清明时节雨纷纷优秀作文

2024-04-26

清明时节雨纷纷优秀作文（精选16篇）

篇1：清明时节雨纷纷优秀作文

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，

牧童遥指杏花村。

“革命的烈士啊，中国的人民永远会记住你们!”

我向那高大的纪念碑，深深地，鞠了三躬……

篇2：清明时节雨纷纷优秀作文

清明，在这二十四节气中最为让我不顺眼的节气来了。

清明的雨下得并不大，却纷繁且令人不快，如同一个悲伤的孩子，在他要放声大哭的那一刹忽的被堵住嘴——那是他自发的用自己的手来堵，细细的，而又很长很长，不间断地哭。阴沉的天空满是铅灰色的碎点，把人的心情也不由地挤压成了铅灰色。

我看了看距清明正节还有两天的天空，不由得眉头一锁。还没到正节呢，就哀伤成这样子，到了正节会怎么样?居于苍穹之上的那个婴孩会放声大哭吗?

伴着这样的想法，寒食那天去乡下时遇见的白事成为了我讨厌这个节气的又一大理由。

生者已逝，天空却在他们被泪沾湿的衣襟上又染上了一道透明而沉重的痕迹，他们行走在路上，犹如一条纯白的银蛇在铅灰的世界中痛苦而又顽强的扭动着自己的身躯。

真令人不明白啊!

我的大脑一片混乱。从那一刻之后世界的任何一个角落都将看不见逝者的身影，可我们却在为他们而伤心——

值得吗?

世界的每一分，每一秒都会诞生或消失生命，我们没理由为他们悲伤啊!

不对不对!

我把自己拉了回来。

犹如一些人所说，世间所有的生命都是伟大的，生与死都是次要的，重要的是他们留下了什么。

我的确不喜欢生死交替，但面对红白喜事，我却不由得因为他们的快乐而快乐，因为他们的悲伤而悲伤。

因为我可以感受到，他们对于这个世界的爱。

我也曾想过，当我的亲人合上了那双满怀对世界的爱的双眼时，我该报以怎样的情感。他们让我开心过，让我仇恨过，让我失落过，让我兴奋过。虽然有时会让我百般不顺眼，可到头来，我早已发现了他们在我的心中扎下了深深的根基，他们是我生命中最为重要的人。

为何血浓于水，只因爱在心间。

篇3：清明时节雨纷纷

清名节习俗

荡秋千这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

蹴鞠鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

踏青又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

植树清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树刚谷一直流传至今。1979年。人大常委会规定，每年3月12日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

扫墓清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行，并相传至今。

插柳据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。

篇4：清明时节雨纷纷作文

书记和校长凝视着天空，紧皱着眉头，天气不见好转，可活动仍然要进行。这时，学校的广播声里终于传来了校长下令集合的声音。

一小会儿的时间，十几个班的同学迅速站立在操场上，一个个都昂首挺胸。因为我们很有自豪感，能代表少先队员们给先烈们扫墓。

雨没有停，只是一点一滴的落在我们身上，头发湿了，衣服被雨水冲洗着。

在老师的带领下去烈士墓地的路途中没有一个人吵闹，只是有序地走着。在墓前同学们没有一点儿嘻笑声，空气中都充满着严肃感。雨没有一点儿要停的意思，雨水顺着脸往下流，眼镜片上也有着星星点点的雨点儿，可奇怪的是没有一个人遮雨、擦脸。

看见那高大的墓碑，忆起了烈士那高大的身影。这群烈士曾是英勇善战的好士兵，群众眼中的好小伙，为了保卫自己的祖国献出了花儿般的青春和生命。

他们那冲锋陷阵的场景，不断浮现在我脑中，在我的心中每一位烈士都是我的榜样和骄傲。

到了少先队员献诗的时刻，我们班的同学肃立在烈士墓前，深情地朗诵着。雨水让我们里面一层水，外面一层水，时不时要咳一两声，但在墓前我们却一声也不咳。

朗读完，我们献上一朵朵小小的菊花。菊花虽小，但却寄托了我们对烈士的崇敬。

突然，我明白了这场雨，是上天的眼泪，是悲伤的眼泪，是激励我们好好学习为祖国奉献一切的深情眼泪。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，朗诵着唐代诗人杜牧所著的诗，我和家人去山上祭拜祖先。

我手捧鲜花，插在阿太的墓上。妈妈搭着我的肩，说：“孩子，给你阿太烧香吧!”对着正在燃烧的三支香，我不由得发起呆来，我想起了外婆曾经对我说过……

那个时候，外婆的家里很贫穷，她出生的时候，在自己的父亲外出打工的时候，不幸死亡，因此就只能靠外婆的母亲来撑起整个家庭了。那一天，她像往常一样，乘船去集市用袜子装米回来。那时，她坐上了一条又小又简陋的船，船上的人比以往更多了些。她当时身子就虚弱，又背了好多米，连呼吸都有点困难，只要风轻轻一吹，她就直咳嗽。

本来水面还是风平浪静的，可小船正驶到一半的水程时，水面泛起了波纹，越来越大，越来越大，因为船上的人太多了，不知怎么的，小船摇晃着，竟翻了，船上的人们全部都掉入了河中。有些人幸运地救了上来。但，她始终还未被捞上来。外婆背着小外婆整天在河边喊着：“妈妈，妈妈，我的妈妈，你在哪儿，你到底在哪儿啊，到底在什么地方啊……”

大概五天之后，她被打捞上来，全身都发胀了，呼吸早已停止了。年仅32岁的她，就这样英年早逝了。

阿太不在了，重担又落在了外婆的身上。尽管我没有看见过阿太的英容，但我想：他们一定很慈祥，待人很好，只可惜，阿太那么早就……

篇5：清明时节雨纷纷作文

我坐在奶奶曾睡过的床上，望着窗外令人心烦的雨，又想起的奶奶去世前的情景：房间里站满了人，但大家都保持沉默。我站在墙角，远远地看着奶奶那张憔悴的脸，泪不禁滑落下来。一想到平日疼我爱我的奶奶即将离开我们，孤身去往天国，我便大哭了出来。虽然在进门前，母亲一再叮嘱我：“不能哭，千万不能哭。”但泪还是忍不住地落了下来。我生平第一次感到如此悲伤，第一次感到有一个人能令我如此留恋。此时，我才知道我对奶奶的爱，对奶奶的依恋。我扑到奶奶的被窝里，任泪水湿透被单。我清清楚楚地听见背后传来阿姨们的抽泣声。我朦胧中看见了父亲的脸。父亲平日一本正经，一双眼睛炯炯有神。而此时，脸上虽然没有泪痕，但一双红肿的眼睛告诉我，他哭了。我跪在奶奶的病床前，回想起了奶奶平日对我的爱护，泪就落了下来。

奶奶是个勤劳的老人，辛辛苦苦地将父亲拉扯大，为他成了家，立了业。但奶奶却没有过清闲日子，她又接手抚养起了我。奶奶对我的呵护能说是无微不至。冬天，奶奶用自己的身体将衣服捂热让我穿；夏天，奶奶在停电时为我扇扇子，哄我入睡。奶奶，多么亲切！曾记得有一回，奶奶不小心把脚扭到了，医生说，必须躺着静养，但奶奶在床上没躺几天，就起来为我做饭。奶奶一瘸一拐地在厨房里来回走，受了伤的脚就更加肿了。我心疼奶奶，劝她别干活了，但奶奶却笑呵呵地对我说：“傻孩子，奶奶不起床，谁给你做饭吃！奶奶可不愿饿坏我的乖宝贝。”哇，虽然是在冬天，但我觉得一股暖流包围着我。比起奶奶对我的爱，我对奶奶的孝顺显得如此渺小。在那黑暗的几天里，我都不知道我和奶奶是怎么过来的……

我缓过神来，再看看病床前的奶奶。此时，泪水已无法表达我内心的痛苦，更无法洗去我心中的悲伤。房里，依然安静，只是多了几丝低声啜泣的声音。奶奶微微睁开了眼睛。房里的大人们都紧张的围了上来。奶奶举起了那只颤抖的手，轻轻的抚摸着我的脸庞，轻轻地在我耳边说：“孩子，别哭，奶奶不会离开你！”奶奶使劲儿咽了一口口水，吃力的对我说：“千……千万要……好好努力……千万要孝……孝顺你妈……”话还没说完，奶奶的手就垂落了下去。

“奶奶——”我摇着奶奶的手，但再也唤不醒奶奶了。我仰天长啸，拭着泪，跑出了门。

一滴泪落了下来，扭头看看身边的那张床，轻轻的摸摸枕头，似乎还遗留这奶奶的体温。谁说时间会冲淡一切？时间冲淡不了奶奶对我的爱，冲淡不了我对奶奶的思念。

一年多过去了，现在，每遇到伤心事，我便会想起奶奶。我哭着冲出了们，任雨水淋湿我。我想让雨水带走我心中的伤悲，带来奶奶对我的关爱。虽然，奶奶无法再照顾我，但她对我的爱却一直没有冲淡过。

篇6：清明时节雨纷纷作文

爸爸说：“清明是思念的日子！思念朋友、家人，但是，更多的是思念已经逝去的亲人！”

噢！原来，清明就是思念。啊！

我若有所思的点了点头。

抬头，看那阴沉沉的天，云已经把太阳盖住，只剩下一个模模糊糊的影子，今天，真的会思念那一颗颗钻石似的雨点儿。

闭上眼，我听见了远处飘来的鞭炮声，轰的一下子，在我的心里也产生了声乐上所谓的共鸣，那些喧闹的鞭炮声炸响在天际，惊起了对面屋顶上正在做着关于思念的祷告的鸽子，“腾”的一下飞起，飞向了我的眼睛所不能及的地方！

翻着相册，抚摸那能定格时间的照片，泪也不争气的划过脸颊，滴在那个人微笑的脸上，他的笑真的很可爱，会让一个非常悲伤的人都破涕而笑；他的笑如阳光般的灿烂，让昏暗的心灵都能变得明亮，他就是我的曾外祖父，一个老小孩吧！

清明，在天空中搜寻他的影子，多想拨开云瞧一瞧，只可惜，云太高了，我的手，太短了！

在梦里搜寻他的影子，在迷离的梦里，奇怪的街道后面隐藏的是一张张陌生的脸，一句句莫名的话，只可惜，就是没有他。在清明的阴暗中，我又再一次的搜寻他的影子，听，他在叫我呢！

真的很感动，我终于知道了，曾外祖父他住进了我们的心里。

篇7：清明时节雨纷纷，桃花风起正养生

才晴又雨乍暖还寒

但是，“嘉景清明渐近，时节轻寒乍暖，天气才晴又雨”(宋·柳永)。清明，谷雨前后，常常是春雨绵绵，阴冷潮湿，多雨寡照，乍暖还寒，故有“清明时节雨纷纷”之说。因此，如果不注意养生，极易感受风寒，导致感冒、扁桃体炎、支气管炎、肺炎等上呼吸道感染。此时，又是猩红热、百日咳、水痘、流脑等呼吸道传染病的多发季节，不少人会在孟春之季不幸“中招”。

同时，春天是人体新陈代谢、脏腑功能活动逐渐增强，营养物质消耗增多而需求增加之时。若调摄不当，将致正气不足，或引起各种虚证，或旧病复发。又风寒湿滞，影响脾胃运化，可致胸闷脘胀，纳欠便溏，困倦乏力，或皮肤病多发。

清明节，农民开始春耕春种，民间有踏青上坟祭奠已故亲人的习俗，顺便旅游赏花。从事这类劳动或活动，一定要注意不可过于疲劳，要合理安排日程及食宿；注意防寒保暖，以免感冒等感染发生；并注意预防过敏性疾病(哮喘、荨麻疹等)复发：不要在坟地焚烧纸箔，以免发生意外。

扶正固本清补平补

春天宜补充营养，扶正固本，提高免疫力_避免致病因素的侵袭；食物宜多甘少酸，补肝养脾，忌辛辣发物及油腻厚味，宜甘凉，清淡、芳香，免助阳动风。

春天饮食养生，宣清补平补，一改冬季的膏滋腻补。孟春时节，当令宜食食物有：大麦，黄豆、芹菜，荠菜、金针菜、菠菜、竹笋、枸杞苗、黄瓜、胡萝卜，佛手、豆腐、鸡肝、猪肝，瘦肉、大枣、牡蛎、，鳖肉等：药物有：当归、首乌、桑椹、天麻、生地、白芍，百合、山药、萸肉，麦冬、沙参、枣仁、菊花等品。上述食物和药物配伍食用，可补血养肝，滋阴息风，养心安神。

孟春蔬果巧食养生

金针菜本名黄花菜，是萱草的花蕾。又名忘忧草。4～5月采收，晒干入菜肴，清香浓郁，嫩滑爽口。入药有解郁安神之功。除含碳水化合物外，还含蛋白质、脂肪、钙、磷、铁及少量胡萝卜素，硫胺素，核黄素、尼克酸等。

养生食法：金针菜15克，炒枣仁10克，水煎，临睡服用，对抑郁少寐有效。或金针菜10克，加豆浆100克同煮，入盐调味，亦有同效。

樱桃

春初开白花如雪，3月后结实。果子小，球形如璎珠，红似宝石，色泽光洁，果柄细长，营养丰富，甜美可口，香气袭人，被称为“春果第一枝”。

养生食法：樱桃鲜果1000克，去核，捣烂，加水煮烂，加冰糖500克，文火收膏。每次1匙，每日2次，温开水冲服。可益气养血，适用于贫血体虚，四肢麻木者。

桑椹子桑树的果实。细小球形，密集成串，色泽紫红，肉质甜酸多汁。干者入药，为补血佳品。能补益肝。肾，滋液息风，常用于心悸、失眠、多梦头晕，目眩，耳鸣，便秘、盗汗等，还具有保护血管、防止动脉硬化的作用。

养生食法：干桑椹500克，白冰糖200克，加水，文火熬煮成膏。每次1匙，每日2次，开水冲服。能补肝益肾，熄风通络，适用于头晕目眩，关节酸痛及神经痛者。

山药

原名薯蓣。上能养肺，中能补脾，下则益肾。药性平和，阴阳兼补，不燥不腻。常用于治疗脾虚食少泄泻消瘦、肺虚久咳，肾虚遗精，小便频数，消渴等。

篇8：清明时节雨纷纷作文

清明，是一个让人倍感忧愁的词，为相距一土之远的亲人祭拜。只是不知当他们踏着潮湿的泥土蹒跚而去时，可否会回忆起那些亲人的往事?或许两人从前生疏得很，甚至在自己还未出世时便去了，但当手触碰那冰冷的石碑时，依然会有那么一种没来由的苦涩与怀念。或许，这便是血缘最为奇特之处吧!

透过乌黑冰冷的石板，似又看见曾祖母满脸的“生”的痕迹，以及那双紧闭的双眼。

记得幼时的我曾问过祖母，曾祖母为什么会瞎眼睛的。祖母叹气道：“当年你爸爸才八岁时，你的祖父从楼梯上摔下来过世了，你曾祖母很伤心，每天以泪洗面，就这样哭瞎了眼睛。”那时的我不理解死亡，只是觉得好笑，我为什么祖父死了，曾祖母会这么伤心呢?我也天真的问过曾祖母，曾祖母的用她干枯手抚摸着我的头说：“因为人死了，想就永远消失了。你会希望你的亲人永远从这个世界消失吗?”哦，原来死亡就是消失啊。可为什么祖父并不常与曾祖母来往，曾祖母还要这么伤心呢?

现在想来，大概就是单单“亲人”这两个字罢了。

曾祖母是今年三月份去世的，她躲在宽大的棺木里面，最后看一眼自己的家。那个村子很小，差不多都是同姓的人，也都可以算是亲戚。曾祖母年过九旬，自然是村中的长者，来为她送行的人非常多，人们纷纷掩面而泣。按照风俗，曾祖母的棺木要围绕着村转子一圈。曾祖母的棺木由“八仙”抬着，后面跟着她的子女儿女。鞭炮锣鼓开道，走过她曾经走过的村中小道;走过她曾经耕作的稻田;沿着她曾经在那里洗衣洗米的小河边，去向她最后的归宿。队伍慢慢的走着，带着村子里人们的记忆，带着亲人的情谊，在一片稻田边停下，这是曾祖母生活了几十年的地方。鼻子微微泛酸，想起幼时自己趴在草地上听曾祖母用方言唱着听不懂的曲子;想起与曾祖母坐在一起吃嗑瓜子;想起缠着曾祖母教自己那些难懂的方言……一瞬，我忽然明白了为什么当年曾祖母的悲痛从何而来。

那仅仅只是因为“亲人”两个字，这也并不需要血缘，只要在心中认定你是我的家人，那便永远都不会变，这份情是跟着人出生入死的。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。行人何必再断魂?至亲虽故情仍在。

清明时节雨纷纷作文 (四)

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这句古诗在民间口口流传，而今年的雨纷纷虽然会迟到，但从不会缺席。

清明过两天后的下午，天气转阴，春风开始肆无忌惮的吹进荒野、吹进麦田、吹进家门。

快到天黑时，淅淅沥沥的小雨从天而降，缠缠绵绵，悄无声息，听不见雨声，却能感受到细雨飘洒在脸上的感觉，凉凉的，很舒服。

这几日由于杨絮到处飘落，造成空气中、大地上到处都是杨絮，连呼吸都感觉很不舒服，这细雨刚好把杨絮压落，空气犹如净化了般，湿润而不压抑。

细雨虽小，时间长了也对农民的庄稼起到了很好的作用，湿润了大地，滋润了麦田。

城市的柏油路上由于细雨的湿润，少了灰尘，多了份干净，少了骑车出行的人，多了撑伞漫步的欣赏者、感受者和对雨天的敬佩者。

雨淅淅沥沥的下了多时，不知道晚上有多少雨水来滋养这所城市。我早起走在路边，看到路边行人时不时踩在脚下的小草，今日又站起来了，它的身体被雨水冲洗得干干净净，就像一个士兵一样，挺直了腰板，向城市展示了它绿色的翅膀。

春天的雨不向夏天那样刚烈，强猛，却有着春天独有的温柔，细腻。小草既能在路边石缝边顽强的生长，又能抵抗风吹日晒。在如此恶劣的环境下，这么弱小的生命竟能抵抗如此灾难!人类又何尝不是在大自然的馈赠下拼命成长呢?好在我们顺应自然，不与大自然为敌，并与大自然和谐相处。

篇9：清明时节雨纷纷作文

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。是啊，我回到了老家。这里的空气和外面不同，是那么的清新，见到了久违的家人，我心里是非常的激动的啊！

第二天清明节，我们要去扫墓。天气好像人们的心情，十分灰暗。因为大雨的原因，我和弟弟没去成。清明扫墓的目的就是要和祖先心灵沟通，以求心灵慰藉。我和弟弟在家里无所事事。

大人们回来后，我们去饭店吃饭。饭前，大姑拿出一袋清明畸。每年的清明节，在客家地区，大家都要到野外踏青，趁便采摘些鲜嫩的苎叶、艾叶、白头翁、鱼腥草和使君子等青草，用于做青畸，俗称清明畸。清明畸的味道甜，具有一股特有的青草芳香，口感好，很好吃，堪称“客家美味”和“清明节客家必吃食品”！

篇10：清明时节雨纷纷作文

今年的清明，天气不错，不像往年飘洒着细雨。

可是，心中一丝淡淡的莫名的哀愁，不甚强烈，却也挥之不去，就如那悲哀的雨丝。

依稀记得，年幼时，我对清明并没有什么概念，只是一昧地跟着大人屁股后边。跟着他们伴着萧瑟的雨来到一个个墓碑前，看着墓碑上那曾经朝夕相伴的人的肖像，心头会有一丝思念生出。但，那时的我还小，还不懂世间的悲欢离合，只是觉得身边少了一个关心我的人。

年幼无知的时光总是短暂的，就如童年放的一只风筝，挣断了线，便消失的无影无踪，寻觅不见。如今，清明对我来说，便多了一丝惆怅，愈发重，外公去逝后，这感觉也愈发强烈。脑海中，外公对我是关怀备至的。小学时，他总会骑着一辆旧旧的自行车来接我，不论刮风下雨都是。那段时光，那段与外公朝夕相处的时光我忘不了，忘不了。也许有人会说，随着时间的轮转，对于故人的想念也会淡淡消去。我不这么认为。哪怕是十年，几十年，这种感觉都不会退却，相反，还会越来越深。

这个清明，再次来到外公的墓前，手捧一束淡雅的菊花，望着墓碑上永不散去的笑容，我心头泛起苦涩。心中的雨，眼中的雨，纷涌而出。那些美好的过往，早已在我心底深根。这场雨，是那么的真实。

墓碑前，摆满鲜花，还有那若隐若现的火光。傍晚的墓园，寂静得只剩火苗燃烧的声音，我心中的思念也燃烧着。虽已触摸不到外公那苍老的手，但他一直活在我心中。

泪水，如雨，纷纷扬扬。伴着那丝丝哀愁，滑落脸颊。

篇11：清明时节“语”纷纷

参加本次座谈会的是：罗小韵、李英杰、李晓斌、鲍昆、高强。电影学院教师：朱炯。电影学院学生：陈涛、王威、余丽萍、谢丽佳、张斌、王华。北京大学学生：杨成晟、薛蓓。清华大学学生：骆晓勇、马永昶、黄钊、陈海滢、马亚军、姚剑峰。

闻丹青将自己刚刚买来的明前绿茶“贡献”出来，绿茶的清香使冒着风沙而来的茶客们心情好了起来……

当一群出生于七十年代末的大学生看到拍摄于1976年的照片时，有些惊讶，有些困惑，更有些思考。于是，清华大学摄影协会的姚建峰通过种种关系找到了李晓斌的电话，在电话里对他说我们想和您聊聊摄影。晓斌说那就到红星茶座去聊吧！

闻丹青：在座的这几位摄影家早在1976年就已经拍出了一批照片，而今天参加座谈的学生们大约七十年代末期才出生。所以说，这是两代人的座谈。两代人在思想认识上肯定有许多差异，现在的大学生对70年代的摄影不是很了解，而我们与现代大学生的接触也不多。通过这次茶座我们希望可以达到沟通、交流的目的。

李晓斌：清华摄影协会的姚建峰给我打了个电话，说想和“四月影会”的人聊一聊，开个座谈会。后来又通过几次电话，我们就定在4月来开这个座谈会，我觉得这样也比较有意义。

姚建峰：最初是因为看了李晓斌老师的那张《上访者》的照片，后来知道了“四月影会”，当时就特别想认识各位老师。再后来北京电影学院的同学说要到我们学校展出他们的照片，看了他们的照片我们又有一些想法，他们的照片既不同于“四月影会”时的作品，和我们平时拍摄的内容形式也很不一样，所以就想拉上高校的一些同学和前辈们交流。毕竟两代人年龄上相差20多岁了，对摄影和对人生都应该有很多值得讨论的。

李晓斌：大致上的内容，《永远的四月》这本书里都介绍了，你们看看这本书就会对这段历史有所了解。我们这些人今天大多还在从事摄影方面的事情，虽然有的人已经不是天天拍照了，但是仍旧把对摄影的热爱藏在心里。

高强：“四月影会”的成立、“自然·社会·人”的展出、以及《人民的悼念》的编辑出版，这里有一个共性，这就是历史的机遇。我们这些摄影爱好者抓住了这个历史机遇，以照相机为武器真实地记录了当时的情景，认为这些情景总有一天会被人们所怀念。

你们现在有自己学习的专业课程，又对摄影这种高雅的、具有很深文化底蕴的艺术有兴趣，这是一种很高的精神追求。

我们当时认为摄影既是阶级斗争的武器，也可以表现风花雪月，也可以表现人们的喜怒哀乐。当时是打破了一种很强的禁锢，打破原来摄影单一的为政治服务,这一点对摄影界有很大的震动。

马亚军：很羡慕你们那个时候，不过为什么后来“四月影会”就解散了呢？

高强：我们搞了三届影展，因为社会在不断进步，后来那种启发摄影向多元发展的作用渐渐弱了。再有就是，我们这些人都逐渐走上了专业的道路。各自的任务比较重，不可能有大量的时间再凑到一起搞什么展览或者组织一些活动了。

鲍昆：“四月影会”从开始就是以一种较为松散的形式存在，为所有热爱摄影艺术的同仁提供一个活动的平台。这个平台中间有一批骨干，在座的几位就是，当然还有其他人，由他们无偿地服务，向社会征集稿件，最后推出的形式就是展览。随着个人的发展，在第三届展览的时候已经出现了个人的艺术风格，个人艺术风格的形成可能会出现一些分歧。第一届的展览是又可笑又可爱，大家就是想把摄影的本来面目展现出来，把自己做得很幼稚的照片也拿出来展，放制的照片也许显影也不对，定影也没定够，但是敢拿到公园去展览。那是一种真实，也特朴实，风格上变化很大。这时候还不存在艺术上的争论。到第三届的时候就不同了。我觉得“四月影会”的解散正是体现了创作上不专制，艺术观念上有了差异，就散伙，八仙过海各显其能。

李英杰：当年我们成立“四月影会”的时候也都很年轻，没有什么功利性，这里有些好的品质是应该继承的。比如，那时候我们从来没有考虑过经济上的问题，办展览也从来不设奖，没有什么金牌银牌之类的。大家都是齐动手，没有什么高低之分。大学生应该是思想最活跃的，最早摄影组织也是出现在大学。中国的摄影艺术在往前发展，但我希望有更高雅的作品出现。如果让“小燕子”代表最高的表演艺术，或者让写武侠小说的当北大教授，我个人觉得不太好，当然这只代表我个人观点。

鲍昆：实际上文革后期，摄影活动非常活跃，那时我国的照相机工业发展也有规模，许多非常简易的相机已经陆续走进百姓的家里。摄影组织也有一些，但是或者是因为他们没有做出什么成绩或者没有什么影响，没有抓住一些机遇，就逐渐消失了。但是，那时摄影已经逐渐成为大众表达自己想法的一种很重要的手段。

在座的这几位应该说在“四五”运动之前对摄影就已经很有自己观念了，“四五”运动给了他们一个机会来展示他们的想法。抓住了时机，实现了他们原来的梦想。

罗小韵:抓住机遇是谈不上的，至少我个人没有认为是个实现自己梦想的机遇，我所做的都是下意识的，认为这些应该被记录下来的，就去做，很简单。没有鲍昆总结的那么复杂。

薛蓓：我们这一辈人对“四月影会”的真诚和激情特别感动和钦佩，对你们当时的艺术探索也很钦佩。我们今天能坐在这里都是因为向往艺术。刚才高老师讲到摄影是一门很高雅的艺术，我不知道在这里“高雅”的含义是什么。我觉得与其说摄影一门“高雅”的艺术不如说摄影是一门很“严肃”的艺术。台湾摄影家阮义忠编辑了一套书，其中包括布列松等世界上著名摄影家的作品，那些照片之所以被认为是摄影史上的杰作，不是说它有多高雅，而是说这些摄影家们是在真诚而严肃地思考社会思考人生。而且我认为北大给金庸一个教授的席位没有什么错。无论什么样式的艺术作品，只要它反映出了个人感受体会，真诚的去表达了，就有意义。

谢丽娜：我觉得艺术的东西是个人的感受，多去看多去积累，多去拍，我是这样做的。但是，很多书要看台湾版本或是香港版本，国内出的书一般都是大师级的，经典的，而国际上流行的摄影动态的书就很少。

罗小韵：中国目前的摄影教育相对比较落后。

姚剑峰：很多摄影书籍很难找，我们要看摄影画册要到国图去买进口的书。

薛蓓：摄影的本质是纪实，但摄影同时又是一种文化，既然是文化就有高雅与媚俗之分。可是一旦用高雅加以区分，审美就容易走向单一化。您能说科特兹的作品不高雅么？也许我们对高雅的理解不同，我是说评价一个艺术作品很难用一个词来形容。就象罗小韵刚才说的中国的摄影相对与国外落后。

罗小韵：我说的是“摄影教育”，你落了两个字。中国的摄影状况与世界相比不是落后的问题，这牵扯到一个观念的问题，不能用一个落后这个词来定性。

薛蓓：落后的不是资金与资源，而是思想。比如布列松或是科特兹，我认为他们首先是思想家，他们对生活本身有深刻的思考，而且是一种近乎自我折磨的思考，而我们就是缺少这种思考。

李晓斌：最终要的是思想而不是技术和手段。

薛蓓：但是在中国我很难见到很有思想的摄影作品，即使在技术上也不能说没有差距。

王威：有很多（有思想的作品），只是你没有看到。

朱炯：我认为中国的摄影还是很优秀的，但是无论是哪个门类的艺术作品，我们在评判它的时候都是依西方的价值取向来评判。但是中国毕竟是一个很独特的国家。她有自己独特而深厚的民族文化。就摄影来说，我看过日本大学摄影专业的学生作品，我觉得并不比我们的学生拍得好，但是在很多想法上它很独特。就纪实摄影这个门类来说中国的现实太丰富了，它蕴育的东西也太多了。我们教育不是按照西方的主流教育来实施，所以，看起来，我们的很多摄影师的作品就没有到主流上来。这次荷赛我们得了一个奖，但这并不能说中国的摄影师就比国外的差距小了。

王威:现在我们谈中国的摄影教育问题，好象我们是这种落后教育的受害者，但实际上我们没有仅仅充当一个受害者的角色，这正是我们学生摄影团体所要做的事情，就是让同学们都玩起来。这是一个自我教育的过程，至于目前中国的摄影教育，我认为罗老师说得太悲观了，实际上我们不这样认为，尽管没有良好的条件，但是学校给了我们一个大环境，在这种环境中，我们自己会完善。

黄钊:在清华由于学业很重，我们想把我们眼里的清华拍下来。但我们也经常出去拍摄一些风光片，这不乏有自娱自乐的性质。有不少同学是将摄影作为沉重的课业之余的一种发泄与放松。我们认为，象我们这样不应该只是一个搞学问的人同时还应该是一个人文的人，艺术的人。这一点很重要。我开始学摄影有一种玩的成分，也有对自己在艺术上完善的成分。

马永昶：我们正是通过摄影这种手段来达到风声、雨声、读书声声声入耳，家事、国事天下事事事关心的目的。

王华：我们这些人凑在一起，也不单单谈摄影，能谈的很多，除了照片的交流更多的是一种思想上的交流。（摄影团体）最大的意义也就在这儿。

罗小韵：我想学生的作品应该做个展览。

篇12：清明时节雨纷纷作文

乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭？

风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。

白居易用一首《寒食野望吟》，生动地描绘出清明扫墓、缅怀亲人的凄凉场景。的确，面对生离死别、天人永隔，怎不让人伤心肠断？

南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

篇13：清明时节雨纷纷作文

让我们来说说清明节的由来把。在这之前，我们必须了解另外两个节日：上巳节和寒食节。

上巳节的主要活动是插柳，传说柳条可以驱邪，于是在上巳节这天，人们都会编柳条，折柳枝插在身上。除了插柳，上巳节还有一个习俗，那就是洗冷水澡，据说这样就可以洗掉身上的晦气，迎接新的一年了。

寒食节有一个奇葩的传说：春秋时期，当时晋文公重耳流亡国外。有一次，他饿晕了，跟着他的介子推直接割了块大腿肉给他吃。后来，晋文公发达了，想报答介子推，但介子推不答应，还躲进了深山里不肯出来。晋文公没办法，只好放火，想把介子推从深山里逼出来，但火候没掌握好，把介子推烧没了。晋文公非常后悔，所以他下令，一个月里，所有人都不能生火，只能吃冷饭。到了唐朝，大家实在是吃不消了，于是唐玄宗下令，寒食节三天就够了。这三天分别是大寒食、官寒食和小寒食（小寒食这天正好就是清明）。

清明本来不是节日，只是一个节气。那他为什么会变成一个节日呢？因为它正好紧跟着受苦的寒食节，于是呢，大家纷纷在这一天出门踏青郊游。

但当时人们还是只庆祝上巳节，寒食节和清明都可有可无。直到唐朝，人们把清明的踏青郊游变成寒食节做的事情。一晃又到了宋代，寒食节的地位虽然提升了，可还是要扫墓、吃冷饭啊！远远不如清明受欢迎，于是清明从寒食节当中独立了出来，成为了一个娱乐性节日。因为太好玩了，所以清明节在宋代成功逆袭成为了最受欢迎的节日。并且吸收了寒食节的扫墓和上巳节的插柳，加上自身的踏青郊游，就形成了我们熟悉的清明节。

篇14：清明时节雨纷纷作文

清明时节空气里总有挥之不去的潮气，乍一看永远以为不过是阴天。但一旦跑出去，便能感受到皮肤上一点点的微微凉意，被水冲洗后的青石板映着天光，如一片片破碎的琉璃。拱桥的石栏上伸手一触摸，便是一串串细长的水珠。但是此时的雨再大，也是带着江南特色的雨，不过是漫天漫地，如雾如纱，轻盈、纤巧、清秀，仿佛不受力般，模糊成一卷精致的水墨画，茫茫的银白色，为这江南小城添了几分诗意。

清明时节里不论何时抬头看，天空永远是一片苍茫的灰白色，让人不敢确定是暗淡无云的天空，还是连成一片的乌晦的云，似乎悬挂着一片化不开的愁绪。霏霏的雨哭在花草丛中，哭在石庙前的石狮子上，哭在每一个行人的睫毛上。

我坐在窗前，精致的白纱帘外响起潺潺的声音，雨丝与帘子垂直地交织着，织出了这样一个朦胧的下午。

撩开帘子，看见青色的屋檐上滚动着水珠子，“嗒”清脆一声，碎在了石阶上;看见行人向前匆匆的赶着路，脚从水洼中提起，溅起了水珠，落在了裤脚上;看见汽车的刮雨器不停地磨擦着玻璃;看见有人从花店出来，一手捧着花束，一手撑着伞，向远方走去……我想他这是去扫墓吧?我陷入了沉思。

“扫墓”这词在我的字典中几乎没有出现过，我从未扫过墓。原因很简单，以前是因为没有亲人离我远去，只是一年前外公离开了，因为我要去上课，所以没去扫墓。外公离开的那天，我并没有哭，因为外公在我小的时候就卧病在床，和他没有什么接触。那天屋子里点燃了一支支蜡烛，熏得我眼睛难受，说话声有些沙哑，看着外公安静地躺在床上，心中好像被什么叮了一下，有点疼。

可现在回想起来，却有想哭的冲动。

篇15：清明时节雨纷纷优秀作文

为什么血压会悄悄升高呢？

这首先需要了解引起血压升高的因素。引起高血压的发病因素有很多，如情绪、气温、遗传、肥胖、吸烟、饮酒、年龄等。其中，在清明时节，情绪、气温两个因素的影响特别明显：

情绪因素无论是愤怒、焦虑、恐惧，还是大喜大悲，都可能导致血压瞬时升高。因为情绪活动属于高级神经活动，人在情绪激动时，在大脑皮质的影响下，可使延髓的心血管活动中枢兴奋，使交感神经系统活动明显加强。此时，不仅交感神经末梢所释放的神经介质增多，由肾上腺髓质分泌的肾上腺素量也大大增加。在交感神经和肾上腺素的共同作用下，心脏收缩力加强，心率增快，心输出量增多；同时身体大部分区域的小血管收缩，外周阻力增大，从而促使血压突然升高。而在清明时节，人们情绪往往容易陷入低沉，故应警惕。

气温因素研究发现，当气温下降时，人体内的肾上腺素水平会上升，使皮肤血管收缩，皮肤散热减少；同时肾上腺素可能使心率加快，心输出量增加，导致血压升高。而清明时节气温忽冷忽热，所以也应预防。

血压升高有哪些危害？临床显示，高血压是动脉粥样硬化的主要危险因素之一，如心脏血管硬化可能产生冠心病，出现心绞痛或心肌梗死；脑动脉硬化会造成脑出血和脑梗塞；眼动脉硬化，可造成眼底出血，甚至失明；肾脏动脉硬化可导致肾功能衰竭；下肢动脉硬化可引起动脉闭塞，造成肢体缺血甚至坏死等。特别是已有冠心病或脑动脉硬化的患者，如因情绪或天气的突然变化，常可能引起血压的骤然升高，进而损害动脉硬化的斑块，造成斑块的破裂，斑块内的物质会刺激机体的凝血系统，形成血栓，导致血管阻塞，就引起心肌梗死或脑梗塞。硬化的血管如果不能承受血压的突然升高，还可能破裂引起脑出血，轻者出现偏瘫失语，重者危及生命。

此时，大家也许有些紧张，人们常说高血压是生命的“隐形杀手”，它是不是很难预防？其实此时节，在注意控制个人情绪、谨防气温变化之外，尽力改善生活方式，消除不利于心理和身体健康的行为和习惯，就可能减少高血压以及其他心血管病的发病危险。具体如下：

控制体重建议体重指数应控制在24以下。计算公式是：体重指数（ＢＭＩ）＝体重（千克）÷身高平方米。例如某人身高1.7米，体重80千克，其体重指数为80÷（1.7×1.7）＝80÷2.89＝27.68。说明该人已超重，应控制体重。

合理膳食限制钠盐，每人每日摄取量应低于6克；适量补充蛋白质；多吃蔬菜、水果；注意补充钾和钙，多吃绿叶菜、鲜奶、豆制品等钾和钙含量高的食物；控制饮酒，男性每日所饮酒的酒精量应低于20～30克，女性应低于15～20克。

加强锻炼老年人可开展有氧运动，选择步行、慢跑、打太极拳、练气功等，每日3～5次，每次20～60分钟。