以“激情”为话题的作文（通用14篇）
篇1：以“激情”为话题的作文
（一）沿着江，顺流而下，鼻息间飘过馥郁，回望漂漂潆潆的水浪两畔，棕叶零落，艾叶飘香，思忆，心中有着巨大膨胀的情绪波澜着。
余光中先生说：“蓝墨水的上游是汨罗江，”一切埔峭的文学皆起源于此。五月初五，于遥远的历史拐弯处，于顷襄王二十一年那乱战末期，屈原那饱含激情的一跳，撞响了惊醒世人，惊响世界的警钟。屈原，往昔的三闾大夫，一朝的功成名就，在凄风苦雨，号子声声的汨罗江畔，为报国而投江，他是秭归生，他从王宫来，虽然楚王失去了一位忠心耿耿的大臣，但蛮慌大地上迎来了万世千秋，光辉灿烂的灵魂，留下了“时不可兮骤得，聊逍遥兮容与”的期待，留下了“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”的壮烈，留下了“淼南渡之焉如，何日夜而忘之”的侘傺。屈原在每个人的心中都点燃了激情，屈原的魂燃烧了千秋万代。
一条江流在湘土，它占据了灵魂的上游；一个人，死在历史，耀眼的星光在中华民族上空不朽。无数的追随者，无数屈原的传人，方志敏、陈光华、谭嗣同，他们在山河破碎，国运立下，在晨曦已然奋斗的前沿。历史的掌纹，燃烧着湘江儿女的脉络，流淌着激情的血液。从中流击水到鹰击长空，无数忠烈啊，在苦难中涅磐，他们点燃了我们为国生为国死的激情，在心中燃烧着奋斗的火焰。
（二）每个人心中都有激情，因为有激情才能实现梦想。抗震救灾、奥运圆梦、神州飞天……心中的激情一次次被点燃。
当钟表停在2008年5月12日14点28分那一刻开始，13亿双眼睛滚落泪滴，四川汶川发生了8.0级大地震，数万人罹难，数百万人无家可归。但在大灾面前，没有人恐惧，没有人惊慌，一个坚强沉着的中国站在了世界人民的心中，党和政府、人民军队、医护人员、志愿者以最快的速度奔赴灾区，他们用行动凝聚力量，用双手托起微弱的呼吸，用青春换取生命的延续。“不抛弃、不放弃”的士兵突击精神，见证了179个小时的生命奇迹；中国人民空前团结，各省市对口支援，社会各界慷慨解囊，重建美好家园，13亿激情挺起中国的脊梁。
我心中的激情，被万众一心、众志成城、不屈不挠的中国人民所点燃。2008年8月8日，北京奥运会胜利开幕，奥运圣火在“鸟巢”上空熊熊燃烧，中华民族终于圆了百年奥运梦。中国人民热情参与支持奥运，体育无国界，团结、友谊、和平的奥林匹克精神，像播撒的种子，在中国大地上生根开花结果。8月24日，北京奥运会完美谢幕，国际奥委会主席罗格高度评价北京奥运“这是一届真正的无与伦比的奥运会。”
回眸奥运圣火全球传递，过程曲折艰辛。最让我感动的是，圣火传递到巴黎，在遭遇不法分子抢夺火炬时，火炬手金晶坐在轮椅上用残缺的身体护卫圣火。海外华人华侨聚集在巴黎街头，他们拿着“中国加油”、“奥运加油”的旗帜，自发地围成了一堵人墙，抵御不法分子的干扰。
我心中的激情，被中华儿女拳拳的爱国之心点燃了。
历史将铭记那一刻，2003年10月15日9时，中国成功发射第一艘载人飞船神舟五号！21个小时23分钟的太空行程，标志着中国已成为世界上继前苏联、俄罗斯和美国之后第三个能够独立开展载人航天活动的国家。
五星红旗飘扬太空，世界目光聚焦中国。2008年9月28日，我国航天员在顺利完成首次空间出舱任务后安全返回，神舟七号载人航天飞行取得圆满成功。我国由此成为世界上第三个独立掌握出舱活动关键技术的国家，中华民族漫步太空的梦想终成现实。这次飞行任务的圆满成功，充分显示了科学发展观在实践中的巨大威力，是新中国成立60年来综合国力不断增强、科技水平不断提高的重要体现，必将极大地鼓舞全国各族人民的爱国热情和开创更加美好未来的雄心壮志。
激情之火，在心中熊熊燃烧，人才强国、科技强国，在实现中华民族伟大复兴的道路上不断谱写新篇章。
有激情才有梦想,有激情才能实现梦想。当我成为中国民主建国会的一员,把自己的命运与组织连在了一起 ,参政党使命、参政党的职责、为社会服务奉献,再一次点燃了我心中的激情,从此我有了更高的人生目标和追求。我深深懂得,唯有坚持正确的政治方向,牢记五个坚持,弘扬四种精神, 与祖国同呼吸，与民建共奋进,才能在使命和责任中实现人生的最高价值。
篇2：以“激情”为话题的作文
放假，我再次回到这座海边小城，乘9路车。一路晃荡，去了海边。
在细腻温润的沙子上行走。不急，不慢，在沙滩上留下一串脚印。
我去到的时候天微亮，太阳未高过海平面，我眯着眼，看着海水与太阳相接的地方，白得刺目。以倾听为话题的作文
白得刺目，像当年君君家里50w的白炽灯。
小时候脾气不好，与小区四处的女孩合不来。
君君极好的性子，对我施予旁人无异的笑容。我理所当然地认为，会一直这样。
却忘了，这个世界连孩子也要扭曲。
我与君君还有君君的朋友，小区里另二个女孩子在沙滩上玩。君君从家里带了四个娃娃，三个是一个系列的，挺好看的，剩下一个又破又旧，像一个孤零零的弃子。
我不好意思要那三个，于是静静地等在一边。
我以为君君会像以前一样，善解人意地问我：“你玩这个吧，这个最好看。”
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sp;谁知，但当另一个女生递给我那个像弃子一样的娃娃的时候说：“这个给你玩，蛮像你的。”时，她也附和在一旁笑。
尖酸刻薄，丑陋不堪。
我的心里第一次出现阴暗面，开始蔓延。
太远了，这终究不是我的世界。
她们的世界总一派安宁。
我的，是满目苍夷。
你们，有谁问过我，倾听我的心意？
自私自利，嘲笑，肆意谩骂。
这个世界孤独、肮脏又残酷。
我忘了那一天的太阳有没有被遮住。我伸手接过那弃子一样的娃娃。
她眉目依旧精致安宁。只是头发被遮住并散乱不堪。
我去海边接了点水。海浪细白，海水明净。我擦去娃娃的污迹，问她们拿了橡皮，勉强理顺娃娃的头发，扎了一个马尾。
她们的眼神瞬间划过惊艳，我把娃娃递给她们，不理会也不想听她们的话，转身离开。身后浪花起伏，清脆明亮。
这个世界不善良，这个世界像个孩童喜欢恶作剧，这个世间太孤独。
篇3：以“激情”为话题的作文
苏珊·朗格认为, 艺术其实是人类情感符号的创造, 毫无疑问, 情感是推动艺术家进行创作的最直接的动力, 而这类推动艺术家自觉创作的最强烈的、高洁的、深刻的且具有普遍意义的情感, 便是“激情”, [2]p111纵观古今中外, 对于激情的分类不甚枚举, 各成一家之言, 胡家祥教授以历史与逻辑相统一的方法为基础, 将激情大致分为四种:英雄的、爱恋的、感伤的和讽刺激情。重要的是, 创作激情作为时代心理特征的体现直接影响着艺术形态的变化, 使艺术呈现周期性嬗变。
一个时期的社会历史由兴到衰, 必定存在一个过程, 正如个体经历少年、青年、中年到老年的渐变过程一样, 唐帝国也经历了初唐、盛唐、中唐、晚唐这四个阶段, 用林庚先生的话来讲就是唐朝的潮头、潮尾、顶峰与转折。”[4]我们以唐诗为例, 不难发现, 艺术激情作为时代心理特征的体现直接影响着艺术形态的变化:唐代的社会心理动力特征可以说依次经历了英雄的、爱恋的、感伤的和讽刺的发展过程, 与此相应, 其诗歌艺术的审美形态也依次经历了从壮美、优美、弱美到审丑的周期嬗变。[3]199。
一、英雄激情——壮美
某一时代的社会心理自觉的反映其时代风貌, 艺术激情作为一种时代心理直接影响艺术创作, 就初唐而言, 士人整体呈现出一种英雄激情, 与此对应的审美形态即为壮美。
所谓英雄激情, 它是一种要求自我实现, 渴望建功立业和实现远大理想的强烈的情感。[2]p111简言之, 英雄激情就是“心灵两系列”中要求自我实现系列的凸显, 而文学作品的情感格调恰好显示其社会的兴衰及人们的心理状况。刚刚起步的初唐, 意气风发, 经济迅速发展, 此时, 诗人们满腔抱负、渴望建功立业, 而诗歌流露出壮美之情, 如太宗诗歌, 刚健质朴, 常常是壮
[2]毛尖, 非常罪非常美, 2010 (4)
[3]戴锦华, 不可见的女性:当代中国电影中的女性与女性的电影
[4]刘海玲.中国女性电影的女性主义批评近观[J], 电影艺术, 2007
[5]黄蜀芹, 女性, 在电影业的男人世界里, 当代电影, 1995 (5)
[6]郭小橹.关于女性立场与女性电影的表象.北京电影学院学报.1998 (2) [7]梁巧娜, 性别意识与女性形象, [M], 北京:中国广播电视出版社, 1992;212
[8]乔以钢, 女性视角与文学[J], 百花洲, 2002. (2) ;35
大怀抱与华彩并存, “昔年怀壮气, 提戈初仗节。心随朗日高, 志与秋霜洁。” (《经破薛举战地》) 表现一种刚健豪迈之风。再如“初唐四杰”心中充满了博取功名的激情, 诗歌中更多的是狂妄、放任, 有杨炯的“宁为百夫长, 胜作一书生”的壮志豪情, 骆宾王的“不学燕丹客, 空歌易水寒”的慷慨激昂, 王勃的“海内存知己, 天涯如比邻”的豁达洒脱, 卢照邻的“人生贵贱无始终, 倏忽须臾难久持”的壮大气势。他们的诗歌表现出一种雄厚壮大的气势, 然而这种雄壮的气势在陈子昂笔下更得到充分的表现:他的《感遇》三十八首多感叹身世, 抒怀泄愤, 针砭时弊, 气骨凛然。《登幽州台歌》追古感今, 寄慨遥深, 遂成千古绝唱。“前不见古人, 后不见来者。念天地之悠悠, 独怆然而涕下。”在这仅22字的诗歌中却隐含了多少志士仁人的共鸣, 无论是初唐四杰还是陈子昂, 他们的艺术创作更多的体现为英雄激情。
此外, 这种英雄情感全面激活人心灵的自我实现系列, 自由意志突显, 总体上呈现出豪壮的气势, 它即便对感伤情怀的突显, 也总是弥漫着一种悲壮的氛围。如王勃的“海内存知己, 天涯若比邻。无为在歧路, 儿女共沾巾。” (《送杜少府之任蜀川》) 虽然是写离别, 但不像杨柳依依的缠绵与伤感, 而是显得慷慨激昂, “城阙辅三秦, 风烟望五津。与君离别意, 同是宦游人。”这次离别, 没有伤感, 没有惆怅, 不是黯然消魂的情感。相反, 给人却是一种壮阔之态。
总之, 初唐诗风显示出壮美形态。在胡老师看来, 壮美的突出特征是力的显现, 实质是要求自我实现系列压倒要求和谐整一系列, 气盛韵弱。[3]p181初唐诗歌中的壮思和气势冲破了格律的束缚, 摆脱了自性原型的“羁绊”, 要求和谐整一的序列被要求自我实现倾向所压倒, 诗歌具备风骨, 但声律的运用并不圆熟, 显得气盛韵弱。所以从总体上看, 初唐诗歌所体现出一种英雄激情, 相应的审美形态即为壮美。
二、爱恋激情——优美
理想, 作为艺术创作中极为重要的因素, 它所表现出的“诗意的憧憬”正是艺术家们在创作过程中心灵深处的爱恋激情有意无意闪现的火花。所谓爱恋激情, 在胡老师笔下, 是一种自由、和谐、圆满的强烈的肯定性情感。恋人间的爱慕、朋友间的友谊、与自然和谐共处等, 这些都是爱恋激情的具体表现。[2]p113它超越直接功利, 将对象看作是精神的寄托, 理想的化身。
对于盛唐诗歌而言, 它则是爱恋激情与英雄激情并蓄的“理想化”表现。作为唐朝的“黄金时代”, 经济高涨、国势强大, 整个时代充满了朝气和希望。这样的时代, 激发了诗人们对功业理想和自由人生的追求。与初唐相比, 他们的满怀抱负, 渴望建功立业的理想在这个时期“大爆炸”了, 于是, 盛唐迎来了诗歌创作的巅峰阶段, 用李白的话来讲“文质相炳焕, 众心罗秋旻”, 亦如殷璠所说:“神来、气来、情来, 达到了声律风骨兼
[9]薇尔·普鲁姆德, 女性主义与对自然的主宰, 重庆出版社, 2007.4[10]董美珍, 女性主义科学观探究, 北京:社会科学文献出版社,
[11]琼·C·克莱斯勒, 女性心理学, 上海社会科学院出版社, 2007.2[12]西蒙娜·德·波伏娃, 第二性, 西苑出版社, 2009.7.
李琳, 河北师范大学新闻传播学院2011级艺术学广播电视编导。备的完美境界。”[4]p35
如果说初唐诗体现了英雄开创者的豪迈气度, 那么, 盛唐时期则是英雄激情与爱恋激情并存, 在审美形态上应是雄厚壮美与明逸优美并举。如李白“欲渡黄河冰塞川, 将登太行雪满山”的澎湃与激情, 王昌龄“黄金百战穿金甲, 不斩楼兰终不还”的豪壮与慷慨它们都是诗人笔下铿锵有力壮志豪情的抒写, 使盛唐的壮美风格得到了最为完美的展现。
此外, 最能体现盛唐诗人的爱恋激情当属于山水田园诗。孟浩然、王维、祖咏等诗人, 则把目光转向了山水田园, 在与自然的和谐和心灵的宁静中, 去追求人生自由的境界。他们的作品如一股清新之气扑面而来, “明月松间照, 清泉石上流”“绿树村边合, 青山郭外斜”“渭城朝雨邑轻尘, 客舍青青柳色新”等, 给人一种空明和宁静之美, 此时, 自然的美与心境的美完全融为一体, 创造出如水月镜花般的纯美诗境。不难看出, 正是在诗人这种孜孜追求自由、圆满、和谐的爱恋激情的激荡下, 才造就了这样“如诗如画”的静逸明秀之美。而这种美即为优美, 伏尔盖曾说“优美是美的灵魂天然的表现”。优美既是一种和谐美、宁静愉悦美也是一种常态美, 普遍地存在于自然、社会和艺术领域里。《审美学》从心灵角度分析, 优美的实质在于心灵两系列达到平衡, 即体现着自由意志和某些价值观念的情感恰好为体现着自性原型及某些抽象法则的表现所规范, 它是内容与形式的统一, 合目的性与合规律性的统一、有限与无限的统一。[3]p181用中国传统的美学范畴来讲, 优美即为气韵双高。
总之, 盛唐诗是我国诗歌创作上的无语伦比的高峰, 如果说壮美构成了盛唐气象的一个维度, 那么它的另一维度则表现为优美。诗人们正是在盛唐这样特定的时代环境下, 在英雄激情与爱恋激情并存的社会心理特征主导下, 使盛唐诗坛洋溢出一种雄宏的壮美与明逸的优美。
三、感伤激情——弱美
“诗至中唐, 变之始也” (袁桷《书汤西楼诗后》) , 安史之乱之后, 社会现实、文化背景等发生了巨大变化。这一时期, 没有了“欲上青天揽明月”的豪气, 中唐诗人面临的是严峻、冷酷的现实, 而中唐诗歌也大体上以苦闷彷徨, 哀愁为主调。所以, 诗人们的创作激情由英雄的、爱恋的, 逐渐转向感伤激情。胡家祥老师将感伤激情看成是对现实生活缺陷的喟叹, 对美好东西失落的痛惜, 而在心理深处又潜藏着某种积极的追求的一种情感。[2]p114这种孤独冷落寂寞情调的抒写, 以韦应物、刘长卿为代表, 如韦应物的《滁州西涧》:“独怜幽草涧边生, 上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急, 野渡无人舟自横。”在这般的宁静之下, 表现的却是一重零落寂寞的情思。刘长卿的诗则更能反映这一时期诗人的孤独冷漠的心态。“猿啼客散暮江头, 人自伤心水自流。同坐朱成君更远, 青山万里一孤舟。” (《重送裴郎中贬吉州》) , 同病相怜, 不胜愁别, 一种有悲剧命运支配的孤寂惆怅的生存体验, 与特定时代的衰败萧索景象结合, 呈现出一种冷漠、孤苦凄楚的情调。此外, 韩孟诗派、李贺等诗人也以书写个人不幸遭遇及内心苦闷而著称。他们都是在感伤激情的驱动下抒写出寂寞清冷的孤独情怀, 而这感伤又恰是时代所致。
中唐就像被一层黑暗的浓云所遮蔽, 给士人心理投下了巨大阴影。深层推敲, 是因为在那种社会氛围中, 创作主体欠缺一种力度, 欠缺自由意志的有力统帅, 自我实现倾向贫弱乏力。主体既缺乏战胜外部障碍又缺少克服障碍达到目的的信心, 于是, 美好的追求与现实处境形成巨大反差, 迫使主体内心充满寂寞感、失落感。[3]p190所以在这样的心理场中, 所有的一切景象都统统弱化为感伤凄清的形象。与这种感伤的社会心理相适应, 我们称其为“弱美”形态。其实, 很多学者都意识到这一点, 提出“媚美”“柔美”, 但是具有片面性, 于是, 胡家祥老师经过综合研究, 提出了与”壮美”相对的范畴——“弱美”。他认为弱美的基本特点是“力的贫弱”, 实质在于, 体现了人心灵中要求自我实现的倾向贫弱乏力, 被要求和谐整一的倾向所遮掩, 用传统的美学范畴来讲就是气弱韵显[3]p192。
总之, 中唐诗人的审美心态反映了中唐时代特定的社会心理因素。他们在诗歌创造上不同于盛唐诗人那种自然浑成的情韵, 而刻意追求人工造化之美, 也就是说, 此时的诗歌是形式压倒内容, 声律重于风骨, 气弱韵显, 所以, 中唐以感伤激情为主导的时代心理所相应形成的审美形态即为“弱美”。
四、讽刺激情——审丑
明代文论家胡应麟就唐诗的演变分析:“初唐体质浓厚……盛唐气象浑成……中唐淘洗清空”[3]p204尽管他指出了唐诗嬗变的三个阶段都有弱点, 但它们大致吻合审美形态从壮美到优美, 再变为弱美的基本理路, 遗憾的是胡应麟对晚唐未予理会, 而晚唐文学正是走向讽刺, 走向”丑”的审美形态。
晚唐宦官专权, 统治者荒淫无度, 整个王朝颓废衰落甚至走向分崩离析。面对王朝的末世景象, 士人心态再次发生巨变。与中唐诗人相比, 他们由感时伤世走向颓废落寞, 虽有牢骚、讽刺与激愤, 但常常带着冷眼旁观、无可奈何的口吻, 呈现一种空幻感和绝望感, 以“多余人”自称。面对统治者的奢侈淫逸, 有相当一部分诗人敢于“章君之恶”, 对他们的罪恶行径作了无情的揭露和嘲讽。如李商隐的“从臣皆半醉, 天子正无愁”“地下若逢陈后主, 岂宜重问《后庭花》”, 诗人大胆揭露隋场帝大肆挥霍的罪恶行径, 讽刺意味辛辣犀利。温庭筠在《过华清宫二十二韵》《华清和杜舍人》等诗中对统治者进行无情的鞭挞“朱阁重霄近, 苍崖万古愁。至今汤殿水, 呜咽县前流。”诗人们常常在创作中运用反讽、对比、夸张等手法, “将那无价值的东西撕破给人看”。所以, 晚唐诗人在创作上由感伤激情走向了讽刺。
所谓讽刺激情, 它是一种对丑恶事物或事物的丑陋方面强烈憎恶与高度蔑视的否定性情感。[2]p116它们大都不动声色的向对象投去锋利的匕首, 对事物做出无情的鞭挞与嘲笑。由于诗人们心存讽刺激情, 所以, 他们的作品的风格也独具特色, 审美形态也发生了变化, 由“弱美”走向了“丑”。谷鲁斯认为“丑这个范畴是在审美的外观上肯定使高级感官感动不快的东西”。[5]p242进一步说, “丑”与“优美”形态相对, 它的实质是自由意志与自性原型均被遮掩, 心理两系列的活动被扭曲、变形, 既不合规律性也不合目的性, 在艺术作品中的体现是“气乱韵无”。
总之, 晚唐诗歌在内容上是缺失的, 在形式上趋于混乱, 前后不够匀称, 内容上缺少完整的意境, 显得空洞无物, 了无生气。所以诗人们表现出一种讽刺情感, 在审美形态上则是气乱韵无, 倾向于“丑”, 而当“审丑”发展到极致, 又促使一种新型的文学体裁——词的诞生。
结语
纵观整个唐诗发展史, 不难发现, 艺术的发展周期不仅取决于艺术形式本身的生命历程, 而是还涉及时代精神和时代气质, 创作激情作为时代心理特征的体现又直接影响着艺术形态的变化。无论是个体还是时代, 其社会心理特征依次经历了英雄的、爱恋的、感伤的和讽刺的发展过程, 艺术发展也呈现出周期性嬗变:从壮美到达优美的顶峰, 生命开始下行, 经弱美、丑再度进入壮美形态, 如此实现了它的动态平衡。在我看来, 之所以说时代心理与艺术的发展及其审美形态的嬗变呈周期性变化, 是因为我们将其放在艺术的发展大致与社会的兴衰相同步这样一个大前提下, 那么, 对于那些艺术与社会发展不平衡的时代, 这种周期性嬗变的对应关系同样适用吗, 如果它具有普适性, 那么, 我们是否可以认为正是在这种螺旋式循环中, 历史在不断的进步, 文学艺术也日渐丰富呢?
参考文献
[1]周振甫著.文心雕龙今译[M].北京:中华书局, 1986, P396
[2]胡家祥著.文艺的心理阐释[M].武汉:武汉大学出版社, 2005, P111—P117
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[4]林庚.唐诗综论[M].北京:清华大学出版社, 2006
篇4：以“激情”为话题的作文
关键词：主旨 理解 缝合 创新
一、经典拟题
阅读下面这首诗，根据要求作文。
繁星（三四）冰心
创造新陆地的，不是那滚滚的波浪，却是它低下细小的泥沙。
读这首诗可以产生不同的联想或感悟。全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不少于800字。
二、技法导航
（一）读懂材料，把握主旨
写作中依托立意的材料都是短小的现代诗歌，所以当审读材料的时候一定要注意现代诗歌的特点和一些理解鉴赏的方法。这些材料一般都是形式短小、思想深刻的几行现代小诗，虽没有太浓烈的情感抒发却包含着深刻的人生哲理，它往往托物言志，借助一两个事物体现作者的思想。因此，理解诗歌首先要抓住关键的词语，主要的事物（作者依托的对象）的特征，然后思考分析诗中事物间的关系，借助想象联想得出诗歌的内涵主旨。诗中如果只有一个事物，就分析该事物的特点，然后结合平时积累，利用联想渗透主旨；如果诗中的事物是两个或多个，就要分析其中的关系，是并列、对比还是包含或其他。并列的类型就从事物共同点得出主旨；对比类型主要从相异之处得到主旨；包含关系的看范围大的事物的特点，代表着一般、典型，从中理解主旨。
如阅读冰心的《繁星（三四）》，这是一首典型的微型哲理诗。找关键词“新陆地”“波浪”“泥沙”，是诗中借以表情达意的事物。看事物特点和关系，“滚滚”和“细小”，事物间是对比的关系，表明诗中情感倾向的词语“不是＼却是”很容易得出诗歌的主旨：“创造新陆地的”，或者说，创造伟大事业的，究竟是什么呢？诗人在“波浪”和“泥沙”的鲜明对比间，揭示出深刻的人生哲理：创造新事业的，不是波浪般的豪言壮语，而是细小的泥沙坚持不懈的积累。
（二）全面理解，最佳切入
材料作文忌貌合神离，偏离材料主旨。不能把枝叶当成主干同时也不能只见树木不见森林，造成审题失误，导致行文脱离题意。因此，全面理解诗歌材料，不仅要抓住关键还要看到细微。还要看清“要求语”，有的要求中明确了话题，指明了写作的方向，而有的则要依据诗歌的内蕴含义，自己确定话题，确定恰当的写作方向。
这首微型诗包含了五个方面的对比，其一，波浪滚滚惊天动地，泥沙细小不屑一顾；其二，波浪滚滚而来风光无限，泥沙深埋地下默默无闻；其三，波浪常在动态中喧嚣，泥沙似在静态中沉积；其四，波浪借风乘势奔涌，泥沙靠内力凝聚；其五，波浪滚涌激情阵阵，泥沙淤积历经沧桑。总之，波浪是外在的现象，泥沙是内蕴的力量。“创造新陆地的”，不是那种看似有着滚滚气势的波浪，而是这种微细但却坚韧的、在悄无声息中奋斗的泥沙。
全面理解了材料之后，就要选择合适自己写作的角度，进入到构思环节。要善于化大为小，使用以小见大的手法，从小处入手会使文章更充实而深刻。从本诗的主旨出发写创造新事业的不是波浪般的豪言壮语，而是细小的泥沙坚持不懈的积累，这固然是最为稳妥正面切入，也可以从浮躁、喧嚣造成失败的反面例子入手，然后正面写那些默默积聚获得成功的例子。也可以写景切入，如写浮云、写雾气、写沙滩上的足迹……切入最好简短、有新意，但不要离材料太远。
（三）善于缝合，消化使用
试题所提供的材料是写作的引子，全文的中心、观点、论证都是由此材料生发出来的，写议论文不能“过河拆桥”，抛弃试题材料，其他文体也不能整篇脱离所给材料。写议论文时开头应概述材料，结尾还应回扣材料。可把材料变成作文内容的一部分，也可在原材料基础上加以挖掘和提炼，使文章高人一筹。这样还可以避免作文信马由缰、脱离话题的弊病。本则材料可以用在开头或结尾，以此诗的句子为主干，写几个排比的句子，这样既彰显了你的文采又扣住话题，同时还增加了作文的思想内涵。此外，材料中的“陆地”“波浪”“泥沙”，也可以在自己的文章中出现，深入准确地赋予其比喻含义就可以。
（四）准确为文，开拓创新
现代作文鼓励个性张扬，激励创新思维，要缝制新的形式外衣，力求结构形式超乎常规，别具一格。文章有好的内容，还需要好的形式来“包装”。可以摆脱一般的结构形式的束缚，写成日记、书信、演讲稿、寓言、童话、网络论坛等等，使文章生动活泼，摇曳多姿。如果把这个试题写成寓言应该是很容易出彩的，通过正反方面的叙述达到吻合中心话题的目的。同样写成议论文可以找到很多成功在于默默积淀、点滴积累的事例论据，如课本内外、古今中外、社会各个行业的例子。写记叙文可以用小小说的体裁，欲扬先抑，注意安排情节，使之波澜起伏。写书信的体裁可以从反面写，如一个失败的人物思考回忆自己的往昔故事。写成演讲稿，则要角度换位，以一个成功者的身份追述自己奋斗的历程，叙述中注意详略和线索。
总之，以现代新诗为材料的话题作文，写作中除了遵循材料作文写作的原则外要注意：主旨是关键，理解要全面，缝合与消化，创新务为念。
三、模拟练习
阅读欣赏下面这首诗歌，根据要求作文。
《故乡》杨孟芳
李白的霜，染白，一条小路。沿着小路，我，走回去，走到母亲床前才知道，我是她的故乡。
读这首诗可以产生不同的联想和感悟。请根据你的联想或感悟，写一篇不少于800字的文章。
写作思路点拨
这首诗的“诗意”和“哲理”在最后的三句，“故乡”的含义在这里又有了新的诠释。平时，我们常常会这样问自己：我的故乡在哪里？出生地？父亲的出生地？祖父的出生地？是，又似乎不是。然而当我吟诵着“床前明月光，疑是地上霜”的时候，我们似乎都在心灵的深处呼唤着“我的故乡”。对母亲来说，“故乡”就是远离家乡的游子；对游子来说，“故乡”就是梦牵萦绕的故土。这时，我们才知道“故乡”只是每一个人的心灵寄托。
篇5：以“激情”为话题的作文
以信念为话题的作文山脚下，我抬头仰视山顶，倏忽间风起作文大全300字云生，白雾从山间涌出，山峰在云雾中出没，云腾山浮，如临仙界。心不由得激动不已。自知神仙多逍遥，我亦是羡慕不已。恨不得立刻登上山顶，一睹神仙尊容。我们旅行团一行三十余人，决定要登上着茱萸峰的只有我们六人，茱萸峰位于河南焦作云台山景区，海拔1308米，是历代文人墨客，僧道修行的圣地。这里植被茂密，古树参天，有千年名树红豆杉，五角枫树，太行花，森林覆盖率高达93%，有天然氧吧之美誉。
沿着的蜿蜒的山道，拾级而上，正值秋天，漫山的树木也正从浓绿向金黄过渡，绿黄相间也煞是好看。我们一行人走走停停，一路谈笑风生，约莫过了一个小时，抬头望上，只见山顶还遥遥云雾间，若隐若现，就像一个调皮的孩子在玩捉迷藏，逮不到他就是不现真身。可是我的腿却不想我的心这样乐观，开始有点不听使唤了。回头看看来时的路。游客们熙熙攘攘，只是看不见山底，我们就像被吊在二脊梁上，上不沾天，下不沾地，进退两难。退，原路返回，山顶风光的诱惑，对我永远可能都是遥不可及的。进，1308米，上千余台阶，我的腿？我没有信心。心里一进一退相互较量着，分不出胜负来。妈妈好像看出我的心思，对我说：“上山不单单靠体力，还要靠信念，爬上山顶的信念。
”上去，我一定要爬上山顶。爬上山顶信念在心里种下。有了信念，心里的力量好像一下子又回来似的。我们接着往上爬，渐渐的我的嘴巴不由的长大
了，鼻子出气也跟不上了。就这样我们一行人用了近两个多小时的时间终于爬到了山顶。以信念为话题的作文人心若有了信念，再高的山也不高。茱萸峰山顶有真武大帝庙、天桥、云梯。登上峰顶，极目远眺，崇山峻岭间云雾缭绕，似在仙境，就是不知那神仙藏于何方。俯视脚下，群峰形似海浪涌。但见群山连绵，峰涌云动，使人顿生“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈气概。忽记唐代大诗人王维曾登临此峰写下“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的千古绝句。以信念为话题的作文都说上山容易下山难，这一次我可是真真切切的体会了一把，下山的台阶几乎呈90C°，我脚下看见的只是人的头顶，石阶的石头被磨得如鹅卵石一样的光滑，石阶只有一个人瘦人正常勉强通过，如稍胖的就要斜着膀子侧着过，石阶两边没有栏杆，有的只有我的胳膊一样粗细的小树，树的干被来往的游客摸得像镀了一层蜡一样的光滑。看
着这一景象，我的害怕从心里直往外冒。上山腿软，这会我的腿是抖得，我不敢往下看。我想我是真的下不去了，真的没有勇气，太可怕了。游客从我身边一个接一个的往下下，这是的太阳也要落山了。
我该怎么办？不下是不可能的，下我真的是没有勇气。妈妈说“上山需要信念，下山同样需要信念”妈妈相信你，孩子，你做得到。我要下去，我一定要下去。下山的信念又在心里种下。我心里似乎不是那么的害怕。一阶，两阶十阶，一百阶……心里坚定着一定要下去的信念，一边数着台阶。经过近两个小时的时间，我们终于下到了山顶，我的双腿就像失去了知觉，和我身体分了家似的，回头看看夜幕下的茱萸峰，看看那一阶一阶的石阶，我在心里为自己竖起了大拇指。人心若有了信念，再难走的路也不难了。通过这次爬山，我明白了，无论我们做什么事，只要把信念种在心里，再大的困难，也就不是困难了。以信念
篇6：以“激情”为话题的作文
生活中有很多人影响着我，爸爸就是其中最默默无闻的一位，他那浓浓的爱，滋润着我。在以前，不懂事的我，经常被爸爸打，那时我甚至都有些恨爸爸了。一天，我委屈地问妈妈：“妈妈，爸爸老是打我，他是不是不爱我了？”“傻孩子，怎么会呢！爸爸非
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人们都说父爱如山，但那一次，我深深地体会到了父亲细致的爱。——题记自从进入初中，就大考小考不断，而
我因为前几次考试名列前茅，就开始有些沾沾自喜，对待学习再无从前的认真了。于是之后的一次考试，我的成绩一落千丈，我一下子掉进了一个无尽的深渊里，无法自拔。当时妈妈听到了这个消息，只是
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父母的爱是世上最伟大的爱，这种爱在世间独一无二，无可替代。因为父母的爱，我们有了宝贵的生命，我们有一个幸福的家。花瓣包着花蕊，花梗支撑着花瓣和花蕊，这样就有了一朵一朵美丽又清香的花。在我家，我是那娇贵的花蕊，妈妈是那遮风挡雨的花瓣，爸爸就是花梗，他支撑着整个
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父母的爱是世上最伟大的爱，这种爱在世间独一无二，无可替代。因为父
母的爱，我们有了宝贵的生命，我们有一个幸福的家。花瓣包着花蕊，花梗支撑着花瓣和花蕊，这样就有了一朵一朵美丽又清香的花。在我家，我是那娇贵的花蕊，妈妈是那遮风挡雨的花瓣，爸爸
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山，那样高大，稳重，深沉，而我拥有一份属于自己的父爱，如山一样的父爱。我的父亲－－一位人民教师，他在学生眼中是位好老师，在我眼中是个好爸爸。我爱他。他把所有的爱都放在了我的身上，当我来到这五彩缤纷的世界上，无知的我对周围的一切充满了好奇，而他一刻也没有离开我，带着我去认
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父爱，一生的财富。父爱是山，呵
护生命的火；父爱是火，点燃希望的灯；父爱是灯，照亮前行的路；父爱是路，引领你的一生。曾经不懂父亲笔直的脊梁因何弯曲，不懂父亲俊朗的面容因何憔悴，不懂父亲浓黑的秀发因何斑白，不懂父亲大半辈子的辛劳究竟为谁……直到初一那天狂风怒
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我看见，我的笑脸，总是荡漾在你眼眸的深处。我听见，我的岁月，总有一支歌那在深处流淌。岁月里，送我上学的人是你，接我放学的人也是你，我们并肩走过春路过下送走秋又迎来冬，但我们每天说过的话却不超过十句，过横道时你从不说让我小心，却紧紧的把我拉在身边，像小时
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我的父亲是一位农民。他很普通，普通得一走进人群，就再也辨认不出他了。父亲用一种特殊的方式，使我感到了他对我的爱。这种爱，既广阔无边，又深刻细腻，我每次想起来就不能不激动。那是我刚考上市内的中学的时候。父亲
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我是一匹小马，而爸爸的爱是广阔的大草原，任我驰骋；我是一条小鱼，而爸爸的爱是无边的大海，随我遨游；我是一只小鸟，而爸爸的爱是茫茫的天空，助我飞翔。母爱是细腻而无私的，父爱则伟大而坚强的。我的父亲在我眼中就是世上最伟大的人
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一株茉莉也许没有让人沁脾的芳香，但它永远会让你感到清新，感到幽雅，父爱就是这样，犹如茉莉一样静静
地开放。无论你在何方，父那慈爱的眼睛定会伴随你一生。小时候，总是很喜欢缠着爸爸，爸爸走到哪，我就喜欢跟到哪，爸爸也从来没打过我，记得有一次，爸爸到舅姥爷家帮忙干活，我一个人跑了出去，想到邻村去找爸爸，结果被邻村一个在地里干活的人抱了回来
父爱是山，呵护生命的火；父爱是火，点燃希望的灯；父爱是灯，照亮前行的路；父爱是路，引领你的一生。曾经不懂父亲笔直的脊梁因何弯曲，不懂父亲俊朗的面容因何憔悴，不懂父亲浓黑的秀发因何斑白，不懂父亲大半辈子的辛劳究竟为谁直到初三。那天狂风怒吼，草木萧条，我坐在公共汽车上准备下车后独自回家，可是，我却看见了一个人，黑压
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父爱是山，呵护生命的火；父爱是火，点燃希望的灯；父爱是灯，照亮前
篇7：话题作文：以合作为话题的作文
无论是在学校还是在社会中，大家都跟作文打过交道吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编收集整理的话题作文范文：以合作为话题的作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
在十四、十五世纪，欧洲资本主义萌芽出现的时候，产生了一种称为包买主的生产方式，它是将生产资料分配给多个手工业者，通过他们的共同合作来完成生产任务。这也许就是现代商业合作的雏形了吧。
而在社会变革日新月异的今天，合作重新被人们所重视，它不在只是一种商业运营方式，而逐渐变为一种精神，成了推动社会发展不可或缺的巨大动力。
合作无处不在。便是在自然界中，人们也不难发现合作的身影。在不大的.蚂蚁家族中，有着复杂却又严格的分工。工蚁负责探路和寻找食物，兵蚁肩负蚁巢的安全保障，蚁后则生育后代，还有的哺养后代。每一个成员既不多做也不少做，缺了其中任何一个环节都不行。蚂蚁家族正是凭借每一个成员的合作精神，才能生存下去。
世界著名飞机协和客机的生产正是通过合作分工完成的。它的每一个部件，大到机翼，小到起落架上的一颗螺丝，都是由不同国家的专业部门分别制造的。最后再将不同的部件组装，一架协和机才算上了天。合作真的融入了世界的每一个角落。
合作源于信任。在现金诸多的国际组织与团体中，其实都是以合作为基础的，而这样的合作正是建立在各国间相互信任的基础上的。合作是需要不同的个体共同完成的，而且是需要默契的。如果个体间缺乏充分的信任，就不会有默契，合作也就不可能成功。譬如世界贸易组织中关于定期汇报签约国财政状况的规则，倘若签约一方为了保留实力而虚报少报相关数据，那么，这种不信任的行为必然会导致合作的失败。因此，不难看出，缺少诚意和信任的合作毫无存在的价值。
合作就是力量。如果仅让你用一支筷子吃反，它几乎连块肉都夹不起来，而用一双筷子，结果就会截然相反。可见，只有合作才能发挥个体不具有的力量，才能拥有大于个体的力量。正如当年诸葛亮指挥蜀军大败曹兵的战役，大多是以少胜多。而这其中的一个重要原因是诸葛亮清楚地知道，只有合作才具有无穷的力量。
篇8：以“激情”为话题的作文
下面以《两次工业革命》的教学设计为例, 谈谈新课程理念下高三历史教学探索。
一、三维目标
1. 知识与能力:
两次工业革命的概况;两次工业革命的时代特征, 以及对人类社会发展进程的重大影响。
2. 过程与方法:
引导学生学习两次工业革命的发展过程, 培养学生的归纳、概括、对比能力。培养学生制作表格进行知识归纳和对比的能力。以工业革命对世界形势影响图示的构建, 培养学生的创新思维能力。
3. 情感、态度与价值观:
通过对两次科技革命成就的学习让学生认识到科学技术是生产力, 并认识到学习科学技术文化知识的重要性。培养学生爱科学、学科学及积极探索、勇于创新的科学精神。
二、教材重点难点分析
两次工业革命兴起的原因及两次工业革命带来的深远影响是本课的重点。两次工业革命的比较是本课的难点。
三、教学方法与手段
讲解、讨论、归纳、利用多媒体课件辅助等多种教学手段相结合。
四、教学设计
1. 新课导入
以新课程中比较关注的社会史观入题, 展示出近代中国诗人感慨西方近代文明带给晚清中国人的巨大惊叹, 引出科技革命带给世界的巨大影响。
2. 直观感知历史
工业革命是高二教学内容, 学生有一定的印象, 教师给学生短暂的思考时间, 学生抢答空格中的内容, 加深对两次工业革命基本知识的回忆。
3. 系统复习历史
(1) 历史复习方法指导和知识的系统梳理至关重要。学生初步回顾后, 转入系统复习。
(2) 在学生构建本课复习的基本脉络之后, 师生一起对教材进行知识详解。
第一部分:科技革命兴起的原因
科技革命兴起的原因是本课的重难点, 在本课中我注重引导学生掌握经济发展的规律性因素, 并对知识进行联系和延展, 通过以下四个层次对该问题予以突破。
第一步, 设问。让学生自主学习, 认真阅读教材。
第二步, 找规律。学生回答科技革命兴起的前提条件, 教师点拨并归纳。
第三步, 延展。由科技革命兴起的条件推论出资本主义国家经济发展的一般要素, 这项任务由师生共同探讨完成, 得出结论。
第四步, 应用。回归教材, 小组合作学习。注意历史的纵横联系, 世界史的复习中联想中国历史, 有意识地训练学生的历史思维能力。
第二部分:两次工业革命的特点
学生阅读教材后填空。老师引导学生针对特点进行综合性评述 (归纳) , 培养学生根据所给材料归纳历史问题的能力。
五、设计反思
篇9：以“激情”为话题的作文
老师：高尔基说过，书籍是人类进步的阶梯。莎士比亚也说过，书籍是全人类的营养品。同学们，书是我们的良师益友，读书给我们带来无穷的乐趣，这是多么美妙的事情呀！今天，我们来写一写有关读书的作文，好吗？
小丫：老师，是不是有关读书的事或是爱读书的人都可以写呢？
老师：是的，这次有关读书的话题可以写的内容很多。可以写你和书的故事，也可以写你读书的体会;可以采访你身边爱读书的人，再整理出采访记录。
毛豆：呀，这么多的题材可以写，我写什么才好呢？
老师：是啊，我们每天与书形影不离，一定有很多故事和体会：比如你在读书中遇到的问题;你是怎样得到一本非常喜爱的书的;你在读书中获得的乐趣或学习到的读书方法……这些都可以作为写作素材。现在你们认真思考，自己在生活中，有哪些人、哪些事跟读书有关呢？
小丫：我想写写我爱看书的事。我非常喜欢看书。记得有一次，妈妈出门时嘱咐我去买瓶酱油，可是一个上午过去了，妈妈都回来了，我还坐在沙发上看书，全然忘了买酱油的事，妈妈说我是个小书迷。
老师：妈妈说你是个小书迷，说明你类似这样的事不止一次吧？要怎么写才能体现你爱看书这一主题呢？
毛豆：我想她当时看的那本书一定是非常喜欢的，一定是有什么精彩的内容让她入迷了。我认为这些都要写出来。
老师：说得真好。具体地描绘怎样沉浸在书中，同时细致描写妈妈的神态、语言，也能更好地表现文章的中心。毛豆，你写什么呢？
毛豆：我的同桌是个爱读书的人，他看过的书非常多，课外，我经常让他给我讲故事。这次，我准备对他进行一次“采访”，学习学习他的经验。
老师：你能说说你要怎么采访吗？
毛豆：我采访时会抓住一个中心话题，然后围绕这个话题展开。如你是怎么成为一个爱读书的人的？平时都看什么书？怎样看书能较快提高写作水平……
老师：看来，你对怎么采访已经胸有成竹了。采访中如果能够穿插人物的动作、表情等，读者更会有如见其人、如闻其声、如临其境之感。
老师：前一节课我们不是有举行“开卷是否有益”的辩论会吗？
小丫：是啊。上次辩论会，我的观点是“开卷未必有益”，因为并不是所有的书都对我们的身心有益处，比如一些垃圾书，还是远离为妙。
毛豆：那你就抓住这个观点找材料，把道理讲透彻，做到以理服人。辩论时不仅要阐述自己的见解，还要驳倒对方的观点。
小丫：嗯，我还知道，为了使人听得懂，要写得通俗些，流畅些，不能用太长的句子，不能用太生僻的词。
老师：你们都说得很好。同学们，莎士比亚说过：生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。你们的成长离不开书，相信你们对读书有独特的感受和体会。现在就请大家拿起笔，把你们最想写的内容写下来吧。
篇10：以健康为话题的话题作文
你们好!
在今天这个金钱至上的时代里，相信你们每天都是为了工作而奔波，为了薪水而埋头苦干吧!这也难怪，落后就要挨打，如果不兢兢业业些，怎么入得了上司的眼呢?我知道你们那不菲的工资是在那险恶职场中的日积月累，可是这不值――你们因长时间坐着，背脊虽然仍是笔直的，却落下不少腰椎的隐疾;你们原本清澈的双目因浸染了太多电脑辐射而渐渐浑浊;升职期那段日子，你们忙得焦头烂额，云鬓已渐染雪色，涣散的目光在与我们对视时，布满蜿蜒血色的眼底丝毫没有向往昔那么，慈爱的倒映出我们的影子。
虽然升职成功了，那时坐在庆功宴席上的我望着你们激动却又疲惫的笑颜，没有喜悦，只有浓浓的不安。你们是在你们自己幸福机遇的海洋中逆游的鱼。明知水流迟早要将自己冲垮，却仍是不屈地逆流而上。我比起现在，倒是怀念起了曾几何时的几次全家出游。
那时的你们并未对社会有过多深入和踏足，只会在每一个阳光普照的天气，带着年幼的我“走南闯北”：去充满大自然氛围的森林公园野餐，去波涛汹涌的江上遥望，去五光十色的街上携手散步……对于那些日子，充斥在心的不只有怀念，更多是一种企盼。也许会有这种“不懂事”的心思是因为我还小，理解不了你们苦衷。但是，我只是在希望你们挺直腰，站起身，将卸去你们岁月的工作时间交出去，换来一段与我们共度的时间罢了。
那么名利的东西，在我眼中是绝对抵不过你们健康体魄的。靠劳作耗命的工作换来的那未来的美好，那也得有命去受啊!我宁愿你们轻松些，未来不堪些。因为那至少，能让我们一起走下去。
篇11：以**为话题的作文
刚开始的时候,我们看了好几遍的视频,开始我觉得还挺容易的,后来开始学的时候,就好笨拙的,不是这只脚出错,就是那只手放错了,好不郁闷. 学了第二个八拍,第一个又忘记了`哎! 秧歌可真难学啊!
老师说,天天回家要对着电脑视频练习秧歌,可我们家没有电脑,不能进行练习,所以每次到学校里跳秧歌的时候我总是最差的,但是为了班级的光彩,大家都认认真真的在练习秧歌,别人班出十倍的努力,汗水.我们班就则出一百倍的努力,汗水,毅心.虽然我们班上没几个人是学习舞蹈的,但是要我们每个人都付出一份努力,对自己充满信心.不要把我门自己看得太低. 要相信,我们永远是最棒的.
校园秧歌里的每一个动作都充满了初中生的活力,我们要把每一个动作做好,做到点上,做一名充满活力的初中生`
记得那天邓老师叫来两个老师教我们跳秧歌,我发现原来我们跳的那叫一个没力,两位老师跳的那叫一个给力呀~!
老师跳的每一个动作都很有力,幅度都很有力,几乎和电脑视频上的一模一样,要知道,那只有专业的舞蹈演员才跳得出来的呀! 老师跳的每一个动作都很到位,真是让人赞叹不已.
篇12：以**为话题的作文
第二天 ，上学路上，我还在想，招谁为徒弟?没人拜我师傅怎么办?正想着，我走进了教室。朱晓暄迎上来拉着我说：“我就当你徒弟了，还有一堆女生呢，你看你桌上的报名表都填满了。”我的天呀!原来是我们的队员张煜煞有介事的打印了“空竹队招徒启示。”上面师傅一栏赫赫印着我们每个空竹队员你的大名，并且把报名表郑重其事的发到了每个小组。所以才有了刚才的一幕。一组女同学自愿当我的徒弟，再叫她们教其他人，不就能事半功倍吗?我得认认真真考虑一下，再从长计议，我心里盘算着。
再看其他的空竹师傅也忙得不可开交，招徒弟.收徒弟。一时间教室里像炸开了锅，吵得热火朝天。有的同学跟着瞎起哄，嬉皮笑脸拉着师傅的衣服不放，嘴里还念叨个不停：“师傅，求求你了，收下徒儿吧!”有的同学持怀疑态度，有点不相信师傅 的实力，多数同学觉得新鲜，到处嚷嚷：“我们拜师傅了。”
篇13：以“激情”为话题的作文
关键词：议程设置,新闻由头,主流
议程设置理论最早由麦库姆斯和肖提出, 基本内涵是:“新闻报道和信息传达活动以赋予各种‘议题’不同程度的显著性的方式, 影响着人们对周围世界的‘大事’及其重要性的判断。”[1]目前, 这一假设已经经过多个国家和地区, 通过不同的方式进行了验证。
在议程设置理论中, 其中一个受到关注的研究方向是:媒介设置公众的议程, 那媒介的议程又有谁设置, 即媒介议程设置的来源问题。粗略地看, 这个来源包括多个方面, 比如政府发言人、新闻当事者, 也包括媒体自身。“这一阶段也包括媒体间的议程设置, 即新闻媒体彼此之间的相互影响。”[2]
从信息流的角度看, 议程设置的影响是多个过程循环进行、共同作用。媒体报道新闻, 直接对受众产生影响是一个过程;部分受众接收新闻后对其他受众进行传播时可能也会或多或少地受媒体议程设置的影响, 这是第二个过程;媒体转载其他媒体的报道和由其他媒体提供的新闻由头进行评论, 这又是一个过程。第三个过程即是媒体对媒体的议程设置。不同媒体的影响力往往差距很大, 在媒体为媒体设置议程的过程中, 哪些媒体处于引领状态, 哪些媒体处于跟随状态、被其他媒体的议程所牵引, 这是一个值得考察的问题。
评论是媒体报道中的重要组成部分。目前, 我国众多媒体尤其是有影响力的媒体都开设了评论栏目 (节目) 。评论不仅仅是在传达观点, 其本身也是在赋予各种议题不同程度的显著性:哪些议题值得评论, 哪些不值得。不同媒体提供的值得评论的议题的多少, 也在一定程度上反映出其在设置媒体的评论议题中所起的作用。时评界一般将这种评论的议题称为新闻由头。
一、样本选择的基本介绍
本文以《中国青年报》的评论版“青年话题”为例来进行分析。“青年话题”创办于1999年, 作为国内报业较早出现的言论版, 其带动了时评的兴起与繁荣, 而时评也是当下媒体尤其是纸质媒体中最常用的评论形式。目前, “青年话题”在全国纸质媒体中具有较高的知名度, 选择它作为分析样本具有一定的代表性。
在样本分析中, 本文以《中国青年报》2010年6～9月“青年话题”中所有的评论进行分析, 共获得样本501份。本文主要考察的是两个问题:一是, 在提供新闻由头的媒体中, 不同类媒体的表现是怎样的;二是, 哪些具体的媒体表现比较出色?媒体种类有多种划分标准, 笔者将所考察的媒体分为4类:中央媒体;地方媒体;专业、行业类媒体;都市报、晚报等, 主要是想观察这几类媒体的具体表现。
需要做出的解释有:一些评论, 是作者根据自身的亲身体验或观察到现象作为新闻由头, 在新闻由头的来源中按“其他”统计。有数量较多的评论并没有标出新闻由头, 这一般都是热点新闻, 即便不标出新闻由头公众一般也熟知, 在新闻由头的来源中标注为“不确定”。一些专业类媒体本身就是由中央媒体创办的, 比如新华社创办的《经济参考报》和《财经国家周刊》, 这些专业媒体在新闻由头中被都列入“专业、行业媒体”而没有列入“中央媒体”。
在新闻来源中出现的央视《新闻1+1》、央视经济信息联播、还有央视网, 都列入“央视”的统计范畴。同理, 新华网、新华社都列入新华社范畴;中新社、中新网都列入中新社;人民网和《人民日报》都被列入《人民日报》;《大河报》和大河网都列入《大河报》;环球网和《环球时报》都列入《环球时报》;中国之声和中广网都列入了中央人民广播电台, 这次统计总共出现了7次这种情况。
二、统计分析:不同种类媒体的表现
运用SPSS软件将每一类媒体进行编码, 输入数据后运用频数分析, 得出表一。
通过表一不难看到, 在为“青年话题”提供新闻由头、设置评论议题的媒体中, 都市报、晚报类媒体占得比例最高。值得评论的新闻, 一般都是有争议的热点新闻, 由此可见都市报、晚报类媒体在引发舆论方面起着非常重要的作用。
中央级媒体所占的比例与都市报、晚报类媒体相比有一定的差距。但从媒体总量上看, 前者要远远少于后者, 在这种情况下能占到19.6%的比例, 也说明其表现比较出色。另外, 中央媒体中, 《人民日报》主办的《京华时报》和《中国经济周刊》作为新闻由头获得的频数为22, 新华社主办的《经济参考报》、《财经国家周刊》、《现代快报》和《现代金报》获得的频次总共为17, 如果将这两个数字合并到中央媒体中, 其作为新闻由头的百分比将提到高27.3%。而评论议题最多 (频数为43) 的《新京报》, 其主办方之一也包括中央媒体《光明日报》。
地方党报的绝对数量比较多, 这不仅包括省级党报, 还有市级党报。但通过上表可以看到, 除去“其他”选项外, 地方党报在设置评论议题中的表现是最差的。而且, 地方党报中仅《广州日报》一家的频数就是22, 其后依次是《长江日报》 (频数为5, 下同) 、《南方日报》 (4) 、《大众日报》 (1) 、《济南日报》 (1) 。
专业、行业类媒体所占的比例不高, 这与《中国青年报》“青年话题”是综合性评论而非专业化、行业化评论也有关系。这里的专业、行业类媒体, 根据统计主要是经济类专业媒体, 其中表现较好的有:《第一财经日报》 (频数为7, 下同) 、《经济参考报》 (6) 、《21世纪经济报道》 (6) 、《中国经济周刊》 (6) 。
如果从另一个角度即媒体分布的地区来看, 不同地区的媒体表现也差距很大, 表现出色的媒体基本都集中在北京、上海、广州、南京、武汉和成都等城市。具体来看, (不含专业媒体和中央级媒体) 北京 (频数为75.5, 下同;一个评论用了两个新闻由头, 其中《北京晚报》频数按0.5计) 、广州 (45) 、南京 (23) 、武汉 (12) 、成都 (9) 、上海 (7) 。黑龙江、江西、广西、贵州、青海、甘肃、新疆等中西部地区, 没有一家媒体入选。
三、统计分析:具体媒体的表现
本次分析共统计到97家媒体, 除去“不确定”和“其他”选项, 平均每家媒体提供新闻由头的频次为3.8。将出现频次最高的10家媒体进行列表, 如表二。
通过上表可以计算出前10家媒体作为新闻由头的平均频次为19.6, 是所有97家媒体平均频数的5倍多。而且, 这10家媒体总的频数, 占到了可以确定的新闻媒体提供的新闻由头的一半多。由此可见, 在媒体提供新闻由头的过程中, 存在着比较明显地少量媒体设置较多评论议题的现象。
“这种精英媒体领衔与新闻专业普遍规范的作用, 以及其他一些因素, 共同带来一个结果, 也正如我们已经留意到的, 就是新闻媒介的高度同质化。”[3]麦库姆斯在《议程设置理论概览:过去, 现在与未来》一文的这段话, 在中国也具有一定的意义。还是以新闻由头为例, 一个评论写手写的关于同一个新闻由头的时评可以同时投给全国几百家媒体, 评论的地域色彩减弱, 全国各地的报纸往往都是同时评论一条新闻。而这些新闻由头, 大多是由为数不多的媒体提供。
麦库姆斯提到的“精英媒体”在美国具体是指《纽约时报》、《华盛顿邮报》等, 中国的情况则比较特殊。许多论者都将党报、中央媒体当做主流媒体来看待, 但通过上面的统计可以看到, 地方党报在提供和设置评论议题方面已经与人们的期待形成较大的差距。在97家媒体中, 地方党报只有5家, 而且除《广州日报》外, 其他报纸的频数都非常低。
从表二可以看到, 《新京报》与《中国青年报》的频次最高。其中, 《新京报》自2003创办以来, 就一直以时政新闻为主打, 以高端读者为受众目标。在报道北京新闻的同时, 《新京报》还经常派出记者对全国各地的热点新闻进行报道, 这也是该报“核心报道”栏目主要内容。比如《中国青年报》“青年话题”6月3日的一篇评论《倘若“暴拆官员”奉命行事》, 引用的就是《新京报》对安徽阜阳官员暴力拆迁被问罪的报道。另外, 《新京报》还利用办报地在北京的优势, 报道了大量中央各个部门的新闻, 这往往也成为评论的热点议题。比如“青年话题”6月18日的冰点时评《公开“三公”支出到底难在哪里》就是以《新京报》对人大财经委副主任委员高强的报道为新闻由头。
《中国青年报》是团中央主办的全国性报纸, 其在上个世纪八十年代的新闻改革中起到了排头兵的作用, 比如备受业界和学界推崇的“三色”报道、《大学毕业生成才追踪记》等。新千年后, 《中国青年报》于2004年6月1日创办了特别报道栏目, 根据该栏目主任吴湘韩在2009年4月的一次讲话, “从2007年的数据统计来看, 报道重大公共事件的专题67个, 占56%;反映重大社会问题40个, 占34%;解读重大公共政策12个, 占10%。”[4]上述三类报道, 无疑都是评论比较偏好的新闻由头。比如《中国青年报》“青年话题”7月8日的评论《媒体误报“批示”背后的真问题》就是以该报7月7日的特别报道《假“委员长批示”见报记》作为新闻由头。
另外, 《中国青年报》的“青年调查”是国内媒体中周期比较固定、操作比较成熟的精确新闻, 其“所涉及到的选题多种多样, 包括时政报道、民生感受、青年发展和社会研究……关注弱势群体, 维护社会公平, 形成了鲜明特色”[5], 该栏目所做的调查也常常作为评论的由头。如“青年调查”在8月31日刊登的精确报道指出, 63.5%的家长期望教育部门规定教师不收礼。9月1日, 有评论在该报以此新闻为由头发表评论《禁止老师收礼扭不过腐败文化的“粗腿”》。《中国青年报》的其他栏目如教育、科学、法治等方面报道的新闻, 紧扣社会热点, 也是评论者经常引用的由头。
作为一份党报, 在其他地方性党报全面式微的情况下, 《广州日报》在此次统计中的表现格外显眼。显然, 这与该报的锐意改革是分不开的。“从1996年1月组建我国第一家报业集团 (即广州日报集团, 笔者注) 起, 它就明确了‘党报通过改革可以增强市场竞争力, 党报不应把自己置身于市场竞争之外, 而应主动出击参与市场竞争’这一发展模式。”[6]在具体的操作中, 《广州日报》通过改版、自办发行、大力引进人才、从制度设置到经营管理完全企业化、积极容纳新媒体等措施, 实现了报业集团中无论舆论引导还是媒体经营, 都以党报为核心。自1994年《广州日报》广告收入首次跃居全国报纸广告收入的第一位后, 这一位置就一直都没有变动过。一系列的改革大大改善了报纸的内容, 在众多媒体中, 《广州日报》的报道有22次作为本文统计的评论的新闻由头, 也在一定程度上说明了这一点。
四、思考:都市报、晚报类媒体的主流化转型与党报舆论引导的危机
无论从表一还是表二来看, 都市报、晚报类媒体的表现都非常出色, 而地方党报的表现难以让人满意。这也是本文主要思考的一个问题。
无论是学界还是业界, 在谈到党报时, 往往都会将其列到主流媒体、权威媒体的行列。赵克强在《主流媒体与媒体主流化》中还对我国媒体按照主流媒体、次主流媒体、边缘媒体进行划分[7]。这其中, 地方党报也被划入了主流媒体中。但“主流媒体”不是天然的或者可以凭着某种“身份”就可以自然获得的称谓。党报能否真正做到“主流”, 需要读者和市场的检验和认定。
在媒体为其他媒体设置议程的过程中, 党报的新闻多大程度上为其他媒体所转载, 多大程度以提供新闻由头的方式设置其他媒体的评论议题, 可以作为衡量党报是否主流的一个观察视角。评论的新闻由头, 一般都是关于国计民生的热点新闻, 评论者很少把地方党报的新闻作为新闻由头, 是否也在一定程度上说明, 这类报纸在关于国计民生的新闻报道方面存在不足呢?
与党报相比, 都市报、晚报类媒体则在逐步向主流化转型。我国非党报纸媒的报纸, 最早是晚报, 如《北京晚报》、《新民晚报》、《羊城晚报》等。这类报纸被定位为“日报的补充”和市民茶余饭后的谈资, 内容的表上形式上强调“软些软些再软些”。1996年, 中国第一份都市报《华西都市报》在成都创刊, 报纸定位为“市民生活报”, 此后, 都市报类媒体大量涌现。此时的“市民”还是个宽泛的概念, 既包括干部群众, 又包括知识分子, 还包括广大市民。内容设置上, “就是满足市民对政治、经济、文化、生活、社会、娱乐的各方面的信息的需求, 强化新闻的‘实、快、短、热、活、宽’。”[8]按照赵克强的分类, 这样的媒体应该被列入次主要媒体行列。
“1998年3月, 时任《华西都市报》总编辑的席文举提出‘迈向主流媒体’的口号, 这是对原有定位‘市民生活报’的一次革新, 其后国内主要的都市报纷纷效仿。”[9]迈向主流媒体具体的做法包括:增加时政新闻、深度报道、开设评论栏目等, 整体内容变得更硬, 增强权威性、公信力和社会影响力成为部分都市报、晚报类媒体新的诉求, 读者定位自然也不再是所有市民, 而是中高端读者。在报道范围上, 部分报纸经常超越办报所在地, 及时派出记者报道全国其他地区甚至世界范围内的热点事件, 力求在这些事件中把握主动权。
这其中, 《南方都市报》和《新京报》还设有评论周刊, 前者还有《深度周刊》, 用以进行深度报道。这些报纸虽然在笔者的统计中也被划为了都市报、晚报类媒体, 甚至其报名中也有“都市报”、“晚报”的字眼, 但其新闻的操作理念、提供的新闻类型与过去相比都发生了很大的变化。比如, 《南方都市报》就提出, 要“记录时代进程, 培育现代社会, 启蒙公民意识”。[10]在本次统计中, 除了表二中列出的媒体外, 其他表现较好的都市报、晚报类媒体为:《现代快报》 (频数为7, 下同) 、《北京晨报》 (6) 、《北京青年报》 (6) 。
一般认为, 时政新闻和经济新闻是比较主流化的新闻, 社会新闻则是次主流化甚至非主流化的新闻;而党报在时政和经济新闻报道方面具有一定的先天优势, 都市报、晚报则更多地报道社会新闻。在都市报、晚报的发展初期, 其确实以社会新闻作为主打。但通过本次关于《中国青年报》评论议题的分析不难发现, 都市报、晚报在为评论提供时政、经济新闻的议题方面同样非常出色。利用SPSS交叉分析, 得出表三。
从上表可以看到, 无论是政治题材还是经济题材作为评论议题的数量, 地方党报都远远低于都市报、晚报等媒体。本来就以社会新闻见长的都市报、晚报类媒体在社会新闻中的优势更加明显。只有在经济类题材, 才有媒体即专业的经济类媒体提供的新闻由头作为评论议题的数量超过都市报、晚报类媒体。
当然, 都市报、晚报类媒体在向主流化转型的过程中也出现了一些问题, 如低俗的社会、娱乐新闻依然大量存在, 软广告、广告与新闻不分的现象等时有发生。但这并不能掩盖这类媒体在提供重要、热点的新闻方面所起到的重要角色。在媒体为媒体设置议程的过程中, 部分都市报、晚报已经在全国范围内产生了一定的影响力, 比如这些媒体的报道经常就作为其他报纸国内新闻版的主要组成部分, 也是评论主要的新闻由头来源。《主流媒体与媒体主流化》一文把部分符合条件的都市报和其他符合条件的权威报纸也列入主流媒体行列, 这在本文的分析中得到具体的印证。
议程设置与舆论引导具有较大的相关性。舆论引导, 首先是要吸引公众关注什么, 然后才可能影响其态度, 即这是一个选择性接触—选择性理解—选择性接受的过程。对于党报而言, 如果其内容报道中涉及社会热点、公众关切的新闻不多, 除了其本身难以吸引读者之外, 其他媒体也不会转载其报道, 或将其作为评论的议题。媒体为媒体设置议程, 是扩大部分媒体社会影响力、掌握舆论主导权的一个重要方面。对于致力于引导舆论的党报而言, 如何通过改进新闻报道, 在媒体为媒体设置议程过程中发挥积极作用, 值得深入思考。
五、结语
本文从《中国青年报》评论版“青年话题”的新闻由头入手, 试图分析媒体为媒体设置评论议题的过程中, 不同媒体的表现。分析表明, 中央级媒体尽管数量少, 但在媒体议程中依然占有很重的分量。一些逐步向主流化转型的都市类、晚报类媒体的表现最为出色。而地方党报则处于弱势, 市场化改革较早的广州日报是该类报纸中最显眼的明星。如何切实提升地方党报的影响, 让党报作为主流媒体名副其实, 还需要积极的探索。
参考文献
[1]朱一.聚合还是分流——多元视角下框架理论和第二层议程设置之比较[J].消费导刊, 2009 (7) :191.
[2][3]麦克斯韦尔.麦考姆斯.议程设置理论概览:过去, 现在与未来[J]新闻大学, 2007 (3) :60.
[4]吴湘韩.网络时代纸媒独家深度报道的空间[Z].http://book.cyol.com/content/2009-04/20/content_2630161.htm
[5]青年调查, 这里报道民意[Z]http://zqb.cyol.com/node/node_6465.htm
[6]文远竹.党报要成为城市报业市场的野战军[J].新闻战线, 2009 (7) :19.
[7]赵克强.主流媒体与媒体主流化[J].新闻知识, 2006 (3) :3~4.
[8]李鹏, 陈翔.华西都市报的三次理论创新[J].新闻战线, 2002 (6) :67.
[9]赖大彬.南方都市报的主流化转型[J].青年记者, 2009 (9月中) :55.
篇14：让幻想为我们的激情加分
新婚初期,因为对性抱有很强烈的好奇心,所以虽然缺乏技巧没有章法,却总是乐此不疲。可是随着时间的推移,双方对彼此的身体都了如指掌,对性的好奇逐渐趋于平静,意犹未尽的感觉便频繁地出现了。我的“性”趣越来越难以被调动起来,虽然他的手指和嘴唇在我身上游走,我却毫无反应,甚至昏昏欲睡。难道我成了性冷淡?
初春的一天,他说要出差去北京。临行前夜,我们认真地过了一次性生活。我依然未能尽兴,老觉得如果再努力一点点,我就可以“升华”了,却总不能如愿。他走后的卧室空寂无聊,我一个人躺着看电视。屏幕上演的是一部言情剧,出现了一个浪漫的镜头:男女主人公在豪华的私人别墅的阳台上,在水雾一般的月光里,轻轻相拥相吻。不知道怎么了,我的身体里突然涌出一股莫名其妙的情愫。
我闭上眼,把我和老公置于此情此景,我们缠绵地拥吻,他的手指穿过月光抚摩我的秀发,嘴唇蜻蜓点水似的落在我的耳垂及每一寸肌肤,轻风过处,我的裙子悄然坠地,世界已经不存在,天地之间,只剩下我俩在阳台上的一把并不宽大的摇椅上,进行着一次美妙的性爱……
不知道过了多久,我清醒过来,电视剧依然在进行,窗外不时传来几声汽车的喇叭声,而我却瘫倒在沙发上,面色潮红,头发蓬松,衣衫凌乱……想不到久违的高潮,竟然突如其来。我既惊奇又害怕,为什么现实中的老公那么卖力,都不能让我得到满足,而一个电视情节,却让我如鱼得水?我不知道原因,也并不想深究,毕竟这是一件很尴尬的事情,一个有夫之妇怎么能做这种白日梦呢?
但无论我当时多么羞涩,后来一旦无聊,或者夜深人静的时候,我还是会在家里不同的地方不同的时间做相同的事情:把我在书上、网上、电视上看到的情节挖出来,把我和老公放进去,比如在办公室的影印机上,在夕阳西下金光灿烂的大海边,在危险系数很高的电梯里,甚至在大庭广众之下的汽车里……主人公不变——我和老公,情节和环境则在不停地改变。老公成为一个性爱高手,而我则是一个热情奔放的性感女人,我们一次次地欢愉。在现实生活中的性爱留下来的些许遗憾因此也得到了弥补。
后来,我在网上看到一则关于在车里做爱的故事,这样的情景我想象过许多次了。晚上躺在老公怀里,我壮起胆问老公有没有想过在车里做爱,这是我第一次公开说到性爱,羞得涨红了脸。他怪怪地看了我半天,还伸手摸了摸我的额头,说:“胡说八道,性爱是隐私,只能关起房门在屋里做,怎么能在外面做呢?除非是疯子。”他还说男女间不就那么回事,哪来那么多花样?叫我少看一些乌七八糟的东西,以免东想西想。
关于性的谈话到此结束,例行的性爱不痛不痒地继续。我没有给他说我曾经的性幻想,这种事情,怎么好意思开口?何况如果他知道他并不能真正满足我,自信的他肯定会受到打击的。于是,性幻想成为我性生活的候补队员,当我需要的时候,我就调动起所有的想象细胞,享受一场自己的性爱自助餐。
专家点评:
性幻想是指那种带有性的色彩、性的内容和性的情景的想象,是一种正常而又十分普遍的性心理生理现象。多数时候,性幻想作为一种内源性性刺激,能激发性活力,给单调乏味的婚姻生活带来新的体验,甚至唤醒处于蛰伏状态的性意识和性感受。
某性学家说:如果女主人公在和老公做爱时,能充分发挥性幻想的作用,或许能使夫妻生活进入一个崭新的美好境界。
夫妻生活不能达到和谐,在很大程度上是由于性生活中缺乏想象力。同样,在一个人的性生活中,性想象也是不能缺少的。