拜神顺口溜

2024-04-08

拜神顺口溜（通用11篇）

篇1：拜神顺口溜

拜神作文400字

一天，姨妈去“高庙”拜神。出于好奇，我也跟随着姨妈去了。步人大门，里面乌烟瘴气，你拥我挤。透过浓浓的烟雾，我看到一批批善男信女焚香、烧纸钱。有的三拜九叩，求神保佑富贵平安；有的祈求自己前程无量；有的.向住持求签，他们各自拿着一张小小的纸条，脸上流露出或懊丧，或高兴，或愤恨，或恐惧的表情。我想：就这小小的纸条，不知坑骗了人们多少钱财。听说，这个庙里的正堂有关羽的神像。我使劲地擦亮眼睛。想看清楚这个流芳百世的义胆英雄。但我看到关羽那原本红色时脸膛儿被烟熏黑了，他身上落满了农民的血汗钱，跟前摆着丰富的贡品。他昔日的英姿仿佛被钱财掩盖了。

突然，门外有一个老婆婆跌跌撞撞地冲进来，“扑通”一声跪在神像面前，哭诉道：“关老爷，救救找孙子吧，他现在卧床不起了。呜……”。这时，主持从人群中走出来了，对老婆婆说：“不用怕，关老爷会救你孙子的。你带我去你家，让我给你孙子施法。”接着，老婆婆带着主持向门外走去。我本想拦住他们，告诉老婆婆这是骗人的，但是一句话能动摇被迷信侵浸了大半生的心吗？

我走出高庙，发现烟雾悄悄罩上了小乡村，村庄好似睡着了。是的，村庄睡着了，人们睡着了，他们何时才会醒来呢？

篇2：拜神顺口溜

我兴高采烈地进了城皇庙。哇，这么多神仙，有天神、有地神，有历史人物中的神、有神话故事中的神，有已经知道的神、有不认识的神，最好看的还是十二生肖神。

这里人山人海，这里香烟弥漫。好多人在那里作揖磕头，送钱捐钱的人们都排着长队。

“我们也拜拜！”我妈笑着对我说。

“那些大将、神仙、拜哪个好呢？”我拿不定主意，问老妈。就拜拜你自己的生肖，就是鸡就可以了。就这样我把属鸡的那些神仙都统统拜拜了一遍，好保佑我学习好、身体健康。还拜了妈妈神仙，拜了爸爸的神仙，拜神仙让爸爸妈妈有好运，然后我和妈妈去拜了能恭喜我们发财的财神，而且我还给了财神钱，让财神保佑我们挣多多的钱！

篇3：拜神顺口溜

一、忌用违背汉字规律和小学生认知特点的顺口溜

1. 牵强的顺口溜,不用。

汉字是表意文字,集音、形、义于一身,有丰富的内涵。可是,有的老师忽略了汉字自身的规律,生硬地以字形特点编顺口溜。笔者也曾经犯过这样的错误。一次上公开课,教学内容是选学课文《咕咚来了》,在交流识字方法时,一个学生站起来说:“我是这样记住‘咚’的——冬天有张口。”我稀里糊涂地认同了这样编顺口溜的方法。课后,教研组长指出:“‘冬天有张口’,那春天有口吗?夏天有口吗?表示什么意思呢?不明白!纯粹为编而编,太牵强了!你应该告诉学生这样编顺口溜不行。”几句话,如醍醐灌顶。

教学“碧”字,有教师编了一个顺口溜帮助识记:王老头,白老头,同坐一块大石头。面对这耳熟能详的顺口溜,很少有人怀疑过它的科学性。其实稍一想,就都能判断出这个顺口溜将“碧”的音、形、义割裂开来了。像这样牵强的顺口溜,就不能用。

2. 复杂的顺口溜,不用。

编顺口溜的目的是化复杂为简洁,便于识字,提高识字效率。有位教师在教学“藏”字时,编了一个顺口溜:草字下面有一横,反写“片”字加大臣,斜钩撇点就写成。编这个顺口溜,老师肯定花了不少心思,但这个顺口溜有点复杂,反而会让低年级的孩子觉得汉字难学。“草字下面有一横”,可理解成“草”这个字的下面有一横,结果会是什么?“加大臣”,是加大的臣,还是加大和臣?这些都会让学生产生疑问。再看“反写‘片’字”,倒有几分形似,但撇的方向不对,且“片”字第二笔是竖,最后一笔是横折,而“藏”字这部分对应的笔画分别是竖折和撇,汉字笔画搞混乱了。这样编出的顺口溜将这个字复杂化了,也缺乏科学性,不利于培养孩子实事求是、崇尚真知的科学态度。其实,低年级碰到这样字形复杂的字,一般只要求会认读,只要仔细看这个字,留个整体印象即可;等年级稍高一点,相信学生能写正确。

3. 误导的顺口溜,不用。

《汉字的故事》一书的小标题是“一笔一故事,一画一世界”,精辟地点出了汉字是世界上最美的文字,那一笔笔、一画画都蕴含着文化。那方方正正的结构、抑扬顿挫的音调,都融入了中华民族的智慧,可是有的顺口溜却没有把汉字的美体现出来。比如“照”字,有教师编了这样的顺口溜:一个日本人,拿了一把刀,杀了一口人,流下四滴血。这个顺口溜展现的是血淋淋的暴力场面,歪曲了字形与字义的联系。低年级的孩子也许会想:哦.,这个字讲的是这个故事呀!所以,这样不雅的顺口溜不能用。“照”,《说文解字》中这样解:“照,明也。”即日光使视野明亮的意思。如果有孩子书写出现困难,我们可以这样帮助记忆:在古代,没有电灯,照明离不开日光和火光(四点底的字一般跟火有关),“召”是它的声旁,这是个形声字。这样,字的音、形、义紧密结合,符合科学识字的要求。

二、选用顺口又顺理的顺口溜

凡是符合汉字字理和学生心理特点的顺口溜,都比较适用。那么,如何做到“顺理”呢?在教学实践中,我觉得可以模仿教材,勤查资料。

1. 仿教材。

人教版第一学段教材中有三篇跟汉字字理有关的韵文。一年级(上)的《日月明》:“日月明,鱼羊鲜,小土尘,小大尖。一火灭,田力男,人木休,手目看。二木林,三木森,二人从,三人众。”一年级(下)的《语文园地八》:“千口舌,舌甘甜,土里埋,木帛棉,人门闪,马门闯,心入门,闷得慌,合手拿,分手掰,人失足,跌下台。”二年级(上)的《语文园地四》也有一篇:“有水把茶泡,有饭能吃饱。有足快快跑,有手轻轻抱,有衣穿长袍,有火放鞭炮。”这几组韵文,通过形象的字形分析,让学生初步感知我国古代的“会意”造字法,了解这种造字法的奇妙;同时,也为我们编顺口溜这种口头韵文提供了范例。我们在教学会意字时,有时就可以模仿教材编顺口溜,比如“苗”字:田间长草,植物幼苗。又如“艳”字:色彩丰富,鲜艳美丽。

下面是有位老师在教学二年级(下)《最大的“书”》一课中“刨根问底”的“刨”字时的教学片断:

师:这个“刨”字呀,还会变魔术呢!(出示一组字卡)有水——

生:(齐)把茶泡。

师:有足——

生:(齐)快快跑。

师:有火——

生:(齐)放鞭炮。

师:有衣——

生:(齐)穿长袍。

师:你也能像这样给“刨”字编个顺口溜吗?

生:有刀把地刨。

师:老师为你竖起大拇指。

在这个教学片段中,教师联系旧知,灵活运用换一换、模仿教材编顺口溜的方法帮助学生识记“刨”字,激活了学生的思维,将识字教学和言语表达有机结合起来,使识字教学变得生动、有趣、丰厚。

2. 查资料。

还应该勤查资料,使编出来的顺口溜“顺理”。前面讲到的“碧”字,从字形上分析,构字部件“王”大都跟玉有关,“白”应该指颜色。这个字到底是什么意思呢?通过查找资料,追本溯源,我明白了“碧”造字的本义是青白色的透明玉石,后来引申为“青绿色”“青白色”的意思。我觉得“碧”字可以编这样的顺口溜:一块玉石白又白,大石头上摆一摆。(告诉学生“玉”作偏旁写成“王”字旁)这样的顺口溜就更科学了。

再如另一个教学片断:

(师通过板画对“朝”阳的“朝”字进行形义解析)

师:“朝”左边“日”上面的“十”表示小草,(并编上顺口溜)一轮红日升草间,一弯残月挂天边。

师:月亮快要下去了,太阳很快就要从草丛中升起来了,这是什么时候?

生:清晨。

篇4：台湾人到处“拜神”

台湾人喜欢到处求神拜佛，什么都能拜，只要树木粗一点，石头巨大一点，就能绑上红线当作“树头公”、“石头公”来拜。问大多数台湾人信仰什么宗教，有人说道，有人说佛，其实大多数时候是佛道混合加上一些民间宗教，看到什么就双手合十拜一下。台湾形形色色的行业中，各有不同守护神，俗称“祖师爷”，各拥其主，五花八门，其中最有趣，也是最特殊的，莫过于警界拜关公、风月场所的守护神猪八戒，以及赌徒专拜的“韩信爷”。

警界和黑道都拜关公警界和黑道都拜关公，拜的是关羽“忠肝义胆”，其实关羽早年卖过豆腐，豆腐业也是拜关公。尽管目前许多警员不知道为何要拜关公，但在警局，只要看到关公像，没有人敢乱丢，保有虔敬之意。拜关公求破案，刑事局有尊关公被贴上红纸，只有在出勤务抓坏人时才开封。有时警员也会拿“关公像”来办案，让嫌犯拜关公测谎，突破心防认罪。澎湖马公的文澳派出所内供奉的关公神像，甚至还可求金榜提名。

赌徒拜韩信有赌徒专门拜“韩信爷”，原来当地人相信“扛叨韩信爷，赌博、股票一定赢”，相传韩信助刘邦打天下，带兵四处征战，为解闷以赌来激励精神，刺激士气。

色情业求猪八戒很多人以为猪八戒好色，因此成为“色情业”的祖师爷，八路财神庙的庙方人员曾春荣则有新解，他说，原本恶行满盈的猪八戒受封为天蓬元帅，因此变成人头神尊，抱着一颗弥补的心，“凡过去曾被祂欺骗、占便宜的店家行业，都会派天兵天将保佑生意兴隆，所以色情业才要拜天蓬元帅。”

除了拜猪八戒，现在有些在酒店等行业上班的小姐，也会拜狐仙庙、姑娘庙，一方面是求财，另一方面则希望找到好姻缘，提早脱离色情行业。至于被喻为台湾特殊文化之一的槟榔西施，许多西施们并不知道槟榔摊的祖师爷，是唐宋八大家之一的韩愈，相传当年韩愈贬官时，曾经吃槟榔愈病。？笪（宗和）

篇5：佛教与白族本主崇拜神系

佛教与白族本主崇拜神系

白族本主神系接纳了一部分佛教神祗,从而形成这一部分佛教神祗以佛教神祗和本主神祗的双重身份在大理地区被佛教徒和本主信徒同时崇奉,却未引起任何宗教冲突的`奇异现象.究其原因,当与两种宗教的相互认可、白族本主崇拜特性、本主选拔标准及信徒的认可有关.

作者：郑筱筠作者单位：云大人文学院中文系,云南,昆明,650091 刊名：学术探索 PKU英文刊名：ACADEMIC EXPLORATION 年，卷(期)： “”(3) 分类号：B932 关键词：佛教神祗本主神祗原因

篇6：拜神顺口溜

小学生的年龄和心理特征决定了他们对数学这门学科的学习兴趣, 数学课中不乏枯燥的概念、冗长的法则、呆板的公式, 要让学生记住这些知识点, 并非易事。尤其是一些学困生, 不免产生厌学情绪, 严重影响他们的学习主动性。新课程改革提倡学生在快乐中学习, 作为一名小学数学教师, 如何让学生喜欢数学, 爱上数学课, 是一个值得思考的问题。笔者在十几年的教学实践中深刻感悟到少年儿童对顺口溜这种易于上口、悦耳响亮、好念好记、且幽默诙谐、生动形象的语言形式的喜爱, 结合自己的一些做法, 谈谈顺口溜在小学数学课堂教学中的应用。

一、顺口溜朗朗上口, 可以帮助学生记忆

小学生以形象思维为主, 一些较抽象的概念和知识点, 学生不容易记住, 即使通过反复的诵读也达到记忆的效果, 更不能维持较长时间。例如, 三年级下册“年、月、日”一课, 为了让学生记住一年中的大月和小月, 教材编写了一句顺口溜:

一、三、五、七、八、十、腊, 三十一天永不差。

这样一句顺口溜, 朗朗上口, 学生可以自觉反复诵读, 而且很轻松就达到了记忆的目的。只可惜像这样的顺口溜在现在的数学教材上并不多见, 这就需要我们教师充分利用网络资源, 搜集甚至创作更多的适合小学生年龄特征的顺口溜来帮助他们记忆, 以达到事半功倍的效果。

教学四年级上册“除数是两位数的除法”后, 教材总结了除数是两位数的除法的计算法则:“ (1) 除数是两位数的除法, 要从被除数的最高位除起, 先用除数试除被除数的前两位, 如果除数比被除数的前两位小, 就去试除前三位; (2) 除到被除数的哪一位, 就在哪一位上面写商; (3) 求出每一位商, 余下的数都必须比除数小。”这样对除数是两位数的除法的计算方法的描述, 无疑是绝对准确的, 但这样的语言描述对于四年级的学生来说, 记忆是非常困难的, 由此, 我在课堂中引出一段顺口溜:

除数两位看两位, 两位不够除三位。除到哪位商那位, 除数做姐余做妹。

学生在读完教材的计算方法后再读这一段顺口溜, 不禁会心一笑, 这一笑, 却也将除数是两位数的除法的计算方法的关键牢记在心里了。

又如, 五年级下册“质数和合数”一课, 这是在学习完奇数和偶数这两个概念之后学习的两个全新概念, 受错误迁移的影响, 学生很容易把这几个概念搞混。所以, 要想牢记100 以内所有的质数, 也不是一件轻松的事。为此, 我查阅了大量书籍和网上资源, 搜集到一条顺口溜:

二、三、五、七和十一, 十三后面是十七, 十九、二三、二十九,

三一、三七、四十一, 四三、四七、五十三, 五九、六一、六十七,

七一、七三、七十九, 八三、八九、九十七。

2014 年2 月26 日, 我在年级段的两个班里做了一次对比实验, 在其中一个班出示该顺口溜, 另一班则不出示, 由学生自己想办法记忆。2 月27 日, 进行百以内质数的默写, 用顺口溜记忆的班级正确率达83.3%, 而不用顺口溜记忆的班级正确率仅为31.25%。

二、顺口溜言简意赅, 可以起到化繁为简的效果

学生在数学活动中产生的错误, 很大一部分原因是由于问题繁琐、不易操作引起的, 在引导学生正确理解题意, 掌握解题要领以后, 如果能以一两句通俗易懂的话来总结这一要领, 无疑可以起到化繁为简的效果, 从而大大降低学生的错误。

笔算除法中, 试商、调商是学生深感棘手的知识点, 教材在编排上也采取循序渐进的方法, 分别介绍“四舍法”试商、“五入法”试商, “几十五”试商等方法, 再加以各种类型的练习, 使学生熟练掌握试商、调商的方法。之后教材又安排了三组练习:

1.计算下面各题, 你发现了什么?

2.计算下面各题, 你发现了什么?

3.看一看被除数和除数之间有什么特点, 再计算。

通过观察、练习、填空、回答、举例、验证等环节后, 及时配合多媒体课件出示顺口溜:

同头无除商八、九, 除数折半商是五。

寥寥几个字, 就把试商、调商这一极其繁琐的工作简单化, 而且大大提高了计算的正确率。

又如《鸡兔同笼》, 虽是一道古题, 学生很感兴趣。但是在接触了以后, 学生普遍感到解题步骤过于麻烦:用画图法、列表法, 不容易解决数据过大的题;用方程解决, 多数学生能列出方法却无法求出方程的解;加上题型变化后, 甚至连中上学生都感到无力应对。在课堂教学中, 我尝试着让学生用各种方法解答《鸡兔同笼》问题, 随后出示顺口溜:

鸡兔头脚各有数, 不知谁多不在乎。四乘头数减脚数, 除以二后得鸡数。

二乘头数脚数减, 除以二后得兔数。二者可以算一个, 另数可从总数除。

这一段顺口溜, 就将《鸡兔同笼》算术解的两种方法全部包含在内, 即假设笼内全是兔求出鸡数和假设笼内全是鸡求出兔数。

用顺口溜将问题简单化, 不但能减少学生解题的错误率, 更能最大程度上提高学生喜欢解题的积极性, 使他们不怕难题, 有挑战难题的勇气, 作为数学教师, 又何乐而不为呢?

三、顺口溜好念好记, 有利于学生扎实掌握重点

如果把一堂课比作是一场登山比赛, 那么这堂课中最重要的知识点就是这座山的顶峰, 只有到达顶峰, 登山才是成功的。一堂数学课的重点, 有时候是隐藏的, 有时候是抽象的, 要想学生能够扎实掌握, 教师必须有“奇招”。

教学“四舍五入”一课后, 学生普遍感到不习惯:什么时候舍, 什么时候入, 用惯了等号不能接受约等号……在各种问题暴露以后, 我给学生出示了一条顺口溜:

四舍五入方法好, 近似数来有法找;取到哪位看下位, 再同5字作比较;

是5 大5 前进1, 小于5 的全舍掉;等号换成约等号, 使人一看就明了。

学生读完, 再结合例题进行对比讲解, 使学生明白“是5 大5前进1”指的就是“五入”, “小于5 的全舍掉”指的就是“四舍”, 无形之中帮助学生掌握了本课的重点知识。

又如, 在学习了“量角和画角”后, 教材安排了如下习题:

已知∠1=40°, 那么∠2=_____, ∠3=_____, ∠4=_____。

由于初次接触此类题型, 学生普遍感到无从入手, 甚至有学生拿起量角器去测量其他三个角的度数。我将错就错, 干脆让学生放手去测量, 并加强巡视指导, 确保学生量得准确无误。在统一了答案之后, 再让学生谈谈自己的发现, 并加以验证, 随后出示顺口溜:

对角度数一样大, 邻角相加一百八。

这一顺口溜的出现, 使学生立刻得出一个结论:两条直线相交, 只要知道其中一个角的度数, 就可以求出另外三个角的度数, 不必用量角器测量。甚至在随后的“平行四边形”一课中, 当教材出现下题时, 学生自主发现, 两条直线相交的那句顺口溜在平行四边形的四个角里也同样适用。

再如, 量出右边平行四边形的各个角, 你能发现什么?

四、顺口溜形象生动, 易于突破教学难点

教学的难点是指学生不易理解的知识点, 或不易掌握的技能技巧。它不一定是重点, 但是不突破难点, 学生就不可能掌握重点。学生学习中的难点因人而异, 不过在一般情况下, 多数学生感到困难的地方, 就是我们教师要尽力去突破的难点。

互质数这一概念在新教材里, 仅仅出现在教材“你知道吗”版块里, 教材没有作详细的介绍, 但是互质数这一概念又是以后学习约分、化简比所必须掌握的知识点, 大多数学生对互质数这一概念不能准确理解。教学中, 在介绍了有关互质数的相关概念、含义之后, 我让学生举例, 并进行验证, 然后对所举的互质数进行分类, 再出示顺口溜:

互质数, 记六点:

1和所有数;相邻两个数;两个质数必互质;相邻奇数必互质;

大数是质数, 两数定互质;小数是质数, 大数不倍数。

三言两语, 罗列了几种必定互质的情况, 互质数这一教学难点也随之突破。

又如“除数是小数的小数除法”, 初学本课后的练习中, 学生出现了多种错误, 有把被除数扩大成整数进行计算, 有把除数和被除数的小数点全部划去进行计算的 (除数和被除数的小数位数不相同) , 这些错误都是由于没有突破本课难点———把除数转化成整数造成的。我用顺口溜帮助学生来突破这一难点:

除数的小数点一划,

被除数的小数点搬家, 向右搬家搬几位,

除数的小数位数决定它。

用拟人的手法来描述小数点的移动, 形象生动, 这样的描述符合学生的心理、年龄特征, 用他们喜欢的方式来学习数学, 真正做到在快乐中学习。

五、顺口溜通俗易懂, 有助于提高学生的计算速度

许多小学生进入中、高年级阶段后, 计算的正确率大大下降。原因是多方面的, 据不完全统计, 计算法则未掌握、不良计算习惯等原因固然是一个重要因素, 但是数据过于庞大、计算过程繁琐也是造成错误不可忽视的因素。如果教师能在平时多合理使用一些口诀、顺口溜来帮助学生进行速算, 不但可以降低错误率, 更能大大提高计算速度。

如一个两位数乘11, 可以用一句顺口溜来解决:两边一拉, 中间相加。又如一个两位数乘99, 可以记住:先减一, 放前面, 一百减它放后面。同样, 一个三位数乘999, 就可以记:先减一, 放前面, 一千减它放后面。

当然, 在提供给学生这些顺口溜之前, 教师要先组织学生进行计算、观察, 发现规律;在出示了顺口溜之后, 对一些特别需要注意的地方要加以说明。例如“先减一, 放前面, 一百减它放后面”, 如果100 减它的差为一位数, 则需要在这个一位前面补上一个“0”;同样乘999 的三位数, 1000 减它的差如果不足三位数, 则要在前面用“0”补足三位。

在十几年的教学实践中, 我对顺口溜由借鉴开始, 到后来的自己编写, 它伴随着我突破了一个个知识点, 丰富了一堂堂数学课, 让一批批学生爱上数学这门学科, 也充实了我十几年的教学生涯。我想, 只要教师是一位有心的教师, 学生是用心的学生, 再加上顺口溜这样的资源来辅助教学, 那又何需担心教师教不好数学、学生学不好数学呢?

摘要：阐述了在小学数学教学中, 适当使用通俗易懂的俗语, 把知识点和解题方法用顺口溜的形式表现出来, 帮助学生牢固掌握数学知识和解题的有效方法, 使学生在新鲜感中获得求知欲望, 提高学生学习数学的积极性。

关键词：顺口溜,记忆,化繁为简,重点,难点,计算

参考文献

篇7：拜神之前新娘不能说话

后来，我嫁到了潮州。

问平安和无处不在“老爷”

潮州人信神，婆婆对我说，他们都是保佑我们的老爷。

户户家宅大门口供奉着的老爷和厨房灶台供奉的老爷是每家每户幸福生活的寄托和见证，潮汕人家不管多简陋的房屋，这两个神龛是一定不能少的，安放的时间、位置一定要请风水先生看过。初一十五必要烧纸点香，逢重要年节，卤鹅、咸肉、鱼、红粿等大件会摆在朝向东面窗口的大桌上，点燃红烛，由女主人主持，全家老小磕头跪拜老爷，祈愿家宅平安、身体健康、事业顺利。

有着虔诚信仰的潮州人，逢年头都要重金厚礼的去问一问风水先生今年的运程，哪些是要走的运，哪些是要受的难，如何才能消灾避难。好的欣然，坏的坦然，总得接受，反倒平和度日。

婚姻大事，不管双方多么恩爱，算八字，挑日子，总是当家女人严格遵循的规定。老公有了结婚的打算，婆婆就要走了我的生辰八字。

潮州嫁娶，重大事件的时间精确到分钟。这些婚礼中重大的环节的时间节点，都是根据男女双方以及双方家人的生辰八字推算出的一对一量身定制的黄道吉日，不容丝毫更改。

挽面

我是北方媳妇，许多繁文缛节，婆婆已经贴心的能免则免了，但那些不容妥协的祖制，仍需我必须遵守，比如，挽面。

挽面的时间是提前算好的，婚礼的前三天上午十点二十。挽面的人首先得会这个手艺（婆婆这一辈的妇女几乎都会），其次，生肖属相八字与新郎新娘不可犯冲，第三，儿女双全身体健康。

给我挽面的是老公的六姨。从她进门到出门，我们之间不可以说话。

六姨掏出一个红色的小板凳（后来我才知道，这是我从进婆家门到三天回娘家门，在婆婆家唯一可以坐的东西），垫上我出嫁那天要穿的裤子（潮州的媳妇，出嫁必须穿裤子），摆好方位（坐西北面东南），将十种草和树叶用一个新的塑料盆泡好水，拿出棉线和挽面的粉，示意我坐下。十点二十，我这一生中的第一次挽面开始了。每挽一下，六姨就说一句我听不懂的潮州话，后来我才知道，开额头，开鬓角，开脖子后面的发际线，每一个地方都是有讲头的，叨念的是对我们的祝福和对新媳妇的要求。

挽面结束，六姨用石榴枝叶沾着盆里泡好的水先擦了我的眉，然后擦了鼻子和下巴，口中念念有词。我站起来，掏一个红包给六姨，六姨接过后转身就走。全程一句话都没有跟我说。后来婆婆打来电话，说挽了面，就不能出门了，这几天的一日三餐都让老公送来，我是决不可以出房门一步的。对于我不能讲话的疑问，婆婆笑说，因为过门儿的日子里新娘最大，煞气重，所以不管是挽面的，还是司机，还是接我进门的人，在我拜神之前都不可以跟我讲话，否则流年不利，。

过门儿

外地媳妇的运气还是比较好的，我进婆家门的时间是早上七点，这比起很多人过门儿的时间是凌晨两点要强的多，要知道，过门儿的这一天，新媳妇是不能沾床的，只能坐在挽面时坐过的红色小板凳上，如果这一天新娘坐床，有卧床不起的兆头。所以，早上七点过门儿，是每一个潮州新娘梦寐以求的时辰。

由于我是北方媳妇，嫁女儿的习俗就随了济南当地的习俗，只是有一样，需要准备一个红色小包袱，里面有我不能看到的东西，这个婆婆提前给准备好，悄悄放在了我房间床铺底下。这里的东西是多子多福的意思。

早上出门，按照济南的习俗吃完娘喂的饺子，说完生不生开始就需要遵守潮州的习俗了。老公带了一把大红色的伞和一个红色的纸包，纸包里包着红糖，这两样交给我叔叔。吃完饺子，不可以跟父母说话，直接出门，叔叔早就在门口撑起了红伞，我在接过红伞的同时，叔叔将包了红糖的纸包递给我，我一只手握着红糖包的同时要撑着伞，跟着老公出了娘家们。爹娘亲朋是不送的，唯有弟弟作为舅爷享受着至高无上的礼遇，可以送我出嫁。老公的六姨夫，八字与我们相合，被选作司机。

去婆婆家的路线都是精选的，要避开佛寺，不走水路，尽量走新路，期间我们谁都不可以说话。到婆婆家，几乎是掐着秒表等到7点整，婆婆家门大开，每一道门梁上都贴着“麒麟到此”的红色吉祥符，一位儿女双全，子孙绕膝的老婶拉着我的手，将我迎进门，把我手中的红伞收了放在新房，把红糖倒入婆婆家的水缸，未来几天，婆家人都将喝我带来的象征甜甜蜜蜜的水。然后将我迎进新房，让我坐在红色小板凳上。

接下来，一张小方桌放在窗前，老婶端上了五个分别装着米饭、鱼、豆腐、鸡蛋、鸡的大碗，并在方桌的四个角上放上四碟红糖。然后对我说：分别夹一点，按照顺时针的方向蘸四个小碟里的红糖，吃掉，（谢天谢地，终于有人跟我说第一句话了）。

吃好所有的东西，老婶将我带到婆婆家的灶台前，让我跪在我的红色小板凳上，这时候婆婆和公公现身了，公婆老公跟我一起拜了家里的灶神，婆婆将金色的如意双卡插在我头上，公公将红花插在如意上，我就正式进门成了一名潮州媳妇。石榴枝叶在潮州叫做红花，是寓意吉祥的花，能驱邪避污，石榴多子象征多子多福红红火火，而每一个婚礼，都会有很多的环节用到红花。

敬茶

潮州的宴请，新娘新郎站在门口迎宾时，手中的大托盘里放的是喜糖、喜烟和潮州人超级喜欢的橄榄。橄榄的成色和数量，代表一个家族的兴旺程度，在潮州，极品橄榄卖到三四百，依然有火爆的市场。

宴请到尾声，司仪代主家表达感谢的同时会特意提醒一句话：喝茶的亲朋好友请准备好。

这句话的弦外之音是：本次宴请的最后环节，新郎新娘敬茶认亲开始啦，各位朋友请回，亲人留下。这是新郎新娘这一天最美的差事——敬茶认亲。先婆家后娘家，先血亲后旁亲，长幼有序。认婆家人的时候，新郎倒茶，新娘举杯，弯腰鞠躬，称呼被敬茶的一方，被敬茶的一方喝掉茶后将象征祝福的红包放在托盘里，说些吉祥话表达祝福。认娘家人的时候，则新郎新娘换位。老公家是个兴旺的大家族，人超级多，红包摆满了一盘险些装不下。潮州人生活中绝对不能缺少的功夫茶，每一位亲人端起，每一个祝福落下，都是对我们深深的祝福，也是整个家族对于我们的认可。

篇8：数学顺口溜, 教学好帮手

一、利用顺口溜提高学生学习兴趣

“学好数理化，走遍天下都不怕。”这也是一句常见的顺口溜，实际上这句顺口溜就含有通过“走遍天下都不怕”这样的场景，来达到提高学习的积极性的目的。爱因斯坦曾经说过：“我认为，对一切来说，只有热爱才是最好的教师，它远远超过责任感。”有了激发学生学习的兴趣，才能使学生的注意力集中起来，主动承担学习任务，不怕苦和累，才能让学生在轻松、愉悦中完成教学目标。

首先，顺口溜的趣味性，就是引发学生兴趣的“兴奋剂”。数学教学中，公式、定理，证明、推理，计算、解题，给人严肃抽象、枯燥乏味的感觉。这样对于学生来说，相对于美术、音乐这些学科，兴趣就小了很多。为了提高学生的学习兴趣，笔者做了不少尝试，其中顺口溜，就是笔者的常用手段之一。通过把顺口溜呈示给学生，使学生对有趣、易记的顺口溜产生兴趣，进而转化为对数学学习的兴趣。例如，在教授不等式组这一章节时，学生被复杂的运算步骤给弄得头昏眼花，结果还会解出个错误的答案，不是忘记作解集图，就是会作图却不会找解集。解题结果错误的体验，影响了学生的情绪，从而导致课堂教学气氛低落。这时顺口溜作为兴奋剂：“大大取较大，小小取较小，大小小大中间找，大大小小找不了。”一段词语重叠，貌似绕口令的顺口溜，很快地吸引了学生的注意力，然后以顺口溜结合图形，画、念、找同步进行，同时引导学生一起来画、念、找。沉闷的课堂一下就活跃了起来。学生面带着微笑，看着正确的答案在自己的笔下解出，有了成就感，心情便也愉快了，学习兴趣自然也就提高了。

其次顺口溜容易编写，学生也可以参与其中。通过过自己努力所得的成果，自然对其认可度高、兴趣大。例如，在学习“二次根式”章节时，有学生就分母有理化，编写了自己的顺口溜：“一项乘自己，两项平方差，加的配个减，减的配个加。”虽说没有长久流传的顺口溜那么简洁正确，但也是朗朗上口。苏霍姆林斯基说过：“青少年有一种与生俱来的以我为中心的探索欲和好奇心，在教学中要充分利用这种心理特点。”而这首顺口溜，就是他自身探索的结果。一首短短的顺口溜，激发其对数学学习的探索热情，何乐不为呢。所以在数学教学过程中，教师不仅自己编制顺口溜，还可以引导学生编制顺口溜。顺口溜的编制，主要在课堂教学的归纳总结环节。通过师生共同小结，来弄清知识的重点、难点，再以此让学生尝试编制顺口溜，最后互相交流，看谁的编得既准确，又简洁，同时还能朗朗上口。这样既活跃了学生思维，又在“编”的过程中有效复习所学的知识点，起到温故知新的作用。

二、利用顺口溜化繁为简，有助于学生对知识点、解题方法、步骤的记忆

不少学生一提到数学，就想起繁多的知识点和大版的答题步骤；想到多变的解题思路和解题方法。其实通过数学顺口溜，不光能增加学习的趣味性，还可以真正做到化繁为简，有助于知识点、解题步骤、方法的记忆，从而减轻学生的学习负担。

首先，顺口溜可以帮助学生较快速、准确地记忆知识点。其对知识点归纳的简洁化、形象化，可以帮助学生很轻松地将知识点记住。例如，在教授自变量的取值范围一节时，就有顺口溜：“分式分母不为0，偶次根下负不行。0次幂底不为0，实际问题看原文。”简单的四句话，包括了分式、二次根式、0次幂、应用题这四种不同的知识点，真正做到化繁为简。学生读起来朗朗上口，多读几遍，印象也就深了。同时，顺口溜还有助于纠正容易出错的知识点。例如，在学习整式的乘法一节时，完全平方公式，就是很容易让学生犯错的知识点。不少学生按积的乘方公式来计算，结果答案只有两项。这时便可以用针对性的顺口溜来纠错：“完全平方，展开三项，首平方，尾平方，首尾两倍放中央。”这样在学生在误用公式时，便很快通过项数的比较来发现自己的错误，再利用后半部分顺口溜，就可以将正确的答案解出来。

其次, 顺口溜可以帮助学生找出解题方法、步骤。学生解题的过程, 是一个思维的过程。但不是所有的题, 都必须由学生自己来找出解题方法、步骤。对一些基本的、常见的问题, 前人已经对一些基本的解题思路和常用的解题程序作出了总结, 这时只要顺着这些解题的思路, 按照这些解题的步骤, 按部就班即可。学生也可以少走弯路, 较容易找到所需的答案。在顺口溜中就不乏这些解题方法和步骤的总结, 例如, 解一元一次方程的一般步骤便有顺口溜:“先去分母, 后去括号, 移项记住要变号。同类项合并好, 系数化一就解好。”再如, 解题方法的顺口溜, 求平面直角坐标系中三角形的面积:“先用交点找底高, 再把公式轻松套, 横看x, 竖看y, 面积组合出来了。”

篇9：日本女阁僚拜神看病“花公款”

日本媒体报道称，被指责发放带有自己照片日历的冲绳北方担当大臣岛尻安伊子，又出现违反公选法嫌疑。岛尻资金管理团体收支报告书显示，2011年和2012年的1月1日，岛尻以公费名义，向选区内一个神社支付了2万日元（约合人民币1000元）的香火钱。另外，岛尻担任代表的“自民党冲绳县参议员选举区第二支部”的收支报告书也显示，在2013年1月1日有一笔同样的支出。

报道还揭露，岛尻安伊子有着深厚的“黑色人脉”，玩转黑白两道。当地报纸记者证实传闻称：“岛尻大臣最初当选为那霸市议员是2004年左右，当时深受担任暴力团体东声会的下属组织领导A氏的喜爱。现在60多岁的A氏正在为岛尻大臣筹措选举资金。帮她同当地的不动产大公司牵线，并为其介绍赞助商。他甚至亲切地称呼岛尻大臣为‘安伊酱’。”不只是岛尻安伊子，另一名女性阁员环境大臣丸川珠代也出现了可疑问题。丸川担任代表的自民党东京都参议院选区第四支部的收支报告显示，2013年12月，丸川以“组织对策费”名义向东京都内一家诊所支付了11403日元的“健康诊断费”。日本神户学院大学教授上胁博之认为，“本来健康诊断费这种应该自己支付的东西，用政治资金的话实在是有违常识。”

除了安倍内阁的“两朵金花”，曾经被爆偷内裤的复兴大臣高木毅也不消停，拿公家的钱“送人情”。《东京新闻》日报道称，高木担任代表的自民党支部及资金管理团体，在2011年到2013年向该县敦贺市等选举区的8个人支付“香火钱”18.4万日元。（蒋丰）

篇10：巧用顺口溜轻松学英语

一、顺口溜有助于学好英文字母

众所周知, 26个英文字母是学好英语的基础, 只有学好这26个字母才能学好英语, 如果在学习字母阶段的基础不扎实, 势必会影响到后续的英语学习.而英文字母书写一直是很多学生的难题, 经常会写错格子.我在《牛津小学英语》3A字母教学中运用了两个顺口溜, 其一:大写字母占两格, 上格中格要顶格.小写字母占满格, 书写留意看清格.其二: (小写字母) 字母书写有规律, 顶天立地不要斜.冲天辫, 上两格 (b, d, f, h, k, l, t) ;小尾巴, 下两格 (g, p, q, y) ;无辫无尾中间卧 (a, c, e, m, n, o, r, s, u, v, w, x, z) .学生在掌握了这两个顺口溜后, 英文字母书写基本就不会再出现错误了.

二、顺口溜有助于巧记词汇

在英语教学的过程中, 词汇教学一般来说都很枯燥, 可如果合理运用顺口溜就不一样了, 学生不但喜欢说, 而且很快就能牢记, 反复几次复习后就基本不会再遗忘.在教学3B Family members家庭成员名词时, 我用了一个顺口溜:爷爷外公grandfather, 奶奶外婆grandmother, 父亲父亲是father, 母亲母亲是mother, 叔叔伯伯uncle, 阿姨姑姑aunt, 哥哥弟弟brother, 姐姐妹妹sister.这样朗朗上口的几句话, 就让学生记住了所学的家庭成员.在教学方位介词时, 我让学生边跟我学, 边跟我说:in在里面, on在上面, under, under在下面;beside站旁边, near在附近, between站在两中间, behind跟在最后面.实践证明, 时隔很久, 当我再跟学生提起这个顺口溜时, 他们竟然还能牢记不忘.在教学中我发现, 在使用疑问代词时, 有些学生还是混淆不清, 于是我就编了下面这个顺口溜:who, who, 是谁, whose, whose是谁的;what, what是什么, how, how怎么样;how many是多少, how much问价格.在学生经常复习这首顺口溜后, 发现学生做疑问词填空或选择时, 正确率非常高, 几乎达到百分之百.

三、顺口溜有助于牢记句型

平时我们在教学句型时, 有时也会碰到一些难题, 例如:在学习3A日常交际用语How are you?时, 有很多种回答方式, 学生不知道什么语境中用什么样的答语回答, 于是我就编了这么一个顺口溜:关心他人How are you?身体健康I’m fine.勿忘说句Thank you.礼貌问句And you?身体还行Not bad.若有不适Not so good.深表同情I'm sorry.自从学了这个顺口溜后, 孩子们基本上就不会说错了.在教授句型What can you do?时, 我结合教材内容和学生喜好, 编了这样一个顺口溜:Dog, dog, what can you do?I can run after you.Panda, panda, what can you do?I can stay in the zoo.将新授句型用这样朗朗上口的方式进行练习, 学生不但喜欢, 而且很快就学会了.在教学单复数时, 很多学生分不清this和these以及that和those的区别, 经常错误百出, 甚至还有部分学生分不清this和that, 后来我编了一个顺口溜就解决了这个难题.“远近单复数要分清:This is....That’s....独生子;These are....Those are....兄弟多;近处所指This is...These are...;远处所指That is...Those are...”.

四、顺口溜有助于分清英语语法

英语语法在英语教学中占有十分重要的位置, 其目的是帮助学生提高使用语言的实践能力, 在小学的英语教学中如果给学生讲解过多的语法知识, 不但会消弱学生的语言实践, 还会导致学生对学习英语失去兴趣, 因为语法对于小学生来说, 确实是个难题.例如:在《牛津小学英语》3A中, 学生刚接触be动词, 对于它的运用, 学生老是搞不清, 虽然口头练了不少, 但效果甚微.针对此情况, 我编写了一首英汉结合的顺口溜:be有am、is、are, 我用am, 你用are, is连着他、她、它.随着内容的加深, 我又补充了一句:单数用is, 所有复数都用are, 不可数名词用is.在学生理解的基础上让他们熟读、背诵, 结果发现孩子们非常感兴趣, 只一会儿功夫, 就能熟练记住了, 就连几个学困生也都记住了.在此基础上, 配以少量练习, 发现正确率非常高.这一改变, 给我在英语语法教学上又增添了不少信心.又如, 《牛津小学英语》3B出现了1～100的基数词, 6A又出现了1～100的序数词.序数词的构成与基数词的构成有一定的关系, 但是构成的方法又不尽相同, 如果让去学生死记硬背那么多的序数词, 学生肯定会感到疲倦.为了调动学生的积极性, 为了使这个语法项目更加简约化, 我和学生共同总结了这样一个顺口溜:“一、二、三特殊记, 四以上加th, 八减t, 九去e, f来把ve替, ty须变tie, 若是变到几十几, 改变个位就可以.”通过实践证明, 几节课都无法掌握的内容, 通过这么一个富有节奏感的顺口溜就解决了问题, 学生非但没有感觉到学习语法的枯燥, 反而从中领会到了学习英语语法的快乐.

篇11：拜神顺口溜

温故而知新，传统的事情有很多讲究，尤其面对的是神明，各位烧香拜神也好、观光也好，想要取得最佳效果而不让神明怪罪，一定要做好功课，注意禁忌。

不可以带墨镜进入佛教殿堂。

佛教寺院是不允许给佛像照相的。那表示对佛祖的不尊敬。从文物保护角度来讲，如照相时开闪光灯，所放射出来的光线对佛像有损害。

逛寺院都要从左向右顺时针游览。在西藏只有信奉苯教的寺院才从右向左逆时针旋转。

在进入佛教殿堂时不可以用脚去踩踏“门槛”。

在佛教“门槛”象征着佛的肩膀，如踩踏了会不吉利。还有说法认为“门槛”象征着一个家族的财运，如果用脚去踩就相当于把自家的财运踩在脚下。

佛教寺院忌讳双数。

在“转经”时要么转一圈、要么转三圈，另外我们看到的塔都是“一层”、“三层”、“五层”、“七层”、“九层”、“十一层”和“十三层”，其中“七层”最常见，我们经常听“救人一命胜造七级浮屠，“浮屠”就是宝塔的意思。

拜佛时一般要“合掌”于胸前，“合掌”表示对对方的敬意，然后由上到下分别在额头、嘴边、和胸前各停留一下，表示自己在说话做事都要言行一致，不能心口不一。

到寺庙中不可用中央拜垫（或蒲团）跪拜，须在两旁拜垫跪拜。

无论佛教道教，禁用贡品:牛肉、狗肉、鳗鱼、番茄、苦瓜、释迦、李子。

拜佛贡品：皆以素食类、鲜花。

拜祖先贡品：猪肉、鸡肉、鱼肉、面食类、酒、香烟、纸钱、鲜花。

不要说污秽不净、亵渎神灵的话。不许嚼口香糖。

在道家寺院许愿求签，都一定要具备供品或捐香油钱。

供品大小由心，你可以托一只金猪或三牲酒礼，亦可以带五个生果、一碟斋菜作供品。

拈香时宜左手在外，右手在内。

因左手为净手，而右手处理百事容易受秽，是以善包恶也。

敬神祭鬼，焚香有别。敬神为阳事，燃香多为一炷、三炷，祭鬼为阴事，多用偶数，燃香成双。

燃香前先净手，安香于炉时，以左手插香。

入庙拜神的供香规矩：一般来说主坛供三支大香、三支细香或五支细香，然后便是主坛以外的所有神灵，一个香炉三支香，供满全庙神灵方为完满。

道家大殿内是不允许烧香的，想上香敬神，宫观内都有“焚帛炉”。

无论佛家道家，在寺庙进食禁酒肉、葱、韭、蒜、姜等荤腥。

拜佛姿势：右膝先着地，然后左膝着地。两手合十在胸口中央。然后向佛像弯腰两手扣在下面，然后再翻上来合十，表示向佛求愿望实现。之后叩首三次，左膝先，右臂撑身体，起来。

香未点完不能扫地，不能搬移。

光孝寺

坐地铁从西门口站出来，走约两百米，就是广州老城区最古老的一条路——光孝路。一路的商铺都是卖佛教用品，“和气生财”挂在商家脸上，他们之中很多人都是信佛的，这里就是广州传统的佛教文化区域。

民谚说：“未有羊城，先有光孝。”

身居闹市，佛法如何普度众生?

除了一路过来是商铺，光孝寺门口还是一个喧哗的小广场，遛鸟的老伯、追逐香客的算命人，自然也不乏一拨拨的骗子，可能五湖四海的人都去光孝寺，是岭南第一佛寺才会有此种场面，名声在外啊！

购票进得门口，寺内还算清静，但一到节日就是人山人海的场面每年是必上报纸。香客游客不多，就显得猫多，也不知道是不是放养的，反正这些小动物就算是入空门了。

建筑很有味道，虽然重新翻新过，不过还能体现出古时的建筑风格，据说是唐代的。

大雄宝殿自然是光孝寺最主要的建筑，构筑在高高的台基上，钟、鼓二楼分建在殿之左右。殿内是新修建的三尊大佛像，中为释迦牟尼佛，左右分别是文殊菩萨和普贤菩萨，三尊佛像合称为"华严三圣"。其它主要建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、瘗发塔。寺内左方，有斋堂叫菩提甘露坊，许多美食游记都有记载。

穿过天王殿后，拜神的人要先把香点上。敬香是一种礼拜，是代表敬意，但不上香也没问题，有人喜欢带上一把鲜花，放在佛前，或一些水果，因人而异。据一位上香的阿姨讲，光孝寺的价位挺贵，不是说门票，而是要打斋安牌位什么的比附近的六榕寺贵很多的。

五点钟左右，能看见所有的和尚身着长装，排着长队走向大殿，便知道到了功课的时间。许多人都喜欢僧人那种清居简出的生活，并渴望体验，那都是因为现代都市人的生活,欲望太多。广东佛教的特色是“禅”, 佛说,放下!而禅宗的理念,就是教人们放下不必要的执著。佛教戒律规定,日中一食、过午不食,就是为了节制自身的欲望。清修到家了,内心世界清净和谐,自然没有那么多的烦恼。

光孝寺

全年大众普佛

观音诞二月十九/六月十九/九月十九

浴佛节四月初八

佛诞十二月初八

重阳节早上消灾普佛

广州市越秀区光孝路109号

(020)81088867

每天6:30-17:00 门票5元

三元宫

三元宫门票为1元，是广州那么多个寺庙里最便宜的了。

它还是市区内最大的一座道教寺庙，是广州历史最悠久的道观。观其建筑样貌便觉得古老，相比其它翻新的古建筑酒显得更有味一些。因在越秀山脚，要登上40余级青色的石阶才到达山门，因此又越发有一种古式的清幽气度。

进去之后，你会发现香火非一般的旺，而且来上香的人任何时候都很多，到处烟雾弥漫。宫内规模其实比较小，除了三元殿和吕祖殿，其他殿堂都非常紧凑。各殿反映了清代道教宫观的建筑风貌。

殿内供奉三元大帝，依道家所说，天、地、水为三元，由于道教吸收了民间对天、地、水的自然崇拜，奉天、地、水三官为主宰人间祸福的大神。民间普遍信奉天官能赐福，地官可赦罪，水官会解厄运。到了三元诞的日子，这里是山门都难进，正月十五的上元诞最为夸张。一早，四面八方的善信香客便蜂拥而至，希望能获得天官保佑赐福。为什么老广热衷于此?因为在这个日子到寺庙烧“头炷香”是老广的例牌节目。

道教虽然号召成仙，其实是一种非常世俗的宗教。什么东西好用，它就把什么东西包容进去。三元宫里，有一座观音殿，我一向以为观音属于佛教，就问旁边看守殿堂的信徒，她很奇怪地望了望我，回答：“是啊，就是有观音。”

回去一查，还是自己孤陋寡闻。在道教系统里，观音叫慈航道人，依然是大慈大悲救苦救难。很显然，受民众欢迎的信仰对象，就像受拥戴的民间英雄一样，各个利益集团都需要拉拢。中国人的心理，太讲究实用了。

三元宫

全年大众祭神

三元诞正月十五七月十五十月十五

人日正月初七拜太岁

广州市越秀区应元路11号 (020)83551548

每天8:00-17:00

农历初一、十五6:00-17:00

门票1元

三元宫是广州此前唯一有“值年太岁”的宫观。每年春节期间都有数以万计的人来这里摸太岁。

中国传统的纪年方法叫干支纪年法，一个轮回需要60年，称为六十甲子。在这60年里面，每一年天上都会派一位神仙出来值年，他负责掌管这一年人间的福与祸，也掌管这一年出生的人一生的旦夕祸福，老百姓尊称这些神仙为值年太岁，60年就有60位太岁，所以统称为60甲子神。而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想知道自己的值年太岁，只需找出自己在六十甲子所属的名称，便可找出自己的值年太岁。

六榕寺

在很远的地方，便能看见这座广州的标志性建筑——六榕塔。所在小路也与寺庙同名，只是如今六株榕树已经没有了，仅留追忆罢了。门前“六榕”二字是苏东坡手迹，并沿袭至今。

六榕寺明显没有光孝寺的那种喧哗。

门票是5元，塔票是10元。双重票有其奥妙所在，如果只买了5元的门票，是不能登塔的，要再买10元的塔票。寺庙规模比旁边的光孝寺小很多，大雄宝殿及偏殿祖堂绕塔一圈，基本就是这样了。

塔与寺同建，原名舍利塔。高五十七米，八角形，外观九层，内分十七层，仍保存宋代建筑风格。塔内供奉佛像88尊，塔顶有元至正十八年(1358)铸造的千佛铜柱，上面装有九霄盘、宝珠，连同四周的铁链，重约5000公斤，以琉璃瓦盖檐角，大概因为比别的塔都漂亮吧，广州人管它叫花塔。

塔右后方是诵经堂，里面有很多人，开始以为有大师在弘法，却听不到太大的声音，进去一看，原来是在看经书，男女老幼，有居士也有香客游客，人人安坐秉心静气。

也见有人买了一些法物，请寺中的长老开光。只见他先把佛像前的油灯点着，点上香，把要开光的法物放在一个托盘里，开始口中念念有词，应该是一段经文吧。过了约15分钟后才把法事做完。在六榕寺里开光是不需要付费的。

六榕寺

广州市越秀区六榕路87号

(020)83392843

每天8:00-17:20

门票5元