描写寺庙的好句子

2024-05-05

描写寺庙的好句子(精选6篇)

篇1:描写寺庙的好句子

描写寺庙的好句子

1、我耳边仿佛回响起了“当、当”的钟声,真是:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

2、抬头望庙顶,令人眼花缭乱。那一个个佛爷凸起的脸也宛如夏季夜空数不清的星斗,它们神态各异,千姿百态。

3、夕阳西下,漫步于寺庙之中,聆听深沉而悠远的钟声,感受诗人落榜之时之情之景,别有一番意境。

4、大昭寺是信教徒和藏族人朝佛的圣地。这时香烟缭绕,络绎不绝的朝拜者赶到这里,他们双手合十,举过胸、额、头,然后平扑在地上。天天如此,以致使石板许多地方都凹了下去。

5、这座寺庙不大,庙顶上铺满了琉璃金碧辉煌,屋脊上雕刻了好多仙人,栩栩如生。

6、张飞庙是长江上游的一颗明珠,它位于云阳县城南岸,号称巴蜀第一胜景。

7、比起喧闹的城隍庙,静安寺,则是一个特立于繁华闹市中的佛门净地,人们排着长长的队,只为在那颗由整木雕琢而成的观世音菩萨像前三叩大拜,以祈求平安别看叫静安寺,但它是上海很繁华的地方。殿中供奉的释迦牟尼佛像高三点八七米,宽二点六米,重一万一千公斤,可是中国最大的玉佛像哦!

8、古老的寺庙在朦胧夜雾的笼罩下,像一幅飘在浮云上面的剪影一般,显得分外沉寂肃穆。

9、俯瞰南完寺全景,庙廓绿树环抱,花草簇拥,还有那栩栩如生的摩崖雕像,使我感到如坐云端,遨游于仙境,无限快活。

10、寺庙一定藏在深山中,我画了一步步的石板路,弯弯曲曲,一直延伸到山顶,路上,有挑水的`和尚,有络绎不绝的香客,他们手提篮子,篮子里装了水果、食物、香……他们一直往前走,看起来非常虔诚。

11、花寺的院子比较小,更显得院中的几棵菩提树硕大无比。虽然已是深秋了,但它们还是那么挺拔苍翠。

12、大殿内尘封土积,蛛网纵横,塑像已残缺不全,壁画因受风雪的侵袭,也色彩斑驳模糊不清了。

13、走进寺庙,我看见一尊巨大的佛。走出寺庙,就看见一个池塘叫放生池,放生池里有一只乌龟,它游得可真“快”,可称“游泳健将”了。

14、来到了寺庙的中央,一座“大雄宝殿”我情不自禁进了大门,一位头戴黑珠、伸手张指,的“如来佛祖”呈现在我的眼前。旁边十八罗汉、观音菩萨等。

15、恒山悬空寺,全寺紧紧贴在恒山的悬崖峭壁上,仅用一柱支撑,十分惊险,似乎随时都会掉下来,令人望而生畏。

16、走进寺门,跨过门槛,在前面有一尊释迦牟尼的塑像,样子不好看,我便朝他做了个鬼脸。旁边有几个和尚一边念经,一边打坐。妙果寺墙上还有“南无阿弥陀佛”六个大字,一看就知道有一些年头。这些建筑物的木桩经过时间的侵蚀,有一些外皮已经剥落,显得十分破旧。

17、走到大院中央,抬头便是一望无际的天空,寺虽小,却有一种不衰的感觉。寺里若无他人,寂静的空气中,几只鸟儿唱歌,听着就十分悠然。这时,一个老和尚走了过来,向我们问好,我们也向他一拜。刚拜完,老和尚便疾步离开。我有一点好奇,想出跟踪一计,偷偷跟着老和尚前行。

18、寺院周围,那九座富有色彩的山峦,像正在开屏的孔雀,那艳丽迷人的尾巴环抱着孔雀头--潭柘寺。

19、那映在绿树丛中的寺院,杏黄色的院墙,青灰色的殿脊,苍绿色的参天古木,全都沐浴在玫瑰红的朝霞之中。

20、走出建筑物,立马就看见了一座旧得不能再旧的寺庙,它的屋角、屋檐都沾满了尘土,看起来十分阴森,在傍晚霞光的照射下它就像一栋“鬼屋”。

21、登上石阶,只见屈子祠就坐落在一片郁郁葱葱的树林之中,周围的树木花草为这座雄伟壮丽的祠庙增添了无限的光彩。

22、远远望去,普先禅寺就像天宫一样。那一排排、一栋栋的建筑物映入我的眼帘。我迫不及待地跨进大门,啊!这里空气清新,环境优美,建筑物上雕刻着各种各样的图案,颜色鲜艳夺目。

23、古老的司徒庙,迄今已有一千多年的历史。它面临碧波万顷、银光闪耀的西太湖,背靠诸峰连绵、重岩叠翠、巍峨高大的邓尉山。园中有相传为汉朝大司徒邓禹亲手栽植的四棵古柏。

24、离杭州西湖不远的地方,有一座听不到念经诵佛之声,也听不到悠扬钟声的寺庙,它,就是岳王庙。

篇2:描写寺庙的好句子

1、走进寺庙,我看见一尊巨大的佛。走出寺庙,就看见一个池塘叫放生池,放生池里有一只乌龟,它游得可真快,可称游泳健将了。

2、走进寺门,跨过门槛,在前面有一尊释迦牟尼的塑像,样子不好看,我便朝他做了个鬼脸。旁边有几个和尚一边念经,一边打坐。妙果寺墙上还有南无阿弥陀佛六个大字,一看就知道有一些年头。这些建筑物的木桩经过时间的侵蚀,有一些外皮已经剥落,显得十分破旧。

3、走到大院中央,抬头便是一望无际的天空,寺虽小,却有一种不衰的感觉。寺里若无他人,寂静的空气中,几只鸟儿唱歌,听着就十分悠然。这时,一个老和尚走了过来,向我们问好,我们也向他一拜。刚拜完,老和尚便疾步离开。我有一点好奇,想出跟踪一计,偷偷跟着老和尚前行。

4、走出建筑物,立马就看见了一座旧得不能再旧的.寺庙,它的屋角、屋檐都沾满了尘土,看起来十分阴森,在傍晚霞光的照射下它就像一栋鬼屋。

5、这座寺庙不大,庙顶上铺满了琉璃金碧辉煌,屋脊上雕刻了好多仙人,栩栩如生。

6、张飞庙是长江上游的一颗明珠,它位于云阳县城南岸,号称巴蜀第一胜景。

7、远远望去,普先禅寺就像天宫一样。那一排排、一栋栋的建筑物映入我的眼帘。我迫不及待地跨进大门,啊!这里空气清新,环境优美,建筑物上雕刻着各种各样的图案,颜色鲜艳夺目。

8、夕阳西下,漫步于寺庙之中,聆听深沉而悠远的钟声,感受诗人落榜之时之情之景,别有一番意境。

9、我耳边仿佛回响起了当、当的钟声,真是:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

10、抬头望庙顶,令人眼花缭乱。那一个个佛爷凸起的脸也宛如夏季夜空数不清的星斗,它们神态各异,千姿百态。

11、寺院周围,那九座富有色彩的山峦,像正在开屏的孔雀,那艳丽迷人的尾巴环抱着孔雀头潭柘寺。

12、寺庙一定藏在深山中,我画了一步步的石板路,弯弯曲曲,一直延伸到山顶,路上,有挑水的和尚,有络绎不绝的香客,他们手提篮子,篮子里装了水果、食物、香......他们一直往前走,看起来非常虔诚。

13、那映在绿树丛中的寺院,杏黄色的院墙,青灰色的殿脊,苍绿色的参天古木,全都沐浴在玫瑰红的朝霞之中。

14、离杭州西湖不远的地方,有一座听不到念经诵佛之声,也听不到悠扬钟声的寺庙,它,就是岳王庙。

15、来到了寺庙的中央,一座大雄宝殿我情不自禁进了大门,一位头戴黑珠、伸手张指,的如来佛祖呈现在我的眼前。旁边十八罗汉、观音菩萨等。

16、花寺的院子比较小,更显得院中的几棵菩提树硕大无比。虽然已是深秋了,但它们还是那么挺拔苍翠。

17、恒山悬空寺,全寺紧紧贴在恒山的悬崖峭壁上,仅用一柱支撑,十分惊险,似乎随时都会掉下来,令人望而生畏。

18、古老的寺庙在朦胧夜雾的笼罩下,像一幅飘在浮云上面的剪影一般,显得分外沉寂肃穆。

19、古老的司徒庙,迄今已有一千多年的历史。它面临碧波万顷、银光闪耀的西太湖,背靠诸峰连绵、重岩叠翠、巍峨高大的邓尉山。园中有相传为汉朝大司徒邓禹亲手栽植的四棵古柏。

篇3:元杂剧中描写的寺庙

寺庙或坐落于交通冲要, 或坐落于人迹罕至的深山幽谷, 虽然选址不同, 但寺中环境大多清幽、神秘, 有的还带有或浓或淡的宗教色彩, 这种有异于其他地点的环境, 不但为元杂剧提供了独特的环境描写, 还为杂剧的故事情节、人物塑造、矛盾冲突带来了别样的色彩。

在有的杂剧故事中, 寺庙成了结构故事情节的关键因素。如在《月明和尚度柳翠》中, 剧本涉及到了三个典型场所:一个是西天极乐世界, 一个是市井人家, 以及联系两者的崧亭山显孝寺。故事从显孝寺十僧为柳翠父亲做十周年法事讲起, 此时正是柳翠青春美貌之际;而月明尊者只是在香积厨烧火的一个“疯和尚”。他要柳翠出家, 未看透人世纷纭的柳翠定然不肯。故事的转折在于月明和尚使出法术让柳翠做得一梦, 让她有了脱离生死, 免却六道轮回的需要, 这才同意落发出家, 跟随月明和尚回到显孝寺, 最后坐化东廊, 和月明尊者同登大道。显孝寺将整个故事情节敷衍得合情合理, 如果不是柳翠家要做法事, 和尚和妓女很难见面, 即使见面也很难扯上关系。做法事是寺庙的对于俗世生活的一个重要社会功能, 这让柳翠和月明有了见面的由头。后来柳翠虽然已经答应出家, 但是其间也有动摇, 所以月明把柳翠带回显孝寺是明智的选择。最后柳翠坐化显孝寺东廊, 和月明同归西天。柳翠的“死”因为有了显孝寺的出场就显得很有宗教意味, 如果是选择其他地方, 死就成了悲剧, 就凸显不出这种神圣意味。所以, 作者选择显孝寺是明智的, 不仅让充满烟火味的俗世空间和不染纤尘的神圣空间有了交集, 而且将故事敷衍得合情合理、引人入胜。

历史上有不少儒释交游的佳话。有的作者用杂剧的形式敷衍了这种特殊的友谊, 并且把故事放到寺庙这个环境下来进行描写, 对于士大夫精神面貌和性格塑造起了衬托作用, 从而也可以看出作者自己对理想人格的追求。

如吴昌龄《花间四友东坡梦》第一本第一折:

(东坡做独行科, 云) 你看庐山果然好景致也, 端的是真山真水。真寺真林, 非闲人不可到, 遇浊子不容观, 好山也!山高峨险险嵯峨, 凛洌林峦乱石陀, 古怪怪松岩下掩。山岩掩眼隔烟萝。山禽如语语不歇, 山涧飞泉迸碧波。山重来药山药少, 樵夫担柴贪担多。野猿摘果攀藤葛, 葛绝余藤藤倒拖。仙洞仙童依虎睡, 仙人醉卧老龙窝。峰势侧, 洞门歹坐, 洞里月光爱娑婆。莫讶朝岚寒槭槭, 仙家洞府接天河。大石栏湾, 大石拦湾。几重水。几重涡。带着野田空阔, 野田空阔, 一层岭, 一层坡。老树老藤忘几月, 古山古寺绝经过。经过迹断唯山在, 岁月年深奈寺何。真个此寺不同他寺宇, 此山非比别山阿。青黛染成千块玉, 云霞妆就万堆螺。只除佛子神仙才可到, 怎许游人容易得攀摩。这庐山景致, 观之不尽, 玩之有余。你则看东林寺门首碑上, 有诗为证。诗道:不到庐山不是僧, 庐山清景胜蓬瀛。为僧若到庐山下, 死葬庐山骨也清。

古代文人经常将佛教和道教并提, 在文学作品中有时混淆不清。如上文中, 仙洞仙童、仙人仙府是道教中常用语, 然而我们可以看出以上是对庐山和东林寺的描写。剧中环境描写古意盎然、清丽脱俗, 映衬出东坡旷达、超脱的气质。试想一下, 如果把苏轼放到偎红倚翠的富贵温柔乡中进行描写, 那么苏轼的形象肯定是大异其趣的。从这里, 我们可以看出作者选择寺庙来刻画人物特定性格的意图。

在婚恋剧中, 寺庙通常被设置成男女主人公相遇相恋之地。中国传统文化中, 大家闺秀“大门不出, 二门不迈”, 而寺院是女性少有的可以出入其间的公共空间。在人们耳熟能详的《西厢记》中, 张生和崔莺莺的爱情故事就发生在普救寺。而《西厢记》关目曲折, 矛盾冲突激烈, 离开了寺庙这一地点, 很多故事情节无法展开, 许多在此之上建立的矛盾冲突无法设置, 可以这么说, 没有普救寺, 就没有《西厢记》。

诚然, 寺庙只是戏剧发生的地理环境, 但是相比较而言, 寺庙这个地方具有特殊性。寺庙特殊的社会作用, 使得各色人物有了种种理由在这里聚首, 演绎出一段段悲欢离合。这样就更有利于编织曲折动人的故事情节, 设置跌宕起伏的矛盾冲突, 刻画丰富多彩的人物性格。另外, 寺庙的空间具有双重性:神圣空间和俗众空间, 并且这两者是并行不悖的, 将现实与神迹结合得无迹可寻, 共同敷衍了元杂剧的现实主义和浪漫情怀。

摘要:寺庙作故事发生的场景之一, 以其环境和宗教文化内涵以及社会功能的特殊性, 对有的元杂剧的情节敷衍、人物刻画和矛盾冲突起着重要的作用, 本文通过文本细读, 详细分析了寺庙这一地点选择给剧情本身带来的这些作用。

关键词:元杂剧,寺庙,人物

参考文献

[1]臧晋叔.元曲选[M].北京:中华书局, 1979.

[2]隋树森.元曲选外编[M].北京:中华书局, 1980.

[3]王国维撰, 马美信疏证.宋元戏曲史疏证[M].上海:复旦大学出版社, 2004.

[4]郭绍林.唐代士大夫与佛教[M].河南:河南大学出版社, 1987年.

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[6]吴为山, 王月清.中国佛教文化艺术[M].北京:宗教文化出版社, 2002年.

[7]国风.心灵的慰藉——中国人的宗教世界[M].北京:东方出版社, 2006年.

[8]高益荣.元杂剧的文化精神阐释[M].北京:中国社会科学出版社, 2005年.

[9]么书仪.元人杂剧与元代社会[M].北京:北京大学出版社, 1997年.

篇4:描写寺庙拜佛的句子

1、这里,环境清幽,离家不远,我却不常去,这次算是头一回吧!天气还算安分,没有阴晦和雨落,晴好的晌午,一个人,一个包,简单到一无所有,就这样与佛再次接触。仿佛,木鱼声在召唤着我,一步步前行。

2、迎着裹带了香气的清风,跨入寺门。参天大树掩不住白马积聚的灵气,殿宇楼阁隐不住来自天竺的灵光,寺院被笼罩在这善净的气与光之中;东楼悬钟,西楼架鼓,晨钟暮鼓之声在青瓦上空奋力飞腾,悠扬飘荡,它要将这清心梵音送至人间,唤醒真善美。

3、抬头望庙顶,令人眼花缭乱。那一个个佛爷凸起的脸也宛如夏季夜空数不清的星斗,它们神态各异,千姿百态。夕阳西下,漫步于寺庙之中,聆听深沉而悠远的钟声,感受诗人落榜之时之情之景,别有一番意境。

4、我知道佛祖无法保佑我们每一个人,只有自己心底澄清,才是拯救自己唯一的办法。但,我还是虔诚地又去了一次寺庙,弥补那次在灵隐寺的仓促。少华山上的潜龙寺,一年到头,香火就春日的四五月比较旺,来膜拜的不一定都是香客,很多是旅游的过客,他们也只是短暂的停留,看看热闹。

5、这座寺庙不大,庙顶上铺满了琉璃金碧辉煌,屋脊上雕刻了好多仙人,栩栩如生。远远望去,普先禅寺就像天宫一样。那一排排一栋栋的建筑物映入我的眼帘。我迫不及待地跨进大门,啊!这里空气清新,环境优美,建筑物上雕刻着各种各样的图案,颜色鲜艳夺目。

6、世人痴心向佛,真正为了佛而求佛的人能有几个?让沉思引领着步履去追寻另一处情境,登上了清凉台。清凉台是中国佛经的起始的端点。细碎的阳光从禅房两两相望的瓦檐遗漏下来,像是陡落一束束经年的旧事。寻觅清凉台,亦是寻觅普照在庙宇间的佛法,还有沉没于流光中的`古韵。清凉台为摄摩腾、竺法兰翻译佛经之处。

7、花寺的院子比较小,更显得院中的几棵菩提树硕大无比。虽然已是深秋了,但它们还是那么挺拔苍翠。俯瞰南完寺全景,庙廓绿树环抱,花草簇拥,还有那栩栩如生的摩崖雕像,使我感到如坐云端,遨游于仙境,无限快活。

8、如果你悟不透纷扰的世俗,就在思想里种植一株菩提吧,它无须开花,也无须结果,只是在精神的境界中永远留有一颗淡定的禅心。清凉,清凉,清凉能击退灵魂的浮躁,清洗出人的善良本性来;清凉,清凉,清凉能抵抗世俗的浮躁,清洗出社会的和谐来。香烟缭绕,佛号声声;法乐阵阵,清风习习。朋友啊,请你放慢那匆忙的脚步,登上寺院最后那座高高的清凉台,深深地体味一下吧。

9、比起喧闹的城隍庙,静安寺,则是一个特立于繁华闹市中的佛门净地,人们排着长长的队,只为在那颗由整木雕琢而成的观世音菩萨像前三叩大拜,以祈求平安别看叫静安寺,但它是上海很繁华的地方。殿中供奉的释迦牟尼佛像高三点八七米,宽二点六米,重一万一千公斤,可是中国最大的玉佛像哦!

10、菩萨顶在灵鹫峰上,从峰下仰望,菩萨顶前108级陡峭的石阶成45度角向上延伸,如悬挂在空中的天梯。沿一百零八级石阶缓缓而下,一个照壁醒目的红色“佛”字在眼前拉近,字体铿锵有力。即使是心性狂野、豪放不羁之人,在此对佛的敬畏之情也会由然而生,心中的狂傲也会收敛,这或许就是它的独特魅力。

11、古老的司徒庙,迄今已有一千多年的历史。它面临碧波万顷银光闪耀的西太湖,背靠诸峰连绵重岩叠翠巍峨高大的邓尉山。园中有相传为汉朝大司徒邓禹亲手栽植的四棵古柏。登上石阶,只见屈子祠就坐落在一片郁郁葱葱的树林之中,周围的树木花草为这座雄伟壮丽的祠庙增添了无限的光彩。

12、走进寺门,跨过门槛,在前面有一尊释迦牟尼的塑像,样子不好看,我便朝他做了个鬼脸。旁边有几个和尚一边念经,一边打坐。妙果寺墙上还有“南无阿弥陀佛”六个大字,一看就知道有一些年头。这些建筑物的木桩经过时间的侵蚀,有一些外皮已经剥落,显得十分破旧。

13、柴门之内,她们虔诚端坐,执佛珠一串,朗声念完《心经》一遍,即用手指拨过佛珠一颗。长长一串佛珠,全都拨完了,才拿起一枚桃木小梗,蘸一蘸朱砂,在黄纸关牒上点上一点。黄纸关牒上印着佛像,四周都是密密麻麻的小圈,要用朱砂点遍这些小圈,真不知需多少时日。

14、夏日午间,蝉声如潮,老太太们念佛的声音渐渐含糊,脑袋耷拉下来,猛然惊醒,深觉罪过,于是重新抖擞,再发朗声。冬日雪朝,四野坚冰,佛珠在冻僵的手指间抖动,衣履又是单薄,只得吐出大声佛号,呵出口中热气,暖暖手指。

篇5:描写天气的好句子

2、雨,像银灰色黏湿的蛛丝,织成一片轻柔的网,网住了整个秋的世界。

3、天灰蒙蒙的,十分冷,小草低下了头,树枝弯弯曲曲,抬起头,发现乌云密布,没想到雨竟已静悄悄地下了起来。

4、喜欢这样的天气,小小的雨,刚刚好不用打伞,就这样,像雾又像雨,凉凉的,配上阴阴的天气、阵阵的凉风,很舒服,让人清醒。

5、早晨,我一大早就起了床。天仍旧阴沉沉的,完全在我的意料之中。灰色的云朵大片大片地掠过,天空被压得很低,几乎触手可及。

6、雨的脚步细碎而又轻盈,交织成网笼罩着寂夜。在黑夜中,看不清远景,只有一个模糊不清的轮廓。躺在床上,闭着眼睛听雨,犹如一首优雅美妙的钢琴曲,渐渐弥散在夜空。

7、秋天的雨是淡蓝色的,晶莹透彻。千万条银丝,荡漾在半空中,迷迷漫漫的轻纱,披在黑幽幽的田野上。雨落在水里,像滴进晶莹的玉盘,溅起了粒粒珍珠;雨落在树上,像给枝条梳着柔软的头发;雨落在地里卷起了一阵青烟,土地好像绽放出了一个笑的酒窝。

篇6:描写菊花的好句子

瞧,菊花开了,绽开的第一朵,金灿灿的,仿佛是一束焰火,在午夜中爆开。无数道丝状的花瓣,打着卷,拧着劲,从花顶上抽出,散发出淡淡的芳香。

这里是菊花的世界:有的花秀丽纤细,宛如一个身穿素装的少女;有的花威风凛凛,好似一位大将军;有的花只露出半边笑脸,像个调皮的小娃娃;有的花,花茎修长,花色白里透红,正在迎风点头,犹如一位彬彬有礼的读书人。

菊花真是秋天的花王,你看,白的像雪,粉的像霞,黄的金光闪闪,紫的雍容华贵„„它们千姿百态,有的像一把撑开的小伞,有的四周的花瓣垂下来,有的硕大无比,有的小巧玲珑。最有趣的是浅绿色菊花,真像碧玉雕出来一般,深绿的叶子衬着浅绿的花.美丽极了。

许许多多种菊花,干姿百态。有的像个红红的火球,有的像一把小伞,有的像一张合不扰嘴的小孩脸。

“菊花山”的四周由一盆盆鲜红的“串红”镶边,中间盛开着各种各样的菊花瞧,“白菊”正张开那数不清的洁白无暇的手在欢迎我们;蓓蕾初放的“粉面金刚”舞动起绿叶,和少女般的花蕾一起,为我们翩翩起舞;“金丝菊”伸出那千百条纤细的金手臂,在微风中向我们频频致意。满院的菊花开了,红的似火,白的如雪,黄的赛金,把整个院子装点得绚丽而高雅。细看每朵菊花更是美丽:有的抱成一团;有的向上散开如蒲公英的种子;有的向下低垂似浪花飞溅。

这里是菊的世界,白菊如雪,亭立枝头;紫菊如烟,团聚叶中;那黄菊花呢,则在花里写尽了秋华;而那绿菊就如水样娇柔,浅笑绿叶间。再细细一看,有的龙飞凤舞;有的小巧玲珑;有的火样热烈;有的静如秋月。或倚、或斜、或仰、或俯;似歌、似舞、似语、似笑.....。千般模样,百种风情,让人如醉如痴。

菊花有红的、黄的、绿的、白的、紫的、蓝的,有黑里透红的,白里掺黄的,红中带白的,黄中带绿的,还有粉红的、桔黄的、深蓝的、淡紫的。红的像火,黄的如金,绿的似翡翠,白的像玉带,粉红的如彩霞,深红的似绸子。瓣薄如轻绢,在微风中更显得精神抖擞,高雅素洁。菊王绿云,花蕊雪白,像古代皇后那细白的面容;花瓣是粉红色的,又宽又长,微微下垂,就象“皇后”穿的裙子。它的香气淡雅,很符合那高贵的身份。

在这许多菊花当中,我最喜欢的是红菊花。它的茎是墨绿的,挺笔直,看上去很神气;叶子也是墨绿的,像张开的手掌。最引人注目的还是一朵朵红花:花瓣是一丝一丝的,弯弯曲曲,象是蛟龙的爪子,整个花朵像是火红的绒球;从远处看,花盘微微低垂着,就像是一个害羞的小姑娘,红着脸低头不语。

那黄菊花高傲地昂着头,毫不顾忌地看着我们。它那一条条像黄色飘带一样的花瓣舒展开来,占有很大一块空间;几根花蕊被花瓣簇拥着,整朵花儿显得非常华贵。

这株黄菊最底层细长的花瓣卷向四面八方伸展开去,其余的合聚一起,活象个金盘子托着一只小巧玲珑的金杯,似乎在向人们频频致意。黄色的雏菊,像是些毛茸茸的小球儿,在微微的秋风中滚来滚去。菊在干姿百态,争奇半艳。素装如荷花婷立,飘逸如临凡起舞,翩翩如凤凰展翅,使人见了心旷神怡,留连忘返。

可爱的白菊,远看像是好些银白色的雪球嵌在绿色的枝叶上,近看像是好多洁白无瑕的小玉片被能工巧匠精心烙在花托上,并在中间插上耀眼的金丝。

这菊花从一人多高的花架上喷涌而出,闪着一片辉煌夺目的亮点几,一直泻到地上,活像一扇艳丽动人的凤尾,一条给舞台的灯光照得烁烁发光的长裙,一道瀑布―一道静止无声散着浓香的瀑布,而且无拘无束,仿佛女孩子们洗过的头发,随随便便披散下来。那些缀满花朵的修长的枝条,纷乱地穿插垂落,带着一种山林气息和野味儿。在花的世界里,唯有凤尾菊才有这样奇特的境界。

进入展室,便看见菊花,有的含苞欲放,有的盛开吐蕊,有的似刚出浴,有的尽露精髓„„

菊花的姿态很美―有的彬彬有礼,有的笑舞东风,有的安祥自若,有的三五结伴,有的一枝独秀:真是千姿百态,惹人爱怜。

最引人注目的是那由三百三十一朵“百莲”组成的大立菊:远远望去,像一个圆形的大花环,雪白雪白的;近前细赏,“百莲”的花瓣长短差不多,盖在上面平平的。

菊排列非常整齐。花儿们你不让我,我不让你;花瓣都尽力向四周伸展,把菊花与菊花之间的空隙都挤得满满的。只有几片花瓣围盖着淡黄色的花蕊,好似一位素衣少女含羞地拂袖掩面。几阵秋风拂过,一股股淡雅的清香随风钻入了鼻孔,真是沁人心脾。

这些菊花的叶子翠绿欲滴,花朵很大‘那金丝银线般的花瓣,有的向上卷曲,有的向侧方伸展,婀娜多姿,各有特色。

你瞧,一根根花枝顶端,四五朵白菊簇拥在一起,组成了一个个大绣球,把花枝压得抬不起头来。在绿叶的衬托下。菊花显得格外纯净清新,格外鲜艳夺目。

菊迎着灿烂的阳光盛开怒放。有黄的、白的、紫的;像龙飞凤舞,像节日焰火,像美丽的珊瑚,在微风中亭亭玉立。

白菊的花冠细长而弯曲,白嫩细腻的瓣上短下长。上部的花瓣如无数小手伸出,下部的花瓣层层叠叠,像蛟龙的爪子一样刚劲有力。嫩黄的花蕊像玉盘中盛满了灿烂的明珠。白菊的叶片细小,鹅黄的底儿泛着清淡的光彩,色调是那样自然、和谐。叶面脉络清晰,叶边的小齿涂着一丝的红晕。菊茎挺直别致,大有古松苍劲挺拔的感觉。

这种叫“高山流水”的菊花,花蕊是淡绿的,带着嫩黄色的斑点;白色的花瓣有好几层,像卷曲的头发,又像洁白的玉钗;碧绿的叶子像漂亮的绿裙子随风摇曳。

通道两旁是成双成对的菊编“宝塔”,下面宽,愈上面愈尖,花儿一圈一圈向上伸展,十分好看。瞧,那只由菊花编成的“孔雀”,尾巴翘得老高,它那美丽的羽毛在阳光照耀下,互彩缤纷,漂亮极了。最高层的正中是“嫦娥奔月”,好似一个亭亭玉立的嫦娥在“月亮”中翩翩起舞。它那鲜艳的服装全部由菊花所缀,真是红花绿叶,黄白相间,分外好看。那叫“绿云”的,纤长的舌状花瓣由绿到白渐渐淡下来,花瓣向四周低垂下去,宛如一朵嫩绿色的云彩在空中飘动。

几百盘菊花竞相开放,“金皇后”黄灿灿的像个大绒球,“白马追风”黄白色的花瓣又细又长,“火炼金丹”像一团燃烧的火焰。

这是一盆美丽的菊花,它的名字叫“羞人答答”,片片细长的花瓣一齐下垂,真像一个做错了事的小姑娘那样低着头。

那“十丈珠帘”更今人叫绝,花蕊硕大,花瓣下垂;花瓣末端卷成一个球,真像是美丽的珍珠。

穿过一个用菊花缀成的花门,又看到风姿潇洒的大丽菊。它拔地而起,碧绿油光的菊叶,托出一干多朵光艳艳的重瓣金花,每朵宛如一轮骄阳。秋天,菊的叶子更茂盛了。花瓣是一条条的,中间的花瓣向里卷着,就像鹰爪一样,四周花瓣向外舒展,略微弯曲,又有些下垂,好似金黄色的瀑布倾泻而下。

瞧,这盆菊花.碧绿的叶子像玉石雕的一般,不规则地长在茎的两侧,清晨,叶子上的露珠在阳光下闪呀闪的,真像一幅出自名家之手的图画。一朵硕大金黄色的菊花吸引了我的视线,只见它的花瓣就像仙女的飘带一样在微风中翩翩起舞;它的花蕊,就像一个盛满了珍珠的金盘,在阳光下显得格外晶莹。它的周围,一簇簇,一丛丛,红似火,黄似金,白如雪,绿如玉„有的好像清晨的一抹朝霞,有的宛如雨后的一丝彩虹.还有的仿佛是蓝天飘着的白云.....一

那朵花在阳光照射下,闪着醒目的光泽。它的蕊是暗红色的,它的瓣是乳白色的,每一瓣都向下低垂又微微翘起,人们叫它“宝石花”。那边的一朵花开得多么白,像玉石雕出来的,又像童话中有着纯洁心灵的“‘白雪公主”。

在那粗而长的枝干的顶端,开放着一朵粉红色的大菊花。一根根菊丝直立着.菊丝的最下方是翠绿色,往上渐渐变为白色.再往上,逐渐成了粉红色。菊丝的顶端稍稍卷曲,犹如一群骄傲的公主亭亭伫立。当你走近她,一股股清香会使你精神振奋。

性格坚强的金丝菊,美丽的花瓣上面有许多小毛刺儿,好像时刻准备和谁搏斗似的。

逗人喜爱的要数那花色可爱的“木兰换装”(菊花的一种)。初开时呈青莲色,晚间变粉,刚中带柔.英勇中又不失女儿气,颇像女扮男装的花木兰。

别具一格的墨菊,漂亮花瓣好像缎子一般光滑细腻。

放眼一看,遍地盛开着鲜艳多彩,千姿百态的菊花。走近一瞧,那才有趣呢:有的像桔黄色的螃蟹那样张牙舞爪;有的像乳白色的小圆球;还有的像一只只小手在微风中挥动着的“千手佛”。真是朵朵奇妙、瓣瓣喜人。山菊花一丛丛一簇簇,哪有它,哪儿就会飘出阵阵清香。小蜜蜂在那圆圆的毛茸茸的花蕊里去采花粉。它们一边忙着,一边围着小小的花瓣轻巧地跳脚尖舞。

野菊花遍地都是,红黄蓝白紫丘彩缤纷,夹杂在草丛中,好像夜幕中的繁星。

秋天,野菊花开了,山坡上.竹林边,篱笆下,大树旁,随处可见。它们都是一丛丛、一束束地生长在一起,可合群了。

野菊花的叶子碧绿碧绿的,绿叶衬着黄花,黄花映着绿叶,相得益彰。当百花凋谢时,秋菊又给人们带来了又个“春天”。这些默默无闻的菊花,与山石为伴,与野草同长。在恬静的环境中,我仿佛看见了它那自豪的神情。

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