9自然之道生字

9自然之道生字（通用8篇）

篇1：9自然之道生字

2012-2013学年第二学期四年级语文周练

9自然之道

四年（）班姓名（）

一、读拼音，写词语。

yòu guīhǎi tānzhēn cháqǐ túyú chǔn（）（）（）（）（）màozixiǎng châ yún xiāofǎnhuí

（）（）（）

二、形近字组词。

朝（）堆（）遇（）琢（）嘲（）滩（）愚（）啄（）

三、写出下列词语的近义词或反义词。

近义词：

赶忙—震动—呼叫—弥补—反义词：

危险—冷淡—极不情愿—愚不可及—

四、我能给带点字选择正确的解释填在括号里。

自然之道（）．

A、路B、道理、规律C、方法D、说

愚不可及（）．

A、达到，比得上B、趁着，乘C、和，跟

五 我能照样子把句子写得很具体。

例：我们干了（一件）（愚不可及）的蠢事。

A．夜空中点缀着（）（）的星星。

B．（）的大海翻起（）的波浪。

六根据意思写成语

1.争着向前，惟恐落后，形容十分积极。（）2.愚蠢得别人比不上。（）

七、选择合适的词语填空

（1）仔细详细

请你把经过的情形说得（）些。

他做什么事情都很认真（）。

（2）严格严厉

我们要（）遵守学校的一切制度。

谁胆敢侵犯我国领土，必须受到（）的惩罚。

（3）发明发现

爱迪生经过反复实践，终于（）了电灯。

考古工作者最近又（）了一座古墓。

（4）观察侦察

一只幼龟探出巢穴，在（）外面是否安全。

我们想（）幼龟是怎样离巢进入大海的。

（5）启示启事

科学家从蜻蜓、鲸等动物身上得到（），有所发明，有所创造。昨天，我的一串钥匙不小心丢失了，今天，我贴了一张寻物（）。

八、读课文填空。

“我”和同伴一开始很焦急，是因为，而后来又很后悔，是因为，这是我们不遵循造成的。课文告诉我们的道理。

向导却若无其事地答道：“叼去就叼去吧！自然之道，就是这样的。”

（1）结合上下文，理解“若无其事”的意思。

若无其事：

（2）向导为什么这样说呢？（）

A、幼龟就是给嘲鸫吃的，嘲鸫依靠幼龟生存。

B、被叼去的那只幼龟是大自然要淘汰的，这只幼龟生存不下去。

C、这是大自然的规律，是太平绿色防护天敌、自我保护的手段。

篇2：9自然之道生字

《自然之道》是义务教育课程标准实验教科书语文四年级下册的一篇讲读课文。课文按照事情发展的顺序，讲述了一个发人深省的故事。作者和同伴及一个生物学家向导在南太平洋一个海岛旅游时，看到一只正离开巢穴爬向大海的幼龟被一只食肉鸟叼啄时，不顾向导劝阻，要向导赶走食肉鸟，把幼龟抱向大海。正当他们为自己保护小动物的善举而沾沾自喜时，却发生了令人震惊的一幕：原来这只幼龟是侦察兵，后面成群的幼龟得到了错误的信息，以为外面很安全，就从巢中鱼贯而出，结果许多幼龟成为食肉鸟的美餐。他们陷入了深深的后悔和愧疚之中。

选编这篇课文的意图是丰富学生的见识，使学生认识到要按自然规律办事,同时培养学生把握文章的主要内容、体会文章思想感情的能力。

在教学时，要引导学生了解把握课文主要内容的一般方法。但要注意这是一项长期训练的内容，不能要求过高，不能急于求成；在进行精读课文时，要交流学生的自己的阅读感受，从中受到启示：要按照自然规律办事，不然好事变成了坏事。

二、说教学重难点。

教学的重点是了解课文的主要内容，从中受到启示；难点是理解向导的话，体会文章所表达的思想感情。

三、说教学过程。

1、引入“道”。

《语文课程标准》中指出：“教学应遵循学生的身心发展规律和语文学习规律，选择不同的教学策略。教学中应当充分利用学生的生活经验，运用多种直观形象的手段，创设丰富多彩的教学情境。” 这篇课文的题目比较抽象，所以，新课伊始，我先出示一个故事，让同学们猜一猜这是什么成语？同学们很快猜出这个成语是拔苗助长。我随后又问：“这个成语告诉我们什么道理？”学生说出了拔苗助长告诉我们不顾事物发展的自然规律，会把事情弄得更糟的道理。从这我引出课题“自然之道”。今天我们学的课文就是讲述这个道理。

为使学生对课文有一个整体的感知，我又让学生听课文范读。学生听范读后再进一步读，边读边思考文章每一部分讲了什么，并概括文章主要内容。（《语文课程标准》对四年级的要求是能初步把握文章的主要内容，所以在此我设计了这一环节。）教师在学生概括完文章主要内容后总结把握文章主要内容的一般方法。（课件：概括文章主要内容的方法：先了解每一部分主要讲了什么，然后把各个部分的主要意思连起来，就抓住了课文的主要内容。）

2、感悟“道”。

为使学生进一步感悟自然之道，理解关键词句在表达情意方面的作用。我运用了演中促读，演中理解的方式。可爱的小海龟被我们不经意间深深地伤害了，看大屏幕，全班齐读“我们干了一件愚不可及的蠢事”。这是一件什么“蠢事”呢？我们读懂了三、四、五自然段就明白了。请自由读第三、四、五自然段，等一会儿，我们来分角色表演这三个自然段叙述的情景。如果你会表演了，也就读懂了。

a.学习第三自然段。请一名学生朗读第三自然段，其他同学找出描写幼龟动作的词“探”“欲出又止”“踌躇”，请两个学生扮“幼龟”，带头饰上台表演，大家边听边看。表演后评价，相机指出“欲出又止”、“踌躇不前”的意思。比较书写“幼”和“幻”字；引导学生抓住“突然”“啄”“拉”评议“嘲鸫”的表演，体会嘲鸫的心情。范写“啄”字。

b.学习第四自然段。先找出第四自然段中表示“我和同伴”及“向导”感情或表情的词语，“焦急”“若无其事”“冷淡”“极不情愿”，自由读该段，要求读出各自的表情。想想两者对话时的心理活动：他们说这句话时心里是怎么想的？再分角色朗读，教师引导学生通过范读、模仿读、比赛读，初步读出感情。在学生充分读的基础上指名上台表演，教师采访“向导”扮演者：你说“叼就叼去吧，自然之道，就是这样的”，这是什么意思呢？引导学生初步理解这句话的意思。结果向导极不情愿地抱起了那只小龟，嘲鸫呢？并再次体会嘲鸫“颓丧”的心情。

为使学生进一步感悟自然之道，理解关键词句在表达情意方面的作用。我又设计了两个比较句子的题。

比较句子：下面两个句子有什么异同？

我们干了一件蠢事。

我们干了一件愚不可及的蠢事。

通过比较，并联系课文明确：我们的确是弄巧成拙，好心办坏事，是“愚不可及”。

这件蠢事造成了什么样的后果呢？观察课文插图，说说图意。课文第六、七自然段就描述了这幅图的情景自由读6-7自然段。

数十只食肉鸟因为吃得饱饱的,发出欢乐的叫声, 展开想象：食肉鸟是怎样“饱餐一顿”的？而“我和同伴们”此时心情怎样？

填空：理解我和同伴此时的心情：“天啊！”同伴_____地说，“看我们做了些什么！”我也_____地说：“___________。”

再比较句子，体会“悲叹”“根本”在表情达意上的作用。

向导一边走一边说：“如果不是我们，这些海龟就不会受到伤害。”

向导一边走一边发出悲叹：“如果不是我们，这些海龟根本就不会受到伤害。”

向导由冷淡到不情愿到补救到不得不发出悲叹，齐读最后一句。

教师总结：只有人遵循自然之道才能保护小海龟，违背自然之道只能伤害小海龟。

3、使“道”深入学生内心。

《语文课程标准》中指出：在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想像力和创造潜能。所以我让学生想像，当海滩上最后一只海龟艰难的爬进大海，看到那长长的沙滩足迹时，你最想说什么？同学们，如果你们就是当时在场的作者和他的同伴，你们一定从这件事中受到了教训，得到了启示。那么，就把你受到的启示对大家说一说吧！根据学生发言，教师适当拓展延伸由课内延伸到课外，让课堂走进了社会,真正体现了大语文教学观，使“道”深入学生内心。教师相机出示课件并总结：大自然有一定的规律，比如：候鸟迁徙不能挽留；山涧小鱼难以在鱼缸中生活，温室也难育参天大树，我们要尊重大自然，否则将出现意想不到的结果。请看这是一只被圈养的老虎，管理者让它和一只牛关在一起，居然能和牛和睦相处，可见这只牛已失去了野性。南京著名生物专家吴琦老先生在会上直言抨击了逐年兴盛的商业类“虎牛相争”、“虎鸡相斗”行为，建议政府部门尽快放虎归山。让我们共同遵循自然之道吧！

四、说板书：

自然之道

遵循 违背

保护 伤害

小海龟

五、说课后反思：

篇3：自然之子书写自然之道

关键词：自然之子,自然之道,空空道人,黄以明书法

公元363年癸丑暮春三月初三, 天朗气清, 惠风和畅。东晋“书圣”王羲之偕当世文人雅士41人“会于会稽山阴之兰亭修契事也”。群贤饮酒赋诗, “流觞曲水”。无尽惬意之后, 集结诗文成册, 由王羲之执笔乘兴作序, 遂留下了“天下第一行书”———《兰亭集序》。后世墨客皆以此为范本而临摹, 进行了不同程度的发展和完善, 或韵或势、或意或法、或态或质、局部过之者或有其人, 整体而论, 无出其右。“兰亭”由此成为中国书坛一座不可逾越的丰碑而彪炳青史!

光阴似箭, 日月如梭。弹指一挥间, 1700年后的戊子孟夏5月26日, 丽日高照, 神州飞霞。借奥运圣火之辉光、乘拂柳之清风、凌未名之湖波、凝博雅之塔韵, 当今各界名流云集“天下第一学园———北大燕园”, 共赏当代“狂草第一圣手”黄以明书法艺术。这为期一周的“2008北京大学黄以明书法艺术节”必定会被历史铭记而载入史册!

黄以明何许人也?黄以明, 号公羊。当代著名诗人、文艺评论家、文化批评家、书法家、思想家、云游四海的东方智者。他出生于广西博白县, 这是个历史上有名的“状元”县。以明者, “故有儒墨之是非, 以是其所非, 而非其所是。欲是其所非, 而非其所是, 则莫若以明。”;“是亦一无穷, 非亦一无穷, 故曰莫若以明。”;“是故滑疑之耀, 圣人之所图也。为是不用而寓诸庸, 此之谓以明。”《庄子.齐物论》中三次出现“以明”一词。《老子》所谓“知常曰明” (五十五章) 或“照之以天”、“照之以本然之明”。这是说, “莫若以明”的意思是要人们抛弃一般世俗人运用智力去分辨是非、彼此的那种认识活动, 而要从物本来就没有确定不移的是非、彼此之分的所谓“常”去加以认识。这种认识活动 (“明”) 与一般世俗的认识活动 (“智”) 不同, 是一种非“智力”的认识活动, 所以叫做“照之以天”的“本然之明”。黄以明曾经常在滨海城市广西北海小憩, 那里有神秘的北部湾海港, 有“亚洲第一滩———北海银滩”。《庄子.秋水》曰:“秋水时至, 百川灌河;泾流之大, 两渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜, 以天下之美为尽在己。顺流而东行, 至于北海, 东面而视, 不见水端。于是焉河伯始旋其面目, 望洋向若而叹曰:野语有之曰, ‘闻道百, 以为莫己若’者, 我之谓也。”荀子在《解蔽》、《儒效》、《正名》等篇中, 提出要求“文以明道”。从这些经典著作中, 都能找到“以明”的影子, 顺应了天时、地利与人和的规律。云游四海的东方智者黄以明确实在用“道”认识社会和治疗人类的某些痼疾。

“十年寒窗无人问, 一夜成名天下知”。任何人的成功都不是偶然的, 其背后都有鲜为人知的艰辛奋斗历程, 与当时的人文社会环境有着必然的联系。黄以明也不例外, 毕竟他不是神仙。那么, 他到底有着怎样的奋斗历程而一跃成为当代“狂草第一圣手”的呢?

黄以明曾在广西北海市文联担任党组副书记兼秘书长、后北上在《青年文学》担任诗歌栏目主持, 出版过个人诗集《空间》, 其中《远方》一诗被誉为当代最经典的诗歌之一, 被许多文学杂志引用, 在青年中广泛传诵。由他主编的《思潮-中国“新左派”及其影响》和《新帝国主义与中国政治》等文论书籍在社会都产生了深远影响。2006年他应韩国邀请, 参加由世界生命文化论坛推进委员会主办的“世界生命文化论坛———京畿2006”国际学术大会, 他代表中国学术界作了《自然精神的现代构成》的学术报告, 引起各国与会者的强烈反响和共鸣。国际著名诗人、韩国当代精神领袖金芝河欣然奋笔疾书, 写下“灯明水上无嫌隙, 柱似枯形力有余”的诗句赠与黄黄以明, 他在东方文明的故乡中国找到了唯一的道友和知音, 并传为美谈。《自然精神的现代构成》一文, 后被俄罗斯科学院作为“世界现代文明成果”之一转载。黄以明由此在国际学术界赢得了广泛关注与赞誉。黄以明说他最喜欢陶渊明, 他认为在古今中外的诗人中, 陶渊明是位比现代人还要现代的伟大的古代智者。崇尚陶渊明笔下的“采菊东篱下, 悠然见南山”的诗意的哲学思辨, 喜欢那座平凡而伟大的“南山”, 那种精神意义上的南山。他说“名山如高人, 怎可久不见”。他无时不在将为文之“道”融入自己的文学创作中以明教化。

多年来, 他云游四方, 遍历名山大川, 结识了不少得道高僧, 并与他们谈禅论道;对那些先富起来的爆发户他并不鄙视他们, 有时与他们彻夜长谈, 给他们出谋划策, 帮助他们排解心中的郁结, 通过他的点化, 甚至有的企业起死回生。他曾在新加坡生活、工作过一段时间, 新加坡虽然是个很不错的地方, 但他很不习惯, 还是喜欢在中国这个自己的家里自由自在地“云游”。他很少在媒体露面, 但经常有人在某个小城见到他。他喜欢与那些普通的、真诚的爱好文学或艺术的青年交流, 并真诚的支持爱护他们, 所以很多青年都主动乐意接近追捧他, 他在国内青年中有着广泛的影响。他没有固定的职业、无权无位, 并且居无定所, 神出鬼没。偶尔读些书, 练练书法, 与旧日几个老友聊聊天, 谈谈艺术, 用自己的实际行动实践着“道”。因此, 他被誉为当代的“空空道人”, 只有智慧集大成者才能有此殊荣。虽然他兜中的金钱“空空如也”, 但他的思想却满腹经纶, 影响着他身边的每个人。如果说佛家的“空无”思想是一种超脱, 那么道家的“虚无”思想就是一种境界。黄说自己把功名视为浮云, 并不愿求之。从来把金钱看得很淡, 更不愿昧着良心去赚那些“造孽钱”。并说人生有很多追求的东西, 金钱不是唯一。现在很多青年人惟金钱至上, 把我们几千年传承下来的许多好东西都丢失了, 几乎是没有理想和追求的一代, 这对整个民族的前途命运来说是一种悲哀, 更是一种危险。中国几千年的文化发展到现在这种时空, 使他焦虑地感到这种矛盾。黄以明是将自己的真情注入对天下苍生的大爱之中, 这是他人格的庄重宣言。

黄以明正是有着特殊的生活经历使得他更加神秘, 从而形成了他独特的思想。他从不穿西装, 但他读了很多西方文艺典籍, 思想也很开化, 甚至超前。他总是穿着古朴的唐装, 留着疏而不密的齐颈长发, 甚至有些不修边幅。面容透着健康的黝黑, 仿佛一位饱经沧桑的长者。目光中透着睿智而坚毅、慈祥而宽厚的神态。他谈吐慢慢吞吞, 还有些结巴。但是从他充满柔性和勾魂般的声音中说出的每一句话都撩人心魄, 令人许久难忘。他偶尔也发些脾气, 在你亵渎艺术或玷污神灵的时候。他有时谈到尽兴处, 也会爽朗大笑, 毫无掩饰之态。正应了道家“大巧若拙, 大智若愚”的道理。我常常想这不就是史书中的老子和庄子吗?可是他比老子洒脱, 比庄子风流。他喜欢品香茗, 从“茶道”中领悟中国文化的内涵延伸;喜欢沐浴, 用水的浇灌和清洗, 保持精神的焕发与活泼;更喜欢美人, 是那种精神世界都美好的人。所以我有时说他是现代派的“风骚真人”。他说自己不是什么道人, 历史上的老子也从未自诩为道人, 只不过是后人的追捧而已。他说很讨厌那些借老子的光辉而到处招摇撞骗的“虚假道人”, 用连自己都不知道什么是“道”的东西愚弄民众。他的使命就是要与那些冠冕堂皇、道貌岸然的伪君子“决战”, 把真理和艺术还给大众!如同“光芒并不需要光芒的照耀”一样保持他自然质朴、独立屹世的人格。笔者的《寻仙诗》颇能描绘黄公的智慧:“神龙首尾难相见, 老聃骑牛入终南。陶令醉酒在人境, 黄公笔意写南山”。我们还是从中国的书法艺术中去寻找智者黄以明的足迹吧!书法艺术是中华民族最精深最宝贵的文化遗产, 它以其独特的艺术形式和艺术语言再现了这一历史性的文化演变过程。书法最能体现一个时代的社会文化风貌, 可以说是“一个时代的记忆”。它“无色而有图画之灿烂, 无声而有音乐之和谐”。堪称中华文化的灿烂之花, 最典型地体现了东方艺术之美, 是中华民族永远值得自豪的艺术瑰宝。翻开我国浩若烟海的书法典籍不难发现, “晋人尚韵, 唐人尚法, 宋人尚意, 元、明尚态, 清人尚质”。而黄公“尚神”。晋代书法崇尚意韵, 字型优美妍媚, 风流潇洒, 反映了士大夫阶层的清闲雅逸, 流露出一种娴静淡然之美。以王羲之为代表的富有革新精神的书法家, 创一代丰神俊逸之书风。后人评他的书法“飘若浮云, 矫若惊龙”。其子王献之秉承家传又出新意, 与其父并称“二王”, 故后人有“二王笔札为古今书家宗祖”之说。

黄公的书法是何以尚神的呢?凡是结识过黄以明的人都会觉得他的外表与其精深的书法艺术不成正比, 而看他的书法时都会觉得面前站着一位勇武的英雄或者儒雅斯文的教授。他将天地自然之大道和人文精神融合于他的书法创作中, 形成当代书坛独树一帜的风格。他饱读诗书, 遍览历代碑帖, 精通历代书法理论, 深谙运笔之道。将学者修养、道法修为和前人书家精髓融会贯通于一炉, 独创一种全新的书法风格。他的书法以行草书为主, 狂草最精。从他的书法作品中我们不但能明晰地看到先贤书家的影子, 还能感受到“仙风道骨”的神秘意境。他的大多书法作品“藏锋露拙, 内敛兼收”。毫无做作雕凿痕迹, 彰显质朴自然、雄浑苍健之美。诚如其人朴厚自然却颇具深度, 给人一种高深莫测之感。如同大海, 表面平静而内里波涌, 犹如长江、黄河静水深流, 一泻千里。他的楷书刚柔相济, 张弛有度, 法度井然, 如敦厚谦恭的君子自然站立;行楷妖娆多姿, 笔法温润, 特别是长点和短竖柔中带刚, 仿如男人的阳物充满“色”感, 随时能俘获多情女人的芳魂;行草恰似婀娜多姿的贵妇翩翩起舞, 让每个男人热流涌动, 让每个少妇妒忌;真草仿佛少男少女在草坪追逐奔跑, 又似金童玉女般玉树临风迎风舞蹈;他的每一幅书法作品后面仿佛都站着一群俊男靓女, 至于他是否真正“金屋藏娇”就不得而知了, 所以他的行草体具有“艳书”的美誉。狂草起笔犹如银河坠地, 顺势砸下, 摇曳多姿, 千变万化, 藕断丝连, 一气呵成, 收笔如石入深潭不留痕迹;姿态好象鹤舞苍穹, 震翅拨云, 真有种“群鹤当空势转雄, 手握长缨缚苍龙”的飘逸旷远之仙韵;浓墨处惊若蛟龙卧波翻江倒海, “飞白”处恍如飞龙在天吞云驾雾;整篇狂草笔法简直就是龙蛇竞舞, 加上几枚印章恰到好处的点缀如同“画龙点睛”神韵倍出。

比如他的狂草体岳飞《满江红》、毛泽东《沁园春.雪》和《忆秦娥.娄山关》等词章都气势磅礴, 气韵贯通, 颇具英雄气概。虽有“草圣”张旭笔法, 但在笔意上而胜之。他大多用“飞白”体, 运笔沉着, 收放适度。不象张旭那样过于率性。他在书写杜甫诗时, 笔法也变得如同工部诗韵一般, 沉郁顿挫、内敛紧收;在书写王维诗时, 笔法清润、线条流畅、笔力沉着, 如春风拂柳, 好象虔诚的佛家信徒一样, 字里行间充满禅机和禅意;但他在书写他最喜爱的陶渊明的诗词时, 书风陡变, 一改豪放气势变飘逸洒脱、灵动自然之闲适, 颇具怀素之魂而独有其神, 有陶潜笔意之流畅而凝其气;在书写关乎民族命运前途和民生疾苦的诗词时, 有些字里行间的“屋漏痕”给整篇书法作品以凝重的感觉, 我曾问:“黄老师, 那些屋漏痕点缀其间是何用意?”他说:“你有所不知啊, 这哪是什么屋漏痕, 只不过是前人故意玩弄笔法概念而已。我一旦写到动情处, 往往热泪盈眶, 那些都是我的心血啊!”真是“着墨不多泪点多”。他是在用真情和心血作书啊, 显然他是把诗词意境、民族命运悲欢和对苍生福祉的关注融入到了书法创作之中。书法中也浸润着“人文关怀”的情操, 这不更是“道”的生动体现吗?我又问他的书法为何写得那么内敛沉稳, 有的篇章笔法如同“愚公移山”般沉重?他回答说他是在用书法这一特殊的语言形式展示着民族精神, 将中华民族最优秀的坚忍和谦卑的品质融入书法作品中, 以此来证实我们这个民族还有巨大的承受力。我不禁感叹:“天下书坛英雄甚多, 惟有以书入道黄以明者”!

书法是一个人心情和修养的真实再现。一个没有修养、没有很好心境的人是不会写出优秀书法作品的。我在和黄公探讨书法艺术时问到他是如何写出这么好的书法时, 他说好的书法是个人综合修养、苦练加善于运笔而得来的。他每次临池之前, 都要活动筋骨, 凝气静心定神, 将所有气韵凝于笔端后方可下笔。为文需要“读书破万卷, ”方可“下笔如有神”。练功需要气沉丹田、讲求招式步法, 作书也是一样。书法是一门精深的艺术, 光把字写好了还不行, 那是基本功。好字和好书法是有本质区别的, 它是字法、章法、气韵、神韵、署名盖印和人文精神风貌的综合体现。也就是将个人修为、情感、领悟、技法全部运用上, 达到自然状态时也就没有技巧了, “没有技巧的技巧才是最高技巧”!

特别是当今, 电脑成为人们日常书写的代笔工具, 很多人已经不会写字了, 更不知道什么是书法艺术。更可悲的是神圣的书法艺术受到了很多不懂书法的人的胡乱攻击, 说什么都高科技信息时代了, 写毛笔书法的人是古董是土老冒;甚至将书法艺术的好坏与某些人的社会地位高低相等同。书法艺术受到冷落, 有社会文化背景的原因, 有市场经济下“拜金思想”影响的原因, 也有受“西风”影响的原因, 这不能不说是中国文化现状的一大悲哀!无论怎样, 都不能改变中国书法艺术的神圣地位和价值。所以, 当代书法应以艺术表现为主, 当然这种艺术表现是在“回归传统和继承创新中进行”最好, 达到传统与创新的融合。也就是说偏重艺术审美性, 减弱书写实用性。本着这一精神主旨, 黄以明闯出了一条新路, 以其独特的“书风”而屹立于中国书法艺术之林!

篇4：尊重自然之道选择自然分娩

每个女人都拥有自然分娩的能力，但是，如果胎儿和母亲的身体状况发生变化时，确实需要人工的帮助。现代医学帮助胎儿开辟了一条毫不费力的出生通道，这是为疑难产妇提供的一条救助通道，而不是自然的生命绿色通道。

现代人意识到环保的重要性，人类与环境的重要关系，但还没有意识到母亲就是孩子的环境，母亲的人为选择可能给孩子创造一个好的生态环境，也可能破坏孩子的自然生态。不必要的剖宫产不但打破了胎儿的宁静，也违背了胎儿出生的自然之道。

我曾采访过某著名教授，她亲手接生了一万多个新生儿。她曾详细描述过胎儿诞生的过程，她说，胎儿来到世上的时间，不能由别人未定，只能由胎儿自己来定。胎儿在母体里生长发育的速度，也是自己决定的。

胎儿几个月长指甲、几个月长头发不能由母亲来决定，所以，什么时候出生也不能由父母来决定。

就像火箭发射，要有一个点火装置；汽车启动，也要有钥匙打开一样，胎儿出生也有这样的程序和装置。当胎儿体内各个器官向大脑中枢神经都发出“准备完毕”的信号时，胎儿才会按下出发启动键，然后，去推动子宫的大门，向母亲发出“我来了”的信号。

这时，母亲接收到胎儿发出的信号，本能地产生反应，产道肌肉和韧带自然松弛，开始出现有规律的宫缩。

母亲宫缩的节奏实际上是胎儿脚步的节奏，宫缩的快慢全由胎儿行进的速度决定。虽然从宫体到宫口大门只有咫尺之遥，但对每个胎儿来说，如同千山万水，要经过长途跋涉，而且要历尽千辛万苦。胎儿来到人世时，在宫门口，每前进两步，都要后退一步……

篇5：9《自然之道》导学案

一、学习目标：

1、认识7个生字，会写14个生字，正确读写“旅游、侦察、愚蠢、争先恐后、若无其事”等词语。

2、有感情地朗读课文，理解课文内容。

二、重难点：

了解课文的主要内容，从中受到启示。

三、自学指导

1、按要求自读自学：把课文读两三遍，读通读顺

2、认读生字，找出生词，查字词典理解生词。

3、标自然段序号，想一想课文大意。

四、自主合作探究（展示提升）

1、指名或推荐学生逐段朗读全文，检查是否达到准确、流利朗读课文，重点指导难读的句子，并多读几遍。

2、出示小黑板，检查生字词认读与理解情况：指名读，想读哪些就读哪些，想说哪个词义就说哪个，有的词语可用形象表演的方式，如：“欲出又止、鱼贯而出、气喘吁吁”等。小黑板

旅游筑巢幼龟沙滩侦察企图 情愿蠢事返回海鸥补救

争先恐后欲出又止若无其事见死不救 鱼贯而出愚不可及气喘吁吁响彻云霄

3、汇报：你读懂了什么？还有什么疑问？

五、教师点拨

1、理解部分词语含义：

争先恐后欲出又止若无其事见死不救 鱼贯而出愚不可及气喘吁吁响彻云霄

六、板书设计

旅游筑巢幼龟沙滩侦察企图 情愿蠢事返回海鸥补救

争先恐后欲出又止若无其事见死不救 鱼贯而出愚不可及气喘吁吁响彻云霄

二次备课

9、《自然之道》

一、学习目标：

1、体会文章表达的思想感情，从中受到做事要遵循自然规律的教育。

2、丰富见闻，激发探究大自然对人类启示的兴趣。

二、重难点：

理解向导的话，体会文章所表达的思想感情。

三、自学指导

1、读懂了三、四、五自然段，想想“我们干了一件愚不可及的蠢事。”这是一件什么“蠢事”呢？

2、观察课文插图，说说图意。

3、默读六、七自然段，展开想象：

食肉鸟是怎样“饱餐一顿”的？请大家展开想象写几句话，描述一下，并写一点儿自己的感受。

四、自主合作探究（展示提升）

1、请自由读第三、四、五自然段，读完后分角色表演这三个自然段叙述的情景。

2、想象课文描写的场景，分小组说一说。

3、回答：我们干了一件什么样的“蠢事”？

4、自由读一读课文第六、七自然段，说说你想到的情景。

5、指名读自己写的片段，表达出自己的心情。

五、教师点拨

比较句子：下面句子有什么异同？ 我们干了一件蠢事。

我们干了一件愚不可及的蠢事。向导一边走一边说：“如果不是我们，这些海龟就不会受到伤害。”

向导一边走一边发出悲叹：“如果不是我们，这些海龟根本就不会受到伤害。”

六、板书设计自然之道

误导众幼龟

“我们”救一只幼龟众幼龟被海鸟啄食

（违反“自然之道”

二次备课

篇6：《9.自然之道》教学设计

备课者：金群杰

教学目标： 1.认识7个生字，会写14个生字，正确读写“旅游、幼龟、沙滩、侦察、企图、情愿、蠢事、返回、海鸥、补救、争先恐后、若无其事、见死不救、鱼贯而出、愚不可及、气喘吁吁、响彻云霄”等词语。2.有感情地朗读课文，理解课文内容，体会文章表达的思想感情，从中受到做事要遵循自然规律的教育。3.丰富见闻，激发探究大自然规律的兴趣。

教学重点：了解课文的主要内容，从中受到启发。教学难点：理解向导的话，体会文章所表达的思想感情。课时：2课时

第一课时

学习目标： 1.认识7个生字，会写“幼、滩、侦、嘲、啄、企”6个生字，正确认读“旅游、幼龟、沙滩、侦察、企图、情愿、蠢事、返回、海鸥、补救”等词语，联系上下文理解“争先恐后、若无其事、见死不救”等词语的意思。

2.初读课文，初步掌握课文的主要内容。

3.正确、流利地朗读课文，初步体会课文所要表达的思想感情。

板块一

一、谈话导入，读题质疑

1.引入：大自然气象万千，充满生机，也充满了神秘。今天我们就将走进大自然，去了解大自然，一起学习第9课《自然之道》。（板书课题，学生齐读）

2.理解课题，“自然之道”是什么意思？（自然界的规律）

3.作者用自己的亲身经历在告诉我们什么是自然之道，大家就赶快走进课文去了解吧！

二、初读课文，整体感知 1.自读课文，把课文读通顺，遇到难读的句子多读几遍，边读边思考：课文中写了哪些人和动物，他们之间发生了什么事？

2.出示词语，组内认读，指名认读 抽读课文

出示词语： 旅游

沙滩

侦察

企图

情愿

蠢事

返回

明媚

补救

争先恐后

欲出又止

若无其事

见死不救

鱼贯而出

愚不可及

踌躇不前

饱餐一顿

气喘吁吁

响彻云霄

3.解决问题，了解课文主要内容

出示问题：①课文写了哪些人，他们要去哪里？目的是什么？

②课文写了哪些动物？（幼龟和食肉鸟）结合图片认读：嘲鸫、鲣鸟、海鸥

③人和动物之间发生了什么事情？结果怎样？

（我和同伴看到一只探头出穴的幼龟被嘲鸫咬啄时，不顾向导劝阻，要向导把幼龟抱回大海。接着，成群的幼龟成为食肉鸟的口中之食。虽然，“我们”拯救了一些幼龟，但仍然感到十分震惊和悔恨。）

板块二

一、学习2、3自然段，体会情势危急

1.（出示幼龟图片）这就是作者此行要观察的“太平洋绿龟”。它们有什么特点呢？ 2.（根据学生回答，出示第2自然段）从中你体会到了什么？

（抓住“百分之一”、“争先恐后”、“稍不留神”、“美食”等词语体会幼龟的弱小，以及回大海的危险）3.因为回大海的途中充满危险，所以幼龟才会格外谨慎，你从哪里可以体会出来？ 出示：突然，一只幼龟把头探出巢穴，却欲出又止，似乎在侦察外面是否安全。正当幼龟踌躇不前时，一只嘲鸫突然飞来，它用尖嘴啄幼龟的头，企图把它拉到沙滩上去。A.“欲出又止”是什么意思？（让学生表演动作）从这个词中你体会到了什么？

B.小幼龟的“出”是为了什么？“止”又是为什么？ 面对如此紧张、揪心的一幕，假如你在现场，善良的孩子们，你准备怎么做？

板块三

主问题：我们的反应与向导的反应有什么不同？画出相关的词句。1.海滩上的一行人也看到了这紧张的一幕，可是他们的态度却截然不同，这是怎么回事呢？请同学们自由读第4自然段，思考：我们的反应与向导的反应分别是怎样的？画出相关的词句，用不同的符号标出。

（我们：紧张、焦急、呼喊；

向导：若无其事、冷淡、极不情愿）

2.相对于我们的紧张、焦急，向导却若无其事地答道：“叼就叼去吧，自然之道，就是这样的。”

出示：向导却若无其事地答道：“叼就叼去吧，自然之道，就是这样的。” A.什么是“若无其事”？（好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心）B.谁来读读向导说的话？要读出向导的若无其事、冷淡。C.向导为什么会这样说？

（这是大自然的规律，是太平洋绿龟防护天敌、自我保护的手段。同时也用向导的话点明了课文的主题：自然之道，即自然的规律）

3.诚然，自然界的规律就是弱肉强食，但孩子们当我们真真切切地目睹这紧张、扣人心弦的场面时，我们还是忍不住要去救小绿龟的，毕竟这是一个鲜活的小生命啊，向导却是若无其事地答道（引读）“叼就叼去吧，自然之道，就是这样的。”面对如此无动于衷、铁石心肠，甚至冷漠无情的向导，我们想对他发出怎样的呼喊？（不能见死不救）

4.是啊，在大家一片“不能见死不救”的呼喊中，向导极不情愿地抱起那只小龟，朝大海走去。那只嘲鸫眼见到手的美食丢掉，只好颓丧地飞走了。

出示：向导极不情愿地抱起那只小龟，朝大海走去。那只嘲鸫眼见到手的美食丢掉，只．．．．好颓丧地飞走了。．．（极不情愿：因为他知道这样做不是帮助海龟，而是害了海龟。但是他迫于游客的要求很无奈，不得不去做。

颓丧：拟人化，眼见到手的美食丢掉，嘲鸫很失望）5.这只小龟得救了，嘲鸫也飞走了，可是事情是不是到此结束了呢？他们这样做的后果又是什么呢？我们下节课接着看。

板块四

指导“幼、滩、侦、嘲、啄、企”

（“幼”要和“幻”区分开；“啄”不要少写一点）

板书：

9.自然之道

我们

紧张、焦急、呼喊

向导

若无其事、冷淡、极不情愿

第二课时

学习目标： 1.会写“愚、蠢、返、拦、鸥、帽、吁、彻”8个生字，联系上下文理解“鱼贯而出、愚不可及、气喘吁吁、响彻云霄”等词语的意思。

2.有感情地朗读课文，理解重点词句，结合朗读、想象等方式体验情境，领悟文章内涵。3.从课文中受到尊重自然、遵循自然规律的教育，培养学生热爱自然的情感。4.丰富见闻，激发学生探究大自然的兴趣。

板块一

1.上节课我们学习了《自然之道》第一课时，知道“我和同伴看到一只探头出穴的幼龟被嘲鸫咬啄时，不顾向导劝阻，要向导把幼龟抱回了大海。”我们救了这只幼龟，这看似是一件好事，但作者是怎么评价这件事的呢？（我们很快明白：我们干了一件愚不可及的蠢事。）2.理解“愚不可及” 出示：我们干了一件蠢事。

我们干了一件愚不可及的蠢事。

（愚不可及：形容人极端愚蠢。文中形容我们的做法十分愚蠢，好心反而办坏事。）

板块二

一、精读课文，体会“自然之道”

1.为什么说是一件“愚不可及的蠢事”？（主问题）

默读第5-8自然段，找出相关的语句读一读。①向导抱走幼龟不久，成群的幼龟从巢口鱼贯而出。

②那只幼龟被向导引向大海，巢中的幼龟得到错误信息，以为外面很安全，于是争先恐后地结伴而出。

③从龟巢到海边的一大段沙滩，无遮无拦，成百上千的幼龟结队而出，很快引来许多食肉鸟，它们可以饱餐一顿了。

④这时，数十只幼龟已成了嘲鸫、海鸥、鲣鸟的口中之食。

⑤不一会儿，数十只食肉鸟吃得饱饱的，发出的欢乐叫声，响彻云霄。2.创设情境，体验情况的惨烈

引：是啊，数十只小幼龟已经成了食肉鸟的口中之食，多么惨烈的一幕啊！这些小幼龟被食肉鸟们吃掉时，又是怎样的场景呢？请大家结合课本上的插图，想象当时情景。看，一

只幼龟正兴奋地向前爬着，它正在美滋滋地想：“我就要见到我亲爱的妈妈啦！忽然一只鲣鸟飞快地俯冲下来，使劲地啄它的头。小幼龟被这样的突然袭击吓坏了，它本能地把头和四肢缩进了壳里。那只鲣鸟并没有放弃对幼龟的袭击，它用又尖又长的嘴朝着幼龟的壳里使劲地啄，几下子就把幼龟的头啄得血淋淋的。一会儿，小幼龟变得血肉模糊，失去了知觉，四肢无力地伸出了龟壳。鲣鸟津津有味地把幼龟吃了下去。

下面让我们来展开想象，选出其中一种情况写一写，看谁写的具体形象。一只幼龟看到同伴都向前爬去，它也加快了脚步，可就在这时——

一只幼龟便向前爬着，边想回头招呼自己的同伴，可是它还没有张开口，就—— 一只幼龟正低着头奋力地向前爬着，忽然听见同伴一声惨叫，它还没有回过神来，就—— 一只幼龟刚刚把脑袋伸出巢穴，想追赶同伴，可就在这时——

一只幼龟经过奋力地爬行，终于到达了海边，它激动地想：“我终于可以在美丽的大海里生活了。”突然——

3.是什么原因造成了这严重的后果？（游客们对自然规律的无知认识）

4.小结：一只幼龟得救了，无数只幼龟丧生了。一只嘲鸫飞走了，数十只食肉鸟欢笑了。多么令人心痛啊！我们干了一件愚不可及的蠢事。

二、换位思考，感悟“自然之道”

1.面对我们自己犯下的过错，大家是如何补救的？他们当时心里会想什么？

（出示：我们的向导赶紧摘下棒球帽，迅速抓起十多只幼龟，放进帽中，向海边奔去。我们也学着他的样子，气喘吁吁地来回奔跑，算是对自己过错的一种补偿吧。）

2.理解向导的话。

出示：向导一边走一边发出悲叹：“如果不是我们，这些海龟就不会受到那样的伤害。”（“悲叹”比“感叹”表现的感情更强烈，更突出了向导伤心难过的心情。）

3.辩论会：向导明明知道“我们”的想法会害了海龟，为什么不制止，反而抱起那只幼龟朝大海走去？他这样做你赞同还是反对呢？

（正方：他这样做对，游客们一再坚持要救海龟，向导想借事实来告诉大家道理。反方：他这样做不对，事实的代价是残酷的，救了一只害了一群。）

板块三

拓展延伸

1.这个对你有什么启示？

（如果不按照自然规律办事，往往会产生与我们的愿望相反的结果。）

2.大自然中还有哪些现象是体现自然之道的呢？

（候鸟迁徙不能挽留，山涧小鱼难在鱼缸生存，老虎圈养便失去野性，温室难育参天大树„„）

3.怎样才能使自然与人和谐共存？

（只有遵循“自然之道”，才能使人类与自然和谐共存。）

板块四

1.指导生字：愚、蠢、返、拦、鸥、帽、吁、彻 2.完成《课堂作业本》

板书：

9.自然之道

救一只

我们

害一群

篇7：9、自然之道教学设计

一、激情导入，板书课题 同学们，你们喜欢海龟吗？你们对小海龟有哪些了解？今天老师把海龟给大家带来了，看它们来了。（播放课件）你们知道小海龟是怎样离巢进入大海的吗？在幼龟入海时，一个极大的危险是什么？（经过沙滩，有可能成为食肉鸟的美食。）可海龟有自己战胜天敌的方法，而我们在其中却犯了一个极为愚蠢的错误。出示：课题《自然之道》，理解道的解释

今天，我们来学习一篇与大自然有关的课文，伸出手指一起写课题。师生同写。

二、检查预习，学会字词

师：大家预习了课文，词语是不是掌握了，谁想读前两行？ 生：读

师：四字词语谁想读呀？ 生读：……愚不可及。

师：都读准了。“愚不可及”的意思，你知道吗？ 生：表示很愚蠢。

师：有点接近了，字典里“及”是“比得上”的意思，谁再说说“愚不可及”的意思？ 生：愚蠢得谁都比不上。

师：看，查字典理解了关键字的意思，就能准确理解词语了！一齐读读这些词语

师：词语都读准了，课文里还有个地名很不好读，请你读读。生：加拉巴哥岛。

师：还真不好读呢！它是南太平洋中的一个“龟岛”（师出示地图），谁再读。生读。

三、整体感知，自主质疑

师：字词没问题了，请自由读课文，（出示）思考：课文都写了哪些人物、动物，他们之间发生了什么事？把不明白的地方做做标记。生：自由读。

师：课文都写了哪些人物、动物？

生：写了作者、七个同伴、向导、幼龟和食肉鸟。

师：找准确了。它们之间发生了什么事？请用简单的话说一说！生：首先我们和向导来到了太平洋的加拉巴哥岛旅游，想观察一下幼龟是怎样离巢进入大海的，看到了食肉鸟在把幼龟往沙滩上拉，他们就跟向导说，你得想想办法啊！最后，他们让向导把这只幼龟抱入大海，结果却做了一件愚不可及的事！师：他基本上能把内容说清楚了，但语言可以再简练些！看（教师边说边板书能揭示主要内容的词语），板书：我们、向导、幼龟、食肉鸟 我们和向导在加拉巴哥岛看到食肉鸟在啄一只幼龟，我们劝向导救了它，结果却害了更多的幼龟，大家很后悔。像这样，谁再说一说？ 生说。

师：这次说的清楚、简练了。像这样，先找出课文都写了谁，再说清楚他们之间发生的事，用几句简单的话就把文章的主要内容说明白了！这是说清楚主要内容的一个好方法。

师：了解了文章的内容，你有没有读不明白的地方？

例如：我们很急，为什么向导却若无其事地说自然之道就是这样？ 师：你想知道原因是吗？还有吗？

就让我们一起带着问题走进课文吧！

四、细读文本，探究体验

师：刚才有同学问：我们很急，向导却若无其事，我们和向导的态度为什么会截然不同？究竟看到了怎样的情景？请两位同学读读三、四自然段！生读。生：读“正当幼龟踌躇不前时……企图把它拉到沙滩上去。” 出示：此段分析幼龟的危险和小心翼翼

师：是啊，幼龟这样危险，难怪我们会着急，谁再读读。学生读。

师：嘲鸫很凶猛，连狗和人都敢啄，它正在啄一只小幼龟的头，多危急啊！谁再读？生读。

师：我听出了你的焦急，看到此情此景，游客们当然非常担心了，一起读！（齐读）

出示：我们和向导表现态度的段落，分析词语

师：我们这么着急，向导却若无其事？“若无其事”什么意思？ 生：“若无其事”就是什么事也没有。

师：理解很准确，再读读这句话，想想向导为什么这么说？说不定你就能读懂他若无其事的原因了。生读。

生：因为向导知道鸟啄龟是自然之道，他不想破坏自然界的规律。

师：是啊，食肉鸟啄幼龟，这是自然规律，向导心里有数，所以若无其事，谁想读读？

师：刚才我们在理解若无其事的时候，不仅借助了词典，还联系了上下文，读明白了意思，同时又解决了大家的疑问。我们分角色读读第四自然段吧。生读。出示：解释向导的话，理解向导的想法

可是游客们不知道，还劝向导救了它，导致了文中这样令人震惊的结果。出示：课文是怎样评价我们做的这件事的？

师：请同学们默读5—8自然段，看到了怎么样的情景，让大家极为震惊？画出相关语句。

生：默读课文。

师：同学们都读得非常认真，结合你画的句子谈谈看到了怎么样的情景。生：向导抱走幼龟不久,成群的幼龟从巢口鱼贯而出.(出示)

师：从哪个词看出有很多幼龟。生：鱼贯而出、成群的。

师：还有哪些词语也写出了幼龟很多啊？ 生：成百上千、结对而出、争先恐后……

师：同学们，这么多的幼龟，争先恐后地爬向大海，争着、抢着爬向大海的幼龟会想些什么呢？

生：大家快离开巢穴奔向大海吧！

生：我们终于可以看到美丽的海底世界了！……

师：多么美好的愿望啊！一个“争先恐后”就给了我们想象的空间，幼龟是怀着美好的愿望奔向大海的，然而等待他们的，是许多的食肉鸟。接下来又是怎样的场景呢？

生：食肉鸟立刻扑过来，扑向小幼龟，小幼龟立刻四处逃散，却无处可逃，只能眼睁睁地被食肉鸟啄食。

师：多么惨烈的一幕啊，可是同学们，这一幕原本是不该发生的，可是现在却是这样，谁来读读。

出示：不一会儿,数十只食肉鸟吃 得饱饱的, 发出欢乐的叫声, 响 彻云霄.生：读

师：幼龟的美好愿望，就因为我们全都破灭了呀！

（出示当我们明白后，我们是如何补救的?找出表示动作的词。）是啊（出示）

一只幼龟得救了，无数只幼龟丧生了 一只嘲鸫飞走了，数十只食肉鸟欢笑了

（出示）多么令人心痛啊，我们似乎听到了幼龟的凄惨的呼救。（出示我想说）生：说一说

（出示感悟启示）

师：大自然原本是那样的神奇，每种动物都有他们自己的生存规律，这就是自然之道！我们应该遵循规律，了解自然，尊重自然，才不会好心办坏事，这也是自然之道要告诉我们的。让我们（出示 走进大自然

了解大自然

探究大自然规律

保护大自然 板书

了解、尊重

五、拓展延伸：（出示）

为了保护岛上的幼龟，避免悲剧再发生，请你给岛上的游客写一份“旅游须知”

板书设计：

自然之道

了解

尊重

食肉鸟

我们

啄

向导

救

害

篇8：“以自然之道，养自然之生”

无独有偶。时下普洱茶“疯狂”蹿红，更是让人懵懂。据新华社的消息：由60多人和6辆车组成的“盛迎”队伍，护送着一方出自故宫博物院的“百年普洱贡茶”，北京隆重始发，辗转各地，直至云南，声势浩大，如迎“国宝”，普洱茶热令人费解莫名。近年来，普洱茶价格狂涨了数十倍甚至百倍。膜拜者说，“世界各国医学证明普洱茶十大功效”，包括降脂、减肥、降压、抗动脉硬化、防衰老等，乃至“杀死癌细胞、抗突变、防癌功能”。给人一种感觉，“普洱茶更像灵丹妙药”。经台商的炒作，普洱茶“越陈越香”的说法几乎成为坊间的“信条”。茶肆流传普洱茶“云南产，香港卖，台湾藏”的说法，收购陈年老茶之风吹遍神州大地。一位茶专家无奈地说，“一块普洱茶放了多少年，很难说清楚，别说一般消费者了，就是我们也不是很懂普洱茶。”一位作家说，“普洱是茶，毫无疑问。可是，原本很普通的普洱茶被一通‘热炒’之后，我们还真不敢喝了。”“硬是把一个好端端的大众茶饮弄成了‘古董’，说成了‘灵芝草’，变成了‘收藏品’，这一大突破性的‘变革’，让普洱茶就不是茶了。”

比普洱茶更具神力的当属有“天下第一草”美名的冬虫夏草。在《中华人民共和国药典》里，对其药用功效的记载不过是，“补肺益肾，止血，化痰。用于久咳虚喘，劳嗽咳血，阳痿遗精，腰膝酸痛。”然而，在“美食家什么都敢吃的粤人”炒作下，产于青藏高原的冬虫夏草，零售价格已每克高达269元的天价，比黄金还要贵。有记者在广东几家有代表性的商场调查，“1公斤3000条普通档次的虫草零售价在8到9万元之间，而1公斤1800条的虫草则要卖到20多万元。”可谓“炒股票炒楼盘不如炒虫草”！医家认为：冬虫夏草不是“神药”，更不能包医百病，也不是人人都适用的。更何况服用一两次虫草也达不到强身壮体的效果。“重利之下必有勇夫”。记者用凝重的笔触，描绘出一幅悲怆的“采虫草图”：每年的采挖虫草季节，整个青藏高原，到处都是成群结队的采挖大军，几十万人，浩浩荡荡。他们在高原上安寨扎营，不放过每一寸土地。于是，在人类的饕餮之下，大有竭泽而渔之势，“上个世纪70年代，在青藏高原，曾经有过每平方米挖出102条虫草的记录。时至今日，别说一平方米，就是在几百平方米的草甸内也难觅到一根冬虫夏草。呜呼！这不是“自毁家园”吗！