诚信一种闪光的品格

诚信一种闪光的品格（通用11篇）

篇1：诚信一种闪光的品格

诚信是一种人人必备的优良品格，讲诚信的人，处处受欢迎；而一个不讲诚信的人，人们就会忽视他的存在！

《文明美德伴我成长》是全国青少年五好小公民主题教育2011～2012学的指定读本，这本书共15课，可概括为爱国篇、孝道篇、环保篇、社会篇、诚信篇。我经常读《文明美德伴我成长》这本书，从这本书中我学到了许多优秀的品质。其中令我感触最深的是诚信篇。

我们曾学习过许多名人的故事。列宁，小时候玩的时候打碎了花瓶，但诚信让他承认了错误，华盛顿不小心把父亲的樱桃树，又是诚信，他毅然地告诉了父亲事情的实况，美国历史上有名的总统，因为售货员多付了他12美分钱，是诚信，他走了六里路终于把钱还给别人。他们都举世闻名的名人，诚信，成为他们成功创业的不可缺少的一部分。

还有书中“诚信老爹”吴乃宜的4个儿子借钱买了一艘大钢船，却在一次出海时遭遇台风，船沉人亡。此时吴大爷己年逾古稀，在承受连丧三子之痛的同时，他向前来讨债的人承诺：“做人要讲信用，是我儿子的欠条我都认！这钱，我一定会还！”于是，他拿出保险赔付款、把沉船打捞后变卖、打工、节衣缩食、想方设法挣钱还债。尽管懂法的人士告诉他：“子债不用父还”，他却说，做人要讲信用，人家的钱也是辛辛苦苦赚的：“我己经答应人家要还的，我必须还，现在不能反悔！”这位老人，用老百姓最朴素的方式，告诉了我们“诚信”的真正含义。

诚信是一面锃亮的明镜，照应着你我的内心；诚信是一股清澈的泉水，洗去肮脏流淌洁净；诚信是一块不朽的基石，让我们踏它前行„„以诚待人，以信律己是我们一直以来必须实行的宗旨。可以说：诚信是我们做人的根本。

孔子是我国古代着名的思想家、教育家。有一天，孔子和自己的学生到齐国去，路上看见两个小孩正在辩论问题。一个小孩说：“我们在争论太阳什么时候离我们最近。我说早上近，他说中午近。你说说是谁对呢？”孔子认真听了他们的理由，觉得他们各自的观点都有道理，实在分不清谁对谁错。于是他老老实实地承认：“这个问题我回答不了，以后我向更有学问的人请教一下，再来回答你们吧。”两个孩子听后哈哈大笑：“人家都说孔夫子是个圣人，原来你也有回答不了的问题呀！”孔子的学生很不服气地说：“您真应该随便讲点什么，就能把他们镇住。”孔子说：“不能这样做，如果不是老老实实承认自己不懂，怎么能听到这番有趣的道理。在学习上，我们知道的就说知道，不知道的就说不知道。只有抱着这种诚实的态度，才能学到真正的知识。”

诚信就是这样，香气迷人，沁人心脾，坚守诚信，便是在坚守世间最美的品质。愿诚信之花永世开放。读完这本书，我受益匪浅。让我们从小“以诚待人”、“一诺千金”。从身边一点一滴小事做起。传承文明，践行美德，做五好小公民

虎门镇白沙小学三年级：郑颖怡

篇2：诚信一种闪光的品格

诚信是人人必备的优良品格，如果一个人讲诚信了，就代表了他是一个讲文明的人。讲诚信的人，处处受欢迎；如果一个人不讲诚信，人们会忽视他的存在；所以，我们每个人都要讲诚信。诚信是为人之道，是立身处事之本。

篇3：礼义和诚信:儒商的品格

求利是人的本性, 自从来到这个世界, 每个人、每一天都在追逐利益, 合乎天理人情, 如司马迁在《史记·货殖列传》中所说的:“天下熙熙, 皆为利来, 天下嚷嚷, 皆为利往”, 但也难免出现礼义不足以拘君子、刑戮不足以威小人的问题。对此, 儒家提出的解脱之道是:“义然后取, 人不厌其取, 修己以安百姓”。孔子曰:“富与贵, 是人之所欲也, 不以其道得之不处也。贫与贱是人之所恶也, 不以其道得之, 不去也”。

儒家从仁者爱人、利人的思想出发, 主张制订一套约束人们言行的制度和法律, 是为礼。礼是天之法则, 又是世之规范, 法律、道德兼而有之。人们按照礼的要求行动, 即被称作“义”。义与天相关, 具有神圣性。礼归于义, 强调的是合宜、正当, 在实践中, 就体现为约束和限制, “不学礼, 无以立”;礼亦可归于仁, 强调的则是和谐、沟通, “礼之用, 和为贵。”这些思想观念不仅用于训诫为政者, 也可为商人的座右铭。

经商既然是与他人交易, 就必须考虑别人的利益, 互惠互利, 形成共赢的格局, 这是交易获得成果的关键所在。这一点可归于人类的普世价值, 西方人也是这样看的。所谓没有不变的朋友, 只有不变的利益, 以往我们的理解有偏颇之处, 此话的另一层含义是让经商之人充分兼顾交易对手的利益, 尽可能施惠于人, 通达于社会;四海之内, 皆兄弟也。美国金融大亨摩根以“只有满足对方, 自己方能如愿”作为经营理念;艾柯卡在克莱斯勒汽车公司面临倒闭危机时, 带头将自己的年薪由36万美元降至1美元, 体现的也都是礼义、仁爱精神。

中国历史上很多商人也是这样做的, 他们中有的用自己的钱修桥铺路, 有的开办义学, 有的则赈济饥民。范蠡辅佐勾践报仇雪耻之后, 同西施泛舟江湖, 隐姓埋名, 定居于陶, 在此重拾经商技艺, 号陶朱公, “十九年中, 三致千金”。他富而乐行其德, 助济穷苦人家, 逐利的同时不忘礼义, 这是经商牟利者的另一层高尚的精神境界。国祚之长久在于积德, 德不厚而求其安则如缘木求鱼。经商何尝不是如此?

子贡曾问师曰:“何如斯可谓之士矣?”孔子回答:“言必信, 行必果。”信就是不欺诈、讲信誉。要别人不欺诈我, 只有先做到我不欺诈别人。对别人讲信用, 别人才会尊重、信任我, 这是经商成功的要诀之一。若求长远发展须以赢得人心为目标, 做生意不只是为了赚钱, 而是为了赢得人心。这是西方经商者也普遍认可的精神境界。沃尔玛公司的创始人就曾表示:“沃尔玛最初的灵感来自中国古时的儒商———端木子贡。”可见, 孔子、子贡师徒讲求的诚信之道, 其影响不仅通古达今, 且达之于外。

商业贸易将公平诚信, 诚实不欺作为从业者共同遵守的行为准则, 不仅可维护良好的商业道德和氛围, 也可给商人群体带来实实在在的利益。清咸丰、光绪年间是山西票号发展的高峰, 全年汇兑达到两千万元以上, 良好的信用正是其兴旺发展的重要因素。《续文献通考》曾如是评价山西票号的信誉:“山右钜商, 所立票号, 法至精密, 人尤敦朴, 信用显著。”1888年, 英国汇丰银行在上海的经理回国前, 对晋商有过这样一段评论:“25年来与山西商人作了几亿两的交易, 没有遇到一个骗人的中国人。”

现代市场经济尤其需要与其相适应的伦理体系和道德观念的配合衔接, 才能得到健康发展, 中国先贤的教诲不仅未过时, 反而是中国人思想观念与西方市场精神最合拍的部分。亚当·斯密在创作《国富论》之前, 写过一部《道德情操论》, 就是担心人类社会迷失在市场经济的竞技场上, 今天的我们只有将两者结合着读才能明了市场经济的真谛。詹姆斯·布坎南也认为, 市场是“道德秩序的体现”, 它要求人们互相尊重, 个人的谋利的行为必须限制在对利益各方相互有利的限度之内, 以维护个人权利为基准的法律必须得到认真执行。可见, 西方经济学家并没有片面鼓吹不择手段的利己主义, 而是极力强调道德情操与市场经济的相互契合。这是人类文明积淀下来的成果, 不分中外西东。

篇4：无声是一种人生的大品格

获得诺贝尔文学奖该是何等之幸！然而，作为首位获得此项顶级殊荣的中国作家莫言，却在获奖之后淡定得令人意外——他只是谦虚地寥寥数句：“拿到奖感到惊讶，因为觉得自己资历非常浅，现在有很多优秀作家，我排得相对靠后。我觉得没什么可庆祝的，我是山东人，喜欢吃饺子，会与家人包顿饺子。”

莫言获奖之后，有关他的评论很多，好评有，恶评也不少，但莫言的反应却是寥寥数语，不卑不亢，正对应了他的笔名“莫言”——话说多了惹麻烦。

莫言原名管谟业，后来走上写作道路就改笔名为“莫言”。之所以以“莫言”为笔名，是他曾经屡次因自己的多言而给父母惹下麻烦，从此他告诫自己多做实事，少说虚话。

莫言的童年是与牛为伴的孤独童年，他的家乡山东高密大栏乡处于三县交界的地方，穷困闭塞。莫言小学未读完即辍学，他每天要到村外的大洼地里放牛。那片一望无际的洼地里，野草野花繁茂。在广袤的草场上，小小的莫言只能与几头牛相伴。

他仰面躺在草地上，望着天上的白云悠悠流转，小鸟啁啾而过，没有人理他，没有人同他说话，寂寞的长日里，他的心里积郁着奔涌的情感，他只好自己跟自己说话，而且这样的自言自语往往出口成章，合辙押韵。

后来长大一些，在集体劳动时，他放牛时养成的喜欢说话的毛病常常让他一不小心就得罪人惹麻烦，母亲痛苦地劝告他：“孩子，你能不能不说话？”后来他开始写作生涯，就改笔名为“莫言”警示自己少说话，多做事。随着年龄渐长，他的话也越来越少。

他绝不主动去骂别人，对于别人把自己当箭靶子骂的时候也是不愠不恼，由着他去。他觉得这样很好，减少了许多无谓的纷争与口舌，让自己有更多的时间和精力来投入创作之中。对于他的小说被改编为著名电影以及其他是是非非，他的反应也轻描淡写，别人问他为何如此淡定，他说小说像是他的女儿，而电影就是女儿的女儿，是外孙女，他管不了那么宽了。剧本改得好与差，那是改编者的本事，与他已无关。

这不禁令人想起一个故事，一位禅师在路上遇到一个无赖之徒，那无赖一路对禅师极尽谩骂之能事，禅师一路双目微闭。面带微笑，无赖骂至力气尽失，所骂的每句话如同打在软绵绵的棉花包上。他忍不住问禅师：“我怎么骂你你还笑？”禅师这才慢悠悠地说：

“如果有人送你一份礼物，你拒绝收下，那么这个礼物最后还是归谁呢？”

“当然还是归送礼的人啊。”

“我拒绝收下你的礼物，你自己好好享用吧。”

真正的反击力量并不来自于目眦欲裂的剑拔弩张，而是来自于内心深处对自身精神的锤炼和对对手内心的反击。正如寒山与拾得二位高僧的对答：

寒山：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处置乎？”

拾得：“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。”

真正的大勇大智、怀察良知者往往是那些沉默者。在被胁迫着歪曲历史、对某些正直的知识分子进行攻击的时候，大儒梁漱溟“三军可以夺帅，匹夫不可夺志”，毅然顶住难以承受的压力选择了沉默；历史学家陈寅恪，在强权威逼下，不愿去参加黑白颠倒的大批判，情愿沉默地埋头考证《再生缘》。

“凡不可言说者，必保持沉默。”这是哲学家维特根斯坦的思想。这里的“凡不可言说者”，当指有悖人心，有悖良知的东西。所以，最好的方法是选择沉默。

无独有偶，作家贾平凹也曾说一位高僧传授给他八个大字的成功秘诀，那就是：“心系一处。守口如瓶。”

贾平凹因为不会说普通话，一口浓重的陕西口音，外人很难懂，所以在很多人的场合，他基本都是静静地听，静静地点头、微笑，他曾经为此自卑过、丧气过，但自从听了高僧的点拨之后，他豁然开朗，出门能不讲话则不讲话，甚至他出门经常拎一个印有“聋哑学校”字样的提包，他感觉心境非常平和，非常自在。

他说，流言凭嘴，留言靠笔，他不會去流言，但是流言袭来时，他保持沉默，以静制动，无往不利。

鲁迅也曾说过，于无声处听惊雷。

篇5：诚信品格与青春责任团日策划书

背景：大一下学期开学初，应上级领导指示，以“诚信品格与青春责任”为主题策划团日活动。

目的：引发同学们对于诚信的重视，使同学们将诚信看作为一种我们青年一代的责任。活动形式：有奖征文。

活动时间、地点：班中，具体未定。

需备物品：奖状3张。

内容简介：采用有奖征文的形式，使同学们以“诚信品格与青春责任”为主题进行写作。然后对作品进行收集、评选。评委由团支书、团干部两名、学习较好的普通团员两名组成。评选方法为小组集中讨论。最终评选出一等奖一名，二等奖两名，并颁发奖状。

具体内容：

1，对同学们进行活动宣传，并说明参加方法，上交时间，注意事项。

利用课间时间对同学们进行活动的宣传，宣传时把主题写在黑板上。

（A B C为宣传时说的话）

A 同学们，咱们物理一班将要举行以“诚信品格与青春责任”为主题的团日活动，本次团日活动的活动形式是征文。征文的主题是“诚信品格与青春责任”。本次活动咱们物理一班的每位团员都必须参加。大家可以写对古代、近代、现代的诚信楷模的学习，可以写对现在我们青年中在诚信方面不良风气的批判和对优秀品格的褒扬，可以写对自己现在与未来在诚信方面的要求，可以写我们身边的人物等等等等。

B 体裁不限，字数不限。需要大家注意的一点是我们的作文必须是原创，必须是自己写的，抄袭本身就是不诚信的表现。我们将从现在开始对作品进行收集，收集的截止时间是下周的这个时间。大家上交的作文必须是16K的纸，可以打印可以手写。

C 我们的评委由5名同学组成，至于是谁，暂时保密。我们最终会评选出一等奖一名，二等奖两名，奖品是奖状。我们会安排一个人齐的时间对获奖同学进行颁奖。

2，作品收集。男生作品由团支书李运达负责收集，女生作品由组织委员王颖负责收集。收

齐后汇总到团支书。在截止时间的前两三天，对同学们进行提醒，催促他们尽快完成。

3，作品收齐后，汇总。由5名评委讨论评奖。5名评委由团支书、宣传委员、组织委员和

两名学习较好的普通团员组成。

除评选出一、二等奖外，另评选出5篇较好的作品（当颁奖时对这五名团员进行点名表扬）。评委评选出结果后，将评选出的作品拿给班主任赵老师过目，并请赵老师写批语。

4，安排一个人齐的时间进行颁奖。过程中播放音乐。

5，宣布活动结束。

应注意的问题：

1对于一些不想参与此活动的同学，对其进行说服教育。若还不奏效，则不管他。2对已收上来的作品妥善保管，并做好记录。

3虚心听取同学们的意见和建议，如果有好的主意就对活动做相应的调整。

篇6：静 是一种品格

生活中，静 能帮助我们处理好周围的一些事情，静 是调节人的精神的法宝，静 可以沉淀浮躁，静 可以过滤浅薄！

静 是一种善良

静 是思维的序曲，是解读新生命的安宁； 它澎湃在心灵的深处，无声的鼓舞着人的高尚； 静 有时是大喜大悲的思考，有时是抒发激情的感悟！

静 是一种平和

静 有一种无以伦比的美；

它如春日骄阳，夏日清风，秋日枫叶，冬日白雪； 时时展示着生命的活力，却从不肆意张扬！

静 是一种美好

静 是微笑，是一处流动的风景，是一抹淡淡的云彩，是一束幽幽的清香，是美的极致！

静 是一种欣赏

静 是一种修养；是一种人生的彻悟； 是一种智慧的清明；拥有了然于心的平静，就会拥有了高品位的人生！

静 是一种豁达

当你不再在意拥有和索取，学会放弃，学会奉献，就会把失去的当做一种收获，就会快乐永随！

静 是一种智慧

人 只要知足，便会心静如水，我们生活在世俗里，虽然繁杂、浮华让我们难得安宁，但是，静能还给我们一片湛蓝的天空，一方心灵的净土！

静 是一种境界 现在，我独坐屏前，倾听音响里缓缓流淌出来的如水音乐； 怀揣着真诚，用鼠标描摹平静的模样，感受平静的呼唤！

静 是一种内敛

生命恰似这涓涓流淌的河流，我更渴望自己像一汪清泉，静静流淌，任鱼儿畅游，却仍旧可以波澜不惊！

静 是一种理智

人的一生，不是得到，而是学到，让心思澄明，让言行磊落；

不属于自己的东西，永远不要去碰； 流真诚的泪水，露真诚的微笑； 如此以往，便不会内疚，不会抱憾，便能坦然处事，让生命充满阳光！

静 是一种素养

学会放弃 在恰当的时机转身 就会少了很多负累，多了很多内涵； 学会用纯净的双眼观察社会，学会用平静的心态理解周围；平静做人平静处事，便能心静如水 心情如水···

静真的很美！

真诚期待朋友们在平静中生活！在平静中微笑！！

啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊

枫叶如丹

君不见，秋染枫红，落日斜晖，人间情重。君不见，西风残月，云卷云舒，花落香浓。蓦然回首，苒苒物华休。才惊觉，已是深秋。

枫叶红了，枫叶落了，静静地，一层层，紧紧的，用她柔柔的身子，裹

着这一季的绚烂。

林荫路上，一直被一种情绪感染。曾在记忆里等待，沉醉。丹林浸染，似浓墨重彩，缕缕阳光透进，风儿吹过，一把失落的红伞，飘落路中央。

天，这般蓝，如一湖静静的水，流淌在心里。

篇7：诚信一种闪光的品格

在不少场合，我们都会听到一句话，那就是“阅读是一种习惯。”但在更高的层面讲，阅读其实是一种品格。也可以把两句话连起来表述。即:阅读不仅仅是一种习惯，更是一种品格。

对于我自己来讲，再忙、再累，总要挤出时间阅读的。如果多日远离了书籍，内心就会莫名地空寂。关于诸如此类的读书体会，我已谈得很多。可是，每当有了新的心得，我还是习惯写一写，以便与更多喜欢读书的朋友分享。

刘冰延是我的一位老微友，至今未见过面，我只是知道她是北京某部政委。三年前，有个事拖她帮忙，打过电话，基本印象是热情、侠义、善良。前阵我出了新著散文集《吹糠见米》，在微信聊天时问她要不要书，她说你给个地址，我先寄一本书给你，你收到书后再给我寄一本你的书。我说，好吧。

刘冰延给我寄的书是她的长篇小说《玛瑙扣》。我收到书后才知道，她是一位军官、著名军旅作家，不仅出版有几部长篇小说，还创作了多部电影、电视剧文学剧本。《玛瑙扣》是她出版的作品。

拿到书后，我利用余暇陆续阅读，约一周左右，把全书不但读完了，还于近日给有关领导和作家朋友提起这本书。

《玛瑙扣》讲的是清末民初至抗战胜利间几十年的故事。既有山东人闯关东的艰辛，又有黑土地东北浓郁的风情，还有抗日战争对那块土地及生活在那块土地上的人们的创伤、灾难、抗争，更有亲情、爱情、乡情的流淌及抗联抗日、民众反省、百姓同心的生动写照。读后使人如临其境、感人肺腑。

我看后对刘冰延老师说要写点感受，她说书已出版十年了，当时有不少评论，而且该书电视剧本已改好，正在寻找合适的投资商。我听后为之祝贺!为之点赞!

在这里，我只想借机谈谈关于阅读的话题。我常常问朋友，你喜欢阅读吗?大多数人都会回答：喜欢是喜欢，就是没时间。我认为这纯属拖辞。

有人宁可一天从眼睛掰开到睡觉前沉迷手机和电脑，走路、坐车、乘电梯、上班、开会、吃饭、候机等无时不在看手机，就是不喜欢读书。也有人说他喜欢读电子书，对纸质书不感兴趣。

如果你细心的话就会发现，网络上的文字错别字是多么得多，还不敢细究标点符号、语法等。而且，网络文字的主要受众都是年轻人，年轻人从一开始就依赖网络，长此以往，能真正学到多少有用的东西，这将是多么地可怕与危险。就这还不说对每个人视力的伤害和造成提笔忘字的恶果。

非洲有些国家只有语言，没有文字。人学语言就是靠口口相传。那么，语言一旦失去书写记载，口口相传常常会导致以讹传讹、转音、变义、走韵等。

书籍是人类智慧的结晶，前人经验的汇总，各类知识的编辑。人们只有通过广泛阅读，才能认识自己、充实自己、发展自己、壮大自己。

说没有时间阅读的人，完全是借口。只要你想阅读，至少晚上睡觉前是可以翻一翻书的。时下，有专家建议，每天只要读15分钟书，只要长期坚持，就是一笔不小的财富。

到过我尚书居的读者朋友告诉我，一进尚书居，一见我本人，他们就会内心宁静，不躁不急。我问为什么?他们说，清静、清雅、清淡、清心。清心则寡欲，惟有书作伴，人的内心就安定了、自信了、强大了。

如今，名目繁多的“读书会”应运而生，但我认为，阅读和写作都是个体劳动，还是从我做起，从现在做起，从每个家庭做起比较有效。

看似孤独，却有书为伴;貌若寂寞，但以知识为友。无论是读书、念佛、修道、练武，都以清静为伍，方可成佛成仙、修成正果。阅读也一样，完全是一种自觉习惯，全然是一种品格历练，实实是一种自我修行。

篇8：诚信一种闪光的品格

闪光照相是一项用途广泛的无损检测技术, 它利用X射线的穿透能力及其与物质相互作用的性质, 来对客体内部信息进行诊断。高能闪光照相图像分割技术用于提取图像中感兴趣的目标, 获取客体内部的边界信息, 是高能闪光照相图像处理中十分重要的研究内容之一。目前, 在高能闪光照相的应用中, 主要是用边界梯度算子或者阈值化等传统的算法来进行图像分割和边界提取。这些传统方法只能获得图像的局部信息, 难以获取或利用图像的整体信息。闪光照相图像在成像过程中受到模糊、散射、噪声等的影响, 其整体特征为含噪声的弱边界图像, 由于边界信息被严重污染, 上述传统的图像分割算法在实际应用中难以获得高质量的图像分割数据。

根据利用信息的特点与层次, 图像分割方法可以分为数据驱动与模型驱动两大类型[1]。数据驱动图像分割方法直接对当前图像数据进行操作, 如Sobel算子、Canny算子、阈值分割算法等, 它们可使用先验知识, 但不依赖于先验知识;模型驱动图像分割则直接建立在先验知识的基础上, 如基于活动轮廓模型[2]的图像分割方法以待分割目标边界是封闭的、不存在断裂为先验知识。活动轮廓模型具有计算效率高、特别适用于建模以及可以提取任意形状的变形轮廓等优点, 近年来活动轮廓模型在边缘检测、医学图像分割以及运动跟踪中被广泛应用[3]。但是传统的活动轮廓算法还有一些难以克服的缺点, 如:要求初始轮廓必须十分接近图像轮廓等。

本文提出了一种基于参数活动轮廓模型的高能闪光照相图像分割算法, 该算法在传统高斯力Snake模型中引入包含图像区域信息的变力, 综合应用了边界和图像的整体信息, 对曲线初值位置和形状不敏感, 对含噪声的弱边界闪光照相图像得到了良好的分割效果。

1 参数活动轮廓模型 (Snake模型) 的基本理论

活动轮廓模型依轮廓曲线表达方式的不同, 分为参数活动轮廓模型和几何活动轮廓模型两大类[4]。参数活动轮廓模型 (Snake模型) 在图像中目标边界附近给出一条封闭的初始轮廓曲线, 如图1, 轮廓曲线的能量由内部能量和外部能量两部分组成。最小化能量时产生内力和外力, 轮廓曲线在自身的内力和由图像数据产生的外力共同作用下运动变形, 运动的最终结果是使轮廓曲线与图像中目标边界或与图像中期望检测到的特征形状相一致。与传统的数据驱动图像分割方法相比参数活动轮廓模型具有明显的优点[5]:①图像数据、初始估计、目标边界和基于知识的约束统一于参数活动轮廓模型能量函数中;②可以提取任意形状的目标, 并且能够及时适应目标形状发生的变化;③经适当初始化后, 参数活动轮廓模型能够自动地收敛到能量极小值状态。

Snake模型轮廓曲线C可定义为X (s) =[x (s) , y (s) ]的集合, 其中X (s) 是轮廓线C上的二维坐标点, s为归一化的弧长取值, 0≤s≤1。轮廓线C的能量定义为E (c) =Eint+Eout。Eint为内力组成的内部能量, 使轮廓曲线伸缩、弯曲。轮廓曲线内部能量函数定义为:

其中一阶微分∂X (s) /∂s为轮廓曲线长度的变化率, 内部能量Eint最小就意味着曲线长度的收缩, 系数α (s) 为弹力系数, 控制轮廓曲线收缩的幅度。二阶微分∂2X (s) /∂2s为曲率向量, 内部能量Eint最小, 轮廓曲线就会变得尽量光滑, 减小曲率的变化, 系数β (s) 为强度系数, 控制着轮廓曲线沿着法线方向朝目标边界运动的速度。分别调整弹力系数α (s) 和强度系数β (s) , 使得轮廓曲线获得合适的弹性和强度。

Eout为外力组成的外部能量, 是定义在整幅图像平面I (x, y) 上的标量函数, 反映了图像的边界特性。Eout将主动地把轮廓线吸引到目标边界上。对于一幅闪光照相灰度图像, 传统的高斯外力Snake模型轮廓曲线外部能量函数定义为:

通过最小化能量E (c) , 轮廓曲线沿能量降低方向演化, 在自身的内力和由图像数据产生的外力共同作用下, 当能量函数E (c) 达到最小值, 曲线即收敛到目标位置。

2 改进的最小方差参数活动轮廓模型

对于传统的高斯力参数活动轮廓模型而言, 由于充分考虑了曲线本身的特性, 且利用弹性和强度两项指标构成了内在能量, 可以有效地保持曲线的光滑与连续性。但是, 对于外部能量, 由于只利用了图像的局部信息——图像中的梯度场, 其作用范围有限, 从而导致传统高斯力Snake模型对曲线初始位置敏感, 它要求曲线初值尽可能地靠近目标真实边界, 而这在大多数情况下是很难实现的。同时, 传统高斯力Snake模型的轮廓线无法有效分割图像的深度凹陷 (凸出) 区域。针对上述缺点, 目前已经提出了很多改进的Snake模型, 如Cohen提出的气球力模型[6], 增加的气球力扩大了Snake模型的捕获区, 减小了轮廓曲线初始位置对分割结果的影响。Xu等提出的梯度矢量流模型 (Gradient vector flow, GVF) [7], 扩大了Snake模型的捕获区, 而且使轮廓能很好地进入目标的凹陷区。在处理二值图像分割问题时, 这些改进算法能在一定程度上扩大收敛范围, 提高Snake模型的分割质量。但是, 对于高能闪光照相这样含噪声的弱边界图像分割问题, 这些仅仅利用了图像的局部信息的方法, 无法获得高质量的图像分割数据。

2.1 最小方差准则

设Ω为R2的子集, 在Ω上的图像I (x, y) 只有目标区域Ω1和背景区域Ω2, C为两个区域边界。Chan和Vese在研究几何活动轮廓模型中提出了C-V模型即区域内最小方差准则[8]:

其中:c1为目标区域Ω1的平均值, c2为背景区域Ω2的平均值。当区域方差最小化时可得:

其中:F (C) 为曲线速度函数;n (s) 为轮廓曲线外法线方向。最小方差准则是基于区域模型而提出的, 因而对弱边界或边界不连续情况都适用, 且对初始曲线位置不敏感。周昌雄等在气球力基础上引入最小方差准则对弱边界医学图像获得了较好的分割质量[9]。

2.2 基于改进的最小方差参数活动轮廓模型

C-V模型认为图像中只有两类分片光滑区域, 即目标和背景区域, 图像分割应使两类区域方差最小。Martin等[10] 研究了各种噪声模型分布下基于最大后验概率的几何活动轮廓模型。在假定图像灰度符合高斯分布的随机场时, 最大后验概率模型包含C-V模型, 是更一般的模型。为了解决高能闪光照相中含噪声弱边界图像的分割问题, 依据Martin等的最大后验概率模型, 本文改进了最小方差准则, 并将其引入高斯力Snake模型中。本文提出的改进的最小方差准则为:

其中σ1为目标区域Ω1的方差, σ2为背景区域Ω2的方差。当分割区域内外方差一致时, 改进模型等于最小方差模型, 当内外方差不同时, 改进模型就是分割区域内外加权系数不同的最小方差模型。根据变分原理, 在高斯力Snake模型中, 轮廓曲线能量最小化可得到一个欧拉-拉格朗日方程[11], 其动态形式为:

其中Fext=-∇[ε (X (s) ]=-∇[-|∇I (x, y) |2]为高斯外力。依据改进的最小方差准则, 在式 (6) 中引入包含区域信息的变力, 将式 (6) 改写为式 (7) , 即改进的最小方差Snake模型:

改进后的最小方差Snake模型综合考虑了图像局部和区域的信息, 适当调整参数k1、k2的值, 可以改变外力中区域信息项和边界信息项的权重。在参数取值适当时, 改进后的最小方差Snake模型可以实现图像的自动分割。在改进的最小方差Snake模型应用于闪光图像的轮廓曲线演化中, 当轮廓线远离目标边界时, 改进力Fb较大, 使得轮廓曲线以较大尺度向目标边界靠拢;反之, 当轮廓线靠近边界时, 改进力Fb较小, 使得轮廓曲线以较小尺度向边界靠拢;当改进力Fb很小时, 轮廓线在内力和高斯外力的作用下, 收敛到正确目标边界。

3 数值实验及分析

在本文的数值实验中, 首先采用一个两层球客体作为数值实验模型, 其结构为:内部是半径为4.5 cm的钨球, 外面是半径为6.5 cm铜球壳。图2为平行光束投影下数值模拟的客体球光程图, 其中a为无模糊、无噪声的理想图像, b为对a进行7邻域均值滤波后图像, c为对b引入大量白噪声后图像。

本文分别用Sobel算子、高斯力Snake模型、气球力Snake模型和改进的最小方差Snake模型对图2中三幅图像进行了分割实验。图3为对图2中三幅图进行Sobel边界检测的结果图。在初始轮廓曲线位置不同的情况下, 对三种Snake模型进行了大量的数值实验, 试验结果表明高斯力Snake模型对初始位置敏感, 而后两种模型对初始位置不敏感。下面展示其中一组具有代表性的实验结果。图4为三种Snake模型的初始轮廓曲线图, 其曲线为初始轮廓曲线。图 5为高斯力Snake模型的分割曲线图, 其曲线为迭代300次后演化轮廓曲线, 参数取值为α=0.05, β=0, γ=1。图6为气球力Snake模型的分割曲线图, 其曲线为迭代300次后演化轮廓曲线, 参数取值为α=2, β=1, γ=1, k1=0.2 (气球力系数) , k2=2 (高斯力系数) 。图7为改进的最小方差Snake模型的分割曲线图, 其曲线为迭代1 000次后演化轮廓曲线, 参数取值为α=1, β=0.01, γ=0.1, k1=0.000 5, k2=0.000 05。图8为改进的最小方差Snake模型与Sobel算子分割结果的对比图。

观察上述试验结果图, 在图5中可以看到, 在初始轮廓曲线远离边界时, 高斯力Snake模型对闪光照相图像的分割完全失效, 对于含噪声的图像, 分割曲线甚至完全在图像中弥散。在图6中可以看到, 气球力Snake模型一定程度上克服了Snake模型对轮廓曲线初始位置的敏感性, 但是其对闪光照相图像的分割效果较差, 轮廓曲线丧失了平滑性和连续性, 曲线的少部分会“越过”图像的边界, 算法对含噪声的图像失效, 无法得到正确分割结果。在图7中可以看到, 改进的最小方差Snake模型完全克服了Snake模型对轮廓曲线初始位置的敏感性, 其轮廓曲线平滑、连续, 图像分割质量较高, 算法对于模糊和噪声具有很强的抵抗性。在图2和图8中可以看到, 传统的Sobel算子在理想情况下分割效果较好, 但当图像受到模糊和噪声的污染时, 分割质量明显下降, 无法精确的分割图像, 相比而言改进的最小方差Snake模型则非常稳定, 对于含噪声的弱边界图像具有很好的分割效果。

图9为三种Snake模型对一幅闪光照相图像的分割结果。其中a中绿色曲线为初始轮廓曲线, b、c、d依次为高斯力Snake模型、气球力Snake模型和改进的最小方差Snake模型分割结果。图10为改进的最小方差 Snake模型与Sobel算子分割结果对比图。由于闪光图像为含噪声的弱边界图像, 在图9中, 由于初始轮廓曲线不够精确, 高斯力Snake模型无法正确分割;而气球力Snake模型则分割质量较差, 且轮廓曲线无法深入客体的凸出 (凹陷) 部分;改进的最小方差 Snake模型对初始位置不敏感, 轮廓曲线能够深入客体的凸出部位, 对模糊和噪声不敏感。在图10中, 由于图像具有一定模糊, Sobel算子所得分割结果中边界也较为模糊, 而改进的最小方差 Snake模型则获得了较好的结果。

4 结 论

本文在传统的动态轮廓模型的基础上提出了一种基于改进的最小方差Snake模型的闪光照相图像分割算法。该算法在高斯力Snake模型中引入包含区域信息的变力, 对初始轮廓线位置不敏感, 能够检测目标轮廓的凸部 (凹部) , 并保持轮廓曲线的平滑、连续, 能够实现对含噪声的弱边界闪光图像的自动分割。

摘要：针对高能闪光照相系统成像质量较差的特点, 提出了一种基于参数活动轮廓模型 (Snake模型) 的闪光照相图像分割算法。该算法在传统高斯力Snake模型中引入包含图像区域信息的变力, 以目标和背景两区域具有最小方差为准则, 构建兼顾边缘和区域信息的外部能量函数。数值实验结果表明, 该算法对初始轮廓位置不敏感, 较好地解决了客体凹陷区域分割问题, 能够实现对含噪声的弱边界闪光图像的自动分割。

关键词：高能闪光照相,最小方差,图像分割,参数活动轮廓模型

参考文献

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篇9：坚持是一种品格

Aimer

男：黑色羽绒服

Agnes b.

黑色迷彩图案短T恤

H&M

蓝色牛仔裤

Agnes b.

豹纹图案运动鞋

Creative Recreation

黑色皮衣

Y-3

黑色花纹衬衫

H&M

黑色休闲裤

SLVR

黑色皮鞋

JK JY by STELLA

透明框眼镜

Lindberg

李锴

LEXUS雷克萨斯

中国经理

对于10年前大学刚毕业的李锴而言，幸福来得太过突然。正式毕业后开始给各大招聘网站投简历，在被一个猎头发现后，直接推荐到了雷卡萨斯中国。让他至今都记忆犹新的是两个月前还在家乐福的卖场实习，干最苦最累的活儿，中午在北京动物园附近吃5元一碗的鸡蛋西红柿面，而两个月后就同自己的老板坐在了香港的山顶，欣赏维多利亚湾的夜景了，当时他望着香港的夜景感觉人生瞬间被颠覆。从那之后他便立下了人生的目标，同样让他感觉到了是雷克萨斯给了他这样的机会。

雷克萨斯在他眼中是一个真正关注人的品牌，很懂得待客之道。这点与李锴的性格不谋而合，平时他就很喜欢招待身边的朋友，他希望身边的每一个人在他的安排下都很舒服、很开心。包括在他的工作中，他都希望看到更多的是客户的笑脸，只有这些满意的笑脸才是对他工作的最大认可，心里特别满足。

从香港回来后李锴直接进入了雷克萨斯中国的市场部，一待就是6年；后来他同样感谢雷克萨斯让他有幸去美国总部学习了一年，对于没有留学经历的李锴而言，这次海外经验同等重要，是一个拓展视野和提高自我的机会。对于工作来说以前总是喜欢盯着自己部门做事的他，去了美国后，需要熟悉更多部门的工作流程，同时眼界也变宽了，并学着用客观的角度去看待事物，这是他认为的最大收获。

李锴从内心散发着对这个品牌的热爱，他有一种报恩的心情继续在这里工作下去，从刚毕业到这里不会使用打印机、复印机，不会写商务邮件……到今天带领一个团队，这所有的一切都是雷克萨斯教给他的，如果没有这个平台，没有这个机会，他到不了今天。所以李锴觉得要把学到的这一切回报给这个事业。万事没有一帆风顺的，他也走了不少弯路，吃了不少苦，同样犯过很低级的错误。但都没有打消他的这个念头。他一直相信一个理念，「干毛巾也能挤出水」，只要能发挥你的主观能动性总会有办法，总能在看似不可能的时候想出办法。

大学毕业到现在李锴从来没有换过工作，也没有换工作的念头。身边的朋友都觉得特别不可思议。他从不认为这样是忍耐，是原地踏步，反而是逆流中的前进。而他觉得回头想想这10年过得还是挺快的。目标又是遥遥无期，总也望不到头，在艰难中疲惫不已，如果放弃，以前的努力都将白费，所花的心血都是徒劳，只要再坚持一会儿，再加把劲儿，眼前便会豁然开朗，当你拨开迷雾重见阳光的一刻，你会觉得这样的坚持是值得的。人的生命有一半的时间都是在工作。他希望等到生命快终结的时候，可以自豪地说：「李锴不是什么名人，我也没干出什么宏图大业来，我这一辈子就作了一件事，就是看着雷克萨斯品牌从最开始在中国什么都没有，到今天的120家店。我已经不能预测在退休的时候雷克萨斯会发展到什么地步了，作为一个见证人我没有白活，我干了一件最有意义的事情就是与雷克萨斯共同成长。」

崔磊

北京和丰智为文化发展

有限公司总经理

在北京市西城区胡同里长大的崔磊，一直深受传统北京文化熏陶，同时也培养了热情、乐观的性格。小时候他很喜欢画画，爱看动画片，梦想着有朝一日自己也能去画动画片。虽然没有走上专业美术这条路，但是曾经受过的几段美术教育以及平时喜欢看一些艺术类书籍，使他保持了较高的美术修养。初中的时候开始接触计算机，领略了它的神奇，从此结下了不解之缘。从开始学习编写简单的程序，到用计算机绘图，再到现在的交互数字媒体，他最终坚持将艺术与技术两个看似不相干的两个领域融合到一起，某种意义上也可以说实现了崔磊儿时对艺术的追求与梦想。

为了坚持他这个梦想，在北欧三年的留学经历帮崔磊打开了艺术与技术相结合的设计之门，他接触到了新颖的设计思维和一丝不苟的工作态度。回国以后的工作是跟他在北欧学习的专业紧密相关的，可以说是学以致用。在异国他乡的经历对他的工作帮助很大，遇到困难不退缩，克服一个困难就又会成长一些。

2007年崔磊回到祖国，2008年奥运会成为他进入这个行业的契机。北京奥运会受到全世界的瞩目，同时也是中国展示自己的好机会，所以高科技展示行业在2008年前后迅猛发展，交互数字媒体技术作为高科技展示的核心，得到了空前规模的应用。对于崔磊来说，刚好是一个施展在国外所学的机会，而且更坚定了他在这个行业继续前进的信念。在北欧的生活让他充满了对这份工作的热爱以及极富冒险性的精神，挑战困难的勇气。崔磊认为外部环境是我们改变不了的，但是我们能够改变面对外部环境的态度，只有用积极的态度去面对生活，才会活出精彩的人生。

「预测未来的最好办法就是去创造它」，这是现代计算机编程思想及图形化界面的缔造者阿伦·凯的名言。「对于我来说有两层含义，第一层是对于公司发展，对于我们这种拼脑力的公司，只有不断钻研创新，才能在竞争激烈的环境下生存。第二层是对于自身的，每个人可能都会设定三年目标，五年目标，但是这些目标绝对不能是空谈，而是要把实现目标要付出的努力，要做的事情实实在在地落实，一步一个脚印地前进。」所以崔磊坚信，不管是公司也好，个人也好，美好的未来是用自己的双手去创造的，而不是空想出来的。「公司是一个创意型公司，就不怕你有想法，公司会给大家提供良好的发展平台，鼓励大家创新，激励大家成长。所以公司在招聘的时候都会选择主动性强，有想法的员工。每个员工的成长最终也会促进公司的成长，这是一个双赢。」

编辑 田园

篇10：礼貌是一种品格美文

礼貌作为一种个人修养，应该是日常生活的常态，体现在小节甚至细节上。诸如见人问好或点头以示善意，而不是美艳无比却冷若冰霜，拒人于千里之外；热心为陌生人指路：进门、入座时老弱病残以及女士优先：遵守秩序耐心排队：不随手乱扔果壳纸屑——更别说随地吐痰甚至大小便了，等等。偶尔在电视上看到，有的官员在接待客人的时候，主宾明明坐在右边。他却看着左边自己一方的陪同说话：与人握手时手指几乎不弯曲；鼓掌时不是两掌相合而是用一只手的指头敲另一只手的掌心，等等，让置身画面之外的旁人都因其有意无意的失礼或缺乏教养为之汗颜。

礼貌作为一种行为方式，也应该是情感作用的结果。礼貌在一定程度上是为了尊重和照顾他人的感情。自己希望得到尊重，得到友好的对待，也就将心比心，推己及人，这样的礼貌才是真正意义的礼貌，因其真诚，发自内心。而不是虚伪的繁文缛节，更不是桌面上笑着，桌底下使绊子。因为觉得日本人很好地继承了儒家文化，又讨了自己喜欢的日本小老婆，辜鸿铭对日本颇有好感，但依然批评了日本“排练式”的礼貌，认其为“没有香味的花”，而认为根源于人的恭敬之心、辞让之心、尊重之心的中国礼貌“充满了奇异的芬芳”。

篇11：坚持是一种品格现代散文

一般送完儿子上学归来，我都要锤炼一会儿身材。比来因身材小恙之故，锤炼临时中断了，计算立时从新恢复。一件工作只有经久保持去做，才有可能产生后果。然则不克不及焦急，欲速则不达，世上没有一蹴而就的功德，要耐得住寂寞。

我的偶像李敖师长教师说他这辈子都在看书，天天看书的时光跨越十四个小时。这是什么概念?如今的人你让他玩十四个小时手机估计没问题，但天天这么长时光玩大年夜大年夜概也会疯掉落落。李敖师长教师就可以做到几十年如一日这么看书，这也很好地说清楚清楚明了他学问为何如斯广博的原因。当然，读书不克不及去世读，脑筋要活，要讲究办法，然则勤奋真的弗成或缺。李敖师长教师做节目和演讲时的那种信手拈来、旁征博引、妙语如珠，和他单调的读诗人活是密弗成分的。冰冻三尺实非一日之寒，这是老生常谈，但也是真谛。

因为天天早上要送孩子上学的缘故，所以得夙兴，六点之前绝对要从床上弹跳起来。什么工作养成了习惯，就不认为有什么艰苦。即就是大年夜大年夜冷的天，也照起不误。儿子从小学一年级开端到如今，近八年了，竟从未迟到过一次。倒是假期里的`睡懒觉，往往打破了我的规律生活，是我并不肯意的。由此可见，我并没有完全做到自律，因为儿子放假不消上学我就贪睡不起，这种做法是不明智的，是荒诞的，是对本身不负义务的。这不是一个优良的人的作为，我必须有所警醒。

这个世界上除了特别须要禀赋的工作以外，绝大年夜大年夜多半的工作似乎并没有那么难。我们之所以以难堪，是因难堪在保持。不论是看看我们方圆照样放眼世界，大年夜大年夜凡成功的人似乎都具有一个雷同的特质，那就是保持不懈。所以我们常说：保持是一种品德。我们不只要做一个仁慈的人，一个开朗的人，一个有趣的人，同时也要做一个勇于保持的人。对于本身想做的工作，不克不及经久保持，碰着艰苦就选择放弃，说到底生怕照样一种心坎不足强大年夜大年夜的表示，是自卑心理作怪，所以必定要克服。