外国人讲好中国故事

外国人讲好中国故事（共6篇）

篇1：外国人讲好中国故事

外国人讲好中国故事

80年前，美国记者埃德加?斯诺跨越了文化和意识形态的差异，将当时中国的真实情况介绍给世界，特别是其作品《红星照耀中国》，向全世界介绍了中国共产党领导的革命根据地的真相。1938年，毛泽东在接受一名德国记者采访时表达了对斯诺的评价和感激：“当我们被整个世界遗忘的时候，只有斯诺来到这里来认识我们，并把这儿的事情告诉外面的世界。所以我们将永远记住斯诺对中国的巨大帮助。”《长征――前所未闻的故事》的作者哈里森?索尔兹伯里在他的书中说：“当时几十万美国人，包括我自己，读了这本书，从中得到了中国共产党及其领导叭毛泽东、周恩来、朱德等的初步印象，同时对他们的目标和救国抱负，对他们的艰辛和牺牲精神，也有所了解。”在中国，斯诺被视为中美沟通的桥梁；在美国，他的作品成为美国政府了解中国的重要资料。斯诺意识到了中美两国之间存在的差异，他从现实出发，试图缩小不同观念与看法间的差距。他对新闻事件的理解在很大程度上得益于他对中国文化的深入了解。通过解读中国政治形势，斯诺用更准确、更具包容性的观点来描述中国社会的前进方向，使他能够较为准确地预见到其后中国历史上的许多重大事件。斯诺的经验，对今天和平发展的中国进行国际间的人文交流仍然有很多借鉴意义。

未来5年，中国在“十三五”期间计划实施的100项重大工程中，最后一个项目是“建设讲好中国故事队伍”。这个队伍中应该有更多理解中国的国际友人，他们是人文交流中非常重要的一支力量。

外国人讲好中国故事

在国际间的人文交流中，相互的理解与友谊不但是由“中国如何看待和对待世界”所决定，也是由“世界如何看待和对待中国”来决定的。不同的国家、不同的人们，在不同的时期对中国的看法都不相同，彼此间要用平等和包容的精神谋求和谐相处、共同发展。中国埃德加?斯诺研究中心1993年在北京大学成立以来，通过斯诺纪念活动来广交国际朋友，让更多的外国人来讲中国故事。两年一度的斯诺国际研讨会在美国和中国轮流举行，斯诺和中国的故事影响着更多美国友人的加入，研讨活动已经从纪念斯诺先生拓展到教育、医疗、企业合作等各个领域。比如以“人文交流：创新友谊和谐”为主题的第15届斯诺研讨会就包括中美高等教育的合作与战略机遇、中小企业的创新与国际合作、水污染治理与绿色经济、中医的价值与成果导向研究等4个分论坛，中国陕西省延安市与斯诺家乡――美国密苏里州堪萨斯城宣布筹建“姐妹城市”，美国斯诺纪念基金会启动在华埃德加?斯诺医生实习计划及实施美国和中国的音乐交流计划等。

让外国人讲中国故事，也要请进来、送出去。为了更好地让大学生了解国际友人对中国革命和建设的贡献，中国埃德加?斯诺研究中心在北京大学新闻与传播学院新闻专业选修课“名记者专题”中邀请了克鲁克、马海德、阳早寒春夫妇等十几位国际友人的二代或三代后人举办系列讲座，向学生们介绍建国前后这些著名国际友人为建立和建设新中国所作出的贡献，这门课受到青年学生们的欢迎。海伦?斯诺的家乡是美国犹他州雪松市（Cedar City），在200g年举办的建市158周年活动上，雪松市市长Gerald Sherratt主持了海伦?斯诺铜像揭幕仪式，他认为海伦?斯诺是这座城市的骄傲。当时我在雪松市的南犹他大学连续问了几个大学生，他们都不知道海伦?斯诺是谁。2013年，我再次访问这座城市，来到海伦?斯诺铜像所在的市中心广场时，一位美国青年主动过来给我讲海伦?斯诺二战期间在中国的故事。

青年人讲好中国故事

青年是思想解放的先锋，青年人的价值观代表了社会发展的未来方向。“国之交在于民相亲”，讲好中国故事，推动不同文明间的人员往来，尤其要推动青年人之间的交流。多年来，中国埃德加?斯诺研究中心在北京大学与国外的大学和机构共同举办了让大学生和中学生参与的纪念活动和学术活动，努力使青年人成为民间外交和人文交流的主体，通过融入不同的文化，通过了解彼此的故事，通过跨越常常隔阂我们的成见和误解，增进沟通，成为深化国际关系的活力。通过高校之间的活动增进相互理解，促进友谊，为中外青年学生人文交流注入新的活力。通过学科间的交流活动、青年论坛、论文比赛开展自由交流和对话，增进沟通。青年成为中外交流大舞台上的积极因素，为促进中外交流、深化国际关系增加活力。

在中美人文交流中，中国埃德加?斯诺研究中心主要是通过斯诺的影响力来拓展中美青年之间的交往。以翻译海伦?斯诺的作品为内容的“海伦?斯诺翻译奖”竞赛活动已经举办了6届，吸引了数千名大学生参与，中美两国获奖学生将分别赴美国和中国的相关高校交换学习一个学期。2014年，来自海伦?斯诺家乡的南犹他交响乐团与北京大学元培学院联合奉献了一场蕴含中西方音乐特色的精彩演出，其中《汉调――行云流水》由北大中乐学社民族管弦乐团与美国南犹他大学打击乐团共同演绎。由中美双方联合编导、作曲、演出的《海伦之梦》大型现代舞剧也在中美两国巡演。

在中英人文交流中，中国埃德加?斯诺研究中心主要依托由李约瑟1965年创办的英中理解协会拓展中英青年之间的交往。李约瑟在抗战期间受命执行援华任务，行程5000里，给困难中的中国科学界以实际、真诚的帮助，向中国大学及图书馆赠送科学书籍7000余册，资助60余名学生赴英国留学，并编写了著名的《中国科学技术史》，让世界了解中国的灿烂文明，并提出近代科学为何在西方诞生而未在中国发生的著名的“李约瑟难题”。英中理解协会成立的目标是让更多的英国人能够更理解有着不同文化背景和不同政治制度的中国，2015年，中国埃德加?斯诺研究中心与英中理解协会在李约瑟的母校奥多中学举办了第一届论文大赛，安娜贝尔?巴克荣获第一届论文奖（论文题目：《李约瑟对理解中国历史与现实的启示》），2016年她被牛津大学录取，专业方向是中国历史。今年，乔治?何克的母校圣乔治中学也将参加第二届论文比赛，更多的英国青年学生将通过论文比赛来讲中国的故事。

2015年，习近平主席在英国白金汉宫讲了何克的故事：“作为第二次世界大战的盟友，中英两国人民相互支持、休戚与共，谱写了中英友好的历史佳话。我们不会忘记，英国曾经向中国提供了宝贵的经济和道义援助。一位中文名字叫作何克的英国记者，积极投身中国人民抗日战争，不仅撰文揭露日本侵略者暴行，还担任陕西双石铺培黎学校校长，为带领学生向安全地区转移付出了年轻的生命。”

为进一步促进中英人文交流，2016年9月，中国埃德加?斯诺研究中心与英中理解协会携手北京出版集团在伦敦举办“品读北京”英国书展，将举行何克的著I SEE A NEW CHINA的中英文版本首发式，并将同时举行二战期间英国援华总队的负责人Arthur Clegg的《支援中国（1937-1949）――回忆一次被遗忘了的英国人民援华运动》，现任英中理解协会主席Zoe Reed父亲（抗战期间李约瑟从双石铺培黎学校带到英国读书的中国青年）的回忆录，以及李约瑟传记中文版的首发式，具体生动地体现中英两国人民在相互支持、休戚与共中谱写的中英友好历史佳话。北京出版集团展示的500多本中国经典图书将赠给伦敦新办的中英双语学校，让更多的英国孩子来品读北京，了解中国。

讲好中国故事要体现共同发展的思想

中外人文交的源泉来自人民之间的相互理解、支持、友谊。我们今天所处的时代，是以和平与发展为主题的时代，也是各国同舟共济、携手共进的时代。讲好中国故事，要体现共同发展的思想，这是沟通中外的密钥。人类生活在同一个地球村，越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。“和平、发展、合作、共赢”为时代潮流，“共赢”的指向就是共同发展。在实现共同发展这一愿景中应承担的义务，“计利当计天下利”“对世界和地区和平、稳定、繁荣都肩负重要责任”“每个国家在谋求自身发展的同时，要积极促进其他各国共同发展”。共同发展体现了文明的平等与融合，讲好中国故事，要认同文明多样性，主张文明平等和文明间的对话、交流、互鉴。“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富”，文明间应当“各美其美，美人之美，美美与共”。

让更多外国友人来讲好中国故事，在国际舞台上去展现今天的中国发展，无疑将改善世界对中国的印象，有助于中国在世界上获得更多倾听者、更多以心相交的朋友，从而提升中国软实力。中国埃德加?斯诺研究中心编辑出版的《寻梦中国――中美人文交流访谈录》，用20个美国人的故事讲述在中国也有一个可以实现的梦。本书以中英文双语出版，采访对象中第一部分为目前仍然生活在中国的著名国际友人的家庭，以深度访谈的形式再现他们和他们的后代为中国革命和建设作出的重要贡献。第二部分为目前活跃在中国教育、科技界的新一代国际友人，展现他们在中国实现和成就了自己的梦想，为中国的教育事业和科技仓Ⅱ新所作出的突出贡献。第三部分为近年来中国引进的海外高层次人才，在这本书中可以找到很多国际友人讲中国故事的感人话语。寒春说：“我们在中国待了一辈子，不是为养牛而来中国的，是为信仰而来。”潘威廉说：“我从来没有想过，在中国可以过上如此幸福的生活。”雷蒙说：“感觉在中国工作就像在自己家里一样。”约翰?桑顿说：“在过去的10年里，我花了越来越多的时间在中国上。如果我能够对双方都产生积极的影响，这将构成一个理想的事业。”马克?力文说：“不要认为中国梦只是中国人的事。我有一颗中国心，当然也有中国梦。”

向世界说明真实的中国，让世界把目光投向中国――80年前斯诺做到了，今天我们更有必要做到，向世界说明中国的和平发展，让更多友好的目光投向中国。不同的国家、不同的人们，在不同的时期对中国的看法都不尽相同。今天的中国，应该以更加开放的胸怀，努力引导各方面客观、理性地看待中国的发展和国际作用。现在，越来越多的外国人来到中国，他们用各色眼睛看着这个红色的国家，我们无法回避。人文交流只要秉持包容精神，推动不同文明相互尊重、和谐共处，通过文明交流、互鉴增进各国人民友谊，推动人类社会进步，维护世界和平，这样文明间就能够和谐共处，相互促进。（作者系北京大学中国埃德加?斯诺研究中心副主任兼秘书长、教授）

篇2：外国人讲好中国故事

国家主席习近平近几年数次踏出国门，在四洲十四国留下中国烙印，参加数次国际会议，会晤六十几国领导人，畅谈新型国际关系，推动“一带一路”建设，发表维护世界和平与发展等重大议题的讲演。习主席是“讲好中国故事”的发起者与践行者，讲述“中国故事”，阐明“中国机遇”，提出“中国方案”，表明“中国态度”，在国际社会上带起了“最炫中国风”。我们的大国风范正在焕发光彩，崭新的二十一世纪“中国快车”正徐徐向世界进发！

在悠久的历史长河中，“中国快车”并不是第一次驶向世界，在以往的旅途中，有许多美好的故事，书写了一篇篇佳话。如今，习主席正驾驶全新的“中国快车”，搭载“中国故事”、“中国机遇”、“中国方案”、“中国态度”，在世界上掀起一股搭乘热潮。“中国快车”在中国故事之道上，用中国故事推动人类文明复兴，超越现代化，实现包容性全球化，推动形成三种世界秩序：文明秩序、国际秩序、公民秩序，这是中国作为文明型国家的时代担当。“中国快车”搭载的中国故事是以“站在人类文明高地”为精神境界，以实现21世纪的“张载命题”：为天地立心，为人民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

“中国快车”搭载的是艺术与修养。中文，是世界上唯一一种非字母的文字，其底蕴博大精深，让许多文化爱好者充满好奇，让中国蒙上一层神奇的面纱。我们中国主张文化内涵与历史底蕴，我们有五千年的文明，我们想要与世界互通，与时代契合，想让中国故事在世界上入脑、入心。中国从不干涉别国内政，因为中国文化尊重异性、主张多样性，无论是道家的“道法自然”、儒家的“己所不欲，勿施于人”，亦或是佛家“不作孽”思想中都有这种精神的体现。“中国快车”更是开辟了“一带一路”，让世界与中国互通有无，让中国智慧融通世界智慧。“中国快车”有“四特”——特长历史、特大规模、特世俗社会、特殊崛起，一些国家人民没有充分了解这些特点，对中国崛起进行谩骂围攻，但是我们搭载的是艺术与修养，我们有充分的耐心与毅力让世界了解中国，热爱中国。孔子曰：“远人不服，则修文德以来之”。今天，我们就是秉承这样的祖训，仍是完善自己，说服世界。我们的“一带一路”不是“马歇尔计划”，而是传承于丝绸之路，德国人李希霍芬对两千年的东西方文化、贸易之路起了个名字即丝绸思路。二十一世纪的“中国快车”正式抱着重新开启“丝绸之路”的目的，唤起包括欧洲人在内的各种文明的共同回忆，共创复兴前景，致力于联合国2030年可持续发展议程。

“中国快车”树立的是文化自觉的旗帜。向世界讲中国故事是一个熟悉中国国情、世情的过程。古训有知行合一，讲好中国故事是一种行动自觉。从这个意义上讲，我们每一个中国人都是讲好中国故事的主题，无论身在何地都在不自觉地讲中国故事，以言行或信念。“一带一路的倡议”不只是中国的，而是世界的。“中国快车”通过讲好中国故事，以亲身经历打动听众的心弦，引发世界共鸣。中国故事对世界的启发，体现中国对世界的担当，折射的是时代的趋势。“中国快车”通过讲好中国故事，让世界认识到中国故事给他们带来的机遇，推动世界持久和平、和平繁荣的机会，体现的是费孝通先生“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的境界。正如习近平主席所言：“如果将‘一带一路’比喻为亚洲腾飞的两只翅膀，那么互联互通就是两只翅膀的血脉经络。”“一带一路”，正是融通中国梦与沿线各国梦的媒介。

“中国快车”的动力是文化自信。我们的文化长卷举世无双，五千年的优秀传统文化，近代中国共产党领导人民在民族解放、人民革命过程中形成的红色文化和我们在社会主义建设时期形成的社会主义先进文化，这些就是我们的自信所在。此外，在我们秉承开放、包容的改革开放过程中，与世界其他文明交融产生的具有新时代特质的当代文化也是自信来源之一。如果说只讲文化历史太过于空洞，那么我们还有文明留下的印记——历史文物，它是历史的实物见证，文物中蕴含着揭示中华优秀传统文化和价值追求的许多故事。虽然文物不会说话，但是我们可以通过文物去讲故事，只要我们重视并做好文物价值的研究、阐释、展示、传播等工作，就能发挥好文物资源在文化传承、教育民众中的重要作用。如果说历史文物离我们过于遥远，那近代的革命文化也是很好的载体，革命文化不但内容丰富，而且现实感强，更能激励人。“中国快车”致力于向世界传达平等开发的心态，期望建立一种客观全面、真实自我的中国形象，打破国际舆论环境中对中国的固有成见，向世界展现更好的中国。

“中国快车”传播的是中国好故事。讲好中国故事，坚定文化自信，是以习近平同志为核心的党中央着眼坚持和发展中国特色社会主义、实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦提出的重大时代课题，也是对党和国家工作作出的重大战略部署。中华民族有着悠久的历史文明，源远流长，翻开浩瀚的中华历史长卷，每一个时期都会发生许多引领时代、鼓舞人心、催人奋进的故事。既然中国有这么多好故事，在新的历史条件下，如何让我们更加清楚认识自己，让世界更加了解中国、读懂中国，与中国和平共处？母庸质疑，讲好中国故事是最有效的途径之一。中国正逐渐走进世界舞台的中心，我们不仅要阐明中国政府政策主张的文化内涵与历史底蕴，也必须懂得西方逻辑，在科学与艺术之间，阐明中国发展之道，讲好中国故事，塑造国家形象，提升文化软实力。可以说，讲好中国故事及其背后的和平理念，是世界的期盼，也是中国的担当。我们的底气来自悠久的历史，日新月异的发展进步，是坚定文化自信、讲好中国故事的支撑，不仅要讲给世界听，也要讲给自己听。

“中国快车”是潮气蓬勃的快车。当前，超过1.8亿中小学生、近3600万大学生和毕业5年内的4000多万当代青年，共同组成庞大又朝气蓬勃的青年群体。青年是民族复兴的生力军，是国家富强的中坚力量，更是中国故事的讲述着和倾诉者。通过运用好中国故事的讲堂，不仅可以让世界更加了解中国，同时也掷地有声、旗帜鲜明的让学生领略中华文化的魅力、中国发展的故事。讲好中国故事，一定要讲好中国特色主义理论的故事，其中关键在于讲出和讲清中国特色社会主义理论的“中国特色”。这种特色一是中国共产党和中国人民总结中国社会主义建设的实践经验所形成的具有独创性的中国化的马克思主义立场和思想观点；二是根植于中华文化的沃土所具有的深厚的中华优秀传统文化的内涵。

“中国快车”是一列含有奋斗气息的快车。“共产党辛劳为民族，共产党他一心救中国”这是一句来自《没有共产党就没有新中国》的抗战歌曲歌词，历经74年成为经典，好的典故是长脚的，经典的故事是需要的。对中国自己来说，讲好党的故事凝聚党心，赢得民心，中国可以通过讲故事，特别是中国共产党的故事，来传播社会主义核心价值观。铁人王进喜和新中国的石油工人靠人拉肩抗干革命，新世纪劳模、青岛港许振超创造出了船时效率和单机最高效率的两项世界纪录。工匠精神是中华民族传统文化的重要内容，中国工人是用行动讲述、书写中国故事的重要群体，广大文艺工作者和新闻传媒广泛深入宣传我国工人阶级的地位和作用、优秀技术工人的事迹和贡献，让大国工匠续写中国故事的新篇章。中国故事是中国人民的故事，要坚持以人民为中心，讲好百姓艰苦奋斗的故事、传统美德的故事、无私奉献的故事、和平友好的故事。要展现中华优秀传统文化的精神资源，弘扬社会主义核心价值观，让中国故事有血有肉，有情有义。

“中国快车”承载的是厚重的文学。理由的《扬眉剑出鞘》承载着无数中国人心底的强国梦，鲁光的《中国姑娘》奏响振兴中华的时代强音，何建明的《国家》以强烈的爱国主义热情感染人激励人，徐刚的《伐木者，醒来》唤醒人们对大自然的深沉之爱，王宏甲的《智慧风暴》引发一股经久不息的知识旋风，黄传会的《中国新生代农民工》为奋斗的打工者写心画像，徐剑的《东方哈达》以高原建设者们的无私无畏温暖人，赵瑜的《寻找巴金的黛莉》传递文学的恒久诗意，丁晓平的《五四运动：历史的现场和真想》回望一段不平凡的辉煌。马娜的《天路上的吐尔库》、王国平的《一枚铺路的石子》、李琭璐的《落寞夕阳——中国农村留守老人采访记》聚焦当代中国人平凡而不普通的人生，闪耀着动人的光彩。我国悠久灿烂的历史文化，如同一条流光溢彩的中国故事长河绵延不绝。改革开放以来，中国社会发展和经济建设取得举世瞩目成就，中国人在奋斗自强的路途上创造的新故事，时时鼓舞着作家们用心去发现，用笔墨去书写。文学是时代的文体，积累了丰富的创作经验，期间的得失甘苦必将为我们提供宝贵的启迪。

“中国快车”用文艺气息传播中国故事。总书记在文艺工作座谈会上的讲话精神之一，就是希望文艺界要讲好中国故事。一个人学习知识、积累经验、了解历史，在很大程度上是从听故事开始的。小时候我们都爱听故事，因为一个好故事会让人一辈子去怀念，并且从中获益，比如“东郭先生与狼”、“司马光砸缸”和“铁杵磨成针”等这些经典故事，为什么传递了一代又一代，教育和影响着不同时代、不同价值观、不同价值的人，就是因为这些故事生动精彩且蕴含了深刻的做人道理和人生经验，都具备了入心、入脑的艺术感染力。新中国成立以来，在60多年时间里，中华民族和中国社会迎来了伟大的社会进步，这种进步是由一件件生动鲜活的事情组成的，是由一个个平凡的小人物推动的。用史学的尺度来衡量，这是“个人规模的历史”，是色彩缤纷的峥嵘岁月。中国故事就是以中国和中国人民为核心、真实再现中国的历史与现实，客观正视中国社会的主要矛盾和问题，准确反映中国人民的生活与心声，完整体现中国人的物质文明与精神气质，全方位、大视野、多角度地呈现中国的发展与进步的文学作品。讲述“中国故事”，并非简单地为讲故事而讲故事，我们是在以文学的形式凝聚中国人丰富而独特的经验与情感，描述出中华民族在一个新时代最深刻的记忆，想象与创造一个新的世界与未来。中国故事应该是凝聚了中国人共同情感的故事，在其中可以看到我们这个民族的特性、命运与希望。歌德在他的时代曾经以这样的句子形容人类精神深处的激情与困惑：灵魂永远骚动着渴望安宁，肉体永远劳作着寻觅休息。21世界的我们不论从哪里出发，似乎还是能够碰见这两句话。我们可以从这样的句子里感受到另一种巨大的挑战和热望，对于一个以写作为重要生命形式的人，它洋溢出一种不屈不挠的悖论的魅力。在每一时刻都有不可计数的信息沿着光纤飞奔的当今世界，文学依然是不断擦亮我们心灵的智慧之书，它会使精神欢愉，使灵魂有光，使天地温暖，使生命芬芳。

“中国快车”拥有中国灵魂。我们这个民族是最有理由自信的，因为文化是一个民族一个国家的灵魂。中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵，增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。我们的文化自信来自千年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，来自党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，他们积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。“当今世界上，如果说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话，那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。”总书记的话语铿锵有力。我们中华文化为什么让我们这么自信？概况起来五个字：源广深高重。源就是五千年源远流长，我们的文脉从未中断；广就是包罗万象，不仅儒释道，诸子百家，还有五十六个民族创造的文化，以及我们和世界交流融合的文化，洋洋大观；深就是博大精深，我们的任何一个流派、文化现象都是博大精深的，流传几千年，不断丰富拓展；高就是山高水长，很多史料典籍都达到了世界的最高水平；重就是重大影响，中华文化对世界产生的深刻影响，有目共睹。近代来中国人民争取民族独立、人民解放的浴血斗争，中国共产党领导人民进行的革命、建设、改革的伟大历程，古老中国的深刻变化和13亿中国人民极为丰富的生产生活，中国故事值得讲的东西有很多。

篇3：外国人讲好中国故事

曾二十多次踏上中国土地, 最爱吃饺子和灌汤包的霍夫曼公关公司总裁兼CEO路�霍夫曼 (Lou Hoffman) 先生, 八月再一次来到北京。这位在硅谷创建自己的公关公司, 并用二十多年时间让霍夫曼公关走遍世界的美国人, 谈及最近一年的工作重心, 毫不犹豫地说出了一个词:China!

中国市场蕴藏潜力

“虽然我来过中国二十多次, 但是每次来都感到特别兴奋。”谈到中国, 霍夫曼先生脸上的兴奋劲儿难以掩饰, 他说, 每次去的中国城市都有很大变化, 尤其看到很多新的建筑在很快地拔起, 也有很多正在建设中, 在他看来这是一个生机勃勃的国家。谈到饮食, 霍夫曼毫不掩饰自己的喜爱, 他说, 各种饺子, 四川菜, 火锅是他的最爱。当然不仅仅是为了美食, 霍夫曼此次来到中国, 最重要的原因是进行亚太区负责人的面试。同时, 利用这些机会和中国地区办公室的负责人进一步拉近距离, 了解他们需要什么支持。

对于霍夫曼来说, 中国是一个非常好的市场。霍夫曼公关公司1999年来到中国, 如今它还在北京和上海分别设有办公室, 服务范围涵盖北京、上海、广州、深圳、成都以及其他主要城市在内的整个中国市场。

说起中国, 霍夫曼总能滔滔不绝。“在我看来中国市场一个里程碑的事件是北京申奥。2000年, 中国在申办奥运会时请了公关公司帮忙, 向世界讲述中国的故事。”他认为这是一个新的拓展, 让世界看到公关能给人们带来什么样的价值。于是他开始不断地告诉公司一个理念, 如果中国市场做得不好, 亚洲市场就会做得不好。而如今, 他觉得如果在中国市场做得不好, 可能全球市场都做得不好。所以在面试亚洲负责人的时候, 前三个问题都是关于如何把中国市场做好。

霍夫曼认为, 在未来的中国, 不仅仅是像海尔、华为、联想这样的大企业想要在国外市场建立品牌, 甚至是一些小企业也有同样的想法。他说, 目前中国的公关市场仍然处在不断地学习和提升当中, 这些企业要想走出中国、走向世界, 需要用到复杂而先进的公关理念和手段, 而霍夫曼公关公司在做的, 便是把他们在国外市场上的经验拿到中国来。

霍夫曼公关自1999年进入中国市场以来, 经历了中国公关市场发生的巨大变化。但霍夫曼认为, 从公关手段的复杂程度和全面性上来说, 中国公关还是落后西方市场一步。谈及原因, 霍夫曼认为主要有两点, 一是有些公司在公关方面的预算并没有做足, 限制了团队的发挥, 不能很好地运用公关手段实现效果;二是有些公司的人员构成不合理, 销售部的领导却在做公关, 事实上, 销售的目的是实现销售, 而公关的目的是品牌的长期发展, 这其中往往有冲突。

对于霍夫曼公关公司来说, 客户的构成范围是非常广泛的。对于不够完善的客户, 霍夫曼要从最基础的公关概念开始建设, 帮助他们完成整个品牌宣传的构建。对于在中国发展了多年、有自己完善公关团队的大客户, 霍夫曼除了做内部沟通的工作, 还要做智能外囊, 帮助他们产生更好的想法, 并让这些想法更好地落地。

公关的核心是讲好故事

霍夫曼公关公司正在进行一个叫做Story telling的课程计划, 上海办公室负责在全球组织培训, 目的就是让内部员工学习和交流如何在为企业做公关时讲好故事。

“讲故事的技巧非常重要, 这是目前公关行业需要提高的地方。”霍夫曼说, 公关做的就是内容创造, 目前90%的公关人讲的故事都是从客户角度来说的, 发出的信息都是在自夸, 并没有真正地站在用户的角度。

“讲故事”是一个不限地域的技巧。霍夫曼在给中国、美国、欧洲企业提建议时, 都会主张他们站在一个更高的领域, 分享关于行业大趋势的信息。这个信息对于目标读者一定是具有实用性并且有乐趣的话题, 而不单单是自说自话。在这里霍夫曼打了个很有趣的比方, 他说就好比在一个派对上, 女孩想找男孩聊天, 而男孩一直不断地在讲自己, 最后女孩就觉得特别无聊, 就会去找别人聊天了。

华为公司曾经在美国做了一个很有意思的社会活动, 并拍成视频放在网络上。内容是一个小伙子在一条特别繁忙的街道中举了一个写着“hua wei gong si”拼音的牌子。他举着麦克风问路人, 你会读吗?尽管是字母, 但由于是中文的拼音, 所以路过的美国人读的时候, 会有各种各样滑稽的发音, 引人发笑。霍夫曼说, 中国企业的形象塑造往往太注重技术和产品了, 而很少去在意国外世界如何看待公司的形象。华为所做的却是一个很好的例子, 让美国大众去认识和记住一个品牌, 理解公司的理念, 而不仅仅是他的技术。

对于企业来说, 讲好故事是非常有价值甚至可以为企业增值的事情。在霍夫曼看来, 现在真正在讲故事的人只有记者, 他们每天都在想如何把故事讲得吸引人, 阅读率更高。互联网的发展给媒体带来了很大的改变。公关人也需要转变, 讲好一个个能够适应不同类型媒体的故事。

IT技术是公司运营的重要层面

数字媒体的发展, 人们获取信息习惯的变化, 对于公关行业来说是一个很大的挑战。公关人不单要面对传统的媒体环境, 还要迎接数字化公关所带来的挑战。

在霍夫曼看来, 数字化的世界是一个更大的世界, 比如企业的网站就是他们自有的媒体, 而这个媒体又和搜索网站有特定的联系。现如今, 假如消费者想要了解一个企业的信息, 就会运用百度、谷歌来搜索网络上的海量信息, 这些和媒体公关是联系在一起的。这也给公关人带来了更大的挑战。“在自媒体时代, 人们可以在任何时间任何地点消费信息。我觉得这不单是挑战, 也是机遇。”霍夫曼说, 这意味着, 人们了解事物的过程也在缩短。坏消息传得快, 正确的、澄清的消息也可以传得很快。

如今, 信息的制造和传播速度都非常快, 在霍夫曼看来, 这些都不是人力资源能解决的问题。来自硅谷的霍夫曼公关公司, 正在开发定制一些软件和工具, 搜集并分析人们的言论信息, 用科学技术与信息流飞速赛跑, 迎接新媒体环境的快速发展。

也许少有人知道, 对IT技术侃侃而谈的霍夫曼, 却没有任何IT学术背景, 还曾被哥哥嘲笑为电子机械方面的“低能儿”。

谈到26年前刚刚进入硅谷创业的时光, 霍夫曼深深叹了口气。“当我刚走进这个行业的时候, 遇到了很多困难, 也面临很大的压力。”那时候, 霍夫曼每天晚上都要抱着一大摞工程技术的书回去读, 刚接触大量IT信息的时候觉得很难, 感觉大脑都要瘫痪。平日热爱看书的他发现, 如果只是当阅读, 而不是当学新技术去看, 反而轻松很多, 看得多了自然就懂了。

当前, 科学技术正在一步步地改变着人们的生活, 对于未来, 霍夫曼也一样充满了信心。在霍夫曼看来, 很多行业的公司都在大规模运用IT技术。“我曾经收到过一个赛百味发来的语音邮件, 讲的是赛百味这样的大型连锁公司, 内部是怎样用IT技术支撑运营的。”霍夫曼意识到, 大公司要想做好运营和发展, 更好地为客户服务, IT系统是特别重要的一个层面, 他们可能都需要去讲一个自己的IT故事。

做最好的自己

事实上, 霍夫曼最初的理想并不是做公关, 而是做一名出色的记者。上学的时候, 他凭借出色的写作能力, 多次在校报校刊上发表文章。毕业后自然而然地进入了一家报社工作, 负责与警察、城市、政府相关的版块。

但真正当上一名记者的时候, 霍夫曼却没有得到期许中的满足感。在分享个人记者生涯时, 霍夫曼提到一次去采访一位公安局局长时, 发现公安局办公室存在管理问题。但在深度挖掘中, 他逐渐意识到自己的性格不够强势不够冲, 没有追踪到问题的根源。美国的新闻业是要求记者很强势地刨根问底的, 而他最擅长的是用好的方式去讲一个动人心弦的故事。霍夫曼逐渐意识到, 记者的工作并不能让他做最好的自己。

1983年, 霍夫曼开始转行做公关, 在传播信息和讲故事方面真正发挥了他的能力。而“内容为王”的理念, 他从记者生涯开始, 坚持至今。霍夫曼说, 在做记者的时候, 每写一篇耐人寻味的故事都会从受众出发, 而不是从被采访者出发。后来在他帮助客户写新闻稿时, 也有很多客户提出稿子中对自己公司名字提的太少了。但是在他看来, 把公司的信息传播出去, 名字出现的频率不是最重要的, 故事好才是最重要的。

1987年, 霍夫曼创立了自己的公关公司。像很多创业者一样, 霍夫曼在创立公司的时候, 并没有明确的目标和远大的宏图。“我只有一个信念, 就是一定要让我的客户满意。”他说, 有了客户之后, 就能雇一个员工, 有了更多的客户之后, 就可以雇更多的员工, 就是这样的满足感, 让他快乐地前进。

至于为什么来到硅谷, 成为硅谷第一家公关公司, 还要从一次兼职经历说起。1981年, IBM个人电脑刚刚研发出来, 有一个叫《公司时间》的报纸采访了很多IT界的名人, 专门讲大公司的故事。当时有一个记者采访回来, 并不亲自写稿子, 而是找到霍夫曼代他写稿子。就是这样的契机, 让霍夫曼产生了好奇:“在硅谷这样的地方, 技术是如何创造了这么多名人出来?”当时, 霍夫曼就意识到硅谷是一个窗口, IT技术将改变世界, 这个行业可以大展宏图, 后来事实验证了他的想法。

篇4：讲好“中国故事”

关键词：国际传播 中国故事 新闻报道

随着改革开放的不断深入和自身实力的不断增强，中国对外传播的力度不断加大，特别是从孔子学院在海外遍地开花，到国家形象片亮相纽约时代广场，在对外传播的各种努力中，有的好评如潮，有的也不尽如人意。为什么要讲述“中国故事”？什么是“中国故事”？怎样讲好“中国故事”？越来越多的人注意思考讲好“中国故事”的问题。

一、讲好“中国故事”的重要性

1．塑造良好的国家形象。我们讲“中国故事”的一个重要目的，就是要塑造良好的国家形象。关于国家形象的定义，国内学者见仁见智，提出许多不同看法。有学者认为，国家形象是一个综合体，是国家的外部公众和内部公众对国家本身、国家行为、国家的各项活动及其成果所给予的总的评价和认定。国家形象具有极大的影响力、凝聚力，是一个国家整体实力的体现。尽管各种表述不尽相同，但对于国家形象的定义主要包含两方面的内容：一方面是一个国家公民对自己国家的认知，另一方面是国际体系中其他行为体对这个国家的认知。对于本国的公众来说，认知自己的国家不是一件太困难的事，但对于外国公众而言，能够亲自在其他国家长期生活的毕竟是极少数，而且即便是这极少数也不能说对别国的历史文化、风俗传统等有非常透彻的了解。所以各种媒体所传播的信息就成为大多数国外公众认识和了解一个国家的主要信息来源，也就是说，他们心目中的某国国家形象，与他们所了解到的信息内容密切相关。

2．国家形象的好坏与国家利益息息相关。国家形象好，有利于国家利益的实现和维护；国家形象不好，必然有损于国家利益。美国哥伦比亚大学国际政治学教授罗伯特•杰维斯（Robert Jervis）认为，一个理想的国家形象通常比军事和经济实力的大幅增长还有用。一个糟糕的形象会导致很大损失，而这一损失，是任何常规的实力都无法弥补的。可见，一个国家的国际传播能力会在很大程度上影响这个国家的国家形象，进而直接影响这个国家的国家利益。

３．国际舆论秩序中“西强东弱”、“北强南弱”的特征还很明显。一些西方媒体对于中国存有强烈的意识形态方面的成见，但他们又牢牢掌握着国际舆论中的话语权，这就加剧了这种国际舆论偏见，从而导致部分西方国家民众对中国的不解乃至误读。

面对这种情况，我们必须加强国际传播能力建设，塑造良好的国家形象。笔者这里所说的讲述“中国故事”，其实就是国际传播的一种手段。我们要用好这种手段，有效地开展对外传播。

二、“中国故事”要回应世界关切

当今，全世界（中国以外）学习汉语的人越来越多，有很多国家的大学开设汉语课程，中小学增设汉语课也成了新的趋势。这种“汉语热”的背后是中国热，全世界都渴望认识中国，了解中国。我们讲述“中国故事”正是为了回应世界关切。

随着中国自身实力的增长和在国际舞台上日趋活跃，越来越多的目光投向中国。一个发展中国家，在短短几十年的时间里，不仅解决了人民的温饱问题，还一跃成为世界第二大经济体。面对当下愈演愈烈的国际金融危机，中国不仅能够独善其身，还以其平稳快速的经济增长为世界经济的稳定和复苏作出了重要贡献。是什么让中国取得了这么大的发展成就？中国的高速发展还能持续多久？中国的发展道路有没有借鉴意义？这些对中国发展模式的探究，正是“中国故事”需要去解答的。

同时，中国的快速发展也使很多国家产生了疑虑甚至猜忌，中国是否会随着崛起而称霸？中国是否会挑战现有国际政治经济秩序？伴随着这些疑虑和猜忌，“中国威胁论”等论调一度甚嚣尘上。这些针对中国的或有偏见、或毫无根据、或恶意抹黑的議论无疑是“中国故事”需要去解释和澄清的。

此外，博大精深的中华文化、热情好客的中国人民、异彩纷呈的民俗风情、风光秀丽的大好河山……这些都是吸引无数外国人关注中国、热爱中国的魅力所在，也是“中国故事”需要去“广而告之”的。

三、“讲故事”而不是“讲道理”

著名的翻译家傅雷曾谈到东西方文化上的差异，认为东西方人在思维方式上有很大的不同：“我人重综合，重归纳，重暗示，重含蓄；西方人则重分析，细微曲折，挖掘唯恐不尽，描写唯恐不周”。这番话或许会给我们一些启示。

据了解，以电影《郭明义》为基础改编制作的多媒体汉语视听教材《中国好人》将进入海外孔子学院课堂。之所以要改编这么一部教材，就是因为影片《郭明义》上映后，在国内外引起了强烈反响，许多海外孔子学院及相关机构纷纷建议孔子学院总部将弘扬新时代道德风尚的影片改编为看电影学汉语的影视听教材，让汉语学习者在看电影过程中学习汉语、了解中国。有的专家就指出，郭明义几十年如一日助人为乐、甘于清贫、平凡中透出伟大的道德风范，这种有情节、有故事的生动教材容易让外国人理解中国传统文化所宏扬的优秀品质。可见，“讲故事”是最能打动人心的一种方式。

但是，在对外传播介绍中国的实践中，很多新闻报道存在一个突出的问题就是忽视对外传播的特殊规律，“宣传味儿”较重，难以为海外受众所接受，报道效果不理想。如果改进方法和手段，多通过以事实说话、以小见大等跨文化传播的技巧，去感染、影响海外受众，就能产生“润物细无声”的效果。

新华社近些年在对外报道方面不断改进和完善，无论是日常报道，还是近几年的许多重大报道，都尽量突出人、突出故事性，注意以国际通行的语言和海外受众易于接受的方式去讲述“中国故事”。以2011年中国共产党建党90周年为例，新华社播发了大量的相关报道。虽然这个话题有很强的政治性，但通过鲜活而生动的“讲故事”的手法，这些新闻报道充分展现了中国共产党从诞生到壮大、从带领中国人民谋求民族独立到领导中国人民奔小康的发展历程。

四、“大故事”更需要“小视角”

随着媒介大众化、市场化浪潮的勃兴，特别是媒介市场与信息消费观念的兴起，我国传媒业在新闻理念、大众传播理念以及文化理念等方面都发生了极大的变化，很多媒体越来越重视新闻的“可读性”，重视新闻的人性化，注意以人见事，以小见大，以细节打动人心。

2010年3月，第十一届全国人大第三次会议在北京召开。其间，笔者作为新华社记者，到山东代表团议案组去探访，正碰上一位女代表来领议案、建议和意见专用纸，笔者就和她聊了几句。从提交议案聊到平时履职，越聊越深入，后来笔者就以她和另外几位基层全国人大代表履职经历为基础，采写了《“为了更好的履职”——走近基层全国人大代表》，这篇文章获得了第21届中国人大新闻奖报纸、通讯社作品消息一等奖。一个个基层人大代表鲜活的履职事例和朴实的履职感言，给读者留下了深刻的印象。同样的例子在新华社近几年很多重大题材报道中也并不鲜见：在利比亚撤侨中，反复带领工友脱离险境，自己却坚守到最后一批的“80后”翻译高晓林；从汶川地震到玉树地震，在灾区一线处处都能看到的唐山市玉田县的13位普通农民……虽然只是一个个平凡而普通的小人物，读者却能从他们的一言一行、一颦一笑中，感受到一种直抵人心的力量，看到当代中国人的精神风貌。这正是我们讲述“中国故事”的目的所在。他们自己也成为一个个“中国故事”最好的讲述者。

参考文献

[1]威尔伯•施拉姆，威廉•波特．传播学概论[M]．陈亮，周立方译．北京：新华出版社，1984．

[2]刘小燕．从文化外交看国家对外传播[J]．新闻大学，2011(1)．

[3]张彩霞．论对外汉语教育传播的战略思维[J]．社会科学家，2010(12)．

作者单位 新华通讯社

中央新闻采访中心

篇5：《讲好中国故事》读书心得

在抗疫中，《人民日报》的“护士长面部浮肿勒出压痕”和“医生父子隔防护玻璃相互打气”等新闻报道就从细节到场景、心理描写都非常动人心弦，热泪盈眶。近年来，中国正在从站起来走向强起来，讲好中国故事既是一种国家软实力，也是一种巧实力，中华文化有很多传说和神话等待被发掘，就像明亮的珍珠还藏在蚌壳中等待被开启，它真正的光芒、生机与力量需要用热爱和知识才能唱响未来。

从经济贸易、地区危机、环境保护，到公共卫生事件，人类已然成为一个命运共同体，但是部分西方国家不但不思团结，反而刻意制造矛盾和冲突，将新冠病毒冠上“__”、“__”的臭名，恶意丑化中国形象。反观中国，在自身疫情刚有好转之时就积极派遣医疗团队，运送急要物资，援助其他受灾国家。要想使祖国今后不再蒙受不白之冤和恶意诋毁，就需要国人认真思索如何讲好中国故事这个时代命题。无数感人的抗疫故事不仅能激励国人，也能向国外传播经验、勇气和爱。我们要用这些真实动人的故事告诉世界：中国，站在人类抗疫第一线。

《讲好中国故事》最重要的就在于这个“好”字，讲故事谁不会?讲好故事可真不简单，所以怎么样讲好中国故事是书中的主要部分。

讲好中国故事首先要立足于深厚中华文化。《明朝那些事儿》中说，如果历史有进步可言，那不是因为我们生下来比前人更健康、更美好、更聪明，而是因为我们降生于更丰厚的遗产之中，被更高的底座托起，以此前知识和艺术的全部成就为基，随着它上升。中国五千年薪火相传的文化是厚沃的土壤，自然能孕育繁荣的生命，站在巨人的肩膀上，自然能望到更辽远的地方。在中华文化丰富的内容中，中国故事也就拥有了深刻的内涵，这就是讲好中国故事的前提条件。文化深厚使我们文化自信，文化自信走向文化繁荣。

另外，故事的另一个重要来源就是实践。正如艺术源于生活，中国故事源于中国实践。中国日益活跃与国际舞台，中国的一举一动吸引着世界的目光。就疫情而言，国家宏观调控、有条不紊，民众众志成城、团结抗疫。在和平年代，英雄不再是战场上叱咤风云的领军人物，而是淹没人群的你和我，在我们的身边许许多多的平民英雄，医生和护士们冒着生命危险拯救感染者，我们普通的大学生也可以捐献物资，或者充当志愿者协助社区管理。这些丰富的实践必然深藏着无数感人至深的故事。

有了故事的来源，还要有利用它们的技巧，那就是顺势而为。旧的概念要在新的时代下焕发光辉，必须与时代结合。故事有起承转合，但必须采用新技术，围绕新鲜的题材才能吸引受众。当然，故事传播要有针对性，也就是结合时事，考虑到传播国家的文化和国情，这能使中国故事的传播更加有效率。

通俗易懂的故事背后含有深意，中国故事实质上是是中国思想的外衣。从抗疫见中国精神，从实践见中华文化。把中国故事讲好，讲得精彩，才能穿透跨文化沟通中那些无形的阻隔，让所以人都欣然聆听。

篇6：坚持特质 讲好中国故事

提要：

中央电视台综合频道坚守责任和担当，深入挖掘社会主义核心价值观丰富内涵，用心、用情讲好中国故事，以打造自身特质来争取媒体竞争主动权，抢占舆论主阵地。其做法：一是坚持对时代现实的关注，二是坚持对真实需求的呼应。

关键词：

央视 传媒竞争 讲好中国故事 主流价值观

电视传媒领域的竞争目前已达到空前白热化程度。据统计，我国目前有81个上星频道，而上星频道的数量增加带来新节目数量的激增。参照2014年省级卫视广告招标发布的情况，2015年省级卫视将会有200余档以娱乐为主的新节目推出。面对如此纷繁复杂的媒体生态环境，央视一套考虑最多的是如何坚守责任与担当，深入挖掘社会主义核心价值观丰富内涵，用心、用情讲好中国故事，以打造自身特质来争取竞争的主动权。实现这一点，首先要做到两个坚持：一是要坚持对时代现实的关注，二要坚持对真实需求的呼应。

坚持对时代现实的关注

央视一套的节目始终坚持关注现实，以当下社会真实问题作为节目逻辑起点，展现对当下社会的真实思考。比如2014年，央视推出《青年中国说》。这档节目的核心立意就在于回答时代、国家、社会关心的问题：80后、90后、乃至于00后，他们究竟是怎样的年轻人？靠得住靠不住？正是基于这样的立意，《青年中国说》没有炫技、没有才艺、没有煽情，它搭建了一个真实舞台让年轻人分享所思、所感、所想。创作团队通过大数据的分析研究从近100个话题中挑选出青年最关心和纠结的问题，集中讨论了“父母在，远不远行”“30岁之前，该不该在乎钱？”等青年热点话题，讨论与社会主义核心价值观有机结合，引起广大青年强烈共鸣。“说青春，看中国，向未来”，节目以真诚的语态、朴素的形态展现当下中国青年的思考力和行动力，传递积极向上的青春正能量。

关注现实也体现在央视一套的综艺娱乐节目中。创新关键不在于如何翻新娱乐花样，或者寻找完全与众不同的所谓形态，而在于呼应时代精神，以综艺娱乐的形态实现对时代的观照，与当下情感发生共鸣。《谢天谢地》《喜乐街》《家庭幽默大赛》等综艺节目，均由源于生活、高于生活的创作元素构成，节目形态所蕴含的时代关联，成为央视一套最为人看重的核心要素。

关注现实还体现为体察时代背景下人们的心灵需要，如《客从何处来》。节目以纪实真人秀的方式回答了深藏于我们内心的三个问题：我是谁、从哪里来，到哪里去。

只有坚持对时代的关注，央视一套的节目才能根植于火热的现实生活，与群众心灵产生真正共鸣，才能把握时代脉搏，紧扣时代主题，彰显中国时代精神。

坚持对真实需求的呼应

在当下受众多层次、多元化的节目需求中，央视一套的创新原点是什么？我们认为，在形态成为非常耀眼的创新元素、在节目类型越来越细分的情况下，央视一套的节目创新应该回到最基本的认知上，在于对接大众、对接人民的真实需求。

央视一套去年投放的新节目《等着我》，是一档最直接对接需求的节目――寻人，节目源自当今社会人们寻找亲人、朋友、恩人等大量的实际需求。它整合了国家有关部门力量和民间组织的力量，形成了一个覆盖广泛的公益寻人平台。央视一套没有把《等着我》简单定位于一档普通情感类节目来做，而打造以需求为核心的公益平台，实现社会主义核心价值观的有效传播。

《开讲啦》的需求原点在于当下青年面对竞争、面对选择、面对人生的迷茫。这样一档朴素到极致的节目，在策划阶段曾受到很多质疑。面对压力，我们坚定地认为，观众不仅需要娱乐、唱歌，更有精神层次的引领需求，而且有时候这种需求深藏于心灵深处，需要创造，需要点燃。主创团队敢于用最具传播力的电视手段点燃需求，创办了这个被誉为“中国首档青年电视公开课”的节目。

需求是央视一套的创新起点和逻辑出发点，针对需求的工作不仅有寻找需求、发现需求、面对需求，还有创造需求。创造需求是基于以新闻的眼光深度剖析社会，对现实洞若观火。

坚持创新的几项基本原则

在“两个坚持”的基础，央视一套力图把“两个坚持”具体化，总结提炼出可实施的三个节目刚性原则。一切的布局和内容配置，自觉服从于三个原则：复合价值、最大公约数和创新表达。

1.复合价值。即一切节目都不止于信息传递或娱乐等单一功能，更追求主流价值的融汇与呈现，即以最鲜活的电视语言和最专业的手段与形式，表达社会主义核心价值、传扬中国传统文化，承担起中国主流媒体平台应有的使命。

央视一套黄金时段《出彩中国人》是第一档以“中国人”命名的、展现全球华人“出彩”瞬间的综艺节目，他们的“出彩”不仅是才艺的精彩，更是它所承载的当下中国精神价值的出彩。同为黄金时段的公益类综艺节目，《梦想星搭档》以“叫醒耳朵一起唱”作为主题，关注失聪儿童。节目将综艺元素和公益主题结合在一起，一共为210个孩子筹集到安装人工耳蜗的善款。

2.最大公约数。央视一套要满足观众的“需求”。“需求”又是多元的，电视平台不可能什么样的需求都去满足。作为中国电视“第一频道”，一方面要肩负引领主流文化的责任，另一方面又要在激烈的竞争环境中保持市场占有率。那么如何解决这一核心矛盾？央视一套探索的解决方案是寻找节目需求的最大公约数，用这样的思维方式来解决“需求多元化”和“有限满足”二者之间的矛盾。

3.创新表达。《等着我》作为传统专题节目的创新升级，《客从何处来》以符合电视发展趋势的新形态去探求人们的心灵问题，《开讲啦》主动适应新媒体的传播环境，以互联网思维构建的大道至简的传播内容。这些节目都是在以不同方式和路径创新对社会主义核心价值观的表达，使主流价值观表达与时俱进，尤其更容易让年轻人入脑入心。

《开讲啦》的创办尤为是一种探索，创作团队颠覆了传统电视节目名人与观众的人物关系，彻底地以“去中心化”的思路构建节目形态，这是一种理念和形态的真正创新。同时《开讲啦》以最年轻、最鲜活的语态来打造节目。创作团队有意识地以创新的语态颠覆人们对于央视一套的传统认知。

坚守传播的本质

近两年的创新实践给了央视一套很大启发和信心。目前很多人对互联网、新媒体的到来抱有悲观态度。互联网是一种全新的技术升级，它改变了传播方式、改变了行业业态、也改变了受众接受信息的手段，但它没有改变两个根本的词：一是“内容”，二是“受众”。无论传播技术如何改变，这两点始终是本质。

基于对互联网本质的认知，更基于央视一套的坚持和创新实践，二者殊途同归，形成了央视一套的创新之路：即对接最真实的时代中国，从三个角度阐释中国梦，打造央视一套三个品类的产品。

一是中国精神，以《出彩中国人》《少年中国强》《青年中国说》等为代表。通过这些节目，超越性别、年龄、职业的中国人汇聚在央视一套的平台上，每一个出彩人生梦，汇聚成了精彩的中国梦。

二是中国情感，以《等着我》《梦想星搭档》等为代表。节目刻画与呈现当下人们真实而美好的情感。第二季《梦想星搭档》已经为210位聋哑儿童筹集了治疗费用。这是最真实、最美好的公益情感表达。

三是中国文化，以《寻宝》《客从何处来》《开讲啦》等为代表。这些节目立足中华优秀传统文化，在古今文化的交流碰撞中寻找中国文化的根源，弘扬社会主义核心价值观。