中华传统文化高三作文800字

2024-05-18

中华传统文化高三作文800字（精选12篇）

篇1：中华传统文化高三作文800字

中国是一个拥有五千多年历史的国家，它传承的精神和传播的文化是伟大的，值得我们发扬和传承下去。我们现代人更应该通过正确的方法来理解和普及中国的传统文化。

近年，社会上掀起了传统文化热。名人讲论语，历史题材影视剧热播……都曾引起激烈的反响。有人认为这对普及传统文化是好事，但也有人认为许多演讲并没有把握论语的本质;有的影视剧只为只为追求效果却不尊重历史……这样回望历史对普及传统文化并不见得是好事。对此，接下来我就简单的谈一谈我的看法。

通过影视剧《名人讲论语》的播放，这种影视传播方式可以向广大人民大力普及传统文化。现在已经很少在书本上花费时间，而是更倾向于影视剧，因为不看书对传统文化了解很浅，难以传承下去，但通过影视剧来了解了传统文化，因此通过影视剧来传播传统文化，可以向广大人民普及中国传统文化，也可以使这种传统文化传承下去，来大力弘扬中国的传统文化，来展现中国的历史和塑造青年学子的精神格局和胸襟气魄。

万事并不可能十全十美，这种影视剧传播也有两个坏的方面，那就是许多演讲没有把握《论语》作文wWw.ZuoWenwang.Net/的本质，因为中国传统文化不仅仅要普及，还要让人懂得其中的本质。论语是儒家学派的代表作，古有汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，证明儒家思想自古以来就被推崇，逐渐成为中国传统文化的主流思想。而《论语》对广大的青少年很有教育意义。能体会其中的本质从而能让广大的青少年和人民传承下去，通过影视剧来传播普及传统文化美中不足，有的影视剧只为追求效果而不尊重历史，篡改历史，这不仅起不到普及中国传统文化的作用，反而会影响到中国的历史，使中国的传统文化越走越偏，从而脱离了传统的轨迹。

传播与交流是文化发展的驱动力，文化之间的关系是复杂的，它们既可能水乳交融，也可能冲突碰撞。文化是多元的，不用说不同民族所创造的文化之间，即使在同一文化内部，也有不同的亚文化圈。

所以只有正确的传播途径，才能使传统文化传承下去。

作为一名中学生，我为中国上下五千年的文化感到自豪与骄傲。学习路漫漫，我要持一颗智慧的心，取其精华去其糟粕，用所学知识，传播优秀的传统文化，让中国优秀文化走向世界走向未来。为文化传承发展奉献自己的力量!

篇2：中华传统文化高三作文800字

初遇你，便被你手下得那方世界所吸引。翩然的蝴蝶，灵动的幼猫，娇小的金丝雀，甚至还有想要跳出纸面的锦鲤。在我的印象里，剪纸成了你的代名词，每当你完成一件作品，我都会驻足欣赏。

我曾问你“你个大男人为什么要学剪纸?”可你却轻描淡写的说道，只是从奶奶手中接过父亲未承担的责任。曾见你奶奶和你一起完成过一幅作品。每人手上拿着巴掌大的剪刀，就这么剪着，裁着。你们二人甚至都没有交流，红纸上渐渐出现了“百福图”的轮廓。坐在这祖孙二人身边，那种宁和之境能荡涤人心，甚至有种浓浓的使命感，让人身处云里雾里。

与你共赴汉堡去参加画展，玲琅满目的画作中，唯独你那抹艳红能触及人内心最深的情愫。那是一幅十二瓣团花，且不谈技艺如何，就是上面那朵由金丝组成的牡丹也能让人驻足观赏。从中还有一种不知名的图案，也是你最引以为傲的图案。若是有人细心观赏，定会发现其中别有洞天，定能感受到那份来自灵魂，来自本源的使命感与那种深深的骄傲。

终于，在领奖台的最高点看到了你的身影，你高举着那幅团花和手上的奖杯，仿佛全程的灯光都因此暗淡。从你嘴角的笑容我能看到一份自豪，这种自豪源于一种精神，耐得住时间的消磨的精神;源自一份信念，哪怕山崩地裂，哪怕世人不解，也要继续推敲的精神;更源自于那份使命，我身上承担着传承前人智慧结晶的使命，也肩负着启迪后人智慧的使命。

不远处，你的奶奶坐着轮椅进来，她轻抚着你的面颊，在他的眼神里我看到了对后辈的赞许;我看到了发自内心的满足;我还看到了一份年迈的骄傲。她看着看着，竟然湿了眼眶;看着看着，眼角多了一抹泪花，随即是现场雷鸣般的掌声。可这掌声背后有几人知晓她为何落泪?这掌声背后有几人明白剪纸的精神?这掌声背后究竟几人能参悟来自本源的那份自豪?这掌声背后究竟何人能理解那份来自血脉的使命感?究竟谁解其中味?

篇3：中华传统文化传承作文800字

“姑娘!”一中年男子的声音响起。对陌生人略有戒备的我，一时加快了脚步。但那声音似乎紧追着我。“姑娘!”又是一声。好奇心使我回了头。“哈，鞋带开了!”一男子向我这边走来，边指着我的脚。“嗯!谢谢!”我有些不好意思，小声咕哝一声。那人一下子停住脚，一脸严肃，“孩子，不要谢我，这本是人与人之间最正常的事啊!但是如今……哎……”风吹过，那陌生人头上的几根白发随风飘着，略显憔悴，但那双眼又是那么厉害，似乎要把这几句话注入我的骨头里，说完，他又叹了口气。不知怎的我一时满脸通红。

走到路边，蹲下，系上，抬头，那人已消失在人海中。这就是一种以自己所能帮助别人的小善举吧!或许这也是再正常不过的了。我进被深深地打动了。会不会他也曾接受一个陌生人的帮助，而当时的他根本不在意?会不会，他也是过了数十年，历经了人世的冷漠，才蓦然明白那小善举的温暖?他是期待我传承的，我也决定传承。

从此，我慢慢学会尽自己的力去帮助别人。一日中午，天气虽不寒，却下了些雪。我同朋友一起绕着学校走。在墙角处，我们发现了一小点绿色，低头，那原来是一张饭卡。拾起，那是一个外班的女孩。由于都不认识，走了几趟，才找到失主。她一脸惊讶，似乎为他自己的小过失而略有歉意吧。那羞红的脸颊又让我想起了原来的我。她向我道谢，我笑笑“小事而已，没事!”

我仅仅也只做了一件小善举。或许说，传承。善举的力量真的很大。但愿那位不知名的陌生男子从心中感到欣慰吧!也希望那外班女孩能有所感而选择传承。

“姑娘!”依然回响在我耳边。“传承”一词，看似很小，但也有很强的力量，足以温暖人心。

或许，只有体会了才能理解“传承”的力量吧……

篇4：中华传统美德高考作文800字

自古以来，“尊老爱幼”是中华民族的传统美德，我们为有这样的传统而感到自豪和骄傲。作为一个学生，人生的初级学习阶段，我们更应该深刻学习和体会并继续发扬这一传统美德。一直以来，有许许多多尊老爱幼的事例，如春风一样，感染着我们，打动我们纯洁幼小的心灵。

在电视公益广告中，随时可以看到传递：尊敬老人、爱护小朋友的信息。小朋友是祖国的花朵，未来的希望，正在茁壮成长。老年人是为了我们的祖国付出了自己的力量。如今，他们孤单，身体行动迟缓。我们每个人的一生都会经历从需要帮助的小朋友到需要陪伴的老年人。我爷爷已经70多岁了，他现在是个喜欢回忆过去的人，经常给我讲些他上学时候的故事，他的身体不是很强壮了，但是却是个闲不住的人。他仍然每天早上坚持锻炼身体，仍然坚持给我做饭，邻居有事情需要帮助了，他总是热情的忙东忙西，虽然忙完后说累的不行，但过后邻居有事情了，仍然能看到爷爷忙碌的身影。他说，在外面锻炼身体和买菜时，总是有很多人在帮助他，他只是做些力所能及的事情，这样活的才有意义。就让我们伸出友谊之手吧，尊老爱幼，每个人都会得到发自内心的快乐。

篇5：中华文化的作文800字

君不见那诗仙李白，带着三分剑气七分豪情，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，手指一挥，便绚烂了大半个盛唐，君不见那横槊赋诗的苏轼一曲“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟”的祝福触动了古今多少人的心弦。于诗文中，我们领略了“潮平两岸阔，风正一帆悬”的风光，感受“会挽雕弓如满月，亲射虎，看孙郎”的豪情，收获“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的感动，体悟“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国情怀，抱定“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的志向。是千千万万个李白、杜甫、苏轼一样的人谱写了中华文化的灿烂篇章。

而那唱念做打，精彩纷呈的京剧，崇尚“人法天，天法地，地法道，道法自然”的道家文化，以“仁”为已任的儒家文化，“太极生两仪，两仪生万象”的变化莫测的中国功夫，更是以它们的独特之处，融人中华文化中，使得中华文化愈发多样精彩，使得中国这个五千年薪火相传的泱泱大国，至今威武地屹立在世界的东方。( )

美哉，我中华文化灿烂辉煌!然而，踏入经济发展迅速的21世纪，又有多少中华儿女能看到我们手心的珍宝并妥善地传承它呢?悲矣，当国人对肯德基、麦当劳的快餐式消费趋之若骛，而对我国传统的大菜视而不见;当郭敬明充满铜臭的小说受到热捧而《论语》《大学》等国学经典被揶揄，当感恩节、情人节变成全民狂欢而七夕、重阳节被人忘却，那灿若明珠的中华文化被全球化的热潮所掩盖，蒙上一层厚厚的灰。

“—个国家的力量，归根结底在于国家根本的文化，倘若我们只一味重视发展国家的经济，却忘了培植国家根本的文化，则皮之不存，毛将焉附?”钱穆善意的提醒我们国家的根基所在。的确，不可否认的是，经济是一个国家的重要发展方向，但与硬实力相比，软实力虽然无形，却更加重要，它是团结国人的同心结，是国家安定的基础，是国家情绪的归处。若无文化，何来团结与和谐?

于世界发展的大潮中，我们中国人应在发展经济的同时，将根深植于中华文化之土壤，去浇灌，去培植，如此方能筑成繁茂的国家大树。

不必惊艳于他国之文化，因为最丰富的宝藏已经在你心中，让我们用心传承与发展，用灿烂文化铸就泱泱中华的辉煌。

美哉，灿烂的中华文化!

篇6：中华民族文化的800字作文

角色转换了，曾经奋力从长辈身上汲取知识的我们开始“反哺”着他们，所以，我们的社会出现了网络用语的普遍化，业界精英的低龄化;同时，例如，摇滚乐、街舞等一些富有活力的文化新生事物正逐渐被长辈们接受与认同。因为“反哺”，文化的潮流不再由年轻人独占，他们被送回年长之人的手中，滋润着心灵，增长着活力，丰富着生命。角色转换让旧有施教与受教的模式被打破，带给文化许多未知的可能性、丰富性与多元性。转换过程中，筛去糟粕，唯存精华。然而，因角色转换受益的，不仅是气象不断更新的文化产业。试想，若没有雏鸟的反哺，母鸟怎样安度晚年?同样，没有年轻人的文化反哺，文化如何传承、延续?

因此，我们看重的应是角色转换背后的价值。可以说文化反哺隐而不显，默默地引领我们的文化前行多年，如今不可忽视的效果异常显著，这是可喜的，因为它意味着教育内涵的历史性丰富，为众人明确教育目的，即无所谓知识传播之形式，无所谓受教施教者之间的地位关系，只要起到了文化载体之作用，便不负使命。

文化虽说在反哺，但最终却达到了双赢。乐于接受反哺的年长者，是文化传承的根基;积极施行反哺的年轻者，是文化传承的枝叶。有根则稳，有叶则活。更何况，年长、年轻总是相对而言，即便思想深远睿智地说出“三人行，必有我师焉”的先哲孔子也曾是其先辈眼中的年轻人吧。终有一天角色转换，枝叶化为沃土，沃土滋养新根。纵使这样，文化的传承却不会因为角色改变而停止脚步。相反，正是角色不停地转换，才保证文化在连绵的岁月中永葆青春。

教育是人类精神世界得以延续乃至永恒的途径，更是实现文化平等的路径。角色可以转换也必将转换，转换之间，文化从容不迫地发展着、丰富着。你会发现，文化才是最谦卑的受教者，它接受一切优秀的思想。我们反哺长辈，进行文化反哺，终也是反哺文化。我们曾受到文化的恩惠，日趋成熟，终用己所学去创新，再感恩地去反哺那包容又虚怀若谷的文化。

篇7：中华民族文化的800字作文

唐诗宋词、敦煌丝路……这些都是中国文化的一部分。中国文化的博大让每个人形成了不同的文化情怀、文化气质，而这份不同，使中国文化的内涵更加丰富。

犹记着那“三分剑气、七分月光，秀口一吐，便是半个圣唐”的风流诗仙，也记得沉郁顿挫，在忧国忧民中孤苦一生的悲凉“诗圣”。盛唐的繁盛孕育了李白的浪漫气质，“乘风破浪会有时”的豪气，成为了他一生的文化基调;安史之乱后国家的衰败，让杜甫遍尝世态的炎凉，曾经的民不聊生，让他形成了忧国忧民的文化情怀融入自己的诗中，成就了“三吏”、“三别”的伟大。

同样是受到中国文化的孕养，李白、杜甫却形成了完全不同的诗风，度过了完全不同的人生。形成自己的文化气质，还是在于自己的内心。

曾经，多少文人志士将报国作为自己的最终目标，如今，天下太平盛世，上阵杀敌在某种程度上变成了虚妄。这时，每个时代的人都会有属于自己的文化记忆，而这份记忆在属于不同的文人时又会有不同的文化塑造，现实便是如此。

塞理念曾说：“信念让人凭借凡人之躯而具有神性的不可战胜的力量。”文化也是如此，文化气质让人拥有不同的信念与勇气，见证了不同而又丰富的人生。

史铁生面对死亡写下：“死是一件不必急于求成的事，是一个必然会到来的节日。”文化的孕养让他的内心归于沉静，拥有了看淡生死的的明悟。李叔同在琴棋书画的孕育中渗透了生命的本真，在佛法中追求生命的意义。文化改变了他们对于生命的信仰，让他们拥有了神圣的不可战胜的力量。

赫·黎曾说：“人最可悲的地方不在于因笑而忘记了思考，而是不知道为什么笑和为什么不再思考。”

文化让人们拥有了自己生命的意义，让每个人拥有了自己独特的文化气质和文化情怀。品味文化于心，才能品味到属于自己的文化之园。

篇8：中华民族文化的800字作文

在学校报告厅进行了简短的社会实践活动动员大会后，下午两点我们准时出发前往位于青少年宫的非遗中心。

进入馆内，首先映入眼帘的，是闻名遐迩的黄杨木雕。黄杨木雕是著名的浙江三雕之一，已有650多年历史了。由于材料黄杨木的珍贵和稀有，所以小的人物雕，都是黄杨木材料制作的，而大件的一些木雕，则用樟树或榆树的木料来完成。有句老话说：“千年黄杨万树矮”，就是因为这个原因，所以黄杨木雕在6月，被列入国家级非物质文化遗产。

转过身，我们看见了一条长长的“龙”。龙背上摆着许多绸塑小人，他们做着各式各样的动作，龙头上还插着“龙凤旗”，这是我们农村过年迎新春时要热闹一番的龙档。

龙档后面，是那有4沧桑历史的首饰龙。首饰龙规模大，制作工艺也复杂。它长4。5米，高3米，宽2米。龙身上有5—7层的楼阁。外部以细纸刻纹装饰，内部楼阁上有70多个亭台，亭台内有近300个绸塑人物，个个栩栩如生，并且还装有木制齿轮装置。瞧!那个肚子大大的、肩上扛着耙子摇晃着身体的不正是猪八戒吗!八戒前面是披着袈裟、骑着白马的师傅唐僧，紧随其后挑着担子的正是任劳任怨的沙和尚!而旁边的孙悟空举着金箍棒紧紧守护着师父和师弟们!随着齿轮的转动，一幅“西天取经”的画面活灵活现地展示在我们面前!

除了劳动人民的巧手慧作，还有劳作之间创作的民歌，也深深打动了我们。采茶时对歌叫“茶诗”;种田对歌叫“田诗”;逢年过节对歌叫“斗歌”;儿童对歌儿童叫“同诗”……有一首几乎每个乐清人都会唱的《对鸟》，已经被传唱到了全世界!

篇9：关于中华文化的作文800字

中国文化在经历了时间的洗涤后，逐渐形成了一个完整的体系，把其中的精华保留了下来，去其糟泊，取其精华形成了现在的中国传统文化。

中国的传统文化是以华夏文明为基础，再结合了各个民族的文化习俗，中国传统文化的传播，使不同民族相互了解，促进了各个民族的友谊，使国家团结。

中国传统文化在发展的过程中，形成了特有内涵，不同民族有不同的文化，不同的地域有不同的习俗，例如春节南方吃汤圆，北方却吃饺子，这虽然有所差异，但是也是中国传统文化的一部分。

中国传统文化的精髓是儒家文化，儒家的仁爱对中国的影响至深，儒家文化更注重人伦之间的关系，儒家所提倡的己所不欲勿施于人，更是中国文化的金科玉律，儒家文化中国传统文化的本，但是中国传统文化也不乏道家的自然，墨家的无私，法家的严谨，佛教的奉献，这些伟大的思想造就了中国传统文化。

中国的传统文化，在传承的过程中也形成了许多特色，例如四川的变脸，中国的京剧，以及代表中国灵魂的书法……

谈起变脸我们就能想起彭登怀，他是中国变脸的传奇人物，他把中国的变作文wWw.ZuoWenwang.Net/脸带到了国外，使中国传统文化传播到了西方。

一说起北京的京剧，梅兰芳都应该是大家熟知的人物，梅兰芳在他五十余年的舞台生活中，发展和提高了京剧旦角的演唱和表演艺术，形成了一个具有独特风格的艺术流派，世人称为流派。

中国的书法代表着中国的魂，也是中国传统文化的魂，古代书法大家王羲之，他作为古代最为出名的书法家，写得一手好字，被尊称为“书圣”，他的书法精研体势，心摹手追，广采众长，他字不受任何拘束，摆脱了汉魏之风，独成一家，说他是书法的创始人也不为过。

他们都为中国的传统文化传承与发展作出了巨大的贡献，他们把自己的生命献给了文化的发展，他们觉得可以吗，显然不会，在这个过程中他们的内心得到了安宁与释放。

中国传统文化是民族的魂，是民族精神的核心，更是民族精神的源泉，是全人类珍贵的宝藏，无尽的财富。

文化的传承和发展需要我们，我们身为炎黄子孙，作为未来祖国的希望，要把中国传统文化印入脑中，要把中国传统文化发扬光大，在传承的过程中，我们要创新，也要吸取外国的优秀的文化特色，是中国传统文化的底蕴变得越来越丰富。

篇10：中华民族文化的800字作文

几千年来，中国人中，人格最容易被侮辱的，大概就是老百姓眼中所谓的文化人。因为文人的脾气大多是倔强的，而自己的文章、风格是不允许被亵读的。如果自己的文章被旁人所批评，那大多是忍受不了的，就是对人格的侮辱，必要还以颜色。而批评之人文化素质必然不低，一定要反蜃相讥。这样，中国文人的文章便在这辩论践踏、贬低，文人们便觉得自己的人格受到了侮辱——这种人格，大概是一种“文化人格” 从古至今，中国文化人的今，中国文化人的人格向来是高傲而不可侵犯的。当然，牺牲自己人格而换来前途的文化人不是没有。但我认为，周邦彦之流就已不属文化之列，阿谀奉承，向来不是中国文人的性格。李白虽然在朝当官，但最终却不得不因“使我不得开心颜”而继续四处流浪。韩愈算是比较老实的，但仍不失“文起八代之衰”的勇气。古代虽有“文无第一，武无每二”之说，但是这“文无第一”中仍然饱含着中国文人的倔强。不管别人怎么说，还是坚持走自己的路，实在急了，学句上海话：“关侬啥事体？”然后，仍旧走自己文学创作之路。历代都有大儒，从孔子孟子，朱熹，程颐，这些大儒虽然说不上有多风光，但日子过得还算比较舒坦。而中国的这最后一位大儒王国维，命运即是悲惨的。他即是古代传统文化最后一面大旗，但令一方面，他又不得不身受热烈的新文化运动的影响。在人格上，他不能违背背离传统文化；可现实中，他却隐约觉得新文化的确胜于传统文化。于是，在两种文化之间，他选择了沉默，以此把自己的文化人格保留到最后。于是，中国传统文化最后一位大儒的文化人格，永远留在了平静的湖底，而湖面上，一场以鲁迅为代表的文化人格的转变，轰轰烈烈地展开了。这就是中国文人的文化人格，到了必要的时候，要以生命来捍卫！

但如今，中国文人的文化人格却少了很多。华丽的辞藻可以换来更多的赞赏，那么，就用华丽的辞藻来表达苍白的思想。如此下去，我们是如何去找“亡扬骆卢”来。我虽然称不上文人，但依然偷偷地坚持，坚持自己的创作风格，仍然偷偷地走自己的路，写自己的朴素文章，仍然偷偷地保持着自己的文化人格。

篇11：弘扬传统文化高三作文800字

在物质日益丰富的今天，优秀的中国文化已经被我们遗忘了。剩下的只有充满物质的人。大多数人不重视汉字的书写和语言的规范化。人们逐渐迷失了自我，抛弃了我国的优秀文化，没有意识到它的重要性。代表国家的文化已经失传。还能留下什么?

互联网上的东西越来越丰富，汉字错误数不胜数。比如一些网络语言，比如“大蒜很残忍”、“豆子在打”、“姜是你的军队”，没有正确的汉字写法。只是沉浸在娱乐中，很多人会写错字，这不是疏忽而是认可自己的字是正确的。但事实并非如此。写错别字已经成为一种习惯，一种固定的思维方式。

最近，我国发现了这个问题，意识到了这个问题的严重性，开始正视这个问题。“汉语热”、“汉字热”等一系列节目出现并开始普及。像《汉字英雄》《汉字听写大会》这些节目都是随着汉字热而逐渐兴起的。

汉字是我们国家的象征。汉字代表了我们优秀的中国文化。它是经过无数次演变形成的，汇聚了中国人民的智慧，标志着中国一步步崛起。它是中国荣耀的象征，我们不应该放弃，也不能放弃。它见证了中国人民从一开始的共同努力，见证了新中国的成立。所以它代表了我们，也就是我们中国人!

从文言文到诗词，再从诗词到白话文，都发挥着重要作用。它记录了从古至今伟人的丰功伟绩，让我们可以时时关注。它记录了我们在通往胜利的道路上的美丽段落、精彩瞬间和艰辛。它永远伴随着我们。翻开课本，路上的路标，花园里的“不要践踏”的话语，对我们都是有用的。

很多古诗词都蕴含着汉字之美。

只是傅的“一旦爬到山顶偷看，就会看到，其他的山都显得矮矮的在天之下..”显示了杜甫不仅要登泰山之巅，还要登上人生巅峰的愿望。表达了杜甫敢于攀登，俯瞰一切的志向。还有文天祥的“自古生不死，守丹之心。”他写文天祥面对元军的威逼利诱，宁牺牲不背叛国家。宁愿坐三年牢，也不接受元军投降。突出了文天祥强烈的爱国情怀和不屈的民族气节。这些汉字给我们带来了巨大的力量，充分展示了中国文化的博大精深。