宽待人生阅读练习及答案

2024-04-07

宽待人生阅读练习及答案（精选12篇）

篇1：宽待人生阅读练习及答案

宽待人生阅读练习及答案

宽待人生

一

我喜欢的格言：人所具有的我都具有——包括弱点。

我爱躺在夜晚的草地上仰望星宿，但我自己不愿做星宿。

二

有时候，我们需要站到云雾上来俯视一下自己和自己周围的人们，这样，我们对已对人都不会太苛求了。

三

有时候，我会对人这种小动物忽然生出一种古怪的怜爱之情。他们像别的动物一样出生和死亡，可是有着一些别的动物无法想象的行为和嗜好。其中，最特别的是两样东西：货币和文字。这两样东西在养育着他们的.自然中一丁点儿根据也找不到，却使多少人迷恋一辈子，一些人热衷于摆弄和积聚货币，另一些人热衷于摆弄和积累文字。在自然眼光里，那副热衷的劲头是同样地可笑的!

四

没有一种人性的弱点是我所不能原谅的，但有的是出于同情，有的却是出于。

五

在这个世界上，一个人重感情就难免会软弱，求完善就难免有遗憾。也许，宽容自己这一点软弱，我们就能坚持;接受人生这一点遗憾，我们就能平静。

六

一天是很短的。早晨计划，晚上发现只完成很小的一部分。。年轻时的心愿，年老时发现只实现很小一部分。

今天的计划没完成，还有明天。今生的心愿没实现，却不再有来世了。

所以，不要榨取每一天，但不妨苟求绝无增援力量的一生。要记住：人一生能做的事情不多，无论做成几件，都是值得满意的。

1、第一节说“人具有的我都具有——包括弱点”。为什么“弱点”也要“具有”?“但我自己不愿做星宿”这是为什么?

2、第二节这句话的含义是什么?

3、第三节中说“我会对人这种小动物忽然生出一种古怪的怜爱之情”。为什么说这种“怜爱之情”是“古怪”的?

4、第四节中的空格里，从转折词“却”看应填的词?

5、第五节“宽容自己这一点软弱”中的“软弱”指什么?“接受人生这一点遗憾”中“遗憾”指什么?“我们就能坚持”中“坚持”的对象是什么?

6、请在第六节的横线上填入恰当的句子。把画线的“不要”与“不妨”对换位置好不好?为什么?

7、读完这篇文章，你有何感想?请结合自己的亲身经历谈谈你的感受。

阅读答案

1.因为既然是人，就必然有弱点，而且弱点是有生命的都会存在的因“星宿”缺乏人的活力

2.要站到一定的高度来认识自己和他人

3.因为他们有着与别的动物不一样的行为和嗜好

4.鄙夷(鄙视)

5.重感情求完美重感情

6.一生也是很短的对换好。因为一天过去不会再来，所以要“榨取”，使之更好地体现价值;而一生较为漫长，所以不要在某些情况下苛求

7.略

篇2：宽待人生阅读练习及答案

我们生于民族危亡的艰难时刻，“把我们的血肉筑成我们新的长城”，过早地刺痛了我们幼小的心灵，那时我只有四五岁，在我陪哥哥到他们学校去的时候，哥哥就曾指着那时在校园上空随风抖动的旗帜，告诉我说，这不是我们中国的旗帜。中国，中国，我们是在沦陷的日子里，知道自己是中国人的。那时我们就已经知道，天赋我们是一个中国人，但要做一个中国人，却要我们为此付出一切。

堂堂正正地做一个中国人，使我们过早地建树起了最高的人生追求。每到黄昏时刻，我们早早地关上院门，这时我们一起立在老祖父长长的书案前，一笔一划地在他的指点下学习书法。横要平，竖要直，这就是我们对于中国字和对于中国人的全部知识。那时我很小，我是站在小凳儿上，才能把手臂抬到书案上握笔写字的，字写得不像个样子，但我心里非常骄傲，因为我知道，我在写中国字，我是一个中国人。

老祖父的书案很高，站在小板凳上，身子要立很得很直很直，初站到板凳上，还有一点骄傲，觉得自己能和哥哥一起读书写字，也是老祖父对自己的一种宠爱。但没过多久时间，小板凳就变得不那么可爱了，立直着的双腿开始发酸，挺直着的胸背也感到微微作疼。但老祖父还是在一旁看着，极是严格地指指点点，墨没有蘸满，笔没有握牢，身子没有立直，头没有抬正，而且只许服从，不允许争辩，就这样陪着哥哥一起作完功课。当我们离开书案时，虽然感到有点劳累，但心里感到极是充实。

当然，这不仅仅是一种家长的挑剔，这是一种对于人的尊严的启蒙，做人，就要时时挺直着胸背，做人就要高高地抬起头颅。中国孩子的启蒙教育，就是这样对于人生的敬仰。

就是从这时开始，我们怀着敬畏之心，走进了自己的人生。

做人，绝不仅仅是一种天赋的权利，而做一个中国人，绝不仅仅是黄皮肤的黑眼睛，最最重要的，还是中国人庄严的人生选择。

至今我记得那幕景象，一位近亲，于沦陷期间因一时的得意而不可一世。一天，在他到我家来的时候，我看到老祖父对他的`鄙视和冷漠，老祖父甚至不让我们去和他打招呼，只一个人冷冷地和他对坐着，一言不发，一直坐到他无趣地走出我家的院门，老祖父也仍然没有和他说一句话。直到把这位不速之客送走，关上院门，老祖父才把我们招到他的书房里来，对我们讲，什么是中国人心中的荣华富贵。

我很小，我不懂得太深的道理，但那时家庭一时的贫穷，却使我心中有一种安全感，特殊的价值观念，中国人总是把财富和财富主人的品德连在一起评价。“肥马轻裘”四个字中，含有社会批判的内容在。中国人根深蒂固的财富观，从小就深深地印记在了我的心里。

历史因其公正，而对许多人就变得无情。当异族入侵者被中国人民赶出我们神圣的土地之后，那些背叛过父老乡亲的人，受到了社会的惩处，这种惩处不仅仅是法律的追究，更严厉的惩处，却是全社会的歧视和谴责。

仍然是那们曾经显赫一时的近亲，在他又到我们家来恳求宽恕的时候，老祖父把他拒在了门外，我看到了那凄切的景象，一个落魄的人，立在瑟瑟的秋风里，每一个人都向他投来岐视的目光。因为他把人生当作，而这场中，他输掉的是自己。荣华富贵是短暂的，尊严是永恒的。

18.开篇说“过早地刺痛了我们幼小的心灵”，联系文意，指的是什么?(3分)

答：

(不超过20个字)

19.作者对“长书案”、“小板凳”怀有怎样的感情?细写它们的作用是什么?(5分)

答：①(不超过10个字)

②

(不超过16个字)

20.文章勾勒了“一位近亲”人生的两幕，这两幕人生各是什么?(4分)

答：①

②(每答不超过10个字)

21.从下列题目中任选一个，写一篇300字右左的赏析短文。(15分)

①话说“老祖父”——简析《拜谒人生》中“老祖父”的形象。

②也谈《拜谒人生》中的细节——试析文中的一个细节及其表达的思想情感。

(标题可只用主标)

参考答案

18.民族危亡使人们很小就懂得了做人的尊严。

19.骄傲与敬畏的情感/见证了我如何学着开始建树人生

20.甘做汉奸不可一世/背叛祖国落魄下场

21.(1)示例

这篇散文着墨不多却笔蘸深情地刻画了一个文道传统、节操美好、憎爱分明的“老祖父”的形象。在“民族危亡的艰难的时刻”，一个身份普通但气节高岸的老人，始终坚守了“中国人庄严的人生选择”。

作者我的蒙师，“老祖父”从看似简单的书法入门教育做起，要求我们“横要平，竖要直”。由是，推广成做人要挺直着胸背、高抬起头颅。是“老祖父”教我“堂堂正正地做一个中国人”，让我明富贵、懂尊严，知道“对于人生的敬仰”。作为家族的长者，“老祖父”“鄙视和冷漠”在沦陷期，丧失民族气节而苟取富贵的“近亲”，并且永不“宽恕”。

作者以富含生活哲理意味的语言，诠释了这位可亲可敬的“老祖父”形象，尽管刻画简约，却血肉饱满，着意深刻。

(2)示例

手段高明的作者，他的笔下，总有最能表现思想感情的细节描写。

《拜谒人生》里生动传神的细节不少，颇有代表意味的是下面这个细节：“一个落魄的人，立在瑟瑟的秋风里，每一个人都向他投来歧视的目光。”

文章是讲究水到渠成的。在行文该收结的时候，作者让一个民族的败类“落魄”于秋风末路，他的确抓住了一个富有良多况味的细节，灌注感情，将卑微的人格撕裂。近乎白描的语言裹挟着岁月风霜雨雪，扑面而来，有着撼动人心的力量。在看似乎平淡的人生遭际里，作者以他丰沛的人生积淀来摹写人物，算是找到了描写的归宿感。如此精彩的细节描写，也使卒章显志的一句“荣华富贵是短暂的，尊严是永恒的”，在厚重之余，得以生动形象起来。

篇3：季羡林的缺憾人生阅读练习及答案

(2)人生遗憾：①童年没有在父母膝下欢娱，寄居在叔父家中，改变了自己的性格。②整整八年没有回家看望母亲，母亲去世，懊悔不迭。③夫妻聚少离多，对不起自己的妻子。(三个要点，能说出两点得满分4分)

(3)作用：文章第三段起到承上启下的作用，上承季老少年时代天真、活泼、顽皮个性，下启季老一生中三件遗憾之事。

篇4：宽待人生阅读练习及答案

5.成功者比失败者多忍耐了一分钟，多思考了一个问题，多走了一步路……而失败者怨天尤人，慨叹命运不济，最终放弃了改变命运的努力。

6.放在第(6)和第(7)段之间。承上启下的过渡段。

篇5：宽待人生阅读练习及答案

不完满才是人生

季羡林

①每个人都想争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说：不完满才是人生。

②关于这一点，古今的民间谚语，文人诗句，说到的很多很多。最常见的比如苏东坡的词：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”南宋方岳诗句：“不如意事常八九，可与人言无二三。”这都是我们常引用的，脍炙人口的。类似的例子还能够举出成百上千来。

③这种说法适用于一切人，旧社会的皇帝老爷子也包括在里面。他们君临天下，“率土之滨，莫非王土”，可以为所欲为，杀人灭族，小事一桩。按理说，他们不应该有什么不如意的事。然而，实际上，王位继承，宫廷斗争，比民间残酷万倍。他们威仪俨然地坐在宝座上，如坐针毡。虽然捏造了“龙御上宾”这种神话，他们自己也并不相信。他们想方设法以求得长生不老，最怕“一旦魂断，宫车晚出”。连英主如汉武帝、唐太宗之辈也不能“免俗”。汉武帝造承露金盘，妄想饮仙露以长生；唐太宗服印度婆罗门的灵药，期望借此以不死。结果，事与愿违，仍然是“龙御上宾”，呜呼哀哉了。

④这些皇帝手下的大臣们，权力极大，骄纵恣肆，贪赃枉法，无所不至。在这一类人中，好的大概极少，否则包公和海瑞等决不会流芳千古，久垂宇宙了。可这些人到了皇帝跟前，只是一个奴才，常言道：伴君如伴虎，可见他们的日子并不好过。据说明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红，一旦皇恩浩荡，钦赐极刑，连忙用舌头舔一点鹤顶红，立即涅槃，落得一个全尸。可见这一批人的日子也并不好过，谈不到什么完满的人生。

⑤至于我辈平头老百姓，日子就更难过了。建国前后，不能说没有区别，可是一直到今天仍然是“不如意事常八九”。早晨在早市上被小贩“宰”了一刀；在公共汽车上被扒手割了包，踩了人一下，或者被人踩了一下，根本不会说“对不起”了，代之以对骂，或者甚至演出全武行；到了商店，难免买到假冒伪劣的商品，又得生一肚子气„„谁能说，我们的人生都是完满的呢？ ⑥再说到我们这一批手无缚鸡之力的知识分子。在历史上，一生中就难得过上几天好日子。只一个“考”字就能让你谈“考”色变。“考”者，考试也。在旧社会科举时代，“千军万马挤独木桥”，要上进，只有科举一途，你只需读一读吴敬梓的《儒林外史》就能淋漓尽致地了解到科举的情况。以周进和范进为代表的那一批进士举人，其窘态难道还不能让你胆战心惊，啼笑皆非吗？ ⑦现在我们运气好，得生于新社会中。然而那一个“考”字，宛如如来佛的手掌，你别想逃脱得了。幼儿园升小学，考；小学升初中，考；初中升高中，考；高中升大学，考；大学毕业想当硕士，考；硕士想当博士，考。考，考，考，变成烤，烤，烤；一直到知命之年，厄运仍然难免，现代知识分子落到这一张密而不漏的天网中，无所逃于天地之间，我们的人生还谈什么完满呢？ ⑧不完满的人生并不限于中国人，外国的名人也是如此„„

⑨人人都有一本难念的经，所以我说“不完满才是人生”。这是一个“平凡的真理”；但是真能了解其中的意义，对己对人都有好处。对己，可以不烦不躁；对人，可以互相谅解。这会大大地有利于整个社会的安定团结。

10.对第③段加点词“这种说法”所指代的内容，理解不正确的一项是（）（3分）A.每个人都争取一个完满的人生。

B.一个百分之百完满的人生是没有的。

C.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。D.不如意事常八九，可与人言无二三。

11.作者在阐述观点时选择了哪几类人作为例证？为什么这样写？（2分）12.为什么说了解“不完满才是人生”这一观点会“有利于整个社会的安定团结”？面对“不完满的人生”我们应该如何对待？（4分）

答案： 10.A

11.作者选择了皇帝、大臣、平头百姓、知识分子这几类人作为例证。（1分）这样写可以多层次、多侧面地阐明“不完满才是人生”这一道理适用于一切人。（1分）

篇6：宽待人生的苏轼的美文摘抄

苏轼的人品正如他的文品一样，让人信服。他一生磊落豪侠，对人从不设防，具涵养、沉稳等特点，并且高风亮节、善良有爱心。一直以来，苏轼认为王安石变法过于激进，结果必然是欲速则不达，因此两人的政见不合，苏轼写了很多批评变法的文章。面对苏轼犀利的批判，王安石终于坐不住了。苏轼因此被贬湖州，接着又被逮捕，送到汴梁受审。史称“乌台诗案”的文字狱开始。

史书上记载了这样一件趣事，苏轼在湖州任上被捕时，捕快押着苏轼将要起行还京，妻子王氏送他出门。临行前，两人一时千头万绪，不知道说什么好，只得相对大哭。苏轼很快就镇定了下来，问妻子道：“你能不能像杨朴的妻子一样，也作首诗送我?”王夫人一听，顿然忍不住敛泣而失笑。苏轼随即随捕快而去。

苏轼所说的是一个典故。杨朴是宋真宗时人，有才学，颇得宋真宗的欣赏，但杨朴的性格怪异，不愿为官。一次，宋真宗祭祀经过杨朴所在的.地方，派人把杨朴召来，想要封他一个官职。宋真宗问：“卿来，有人写诗为你送行吗?”杨朴知道真宗想要他入朝为官，就随口编道：“唯臣妻写有一篇。”宋真宗让杨朴念来听听，杨朴当即以妻子的口吻作了一首诗：“更休落魄贪杯酒，亦莫猖狂爱作诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。”真宗听了开怀大笑，知道勉强不得，就赏赐了杨朴一些财物，让他回家。

于生离死别之际，苏轼还不忘用幽默的话语来安慰妻子，化解悲伤，并取得了很好的现场效果，既体现了他通达脱俗的人格魅力，也反映出了他高超的语言技巧。

篇7：阅读练习及答案

宋庆发

等，取“等待”之义。它既不主动求证，又不拒绝演绎;既让过往莫名挠头，又在现实面前坦然露脸;既辐射自然和生命的日光，又聚焦道德和爱的月色。等，是诗一般恣肆凝聚，哲学一样的理性铺陈。

等是一种态度。春花等料峭过后的开放，秋叶等西风紧束之余的飘零，等的是一份自然而然;等米下锅，等菜上桌，等的是一份丰稔期许;等而下之，等闲视之，等的是一份逍遥自在。等量齐观，心存一颗佛心;等因奉此，秉承一业操守。等，其实就是一种和中的积极态度，一种对世界对人生的本源看法和清正做派。

等是一种智慧。姜尚直钩无饵垂钓渭水，等来了明慧天子周文王礼贤下士的相遇;卓文君诗心悱恻坚守空房，等回了浪子司马相如最初的爱恋。这何尝不是一种充分自信、甘于隐忍的智慧?

等是一种境界。苏武持节牧羊北海十九年，须发皆白，只等归汉，心纯如雪;谭嗣同坐等杀头，慷慨悲歌“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，以酬圣主、民心与变法;金岳霖情笃林徽因，不因其嫁作梁妇而词语忸怩，不因其声名鹊起而逻辑狷介，不因其早逝而改弦易辙，一等就是终身不娶。此心，此志，此情，天地为证，日月可鉴。

当今社会，物欲横行;当今时代，瞬息万变。但总有云卷云舒间的宠辱皆忘让人去等候，总有花开花落时的去留无意让人去期待。西方谚语道：“走得太快，灵魂跟不上，我要停下来，等一等灵魂。”灵魂不开口，就让我们一起“等一等”吧!

等洪荒的旷远诡秘，等原野的缤纷，等文学燃起的希望，等自然唱起的规律，等万物亮出的生命底色。等一等，两个人的爱情便可湿润江南;等一等，一个人的寂寞便可开出花来;等一等，爱默生的自然世界便会呈现：“每个人都会成为诗人，爱将成为主宰，美将处处流露，人与自然将和谐相处。”

(选自《做人与处世》20xx年第24期)

13.结合你对文意的理解，说说作者是从哪三个方面来诠释“等”的内涵的。(3分)

评分：共3分。每个要点1分。意思对即可。

14.文章第4段运用了什么论证方法?有什么作用?(2分)

15.结合文意，谈谈你对“爱默生的自然世界”的理解。(3分)

参考答案

13.答案：等是一种态度;等是一种智慧;等是一种境界。

14.答案：举例(事实)论证这样更能生动具体地阐明作者“等是一种境界”的观点。评分：共2分。论证方法和作用各1分。意思对即可。

篇8：散文阅读练习及答案

一.阅读下文，完成1—4题。

那树

①那棵树立在那条路边上已经很久很久了。当那路还只是一条泥泞的小径时，它就立在那里;当路上驶过第一辆汽车之前，它就立在那里;当这一带只有稀稀落落几处老式平房时，它就立在那里。

②那树有一点佝偻，露出老态，但是坚固稳定，树顶像刚炸开的焰火一样繁密。……霉黑潮湿的皮层上，有隆起的筋和纵裂的纹，像生铁铸就的模样。几丈以外的泥土下，还看出有树根的伏脉。在夏天的太阳下挺着颈子急走的人，会像猎犬一样奔到树下，吸一口浓阴，仰脸看千掌千指托住阳光，看指缝间漏下来的碎汞。

③鸟来了，鸟叫的时候，几丈外幼稚园里的孩子也在唱歌。

④情侣止步，夜晚，树下有更黑的黑暗;于是那树，那沉默的树，暗中伸展它的根，加大它所能荫庇的土地，一厘米一厘米地向外。

⑤但是，这世界上还有别的东西，别的东西延伸得更快，柏油路一里一里铺过来，高压线一千码一千码架过来，公寓楼房一排一排挨过来。所有原来在地面上自然生长的东西都被铲除，被连根拔起。只有那树被一重又一重死鱼般的灰白色包围，连根须都被压路机碾进灰色之下，但树顶仍在雨后滴翠，有新的建筑物衬托，绿得更深沉……

⑥计程车像饥蝗拥来。“为什么这儿有一棵树呢?”一个司机喃喃。“而且是这么老这么大的树。”乘客也喃喃。在车轮扬起的滚滚黄尘里，在一片焦躁恼怒的喇叭声里，那一片清阴不再有用处。树旁的公共汽车站搬了，树下的`水果摊搬了，不远处的幼稚园也要搬——看何处能属于孩子。只有那棵树屹立不动，连一片叶子也不落下。那一蓬蓬叶子照旧绿，绿得很。

⑦树是没有脚的。树是世袭的土著，是大地的效死者。树离根，根离土，树即毁灭。它们的传统是引颈受戮，即使是神话作家也不曾说森林逃亡。连一片叶也不逃走，无论风力多大。任凭头上已飘过十万朵云，地上叠过廿万个脚印，任凭在那枝丫间跳跃的鸟族已换了五十代子孙，任凭鸟的子孙已栖息青山。当幼苗长出来，当上帝伸手施洗礼，上帝曾说：“你绿在这里，绿着生，绿着死，死复绿。”啊!所以那树，冒死掩覆将失去的土地，作徒劳无用的贡献，在星空下仰望上帝。

⑧这天，一个喝醉了的驾驶者，以60英里的速度，对树干撞去。于是人死。于是交通专家宣判那树要偿命。于是这一天来了，电锯从树的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那树仅仅在倒地时呻吟了一声。这次屠杀安排在深夜进行，为了不影响马路上的交通。夜很静，像树的祖先时代，星临万户，天象庄严，可是树没有说什么，上帝也没有。一切预定，一切先有默契，不在多言。

⑨尸体的肢解和搬运连夜完成。早晨，行人只见地上有碎叶，叶上每一平方厘米仍绿着。它果然绿着生，绿着死。清道妇一路挥帚出现。她们戴着斗笠，包着手臂，是树的亲戚。扫到树根，她们围着年轮站定，看那一圈又一圈的风雨图，估计根有多大，能分裂成多少斤木柴。

⑩两星期后，根也被挖走了，为了割下这颗生满虬须的大头颅，刽子手贴近它做了个陷阱，切断所有的动脉静脉。……现在，日月光华，周道如砥，已无人知道有过这么一棵树，更没有人知道几千条断根压在一层石子一层沥青又一层柏油下闷死。

1.第⑤段中“柏油路一里一里铺过来，高压线一千码一千码架过来，公寓楼房一排一排挨过来”，作者这样写，意在表达什么?

2.第⑦段中说树“是世袭的土著，是大地的效死者”这句话的意思是什么?

3.从全文看，上帝对那树施洗礼时所说的话，有的实现了，有的没实现。

(1)“没实现”的是什么?

(2)没能实现的根本原因是什么?

4.下面对这篇文章的赏析，不正确的两项是( )

A.文章的开头两段写那树虽老，但生命力依然旺盛，这些内容为后文写它被锯倒并被肢解分裂作了铺垫，从而引发人们进行深入的思考。

B.第⑧段“电锯从树的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉”运用拟人手法，描述了大树的惨遭砍伐的过程，表现了人们的愚昧和冷酷。

C.本文描述了那树很久以来，一直默默地奉献，最后毫无怨言地引颈受戮的过程，歌颂了它的献身精神，体现了一切都要为了发展的主旨。

D.本文用语准确精当，而且充满感情，如“雨后滴翠”“冒死掩覆”“栖息青山”“屹立不动”等都生动地描述了那树的形象，感人至深。

E.通篇不发议论，全用形象打动人心，是本文一大特点。那树用自己的生命绿了一方土地，其“绿着生，绿着死”的形象给读者以强烈的震撼。

篇9：《出还》阅读练习及答案

出还

韦应物

昔出喜还家，今还独伤意。

入室掩无光，衔哀写虚位。

凄凄动幽幔，寂寂惊寒吹。

幼女复何知，时来庭下戏。

咨嗟日复老，错莫身如寄。

家人劝我餐，对案空垂泪。

[注] ①这首诗是诗人出使富平归家时哀悼亡妻所作。

(1)试分析“今还独伤意”在全诗中的作用。(3分)

(2)试赏析“凄凄动幽幔，寂寂惊寒吹”一句的写景特色。(4分)

(3)结合全诗，简要分析诗人是如何抒发亡妻之痛的。(4分)

参考答案

(1)点扣题目;与前句构成今昔对比，抒发了妻亡后孤独凄苦的`心情;为全诗奠定了感情基调。(每点1分。)

(2)通过多感官(听觉、视觉、内心感受)、以动写静、叠词等手法的运用(2分)，营造了凄寂的氛围(1分)，含蓄表达了诗人凄苦寂寞之情(1分)。(手法只要写出两点即可得两分)

(3)直抒胸臆：通过“独伤意”“衔哀”“空垂泪”等来表达吊亡之情。(2分，点出手法1分，简析1分。)

篇10：《父亲》阅读练习及答案

二十年来，他与父亲之间的交流仅止于父亲问他成绩，在学校的生活情况，学费、生活费是多余的话语。简单的一问一答，除此之外，似乎没有多少。有的时候，他也希望父亲的一个拥抱，像电影上那样，可那毕竟是在电影里。

但是，终于，他还是开口了，家里没有其他人的时候，装着轻松地对父亲说了。然后急急地补充道：“这可是我们老师布置的一道作业。”

父亲的脸上先是诧异，然后笑了。他看出了儿子的窘迫，便说：“好啊，好啊。你先去打一盆水来。”一切似乎是轻松了，他去井边打水，兑上热水，调好温度，然后，端到父亲身边。父亲已经脱下了自己的鞋袜，像个孩子一样坐在椅子上，看着他过来。

他忙把水送到他的脚边，父亲的脚放进了水里。水溢了一些出来，他没有想到父亲的脚这么大。

“温度怎么样?”他问。“蛮好蛮好!”父亲说。

然后，再怎么办?他问自己。那双脚就在自己的面前，他想用手去触摸它，可是，心里却有些犹豫。

不由自主地想：若干年前，自己的一双小脚在这样的盆里，是怎样的情景?白嫩，柔软，活泼如一条小鱼，在父母的手下仍不妥帖，将水溅了一地，得意地嘻笑，直到他们生气。

而眼前的这双脚，是父亲的，宽大，粗糙，棱角分明，在水里却安静得有些羞怯。

自己心里有微微的酸。

“帮我拿毛巾来。”父亲说。

忙去抽下衣架上的毛巾，递给了父亲。

突然，他又扯过了毛巾，他说：“不，还是让我给你擦脚吧。”

于是，父亲的脚就在自己的手下了，像一个孩子，小小的孩子一般在自己的手里。他第一次这么近这么近地看到自己的父亲。

触目惊心的是，脚板的前掌和后跟上那硬硬的厚茧，有的地方都裂开了一道细小的口子，里面有黑色的泥，让人想起那无尽岁月的万里风尘，它走过来，像一件活着的文物。

心里的那股酸，冲到了鼻腔。这时，父亲将脚缩了回去。“好了好了，洗好了。”他开始往脚上套袜子。

那双袜子，似曾相识，哦，是自己穿破了扔在家里的，却又被父亲穿在了自己的脚上。脚趾上的那个洞用粗线绞了几针，像一个写错了的字上面被乱画了几笔以示涂改过。

“我倒水去了。”他说。然后，急急地往屋外走去，一路上，洒了好多水。他不知道，屋子里的父亲，一个人坐在椅子上，一边往自己的脚上穿着袜子，一边想着，他自己的父亲。自己这一生还没曾给父亲洗过脚，自己是不是也应该，像儿子今天这样，给自己的父亲也洗一洗脚?

1、本文写了一件什么事?请用简洁的语言概括。

答：___________________________________。

2、文中加粗处两句一再写到他感到“心酸”，他为什么感到“心酸”呢?

答：___________________________________。

3、文中画线的两处文字，用了对比的手法，请你说出对比的内容是什么?

答：____________________________________。

4、文章最后一段中描写父亲的心理活动的句子，是否是多余之笔?为什么?

答： ___________________________________。

5、本文除了心理描写外，还运用了哪些人物描写方法，请写出两种。

答：___________________________________。

答案：

1、儿子第一次为父亲洗脚。

2、①为父亲的苍老、一生劳苦而心痛;

②为自己从未关心过父亲而难过、自责;

③为父亲对儿子给自己洗脚感到“羞怯”而难过。

3、孩子小时候脚的“白嫩、柔软”和父亲脚的。宽大、粗糙，，形成对比;给孩子洗脚时孩子的活泼、调皮与给父亲洗脚时父亲的“安静～羞怯”形成对比

4、不属于多余之笔，这一段文字拓宽了文章的内容，由原来儿子为父亲洗脚，引申到了父亲也应该为自己的老父亲洗脚，以尽孝心。这样写升华了文章的主题，揭示出敬老应当是每一个人应尽的责任.也使得文章意味深长。

篇11：《马说》阅读练习及答案

【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马!”鸣呼!其真无马邪?其真不知马也!

【乙】子曰：“骥不称其力，称其德。”诚以德为性所固有，非若力之赋于生初，而犹待培于生后也。是以骥之为骥，知之而性无所加，不知而性无所损。修其在已，听其在人。辱于奴隶，弗顾也;死于槽奶，不惜也;食不饱，力不足，才美不外见，不计也。文公所说千里马，食以千里则马显，食非千里则马晦。一若千里之权不操于已而听于人。虽马犹是马，而固有之失不亦多乎!

(选自《古文笔法百篇)岳麓书社1984年版)

【注】骥：千里马、

6、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(2 分)( C )

A、不以千里称也称：著称

B、食马者不知其能千里而食也食：喂养

C、才美不外见见：看见

D、执策而临之临：面对

7、下列句子中加点“而”字的意义和用法与例句相同的一项是(2分)( A )

例句：鸣之而不能通其意

A、人不知而不愠

B、康肃笑而遣之

C 野芳发而幽香

D、乃记之而去

8、下列对选文有关内容的解释和分析，不正确的一项是(2分)( D )

A、甲文是韩愈《杂说》中的一篇，“说”是古代用来陈述作者对某些问题看法的文体。

B、甲文分析了千里马被埋没的原因，生动地表现了有才之士遭受的不公正待遇。

C、乙文认为判断是不是千里马的标准是自身品德修养，不能一味依靠别人赏识。

D、甲乙两文都将千里马比作人才，重点阐述了应如何对待人才，洋溢着不平之气。

9、用现代汉语翻译下面的句子，(2分)

呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

唉，难道(这世上)是真的没有千里马吗?恐怕是真的不认识千里马吧!

10用“/“给下面的句子断句(限断两处)。(2分)

篇12：磊石阅读练习及答案

①园中无他奇，奇在磊石。②前堂石坡高二丈，上植果子松数棵，缘坡植牡丹、芍药，人不得上，以实奇。③后厅临大池，池中奇峰绝壑，陡上陡下，人走池底，仰视莲花反在天上，以空奇。④卧房槛外，一壑旋下如螺蛳缠，以幽阴深邃奇。⑤再后一水阁，长如艇子，跨小河，四围灌木蒙丛，禽鸟啾唧，如深山茂林，坐其中，颓然碧窈。⑥瓜洲诸园亭，俱以假山显，至于园可无憾矣。

1、解释下列加粗字的意思。

缘坡植牡丹缘____________

瓜洲诸园亭诸____________

卧房槛外槛____________

俱以假山显显____________

2、将下列语句翻译成现代汉语。

①一壑旋下如螺蛳缠。

____________________________________________。

②至于园可无憾矣。

____________________________________________。

3、于园的特点是什么?作者从哪几个方面来说明这个特点的?

____________________________________________。