伟人的故事读后感（精选9篇）
篇1：伟人的故事读后感
陈毅，是一个忠实的爱国主义者。他为了救自己的国家，克服了种种困难。一天，阳光明媚，陈毅有一次来谒拜大诗人杜甫的草堂故居。望着草堂，陈毅想起了杜甫的两句名诗：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，这是多么不公平的社会呀!虽然当时清王朝已推翻，但军阀混乱，官僚地主不依然过着“朱门酒肉臭”的生活吗?而那些老百姓，食不果腹，衣不蔽体，依然是“路有冻死骨”，陈毅暗暗下定决心，要想杜甫一样，做一名爱国文学家，用自己的`笔揭露社会的腐朽和黑暗，唤起人民的觉醒和反抗，来建设一个公平，合理，美好的世界。还有一次，陈毅的腿受伤了，为了不让别人知道，他一个人来到树林里，把受伤的腿横绑在其中的树干上，背靠另外一棵树，两只手按住大腿上红肿溃烂的伤口，咬着牙，使劲拼命地挤着。一会儿，只见血水和脓水混在一起，顺着伤口一股一股地往外流，把身下的一大片黄泥都浸透了。
陈毅为了救国家，他是多么的坚持啊!
篇2：伟人的故事读后感
伟人的故事读后感
牛顿,他是出生于英国的一个贫苦人民的家庭,他上小学是就住在了一个要点里,因而与药铺的老板的女儿成为了非常默契,同甘共苦的好朋侪。牛顿小时间在学校的成绩不是名列前矛,甚至偶然是倒数第几,但他的手工镌刻技能但是全学校一流,他为药店老板的女儿制造了许许多多的木头椅子和桌子,因而在学校他也出了名。厥后进入了剑桥大学的三一学院。在内里进行了许多项研讨,发明了力学,在力学,光学和数学的领域里有了很高妙的造诣。哈佛女孩 读后感 他发现了万有引力,相识了太阳光的混淆还发明了数学中微积分,为现代迷信领域做出了不可纰漏的贡献,把天下的迷信向前推进了大大的一步。伟人的故事读后感
在浩繁的巨大的迷信家中,要说谁的知名度最高,那要属爱因斯坦了,要是说谁做出的贡献为人类的迷信推进了大大的一步,那就要属勤于思索的牛顿了。
读完了这本书,我们可以看出牛顿这个迷信家是一个非常勤于思索的人。他在他的生存中不断的去发现,去不断的思索,高兴的办理一个又一个的困难。在一棵苹果部属能根据苹果的落下而发现了万有引力,看着一个人在万推小车的游戏,就能发现惯性于静止的定理,更惊人的是,他居然通过本身的研讨发现了哈雷彗星的运动周期。哈佛大学校训读后感 这都天然是勤劳思索于高兴的奉送。牛顿的这种勤劳思索的竟是黑白常值得我们学习的。
我阅读了——《名流故事》这本书后,从中感觉到了古今中外的名流的勤劳好学。这本书说的是:司马光,李嘉诚,比尔.盖茨等等中,外名流勤劳好学的故事以及显现他们的本领的事例。比如:《喜好念书的陶行知》伟人的故事读后感
这个故事陈说了陶行知六岁应该上学,陶家没钱给学费,但他聪明好学,因而被附近开馆子的秀才收费收为学生,遭到了启蒙教育,九岁时被外婆送到吴尔宽的经馆伴读,这才正式入学,练出了一手好书法。十岁时,听说有一位德才兼备的王老师掌管学馆,便去修业,王老师被他冲动就让他收费伴读。崇一学堂校长见他聪明好学,又容许他收费入学,结业时名列第一。厥后陶行知成为一个教育家。
伟人的故事读后感
篇3：《石瑛传》:历史伟人的文学再现
关键词：《石瑛传》,文学描写,历史史实
传记作为文学的一个品种, 其作品的文学性在于严格真实的前提下, 以文学的笔法, 文学的语言, 文学的架构, 对人物、环境、场景、气氛等细节, 进行具体的形象的描绘, 这样才能使传记作品既有历史价值, 又有文学价值, 缺一便是偏废。而宋海清先生的叙写民国伟人的《石瑛传》, 正是一部将二者有机结合的人物传记佳作。
一.宏笔勾勒出“杰”
石瑛是中国近现代史上的杰出人物, 但如何写出他的“杰”, 却并非一件易事。《石瑛传》通过众多生动的事件, 向读者描述了石瑛在人生的各个时期的出类拔萃。中年时期, 石瑛就任南京市市长一职。《石瑛传》就写出了他以民生主义为执政理念, 以建设廉洁政府为目标, 以精神建设为引领, 通过贷款、救济、提倡服用国货等措施, 救活了破产的南京绸缎业, 扶持了万千个小工商户, 亦使破产的市郊农村经济恢复生机, 南京教育事业尤其获极大发展。就在后来刊登石瑛辞职消息的同一份报纸上, 就有黑体字写道:“石市长任期内, 不仅未举一债, 且陆续清旧欠400余万元, 教育卫生工务等各方面, 成绩亦甚优越, 颇爱京市人士赞许。”[1]原教育经费1年7万元, 石瑛接任后3年增加到90万元。医疗费减免受益30万人。京市新辟马路20余条。贫民住宅的建筑和棚户区改造, 使流浪街头、无家可归的人有了遮风雨之所。特别是精神建设、民众教育和宪政的推进, 使民众的精神面貌发生从未有过的变化。这些在当时风雨飘摇的中国, 是殊为不易的。
《石瑛传》叙写了寻求救国之路的心路历程, 到了1937年底, 已近花甲之年的石瑛, 还谱写了一曲创办汤池训练班的“杰作”。汤池训练班的全称是湖北省农村合作事业委员会农村合作人员训练班, 该委员会的主任就是二度出任湖北省建设厅厅长的石瑛。建设厅下面有一个农村合作事业委员会, 由他兼任主任委员, 这个委员会的任务是训练农村合作人员, 组织农村合作社, 发放农业贷款, 促进农村经济发展。汤池训练班的学员, 后来遍布到湖北三十二个县。这些分发到各县去的合作社工作人员, 就是撒播到各地的抗日革命火种汤池训练班后来一直坚持到武汉沦陷, 它对湖北一带的抗日战争起了举足轻重的影响, 石瑛为此做出了突出的贡献。
二.浓笔谱写出“清”
石瑛是民国清官。其廉洁之名在当时已为朝野所共仰, 甚至只能找出古人与其类比, 被称为“现代古人”。而《石瑛传》也是用浓笔重彩写出了石瑛的清正廉洁, 办事不徇私情, 也不准别人在自己的任上徇私情。
例如, 《石瑛传》就写到了他在担任浙江省建设厅厅长时, 建设厅下属有一所“定海水产学校”, 校长是国民党元老、原浙江省主席张静江的女婿。这年, 张静江的女婿以买渔具为名, 到日本去玩了一趟, 花掉了几百块大洋, 回来后找建设厅报销。建设厅审计主任按照厅里规章, 在报销单上批道:“事先未呈准报案, 不予报销。”批件呈送到石瑛那里, 石瑛表示赞同, 提笔即签:“如拟。”张静江得知此事后, 赶忙写信给石瑛, 信中写道:“请厅长看在昔日同居法国、患难与共的情谊上, 手下留情。”石瑛接到张的来信, 将信搁在一边, 不予理睬。
《石瑛传》还写到石瑛在抗战时期在恩施的生活。1939年8月, 石瑛举家迁往恩施。省府在土桥坝。临时参议会设在龙洞艾氏大祠堂。龙洞一带的民房都被先期迁来的省府各厅职员租用了。石家来时已无房可租, 只有农民余春鉴的一排牛屋。严立三、张难先陪同石瑛在余家大湾莲花坝找房子, 找来找去, 只有那排牛屋是空闲的。严、张二位老友不忍心让他住牛屋, 他却不以为然。人们担心石瑛两腿严重的风湿症, 住这样的屋子不行。石瑛说:“买些木炭放到我床下, 炭吸潮。冬天烤炭火就去床下拿, 还省了放炭的地方呢。”在一次省府委员会上, 陈诚提议盖六栋小楼, 并诚恳地对石瑛说:“石议长两腿风湿很严重, 现住的房子太潮湿、太简陋, 对健康很不利, 先给您盖一栋。”石瑛立刻反驳说:“我不要。人家小职员住的是什么?一家好几口挤在一间屋里, 有的人家, 桌子底下还养头猪、喂几只鸡。不光湿, 还又挤又臭。要盖就给他们盖, 何况现在还在打仗呢。”陈诚不得不取消自己的提议。
三.彩笔描绘出“怪”
石瑛与严立三、张难先被合称为“湖北三怪”, 所谓怪, 本意是指那种“个性、行为奇特怪异的人”, 《石英传》也多次用彩笔生动地写出了石瑛的许多有趣“怪事”, 包括他在任湖北省建设厅厅长时, 与张难先、严立三经常一起下乡, 但三人都是一身布衣, 完全像老农民。那些在官场混久了的人, 都嘲笑这三个人完全不像当官的人, 认为他们太怪异, 便说他们是湖北的三个怪物, 简称“湖北三怪”。当然, 在老百姓看来, 他们这“三怪”所谓的“怪异”, 实际上是指他们完全没有旧官僚习气, 与那些贪官污吏相比而显得怪异。
例如, 《石瑛传》就写了这么一件事。1932年石瑛去南京上任, 《中央日报》总编辑赖琏去接站, 他紧盯着头等车厢门口, 那些衣冠楚楚的人一个个走下车来, 直到最后一个人下车, 他也没见到石瑛。他以为石瑛今天没来, 正准备回去, 却看见从三等车厢下来的人群后边, 有一个身材高大, 短短的平头, 穿灰色长袍, 着布鞋的人, 那就是石瑛, 他坐三等车厢来了。
如果说以上只是写石瑛在衣着上, 还有更多的“怪”是体现在行事上。最著名的莫过于《石瑛传》中所写的怒打孔祥熙, 这在人们看来是非常的“胆大怪异”。1934年1月, 财长孔祥熙在拨给南京市的经费中, 取消了铁道部给南京市的协助款12万元。在一次中委会议会间休息时, 石瑛气冲冲地走到行政院副院长兼财政部长孔祥熙面前, 面含愠色质问孔:“你为什么借口经费困难, 而取消了铁道部协助南京市的12万元?南京从一个中等城市跃为国都, 有多少小职员要生息、要给养、孩子要受教育, 你了解不了解!?有多少贫民没有房子住、小孩没有书读, 有多少事等着我们去做, 你知道不知道!?”孔祥熙忘不了石瑛整顿南京市税务, 一次就征了他几千元现洋的税, 心怀夙怨讥讽地说:“南京市的税收不是很可观吗?”石瑛听后, 怒火中烧, 随手抓起桌上墨盒向身着英国毛料西服的孔祥熙砸去。
四.文学背后的史实支撑
从文学描写上来看, 《石瑛传》抓住了贯穿石瑛一生的三个特征:杰、清、怪, 紧紧围绕这个性格特征来塑造出一个栩栩如生的历史伟人。传记对石瑛有许多生动的细节描写, 使人们读起来非常愉悦。但是, 这些描写并不是作者凭空虚构的, 而是以史实为支撑的。
传记详细记叙了石瑛在英国留学时与同盟会会员杨毓麟的交往。1911年广州起义失败后, 杨毓麟对革命感到失望, 决意寻死。投海自杀前, 从利物浦给石瑛寄了一封信, 说他积有130英镑, 请他将100汇给黄兴, 用作革命经费, 将30汇给其母, 以报养育之恩。等到石瑛与吴稚晖赶到利物浦, 杨毓麟已经陈尸海岸。这部分叙说读来像小说情节, 但传记也同时点出关于杨毓麟蹈海这前的情景, 曹亚伯在《武昌革命真史》中就有“爱国哲人, 又萎其一”的记载[2]。
再如, 《石瑛传》讲述了石瑛曾回老家阳新县城, 游说驻军管事曾庆一加入同盟会, 谁知曾庆一是袁世凯的党羽, 结果游说不成功, 反遭到曾庆一爪牙的痛打, 昏迷过去。曾庆一见状, 担心惹上麻烦, 命人把石瑛抬到街上, “称尸避罪”。石瑛2个小时后才醒过来, 已被人救到家中, 口能说话, 全身不能动, 到晚上又昏迷。这件事也是以史实为依托。曹亚伯收到石瑛挨打消息后的当晚, 便给吴稚晖写了一信记叙此事, 后此信收入由亚伯之子文锡整理出版的《先君子曹亚伯与至友关于国事之函牍》一书中。
这样的例子还有很多。应该可以说, 《石瑛传》里描写的所有事件, 都是建立在翔实的史料基础之上。因此, 它在真实性的基础上对石瑛这个人物形象进行了生动细致的描绘, 使得这部书既是一部资料详细的历史人物传记, 也是一部生动的纪实文学作品, 读者从中不仅可以学习到众多的历史知识, 也可以感受到文学的审美愉悦。
参考文献
[1]宋清海.石瑛传[M].北京:人民出版社, 2011:50.
篇4：伟人父亲朱德和女儿的故事
1941年1月底，延安输送了4个革命烈士和革命者的子女到苏联学习，这其中就有朱德的独生女一朱敏。那时朱敏14岁。
1941年德国纳粹违反《苏德互不侵犯条约》进攻苏联，战争使得中苏方彻底断了联系，朱敏的下落也从此杳无音讯。
1941年6月，夏季的莫斯科依旧很寒冷，朱敏从小留下的哮喘病根发作了，学校的老师们请来了许多大夫为朱敏看病，药也吃了不少，就是不见好传。没有办法，最后，学校的老师决定，把朱敏和其他20名体质较差的孩子一同送去苏联南部明斯克郊外的夏令营调养。
1941年6月22日凌晨，希特勒向他的德国纳粹军队下达了向苏联进攻的命令。6月22日清晨，一群像蝗虫一样的德国战机飞过朱敏他们所居住的夏令营，正当孩子们抬头看飞机时，一颗炸弹让孩子们瞬间就乱成了一团，伴随着接连的爆炸，孩子们的美梦被法西斯彻底粉碎了。
朱敏他们被德军发现之后，被赶进了附近的村庄里。朱敏告诉德国军官说自己是中国人，叫赤英，父亲是老中医，来莫斯科是为了看病，为了达到真实效果，朱敏还特地张大嘴喘气，展示她拉风箱似的呼吸声。
由于德国纳粹的突然进攻，德军很快便占领了明斯克城，并把朱敏他们囚禁在了一所孤儿院里。远在中国的朱德却对此事毫不知情，因为此时的中国战场也进入八年抗战最为艰苦的时期。朱德得知了蘇联打仗的消息，但此时不仅他无法知晓朱敏的下落，就连伊万诺沃国际儿童院也不知道送去夏令营的这21名孩子究竟去了哪里。
1943年2月，纳粹德军节节败退，意识到前途不妙，纳粹德军便加紧掠夺苏联南部财富。1943年，也就是朱敏他们被囚禁在孤儿院两年之后，被逃跑的纳粹德军押到了德国东普鲁士集中营。
女儿失联，伟人父亲朱德焦急万分
1943年年底，朱德写了封信给朱敏，可让朱德万万没有想到的是，由于邮路不通，这封信被原封不动地退回了延安，回到了朱德的手中。这时的朱德仍旧还是完全不知朱敏已经身陷囹圄，而就在朱敏被德国纳粹关押的时候，中国的战场也进入了抗战最为艰难的时期。
就在这个时候却传来了苏联打仗、朱敏失联的消息，彻底打了朱德一个措手不及。
为了崇高的信仰，为了中国的未来，朱德选择暂时不去寻找朱敏的下落，一是苏联正在打仗，苏联共产党的领导人斯大林也分身乏术，二是眼下也确实军务繁忙。
朱德的夫人康克清见朱德迟迟没有行动去寻找女儿可急了。康克清提议由朱德出面给斯大林发电报，让斯大林帮忙找找孩子。可心系国家大事的朱德不愿为私事打扰苏联政府。
远在集中营中的朱敏全然不知延安这边自己的爹爹完全不知道自己的遭遇，她在集中营的生活每天就像例行公事，天还没亮，就被刺耳的起床哨声惊醒，衣衫单薄地站在雪地上听德军看守点名，然后和其他囚犯一起到工厂做苦役。
为了隐姓埋名，朱敏自然是不会透露自己的真实姓名，朱敏在明斯克城郊外被德军抓到之后曾说自己叫“赤英”。
在集中营的生活非常痛苦，吃不饱、受虐待还要没日没夜的工作让朱敏简直无法接受，朱敏对于德军的态度慢慢地从恐惧变为了仇恨，她和孩子们琢磨究竟如何反抗。
朱敏她们每天做的事情就是去工厂装子弹，子弹是德军打仗用的，所以她们就想从子弹下手。
她们每天的工作就是把子弹分盒装箱，不知是从哪里听来子弹如果受了潮就会生锈变成哑弹，但这一点不只她们知道，德国看守也知道，所以命令不能带水进入工厂。所以朱敏她们就想了个主意，往子弹上吐口水。
监工一走开，她们就往弹壳上吐口水，等到下工的时候，看到同伴因为缺水而干裂的嘴唇，都会心地笑了，后来听说从战场上退下来很多不合格的子弹，这可让朱敏她们开心得不得了。
对父亲朱德，女儿既深爱又抱怨
但这如此短暂的“解恨”并不能让朱敏真正地快乐起来，朱敏把对德军的仇恨演变成对父亲的思念，她想念这个自己14岁才见到的父亲，想念同父亲在延安的那短暂的真正快乐的日子。
1926年4月10日，一个漂亮的中国女婴在莫斯科呱呱坠地，她就是朱敏，这一年朱德40岁，喜得干金的他非常高兴，连忙给孩子起了乳名“四旬”，但由于当时国内革命工作需要，一个月后，朱德回国参加北伐战争，踏上了艰苦漫长的革命征程。但这时没有人想得到，这对父女这一别，就是14年。1940年，“白色恐怖”笼罩着四川，成都也已不再安全，经过多方寻找，周恩来终于找到了小朱敏并把她安全地带到了延安。快要到杨家岭的时候，朱敏远远地看到一位穿着八路军军装，腿上打着绑腿的中年男人站在土墩上，不知怎的，朱敏认定这个人一定就是爹爹，14年从未喊出的“爹爹”，就这么自然而然地喊了出来。朱德似乎也认出了朱敏，急忙跑过来，一把抱住了同样扑在自己怀中的朱敏，一路上想好的问候全在这一夕之间化为乌有，有的只有朱敏“爹爹”“爹爹”的呼喊和激动的泪水。
这就是朱敏第一次见到父亲时的场景，哭够了喊够了，朱德就把她带回了自己在延安居住的窑洞中。而在这个窑洞里，朱敏同样是第一次见到了她爹爹的革命夫人——康克清。
一声怯怯的“妈妈”让康克清喜上眉梢，也开启了朱敏在延安即将过上的她童年最为快乐的一段日子。
1941年，朱敏到达延安后不久，接连下了几场大雪，朱敏开开心心地堆起了雪人，还给雪人打扮起来，一会找到两颗黑色的纽扣安在雪人头上当眼睛，一会找个红色瓶盖安上去当嘴巴。
朱敏天真无邪的笑容感染着延安的父辈们，朱敏也发现了她爹爹很幽默。因为第二天起床，朱敏发现她爹爹居然给雪人嘴巴旁边安了根香烟，这可把朱敏逗坏了。她心想“没想到整天打仗的人还挺幽默”。
在延安，朱敏似乎是忘记了战争与硝烟，生活得非常幸福、自在。但是很快，1941年2月朱敏被送到苏联读书直到被纳粹抓进集中营。
1943年，历时180天的斯大林格勒保卫战胜利后不久，国际儿童院失踪的孩子名单也被递到了斯大林的办公桌上。不久后一道特殊的命令从苏联元帅朱可夫的手中签发出去，那是一道寻找失踪孩子的命令。
1944年，苏联完全被解放，苏联红军也没能找到朱敏。1945年5月8日德国纳粹投降，朱敏才得以离开集中营，经过几个月的流浪生活，兜兜转转，朱敏被送到波兰一个苏联难民收容站里终于被一名苏联红军发现，一番迟疑之后，朱敏告知这名苏联红军，自己是中国中央军委主席兼八路军总司令朱德的女儿。
一段时间之后，朱德知道了孩子安然无恙。悬了多年的心，终于落了地。
1946年1月30日，当朱敏重新踏上莫斯科土地后不久，她终于收到了朱德的来信。此时的朱敏在等待着父亲来信的同时也在苏联继续学习。
1949年，23岁的朱敏正准备向大学冲刺的时候，传来共产党解放全中国的消息，面对“回家”和“深造”，朱敏不知该如何抉择。
朱敏最终选择了留在苏联。据朱敏回忆，在1953年，她顺利从莫斯科列宁师范大学毕业，毕业典礼刚一结束，她就迅速收拾行李，恨不得插上翅膀马上回到祖国怀抱，回到爹爹身边。时间一晃来到了1976年7月6日，这一天举国悲痛，中国人民伟大的无产阶级革命家朱德同志，在这一天走完了他90个寒暑。朱德去世的时候，朱敏就在跟前，当朱敏看着父亲的心跳在监视仪屏上变成了一条直线的时候，她的泪水哗地涌出了眼眶。尽管医护人员竭尽全力抢救，但朱德的心脏再也没能重新搏动。等医护人员拔掉朱总司令身上各种针管后，朱敏第一个扑了上去，紧紧抱住父亲渐渐冰冷的身躯，放声大哭，这悲痛的哭声中有朱敏对父亲的依恋和爱戴，也有一个女儿孤寂情感的缺憾。就像朱敏在《我的父亲朱德》一书后记中所述：我深爱爹爹，因为他是亲人，我抱怨爹爹，因为他是伟人。
篇5：关于伟人的故事
一天，他约了几个朋友，轮流踢毽子，大家来比赛。踢了好一会儿，一个年纪大的孩子，踢不过一个小孩子。大孩子恼怒了，把小孩子打了一下。孙中山对大孩子说：“你大他小，你强他弱，你不该欺负他!”
一次许多海盗到村里抢劫。孙中山亲眼看到海盗把一户人家的门打破，抢去许多箱子，害的的那家的人大哭小喊。孙中山想：“为什么那户人家被强盗欺侮，中国却没有法律保护他们：”孙中山立下了改造中国的决心。
篇6：伟人的成长故事
苏格拉底终生从事教育工作，具有丰富的教育实践经验并有自己的教育理论。但是他并没有创办自己的学校。那么他在哪里施教呢?他怎么施教呢?广场、庙宇、街头、商店、作坊、体育馆，等等，都是他施教的场所。青年人、老年人、有钱人、穷人、农民、手艺人、贵族、平民，都是他施教的对象，不论是谁，只要向他求教，他都热情施教。当时的其他教师──智者，是收取学费的，他们以当教师作为赚钱的手段，而苏格拉底教人是不收学费的，他是为城邦的利益而教人，是义务教师，因此苏格拉底一生都很清贫。
苏格拉底对教育的意义、目的、内容和方法，都提出了自己的主张。
他认为，教育对一个人的成长非常重要。他认为，无论是天资比较聪明的人还是天资比较鲁钝的人，如果他们决心要得到值得称道的成就，都必须勤学苦练才行。
苏格拉底的教育目的是造就治国人才。伯里克利死后，雅典由于没有好的领导人，民主制度变成了极端民主化，变成了无政府主义，连国家领导人都用抓阄或抽签的办法选出来。苏格拉底对此十分痛心。他认为治国人才必须受过良好的教育，主张通过教育来培养治国人才。为了培养治国人才，他付出了毕生的精力。
关于教育的内容，他主张首先要培养人的美德，教人学会做人，成为有德行的人。其次要教人学习广博而实用的知识。他认为，治国者必须具有广博的知识。他说，在所有的事情上，凡受到尊敬和赞扬的人都是那些知识最广博的人，而受人谴责和轻视的人，都是那些最无知的人。最后，他主张教人锻炼身体。他认为，健康的身体无论在平时还是在战时，对体力活动和思维活动都是十分重要的。而健康的身体不是天生的，只有通过锻炼才能使人身体强壮。
在教学的方法上，苏格拉底通过长期的教学实践，形成了自己一套独特的教学法，人们称之为“苏格拉底方法”，他本人则称之为“产婆术”。他母亲是产婆，他借此比喻他的教学方法。他母亲的产婆术是为婴儿接生，而他的“产婆术”教学法则是为思想接生，是要引导人们产生正确的思想。
“苏格拉底方法”自始至终是以师生问答的形式进行的，所以又叫“问答法”。苏格拉底在教学生获得某种概念时，不是把这种概念直接告诉学生，而是先向学生提出问题，让学生回答，如果学生回答错了，他也不直接纠正，而是提出另外的问题引导学生思考，从而一步一步得出正确的结论。
苏格拉底倡导的问答法对后世影响很大，直到今天，问答法仍然是一种重要的教学方法。卢梭、布鲁纳等人提倡的“发现法”，也明显受到苏格拉底方法的启发。
古希腊优秀教师——柏拉图
名字的由来：柏拉图原名阿里斯托勒斯，却又何以改称“柏拉图”。溯其源，阿里斯托勒斯自幼身体强壮，胸宽肩阔。因此体育老师就替他取了“柏拉图”一名，“柏拉图”希腊语意为“宽阔”。后来，柏拉图的名字被延用下来，流行至今。
柏拉图出身于雅典贵族，青年时从师苏格拉底。苏氏死后，他游历四方，曾到埃及、小亚细亚和意大利南部从事政治活动，企图实现他的贵族政治理想。公元前387年活动失败后逃回雅典，在一所称为阿加德米(Academy)的体育馆附近设立了一所学园，此后执教40年，直至逝世。他一生着述颇丰，其教学思想主要集中在《理想国》(TheRepublic)和《法律篇》中。
柏拉图是西方客观唯心主义的创始人，其哲学体系博大精深，对其教学思想影响尤甚。柏拉图认为世界由“理念世界”和“现象世界”所组成。理念的世界是真实的存在，永恒不变，而人类感官所接触到的这个现实的世界，只不过是理念世界的微弱的影子，它由现象所组成，而每种现象是因时空等因素而表现出暂时变动等特征。由此出发，柏拉图提出了一种理念论和回忆说的认识论，并将它作为其教学理论的哲学基础。
柏拉图认为人的一切知识都是由天赋而来，它以潜在的方式存在于人的灵魂之中。因此认识不是对世界物质的感受，而是对理念世界的回忆。教学目的是为了恢复人的固有知识。教学过程即是“回忆”理念的过程。在教学中，柏拉图重视对普遍、一般的认识，特别重视学生思维能力的培养，认为概念、真理是纯思维的产物。同时他又认为学生是通过理念世界在现象世界的影子中才得以回忆起理念世界的，承认感觉在认识中的刺激作用。他特别强调早期教育和环境对儿童的作用。认为在幼年时期儿童所接触到的事物对他有着永久的影响，教学过程要通过具体事物的感性启发，引起学生的回忆，经过反省和思维，再现出灵魂中固有的理念知识。就此而言，柏拉图的教学认识是一种先验论。
柏拉图的教学体系是金字塔形。为了发展理性，他设立了全面而丰富的课程体系，他以学生的心理特点为依据，划分了几个年龄阶段，并分别授以不同的教学科目。0一3岁的幼儿在育儿所里收到照顾。3一6岁的儿童在游乐场内进行故事、游戏、唱歌等活动。6岁以后，儿童进入初等学校接受初级课程。在教学内容上，柏拉图接受了雅典以体操锻炼身体，以音乐陶冶心灵的和谐发展的教育思想，为儿童安排了简单的读、写、算、唱歌，同时还十分重视体操等体育训练项目。17一20岁的青年升入国立的“埃弗比”接受军事教育，并结合军事需要学习文化科目，主要有算术、几何、天文、音乐。20一30岁，经过严格挑选，进行科学教育，着重发展青年的思维能力，继续学习“四科”，懂得自然科学间的联系。30岁以后，经过进一步挑选，学习5年，主要研究哲学等。至此，形成了柏拉图相对完整的金字塔形的教学体系。
根据其教学目的，柏氏吸收和发展了智者的‘三艺’及斯巴达的军事体育课程，也总结了雅典的教学实践经验，在教育第一次提出了“四科”(算术、几何、天文、音乐)，其后便成了古希腊课程体系的主干和导源，支配了欧洲的中等与高等教育达15之久。
柏拉图认为，每门学科均有其独特的功能，凡有所学，皆会促成性格的发展。在17岁之前，广泛而全面的学科内容是为了培养公民的一般素养，而对于未来的哲学家来讲，前面所述的各门学科都是学习辩证法必不可少的知识准备。文法和修辞是研究哲学的基础;算术是为了锻炼人的分析与思考能力：学习几何、天文，对于航海、行军作战、观测气候、探索宇宙十分重要;学习音乐则是为了培养军人的勇敢和高尚的道德情操。同时，他还很重视选择和净化各种教材，如语言、故事、神话、史诗等，使其符合道德要求，以促进儿童心智之发展。
就教学方法而言，柏拉图师承苏格拉底的问答法，把回忆已有知识的过程视为一种教学和启发的过程。他反对用强制性手段灌输知识，提倡通过问答形式，提出问题，揭露矛盾，然后进行分析、归纳、综合、判断，最后得出结论。
理性的训练是柏拉图教学思想的主要特色。在教学过程中，柏拉图始终是以发展学生的思维能力为最终目标的。在《理想国》中，他多次使用了“反思”(reflection)和“沉思”(contemplation)两词，认为关于理性的知识唯有凭借反思、沉思才能真正融会贯通，达到举一反三。感觉的作用只限于现象的理解，并不能成为获得理念的工具。因此，教师必须引导学生心思凝聚，学思结合，从一个理念到达另一个理念，并最终归给为理念。教师要善于点悟、启发、诱导学生进入这种境界，使他们在“苦思冥想”后“顿开茅塞”，喜获“理性之乐”。这与苏格拉底的助产术有异曲同工之妙。
柏拉图的教学思想几乎涉及到教学领域中的所有重要方法。他第一个确定了心理学的基本划分，并使之与教学密切联系起来。他继承并发展了斯巴达的依据年龄特征划分教学阶段的教学理论，在教学的具体内容、形式、方法和手段上则更多地总结与采用了雅典的经验，提出了全面、和谐发展的课程体系。他十分注重在教学中发展学生的思维能力，强调探讨事物的本质，这些都给了后世教育家们以巨大的影响和启迪。
篇7：抗日伟人的故事
她是全国惟一一名锡伯族女地下工作者和抗联女团政委，她的抗日壮举虽然在历史档案中尘封了88年，可时至今日，在辽宁、吉林、黑龙江等党史部门的历史文献中，仍能看到有关她的抗日英雄事迹。她就是沈阳市沈北新区兴隆台镇盘古台锡伯族村女青年——关玉梅。
“在日伪时期，关玉梅秘密地来到了中共满洲省委。从此改名为李芳，在陈为人、刘少奇等人领导下，与日伪当局和日寇进行殊死斗争。”《锡伯族民间故事书》的编写者王兴华向记者介绍他在锡伯族村采访挖掘民间故事时的意外收获——“李芳”的抗日传奇故事。
1920xx年8月1日上午，一对衣着整洁的年轻夫妇，乘坐列车来到了当时被日本殖民者控制的沈阳南站。男的是中共满洲团省委书记饶漱石，女的就是李芳。
饶漱石手提皮箱走在前面，李芳怀抱着孩子紧跟在后面。两个人假扮夫妻，像是去外地旅行。不一会儿，一列客车进站了。饶漱石和李芳随着熙熙攘攘的人流走出检票口，直奔沈阳南站广场前一家最大的旅馆“悦来客栈”。进了客栈，二人包租了一个临街的房间住了下来。
傍晚，中共满洲省委地下党员孟坚和于培珍也假扮夫妻拎着两个礼品盒，以探望亲属的名义来到“悦来客栈”与饶漱石和李芳接头。四人见面后，孟坚迅速打开礼品盒，从里面拿出几摞传单交给了李芳。为防止外人怀疑，四人故意在房间多聊了一会儿，然后孟坚和饶漱石离开了旅馆。
晚上8点多钟，天已大黑，又一列客车驶进了沈阳南站。下车的旅客蜂拥走出检票口，“悦来客栈”是他们进入市中心的必经之路。李芳和于培珍看准时机，趁着过往行人拥挤混乱之时，迅速推开旅馆的临街窗户，把几摞传单撒了下去。一张张传单在空中漫天飞舞，很快就飘落在大街上过往的人群中。人们捡起传单，边走边看。此时，日本宪兵突然发现了传单，十分恼火，立即把旅馆包围起来，然后对每个房间进行搜查。李芳见敌人监视严密，一时无法脱身，机警地对于培珍说：“一会儿敌人来搜查时，你就管我叫嫂子，就说俺俩来奉天串门。”说完，和于培珍又说又笑，装作若无其事的样子待在屋里逗孩子玩。
日本宪兵和警察推开房门，一看屋里只有两个女人带着一个小孩，大声问道：“刚才你们往楼下扔东西没有?”李芳镇定自若地说：“我们是来住店的，啥也没扔。”所有的房间都搜查过了，没有发现任何线索和疑点。日本宪兵和警察还是不死心，他们又把各房间的旅客全部赶到了一起，开始用手去摸每个人的心窝。敌人幼稚地认为，如果谁害怕，心跳得厉害，传单就是谁撒的。
男旅客一个个都被摸过了，只剩下李芳和于培珍两个女旅客没摸了。就在日本宪兵要去摸李芳和于培珍的心窝时，有个警察漫不经心地说：“女的就算了，别摸啦，你们一摸，她们就更害怕了，哪有不心跳的?”日本宪兵一听，犹豫了一下，还要去摸。正在敌人迟疑不决时，李芳故意拧了一把孩子的屁股，孩子疼得哇哇大哭起来。引路的客栈茶房见此情景，连忙对日本宪兵说：“这两个女人带着孩子，不会干这种事儿吧。”日本宪兵一听，仔细地打量了李芳和于培珍两眼，操着生硬的中国话说：“是的!女人的不敢。”说完，转身走开了。李芳和于培珍一看当时的情况，如果立即走开，很容易引起敌人的怀疑，于是在旅馆住了一宿。
第二天一大早，李芳洗完脸后，故意把洗过的手绢晾在了窗户上。地下交通员苏炳皎来到“悦来客栈”楼下，看到李芳和于培珍发出了“平安无事”的暗号，迅速把他们接回了团省委机关。
1936年，李芳来到抗日名将周保中领导的东北抗联二军二师四团担任团政委。为补充部队弹药，她和团长侯国忠带领部队成功地偷袭了日军的军火库。
一天深夜，李芳和侯国忠带领四团指战员，来到了敌人的弹药库铁丝网外面。趁着敌人没有防备，两名抗联战士干净利落地干掉了敌人的哨兵，然后剪断了铁丝网。就在两名抗联战士刚刚钻过铁丝网时，岗楼上的探照灯射了过来。敌人发现抗联战士后，立刻开枪射击，双方随即交火。此时，李芳和侯国忠一看，偷袭被敌人发现了，两个人一商量，只好果断决定：对敌人进行强攻，一场恶战马上展开。驻扎在弹药库的日军发现有人偷袭后，拼命死守，负隅顽抗，战斗异常激烈，久攻不下。侯国忠当机立断，组织了一支敢死队，亲自带领敢死队再次进攻，李芳组织火力在后面掩护。
谁知敢死队刚刚进入铁丝网，冲在前面的侯国忠和两名夹着炸药包的战士就中弹倒地，身负重伤。见此情景，李芳果断命令敢死队马上撤回。此时，四团已牺牲了20多名战士。侯国忠负伤后，李芳开始组织新一轮进攻。
为了炸掉敌人的弹药库，在进攻之前，李芳大声鼓舞抗联战士：“同志们!今天不炸掉敌人的弹药库决不罢休。否则，我们对不起死去的战友。”说完，重新组织好火力，命令冯连长带领七连战士从左侧进攻，自己带领六连从右侧猛攻。只见李芳端起一挺轻机枪，一边跑一边高喊：“同志们!冲啊!给我狠狠地打!”在抗联四团指战员左右两股强大的火力压制下，敌人的第三次防守终于被打退了。
李芳带领战士们冲进弹药库，一人扛起一箱弹药，飞快地撤离了弹药库。见李芳等人扛着弹药箱已经安全撤离，在后面负责断后的几名抗联战士，点燃炸药包，迅速撤了出来。
“轰轰”“轰轰”……连续的爆炸声响彻山林，敌人的弹药库转眼之间变成一片火海。炸完弹药库，看着逃跑的一部分残余敌人，李芳立即组织部队乘胜追击。就在这时，师部向四团发来电报，明确指示：“敌人正在增派援兵，不许恋战，立即转移。”李芳看完电报，立即命令部队停止追击。然后，带领战士抬起伤员，扛起武器弹药迅速向山里撤离。
抗日伟人的故事2:王二小的抗日故事
“牛儿还在山上吃草，放牛的却不知哪儿去了……。”
听着这首优美而熟悉的歌曲，你一定会想起抗日小英雄王二小的动人故事吧，但你知道他是哪里人吗?让我揭开这个谜吧!他原来与我是同乡。
王二小原名阎福华，河北省平山县宅北乡南滚龙沟村人，在家排行老二，村里人都叫他阎二小。
1941年9月16日，二小在一个大山坡上放牛，日军300余人向南滚龙沟袭来，当日军凶狠地用刀逼着二小为他们带路抓八路时，二小非常清楚《晋察冀日报》报社的工作人员和战士就在四面的山上隐藏着。
他牵着牛机智地领着鬼子在三道壕慢慢地转，从上午9点多转到了下午3点多。在二道泉山顶，他猛地抱住一个鬼子厮打，想与鬼子跳崖同归于尽，不料被另一个鬼子用刺刀从背后刺穿了胸膛。
这时埋伏在轿顶山的报社武装梯队发起了攻击，一举歼灭了这股敌人。
住在两界蜂的西北战地服务团记者方冰对此事进行了采访，并结合他平时采访的其他故事，与作曲家劫夫合作了歌曲《歌唱二小放牛郎》，发表在1942年的《晋察冀日报》元旦副刊《老百姓》上。后来，王二小的故事被编进了小学课本，二小成了千千万万儿童心目中的英雄。
今天，我们唱起《歌唱二小放牛郎》，重温那段历史故事，在缅怀抗日小英雄的同时，一定要不忘国耻，发奋图强，学好本领，将来报效祖国，振兴我中华，不让历史重演。
抗日伟人的故事3:台儿庄战役
汽车沿着陕西省铜川市一片繁华的商业街慢慢行驶，街道并不宽阔，树木倒很茂盛，道路两边密密麻麻排列着商场、餐厅，突然转进临河的一个普通小区，获得了片刻的宁静。
抵达93岁老兵鲍鸿海的家时已是中午时分。他静静坐在沙发上等候，面前的茶几上放着一个小铁盒，里面装有他此生最珍贵的东西——几张泛黄的证书和一枚闪闪发光的勋章。
“这枚勋章是纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年时国家给颁发的，我爸爸可宝贝它了。”鲍鸿海的小女儿鲍易君说。
打开盒子的瞬间，老兵也打开了一段尘封的记忆。
鲍鸿海曾是原国民革命军第二集团军二十七师的一名文书，参加过着名的台儿庄战役等。战争使他的耳朵受到损伤，听力一直不好。80岁的老伴儿李伟珍坐在丈夫身边，时不时伏到他耳边说话，充当“翻译”。两个人携手走过了六十多个年头，甘苦与共。
鲍鸿海还能清楚地回忆起台儿庄战役的一些情景。“白天阵地丢了，晚上我们就再去夺回来。夜里敌人的大炮、飞机使不上，我们肉搏，连长死了排长补上，排长死了班长补上。送饭的、炊事班的、通讯班的都用上了。”
老兵每说一段都会停下来沉默好久，双目下垂，陷入深深的思考。象征荣誉的勋章静静地躺在茶几上，历史的时钟滴答滴答回响，仿佛浓缩进了数十年时光。
“500个敢死队队员背着大刀，每人配备了两个手榴弹，连枪都没带就冲进敌营，最终夺回了东门。我听说最后只剩几十人。”鲍鸿海说，他的声音有些颤抖。
客厅里挂着的“抗日英雄，民族脊梁”几个字是老兵一生最好的写照。鲍鸿海的大儿子鲍玉龙说，父亲的三个哥哥都参加过抗战，全部牺牲在战场上，除了自己，他没有对任何人说起过。
铜川市耀州区孙塬镇宝剑村的一个普通农家小院里，挂满了耙子、铁锹等各种农具。一位胡子花白的老人坐在藤椅上，饱经风霜的脸上布满了深深的皱纹，眼睛却很有神。
90岁的抗战老兵文生明还能记起许多战友的名字。他曾是原国民革命军第四集团军三十八军独立46旅的一名战士，参加过中条山的望原会战等。
“当时不知道害怕，人一害怕就不行了，”文生明说，眼眶里闪着泪花，“一起抗战的，有回来的人，有没回来的，孙塬镇就活着我一个。”
文生明也有一枚勋章，上面写着“敬献给为我中华独立自由抵御外敌的民族英雄”。这是关爱抗战老兵公益组织颁发给他的。因为经常拿出来看，每次拍照都会戴上，勋章的漆已掉了大半，别针也坏了，只能用一根铁丝别在衣服上。对老兵来说，现在已是风烛残年，别无他求，清贫一生过得并没有怨言。
今年7月，民政部重申有关政策，并表示将不断提升包括原国民党抗战老兵在内的困难群体、特殊群体、优抚群体的保障水平。参与“寻找老兵”的志愿者说，在大陆的原国民党抗战老兵有2万余人，目前寻找到的不到1/10，平均年龄在90岁以上，大多数生活在偏远农村。
篇8：伟人的危险
1815年10月，拿破仑被流放到了圣赫勒拿岛。6年后，在这个远离法兰西的孤岛上，他走完生命的最后旅程。英雄末路时，他的内心世界里，到底曾激起过怎样的波澜?
法国女学者奥黛特·多西奥·巴拉特编辑了一部《拿破仑流放日记》。真的是拿破仑亲笔写下的内心独白么?在前言里，巴拉特讲述了发现日记的传奇经历，可索邦大学教授杜拉尔却说它没有足够的说服力。
没人知道，圣赫勒拿岛上的拿破仑内心到底是怎么想的，但真也好，假也罢，就像《哈德良回忆录》一样，对一般读者来说，并不计较它是否真的出自那位大名鼎鼎皇帝之手，只要是一部真正的好书就行。
在《拿破仑流放日记》里，既能领略到语言的优美，也能感受到思想的深邃。日记起于1816年4月29日，拿破仑怆然中首先对自己敞开了心扉：“我独自一人被丢弃在这苍茫大海中的一块堡礁上……我手执羽毛笔在纸上……默默倾斜着激越的情感”。
对权力和荣誉的思考，是这部作品的一个突出亮点。当拿破仑看到50万大军井然有序地渡过涅曼河向俄罗斯进发时，“一种骄傲油然而生”：“世界上还有哪个君主能拥有如此庞大、整齐、辉煌的军队?”此时此刻，站在涅曼河左岸的拿破仑，想到的是又一次辉煌即将开始，而非灾难很快降临。
拿破仑将莫斯科看成是俄罗斯的心脏。可库图佐夫却不受虚名羁绊，力排众议不战而弃莫斯科。给亚历山大一世的奏折里，他说：“我绝不能贸然与之交战，战则不仅我军将被击溃，目将造成最大之流血牺牲，莫斯科亦将化为灰烬……敌人进入莫斯科绝非俄国之被征服。”于是，迎接拿破仑的，是一座空空荡荡的古都。紧接着，莫斯科又熊熊燃烧。拿破仑已看到过无数化为灰烬的俄罗斯村庄，但想不到莫斯科也只肯奉送给他一片瓦砾。
日后，夏多布里昂在《墓后回忆录》里就说：“莫斯科被焚毁又有什么关系呢?它从前难道不是七次被焚烧吗?拿破仑不是在他的第二十一号战报上断言这座京城被焚毁，把俄罗斯拖后了一百年吗?可是今天它不又是璀璨夺目，重新焕发出青春的光彩?”可拿破仑当时非但想不到这一点，反而还期待着沙皇亚历山大一世来向自己求和。
等拿破仑终于明白沙皇的到来不过是自己的空想时，他还没有决定大军离开的日期。造成这种迟延的一个原因，就是他“想尽量推迟自己承认失败的那一刻”。可是这回就是老天似乎也不给拿破仑脸。莫斯科早早地在10月13日就下起了雪。因为拿破仑的虚荣和对权力的贪欲，严寒成了他几十万大军最无情的敌人。仅仅半年时间，他带去的五十多万大军，走过科诺夫桥时只剩下两万名残兵败将了。
不错，拿破仑是个天才般的伟人，但也只有伟人才有机会犯大错。当人民把自己完全托付给政治伟人的时候，就等于是把自己押进了政治赌场。因为一个蟊贼往往只能毁了一个人或者一群人，而一个政治家犯错却能毁了一个民族、一个国家。
篇9：伟人的故事600字
现在，他洒脱很多。以一副嬉笑怒骂的姿态坐在新浪的演播厅里，主持一档名叫《黄加李泡》的世界杯视频节目。他和另一个足球评论员李承鹏每日迎来送往郑渊洁、潘粤明这类非体育圈嘉宾，讨论的话题从“足球圈内的红粉佳人”到“足坛奥斯卡”。离开央视四年，黄健翔的知名度不降反升，这得益于他找到了新的表达空间。从在新浪开始写博客，两年间点击率高达7400万;开设微博，半年内笼聚100多万粉丝;他投资的电子杂志《最体育》每期有百万下载。
他的博客常常一天一更新，微博每逢重大足球比赛，就会以滔滔江水之势一条接一条。他如此热衷把玩这些新事物。愤世嫉俗从央视辞职时，黄健翔已经39岁了。在重新寻找舞台时，他发现自己既不会唱歌，也不会跳舞，长得也不够帅，唯一的技能是“会说话”。
刚进央视前两年，他是个编辑，前后为200场足球比赛配音;后来坐上体育解说的位置，欧锦赛决赛，他像个球迷一样声嘶力竭喊出比尔霍夫的名字，这是他的成名作。那时，央视体育的解说标杆是宋世雄，他离那个标杆差得很远。“我从一开始就没有按照行业公认的路线去做。”幸运的是，这个不是学新闻，不是学体育，也不学播音出身的年轻人以自己的方式取得了成功。“这是社会进步和电视普及的需要。现在，不可能由一种声音，一个风格，一个节奏，一个人来包打天下了。”黄健翔说。
当然，这些都是他过去的辉煌。月16日迈出央视大门后，一切都不同了。他的辞职源于年世界杯解说后不堪重负下的一时冲动。在几乎没有盘算未来要干什么的情况下，他“两眼一抹黑”递交了辞职报告。