工程学院系心理咨询服务中心自成立以来，已逐步成长为一个出色的学生组织，我们需要有一个独特名称来见证它的发展。心理咨询室名称是我们文化的展示，是心理咨询中心精神的代代传承，是每一位心理咨询服务中心成员的象征。在此，我们为我系心理咨询服务中心征集名称，以进一步促进心理健康服务中心健康有序的发展。

九、人员配置：

1)活动指导老师：赵伟霞老师、魏学忠老师 2)活动总负责人：汝晴

3)活动负责部门：心理咨询部 4)活动策划： 封坤 5)宣传组：宣传部 6)后勤组：组织部 7)拍摄组：宣传部

8)初选评委：心理咨询部成员

9)终选评委：活动评审团（心理咨询部、宣传部、组织部各代表）

十、现场活动概况

月20日到25日为活动征集阶段

（1）。活动现场照片：

委员在为大家介绍书法知识

悉心介绍

很多人对书法都有着浓厚的兴趣

放学了，大家都围过来欣赏作品。咨询活动情况。

充满激情的委员们：我们一直在努力！

温馨的值班点

（2）作品展示：

（2）。活动成效总结

预期目标：本次活动的预期目标是组织好此次活动的前期准备工作，在活动举办时能最有效的吸引到更多的同学的兴趣，为本次活动做好宣传工作。尽量让更多的同学参与到这个富于创造性的活动中

来，充分调动所有人的积极性和创新能力，从而为心理咨询室这个带有神圣意义的组织创作出富有内涵、文化底蕴气息的作品。

实际效果：本次活动截止10月25日晚共收到作品2600余个。本次活动属于中等活动，但是上交的作品作者广布各班级，作者来源广泛，覆盖面广，很好的达到了宣传此次活动的目的及宣传心理健康咨询的目的。达到了预期目标，让尽可能多的人指导并了解心理健康咨询活动的意义。

十一、活动中存在的问题及思考

此次活动是心理咨询部第一次举办活动，显得经验不足、很多准备做得不充分，活动流程中的细节考虑不全面，人员的分配、指导老师的邀请等等。几乎每一项都遇到了很大的困难。

篇11：对几句流行教育话语的反思

1兴趣是最好的老师

许多人常常喜欢拿这句话“开导”一线教育的教师，认为学生无心学习，原因是老师未能调动学生学习的兴趣。这句话本身并不错，但我们应该明白：学习是一项智力活动，任何活动一旦天天进行，尤其是进行必要重复活动时，枯燥感就会自然而然产生，无可避免，即使是最迷人、最刺激的游戏也有令人厌倦的时候，况且是学习!我还是比较赞同梁实秋的观点，梁实秋说：“在初学阶段，由小学至大学，我们与其倡言趣味，不如偏重纪律。一个合理编列的课程表，犹如一个营养均衡的食谱，里面各个项目都是有益而必需的，不可偏废，不可再有选择……总之，我们在求学时代，应该暂且把趣味放在一边，耐着性子接受教育的纪律，把自己锻炼成为坚实的材料。”

2死记硬背不好

有人把传统教育归结为三个字：念、背、打，其中“背”大约就是我们今天常常抨击的死记硬背。传统教育确实有许多糟粕，这是勿庸置疑的，但在批评传统教育时，不能把脏水和娃娃一起倒掉了。青少年处在记忆最佳年龄，多背诵一些经典作品，无论对日后从事文科活动或理科活动，都是有百利而无一害。我们阅读院士杨叔子、杨振宁等人的文章，很难想象没有少年时代打下的古文功底，下笔会如此流畅，而古文基本上都是在强制下背诵的。尤其是语文学习，经典作品从语言到内容都是最佳范文，写作技巧就蕴含其中。俗话说，书读百遍，其义自见，同样说明了熟读背诵产生的阅读效果。现代作家中，茅盾、钱钟书、郭沫若都是背诵高手。这些人在文学上取得的巨大成就，离不开超强的记诵能力。说他们所背的东西都是兴趣所致，显然违反事实。

3惩罚学生是教师无能的表现

作为一个群体，需要一些规章制度来约束个体的行为，以达到整体的和谐。大到一个国家，小到一个班级，都是如此。近年出现一些学生不堪教师的体罚而走极端的事件，引起社会各界的激烈反响。舆论普遍认为：惩罚学生是教师无能的表现。为此，许多地方明令禁止体罚或变相体罚学生，有的地方干脆禁止任何形式的惩罚，甚至批评学生也不能使用尖刻的字眼。这不免有点矫枉过正了。说句公道话，我认为制定这些禁令的初衷是好的，但这将不可避免地导致教师管理的无所适从、束手无策。我认为，没有威慑力的管理不会收到预期管理效果，而绝不是提倡摧残青少年身心健康的体罚。

4不要排名，排名伤害孩子的自尊

在中考和高考制度没有取消之前，我觉得不要排名近乎是一种掩耳盗铃、自欺欺人的做法。事实上我们的高中录取、大学录取本身就是一种典型的排名，而且是一种非常残酷的排名，这一点每一个学生都非常清楚，每一位老师和家长也非常清楚，教育主管部门也应该十分明白。如果我们认为目下的中考和高考制度是公平、合理的，我们就不该认为是班级、学校排名伤害了学生的自尊，真正伤害学生自尊的是中考和高考制度。所以，我们目前要做的不是排不排名的问题，而是应该告诉学生如何理性地面对这种社会化的排名。同时，我也觉得：不排名这是一种把社会问题转嫁给教师的做法。

5没有教不好的孩子

这句话在理论上是完全成立的，但必须有一个基本前提：就是这个孩子处于一个未经社会环境污染的原初状态。试想：一个一向娇生惯养、被过分溺爱、极端自私的孩子，要想把他(她)培养成勤劳朴实、刻苦奋进、宽宏大量的人，这要付出多少心血和汗水?夹生饭是不易烧熟的。所以，出现教不好的孩子，应该是教育上的正常现象，不该是归罪教师工作能力的理由。另外，我欣赏这样一句话：教育不是万能的，但离开教育是万万不能的，教育的门开得越大，监狱的门开得越小。

6不要对孩子揭露社会的阴暗面

篇12：群众路线话语征集对联和标语口号

风正扬帆三千里，里里畅通；

气清驰马五百关，关关祥顺。

人民为土地，土地肥沃，可以把优良种子播撒；

干部是种子，种子优良，能够于肥沃土地长成。

生活苦，苦学苦练，练就一身正气；

岁月乐，乐众乐生，生出八面威风。

做官一任幸福百姓，执政三春温暖千家。

吏爱民民爱吏，吏民齐心；

民拥吏吏拥民，民吏共志。

贪财贪色贪吃喝，遗臭万年；

为党为国为人民，流芳百世。

群众忧，我先忧；

人民乐，我后乐。

生则要辉辉煌煌，死就该轰轰烈烈。

碧天生睛、生爱，天经莫违；

黑地长耳、长心，地义休背。

顺自然，循规律，为我所用，用则畅顺；

达情理，晓是非，有谁不服，服必通达。

开会，小会、大会、无论何会，认真最美；

做官，低官、高官，不言甚官，公正才佳。

帮一人人人都敬，敬一尺无骄，仍需努力；

救几户户户更亲，亲几分勿傲，再创辉煌。

说法律，论道德，法律道德齐美；

看修养，察能力，修养能力共佳。

平时不说无情话，话和群众说，心互通；

每日常看有用书，书与人民看，志融洽。

非志无以成学，成学事艰，艰中求获；

有生即需阅卷，阅卷功深，深里索得。

是官早走，苍天有眼，百姓皆期；

该吏长留，大地无皮，万民尽唾。

政从正入方美，财自才来最佳。

看春夏秋冬时时时跟群众沟通，沟通能近；

行东西南北处处处与人民来往，来往可亲。

物质食粮只能滋养肉体；

精神米粟才可补救头脑。

乾为天，天经谁人能违，违者当诛；

坤作地，地义那个敢背，背之必灭。

忍得一时气，正气如歌；

赢到百日春，阳春似画。

春夏秋冬行千里持之以恒，群众疾苦挂心；

风霜雨雪走万家锲而不舍，人民暖寒留意。

任人用人，可任用懿品人，为民谋福，福福长流，流日月；

抉子择子，能抉择真才子，帮党做事，事事畅顺，顺乾坤。

大海滔滔，群众主流，主流堪亲，亲而和；

红尘滚滚，人民厚土，厚土可爱，爱必睦。

百姓如日日日见日日高，情间存日，眼明；

万民像月月月观月月皓，爱上有月，心亮。

家事虽大说小，小事搁起；

国情纵微看大，大情置怀。

思想为作品灵魂，布局乃文章骨架。

饭思，事思，厕思，睡思，应得好文；

晨练，午练，晚练，夜练，必撰佳作。

赌赌赌，嫖嫖嫖，嫖赌声誉坏，金钱乏；

勤勤勤，俭俭俭，俭勤身心健，财富旺。

经霜枝犹硬，傲雪花愈红。

专心为事业良友，杂念乃成功大敌。

修身养性德得志仍在，敬业乐群才到情不抛。

文风，文风，文风正，诗歌会美；

笔力，笔力，笔力强，作品能佳。

疼子女，教得学话，走步，知事，做人；

爱人民，想到穿衣，吃粮，住房，行路。

驱马是长鞭，鞭下要留情；

录人非短才，才中需献爱。

眼中有群众，群众忧愁时时来解，心里装人民，人民痛苦处处去除。

排除痛苦不惧走万水，水碧碧，化解忧愁哪怕行千山，山青青。

提腐败，败事、败业、败人伦，人伦败坏；

搞廉洁，洁家、洁国、洁政党，政党洁白。

腐败如蚁穴，千里大堤能崩塌，痛苦群众；

廉洁似蜂垒，百斤甜蜜可酝酿，芳香人民。

倾一腔热血为百姓奔走东南西北情愿，注全体温情于一村转达春夏秋冬心甘。

清政犹如锦上添花，花香四季；

廉洁好似雪中送炭，炭暖千家。

清政真是摇钱树，树中生钱；

廉洁确为聚宝盆，盆里长宝。

迎朝日出，眼前最光明；

送晚霞落，心里何敞亮。

洗耳静听群众呼声，勤奋学习，照照镜，可正衣冠，衣冠正正，手腕要硬，给民办实事；

篇13：中国梦一句话征集活动总结

一首歌征集活动。

松浦学校为贯彻“中国梦”宣传教育精神，在少先队组织中开展“红领巾相约中国梦”一句话一首歌征集活动。

一、广泛开展宣传

松浦学校少先队大队部通过广播站发活动启事，通过校讯通等及时转发活动消息，宣传征集活动。

二、积极动员参与

学校学生积极参与活动，自己创作，踊跃投稿。截至目前，已上交20多份作品，校大队部通过评比，选出5份优秀作品上交区团委。

三、深入推广作品

篇14：主题班会竞赛活动的总结与反思

一、主题班会竞赛的特点

参赛的每一节班会课都是设计出来的，它凝聚了集体的智慧。主题班会的设计意义在于它为我们提供了一个“样板”。这种“样板”有利于提升当下中学生主题班会的品质和效率。

1.主题鲜明

本次参赛的14节主题班会课，每节课都有一个明确的主题，诸如“Hold住幸福”“战胜挫折”“放飞理想”“树立自信”“感恩父母”“学会容忍”“传递温暖”“向幸福出发”“我的健康我做主”等。

2.贴近实际

从主题确定到活动设计与开展，绝大多数参赛课都是以学生生活为原点，从学生思想和生活实际出发，紧紧抓住学生年龄和心理特点，引导学生走近生活，直面社会问题。

3.推进有序

班会的设计要符合学生的生活逻辑，遵循思想品德形成与发展的规律，层次性要强，并能逐步推进，从而保证活动的实效性。例如，“Hold住幸福”的班会流程是：认识幸福，感受幸福，传递幸福，珍惜幸福；“拥抱亲情，感恩父母”的班会流程是：感受父母的爱，理解父母的爱，报答父母的爱等。

4.触及心灵

在本次大赛中，几乎每节主题班会课都有亮点。例如，在“Hold住幸福”的班会课上，学生在做“谁是最重要的人”这一游戏时，3名学生泪流满面，情撒全场；在“放飞理想”的班会上，学生用相声的形式谈理想，新颖别致。

可见，主题班会竞赛为我们今后设计班会提供了一个清晰的思路。

二、主题班会如何“更上一层楼”

1.深化认知，震撼心灵

班会都是有主题的，而对于这些主题，学生并不陌生，但都识之甚浅，例如“幸福”“宽容”“感恩”等。所以，在班会上，应该围绕主题设计一些活动，让学生通过体验和感悟来加深对主题的认识。例如， “Hold住幸福”这节主题班会就设计了认识幸福（讨论）、感受幸福（故事）、传递幸福（帮助）、 珍惜幸福（游戏）等四个活动，从而让学生远离麻木，理解幸福，热爱生活；“向幸福出发”这节班会设计了三个活动：我把幸福弄丢了（反思与述说）、谁“偷”走了我的幸福（情景剧）、敲开幸福的大门（探究——找秘诀），从而让同学们明白了在生活中幸福无处不在，只要换种心态就会获得幸福，懂得了“让别人因为自己的存在而幸福”。可见,从主题确定到情境创设，班会一定要有冲击力，能够震撼学生的灵魂。

2.重视学生个体幸福生成和集体文化建设

亚里士多德认为:“幸福就是灵魂合乎德性的现实活动。”可见，幸福与道德具有一致性。道德是幸福获得的前提。苏霍姆林斯基也说过，“教育学方面真正的人道主义精神，就在于珍惜孩子享有的欢乐和幸福。”在学生德性养成的过程中，既要有那种沧桑在肩的厚实与沉重，又要有那种清风拂面的惬意与畅快。班会是一种灵魂的洗礼，也是一种幸福的体验，更是一种价值的提升。

班会应重视班级文化的建设。班级文化是一种隐性的“软文化”，包括班级规约、价值观念以及言谈举止等，如合理的班纪班规、向上的精神状态、合作的团队意识、和谐的班级氛围、浓郁的学习风气、求真的探索品质、爱美的人格魅力，等等。例如，“放飞理想”这节班会通过认识理想（相声“谈理想”）、畅谈理想（成长路线图）、放飞理想（现场采访）等活动，引导学生正确认识理想。明确不同的理想会造就不同的人生，从而树立正确而崇高的理想，并能为理想的实现脚踏实地、艰苦奋斗、坚持不懈。这样，它既有利于培养学生个体的幸福感，也有利于创建具有特色的班级文化，从而使道德教育与文化传承很好地统一起来。

3.重视学生人格的塑造和品性的培养

班会同其他德育活动的功能一样，主要是引领学生从道德他律走向道德自律，从而实现道德自觉以及人格的成长与完善。丰子恺先生曾把人格比作一只鼎，支撑这只鼎的三足分别为思想的真、品德的善、情感的美。可见，一个人要具备完善的人格，三者缺一不可。例如，有一节班会的主题是“拒绝冷漠，传递温暖”，活动涉及的案例主要是天津许云鹤案、南京彭宇事件、广东小悦悦事件等。在整节主题班会中，学生大多数时间都处于一种无助、伤心、恐惧和冷漠之中，根本就无法达到班会课的目标——传递温暖。所以，班会内容包括主题确定以及素材选取，应尽可能突出思想性、正面性和愉悦性，符合真、善、美的标准。同时，班会还应重视学生品性的培养。品德教育在培养人的“幸福感”的过程中发挥着巨大的作用。英国思想家罗素认为，品性教育的功能与目的在于培养学生感受和追求幸福的能力；品性教育应基于现实，突出主体性和实践性，重视健康教育（身体和心理）——增强学生的活力，重视技能教育——增强学生的创造性。在本次主题班会竞赛中，有一节涉及中学生为举办生日聚会而进行大额消费的问题，同学们只谈“消费”，而老师却没有给予正确的价值引领。学生品性的养成，关键看学生怎么做。“生日”本是母难日，青少年过生日应该以感恩和孝敬父母为主题。当前，中学生大摆生日宴会的现象相当普遍，教师很有必要对其进行引导。

4.重视主体对生活情境的体验与反思

班会应当是以学生的生活为基础的。在课堂上，我们应当创设合适的情境引导学生回归生活，增强体验，深入反思。这样的道德课堂才可能有学生德性的自主建构。长期以来，在班会课上，尤其是德育故事或案例的教学，往往存在以附带刻板结论替代思辨的现象，试图将需要宣扬和确立的价值观直接植入学生的头脑。显然，这样的德育课堂是低效的。品德立于生活，源于反思。所以，在班会活动中，我们一定要引导学生更多地反思自己和他人经历过的生活，反思教师提供的成年人的生活情境，从而获得感悟和认知。例如，在本次大赛中， “拥抱亲情，感恩父母”这一主题班会设计得比较好，它以学生生活为基础，设计了四个活动：一是再现生活——爸爸妈妈为你做的哪件事最让你感动；二是反思生活——两个连续的情景剧 “一碗面，两句话”和“两行泪，一颗心”；三是践行生活——孝敬与感恩父母；四是升华生活，师生同唱歌曲“母亲”。遗憾的是，在课堂上，有些学生作为道德生成的主体，往往置身“事”外，成为了他人道德的旁观者和评判者。只有经过反思和内省的道德，才可能具有力量，才可能被真正内化，才可能蕴含着新的价值和意义。

5.坚持活动内容与形式的有机统一

从活动内容来看，班会应坚持“三贴近”的原则，做到贴近学生、贴近生活、贴近时代。一节以“架起与父母沟通的桥梁”为主题的班会就有些不够贴近学生；有的班会课让学生体验的故事情境，全是古代人的经历，显然既不贴近生活，又没有贴近时代；有一节主题为“战胜挫折”的初中班会课，学生的活动--表演小品“招聘”，就明显没有贴近学生，也没有贴近生活。从活动的形式来看，常见的班会活动形式有情景剧、小品、故事会、讨论交流、访谈、朗诵、讲座、竞赛，等等，主要由学生主持。形式是为内容服务的，好的主题要有好的形式。无论什么样内容的班会都不能硬套形式，牵强附会。班会要利用这种特定的德育形式，让学生自己教育自己。所以，班会采用何种形式，既是内容的需要，也是学生自主的体现。在一节“放飞理想”的主题班会上，有一个相声活动“谈理想”，根据内容，角色应是两位男生，但在表演时却是一男一女，显然，内容与形式就没有很好地统一起来。

总之，我们要以学生为主，选择恰当的主题，采用合适的形式，使主题班会成为一种心灵教育，培养学生对美好事物的感受性、社会现象的公正心、异质事物的宽容度，个体生命与基本人权的伦理观等，为学生的终身幸福奠定基础。

【刘建德，湖南省常德市教科院德育教研员】

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