关于文明教育的演讲稿

关于文明教育的演讲稿（通用8篇）

篇1：关于文明教育的演讲稿

亲爱的同学们，尊敬的各位老师：

大家早上好!

在学校里，经常听同学们说 “高端大气上档次、低调奢华有内涵”这样两句话。的确，不管是我们师资力量、教学楼、宿舍、图书馆、餐厅等等等等，这些都是其他学校望尘莫及的。如此看来，高端大气我们有了，可是低调奢华有内涵该从何而得呢?答案当然是你们，因为实高有你们这么一批优秀的学子，只要不断提高我们的文明素养，低调奢华有内涵定然不在话下。

所以说，今天我想和大家分享的主题便是“文明素养记心中”。 中国素以“礼仪之邦”著称于世，中华民族历来十分注重文明礼貌。在几千年的历史长河中，无数名人志士以礼待人的故事至今还被人们传诵。礼仪无处不在，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的感情，拉近人与人之间的距离。

那么作为一位光荣的实高学子，怎样才能养成讲文明懂礼貌的习惯呢?

首先，牢固树立 “学习、工作、尽责、助人是享受快乐”的思想。提高文明素养，说来应该是咱自己的事。当我们遇到困难时，想一想我们今天的付出是为了更好地主宰未来的人生吧!用“享受”的观念来对待目前的学习和生活，相信大家会收获更多乐趣。

其次，我们要遵守纪律，文明有礼。在未来社会激烈的竞争中，越想成事者，就越要守规矩，拘小节这才是真正的“逍遥游”。大凡有些成就的人，他们都有一个良好的习惯和文明素养，这些习惯和素养，使得他们有着鲜明的个性、顽强的毅力和良好的品质。有句名言是这样说的：“播下行为，收获习惯;播下习惯，收获性格;播下性格，收获命运。”的确，良好的习惯能架起我们成功的通天之路!在平日注意我们的言行举止：步从容，立端正;见人善， 即思齐 ，纵

去远 ，以渐跻， 见人恶， 即内省， 有则改 ，无加警。《弟子规》也在告诉我们怎样提高文明素养。

再者, 从身边小事做起。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，这是古训。下课了，离开教室时，书本桌椅摆放整齐;自习课上，认真安静地学习;起床铃起，你不贪恋那两分钟的温暖;与人交谈时，你友善、和气。在学习上，你确定目标，争分夺秒，力争上游。在家里，尊重长辈，主动给他们倒茶、盛饭;在学校，对值日的同学点头致意，见到老师主动问好;在公交车上举止文明，不争不抢，主动让位。诚实守信，助人为乐，主动帮助同学解决困难，这是个人素养文明的体现;不随地吐痰、不乱扔纸屑、上下楼梯一律向右这是言行举止文明的体现。爱护花草树木、爱护清洁卫生、服从老师管理、接受值日生的劝阻、主动说谢谢等，这是校园礼仪的体现。

如果你在日常生活中做好了这些看似不起眼的小事，那就等于你在自己的文明素养银行里存下了一笔不小的财富，日后，它必将以双倍的利息偿还你。

同时，我想提醒同学们重新审视自己。因为人无完人，每一个人都是真善美与假恶丑的并存，只有不断审视自己，反省自己，真诚而勇敢的面对自身的不足，不断地改正、完善，才能让自己积蓄起深厚的文明与文化素养，扩大自己心中那一片真善美的净土。

同学们，实高是每个有梦想的人成长的土壤，文明素养就是我们实现梦想的翅膀。实高的每一个人都是优秀的，每一个人都是潜力无穷的。让我们大声说：我们是实高人，让我们为自己代言，做最好的自己。三年之后你们的小伙伴们定会为你惊呆!

谢谢大家!

篇2：关于文明教育的演讲稿

在一个不大的城市里有一群人在那里忙些什么，走近一看才知道，原来是在搞捐赠活动。那里面当中有一个叫朵朵的小姑娘衣着破烂，原来她的家被洪水冲走了，家人也在那次灾难中遭遇不幸，只留下她孤零零的一个人在这个世上…

望着这一切，旁边的一个妈妈和她的一个年纪跟那个小姑娘一般大的小女孩儿也开始为这个可怜的小姑娘捐赠了，从地上堆积的可是没过多久就听到那位妈妈对她的孩子大声的说着些什么“欣欣，你不是有那么多好玩的东西吗？怎么不把你最珍贵的东西拿出来给朵朵呢？”小女孩儿有点近乎倔强地对妈妈说：“我不要！”这位妈妈没有放弃对小女孩儿的劝说：“欣欣，你已经有那么多好玩的东西了，你看，家里也还有那么多，朵朵什么都没有，难道你没有一点爱心吗？我们应该从现在开始就要学会奉献啊！把你最珍贵的东西拿出来吧！”这时小女孩儿几乎是用哭的声音对妈妈说：“妈妈，我一定要把我最珍贵的东西给这位朵朵吗？”妈妈没有为此而心软地对小女孩儿说道：“是的，欣欣。你要把你最珍贵的东西拿也来给朵朵。”小女孩儿低下头，但是一会儿就又抬起头来，眼睛时满是泪水，拉着妈妈的手慢慢地走近小姑娘，用她带哭腔的声音对小姑娘说道：“朵朵，我现在把我最珍贵的东西给你了，这是我惟一的最珍贵的东西，你一定要替我好好地爱我妈妈！”然后她把妈妈的手交到小姑娘的手上，迅速地跑远了，一边哭，一边跑……周围的人都被这一幕惊呆了，小女孩儿的妈妈也被自己孩子举动给惊呆了，但是她很快眼睛就红了，因为她是孩子心中最珍贵的东西！于是赶快地追上小女孩儿……

追上了小女孩儿，小女孩儿回过头来哭着对妈妈说：“朵朵的妈妈，我还可以叫你一声妈妈吗？我以后就没有妈妈了……”早已被孩子感动的妈妈用嘶哑的声音对小女孩儿说：“宝贝，妈妈还是欣欣的妈妈！”……

是啊，在小女孩儿的心中妈妈就是她最珍贵的东西，对于小女孩儿来说这个世上再也没有什么能比妈妈最珍贵了，但是她能够把她最珍贵的东西拿出来捐赠给别人，这已经足够了！

这是我见过的一次最高贵的捐赠！一个小小的女孩儿能够把自己的妈妈捐赠出来，着实不容易。想想在我们身边，现在还有几个人像这个小女孩儿这样把自己最宝贵的东西拿出来给别人了呢？看完这篇文章之后，我感动了好久，好久……

关于文明礼仪演讲稿

【关于文明礼仪演讲稿】

大家好!

我今天演讲的题目是《文明礼仪在校园》。礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。在这阳春三月，春意浓浓、生机勃勃，意味着我们该有一个崭新面貌。那么怎样才能使小学生礼仪洋溢在美丽的校园里呢?我们小学生要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪学生篷勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。此时此刻，国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。校园礼仪就更重要了，下课后的休息时间，不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、上下楼梯一律右行、见老师和客人要用普通话主动问好。我们还应该爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师管理和接受值周学生的批评劝阻。受到老师的帮助，应主动诚恳地说谢谢。同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的磨擦消迹，如果有矛盾，多进行自我反省。互相理解、宽容待人。培养较强的协作精神，这样使班级更团结、友谊更深厚。在3月这个文明礼貌月，全中国都弥漫着文明礼貌的芳香。而这些芳香正来自于各种花朵，你，便是他们中的一份子，相信自己，我们一定能行。我们将挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园。

我的演讲到此结束!谢谢!

【关于文明礼仪演讲稿】

古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。那么，什么是礼仪呢?简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。

篇3：关于文明教育的演讲稿

一对加强大学生基础文明教育意义的认识

(一) 加强基础文明教育有利于增强大学生思想政治教育的有效性和针对性

大学生思想政治教育中的思想道德教育是多层次、多方位的, 但必须从最基本、最基础的内容抓起, 找出薄弱环节, 有针对性地开展工作才会增强工作的有效性。基础文明教育不仅是思想道德教育的重要组成部分, 而且是最基本的教育环节。高等学校作为培养高级人才的摇篮, 在加强学生专业知识教育的同时, 开展基础文明教育, 促进大学生良好道德行为规范的养成是十分重要和必要的, 是落实中央文件精神的需要。《中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》明确指出加强和改进大学生思想政治教育的主要任务之一就是:“以基本道德规范为基础, 深入进行公民道德教育。”

(二) 加强基础文明教育有利于促进学生的全面发展, 提高人才培养质量

对大学生来说, 个人素质中的思想道德素质对大学生自身的全面发展起着关键的作用, 基础文明素质的提高会为大学生思想道德素质乃至其他各项素质的提高提供不竭的动力。对一个学校而言, 基础文明状况如何是人才质量培养优劣最基础、最显著的标志。人才培养质量是高校的核心任务, 基础文明教育根本目的就在于引导和督促同学们努力夯实基础文明, 自觉提升人文素养, 促进全面发展, 健康成长成才, 从而进一步提高学校人才培养质量。

(三) 加强基础文明教育有利于营造优良校风, 建设和谐文明校园

加强基础文明教育, 广泛开展基础文明教育活动可以为创建优良的校园环境和优良的学校风气提供条件, 有利于防止不良风气的滋生, 有利于纠正和克服不良习惯, 可以促进校风、学风、个人作风向好的方向发展, 对培育优良的学风和校风、创建和谐文明校园具有非常重要的意义。

(四) 加强基础文明教育有利于推进社会主义精神文明建设

大学生作为社会主义的优秀群体之一, 无论是国家、社会乃至家庭都对他们的思想道德建设中的文明素质寄予较高的期望。思想道德建设是精神文明建设的一个重要组成, 那么提高大学生思想道德素质的基础文明教育也就是精神文明建设的一个基本的不可缺少的重要组成。高校作为精神和文化的传播之地在某种程度上会引领社会的风气, 基础文明教育开展的好, 会促进大学生思想道德素质提升, 推动高校精神文明建设, 诚然也就会为社会主义精神文明建设起到重要的推动作用。

二当前大学生基础文明素质存在的问题及原因分析

(一) 存在的问题

1大学生文化水平与其现实基础文明素质表现不对称

按理说, 学生在进入大学前已经经历了十几年的中小学教育, 应该成为举止文明、道德高尚、遵纪守法的人, 但一些大学生在校园里表现出基础文明素质与其受教育的程度不成正比的情况。具体表现在:一是文明礼仪方面存在仪表不整、语言粗俗、不尊重他人等问题;二是行为举止方面存在课堂随便说话、吃东西、接听手机, 男女生交往公共场所举止不当等问题;三是校园公德方面存在破坏公物、打饭插队, 公共场所大声喧哗、吸烟, 随处乱写乱画, 抢占自习座位等问题;四是校纪法纪方面存在随意旷课、打架斗殴、酗酒、偷盗他人财物甚至违反法律等问题;五是诚信方面存在抄袭作业、考试作弊、拖欠学费、工作违约、贷款不还等问题;在其他方面也存在一些不文明行为, 如在网络上乱发帖子, 环保意识差、节约意识淡薄等现象。

2大学生对提高自身文明修养的重要性认识不到位

由于受传统应试教育的影响, 在很多大学生的思想意识里认为专业的学习是最重要的, 学习好才能找到好的工作, 没有意识到思想道德素质对个人发展成长的重要性, 从而忽视自身思想道德素质的提升, 缺少对自身陋习的改正意识, 当然也就缺少积极的行动。

(二) 原因分析

1社会大环境的影响

改革开放以来, 我国的经济发展取得了巨大的成绩, 但同时随着社会主义市场经济体制的确立, 一些自私自利、见利忘义、拜金主义、享乐主义等不良思想也侵蚀着人们的思想, 加上原本我国人口多, 社会公民整体文化素质不高等多种因素使整个社会大环境给高校的基础文明教育带来了很大负面影响。

2家庭教育的影响

很多家长往往只重视孩子的学习成绩, 而疏于对孩子良好行为的培养, 家庭教育存在片面性, 加上现在大多都是独生子女, 家长的溺爱更导致孩子以自我为中心, 很少意识自己的言行举止是否有不当, 从而造成学生文明素质的低水平发展。

3学校教育的影响

一是中小学教育阶段, 虽然国家一直强调全面素质教育, 但很多学校更多地追求学生升学率, 没有将学生思想道德素质方面的培养和教育放在重要的位置, 更多的可能是理论说教和僵硬的管理, 缺少理论与实践活动相结合的教育。

二是进入大学后, 学校对基础文明教育也不够重视, 因为往往认为文明礼仪等基础文明素质是中小学的事, 很多习惯都已经养成, 很难再去改变什么。对于学校来说专业培养更重要, 因此忽视了基础文明教育的开展。

4高校校园环境的影响

首先作为教育者主体的教师对学生中不文明行为教育和引导远远不够, 自身文明礼仪也需要加强, 有关的管理和后勤服务部门的教职工存在言行不能以身作则, 以身示范的现象;其次, 学校针对基础文明具体的可操作性的规章制度不健全, 缺乏有效的监控机制;再次, 校园外部环境的建设不能很好地起到熏陶、感染和促进学生基础文明的作用。

5大学生自身的原因

一是认知不统一。大多数学生知道考试作弊不对, 损坏公物不对、公共场所吸烟会影响他人, 但为了满足自己的私欲, 加上自我控制力不强, 一些大学生就表现出不文明的行为。

二是受思想多元化的影响, 一些学生对文明的判断标准有偏差。如认为在大庭广众之下卿卿我我是爱对方的正常表现, 上课迟到小事一桩, 穿拖鞋出入教室无伤大雅, 总之他们并不认为上述这些行为对自己、对他人、对学校有什么不妥, 高尚文明的行为习惯也就很难养成。

三加强大学生基础文明教育的对策

(一) 健全规章制度, 制定教育方案, 建立评价体系, 形成长效机制

学校应充分认识加强学生基础文明教育的重要性, 要将加强大学生基础文明教育作为学校的即常规又重点的工作去狠抓落实。可以通过制定《学生基础文明行为规范》来规范学生在公共场所、教室、实验室、食堂、寝室、图书馆、会议室等的文明行为, 让基础文明教育有章可循;通过《基础文明教育活动实施方案》的制定和落实让基础文明教育有序开展;通过建立校园文明督察队、设立班级文明督察员来督促和检查学生的行为;特别是通过建立学生基础文明行为的跟踪评价机制, 填写跟踪评价表或建立基础文明素质档案、评选文明先进个人和集体等方式, 努力构建基础文明教育的长效机制。

(二) 以思想理论教育为先导, 以实践养成教育为载体, 开展基础文明教育

思想理论是行动的先导, 因此, 要开展基础文明教育工作首先就要重视对学生基础文明方面思想理论的引导, 要充分发挥《思想道德修养与法律基础》理论课的主渠道作用, 同时通过专题讲座、主题理论学习、校纪校规学习等活动加强对学生基础文明意识和内容的教育, 引导大学生自觉遵守爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献等基础文明规范。重点做好新生入学的关键期教育。

只有坚持理论与实践相结合才能收到更好的教育效果。而要提高学生的基础文明素质, 实践养成教育最重要, 教育中必须坚持知行统一, 引导大学生从身边的事情做起, 从具体的事情做起, 着力培养自身良好的道德品质和文明行为。可以广泛开展践行社会主义荣辱观、“文明我先行”、“揭露身边的不文明行为”等主题活动, 开展文明单位和个人评选活动, 引导学生积极参与道德实践活动, 使学生在教育与自我教育活动中不断认识自我、提高自我、完善自我。

(三) 以学风建设为主线加强校风建设, 推动基础文明教育

良好的校风对学生的行为会起到规范、示范、约束的作用, 而学风建设始终是学校的一个主线, 优良的学风有利于促进文明风气的养成, 重视学业的人往往更能严格的要求和约束自己, 这样的人越多越容易形成一个文明向上的群体氛围。因此, 学校应该广泛开展优良学风院、优良学风班、优良学风寝的创建工作, 努力构建文明礼貌、健康向上、积极进取的校园风气, 充分发挥学风校风推动基础文明教育的作用。

(四) 加强师德师风建设, 提高育人主体的文明素养

高校的根本任务就是育人, 广大教职员工是育人的主体, 而教职工做人做事的方法如工作态度、工作水平甚至言谈举止对学生都会产生潜移默化的影响, 因此学校必须加强师德师风建设, 如通过开展文明单位创建活动、评选育人标兵、优秀教师事迹展等, 引导学校教师、管理人员、服务人员自觉地担负起育人的责任, 除了做好本职工作外, 更要身体力行地做好基础文明教育工作, 用自身的文明素养去影响和教育学生。

(五) 加强校园环境建设, 营建良好育人氛围

篇4：关于“文明”的教育属性思考

关键词：文明；文明观；教育伦理

中文语境中的文明一词最早见于《周易》：

《易·文言·乾》：“见龙在田，天下文明。”孔颖达疏：“天下文明者，阳气在田，始生万物，故天下有文章而光明也。”

《易·彖辞·大有》：“其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。”

《易·彖辞·明夷》：“内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。”

《易·彖辞·贲》：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”。

《尚书·舜典》：“曰若稽古帝舜，曰重华，协于帝，濬哲文明，温恭允塞，玄德升闻，乃命以位。”孔颖达疏：“经天纬地曰文，照临四方曰明”。

《辞源》给出的释义为“文采光明，文德辉耀”，这是一种以词解词的避实就虚的循环解释，因为文采和文德又各有多种释义；孔颖达所疏“文章”一词亦有多种释义。

可以看出，这里的“文明”一词主要是指对天道运行规律和四时节律变换（时行；阳气生发万物）的尊敬和遵守（应乎天），以及明了天道之德导致的个人品德的提升（濬哲、温恭、允塞；内心文明而外表柔顺）所带来的回报（乃命以位）。这是基于《道德经》和《周易》所阐述的应该践行天道而言的。因为在古人眼里，天有天文（日月星辰的周期性运行规律，是不可违抗的天意，即天道意志），地有地文（或称地理。即山川河流走向、草木花禾分布），人有人文（纲常伦理和道德规范等）。

“明”取义于日与月相合，这一昼一夜两种最亮的光都会给人间带来光明，主宰天下万物的生、长、壮、老、死。

所以，古人眼里的文明是对日月生长万物的赞美，由此推及的是对体悟天道、尊行天道之人的赞许，这才是真正意义上的“文明”。

随后的文明一词多数是指现代意义上的文化教育之义。宋司马光《呈范景仁》诗：“朝家文明所及远，于今台阁尤蝉联。”元刘壎《隐居通议·诗歌二》：“想见先朝文明之盛，为之慨然”。

显然，这种教化仍然是一种“天道”和“天德”教化。即使是所谓的“华夷之争”或“华夷之辩”，即如何对待“野蛮”与“落后”的问题，其焦点也只在于如何保持民族社会的先进性、有效抵抗野蛮侵略和落后倒退、防止一切野蛮侵略导致的文化破坏和社会倒退之上。从历史上看，除大汉为保边境安宁主动出击匈奴外，其余各朝代大体上采取怀柔和安抚政策（如明朝采取的优待安置、供给赏赐、来去自由、减轻税负和授官世袭等），并没有诉诸武力屠杀，反而是追求对“落后”和“野蛮”地区的文明“感化”。从人类的历史正义性角度来看，这种“文明”才经得起考验与检验，它明显优于带有欧洲中心论色彩的以具有坚船利炮的侵略扩张能力为特征的野蛮征服。

到了近现代，文明一词才用于指代社会发展水平较高的状态（清秋瑾《愤时迭前韵》：“文明种子已萌芽，好振精神爱岁华。”老舍《茶馆》：“这儿现在改了良，文明啦！”鲁迅《准风月谈·抄靶子》：“中国究竟是文明最古的地方，也是素重人道的国度”）。即便如此，汉语语境中的文明一词也主要是强调内心修养和行为举止更符合社会行为规范要求，很少包括技术层面和社会制度及其管理体制层面的东西。

在当代中国，文明一词的含义已经泛化了，很多人使用文明一词是在对西方人的盲目崇拜下而津津乐道的。加上一部分人的用词不当，有的时候真不知道使用者所说的文明一词指代的准确含义是什么。这种情形对普通大众来讲可能无所谓，但是，对于教育和学术研究来讲，则是最严肃的“基本概念”问题，对于其间的联系与区别则不可不知。

首都师范大学历史系教授何平指出：“作为一个分析性范畴，‘文明在学术研究中，尤其是在历史学、社会学和人类学研究中至少可以有三方面的含义：一是指称以复杂的社会结构、技术和行政体制的发展、精湛的艺术和抽象的思想为特征的社会发展的较高级阶段；二是指人类社会在技术、行政、思想和审美诸方面达到如此高水平发展的过程；三是作为‘文化的同义词，指称一个社会的物质和精神生活的总的形态。”

由此可见，我们今天所用的文明一词，在历史的演化中，已经远远偏离了古人赋予它的本该具有的原初的天道含义。从整个人类“教育”这个坐标系来看，今人，尤其是西方人所谓的“文明”，往往是一厢情愿式的以物质为依托的技术性改进和改造，因而也就很难配得上文明二字。他们自称的这种“科技文明”或称“物质文明”，已经为整个人类赖以生存的自然界，带来了严重的生态后果和生态灾难。这种以征服自然、战胜自然和肢解自然为特征的行为，往往是反天道的，所以必然受到天道的惩罚。如果再把那些自以为是的社会政治制度和体制自我标榜为“文明”并强加于其它国家民族之上，那就是对文明一词最大的“亵渎”了。

这种以满足人类物欲为核心、以军事征服为特征的文明，已在事实上使人类走上了一条越来越黑暗的长路，战火频仍、流离失所和“身心俱疲”将是整个人类必须承担的后果，它带给整个人类的将是无尽的悲哀。

这是人类教育所面临的最大的悲哀。众所周知，教育的基本功能和属性之一，就是传播人类先进的思想观念和伦理道德，而什么是“先进”，则完全取决于社会主流价值观。笔者认为，如何逆转这种状况，是每一个教育工作者应该深刻思考的问题。我们可能不会马上改变什么，但是，我们要为做出这种改变鼓而呼之，因为，这是一个关乎子孙后代和人类可持续生存与发展的大事。

参考文献：

[1]何平.《文明的观念和教化：中国与欧洲》.《史学理论研究》，2007（4）.

篇5：关于文明礼仪的演讲稿

关于文明礼仪的演讲稿1

各位老师、同学：

大家好!

我是xxx班的xxx。今天我演讲的题目是——《文明起，陋习灭》。德国著名文学家歌德曾经说过：“一个人的礼貌就是一面照出他肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。因为，礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它才会幸福、快乐。

我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，仅仅是这一点酵母，就可以让面包膨胀数倍。所以，我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。

中国的历史总是被匆忙地翻过去，但问题并没有解决，丰厚的遗产总是包裹着问题被永久寄存，而对未来的奢望必然注定了挫败的宿命。

中国，自古以来就认为自己是礼仪之邦，但现在人们所做的却早已与其不符。

礼仪在人际关系中的作用是显而易见的。首先，礼仪是协调人际关系的基础。人际关系具有互动性。这种互动性表现为思想和行为的互动过程。比如，当你走路时妨碍了对方，你表示歉意后，对方还之你以友好的微笑;当你遭遇天灾xx时，朋友会伸出友谊之手援助你。再比如，人与人之间的互相原谅、互相谦让等等。其次，礼仪也是人际关系的尺度。人们常以“远”、“近”、“亲”、“疏”来形容人与人之间关系的程度。人与人之间的交往中，往往也根据不同程度，采用不同的礼仪去交往。乌申斯基曾经说过：好习惯是人在神经系统中存放的资本，这个资本会不断地增长，一个人毕生都可以享用它的利息。而坏习惯是道德上无法偿清的债务，这种债务能以不断增长的利息折磨人，使他最好的创举失败，并把他引到道德破产的地步。

不可置否，我们的生活中还存在着许多陋习，例如随手乱扔垃圾，用词不雅，浪费资源等等。尽管一个人的力量难以改变些什么，但是我相信，只要我们大家都携起手来，任何陋习都可以解决。文明是自身道德的体现，而公共文明又建立在个人文明礼仪之上。倘若一个人不注重自身的文明修养，他也不会有良好的公共文明。个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边的小事做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。正如古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

那么，让我们从现在开始，告别陋习，走向文明。

谢谢。

关于文明礼仪的演讲稿2

各位老师、同学们，大家好：

今天，我演讲的题目是——《文明礼仪，从我做起》。德国著名文学家歌德曾经说过：“一个人的礼貌就是一面照出他肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。因为，礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它才会幸福、快乐。

我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必抱怨自己的力量太小，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，仅仅是这一点酵母，就可以让面包膨胀数倍。所以，我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。

中国的历史总是被匆忙地翻过去，但问题并没有解决，丰厚的遗产总是包裹着问题被永久寄存，而对未来的奢望必然注定了挫败的宿命。

中国，自古以来就认为自己是礼仪之邦，但现在人们所做的却早已与其不符。

礼仪在人际关系中的作用是显而易见的。首先，礼仪是协调人际关系的基础。人际关系具有互动性。这种互动性表现为思想和行为的互动过程。比如，当你走路时妨碍了对方，你表示歉意后，对方还之你以友好的微笑;当你遭遇天灾xx时，朋友会伸出友谊之手援助你。再比如，人与人之间的互相原谅、互相谦让等等。其次，礼仪也是人际关系的尺度。人们常以“远”、“近”、“亲”、“疏”来形容人与人之间关系的程度。人与人之间的交往中，往往也根据不同程度，采用不同的礼仪去交往。乌申斯基曾经说过：“好习惯是人在神经系统中存放的资本，这个资本会不断地增长，一个人毕生都可以享用它的利息。而坏习惯是道德上无法偿清的债务，这种债务能以不断增长的利息折磨人，使他最好的创举失败，并把他引到道德破产的地步”。

不可置否，我们的生活中还存在着许多陋习，例如随手乱扔垃圾，用词不雅，浪费资源等等。尽管一个人的力量难以改变些什么，但是我相信，只要我们大家都携起手来，任何陋习都可以解决。文明是自身道德的体现，而公共文明又建立在个人文明礼仪之上。倘若一个人不注重自身的文明修养，他也不会有良好的公共文明。个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边的小事做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。正如古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

那么，让我们从现在开始，告别陋习，走向文明。

谢谢。

关于文明礼仪的演讲稿3

敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家早上好!我是来自七(1)班的XXX，今天我国旗下讲话的主题是《文明》

有一种美令人惊艳，令人回味，令人追求。这是一种可以吸引目光的美，它——光彩夺目;有一种美，飘逸在浮云上，深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美，它——深藏不露。有一种美，给生命带来激情，给生活带来温馨，这种美就是文明礼仪之美。

文明是尊重别人，更是尊重自己。文明是一种美德!有人说，于细微之处观察人。当我走在马路上，看到行人车辆遵守交通秩序的时候，我看到了文明;当我踏入校园，看到同学们向老师鞠躬问候的时候，我看到了文明;当我看到爸爸妈妈善待老人的时候，我看到了文明;……有人可能认为“文明”这个词离我们很遥远，实际上不然，文明其实就在我们身边。上课认真听讲，这是文明;回家认真写作业，这是文明;别人说话时不随便插话，这也是文明。文明其实很简单，但给我们带来益处却是无法言说的。文明是一条瀑布，飞溅着真诚的水花;文明是一缕阳光，驱散了丑陋的迷雾;文明是一缕春风,温暖了失意者的心,;文明是一盆火，燃起春的希望。

文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种被大家广泛推崇的优良行为，可事实上我们真的做到了这些了吗?看看刚打扫过的教室地面上却飘来了废纸;看看走廊上起哄大闹、推推搡搡的身影;再看看用脚开门，“潇洒”而过的背影……这一切的一切，不觉使人心头一震。我们不能决定生命的长度，但可以左右人生的宽度;我们不能预知明天，但可以把握今天;我们不能样样顺利，但可以事事尽力;我们不能改变容貌，但可以展现笑容;我们不能选择出身，但我们可以选择文明!文明是一阵清风，爽朗了人们的心情;文明是一盏灯，照亮了前程的光明;文明以一场雨，滋润了干涸的心灵!

“天下大事，必行于细”，当我们真正做到“遵公德，讲文明”，那我们既是校园文明的受益者，更是校园文明的维护者。请管好我们的手：爱护公物，不乱写乱画;不乱扔垃圾、不打架斗殴。请管好我们的口：遇到师长、同学，主动问好;不说粗话、不随地吐痰。请管好我们的脚：上下楼梯，注意谦让;乘车实先下后上，主动让座;不践踏草坪。

同学们，我们期待着文明的阳光洒遍美丽的校园。在这里，我以一名共青团员的名义呼吁：行动起来吧，让我们遵守社会公德，争做一个讲文明礼貌的中学生!让我们携起手来，共同创造我们皇冠中学的每一天！

谢谢大家!

关于文明礼仪的演讲稿4

敬的老师，亲爱的同学：

早上好!

在和煦的春风里，万里焕发了生命力。我们美丽的校园里也在悄悄地发生着变化。同学们在春天里变得活跃起来，课间爱在操场上奔跑和追逐，是的，生命在于运动。瞧，我们的老师已在操场南面的墙上为你们绘制了体育健儿运动的画面;不知道你们观察过没有，在植树节里，有许多棵树悄悄地在我们的校园里安了家，正迎着阳光雨露想和同学们一起茁壮成长;路旁的花坛里，小草欣欣然张开双眼，一切显得那么美好。可有的同学在玩耍时常爱用脚去踩无辜的小草，用手去摇可怜的小树。“小朋友，我们需要休息。等到夏天，我们会给你们浓浓的绿阴。”同学们，你们听了这样的声音，你还忍心打扰他们吗?

同学们，当你踢着纸团上楼梯，一摸窗台有灰尘，吃了零食乱扔包装袋，顶着尘土去食堂时，你又作何感想呢?如果你生活在这样一个环境中，你心情会好吗?你一定会抱怨：这卫生太糟糕了。在这样的环境下学习，你一定会有这样一个感觉——难受。糟糕的卫生状况的危害还不止这些。它还会给我们的心身健康造成严重的危害，给我们带来疾病的痛苦据科学家统计：小到伤风感冒，大到癌症，其罪魁祸首是细菌，不卫生的行为是滋长细菌的温床。而春天又是传播疾病的季节，所以保护校园清洁的环境卫生是非常重要的，也是我们每个老师和学生应尽的责任。

同学们，让我们养成良好的行为习惯。从弯腰拾起身边的一片废纸，仔细擦净教室每一块瓷砖，保护校园中的一草一树做起。让校园里有更多的护绿天使，让文明礼貌之花在我们的校园竞相绽放吧!

关于文明礼仪的演讲稿5

一天，老师要选几名同学当“礼仪小天使”，我马上毛遂自荐。

第二天一早，闹钟“叮铃铃”地将我从香甜的睡梦中叫醒，我一翻身正想接着睡，突然想到今天是我第一天担任“礼仪小天使”，顿时一个鲤鱼打挺，从床上跃起。

我一路小跑到学校，其他值日的同学也陆续到齐，我们在校门口一字排开。这是入冬以来最冷的一天，没有一丝阳光，世界像被一张灰色大网笼罩。凛冽的寒风呼呼地咆哮，透过衣服直往身体里钻。我恨不得像鸵鸟一样把脖子缩进毛衣里，把手藏近裤兜。但又转念一想：自己是“礼仪小天使”，要将文明形象展现给大家。我立刻挺直腰，站得笔直。

这时，迎面走来一位老师，我一下子没反应过来，等老师快走过时，我才匆忙喊了一声“敬礼”。望着老师的背影，我心想，下次一定要把握住时机。过了一会儿，又有一位老师迎面走来，当老师刚迈上台阶时，我赶紧喊喊：“敬礼!”然后其他值日的同学喊“老师好”，老师微笑着向我们点头致意，不少低年级的同学用羡慕的眼光看着我们，好像在说：“礼仪小天使好神奇啊!”

时间过得飞快，值日结束了，我高兴地走回教室，早把寒冷抛到九霄云外!

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篇6：关于文明的演讲稿(精)

设想:你独自行走在一个没有其他任何行人车辆、完全没必要担心出交通事故的十字路口, 刚好红灯亮了,你是停下来等红灯熄灭,还是观察情况后继续前行? 在许多发达国家,公民有等红灯的习惯, 即使四周空荡荡的, 红灯一亮,老百姓都老老 实实地等着。或许按照我们中国人的常规思维, 这老外确实呆板傻气, 对某些人为的规章制 度不知灵活地变通。在自己认为合情合理或四周无人的情况下可以违反规定, 这似乎成为我 们的一种习惯。于是红绿灯常常成为街头的一道华而不实的装饰。

追溯历史的源头, 我们骄傲, 因为我们有丝路花雨、四大发明、贞观之治、康乾盛世„„ 文明的倩影曾与我们的祖先如影随形, “文明古国”、“礼仪之邦”曾是世界授予华夏民族 的头衔。

但是, 当我们踏着经济腾飞的步伐, 尽情享受物质文明带给我们的便利繁华的今天, 您 可曾留意过国外的公共标语?大部分标语用英文书写,但 “不随地吐痰”“不乱扔垃 圾”“便后请立即冲水”等文明告示却用中文书写。许许多多的老外对我们中国人的评价是 “脏乱吵不守规则”。面对国人习俗在国际的恶劣影响,我们还能自我陶醉吗? “达则兼济天下,穷则独善其身。”虽然我们不是太阳,不可能将整个社会照耀,但是 我们可以做一只小小的萤火虫, 用微光将自身点亮。我们可以努力加强自身的文明修养, 严 守个人的道德底线, 为转变种种不良行为作出点滴贡献。我们的祖先讲究自我修身, 提倡“慎 独”, 意思是在独自一人、无人监督时, 要时时处处谨慎自觉地约束自己, 不能因为无人知 晓就放松自我要求,做出有违道义的事情。例如不能因路上无人就随地吐痰丢垃圾闯红灯。

况且, 文明的行为举止其实只是由细节构成的。文明是什么呢?文明是清晨问候他人时 的那抹祥和的微笑, 文明是检起垃圾时的那个美丽的弯腰, 文明是面对红灯时温文尔雅的停 步, 文明是看见老人上车后温情热忱的让座, 文明是看到有人破

坏环境时善意的提醒, 文明 是一方有难时热情慷慨的伸手,文明是唇齿间蹦出的那声亲切的“您好、请、谢谢、对不 起”„„

因此, 完善自己的文明修养并不是要有什么了不起的举措, 只需要我们在举手投足之间 时时处处心系文明。只需要我们能管好自己的嘴,不讲粗话,不大声喧哗,不随地吐痰,不 在公共场合抽烟;只需要我们能管好自己的手,不乱扔乱丢, 不打架斗殴, 不把车辆乱停乱 靠,不把广告随意张贴,不破坏公共设施;只需要我们能管好自己的脚,不插队拥挤,不闯 红灯,不践踏草坪花木„„只要我们敢于向不文明行为说“不”,从我做起,从现在做起, 从点滴做起。

著名作家梁晓声在中央电视台讲过一段经历:一个美国老太太在左右并没有车辆的情况 下, 安安静静等红灯, 老太太说:“也许, 我们身后那栋房子里, 会有一个小孩正在看街景。如果他看见我们走过去,以后照我们的样子横穿马路,也许就会出事。”

所以,我的朋友们,为了我们出入平安顺畅,为了自己的身心健康,为了他人的安危 , 让我们心系文明, 自觉地慎独修身, 并且身体力行督促自家老小。在 960万平方公里的土地 上,只要我们众志成城、执著地尊重维护公共环境,定能共创和谐文明的新家园。朋友 们, 听, 奥运的脚步已经临近,让我们积极携手行动起来, 让全世界一起见证我们的新时 期文明!各位老师,同学们: 我认为:作为新时代的少先队员, 我们更应当注重自己在日常的学习和生活中, 从自己言谈 举止的每一个细节入手,自觉履行我们应当遵守的文明礼仪。因为文明礼仪,说起来容易, 要真正做好却并不简单。原因就在于, 我们在平时的生活中对于这个问题的重视程度还很不 够;因而有很多时候, 我们可能就忽略了文明礼仪对于整个社会的风气, 对于我们自身的内 在修养所起到的潜移默化的作用,这对于我们将来的健康成长是十分有害的。

从远处看, 我们的祖国是一个礼仪之邦, 几千年源远流长的是我们祖辈世世代代传承下来的 文明礼仪。做为中华民族的传人, 我们有责任为我们祖国文明礼仪的继承和发扬作出我们应 有的贡献;再从近处来看,新的时代更赋予了我们每一个人, 为我们国家, 为现代社会的文 明和进步作出我们自己的努力。

大家知道, 就在几个月以后,我们上海将举办世界特奥会;明年夏天, 我们祖国的首都北京 将举办奥运会;2010年,我们上海还将举办全世瞩目的世博会 —— 到时候,将会有数以万 计的全世界各国的运动员和参观者来到我们身边!那么, 我们将向整个世界展示一种怎样的风采呢?当然, 我想在坐的同学们都会不约而同地 齐声回答 —— 我们将向全世界展现出我们祖国应当具有的优良传统和文明礼仪!而要做到这 一点,就离不开我们平时在日常生活中逐渐养成懂礼貌,讲礼仪的良好的行为规范。

古人说得好:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”文明行为,贵在日常的实 践。我希望, 我们每个同学都能够积极参加到学校和社会组织的各种文明礼仪的 宣传活动和实践活动中来,在日常生活、学习和工作中努力做到:举止得体、言

行文明、品德高尚、尊敬师长、尊重同学,使自己早日成为自觉遵守文明礼仪的 新时代的好少年!在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢?我想首先应该是具备文明素质, 只 有当每一个人都具备了文明素质,那么这个国家的整体素质才能提高。

不久前,曾看到这样一则报道, 说的是新加坡,新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的 公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语, 如 “ 不准随地吐痰 ”、“ 禁止吸烟 ”、“ 不准进入草坪 ” 等却用中文书写。为什么呢?人家回答:“ 因为有这些不文明行 为的大多数是中国大陆的游客。” 为此,到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说:“ 不文 明行为也是国耻。” 不知大家是否记得,中央电视台曾经报道,国庆节后的天安门广场,随 处可见口香糖残迹, 40万平方米 的天安门广场上竟有 60万块口香糖残渣, 有的地方不到一平方米的地面上,竟有 9块口香糖污迹,密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成 了强烈反差。

以上的两个事例表明, 文明其实是由细节构成的, 反思我们的所作所为可见文明离我们还有 一段距离。在我们身边,在一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为。例如,在我们的 校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑, 教室里、校园内食品袋、方便 面盒随处可见, 甚至有的同学认为:反正有值日的同学和清洁工打扫, 扔了又何妨;再例如 有的同学在教学楼走廊上追逐打闹, 走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话, 随意攀爬树枝, 甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知 识的学习放在首位, 而常常忽略了社会公德的培养, 文明习惯的养成, 而这恰恰从本质上展 现出一个人的思想品质。事实上,良好的行为习惯,是保证我们顺利学习的前提, 也是树立 健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律, 不讲卫生, 扰乱班级 的学习环境。相反,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就一定是良好的、有序的。我们知道:一个学校的学生具有良好的文明行为习惯, 才能构建出优良的学习环境, 创设出 优良的学习气氛。现在, 我们正处于人生中最关键的成长时期, 我们在这个时期的所作所为, 将潜移默化的影响到我们自身的心理素质,而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素 质, 同时也完善了自身的道德品质, 如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养, 那我们即 使拥有了丰富的科学文化知识, 于人于己于社会又有何用呢?所以, 我们首先应该做一个堂 堂正正的人,一个懂文明、有礼貌的谦谦君子,然后才是成才,不能做一部单纯掌握知识技 能的机器, 而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿,拥有文明,那我们 就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

记得一位名人曾说:德行的实现是由行为构成的, 而不是由文字。无数事例表明, 走向事业 辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。代表民族未来的我们, 需要学习和继承的东西有 很多很多, 然而最基本的问题是:我们究竟要以什么样的精神风貌, 什么样的思想品质和什 么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。

南开大学校长在镜子上写了一句箴言:“ 面必争,发必理,衣必整,钮必结,头容正,肩容平,胸容宽,背容直,气象勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜装。” 作为一个中学生,我们必须明 白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份, 保持大方、得体的仪表, 是对老师同 学的一种尊重。

篇7：关于文明语言的演讲稿

中国是一个有50历史的文明古国。中国一直是一个温和、慷慨、勇敢和礼貌的国家。作为一名现代中学生，如何继承这一优良传统?我觉得，首先要学会做人，做一个“遵守规则规范的现代文明新人”。

我听过这样一个报道：“新加坡是一个讲英语的国家。他们的标语大部分是用英文写的，但也有一些，比如禁止吸烟，禁止草坪等。都是中文写的。”。有人问为什么。他们回答：“因为这些不文明行为大多发生在中国游客身上。”不知道，学生们听到这些是什么感受?

在我们周围，有些学生仍然有一些不文明的行为。例如，我们总是能看到与我们美丽的校园不和谐的纸片，我们总是能听到一些脏话.我们把学习文化知识放在第一位，却不知道文明习惯的培养更能体现一个人的思想素质。请不要忽视这些小事。“为什么扫世界不扫房子?”正是这一点点努力，更能体现文明的光辉。

篇8：关于文明教育的演讲稿

近年来,一些高校出现部分毕业生聚众哄闹、酗酒、损害宿舍公共财物、打架斗殴等较为严重的失范行为。从根本上预防、消除毕业生离校前不文明行为的发生引起了很多教育者的广泛关注。毕业生文明离校教育,是大学生思想政治教育工作的重要组成部分,是大学生走向工作岗位前的重要教育环节,也是大学生人生之路开启的重要步骤。对毕业生开展以文明教育、纪律教育、择业观、就业观教育、诚信教育、责任教育、职业道德教育等为主题的教育工作,既为营造和谐稳定的校园环境提供了重要保障,也为毕业生走向工作岗位或继续深造提供了明确的指导方向。做好毕业生文明离校教育工作,是每个教育责无旁贷的责任。当前,必须高度认识毕业生文明离校教育的重要性,把毕业生文明离校教育工作作为一项首要而艰巨的任务来完成。

1 分析毕业生不文明离校行为的原因

1.1 学校方面的原因

(1)学校教学计划安排不够合理。目前,许多高校的教学计划都是高年级课程减少,最后一学期安排的课程更少,而且几乎没有什么“重头课”,教师对学生的要求也相应放松,这样的教学安排使毕业生精力分散,无所事事,易引发矛盾事端。(2)学校对毕业生的管理有所懈怠。部分学校在毕业生离校前夕不能严格执行规章制度。课程的学习任务大部分已经完成,毕业生将生活重心转移到包装自己、推销自己、追求好的工作及更高的学业上。重心的转移导致思想、行为的转变。行动懒散、同学间发生摩擦的事情开始增多,而学校对这些失范行为处理不严,纵容了学生。还有学校管理人员服务意识不强。毕业生在离校前需要办理各种繁琐的离校手续,部分管理服务人员素质不高,办事不认真,责任心也不强,服务态度不好,极易引起毕业生的不满情绪。(3)教育管理的缺失。近些年,从各高校的稳定情况可以看出,从事一线学生思想政治教育工作的高校辅导员和学生管理部门已经付出了很多努力,但由于种种原因,仍然存在一定的欠缺。爱校教育是教育基础。如果在学生刚入学时没有抓起此项工作,也没有始终贯穿于整个大学阶段,很难让学生树立起主人翁意识。尽管各高校都有开展爱国教育和爱校教育,但是大部分都是流于形式,没有在教育内容和形式上认真思考,最终导致教育的缺失。爱校教育是一个长期的任务,还需要各部门积极配合,营造良好的学习氛围。

1.2 就业方面的原因

(1)就业压力逐年加大。随着国家扩招政策的实施,每年高校毕业生数量在逐渐增加。2007年高校毕业生有475万,2008年有550万,2009年有611万,2010年有630万,今年有660万。这么多的毕业生进入社会,在社会上造成了激烈的竞争。大学生的就业形势惨淡而严峻,面对这样的就业形势,越来越多的应届毕业生找不到合适的工作。大学生的就业率较低给即将毕业的大学生带来了很大的压力,对普通院校的毕业生而言更是如此。由于学生的就业压力得不到及时有效地缓解,导致在校毕业生心中积怨,对学校的教育教学和国家相关政策产生极大地不满。因此,在学生毕业离校前,部分学生以酗酒、打架、吵闹、砸东西等不文明方式来发泄内心的怨气。(2)就业机制不完备。社会上部分高校的就业机制不完备,在就业环节中存在一些不正之风。就业过程中各种非规范的社会行为与毕业生原有的理想模式发生冲突,容易使毕业生产生不满情绪,并导致行为变形。

1.3 学生方面的原因

(1)毕业生放松自身要求。毕业阶段相对整个大学生活来说是一个精神状态的松弛期。临近毕业的学生普遍有如释重负之感,极可能放松对自己的要求,从而导致许多不文明行为的发生。(2)毕业生人格不够成熟。此时的毕业生人格趋于成熟而又未完全成熟,具有较大的脆弱性。他们正面临人生的又一大转折点,在思想上呈不稳定,并有行为上的躁动,尤其是那些就业不如意的同学会表现得更为强烈。(3)特殊时期容易产生负面心理。当前社会日趋紧张的就业形势,使毕业生容易产生担忧、焦虑、忧郁和自卑的心理。如,有的同学虽然勉强找到接收单位,但又对单位的经济效益、个人的发展前景及工作环境心存担忧和疑虑;还有的同学感慨自己书生气十足,社会阅历浅薄,缺乏社会经验,思想单纯、幼稚;部分学生担心自己的能力、及家庭背景和社会关系不如他人,面对残酷的社会竞争恐怕难以争取到有利位置。大多数学生在较低年级时可以把暂时出现的心理压力转移到紧张的学习任务上,但到邻近毕业前夕就容易导致行为失控。

2 做好高校毕业生文明离校教育的途径和方法

文明离校,是对大学生思想道德素质的基本要求,学校应采取行之有效的措施,深入细致入微地做好毕业生思想政治教育工作,使毕业生能自律自强,在文明有序的气氛中顺利离校,杜绝一切不文明行为的发生。

2.1 建立健全毕业生文明离校制度为基础

制度是工作规范化的保证,高校应建立健全科学合理的毕业生文明离校制度以保证毕业生文明离校工作“有理、有序”的开展。高校加强制度建设,用健全合理的制度去规范和管理学生离校是毕业生文明离校教育的重要基础。制度的制订和出台不是靠强制性的手段解决的,制度源于学生,最终还要回归学生。高校要系统的深入毕业生群体中去,开展调查研究,通过座谈、走访等形式,了解毕业生群体的思想状况,制定出合理的、科学的、人性化的制度。

2.2 毕业生文明离校教育要以强大的舆论宣传氛围为前提

要充分利用学校校园广播、校园有线电视、校园网等传播手段,将文明离校在学生中广为宣传,使文明离校理念深入人心,不但应届毕业生受到教育、制约,而且低年级学生也到了教育,为深入开展“毕业生文明离校”工作打下良好基础;同时,组织校报和学生工作简报共同出版“毕业生文明离校专刊”,向全校毕业生发出“文明离校倡议书”,号召广大毕业生认真走完大学生活最后也最难忘的日子,为毕业生文明离校创造良好的环境。毕业生离校前心态复杂、情绪波动大,易受他人和外界环境的影响,处于心理动荡期和情绪敏感期。在强大的校园舆论宣传氛围下开展形式多样的文体活动可以转移毕业生的消极思想,松弛紧张的神经,稳定学生情绪。毕业生还可以借助文体活动抒发自己的情感,展示自己的才华,增进师生之间、同学之间的理解与沟通,努力营造一种良好的心理氛围。

2.3 重视开展“就业形势政策”教育

毕业前夕,学生面临着由“学生”向“社会人”角色转变的适应问题,他们往往会对即将到来的社会生活产生一定的恐惧和迷茫。为了增强毕业生就业的信心、提高他们的适应社会的能力,高校要针对毕业生离校前的思想特点和关注的热点问题开展“就业形势政策”教育。首先要帮助毕业生客观分析当前社会的就业形势,全面了解专业前景,正确恰当的处理就业与深造、职业与事业的关系,大力宣传党和政府为高校毕业生就业所采取的各项政策措施,引导毕业生确立符合实际的就业期望值,增强毕业生对党和政府的信任和顺利就业的信心。其次,要充分发挥往届成功校友的典型教育作用,开展一些“与校友面对面”“最后一堂课”等类似的活动,用毕业生身边生动的实例告诉他们应正视现实,端正就业态度,克服就业情绪的浮躁和波动,保持愉快心境和良好情绪,从而在就业中掌握主动。

高校应帮助毕业生处理好环境适应、求职择业和情绪调节等方面的困惑,缓解毕业生因即将走向社会而产生的心理压力,及时、有效、合理地疏导毕业生的情绪困扰和心理问题,帮助他们提高社会适应能力,以最佳的精神状态顺利步入工作岗位。

2.4 积极开展“感恩母校”教育

部分高校毕业生离校前只顾自己的事情,个人利己主义意识增强,学校、班级、同学观念淡化,损人利己、不利于团结的事情时有发生,针对这种情况,我们要在毕业生当中开展“感恩母校”教育。以增强毕业生对母校、对老师、对同学的怀念之情,教育引导毕业生学会感恩、学会合作。并引导广大毕业生通过一些有意义的活动给自己留下美好的记忆,给同学留下集体的温暖,给母校留下美好的印象,给低年级同学树立良好的榜样。通过开展感恩教育,帮助广大毕业生体会感恩,感恩于学校方方面面的重视、关注与关怀,从内心体验到离别母校的不舍之情。增强毕业生与母校的浓厚感情,培养学生的亲情感、友情感,进一步拉近毕业生与老师、同学的距离,增强学生的班级凝聚力,为建设和谐校园、和谐社会做贡献。

2.5 要关注特殊学生群体思想教育工作,尤其是心理辅导工作

高校在学生毕业前应该做好经济困难学生、就业困难学生、心理素质差的学生及其他特殊情况学生的教育工作,做好谈心、沟通、引导工作,给予特殊学生热情的帮助和关怀,使他们能够走得舒心愉快。部分学生毕业前没有找到工作,内心承受着巨大的压力,容易产生一些心理问题,未找到工作的毕业生尽管仅占毕业生总数的很小一部分,但做好他们的离校前教育工作,对学生个人、学校、社会等方面都有着重大的意义。此外,高校还要关注受处分和未拿到学位证、毕业证的学生,找他们专门谈话,鼓励他们树立自信心,敢于接受人生挑战,找准差距和不足,解释好学校的相关政策,提醒他们保持平稳心态,使这些毕业生理解学校和老师,减少校园的不稳定因素。

对于高校的毕业生不文明离校行为,各高校应该首先从自身找原因,不能把问题完全归咎于学生,要找出问题的根源,采取积极有效的措施,防止不文明离校行为的发生。应高度重视毕业生离校前的教育管理工作,加强领导,及早准备。要结合学校实际情况和学生的思想实际,要做到普遍教育与个别教育相结合,整个教育过程与解决实际问题相结合,思想教育与严格管理相结合,积极组织毕业生采取生动、活泼、健康的形式开展教育。引导毕业生立志胸怀祖国、情系母校、爱岗敬业、回报社会,切实把文明离校落到实处,着力营造一个文明离校、安全离校、有序离校的氛围,保证毕业生文明离校工作的顺利进行。

参考文献

[1]胡思颖.关于高校毕业生离校问题的几点思考[J].中国新技术新产品,2009年.

[2]刘嵘,高明文.大学毕业生的文明离校工作[J].边疆经济与文化,2008年.

[3]杨文俊.浅谈毕业生的文明离校工作[J].吉林教育科学:高教研究,1999年.