关于情感的人生感悟

关于情感的人生感悟（精选9篇）

篇1：关于情感的人生感悟

樱桃树下的春天

立春刚过后的春天还算不得春天。雪未消，冰未融，沿河的柳枝瑟缩着脖子，枝丫是干瘪的，去岁生命的纹络瘦成了枯硬的节，颤悠悠的，触则破碎。太阳仍是低低的，带着灰白的面纱，蛰伏一冬的人，扯着悠长的线，放任那头的风筝一点点的去触碰春的衣角。

温软，静透，这是记忆中的春天。她是四季轮回中的一扇屏风，羞涩，缠绵，一头牵着烈寒的冬，一头扯着炽热的夏。轻轻的来，足尖曼妙着舞蹈，悄悄的走，任身后姹紫嫣红开遍。对于童年的我来说，春天的真正到来，则首先意味着可以卸去随身一冬的棉袄棉裤，那是母亲用针缝制的，一色的绿底红花的棉质料子，外罩的确良做就的繁花似锦的短褂与满是褶皱的蓝布裤子，臃肿肥大，厚重不堪。

那时住在奶奶家。奶奶家前院是孙家二奶奶的老宅，稻草房顶，土坯院墙，冬日雪后，从草尖拖下一串串的冰溜，晶莹剔透，蔚为壮观。夏天，屋后的阴凉地是天堂，冬天走过则有刺骨的凉气蚀过身体，从那个冻脚的寒假开始，我坚定的憎恶了冬天。

那年春天的樱桃花开的特别早。中午放学回家，闻到了院后那个沤肥的土坑里散发出的一阵阵发酵过后的复杂气味。这种味道曾在漫长的冬日里潜伏并透过僵硬的冰层伺机窥探着外面的雪，小路，以及与它一墙之隔的樱桃树。那是一株很匀称的植物，与奶奶的院落同岁，树旁有个曲线优美的手压井，我和弟弟在井旁洗手后，将剩水泼到树下，再看着水缓缓的渗入土壤，这是一件寻常事，我们常常乐此不疲。

小学二年级的那个春天，我跑回奶奶家吃中饭，满树的樱桃花恍惚了我的眼。花是浅粉色的，是那个阶段的小女孩钟爱的颜色，单薄的粉，委婉又义无反顾的铺开来，将树绘成了一个硕大的粉色云团，云团之上已有无数的蜜蜂在欢快的唱歌。香气是含蓄的，初时，只有丝丝的甜香入鼻，紧接着却千军万马般的扑过来，侵入了感官，容不得半点迂回。那个春天的正午，我站在树下，定定的望着绽放的樱花，居然有了晕眩的感动。太阳高高的挂在天上，没有风，暖热就这样从厚厚的棉衣中不可抑止的涌动出来，脚面的冻疮蠢蠢欲动成不可遏止的痒，有汗水开始慢慢的爬出，像小虫一样丝丝缕缕的游向四肢。

那个春天是我对四季辨识的分隔符，从此，春天从书本上走了出来，用活的色彩和声音来诠释着她的存在。“舟行碧波中，人在画中游”，乡间小路阡陌纵横，回校途中，我看到路旁的旱柳绿了，地上铺满了杨树落下的毛毛虫一样的小东西，水渠边的泥土朗润着，松松软软的，有细小的绿色布在水面上，空气里写满了“蓬勃”二字。所以当学到朱自清先生的散文《春》时，我已不再像同龄的孩子那样扯着嗓子去费力的背诵“盼望着，盼望着，东风来了……”现实是最好的老师，它在某天唤醒了我的感知，让我过早的脱离了机械记忆的轨道，并给文字插上了五彩斑斓的翅膀。

那个春天，那树樱桃花以猝不及防的姿容征服了我，并让她的美以惊世骇俗的姿态刻入了我的大脑，以至于后来遇到的所有奇花异草都在它的影像里黯淡了颜色。那年仲夏，幺叔用仅剩的胶卷给我们几个孩子拍照，一人仅限一张，他们都奔向了他的小车，我却坚定的守在了樱桃树下，尽管，花已凋零，枝叶却是茂密的，躯干生机勃勃，明亮，骄傲，一幅很好的静物图，我知道，来年，它必会一树的红花，惊呆众人的眼。

中学以后，我回到父母身边，高中开始寄宿，大学省外就读，从此远离家人，远离故乡。儿孙相继飞远，昔日承欢已成云烟，奶奶生活在自己的老院，守着渐渐老去的时光，守着自私专制的爷爷。我常回去看他们，顺带着看望了那株樱桃树，它已不再年轻，枝节处长出了很多疙疙瘩瘩的东西，有小半个身子已经死去，没能苏醒过来。我很想念那个老院，她已不是我的栖息地，但她枝繁叶茂，曾繁华了我生命的最初时节。她的每个角落都有我们姊妹兄弟的笑声在回响，我们打闹着共同成长，那时我喜欢坐在树下写作业，很认真的样子，奶奶就往往被我的专注打动，悄悄往我嘴里塞一块冰糖。

小学二年级的那个春天，距今已有二十多年。奶奶于一个飘雪的冬日绝然离开世界，又过了五年，爷爷寿终正寝。老院在静谧孤独的岁月里坚守了两年，一场暴风雨后，院墙轰然倒塌，院里杂草的茁壮着，樱桃树却再也不能发芽。

难得聚齐的时候，我们几个去老屋凭吊，其实已没了老屋，旧址上翻盖了三间瓦房，供村里的鳏夫居住。我们说起了儿时的趣事，说起了奶奶对我们的宠，热闹又伤感，小妹提到了樱桃树，说再也没有吃过那么香甜的樱桃了。透过光阴那层薄薄的缝隙，我却看到了二十多年前的那个春天的正午，那天，满树樱桃花烂漫，户外绚丽多彩，我用感官定义了春天，后来的春天却怎么也超越不了她的精彩。

庭院深深，梧桐满地

这样的季节，这样的天气，望着窗外被淅淅沥沥的雨打湿的、散落满地的、像一个个打了败仗的士兵的梧桐花，心情顿时变得沉重起来：“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，曾经在自家庭院里嬉戏的天真的、调皮的我们，已经长成一个个亭亭玉立的少女和一个个英姿飒爽的小伙了。有的或许成了妻子的丈夫、孩子的爸爸，有的或许成了丈夫的妻子、孩子的妈妈，有了自己的新家庭，过着与我们父辈相似却又不相同的生活。

而我们这些躲在校园里的同龄人，却真正的与那些儿时的玩伴拉开了距离，无论是思想还是生活，我们都已注定不属于同一个世界了。他们与村里人打成一片，而我们走在大街上，给自己和别人都形成了一串串的问号。人们议论着，自己也疑惑着。是时间完美的打造了现在的一切，我们已经与这个曾经给我们童年快乐的小村产生了隔膜，我们处在城市化的边缘，渐行渐远，直到那些美丽的画面定格在我们的记忆深处。

曾经以为，只要努力就可以改变命运，只要有梦想就可以坐我们想做的一切。当一次次的失败、一次次的现实摆在面前，我们不得不选择接受，却不能坦然面对。以前，我们觉得这个世界一切都是美好的，却越来越发现没有什么事物是完美无缺的，这个我们曾经崇拜的美好也充斥着丑恶，和一些我们不想看到的瑕疵……

于是，曾经开朗得可以毫无遮拦、肆无忌惮地讲话的我们，开始变得缄默不语，并不是无话可说，而是有太多想说的话，却不知道该怎样启齿，怎样措辞。太多的愤懑无处宣泄，太多权势利益让我们对一切开始怀疑，就像电视剧里一样，甚至曾经好的可以穿一条裤子的哥们，也会因为某些某些的不得已而出卖了自己，出卖了多年的挚情。我们开始迷惘，开始杞人忧天，开始对自己在宇宙中的存在产生怀疑，开始探寻自己生存的价值……

篇2：关于情感的人生感悟

在即将踏入的社会交往中，如果我们太真，会伤到自己和别人，如果自己太假，那么没有谁愿意和你做朋友。只有把握好了真假的度，才能更好地与人交流，在交往中如鱼得水、游刃有余。人都是爱听好话的，同样的话，不同的表达方式也会造成不同的结果，什么时候用什么样的表达方式，都是值得我们学习的。从十八岁的生日过后，我们就真正的是一个成年人了，什么应该做，应该做什么，我们都要有自己的观点了。没有人可以左右你，也不要妄想去左右别人，坦然地、平和地、淡定地面对眼前的一切，因为你已经不再年少，更不能再轻狂……

四年的大学生活即将结束，回想起刚刚迈进校园时的那带着青涩味道的一切，什么争吵，什么哭泣，什么在乎，好像都没有那么重要了，重要的是我们曾经一起哭过、笑过、傻过、疯过。缘分让我们聚在一起，缘分也让我们面对离别，在这一刻，我们能够记起的只有我们曾经爱过，曾经被爱过，我们一起成长，我们是一群傻孩子……

曾经因为讨厌写作而盼着大学，可大学一路走来却发现，写作是一种不可缺少的宣泄伙伴，很久不再提笔，很久不再想说，却发现自己渐渐地好像得了失语症，不会提笔，不会言语，只能将这种情绪放在心底，却不晓得它终会有一泻千里的时候，因为，这是多少大家验证了的真理。所以，我决定拾起那尘封已久的笔，书写我的成长足迹，不仅仅为了宣泄，更为了自己以后能记起曾经想过什么、做过什么、得到过什么、失去过什么……

从上一次的失败到现在，我必须坦诚地说，我一直在逃避，害怕面对，更害怕再一次的失败，也许有人说我懦弱，说我经不起挫折，也许有人说我没有什么理想，没有什么奋斗的目标，可谁又真正地知道在多少个夜里我是怎样地因为思考未来而一次又一次地难以入眠……我是一个脑子转得比较慢的人，无论是接受还是承受，请给我一点时间，比常人多一点的时间……我保证，我一定会振作起来，无论将来在哪里，无论什么工作，我都会好好地生活，好好地过好每一天……

篇3：关于舞蹈的情感感悟研究

一、舞蹈的情感内涵

总所周知,一般艺术都是抒情的,而舞蹈艺术可以称得上是情感最丰富的一种。舞蹈通过不同情感的陈述来反映生活。在表现大自然时,舞蹈也主要通过人的情感感受来描绘大自然。我们所见到的情节舞和舞剧中,有一些必要的叙事部分存在,但叙事部分也主要是为了抒情,给人物感情的抒发创造出一个最佳时空。舞蹈的创作过程,是创作者通过自身强烈感受的现实生活,带着自己的审美情感再造一个舞蹈世界的过程。只有创作者对自己所要表现的人物和事件动情,才能打动观众的心,否则任凭形式多么讲究、内容多么正确,也不可能打动观众的心。舞蹈者在舞蹈表演过程中充分体现了随着主观情感跌宕起伏来打动观众。

情感是人类发展进程中的产物,不同于其他动物,是人类社会所特有的一种表现形式,具有一定社会历史性。情感使舞蹈变的丰富多彩,赋予了舞蹈更多的内涵。当情感的作用成为主基调在舞蹈的优美之中表现越充分,舞蹈演绎就越能打动人心。舞蹈艺术的形成是舞蹈与情感的完整结合。

二、舞蹈与情感的关系

舞蹈艺术对美的追求比其它表达方式更加苛求,舞蹈要引导人们的美学趣味,向人传达美的理念,净化人们的思想感情,给人以美的感享受,熏陶人们的道德情操,舞蹈与情感之间关系密切。

(一)舞蹈是感情生活的形体体现

形体的舞蹈艺术是一种重要的表现形式,它是用经过提炼组织与艺术雕琢的人体动作来反映社会生活,表达人们的感情思想,它以节奏和表情作为基本要素。相比而言,音乐艺术是依靠声音来表达的人们的思想感情,可以通过有组织的音乐塑造的艺术形象,音乐艺术的基本表现手段是旋律、节奏和和声。舞蹈和音乐与情感的关系在艺术门类中相辅相成,密不可分。舞蹈是音乐外观形态表现,是从形体上表达感情生活的;音乐是舞蹈内容,加之音乐的舞蹈节奏和旋律作为一种情感的表现,体现各民族性格、情感淋漓尽致的融合于乐舞的形式中。舞蹈和音乐是一种特殊关系,舞蹈不能离开音乐独自表演,但是音乐却能够脱离舞蹈而表演,有了舞蹈的注释,音乐要显得更加完美些,情感表现更加细腻。

(二)情感是舞蹈的灵魂

情感在舞蹈艺术中起着灵魂的作用是总所周知的。在舞蹈中情感得到宣泄与抒发,舞蹈者对某些事物产生了情感,通过舞蹈家的身体来表达,利用舞蹈动作与姿态,通过精心细琢和想象,反复演艺,渗透出来的一种情感。对舞蹈表现来说单一性的动作只能算一些“单词”或者称为不完整的句子,无法表达完整意思,不能完整的体现中心思想。只有通过想象把舞蹈表现和舞蹈动作串联成舞蹈语言。舞蹈动作是表情的重要因素,如果表演者的表演想感人,就要让舞蹈家在表演中获取到舞蹈的表情。这种所谓的舞蹈表情,是通过想象思维的方法能获得舞蹈情感想象的表情。完美的艺术形象成功塑造要运用艺术手段,并且遵循合理的故事情节,激发起具体人物形象联想再去发展,舞蹈艺术表情才能够得到。舞蹈要以情感为起点,极大的丰富了观众的想象力。情感没有了,就无从谈起想象力,表情就更不用说了。

(三)情感增强舞蹈的感染力,支撑舞蹈艺术美

舞蹈美的基本支撑体现在舞蹈作品的生命力上,舞蹈者在肢体动作所表现的内在感受来源于对生活的深刻且丰富的情感体会与经验,舞蹈者在舞台上可以尽情表达内心激情,重新演绎生活中的自己,充分发挥个人潜能。表演的过程中符合逻辑的联系起外部的肢体动作和内部的心理情感,表现出真实的深刻的思想、细腻的情感和鲜明的性格,进而表达人与人之间、人与社会之间、人与自然之间以及人自身内部的矛盾冲突,这样作品才能演绎现实生活,大大提高作品本身的生命力。

三、情感对舞蹈的重要作用

(一)情感是感受舞蹈美的基础

鉴赏艺术,情感重要的地位与作用主要体现在审美心理上。情感活动在艺术鉴赏中,感知作为基础与想象有机结合,在审美心理中起到重要作用非常重要。艺术鉴赏的基本要求是准确、深刻和细致地体验艺术作品的感情内涵。

(二)舞蹈是社会生活的情感表现

针对舞蹈活动来说情感表现意义非凡,舞蹈是将情感经过一定肢体形式呈现在观众面前,对观众产生一定的影响。舞蹈主要是表现情感,舞蹈的本质属性是抒情性,同时具备情感宣泄的功能性。舞蹈艺术形式在向自觉表现形态的发展过渡,表现人丰富情感。情真意切是舞蹈者对大众生活有了深刻的领悟过程,理解和认识到位了,自然使得舞蹈所塑造的形象丰富多彩。只有表达内心感情世界的舞蹈作品表演出来才能让人们过目不忘。好的舞蹈艺术珍品的创作是形式和内心的结合,是把动作形式与内心的感受完美结合在舞蹈创作过程中,表现人物最高的情感境界。

(三)情感是舞蹈表演的一种心理活动

人们常说舞蹈艺术的灵魂在于就是“表现什么”而舞蹈的灵气是“怎么表现”。忘记了“表现什么”的舞蹈者却只过于执着“怎么表现”,最后往往会将灵气消耗殆尽,在灵魂虚无的状态中表演。舞蹈者的肢体动作是如同语言的的符号,加工之后能够表达一定意义,是经过提炼改造升华的特有词汇,相当于人的表情,将细致入微的思想感情完美的传达,舞蹈传递和沟通的是更泛和更深层面上的情感。

舞蹈表演就是心理的活动,舞蹈训练者,最初是心理的学习。舞蹈表演传达的感情不是现实感情,而是审美感情。舞蹈艺术也是感觉的艺术,这种感觉来自内心的想象,是经过长期内心意象的积累,创造舞蹈需要科学系统规范性训练来掌握体姿符号,创造性地传达出丰富的内在情感。舞蹈演员具有高水平的舞台表现力,才能塑造人物形象、刻画人物性格、抒发的情感。

(四)舞蹈和情感完美结合

舞蹈演员表演中体验并释放出来的不是纯个人情感,不是一般意义上的情感,是一种生活的自身艺术情感,经过加工而释放出来的。一个有情有意有感的舞蹈人是关注生活,充分充分挖掘内心情感,体现舞蹈者的敏锐独特的视觉的人。表面上是无法理解的,只有舞蹈家才能把情感与作品结合,形成舞情一体,实现“神形俱似”的艺术。

舞蹈和情感的关系可以归纳为情为舞之魂,舞由情生,两者是相互依赖、相互联系、不可分离。舞蹈者只有注重表演技巧、注重外部烘托、注重生活体验才能产生生动、鲜明的舞蹈艺术形象,才能达到宣泄情感传达思想,将情感的“极致”推向高潮的目的。只有真正具有深刻的艺术表现力、生命力和感染力,才能充分诠释舞蹈作品的舞蹈艺术之美。

摘要：用舞蹈的手段演绎人们在生活中各种等情绪变化,喜怒哀乐我们日常生活中最熟悉的字眼,会时时刻刻贯穿在我们生活之中。舞蹈可以作为抒发内心世界的情感手段,间接表达人类内心世界。本文试图对舞蹈与情感的关系,以及情感对舞蹈的重要性进行探析,希望能够产生共鸣。

篇4：情感与事业撞车的人生

一

我1985年大学毕业，分配到中国北方大型国企，在这里我经历了平生第一次真正的恋爱和第一次婚姻，但他们不是同个人。

我的前夫是我的同事，他的特点是非常帅，用我妈的话说，他长的是千里挑一，家境非常好，独子，父母都是清华毕业，有自己一套住房，这在那个时代，已经是追求者众。我不知所措的爱了他两年，直到有一天，我站在他家的路口等了一个下午。骄阳下非常绝望的时候，我就下决心找人结婚了。

这期间有一些看上我而我没顾上看的人，环顾四周，不知谁能和我相伴一生，我的前夫也经过数次的相亲失败，厂长的女儿，经理的妹妹等等，他大学毕业，嫌人没学问，几次未果，也受打击。因为很多原因我俩终于结婚，结婚前一天我和我初恋的朋友做最后的告别。我们的心情一样的沮丧和悲凉。

结婚后我调到学院当老师，经过几年的复杂的婚姻生活和枯燥的教书生涯，我已经无法忍受自己的生活状态。在一个无爱的婚姻和无趣的工作双重压迫下，人会选择改变的。我在一年的时间里离了婚，辞了工作。我把女儿放在妈妈家，借了六万元钱，加上我自己有的四万元，开了一家公司，租一个20平方米的办公室，唯一的员工就是我的学生他刚毕业找不着工作。

如果我的婚姻不是让我绝望，如果工作不是那样的枯燥，如果我的父母家不是在乡下，也许我不会选择这条充满了艰辛的路。但也因此，我的命运改变了，不仅有了钱，也有了一段一生难忘的情感经历。

我是学电气工程出身，第一次和用户谈项目我不知道说什么，好在我是大学教师，完全一幅朴素打扮，又不好首饰，素面朝天，极其真诚，项目又有很高的技术含量，建设单位权衡再三，把项目给了我，二十多万的合同，后来熟悉了，他们说找的人很多，但这个控制室事关重大，钱又少，只能给懂技术的人来做。

我极尽所能，用最好的材料，聘最好的技术员，花最短的时间，同用户关系处得很好，我在这之前几乎没送过礼，觉得挺俗，但只要客户来甚至他们的夫人，我都陪同上街购物帐都是我结，我很感谢他们，就不觉得自己世俗。

我努力了一年，挣了一台捷达车，白色的，我记得那是一月，寒冷的北方飘着大雪，车放在停车场一周，找不着合适的人开，我自己开着它在停车场转了一圈就上路了。

第二年，我开着车跑了5万多公里，走遍了全省48个县市，做了53个工程项目，记得有一次我们晚上5点多签完合同，因为合同谈了一天，很不顺，我执意要走，天已经要下雨了，我们在山里走错了路，天黑，全程多是正在修的石子路，下着雨，盘山路上手机信号不通，车上的人只有我会开车，我们没有吃饭也不敢停车，车进城的时候是半夜两点。像一场恶梦却无人为你祈祷。

二

一年盘点下来，我买了一处三室两厅的住宅，装修完搬了过去，给父母买了一套楼，让他们安居乐业，孩子送到最好的学校并且住校。公司也租了更大的写字楼，员工增加到了三十多。

然而在这其间，每当从外面回来都是城市的万家灯火，我的窗前却总是漆黑一片，我会在没有一丝气息的房间里生火做饭，无论多晚，只要有一点动静就会惊醒。在空白的情感中渴望依靠，那种疲惫和孤独是难以用言语来表述的。

十一放假的时候，父母领我女儿去乡下玩，我的工作也突然停下来，因为客户也放假了。上午十点多，我就一张张的浏览报纸，不知道该干什么。忽然看见报纸上有一个去森林公园旅游的广告，每人100元，我急忙打电话咨询，问现在报名还来得及不，对方说你过来吧。我开车就去了。

我在这里遇到了我一生都想忘却无法忘掉的人。

我的车就停在他的车后，一样的白色，组织者告诉我跟着他的车，一共100多人浩浩荡荡的上路了。

他1米8的个头，身材有些发福，40多岁，一身白衣白裤，平头，很社会很抢眼。会餐的时候他在前面张罗，像是一个组织者，后来他说他是帮忙的，因为我谁也不认识，所以没吃完就走了，走之前听他唱了首歌《浪子的心》。我之所以愿意用这么多的口水来诉说与他的相识，是因为我虽然在下海经商，但和文人无异，很少接触他这种人，对我来说是另类，印象深刻至极。

整个活动过程中我没有跟他说过一句话，但是在回来的路上我不断接到陌生的电话，我猜是他，或者说我希望是他。之后几天，他连续的打电话约我吃饭。

大概过了一周，在他的再三邀请下，我同一个女友和我妹妹一起到他的店里，那个时候他还在做矿泉水生意。他的办公室弄得有些文化气息，字画、挂毯应有尽有。受邀的饭局是海鲜，他能把大虾的皮扒得毫发无损。席、司他说他4年前离婚有一个儿子上警校：想和我交个朋友。还说如果我出远门他可以帮我开车。虽然他只有初中文化，但是说话很风趣，和我平时接触的人很不一样。

不久后，我接了一个必须亲自去的项目，400公里的路，我打电话给他，他如约而至，一路上他开车，安排吃、住、加油、检查机器，还在我的脚下垫着绵垫，让我可以在车上脱了鞋，这一切都让我受宠若惊。我从没有得过男人这么高的礼遇，我的前夫是一个永远需要别人照顾的人。我以为我就是一头牛，永远是低头拉车，只要有点草料就行，因为我们的父辈永远都是告诉我们要努力要劳动要吃苦。在他一路的呵护中我们很顺利的签了合同，回来我俩一路唱歌，一路欢笑。

很自然的，我们恋爱了，生意在他的大力支持下也顺利的发展。再后来，他放下了他手头的生意帮我打理公司。我和他在一起生活了一年零八个月，这是我一生最快乐最美好最幸福的时光。

他不懂技术，但除此之外，他差不多包揽了所有的事，我再也不用自己开车去要钱了，不用陪客户吃饭，不用做饭，也不用洗碗。他做得一手好菜，工作完我们一起散步一起看碟，他长我9岁，像哥哥，像父亲，像朋友。凡是难以处理的事，他顶风冒雨，披星戴月，所到之处无不顺利解决。他有比任何人高的效率，尽其所能，鞠躬尽瘁。我说我就是他的笔(他不会很多字)，我就是他的计算机，等他老了我就是他的眼睛和腿，我那么想和他一起慢慢变老，那么想就这样朝朝暮暮。虽然此时的窗外是大雨瓢泼，但我依然能感受那些个目日夜夜。

篇5：关于女性情感感悟的演讲稿

女性朋友们： 你们好！

今天能够站在这里我很荣幸。或许，我没有你们当中朋友的年轻，漂亮，有才能，有家世，我只是以我们都是女人的情况下，站在。

篇6：关于情感生活感悟的微语录精选

2.“海阔天空地想”和“脚踏实地地干”这两种精神如果能够结合起来，可能是比较完美的状态。虽然二者确实不太容易结合，但还是要努力地去这样做。

3.有主意的人往往很多，但是能把主意落实下来的人就不太多。如果不注重细节，只有一个主意，而没人去落实，还是不能成功。

4.我就比较喜欢做一些别人认为不可能的事情。只要这件事情我认为方向对，而且将来是一定能做成的，那就会去做。

5.年轻人既要去想大事，又要具体落实。不能丢掉理想，也不要看不起小事，要一步一个脚印去落实。

6.有些同学纠结于学制的长短，其实千万不要太过于计较年轻时候多学两年的时间。比如盖房子，别人已经盖了两层的时候你还在往下挖地基，这时候千万不要着急，要相信只要地基打好了，你最终盖的要比他的高。

7.不要觉得学习深造几年会耽误你工作，人生中像你们现在这样全日制学习的时间不多，而工作的时间还有很长。

8.人生是个长跑，不要计较一时的得失，坚持不懈打好基础，将来做什么都会受益。

9.读书多了，积累多了，即使将来年龄大了，也依然有知识能力，依然有发展空间，社会依然会需要你。

10.社会上总要有一批有理想的人，北大就承担起了这份责任，培养一批批有理想有情怀的大学生，对得起国家的资源和社会的期望。

11、如果情感和岁月也能轻轻撕碎，仍到海中，那么我愿从此就在海底沉默。你的言语，我爱听，却不明白;我的沉默，你愿见，却不懂得。如果你见过从前的我，你就会原谅现在的我。

12、显然，由媚俗而激起的情感必须能让最大多数人来分享。因此，媚俗与出轨无涉，它召唤的，是靠深深印在人们头脑中的关键形象：薄情的女孩，遭遗弃的父亲，草坪上奔跑的孩子，遭背叛的祖国，初恋的回忆等等。

13、理性显然要求统一，可是自然却要求多样性，而人就被这两个立法机构同时要求着。理性的法则通过不受诱惑的意识而铭记在人心中，自然的法则通过不可泯灭的情感而铭记在人心中。

14、时间就是一颗药，你掌握好了它便是解药，你肆意挥霍它便是毒药。有些人，近在咫尺，却是一生无缘。生命中，似乎总有一种承受不住的痛。有些遗憾，注定了要背负一辈子;生命中，总有一些精美的情感瓷器在我们身边跌碎，然而那裂痕却留在了回首时的刹那。

15、面对一段段忧伤的文字，才明白自己并不快乐。因为我也用虚伪的活着，也用虚伪在掩饰一些情感、掩饰一些忧伤，太多时候希望有人陪，因寂寞爬满心头。

16、要做这样的女子：面若桃花、心深似海、冷暖自知、真诚善良、触觉敏锐、情感丰富、坚忍独立、缱绻决绝。坚持读书、写字、听歌、旅行、上网、摄影，有时唱歌、跳舞、打扫、烹饪、约会、狂欢。

17、不要吊死在能力之外的世界里，不要带着面具生活在真实里，不要让名利的欲望烧毁了内心，不要让金钱的诱惑淹没了情感。我们存储的不是数字，而是人生。

18、故事只是故事，生活仍在继续。当所有情感深埋心底的时候，眷念的也许只是一份深情。彼此的情缘，相遇时已错过。光阴背后，一个人走。时光很凉，记忆很冷。我相信，终有一天，终于平静，安静想你。

19、快乐的事往往很容易忘掉，也许昨天发生，今天就忘了，痛苦却很难忘掉，同样是昨天发生，可也许一辈子也会记住。因为痛苦完成了对自己心灵的冶炼过程，升华了很多情感。

20、你我终究还是遇见了，或许，你我之间本就有一场劫难。正如紫霞般我猜中了故事的开头，没有猜中这结局，当你踏着风烟离开时，只觉得周边空气骤然下降，那些悲伤的因子充斥在我的鼻间，一种酸酸涩涩的情感在心底滋生，我竟慌乱的不知如何将它们赶走。

21、很多事情过去了，心境却不被遗忘，我们总在不经意中才发现，岁月已经用它永不停止的脚步把我们抛在后面，无论我们怎么努力，能够抓在手里的东西寥寥无几，除了那些点点滴滴斑斑驳驳的过往和回忆，只剩对现实的无奈和对未来的迷茫。

22、终归是一个感性的人终做不到无情无伤。经过太多的缘起缘灭，受过太多的人生挫折，这些伤口仿佛告诉我们，只有经历过风风雨雨的人，才能更加淡定从容。这个世界没有谁陪谁走到永远，聚散随缘，学会放下，才会有另一场的春暖花开。

23、一种隐痛与落寂在心头蔓延，看着远去的车子，无奈的你，带走心碎;离别的车站，有多少刻骨铭心的伤感，有多少落寞心酸的泪水，经不起天长日久的风干;有多少温柔而热烈的思念，总是在离别的时刻，总是在离别的车站弥漫着离愁，浸润着心碎?

24、单身久了，也就不想去逛街，越来越喜欢宅家听歌;单身久了，就变得成熟起来，会比以前越来越爱父母;单身久了，你就买很多鞋子，独自去很远的地方旅游;单身久了，在不经意悄悄的流泪，会在众人面前什么都无所谓。

25、曾经深爱过一个女孩，但最终却不能跟她在一起，曾经以为这会是我这一生中最大的遗憾，但直到现在才明白，真爱一个人，不一定非要拥有，只要她能过的开心，快乐，幸福，我就很满足了，我会在远方看着她，看她幸福的生活，为她衷心的祝福。

26、爱也爱了，痛也痛了，伤也伤了，忘就忘了。都过去了，往事无痕，只有时光在轰轰烈烈地往前走，一切悄无声息。所有的天长地久，沧海桑田只不过是恍然时的一梦，梦醒了，人也就散了。没有人为我们停留，我们也不必为任何人停留。

27、凄美的爱情走过漫长轮回，虽然各有不同却有同样的风景。我知道，人生如梦，万里跋涉只为邂逅与你有一个忘情的相遇。我也知道，缘如流水。是不是，我们前世流离，错愕成今世的宿愿?那忘川河畔的三生石上，是否早已写下我生生世世的离合悲欢?

28、若，时光可以倒流，我宁愿擦肩而过时，不曾回头。宁愿自己一直是原来的模样，不惹情丝，不乱流年，静观流水，漫看浮云。我还在红尘里停留，你却在因果中早退。交错的路线长满彼岸花的妖娆，花叶不相见，凋零成回不去的曾经。

29、念，不知从何时开始，隔空此岸彼岸的辗转，独自悠然的绽放清瘦的凄美，黑寂色的天空，以孤独的背影行走无人的世界，看着那落花的碎，对镜着冷暖。在岁月的长河里，如流沙般过往。风月亦好，云水依旧。落红无处，寒寂的河畔，月落乌啼，那么遥远又那么清晰。

篇7：关于生活情感随笔感悟之做好自己

现在的我，出差在普宁，做新店开业帮扶。

普宁每家每户都会有一套茶具，因为他们酷爱喝茶，就连装修的工人也会带一个茶壶到工地，对于喜欢喝茶的我来说，刚到普宁便第一眼就喜欢上了这里。

原本，这时的我，不应该坐在电脑面前码字的，领导，请允许我偷一下小懒。

一个人的感动，可以因为一点很小很小的事情，就感动的一塌糊涂。是的，今天的我，就是一件很小很小的事情，被感动的热泪盈眶。

新店的老板是一个三十岁出头的女老板，长得小巧的模样，给人一种江南水乡气质的感觉，而且泡的一手好茶。老板娘不仅会泡茶，而且还会做生意，注意小细节。一个顾客，她从店面接待进来，到顾客走出店面，她都会一路跟着，如果顾客要走了，她会送到顾客上车，直到走远，她才会回到店里面。这对我来说，无疑上了一大节礼仪课，受益匪浅。

其实，今天发生的事情，对于老板娘来说，真的可能是一件很小的事情，仅仅只是举手之劳而已，可是对于受益者，确实很激动的受惠吧。

清洁阿叔，在店面门口清洁完准备走的时候，老板娘到店里拿了一个送给顾客的进店礼，保温杯。老板娘当时只说了一句话，他天天帮我扫门口挺辛苦的。当然，这时候清洁阿叔已经走远了，可是，我依然记得，阿叔眼中感激的眼神。

如今的社会，我不知道还有多少人，会记得去感激，又有多少人，会知道要去感谢?现在新闻上出现的大多数可能是什么某某地方，又有某某某被勒索，被反诬。可是我知道，这个世界上，还有最纯真的善良。如果，我们每个人看人看是都能美好一些，我相信这个世界终会被美丽包围。

现在的我，泪水还在眼中徘徊，不知是感动，还是羞愧。感动与老板娘的做法，羞愧于我也见过这个阿叔很多面了，做的却只是把垃圾丢到他拉着的垃圾车里面，却没有想到他的辛苦。

职业不分高低贵贱，可是人格人品却有好坏之分，我一直都相信只要心存善念，就一定会有好的收获。不必去争、不必去抢，就淡淡的做着自己该做的事情。虽然我不是一个特别有善心的人，可是我希望我能做到不害人，做好自己便好。

关于生活随笔感悟之借你一双发现美的眼睛(二)

时光如水，岁月如歌。人这一生从呱呱坠地那一天起，便开始睁开眼看世界，且慢慢学会观察发现乃至欣赏。随着人生观、价值观的形成，欣赏便得到了升华，变成了一种态度、一种情怀、一道亮丽的风景，并由此真切感受到了欣赏所带来的美丽和魅力。

同是一个烂泥塘，有人无数次从它身边走过而熟视无睹，有人却欣喜地看到那盛开的几朵荷花;同是一把旧椅，有人对它不屑一顾，有人却从中发现了古色古香。前一种人总是唉声叹气，后一种人总是快快乐乐，结果不同，皆缘于是否拥有发现美的眼睛，是否用欣赏的甘霖去滋润原生态的生活。

闲暇时，读一首意境深远的诗，从中品味诗的神韵，这是欣赏;假期时，读一本趣味横溢的书，投身到另一个世界去，这是欣赏;午睡时，听一支优美婉转的乐曲，让你的心完全放松下来，这是欣赏;上网时，徜徉在网友的空间，感受诗情画意，这是欣赏;夜晚时，抬头遥望浩瀚的星空，净化一下自己的心灵，这也是欣赏。善于欣赏的人，必定是善于发现美的人;善于欣赏的人，必定是微笑着面对生活的人。如果你不会欣赏，你将会失去许多愉悦的体验，错过许多优美的风景。

欣赏别人的谈吐，会提高我们的口才;欣赏别人的大度，会开阔我们的心胸;欣赏别人的善举，会净化我们的心灵。欣赏别人其实是少一点挑剔，多一点信任;多一点热情，少一点冷漠;多一点仰视，少一点鄙夷。欣赏多一点，矛盾和误解定会少一点，人与人的距离才会更近一点。其实。生活中有一些东西并不一定要得到，只要能够欣赏到就很好，当你欣赏的时候那是一种完美，欣赏是一种陶冶，一种提高，一种收获。一个善于欣赏别人的人，必是一个丰富的人;一个被别人欣赏的人，必是一个出色的人。如果不能做一个出色的人，那就做一个丰富的人。

生活中我们不仅欣赏快乐，也欣赏哀伤。我们欣赏阳光彩虹，也欣赏暴风骤雨;我们欣赏车水马龙，也欣赏万籁俱寂;我们欣赏轻歌曼舞，也欣赏真诚的泪水。因为我们知道，风雨是另一种经历，寂静是另一种感触，流泪更是另一种体验。

欣赏的最高境界，就是欣赏挫折;欣赏的最大气度，就是欣赏对手的出色。能做到这一点的人，一定会成为生活中的强者，事业上的成功者。这一气魄，是他取得非凡成就的助推剂。

红尘漫步且为乐，刚柔相济恬淡心。作为中流砥柱的中年人，我们则要学会在压力下寻求欣赏，在沉重的负担下寻求欣赏。不要埋怨生活枯燥无味，那是因为你没有一双发现美的慧眼;不要感叹上有老下有小占去了所有的时间，那是因为你没学会随时随地去欣赏。善于欣赏，乌云密布的天空中也会透出一缕阳光;善于欣赏，寒风刺骨的严冬里你也会感到贴心的温暖。

篇8：艺术人生——沈从文的审美情感

沈从文军的出身、经历颇引人注意, 尤其是作品里所体现的不同于主流意识形态的人生哲学与文学观给文坛注入一股活力。研究者不断挖掘其作品的边缘价值和独特文学立场后的深层原因。这些与作者的生活经历固然密不可分, 他是以何种立场迎接“五四”新文学革命?怀着怎样的情感塑造淳朴落后的“湘西世界”;本文即从这两方面探讨沈从文的审美情感。

一、人生踪迹对沈从文审美情感的影响

沈从文出身军人家庭。祖父沈宏富曾统率当地人组成篁军并升为青年将校跟随湘军攻打太平军, 后又升为地方提督, 可算集功名富贵于一身, 留下的光荣与产业使沈家后人能在当地居于优越地位。沈宏富没有儿子于是沈从文的父亲沈宗嗣过继给他当儿子, 沈宗嗣长大后也立志从军学武, 后来也的确做了军官, 可是1900年在抵御八国联军攻打天津时失守, 断送他一生的功名和大部分产业, 回到家乡生下了第二个儿子———沈从文。

沈从文的童年时代家境殷实有幸去私塾接受初等教育。沈宗嗣期盼儿子能成为将军, 可儿子逃学、游荡、说谎, 不受拘束对书本豪不感兴趣, 对自然社会这本大书却有强烈的兴趣和冲动。沈从文用儿童的眼光看世界种种形态, 用身心感受日常人事, 对上学路上的小铺面、小作坊, 民间艺人的手艺都充满了浓厚的兴趣, 甚至可以毫无差错的说出某些机器的制作程序。沈从文高小毕业 (14岁多一点) 后, 家境衰败, 为谋出路被迫离开学校进入军队, 开始了半流浪式的士兵生活。长达六年的辗转流徙, 他走遍了湘、川、黔边境各县和延长千里的沅水流域, 欣赏河边的风景, 看河上木头编成的木筏, 与船夫、水手、妓女、土匪、铁匠、矿工聊天, 看到了各种各样的人生形式。当然士兵生活的苦楚只有自己知晓, 他把期间的所有快乐与忧愁都存积在脑海中成为以后创作的重要源泉。如《连长》《船上岸上》《柏子》《丈夫》等。1922年, 20岁的沈从文决定去追求理想———上北京, “便开始进到一个使我永远无从毕业的学校, 来学那课永远学不尽的人生了。” (1) 在北京的奋斗经历, 沈从文成熟地认清目标并逐步形成独立思想为他后来成为作家而不依附于任何文学团体埋下伏笔。1928年, 他到上海吴淞中国公学教文学课与写作;1930年开始, 沈从文就一直担任大学教授, 先去青岛大学, 再到北京大学。1949年以后他放弃文学写作转为文物研究。沈从文从一个逃学、说谎, 爱玩, 爱自由的儿童, 进入部队, 上北京追求理想, 日子艰难充实却获得别样的人生境界, 走过的人生累积成创作财富。

二、独特的文学立场

心理学家荣格认为:“个人原因与艺术作品的关系, 不多不少恰好相当于土壤与从中长出植物的关系。” (2) 沈从文在《从文自传》中说, 在私塾里读书的那段时间已经奠定了他一生的思想情感基础。他的情感是细腻和奔放并存, 用平和心态观察湘西各式风土人情又洞见世界的局限;用思想与行动冲破种种阻挡自由和想象的障碍去寻求想要的人生。细腻与奔放的情感使他始终关怀普通小人物, 也让自己忍辱负重不懈追求。沈从文到北京后才接触新文学, 新文学的发生与现代中国的文化启蒙联系在一起, 鲁迅等诸多新文学作家都扮演启蒙者的角色, 那些蒙昧的民众在这时期都成了文化批判、启蒙、救治对象。按照“五四”的文学模式, 沈从文“湘西世界”里的人物应该是被启蒙的对象, 可他完全摆脱了这一模式从自我立场和审美情感出发, 常常从那些愚夫愚妇身上受到“感动”和“教育”。沈从文“不明道理, 永远为现象所倾心”, 站在主流之外走向边缘, 故长久被研究者忽视。沈从文宁愿守住寂寞也不愿意让自己的情感离开他所衷爱的湘西。

三、别样的湘西世界

沈从文笔下的湘西与水密切相关, 他的创作灵感来源于水, 许多故事发生在水边, 尤其是女性形象大多如水般灵动、纯洁。水作为一个审美意象是作者审美认识和审美感情的心理复合体。他说:“在我的自传里, 我曾经提到过水给我的种种印象。檐溜, 小小的河流, 汪洋万顷的大海, 莫不对于我有极大的帮助, 我学会用小小脑子去思索一切, 全亏得是水, 我对宇宙认识的深一点, 也亏得是水。” (3) 因此沈从文在一片洋溢着水的世界展开了对湘西的尽情抒写, 通过丰富的艺术感受和想象及时捕捉了社会中转瞬即逝的种种物象展现一幅幅社会风俗画, 如以湘西下层人民的平凡人生为题材的作品《边城》《丈夫》《长河》等。《边城》里小溪流过“茶峒”小山城, 翠翠生有一对眸子清明如水晶, 天真活泼、乖巧无机心与爷爷相依为命。爷爷撑渡船为生却毫不计较功利;杨马兵毫无怨言地承担起照料翠翠的责任。虽然贫穷但人与人之间尽是温情。此小说实现了沈从文“建个希腊小庙, 上面供奉的是人性”的愿望。《丈夫》写成年男女为生计奔走, 丈夫的妻子为钱去卖淫, 作者对这种生活压抑下的扭曲没有批判, 只有无奈、温和的同情。“湘西世界”尽管愚昧落后但到处充溢人性美。作者怀着崇敬赞美的情感倾其全力去捕捉, 表现单纯的美好。所以沈从文的小说具有主情特征, 在情感流线上绝不吝惜, 温和中有严峻。文章没有大起大落, 轻快中含有感伤, 热烈中透露悲凉, 作品意境深远, 引起人无尽遐思。沈从文独特的审美情感在作品中就使笔下的湘西如辰水、沅水源远流长、生生不息。

沈从文有坚定的处世原则与文学立场, 甘处文学边缘;用温情的笔去赞美自己极为重视的人性, 他的审美情感如湘西人的直率那么清晰。

摘要：沈从文的情感温和鲜明, 表现在文学创作中亦是如此。他坚持用一支温情的笔描绘湘西世界, 笔下的故事如溪水一样潺潺流淌。本文从他的人生经验入手, 探讨他独特文学观形成原因及审美情感在湘西题材作品中的体现。

关键词：沈从文,审美情感

参考文献

[1].张新颖.《沈从文精读》.复旦大学出版社, 2005年

[2].金介甫 (美) .《沈从文传》.时事出版社, 1991年

[3].刘勇, 尚礼.《现代文学研究》.北京出版社, 2001年

[4].沈从文.《沈从文小说选》.人民文学出版社, 2005年

篇9：情感如光：照亮学生的人生

其实这篇文章我已经教过很多遍了，十年前的学生和今天的学生反应是一样的，没有一个“堕泪”的。以前我总是把原因或归结于自己的教书水平不够，或归结于当今学生的人情淡薄。可仔细分析一下，原因真的如此简单吗？

情感共鸣是需要基础的。清代评论家叶燮论诗，曾用四个字来概括作家“做诗之本”，即才、胆、识、力。这四个字，说到底就是作家的素养和能力。任何一篇作品，不管作家是有意还是无意，他的文学修养都会自然地流露在字里行间。如此，阅读这样的作品，自然也就需要与之相应的文学修养，才有可能真正体会作品的深层意蕴。但是，我们的学生只是一些十七八岁的孩子，不论是从文学修养还是从文化底蕴上，都和韩愈这样的文坛巨擘相差太远。以如此的文学基础来阅读韩愈的千古祭文，他们只能读懂作品最表层的意思，知道韩愈在表达对侄子的思念之情。

再者，情感的共鸣还需要彼此之间有相似的生活体验。林纾在评价归有光的《项脊轩志》时说：“震川之述老妪语，至琐细，至无关紧要，然自少失母之儿读之，匪不流涕矣。”这里林纾特别强调“自少失母之儿”，是因为这样的孩子和归有光有着相似的人生经历，更能从归有光描写其母听到大姐“呱呱而泣”、用手指轻轻叩打南阁子的门扉这样极普通的动作描写中，很自然地生发出悲戚之情。而我们的学生，每天两点一线，没有经历过人生的悲欢离合，自然也就无法与作品产生“共鸣”了。正如大学时候听何永康教授上课，他说：“文章读不懂没关系，放个三年五年，十年二十年，你自然就读懂了。”这里说的正是生活体验的重要性。二十年前还是初中生的我，读朱自清的《背影》，也是什么都没读出来。而现在再看《背影》，已是感慨良多。我相信再过二十年，再读《背影》，定是别有一番滋味在心里。

如此看来，学生读完《祭十二郎文》不“堕泪”，也是情理之中的事。但我们是否也可以从中看到目前情感教育的缺失？情感教育是需要加强的。德国思想家雅斯贝尔斯认为：“教育是人的灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆集。”这与《普通高中语文课程标准》中提出的三个维度中的“情感态度价值观”在本质上来说是一致的。下面笔者想从几个方面谈谈如何在语文课堂中强化情感教育。

一、尊重学生的情感体验

平时在改作文、随笔的时候，常常听到教师这样批评学生的作品：“无病呻吟。”我相信，在学生中的确存在一些“为赋新词强说愁”的文章，但是更多的作文记录了学生最真实的情感体验。教师是过来人，总是以一副历经沧海的姿态出现在学生面前，总是批评学生的幼稚。但如果我们能把自己的时光再倒退十年、二十年，你是否会记得当时的自己，也像现在的学生一样，被那么多所谓的“闲愁”占据了全部生活？我想，一个能拥有“闲愁”的学生，一定是一个对生活有着敏锐的观察力和感受力的学生。而当学生很认真、很真诚地把这些珍贵的情感付诸笔端的时候，教师却对其嗤之以鼻，甚至冷漠地写上“无病呻吟”四个字，有比这更残忍的伤害吗？我们不仅打击了学生的写作热情，更扼杀了学生对生活的感受力。我们责怪学生的作文没有真情实感，却不知道他们最真切的情感已经被我们的无情扼杀了。学生在“无病呻吟”之后开始了真正的无病呻吟，故作深沉，如此下去，真情没了，矫情来了。戕害了孩子的真情却责怪孩子的冷漠，这是不合逻辑的。因此，情感教育首先要做到尊重孩子的情感体验，在孩子的真实情感体验中引导他们对真、善、美进行感知，培养他们的悲悯情怀。

二、重视课堂的情感引导

如今的高中语文课，尽管受到新课程理念的引导，但在高考分数作为唯一衡量标准的形势下，知识的讲授成了课堂的主体，甚至成了语文教学的全部目的。所以，在责怪学生情感缺失的时候，我们更应该反省一下，我们教给了学生什么？我们讲一篇古文，教给学生的只有实词虚词、特殊句式；我们讲一首古诗，教给学生的只有表达技巧、艺术手法；我们讲一篇散文，教给学生的也只有篇章结构、形散神聚。我们又如何能强求学生们在字里行间里读出欣赏和感动、甚至灵魂的共鸣与震撼？这样说，绝对不是否认语文的知识性教学。语文作为一门工具性很强的学科，知识的教授学习绝对是必要的，并且这是更深入学习语文的基础。但如果语文课只剩下这些，请问，当我们的学生毕业了，走上工作岗位了，当他的所谓技巧、结构渐渐遗忘的时候，语文教育在他的人生中留下了什么？知识可能遗忘，但情感是陪伴人一生的，甚至是决定一个人幸福与否的重要因素。因此，在语文教学中，我们应该重视对学生的情感引导，读子美读稼轩读放翁，就要读出他们的忧国忧民；读庄子读青莲读东坡，就要读出他们的豁达超脱。即使他们不能完全读懂，也得让他们知道，这些作品的伟大不仅仅在于艺术的形式，更在于诗人那颗伟大的心，他们崇高的情怀。古人云：“高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。”引导学生追随着伟人的脚步，不断提升自己的精神境界。

三、丰富情感教育的方法

我们常说，教育无处不在。情感教育尤其如此。在课堂上，利用教学文本的渗透，对学生进行情感教育，这固然是重要的。但情感教育的方法决不仅囿于此。举个例子，有次作文课，我让学生谈谈自己印象最深的一瞬间。有个男生谈到自己曾经养过的一条狗，他和狗的感情特别好。他回忆了那条狗临死前的场景：狗粗粗地喘着气，紧紧地挨着自己，他能感受到狗的身体在他怀里抖动，它呼出的热气，它依恋的眼神，它渐渐冷了的身体。那么大的一个孩子，说着说着就泣不成声。班里静悄悄的，学生们都被他的叙述感动了。我觉得这是一个很好的情感教育的机会，随即提问：大家感动的是什么？有学生说是狗死了，有学生说是狗和人之间的感情，有学生说感受到生命逝去的无奈，有学生说感到生命彼此之间的依恋是多美的事……借助这个材料，学生懂得了生命之间彼此的尊重、信赖。我觉得，一次成功的情感教育，它需要一个契机，需要教师的引导，更需要教师本身的敏锐。情感教育，要求教师首先是个情感细腻丰富的人，是个有着敏锐的感受力的人，同时又是拥有教学智慧、能够因势利导的人。如此，身边的一切渗透着教师情感体验的内容都可以成为情感教育的素材，都能够大大丰富学生的情感世界。