氓公开课优秀教案

氓公开课优秀教案（精选8篇）

篇1：氓公开课优秀教案

一、导语：

“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”；“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，这两句名言都是在歌颂那种纯洁而高尚的爱情，诗中的主人公都在渴望着长相厮守白头偕老，但是爱情经历了婚姻之后真正能够长相厮守白头偕老的又有多少呢？今天，我们就再次走进公元前的卫国，去聆听一下那个古老的故事，体会一下那时，那地，发生的那件事，希望同学们通过这个故事能够感受一些，懂得一些，成长一些。

二、了解文章内容

1师：昨天给大家介绍了《诗经》，解决了字词障碍，老师再找一位同学读一下这篇文章，下面同学在注意字读的同时，试着用优美的语言复述一下故事情节。

生：体会音读，思考复述故事情节

2师：当我们逆着时间的隧道走进他们的世界，你用你独特的眼光看到了什么，你用你独特的视角体会到了什么？我们期待着你的讲述。昨天老师已经分组留了预习作业，再给两分钟准备一下。

生：准备复述故事情节

3师：现在开始老师完成第1自然段，其余按上节课各小组分工进行，现在我们在明确一下2段？3段？4段？5段？好，现在开始

生;朗读，体会至今，我还记得当初你追求我的情景，包着布„„

三、理清、分析故事情节 师：有景，有情，有意。大家写的美，读的更美，同学们在下面再次迅速默读这篇文章，再体会文章故事内容的同时试着用一句话概括出这篇文章的大意。（板书;意读）生：全诗叙述了一位女子从恋爱到被遗弃的过程。（人

事

果）

5师：如果把这个过程分为三个阶段的话，应分为哪三个阶段，分别是那几个段落？1 恋爱（1-2）婚变（3—5）

诀别（6）（板书：注意先标段落序号）

6师：说恋爱时期的人是最幸福的，在本片课文中恋爱双方的表现是怎样的呢？请用原文回答。？注意抓住关键词

氓：嗤嗤，抱布贸丝，谋，怒

女：送，乘，望，泣涕涟涟，载笑载言

7师：（用幽默的语言描述一下女主人公的动作）这个时期的女主人公情感表现是怎样的？

生：热情

幸福

8师：谁能给大家表演一下男女主人公恋爱时期的各种表现，注意要抓住人物特点，把男主人公的嗤嗤和女主人公的热情、幸福表演出来

（找一个旁白

两个表演）

生 ：表演

9师：鼓掌 非常好！真是“知我意，感君怜，此情须问天！”女主人公终于以一种热情、幸福的心情和自己心目中的“嗤嗤”的男子走进了婚姻的殿堂，但有句话说婚姻是爱情的坟墓，难道这句活真的要在我们的女主人公身上灵验吗？我们一起看一下婚后他们各自的表现。

生：女：婚后表现：自我徂尔，三岁食贫。靡室老矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。

男：士贰其行，士也罔极，二三其德。（二三其德什么意思？）

10师：女子还一如既往的爱着男子，但男子却变心了，这时我们的女主人公情感表现又是怎样的呢？

生: 沉痛

怨恨

11师：

正所谓“多情自古空余恨，此恨绵绵无崛期”。这样一个痴情的女子最终还是遭到了丈夫的背板，怎么办，是玉石俱焚，还是死缠烂打？她是怎么表现的？ 生 ：反是不思，亦已焉哉 师：这又表现出女主人公怎样的情感特征呢？

生 ：清醒

四 品读人物形象。

13师：到此我们发现故事情节是按照“恋爱→婚变→决绝”发展，女主人公情感是按照“热烈→冷却→冰冻”发展，我想此时此刻，大家对故事中的男女主人公一定有一些自己的认识，不要着急，老师再找几位同学读一下这篇文章，大家在体会主人公情感的同时呢思考一下，如果让你给故事中的男女主人公打分的话，你会打多少分？ 生：朗读、思考 师：我们首先先给我的女主人公打分？同意A 的请举手？B的请举手？C的请举手？看来大家给女主人公的分都很高，为什么，她的哪方面触动了你？ 生：女主人公1纯洁善良，对氓真心实意，一片真情，且信守诺言；

2.任劳任怨，婚后挑起生活重担，却毫无怨言； 3.刚毅不屈，遭到丈夫遗弃，毅然离去。师：现在我们开始给男主人公打分,? A的同学举手？B的同学举手？C的同学举手？ 为什么打C ？你厌恶他那一点？

生：男主人公 背信弃义 蛮横粗暴 如果故事中的男主人公 穿越时空来到现代，那么如果你是他的（家长

朋友

亲友）

你会对他说些什么？

生：回答对男主人公一顿臭骂

总结：虽然刚才有些同学说的有些滑稽，但是老师现在非常高兴，知道为什么吗，因为你们已经有了你们自己现在对事物的明确的认识标准，而且非常的正确，你们都希望自己能成为一个纯真善良，信守诺言，毅然决然的人，老师希望时刻保持。六 深入探究，提升人格

15师：爱悠悠，恨悠悠，物是人非事事休，欲语泪先流。又是一段爱情悲剧，那么到底谁应该为主人公的悲剧负责？ 生：“士”“不见复关”“士贰其行”“士也罔极，二三其德”。社会道德说：“兄弟不知，咥其笑矣”当时的社会风俗，人们的爱情观所造成的古今爱情观差异。

的确如此，如果这个故事发生在一千多年后的今天，这种悲剧可能就不会发生，男尊女卑，在家里女子就应该操劳，夙兴夜寐，所有人都这样认为的，包括他的兄弟。16女主人公对自己的悲剧应不应该负责任，你是怎样认为的？

答：在恋爱时过于沉溺与爱情不见男子就哭啊，啼啊，见到男子立刻又笑又说，一见到男子嗤嗤的样子就爱上男子，而忘记了审核男子是一个什么样的人，被爱情冲昏头脑。万里忧乐到尽头，但老师可以说万里乐忧无绝期，乐的失去理智时，忧已经悄然在等待，乐之深，忧之痛，这就是女主人公的责任。

总结：氓影响着我们，更在教育者我们，也希望通过这节课的学习，我们真的能感受一些，体悟一些，成长一些，下面呢我们大家一起站在审美的高度，以你自己最美的语言最后把他读出来，尽量不要看书。

作业：我们前几节课给大家讲过陆游和唐婉的故事，一段爱情悲剧，那么《氓》这篇文章在悲剧成因方面与陆游唐婉有何异同点？请写出你的见解150字左右。星期五上课时前交上来。

篇2：氓公开课优秀教案

1、了解《诗经》的有关常识

2、理解《氓》的故事梗概，识别赋比兴等修辞手法

3、背诵全诗 能力目标：

1、能够结合注释读懂本诗，培养阅读理解古诗的能力

2、理解女主人公情感的变化，初步培养鉴赏作品中个性鲜明的人物形象。教学重点：

1、理清诗歌的叙事情节

2、引导学生分析人物形象 教学难点：

1、理解女主人公情感的变化，初步培养鉴赏作品中个性鲜明的人物形象。教学方法：

1、朗读法

2、讨论法

教具准备：多媒体 教学时间：一课时

教学过程：

一、导入：

我们一起回忆诗经中熟悉的句子，比如“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，“一日不见，如三秋兮”“执子之手，与子偕老”它们或书写追求爱情的幸福，或表达爱情不可得的惆怅，或表达相思之苦，或书写对爱情的忠贞，今天让我们再次走进诗经，学习它的另一篇有名的诗篇《氓》

二、检查预习

1、文学常识填空 补充：“风”又称15国风，共160篇，大都是民间的歌谣，最富思想意义和艺术价值，“雅”分大雅和小雅，共105篇是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。

“颂”分周颂、鲁颂、商颂，共40篇，是宗庙祭祀的乐歌。

赋：“敷陈其事而直言之。”正如现在的表现方式——叙事 比：“以此物比彼物也。”相当于现在的表现手法——比喻 兴：“先言他物以引起所咏之词。”如：

东方红太阳升，中国出了个毛泽东。

杏花村里开杏花，儿女正当好年华。注：比和兴常常连用，故称比兴手法。

2、默写，通假字

三、诵读课文

1、自由朗读

2、听范读

四、理清思路结构

（一）、学生复述本文的故事情节

本文讲述的是一个女子被一个青年男子氓所追求，后来两人结为夫妻。婚后，尽管妻子甘心贫困，日夜操劳，多年如一日。但是最终还是被丈夫遗弃的故事。

本文三处提到淇水，其用意是什么？

一章：送子涉淇，至于顿丘。四章：淇水汤汤，渐车帷裳。

六章：淇则有岸，隰则有泮。三处写淇水，是为了给我们提示女主人公的思绪轨迹。淇水是女子这段不幸婚姻的见证。当初送子涉淇，至于顿丘，见证我对你的温柔和痴情。淇水汤汤，渐车帷裳。见证我对你的忠贞和专一。虽然婚后生活是贫困的，但当初我冒此深水渐车之难而来，对你是多么的专一，可是你却如此无情。

（二）按照故事的发展，可以分为几部分？三部分

五、分析探究

（1）第一层：恋爱

提问：

1、氓最初给女主人公的印象是一个什么样的人？“蚩蚩”，忠厚老实 2.氓是如何来提亲的？女主人公怎样对待他，是否马上答应了他？ 3.男主人公是如何回复女主人公的话？婚事是否谈成？）4.品味“相约送别”场景中的语言，概括两人性情。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。[明确]氓：急噪 任性

姑娘：温柔 体贴 痴情 迁就男子 这也预示两人今后的悲剧婚姻生活。

5、姑娘与心上人约定了婚期，在漫长的等待中，姑娘是什么样的表现？ [明确]：第二章前六句绘声绘色地描述了热恋中的少女的心理及表现。姑娘一会儿“泣涕涟涟”，一会儿“载笑载言”，足见对男青年的思念及深情，恋爱中的姑娘是那样的天真、活泼、热烈。

6、最后终于迎来了什么样的结果？

[明确]“以尔车来，以我贿迁”，娘家以丰厚的嫁妆祝佑着女儿的幸福，姑娘带着对幸福生活的憧憬嫁给了男青年，至此，一个完整的叙事段落结束。

7、提问：这一部分的感情基调如何？表现出女主人公的哪些性格？

[明确]：感情基调：热情、幸福；性格：纯洁、善良、痴情、信守诺言。（板书）（2）第二层：婚变

1、第三章用了什么样的表达方式？在全文中的作用？ [明确]：由前两章的叙事转入这一节的抒情和议论，在读者心理上造成了明显的停顿和隔离，暗示着女主人公悲惨命运已经开始。

2、开头几句用了什么艺术手法？试举例说明。

[明确]比兴，“桑之未落，其叶沃若” “桑之落矣，其黄而陨”。

桑叶鲜嫩，不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”形成对照，诗意是相连的。前四句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。

3、导致“氓”变心的真正原因是什么呢？（引导第四章）

明确：“士贰其行，士也罔极，二三其德”，结婚后的“氓”性格发生了巨大的变化，当年的“蚩蚩”到现在的“暴怒”，给女主人带来了极大的痛苦。

4、提问：除了婚姻的不幸外，还有哪些因素给了她痛苦呢？（讨论）

明确：来自娘家兄弟的嘲笑，“静言思之，躬自悼矣”，可以联想到可能母亲已去世，无人倾诉，从某个意义上说，也反映出哪个时代的人的爱情观。

5、提问：再来看看，女主人公从这场爱情中总结了哪些经验呢?女孩子们可要注意学习了。明确：“于嗟女兮„„”提醒女孩子不要被男人的花言巧语迷住，不要沉迷于男子的爱情。

6、提问：第二段女主人公用抒情兼议论的方法回顾了自己几年的婚姻生活及自己婚姻失败的原因，这一段感情基调怎样的？表现了女主人公什么样的性格？ 明确：感情基调：怨恨、沉痛；性格：任劳任怨。（板书）（3）第三层：决绝

自由朗读，注意感情基调：悔恨但不哀伤

A、看来，还是孔子说得好啊，“过犹不及”，爱情也一样，接下来看看最后一章，看看女主人公对这个薄情的丈夫是不是乞求？有没有凄凄惨惨凄凄？（没有）从哪里看出，反映出她性格哪方面？（（教师强调概括人物性格特点，要从课文出发。学生自由讨论，教师加以总结）

[明确]：决绝地分手，“反是不思，亦已焉哉！”反映出她刚毅不屈，对丈夫遗弃毅然离去，这一段的感情基调应该是清醒、刚烈的。（板书）B、这一段用了什么写法？

[明确]：对比，将昔日的“信誓旦旦”与今日的结局作对比。

六、总结及引导背诵

1、总结：《氓》大致按事实发展的过程叙述这一悲剧的始末，运用“赋”“比”“兴”及对比的艺术手法，将叙事、抒情、议论熔于一炉，增加了叙事的感染力和抒情的深度，全诗塑造了一个勤劳、温柔却不失坚强的妇女形象，她的遭遇值得我们同情，她的人格值得我们尊敬，而男青年的做法则应遭到我们的指责。

2、以下面的线索为提示，指导学生背诵。相见—定情—相送—约期—相思—结婚 桑叶起兴—呼吁

桑叶起兴—回忆婚后生活—回家被耻笑 回忆：昔日—现在—做出决定

七、布置作业

1、查找文中的通假字和古今异义字的含义

2、将《氓》改成现代文，可以加入合理想象

八、板书：

恋爱 婚变 决绝

感情基调： 热情 幸福 怨恨 沉痛 理智刚烈 女子的性格： 温柔多情 任劳任怨 坚强 氓的性格： 老实 暴虐 三心二意

九、课后反思：

篇3：《囚绿记》公开课教案

一、导入

同学们, 顾城有诗云:黑夜给了我黑色的眼睛, 我却用它来寻找光明。今天, 让我们带着慧眼一起去寻找那抹绿, 共同走进陆蠡的《囚绿记》。

二、整体感知:检查早自习预习情况

1. 文题中“绿”指什么? (常春藤) 2. 题目为“囚绿记”, 课文中哪几段是写“囚绿”?“囚绿”之前、之后主要写了哪些内容? 请用两个字概括。 (寻绿 (1—4) 观绿 (5—7) 囚绿 (8—12) 放绿 (13) 怀绿 (14) ) 3. 作者囚绿后放绿, 放绿后又怀绿, 这矛盾的表现流露作者的什么情感? (喜爱绿)

三、讲析课文

(一) 学习囚绿 (8—12段) , 齐读, 完成下面两道题目

1. 爱绿为什么囚绿呢?圈出相关句子来读读。2. 请大家圈出描写“绿囚”的语言, 读一读。看看绿枝条发生了什么样的变化? 突出绿枝条什么特点?在“绿囚”变化过程中作者心情如何变化的?

答案:我拿绿色来装饰我这简陋的房间, 装饰我过于抑郁的心情。我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福, 我要借绿色来比喻猗郁的年华。我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟, 要它为我作无声的歌唱。

研读重点词语:“装饰”、“葱茏”、“猗郁”。 (装饰, 安慰;葱茏、猗郁本指草木茂盛, 这里移用, 表现爱与幸福年华的丰富。) (绿的枝条悬垂在我的案前了。它依旧伸长, 依旧攀缘, 依旧舒放, 并且比在外边长得更快。可是每天早晨, 我起来观看这被幽囚的“绿友”时, 它的尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶, 一茎卷须, 都朝原来的方向。它渐渐失去了青苍的颜色, 变得柔绿, 变成嫩黄;枝条变成细瘦, 变成娇弱, 好像病了的孩子。) (绿枝条由生机勃勃变得嫩黄细瘦娇弱, 颜色与形态发生了巨大的变化。) (向往光明, 不屈服于黑暗)

重点句子研读:“它的尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶, 一茎卷须, 都朝原来的方向”, 体味作者的用意。 (生的欢喜——不快——渐渐不能原谅我的过失——可怜、恼怒)

(二) 学习 (1—6段) , 自由诵读, 完成三个任务

请找出相关句子读读。1. 我住在什么样的房子里?对这样的房子我却怀着一种喜悦, 毫不犹疑的决定下来, 是什么原因呢? 2. 为什么如此爱绿呢? 3. 哪些句子表现我对见到绿的急迫心理? 4. 这种急迫的心情暗示什么?并找出相关词句来证实。

答案:圆窗外面长着常春藤。当太阳照过它繁密的枝叶, 透到我房里来的时候, 便有一片绿影, 我便是欢喜这片绿影才选定这房间的、绿色是多宝贵的啊!它是生命, 它是希望, 它是慰安, 绿色是多宝贵的啊!

重点句子朗读研读:“绿色是多宝贵的啊!它是生命, 它是希望, 它是慰安, 它是快乐。”注意重音, 理解象征意义。从哪里可看出作者需要慰安? (我怀念着绿色把我的心等焦了。我怀念着绿色, 如同涸辙的鱼盼等着雨水!我急不暇择的心情即使一枝之绿也视同至宝。) (暗示作者境遇不佳, 他的生活缺乏绿色, 缺乏希望, 缺乏慰安, 缺乏快乐, 生活在举目无亲的北平, 正需要用绿色来安慰自己的眼睛, 象征生命与快乐的绿成了作者唯一的朋友。“我疲累于灰暗的都市的天空和黄漠的平原”、“在这古城中我是孤独而陌生”、“困倦的旅程和已往的许多不快的记忆”) 齐读5—6段。

(三) 学习 (13—14段) , 老师范读, 完成下面问题

1. 发生了什么事让作者提早释放了绿纸条。 (卢沟桥事变, 日本全面侵华) 2.在绿枝条上, 作者赋予了怎样的精神内涵呢? (这永不屈服于黑暗的囚人) 3. 这种精神内涵与我们民族的哪种精神相同呢? (自强不息向往自由向往光明不屈不挠。作者赞美绿色, 就是在赞扬中华民族忠贞不屈的抗敌精神) 4. 作者怀念绿, 还怀念了什么? (怀念北平的人民、沦陷区的人民、日寇铁蹄下的同胞。或者说怀念和平安静的生活)

(四) 总结

作者用绿的特点来象征中华民族在强敌入侵下的永不屈服的抗争精神, 其实这种精神也是陆蠡精神的体现。

补充:巴金赞扬他说:“古圣贤所说‘富贵不能淫, 贫贱不能移, 威武不能屈’, 圣贤可以当之无愧。”1942年4月, 陆蠡发往西南的抗日书籍在金华被扣, 日本宪兵队追踪到上海, 查封了书店, 没收了全部《文学丛刊》。陆蠡不顾胞妹的劝阻, 亲自去巡捕房交涉, 便遭关押。后被解到汪伪政府所在的南京审讯, 敌宪问 :“你赞成南京政府吗?”陆蠡说, “不赞成 !”敌人又问 :“日本人能否征服中国?”回答依然是:“绝不可能!”7月21日临刑时, 年仅34岁。“文如其人, 人如其文”。陆蠡, 一介书生, 在生死面前所体现的硬气和浩然正气, 就是中华民族不屈不挠精神, 他用自己的笔书写这样一种精神, 用自己的献血来印证这种精神, 令我们都深深感动。

探讨:本文通过描绘一种事物来表达作者的思想感情, 这种事物被赋予象征意义, 写作上是什么手法?我们所学哪些课文采用这种手法?学生自由讨论 (托物言志) 。

(五) 课堂迁移

篇4：《氓》说课设计

《氓》是人教版高中语文必修二第二单元的第一篇课文，出自于我国最早的诗歌总集《诗经》。而《氓》又是其中的一篇著名的爱情诗，是引导学生树立正确爱情观的好教材。因此，如何把握尺度，掌控课堂，就显得尤为重要。

二、教学目标

（1）知识目标：分析女主人公被遗弃的原因（这也是重点）。

（2）能力目标：通过教师引导，提高学生自主探究、合作探讨的能力。

（3）情感目标：探讨古今中外女性对爱情婚姻的看法，进而引导学生树立正确的爱情观。

三、教学过程

课前播放歌曲《最浪漫的事》，目的是引发学生兴趣。

第一环节，我带领学生“温故知新，整体感知文本”。设计了这样一个问题：

1.《氓》中的“弃妇”是一个怎样的形象？由于有了第一课时的铺垫，学生总结归纳出：

痴情、善良、勤劳、美丽、自尊。

接着，我又追问：

2.这么一个集中华民族传统美德于一身的优秀女子为什么被遗弃了？（小组讨论探究）

根据第一课时的学习，他们很快地说出五点：

（1）氓之变心说 （2）年老色衰说

（3）风俗传统说 （4）社会制度说

（5）自身因素说

我又追问：

3.那这两个人是相亲而结合的吗？在我的启发引导下，有学生做了精彩的发言：“我觉得他俩是自由恋爱，诗歌开头就写他们俩约会，还私定终身。而且她的父母还不同意。家里人不同意，你偏要嫁，结果被休了。”于是自然地生成了第五条原因。

我又进行了启发引导：

4.那根据刚才的分析，你们怎么看待女子的行为呢？或者得出了什么结论呢？

为了突破重难点，让学生头脑中模糊的人生观，价值观更清楚，我做了如下小结：

这么一个优秀女子最终还是被抛弃了，无外乎大家刚才说的这五种原因：我有时也在想，负心汉是怎么炼成的？女子太痴情、太勤快，不懂得爱惜自己。种种因素造成了女主人公的悲剧。难能可贵的是，当这个女人发现自己的爱情梦想破裂时，她没有听任命运摆布，而是主动终结了自己的婚姻。

紧接着进入第二环节：我将本节课的内容又往纵深处进行了拓展和拔高。根据前面的分析，我们知道，《氓》中的这个女子也不是甘愿被抛弃的，那么女性该如何把握掌控自己的命运呢？下面就让我们以史为鉴，来探讨一下古今中外女性对爱情婚姻的看法。

老师列出了三种，请同学们任意选择你熟悉的一种，来跟同学交流，分享一下你的阅读体验（小组合作讨论）：

针对第一种情况：学生很容易想到《红楼梦》中的迎春；《家》中的梅表姐等。

针对第二种情况：学生讨论后说“有《孔雀东南飞》中的刘兰芝，俄国作家列夫·托尔斯泰笔下的安娜·卡列尼娜，挪威剧作家易卜生《玩偶之家》中的娜拉等”。

刚才大家都对古今中外智慧的女子对于爱情的看法有了了解，由此引发了你对爱情婚姻的哪些感悟？

1.时间是考验一个人最好的方法。我认为，对一个人要多了解，别太急于做决定。

2.选择另一半不应只看外表，要更关注性格、人品。还有，选择的那个人一定要有责任心，一个有责任感的人是不会始乱终弃的。

3.女人也应该学会爱惜自己。无限制的付出，就会让对方觉着你所做的一切都是理所当然，乞求爱情是不能有好结果的。

在讨论接近尾声时，我又一次进行了小结：

通过这堂课的学习让我们更加明确了自己对爱情观的认识，也希望同学们能好好珍惜自己现在的学习环境，在正确的时间做正确的事。

四、作业

课后延伸拓展：

1.写读后感（字数不限）：从《氓》中的抒情女主人公看女性意识的觉醒。

2.推荐阅读：鲁迅《娜拉走后怎样》。

五、教学收获

1.本堂课，提高了学生探究问题的能力，真正激发了学生的学习兴趣。

2.一直到晚上，我看在班级群里，学生还在互相分享着学习的体会，谈论着陆游的《钗头凤》，有的学生第二天就借来了《玩偶之家》和《娜拉走后怎样》，还有的开始读《家》，谈鸣凤，有个学生把网上刚发的一个帖子《陆游&唐婉：爱情，需要两个人的勇敢》粘贴上去，分享到了班级群里。

篇5：氓视导课教案

学习目标：

1、了解《诗经》的文学常识，疏通诗意

2、把握《氓》的情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原因。

一、课堂导入：

我们一起回忆《诗经》中熟悉的诗句，比如“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”；“一日不见，如三秋兮”，“执子之手，与子偕老”„„，它们或书写追求爱情的幸福，或表达爱情不可得惆怅，或表达相思之苦，或书写对爱情的忠贞。现在，让我们再次走进《诗经》，学习它的另一篇有名的诗篇——《氓》。

二、课堂过程

（一）我们初中的时候已经学习过《诗经》中的《关雎》、《蒹葭》两首诗歌，想必大家对《诗经》也有了一定的了解，下面我们就一起回忆一下有关《诗经》的文学常识。

（1）《诗经》是我国第一部（诗歌总集）。

（2）收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌（305）篇，又称《诗三百》。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为“儒家经典”，始称《诗经》，并沿用至今。

（3）《诗经》在内容上分为（风、雅、颂）三个部分。《诗经》表现手法上分为（赋、比、兴）与风、雅、颂合称（“诗经六义）。

（4）《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用的（重章叠句）形式加强抒情效果。

（二）一读：读准字音，准确断句

（1）琅琅的书声，是校园里一道亮丽的风景线。诵读正是学习诗歌的有效方法。宋代朱熹在《训学斋规》中也说：“余谓读书有三到：谓心到、眼到、口到。”下面就给同学们3分钟的时间大声朗读课文，朗读的过程中要声音洪亮，并准确把握字音与断句。

（2）找学生朗读课文，下面同学认真听，并找出错误，做出点评。氓之蚩蚩匪我愆期 ．．．将子无怒乘彼垝垣 ．．．载笑载言尔卜尔筮 ．．．．于嗟鸠兮无食桑葚 ．． 犹可说也自我徂尔 ．．淇水汤汤渐车帷裳 ．．．．士也罔极靡室劳矣 ．．夙兴夜寐咥其笑矣 ．．．隰则有泮 ．．

（三）二读：读出诗意，体会情感

俗话说：“读书百遍，其义自见”。请同学们结合课下注释以及手中的《古代汉语字典》，翻译理解诗歌，自己不理解的地方小组之间通过讨论交流解决，还有不懂的地方，提出疑问。检查词义：

PPT展示要检查的词意

匪我愆期将子无怒不见复关体无咎言于嗟鸠兮犹可说也 ．．．．．．．．女也不爽士也罔极靡室劳矣夙兴夜寐隰则有泮言笑晏晏 ．．．．．．．

（四）品读，带着感情朗读课文，并找出每一章男子对女子的不同称呼

会读书的人只有两只眼睛，一只眼睛看着纸面上的字，另一只眼睛看到纸的背后。也就是说，要透过语言文字读懂它背后包含的意思。

Ppt出示： ⑴氓子⑵复关尔 ⑶士⑷尔士 ⑸⑹尔其

称呼有远有近，有亲有疏，每一种称呼的背后都代表不同的情感。请分析这位女子的情感变化。

氓：古称民。子：古代对男子的敬称

复关：地点，代指住在复关的那个人 尔：你

士：男子的统称。其：第三人称代词。氓——喜欢；子——爱慕 复关——思念；尔——感动，高兴

士——感情已慢慢疏远，不像原来那样亲切了 士——男子统称，伤心、倾诉、指责 无——抱怨

尔、其：绝望、彻底放弃

（五）根据文中的情感变化，这是一个怎样的女子？用哪些词语概括？原文有哪些依据？

热情温柔、痴情坦率、勤劳善良、忠贞不

二、清醒冷静、将强刚烈

（六）研读，自由诵读，并分组讨论，想一想女主人公的悲剧结局是哪些因素共同造成的？

社会背景：春秋时期，随着私有财产的形成和父系社会的确立，爱情的不自由和男女的不平等逐渐产生。当时妇女在社会上和家庭中都没有地位，只是丈夫的附庸。《乐记》中说“郑卫之音，乱世之音也”。卫国国风反映了当时卫国的社会道德风气。这种整体不好的道德风气必然会对个人的选择产生重要影响。

（七）感受体悟：这首诗中女主人公的命运给了你什么启发和感悟，谈谈你的关于爱情或者婚姻想法。

1、如果学生提出婚姻是爱情的坟墓，教师要补充“婚姻的真谛是两个人牵手共同走向同样的目标”，引导学生对婚姻形成正确是认识

2、如果学生提出，女人不要沉溺于爱情，教师可以补充“对于男人来说，婚姻和爱情只是他的一部分，而对于女人来说，却往往是全部”

3、如果学生提出女性在婚姻中要独立，教师可以补充舒婷的《致橡树》

4、如果学生提出男人不可靠，教师可以引导“婚姻的成功取决于两个人，而一个人就可以使它失败。——塞缪尔”

说好永远的，不知怎么就散了。最后自己想来想去，竟然也搞不清楚当初是什么原因把彼此分开的。然后，你忽然醒悟，感情原来是这么脆弱的。经得起风雨，却经不起平凡......——张爱玲

1、婚姻中的女子应当保持独立的经济状态和人格尊严。

2、婚姻必须用爱情维系，且女子应当保持自已的个人魅力。

3、作为男子，应该有守护爱情的终生理念。

总之一句话：独立的人格与个性魅力是我们应该一生保持的。

（八）小结：

篇6：语文公开课教案-语文公开课教案

语文公开课教案-语文公开课教案

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篇7：氓公开课优秀教案

高中语文公开课教案-高中语文公开课教案

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篇8：氓公开课优秀教案

首先, 完成文本的解读应着重解决好两个问题, 其一是熟读诗句, 能背能诵;其二是把握文本承载的诗歌内容与诗歌思想。文本的解读由师生共同研讨来完成, 由于古典诗歌距今时间久远, 学生对其解读存在障碍, 因此, 在解读诗歌内容与思想时, 采取了教师点拨, 学生接受体会的教学模式。教师提示学生:诗歌属于叙事诗, 以古代青年男女的爱情、婚姻生活为写作题材, 反映古代年轻人的爱情、婚姻生活。然后引导学生由身边存在的爱情、婚姻生活实例, 切入对文本内容的解读。这样处理, 学生能较快掌握诗歌的内容, 领悟诗歌蕴含的思想, 明确诗歌刻画塑造的人物形象。

其次, 进行情感体验与教育。文本解读的完成, 并不意味着教学工作的结束, 依照新课标改革实验的要求来说, 这只完成了教学的初级阶段, 接下来还需借助文本承载的内容和思想对学生进行深层次的情感体验教育, 这是教学工作的高级阶段。初中生进入高中以后, 生理与心理要面临青春期的考验, 在此阶段接受的教育, 受到的影响, 将对学生未来的生活产生深远的影响, 对其人生观、价值观、道德观、生活态度、性格品质的形成都有着重要的意义。在教育教学过程中, 教师借助课本内容对学生施加积极、健康的影响, 将有利于其生理与心理的健康发展。现实中, 高中生比较反感生硬的说教, 通过课文教学实施潜移默化的影响则成为理想的途径。《静女》《氓》两首诗歌论及的是人生中极其重要的课题———爱情、婚姻生活, 这对高中生来说, 是一个既敏感又神秘, 既有诱惑力又富有挑战性的话题, 需要他们正确地认识, 积极地面对。

《静女》《氓》这两首诗歌的内容反映的是古代青年男女的爱情、婚姻生活。爱情这一话题, 古老而又年轻, 对任何时代的年轻人都有着无穷的吸引力, 今天的高中生也不例外。当今, 早恋现象的普遍化和低龄化牵动着广大教育者的心, 这一社会化的课题正式进入了课堂, 教育工作者自然有义务、有责任去教育好、引导好自己的学生。就爱情生活而言, 高中生已经开始了青春期的萌动。《静女》中描绘了一对青年男女约会见面的过程, 表达了爱情的美好, 并且在诗歌的第二、三节中有“彤管有炜, 说怿女美”“匪女之为美, 美人之贻”的诗句, 它表明爱情的可贵, 精神生活的崇高, 正暗合今天生活 (尤其是感情生活) 中应该重精神轻物质的生活观念, 这既是一种积极健康的情感教育, 也是一种积极健康的生活观念教育, 正确地引导对学生成长非常有益。就婚姻生活而言, 《氓》中描述了一对男女相识、相爱、结婚、共同生活、决裂的生活全过程。在这一过程中, 既有爱情生活的美好, 也有婚后生活的平淡和艰辛;既有女子对爱情的坚贞、忠诚、奉献 (“女也不爽”“三岁为妇, 靡室劳矣;夙兴夜寐, 靡有朝矣”) , 也有男子对爱情婚姻的负心、薄幸 (“士贰其行”“二三其德”“信誓旦旦, 不思其反”) 。借助其内容, 教师可对学生实施情感教育, 就爱情生活的美好来说, 可以引导学生对美好生活的向往与追求, 激发他们的上进心和奋斗精神。婚后生活的平淡与艰辛, 则可以教育学生对日常生活的理解———平平淡淡、从从容容才是真。要使学生明白, 生活不是一帆风顺的, 从而使学生对将来面临的生活有心理适应的准备, 明白理想与现实之间的距离。通过对这两首诗歌的教学, 有利于他们积极的人生观、价值观、道德观的形成, 这也是语文的德育功能与美育功能的体现。