语段阅读练习及答案

2024-04-16

语段阅读练习及答案(精选5篇)

篇1:语段阅读练习及答案

语段阅读练习及答案

阅读下面语段,回答问题。

我家的后面有一个很大的园,相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了,连那最末次的相见也已经隔了七八年,其中似乎确凿只有一些野草;但那时却是我的乐园。

不必说碧绿的菜畦,( )的石井栏,高大的皂荚树,( )的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,( )的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的`短短的泥墙根一带,就有无限趣味。油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;倘若用手指按住它的脊梁,便会啪的一声,从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤( )着,木莲有莲房一般的果实,何首乌有臃肿的根。有人说,何首乌根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起来,牵连不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好得远。

1.这是要求背诵的语段,请将语段括号中的词语补充完整。

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2.语段层次清晰,下面对于第二段的写作顺序,理解不正确的一项是( )

A.由植物到动物

B.由整体到局部

C.由总写到分写

D.由低到高,再由高到低

3.这段文字语言优美,美就美在表现手法多种多样,下面对这段文字所使用的表现手法理解有误的一项是( )

A.这段文字主要运用了比喻、拟人、夸张、排比和反复等修辞手法,形象生动。

B.描写时动静结合,动中有静,静中见动,静动交错变化运用,整个画面给人生机勃勃、如临其境的感觉。

C.充分调动人的视觉、听觉、味觉等感官来描写动植物的形状、颜色、味道等,把百草园写得有声有色。

D.抓住事物的特点,准确使用大量的动词、形容词和副词、连词等,使语言丰富多彩。

参考答案:

1.光滑 紫红 轻捷 缠络

2.C

3.A

篇2:语段阅读练习及答案

课文语段阅读

阅读下列文段,回答后面问题

余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前,然自启余多在外,不常居。

庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。

l.下列加点词解释不正确的一项是( )

A.或凭几学书 几:茶几

B.述诸小妹语曰 述:转述

C.且何谓阁子也? 且:那么,还有

D.今已亭亭如盖矣 盖:古称伞

2.对下列句中的“归”字理解正确的一项是( )

①吾妻来归 ②吾妻归宁

A.意思相同,都表示“女子出嫁”。

B.意思不同,①表示“出嫁”,②表示“回娘家”。

C.意思相同,都表示“女子回娘家”。

D.意思不同,①表示“回娘家”,②表示“出嫁”。

3.对下列句中三个“其”字指代内容分析正确的一项是( )

①其后六年 ②其后二年 ③其制稍异于前

A.①吾妻归宁 ②吾妻死 ③南阁子

B.①吾妻归宁 ②吾妻死 ③整治后的南阁子

C.①吾妻来归 ②室坏 ③南阁子

D.①吾妻来归 ③吾妻死 ③整治后的南阁子

4.对“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣”所作分析,不正确的一项是( )

A.“吾妻死之年所手植也”一句是个主谓句,其主语“枇杷树”承前而省,“植”是谓语,“手”是名词作状语,指妻子亲手栽种。

B.“亭亭如盖”的枇杷树如同一个特写镜头,写出作者睹物思人,以枇杷树寄托对亡妻的缅怀和眷恋之情。

C.由枇杷树想到妻子,“手植”是楔机,表现丧偶之痛,思念之深。“已”字是关键。

D.枇杷树在这里有象征意义,“亭亭如盖”象征了自己对亡妻排遣不开的`浓浓恋情。

5.这两段文字,写到有关亡妻的几件事:“凭几学书”、“归宁述语”和“手植枇杷”,对这种写作的安排,分析不正确的一项是( )

A.正文已忆及祖母和母亲,这里忆及妻子,以补先前写作之缺憾。

B.这几件事均与“项脊轩”有关,又可表怀念亡妻之意。

C.本文主题在“念旧”,由物及人,亡妻几件事的补记应是顺理成章。

D.三个细节平实真切,尤其是最后一个细节意味深长,融入了作者绵绵不尽之思。

参考答案

篇3:《雪》语段阅读训练及参考答案

设题意图是引导学生从总体上初步把握文章的主要内容及主要思想。本文的主旨比较隐晦,要允许学生有不同的理解。

作者的思想感情是通过对北方的雪的赞颂表现出来的。像江南的雪那种平和恬静的美固然能让人欢喜,但更崇高的美应该像北方的雪那样,敢于直面惨淡的人生,在悲壮的战斗中得到升华。

二、结合全文理解下列语句,探究括号里的问题。

设题意图是通过理解文中关键性语句,更深地品味文章的内涵。

1、暖国的雨,向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。

(用“冰冷的”“坚硬的”“灿烂的”修饰“雪花”,强调了什么?)

“冰冷的”、“坚硬的”强调雪的不屈的精神,而这种精神是“灿烂的”,是最值得赞赏的。

2、那是还在隐约着的青春的消息,是极壮健的处子的皮肤。

(“隐约的青春的消息”和“极壮健的处子的皮肤”分别形容江南的雪的什么特点?)

“青春”、“处子”都是最富有生命力的状态,这里是指江南的雪蕴育着生命,是与轻柔和缓的境界相联系的。

3、是的,那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。

(“孤独的雪”,“死掉的雨”,“雨的精魂”是什么意思?)

北方的雪的特质之一是孤独,在这里它还被表现成死掉的`雨的意思。北方的雪完成升华是与死亡联系在一起的,也正是完全的献身,让它成为了雨的精魂──凝聚了所有坚强内核的精魂。

篇4:财富与幸福 语段阅读及答案

[美]泰勒·本·沙哈尔

①金钱除了可以提供食物和居所外(不是指鱼翅和城堡),只是一种实现目标的手段。有趣的是,我们经常搞不清楚目标和手段的区别,以牺牲幸福(目标)来换取金钱(方法)。

②如果像一般社会风气一样,用金钱来作为至高财富的衡量标准,那一切就容易得多了。并不是说赚钱或存钱是错误的,物质上的富有可以帮助个人甚至社会得到更多的幸福。金钱上的保障,可以让我们向不喜欢的工作说“不”,或是让我们不为账单烦恼。但是,金钱本身并没有价值,而是因为它可以带来一些丰富的经历。物质本身并不能给生命带来意义或是精神上的财富。

③研究显示,财富与幸福之间的关联其实和大众一般所想的很不同。心理学家大卫·迈尔斯(David Myers)和他的同事们发现,幸福与财

富之间的关联性非常低,唯一的例外是在一些极穷困的地区,在这些地区基本的生活条件都得不到满足。此外,还有报告指出,在过去的50年里,美国一代代人的富有程度越来越高,但幸福指数却没有什么变化。

④令人惊讶的是,许多人在富有之后居然比在努力致富的过程中还要沮丧。“忙碌奔波型”的人认为,他们的行为可以为将来带来好处,这样想可以减少他们的负面情绪,然而一旦达到目标,发现所得到的无法使自己快乐时,他们就无法自拔了。这时,他们会充满了绝望,因为没有目标他们就失去了幸福的指望。

⑤太多成功的人有着压力和烦恼的问题,他们甚至因此而酗酒或是吸毒。比如猫王、玛丽莲·梦露、丽丝·泰勒、比利·好乐迪以及马拉多纳等等。矛盾的是,成功反而使他们不开心。在成功之前他们可能也曾有不开心的日子,但他们一直相信,只要成功了,他们就会得到幸福,而当他们达到目的时才发现,原来所期望的根本就不存在。而在此时,他们感到自己的幻想(也是很多普通人的幻

想)——物质和地位可以带来永久的幸福破灭了,而陷入“现在怎么办”的深谷。他们接着成为“虚无主义型”的典型,相信世上再没有任何东西可以给自己带来快乐,于是就去找寻另外一些毁灭性的解除痛

⑥既然财富无法使人幸福,为何还是令我们如此痴迷呢?为什么获得财富可以超过寻找生命的意义呢?为什么我们以物质为标准作决定时可以这么自然,而以内心为标准的时候却这么困难呢?

⑦用一个比较革命性的说法:有可能是我们的过去影响了我们。当人类还在原始时代时,更多的物质资源决定我们是否可以度过下一个严冬或是自然灾害,因此储存成为一种习惯。至今,很多未来已经相当有保障的人仍然在拼命储蓄。

储蓄不再是为了生存,而仅仅是为了储蓄。我们不再为生活而储蓄,而是为储蓄而生活。

⑧在决定和判断的过程中,人们通常也会将物质放在精神之前去考虑,主要原因是物质容易计算。我们习惯性地对物质作出评价,比如财富和声望,而不是难以衡量的情绪或意义。我们所羡慕的是物质上的东西。有钱人因为他们的财富被尊敬,就好像物质变成了用来衡量的唯一标准。学术界的人以出版量作为升职的标准。我们在每一个时期结束时会以物质上的东西来衡量我们的成果,例如我们“赚了”多少。就像劳伦斯·波特(Laurence G.Boldt)在《禅宗与生活的艺术》(Zen and the Art of Making a Living)里说的:社会教我们的道理就是物质至上,只在乎那些可以“数”得出来的东西。房子的价值可以用钱的数量衡量出来,而我们对家庭的爱却不行。莎士比亚的《哈姆雷特》在书店可能是10元一本,它给每个人所带来的价值却是无法用金钱衡量的。

(选自《幸福的方法》,当代中国出版社,2011年出版,有删节)

17.本文论述的主要观点是什么?(2分)

答:___________________________________________________

18.第⑤段主要分析了什么?运用了什么论证方法?(3分)

答:

____________________________________________________________

19.补充一个论据,简要论证第③段“幸福与财富之间的关联性非常低”这一观点。(3分)

答:

______________________________________________________________

20.请你具体说明第⑥至⑧段得论证思路。(4分)

答:

______________________________________________________________

17.财富可以是实现幸福的方法,但拥有财富不等于拥有幸福。

18.分析了以财富作为幸福会带来压力和烦恼的原因。举例论证。

19.恰当的道理或事实论据均可。能结合“幸福与财富之间的关联性非常低”这一观点对自己所举论据进行恰当的分析。

篇5:《荣誉与爱荣誉》语段阅读及答案

阅读下面的文字,完成1~4题

荣誉不是名誉,更不是虚荣虚荣在英文里也可译为浮名虚荣乃求他人一时之好尚,或是庸俗的称颂,而即沾沾自喜,以为满足的虚荣的表现,就是好炫耀,好夸大,借此以博得他人对自己的称赞譬如女子常欢喜穿华美鲜艳的衣服,以引人的注意;男子则好出风头,往往做了一次什么会的主席,便自以为了不得,自以为是这小世界里的小英雄这都是虚荣在作祟虚荣是从错觉来的错觉是虚荣的粮食,虚荣全靠他培养大的所以错觉一旦幻灭,虚荣也就随之消散荣誉则不然,他不是求之于外的,而是求之于内的,所以他可以自持,可以永久西洋人说虚荣是女性的但它不是优美的女性,是堕落的女性男子何曾不好虚荣,不过女人较甚一点普通女子都欢喜别人恭维她,捧她如果男子要向女子求婚,最好多称赞她几声安琪儿或是天仙化人,那她便很容易落到情网里去了!这种虚荣,岂能和荣誉相提并论?

荣誉不但和名誉虚荣不同,而且和野心不同野心可说是一种男性的虚荣男子大都好求自己政治的名誉,权力,地位,官阶,以作个人自私的满足这种野心有时也能推动人去做有益的事,但动机仍是自私,所以很容易发生不良的结果有些人野心一旦发作,便往往不问自己的能力如何,竟为所欲为,以求侥幸的成功小人行险以侥幸,其结果鲜有不将自己的荣誉甚至身体埋葬于野心的灰烬之中如果说野心是荣誉,那它只是堕落的荣誉

至于所谓门第头衔豪富,那是更说不上荣誉了这些都可叫做荣宠,而绝不是荣誉不过也有一种荣宠,是靠自己努力的成绩换来的,不可一概厚非譬如外国有些科学家,对于科学有重大贡献,政府特赐他一个荣誉的头衔,如德国大学教授得政府枢密顾问的头衔一样这确是一种比较高贵的荣宠,虽然不是真正的荣誉

参考答案:中阅读答案网整理

1.荣誉不是名誉,更不是虚荣,这句话在文中起什么作用?

答案:这句话承上启下,起着过渡作用更字强调荣誉与虚荣是截然不同的两个概念

2.作者为什么说错觉是虚荣的粮食?

答案:从前一句虚荣是从错觉来的来看,虚荣是求之于外的错觉是虚荣的粮食是比喻论证,强调虚荣是依赖错觉的,是求之于外的

3.体会至于所谓门第头衔豪富,那是更说不上荣誉了这句话中更字的妙处

答案:更用来表示程度的副词说明门第、头衔、豪富这些概念与荣誉是迥然不同的

4.选文第三自然段写的.主要内容是什么?

答案:本段主要运用了对比论证的手法说明荣誉与门第、头衔、豪富的不同,即使是比较高贵的荣宠,也有别于真正的荣誉

(一)阅读下面的文字,完成6~8题

①爱荣誉乃是一种意志的倾向,行为的动态,是要以忠诚纯洁的行为,去得到依于德性合于美感的承认的德国的哲学家包尔森说:我们不能想象没有强烈的对荣誉之爱,而伟大的事业可以表现社会的向上靠此,人类的改善靠此,历史的转变也靠此

②我们今日不但要提倡人的荣誉心和对于荣誉的强度的爱,而且要提倡集体的荣誉观念集体的荣誉观念,就是个人对团体的荣誉之爱譬如一个家庭,凡是家庭的各分子,都要努力保持一家的家风或家声,不能做有辱门楣的事又如一个商店,不肯卖坏东西,诚恐坏了他的牌子,也是出于爱护集体荣誉的观念再如一个学校,无论是教职员或学生,人人都应该知道学校荣誉的重要,不能随便塌学校的台实验室里未成熟或不真确的报告,不可轻易发表,因为这对于个人的责任的关系还小,对于整个学校的荣誉却太大了扩而大之,一个社会,一个民族,一个国家,要不没落和毁灭,必须由构成他的分子,共同努力维持和增进他集体的荣誉!

③人生是需要有荣誉的不荣誉的人生,是黑漆漆的,无声无臭的有荣誉的人生,是高贵向上的;无荣誉的人生,是卑污低下的禽兽才只要生存,不要荣誉,也无荣誉的观念人应该是理智感情和品格发展到最高程度的动物;人不只要生存,而且要荣誉荣誉也可说是人类的专有品所以英国的诗人拜伦有两句诗道:情愿把光荣加冕在一天,不情愿无声无臭地过一世!

6.所选文段要说的中心话题是什么?请加以概括

答案:我们每个人一定要树立个人与集体荣誉感

7.第②段的论证条理分明,请说说作者是按怎样的顺序进行论证的

答案:第②段先提出论点,然后以家庭商店学校为例来加以说明,最后总结观点

8.如何理解不荣誉的人生,是黑漆漆的,无声无臭的这句话的含意?

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