对世界绝望的句子（共6篇）
篇1：对世界绝望的句子
1、你眼看这最后一眼，只平静的在心里，歇斯底里的送别。
2、和老公在一起很幸福，但是这种幸福却让我有些痛。
3、不要埋怨别人让你失望了。怪你自己期望太多。
4、男人哭了，是因为他真的爱了;女人哭了，是因为她真的放弃了。
5、多年后你会不会记得，有一个女孩很努力的珍惜过你。
6、那些离别和失望的伤痛，已经发不出声音来了。
7、有很多的话想和你说却再没有机会说出口。
8、不要再折磨我，我的心已被割破，流尽的不是血，是爱你的错。
9、一句对不起，我就这样拥有故事没有拥有你，我不后悔离婚。
10、能够说出的委屈，便不算委屈;能够抢走的爱人，便不算爱人。
11、我爱你爱的死心塌地，你却伤我伤的那么彻底。
12、哭，并不能解决;笑，并不能诠释;无视，并不能代表不在乎。
13、淋过雨的空气，疲倦了的伤心，我记忆里的童话已经慢慢的融化。
14、和老公在一起之后，他让我变得冷漠，变得自卑。
15、别等到最后他是别人的了，你的喜欢却变成了爱。
16、喜欢一个人没有错，错就错在喜欢一个不喜欢自己的人。
17、有时候心眼子多了你朋友也就少了，心眼子少了玩你的人也就多。
18、别把自己的自尊丢在地上让别人践踏，别让自己活的太过可怜。
19、有时候，你被人误解，你不想争辩，所以选择沉默。
20、想哭的时候，感觉就像是你走在黑屋子里面找不到光无依无靠。
21、你看到的洒脱，都是心碎之后的无可奈何。
22、别让我知道你过得好不好，因为和我没关系。
23、付出了这么多却始终都换不来一颗真心。
24、人心难测，世情如霜。结婚多年依然看不透他。
25、想你的时候会很幸福幸福的有点难过。
26、别去试探人心，尤其是老公的，他会让你失望。
27、我们可以吵架，但不能影响关系，无论亲情.友情还是爱情。
28、即使是自己也会让自己失望，更何况老公。
29、我就是我，而我老公却不会一直惯着我。
30、不是我不往前走，而是我总觉得，你让我死心了。
31、最怕等待的人却总在等待，挽回的.却只是失望和无奈。
32、我们总是在开始时毫无所谓，在结束时痛彻心非。
33、我们哭叫着降生，痛苦地生活，最后失望地死去。
34、我从来都没有想过，我的老公会背着我和我的闺蜜在一起。
35、你伤我一句话，而我强迫自己不爱你却用一生。
36、放弃是牺牲你自己的东西，放下是舍弃原本不是你的东西。
37、我怀念的是争吵以后，还是想要爱你的冲动。
38、你欠我太多，我却一点也不想要了。全部送给你当作纪念好了。
39、我过得还可以，不好不坏，不惊不喜，一切只是还可以。
40、最痛苦的事情就是，你那么爱这个人，他却要去找别的女人。
41、我以为逗你笑你就会喜欢上我，但是我居然输给了让你哭的人。
42、配不配这种事，如人饮水冷暖自知，就算命运也无法指手画脚。
43、在我爱的那个她眼里，我只是茫茫人海中的一个路人甲。
44、你永远是自己人生的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。
45、老公是我心中，最明媚的伤痕。
46、说出来的苦是软弱，埋藏在心里的苦叫坚强。
篇2：对世界绝望的句子
2、老公是我心中，最明媚的伤痕。
3、嫁给他是我这辈子最后悔的事情。
4、想你的时候会很幸福幸福的有点难过。
5、付出了这么多却始终都换不来一颗真心。
6、我就是我，而我老公却不会一直惯着我。
7、有很多的话想和你说却再没有机会说出口。
8、即使是自己也会让自己失望，更何况老公。
9、有时候，会后悔没有告诉你，你让我寒心。
10、你看到的洒脱，都是心碎之后的无可奈何。
11、说出来的苦是软弱，埋藏在心里的苦叫坚强。
12、我怀念的是争吵以后，还是想要爱你的冲动。
13、别让我知道你过得好不好，因为和我没关系。
14、那些离别和失望的伤痛，已经发不出声音来了。
15、我爱你爱的死心塌地，你却伤我伤的那么彻底。
16、你伤我一句话，而我强迫自己不爱你却用一生。
17、人心难测，世情如霜。结婚多年依然看不透他。
18、不要埋怨别人让你失望了。怪你自己期望太多。
19、别去试探人心，尤其是老公的，他会让你失望。
20、别等到最后他是别人的了，你的`喜欢却变成了爱。
21、我们哭叫着降生，痛苦地生活，最后失望地死去。
22、我们总是在开始时毫无所谓，在结束时痛彻心非。
23、和老公在一起之后，他让我变得冷漠，变得自卑。
24、不是我不往前走，而是我总觉得，你让我死心了。
25、有时候，你被人误解，你不想争辩，所以选择沉默。
26、和老公在一起很幸福，但是这种幸福却让我有些痛。
27、多年后你会不会记得，有一个女孩很努力的珍惜过你。
28、最怕等待的人却总在等待，挽回的却只是失望和无奈。
29、喜欢一个人没有错，错就错在喜欢一个不喜欢自己的人。
30、我过得还可以，不好不坏，不惊不喜，一切只是还可以。
31、在我爱的那个她眼里，我只是茫茫人海中的一个路人甲。
32、你眼看这最后一眼，只平静的在心里，歇斯底里的送别。
33、我从来都没有想过，我的老公会背着我和我的闺蜜在一起。
34、放弃是牺牲你自己的东西，放下是舍弃原本不是你的东西。
35、我们可以吵架，但不能影响关系，无论亲情、友情还是爱情。
36、最痛苦的事情就是，你那么爱这个人，他却要去找别的女人。
37、一句对不起，我就这样拥有故事没有拥有你，我不后悔离婚。
38、能够说出的委屈，便不算委屈;能够抢走的爱人，便不算爱人。
39、别把自己的自尊丢在地上让别人践踏，别让自己活的太过可怜。
40、不要再折磨我，我的心已被割破，流尽的不是血，是爱你的错。
41、哭，并不能解决;笑，并不能诠释;无视，并不能代表不在乎。
42、你欠我太多，我却一点也不想要了。全部送给你当作纪念好了。
43、配不配这种事，如人饮水冷暖自知，就算命运也无法指手画脚。
44、我以为逗你笑你就会喜欢上我，但是我居然输给了让你哭的人。
45、想哭的时候，感觉就像是你走在黑屋子里面找不到光无依无靠。
46、有些话，说与不说，都是伤害。有些人，留与不留，都会离开。
47、你永远是自己人生的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。
48、男人哭了，是因为他真的爱了;女人哭了，是因为她真的放弃了。
49、有时候心眼子多了你朋友也就少了，心眼子少了玩你的人也就多。
篇3：对世界绝望的句子
死亡是开篇，死亡一以贯之。正如蒋子丹所说：“翻开小说，一种与温馨的北极村童话里决然不同的，粗粝、黯淡、艰苦、残酷，完全可以称得上绝望的生活，扑面而来。”然而，满纸苍凉凄惨背后，却是温情的人情美、人性美。“在意外受阻的旅途中，来自大城市的寡妇，一头扎进了小镇乌塘那个哀伤的汪洋大海。大海的力能把一切人们眼中的庞然大物变轻变小，个人的伤痛哪怕大得像一头蓝鲸或者一艘航母，一旦驶进了芸芸众生的哀伤海域，也将还原它的份量，让一切形式的自恋相形见绌。”
一、爱情中的人情美、人性美
爱情是文章温情的源泉，只要还有爱情，那么夜晚就不至于那么的黑暗。当魔术师毫无征兆突然地离开时，“我”轻叹美好的日子如“动人的风笛声飘散在山谷”;追忆它时，“听到的只是弥漫着苍凉的风声”;“我”固执地珍藏着丈夫的剃须刀，因为被碾成齑粉的胡须“依然流淌着他的血液”;还有那片和主人一起火化的鹅毛，因为“再也不会有其他男人用这片鹅毛叫我醒来了”(读到此处，令人动容，为“我”对爱情的忠贞，对骤逝的爱情刻骨的铭记与怀念);在乌塘的陈绍纯至纯至美的歌声中，因极度思念，“我”看到了魔术师“他倚门而立，像一棵树，悄然望着我”。
失去丈夫爱耍酒疯的蒋百嫂也曾经拥有过美好的日子，因丈夫爱在下矿归来后喝几盅，“蒋百嫂因此练就了一手做下酒菜的好手艺”。死了妻子的摊主梦见妻子，在梦中“她会嘱咐你风大时别忘了关窗，下雪了别忘了给孩子戴上棉帽子”。甚至鬼故事中的魂灵也是深情的，那化作一道闪电帮助妻子的丈夫就让人觉得温暖。“死亡并没有将爱情轻易揉碎，甚至因为死亡，爱情显出的悲凉的美，反让人更深深觉出爱情的可贵，也才更加鄙夷那些打扮得花枝招展的嫁死的女人，珍惜身边可以触摸的爱情。所以周二和周二嫂之间充满甜蜜和爱意的斗嘴，让“我”倍感温暖”。
二、人与人之间关系中透露的人情美、人性美
“毕竟爱情还不是全部，无偏私的春光会把更多的温暖带给人间，于是死亡阴影下还是有温情在游走，在漫溢，正如阳光终将带走黑夜，温情注定成为主旋律，所以活着的人还是要坚强的活着”。乌塘镇上美好而温馨的街名“落霞街”、“回阳巷”、“月树街”、“紫云街”，也许街道本身没有那么美，但美好的名字孕育的希望寄托的情感却不会消散，也正是有了这些希望，才有了一群善良的人：
忠厚老实且富有同情心的周二和周二嫂，他们不仅对邻居蒋百嫂母子无微不至地关爱，而且对于别人唯恐避之而不及、落难中的瘸腿陌生人，周二嫂也主动送上一份温情、关照和牵挂。对于伤心哭泣的“我”，小店主送来“遇事想开点!”的一句安慰，陌路人送来“是不是丢了钱包”的一句询问。陈绍纯不喜欢艳俗的牡丹，可是眼见牛枕的孝心，他还是修改了自己的画，而牛枕目睹陈绍纯被牡丹花画框砸死，“眼里泪光点点”。甚至那悲凉的哀歌在真正懂它的人耳中也是充满温情的，“他的歌声一起来，我觉得画店仿佛升起了一轮月亮，刹那间充满了光明，那温柔的悲凉之音如投射到晚秋水面上的月亮，丝丝缕缕都洋溢着深情”。还有在三山湖碰到的云领父子，云领在七月十五夜晚提着去悼念母亲的紫色的野菊花，还有掩映在野菊花下的河灯。云领的妈妈告诉他的那个关于名叫清流的小溪的故事更是漫溢了温馨：一个人要是丢了，只要到清流来，唤几声他的名字，他的魂灵就会回来。而那条清流是这样的美，是一种温情的美，“月光下的清流蜿蜒曲折，水声潺潺。这条一脚就能跨过去的小溪就像固定在大地上的一根琴弦。弹拨它的，是清风、月光，以及一双少年的手”。这一切的一切，都让读者看到了人性中的善良、温情、孝心与爱心。
流浪在乌塘街头的那条义狗，天天傍晚去接主人，因看不到主人而病得气息奄奄。狗是人类最忠实的朋友，它所表现出的美好德行，也是人性的一种延伸。因此，若蒋百在天有灵，他的孤魂也会因此而得到一些安慰。
正是这种亲人与亲人之间、邻居与邻居之间、陌生路人之间，甚至动物与主人之间所表现出的寻常而又不寻常的温情与善意，滋润和温暖了那些在现实中被生活重负挤压得痛裂、干枯的心灵，使他们得到了慰藉，并重新鲜活起来。人性中的这些温情与美好，就像明媚的阳光，给灰黄、土色的乌塘镇带来了一片亮丽的光彩。
正如蒋子丹所说：“《世界上所有的夜晚》所描述的底层生活，其深度和广度、尖锐和残酷，都超出了迟子建以往的作品，但贯穿始终的温馨基调并不肯彻底淡出，她笔下的灵魂对人间的亲人满怀温存的牵念。”
三、艺术形式（民歌）中的人情美、人性美
我们无法不提到文中的那首名叫《陋巷之春》的歌，正如“我”所感到的，“那旋律本身的美好却像一条奔涌而来的清流一般，难以抵挡”。我们被歌词本身的美好打动，难以动弹，正因为这首歌，我们能感受到文章里的温情，才能觉得即使哀伤也是美好的。“人间有天堂，天堂在陋巷。春光无偏私，布满了温暖网”。在乌塘，在死亡与哀伤遍布的乌塘，还能有这样的歌，还有唱这首歌的年轻女孩儿，希望也如同旋律般奔涌而出了。
曾经在生与死鬼门关徘徊二十多天，复生之后又遭受人造地狱残酷折磨的陈绍纯，之所以不顾一切地搜集与歌唱那些悲凉的民歌，就是想“粉碎和破坏”掉镶嵌在他心中的苦难的烙印。女主人公和蒋百嫂之所以不约而同地喜欢听这些悲歌，也正是因为她俩胸中都同样拥有一个深不见底的苦海，都需要借助这些悲曲，为苦水的倾出打开一个缺口。
总之，他们在对民歌这种艺术的审美体验过程中，哀伤的情感得到了释放，受缚的精神得到了松绑。正如作品中所描述的，他们幽暗的生活之中“仿佛升起了一轮月亮，刹那间充满了光明”。女主人公终于在这歌声中牵住了逝去的爱人的双手，为此她热泪盈眶。
我想起很多年前看过的一部热播电视连续剧《牵手》。如今，以一种宽容慈悲的情怀重新审视剧中人的感情、内心、人性，再一次被深深打动。人与人之间，剥去层层外皮，最后剩下的，是人性中最美好的内质，让人热泪盈眶：
尽管老乔的夫人是个斤斤计较的势利小人，对王纯百般排挤敌视。然而，通过偷窥只身一人在外漂泊落难的王纯给母亲打电话，老乔的夫人竟然动了作为一个母亲的恻隐之心，暗自怜悯起这个弱小的女孩子了，甚至落下了同情的眼泪。当与钟锐偷欢的王纯在跟踪偷窥了钟锐妻子的善良贤淑之后，在内心深处深深自责，内疚的折磨使她当机立断，作出了远离钟锐回老家厦门的决定，毅然决然踏上归程，成全了别人，解脱了自己。真正的折磨来自你的内心。当你伤害了别人的同时，受到伤害最深最久的其实是你自己。
善良、慈悲具有最令人动容的力量，正如，当你犯了错误之后，真正让你自省的，不是严厉的责骂殴打，而是无声的宽容。
四、结语
蒋子丹的评论文章最为精辟：
“当悲的水流经慈的河”
我这样解读：
悲：悲痛。我的丧夫之痛，丧失的痛苦是因为拥有时的幸福，拥有时越是幸福，丧失时就越是痛苦。比如，一朋友说她与男友分手后并未觉出什么痛苦，我说是因为你们相恋时你也没觉出什么幸福。而没有任何征兆的突然丧失意味着更加强大的痛苦。离开你时他都未及留给你一句话，你也未及深深凝视他最后一眼，一切，都在瞬间灰飞烟灭。
慈：慈悲。乌塘镇，处处皆是不公与悲苦，然而，互相之间的不是仇视与憎恶，我们看到的却是人与人之间的温情。人性，在剥去层层的外皮之后，最后见到的，还是真情。这种经历了人世间生死的慈悲是一种对命运的隐忍，他们能顽强地生存，在乌塘这样一个环境恶劣之地生存下来就是一种对不公命运的隐忍与抗争。他们不仅生存下来，而且拥有一种悲天悯人的情怀，哪怕对一只义狗都报以同情和关怀。
水：我的悲痛如水一般，绵长而悠远，绵密的流渗，任何时候任何地方，都能轻易地化作泪水奔涌而出。
河：河是水的汇集，拥有包容一切的力量。海纳百川。水融入河，力量绵薄的水流入温软有力的河，就能够拥有慈悲的情怀。
而《夜晚》中的无数的宽容与慈悲，也正让“我”获得了内心解脱的力量。“我”悲伤的水终于汇入了慈悲的河，流向更为广阔的人生。
参考文献
[1]刘晓芬.迟子建小说《世界上所有的夜晚》评析.郑州航空工业管理学院学报 (社会科学版) , 2006.10, 第25卷, (5) .
[2]蒋子丹.当悲的水流经慈的河——《世界上所有的夜晚》及其他.《读书》, 2005, (10) .
篇4：绝望的灵魂徜徉于迷失的世界
【关键词】:情歌,绝望,迷失,修辞
中图分类号:G623.3 文献标识码:A文章编号:1003-8809(2010)08-0032-02
The Love Song of J. Alfred Prufrock is a poem by the American poet, T. S. Eliot, published in Chicago in June 1915. Described as a "drama of literary anguish," the poem presents the stream of consciousness of J. Alfred Prufrock, a presumably middle-aged, intellectual, indecisive man, in the form of a dramatic monologue. This poem marked the beginning of Eliot's career as an influential poet. The protagonist of this poem is on his way to an afternoon appointment to make a declaration of love to a woman. He invites the reader (or the other self) along with him through the modern city and shares his meditation about the dull, uneventful, mediocre life he leads as a result of his feelings of inadequacy and his fear of making decisions along the journey. The theme of this poem is to manifest how a desperate and lonely individual wanders in the lost modern world to reveal the lack of communication and alienation between people and a world of despair, lonliness, and sterility. This theme is perfectly delivered by various fascinating features of rendition, among which the title of the poem, the beginning, and figures of speech are the most impressive.
Eliot definitely did not name the poem as “The Love Song of J.Alfred Prufrock” randomly. “Love Song” draws a striking contrast between the form and the content. The form of the work has characteristics of most love songs, such as repetition (or refrain), rhyme, and rhythm, yet romance, joviality, and hope for love expected in a love song are never presented in the content of this poem. Eliot employed the form of a love song and the courtship between man and woman ironically to demonstrate the indifference, loneliness, alienation and desperation of people and the world at that time. The name Alfred can be interpreted as “all afraid” because Prufrock is truly a “Mr. all afraid”. He is afraid of presenting himself; he is afraid of facing people; he is afraid of declaring love; he is afraid of being refused. A balding desperate middle-aged man with thin arms and legs in a love song — what an ingenious combination!
The poem opens straightforwardly with "Let us go then, you and I." Who is “you” here? After thorough reading, we can infer that “You” is the other self of “I”. That is to say, “You and I” are divided parts of Prufrock’s own nature for he is undergoing internal conflicts. “I” is the person with instincts and physical form, while “you” is the same person with reason and soul. One self craves socializing, love from the opposite sex, and expressing his admiration to his beloved one; the other self is obsessed with his own image of balding middle-aged man with thin legs, his boring, listless life, and the fear of being refused. The opposition of the two selves tortures Prufrock from the beginning to the end. However, in the last stanza, the narrator changes from “I” to “we”, “Till human voices wake us, and we drown.” Two selves of Prufrock are combined into one, who is “drowned” in desperation. The theme of the poem is elevated and there is more. The switch of the narrator can also be interpreted as the switch from individual experience to universal status quo. It’s a world of disintegration, spiritual exhaustion, and desperation.
There are a number of striking figures of speech in the poem. In the first stanza, the images of the city are sterile and deathly; the night sky looks "Like a patient etherized upon a table", while down below barren "half-deserted streets" reveal "one-night cheap hotels/And sawdust restaurants". The evening sky is shockingly likened to “a patient etherized upon a table”, which inspires reader’s imagination to a new level: they can feel that the time that Prufrock lives is morbid, and an individual like Prufrock has no other choice but to live an insignificant and helpless life. Evening sky is about time and space, while patient on a operation table relates to the uncertainties of life. The images of the city bespeak a time of the world that needs operation, and the etherized patient reveals the paralysis of the individual and the world of the time as a whole. The somber and ghastly description of the city also makes readers wonder, whether Prufrock is on the way of proposing for love or on the journey to death.
The above images all speak to some part of Prufrock's personality. The etherized patient, for instance, reflects his paralysis (his inability to act) while the images of the city depict a certain lost loneliness.
Another fascinating and original comparison takes place in lines 50 and 51. “I have measured out my life with coffee spoons” presents slides of his past life in reader’s mind: days (“evenings, mornings, afternoons”) passed by in coffee drinking, nothing extraordinary. Because he was in the middle of trivial matters all day long with nothing achieved, his life could only be measured by coffee spoons and his dreams and ambitions, if he has any, was never to be realized, let alone attracting the opposite sex. Then in lines 59 and 60, “Then how should I begin/To spit out all the butt-ends of my days and ways?”, he compares the rest of his lifetime to the ends of cigarette, waiting to be spat out. We can surely see that he, as an individual, is week and incompetent, and he is totally hopeless and desperate. However, this cute metaphor does not confine to Prufrock’s individual experience. It also reveals a world in shackles, binding not only the inner desires, but also the outside environment for human development.
The Love Song of J. Alfred Prufrock is recognized as one of the greatest poetry in the modern literary world. Why? Because it appeals richly to our senses and to our imaginations—thanks to Eliot’s exquisite rendition, we can feel, see, hear during Prufrock’s journey of love proposal; we can imagine how the city sky like a patient and how Prufrock’s past life fade away between coffee spoons. Most importantly, it touches the core of human living and suffering and loving, and it gives its reader a broader and deeper understanding of life, of his fellowmen, and of himself. We, as members of humankind, suffer as well though we do not have exactly the same experience as prufrock’s. We must have undergone the same desperation at some period to some extent. The question is—what should we do next in this modern world?
篇5：对人生绝望的句子
2、无知和愚昧是任何人都讨厌的事，但这只能通过学习避免；美丽和健康是任何人都自豪的事，但这最好加上保养维持。
3、别总请人吃饭，别总让别人请你吃饭——朋友除外！
4、人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。
5、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
6、真正的放手，不是放下别人，而是放下自己。
7、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
8、宁可自己去原谅别人，莫等别人来原谅自己。
9、老是活在过去要怎么想有未来
10、欲望得不到满足痛苦；欲望一旦满足就无聊，生命就是在痛苦和无聊之间摇摆。
11、如果我爱你，我就会理解你，通过你的眼睛去看世界。我能理解你是因为我能在你身上看到我自己，在我身上也看到了你。
12、天气影响身体，身体决定思想，思想左右心情。
13、耐心是一切聪明才智的基础。
14、绅士无非就是耐心的狼。
15、給我壹個開始，我將付出全部。
16、说金钱是罪恶，都在捞；说美女是祸水，都想要；说高处不胜寒，都在爬；说天堂最美好，都不去。
17、等着回忆析出尘埃，然后一切落定。
18、换个角度，没有了苦，我们怎能知道什么是甜？没有了痛苦，我们怎能知道什么是幸福？也就是说，因为苦的存在，才有了甜，有了痛苦烦恼的存在，才有了快乐幸福。
19、絶望的時侯抬頭看着希望的光芒其實一直存在
20、头脑是日用品，而不是装饰品。
21、世界上最遥远的距离不是生和死的距离，而是我刚联机的那一秒，你却脱机了。
22、分离对爱情的作用和风对火的作用相同：熊熊烈火被风越吹越旺，小火苗被风一吹就灭。
23、你把思考交给了电视，把联系交给了手机，把双腿交给了汽车，把健康交给了药丸。
24、如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑暗。
25、乐观而灿烂的笑容不仅愉悦自己，也快乐着身边的每一个人。
26、智者顺时而谋，愚者逆时而动。
27、人生最严峻的考验，常常不在逆境之中，而在成功之后。
28、对人恭敬，就是在庄严你自己。
29、捧一朵鲜花，心里装着一个人，我别无选择。
30、在黎明穿掠黄昏的寂静中，我用玉影潾彬的初吻，舔砥生命的伤口，放逐生命所有的缄默。
31、到底是我显摆了，还是你羡慕了别来为我叹息我的眼泪有它的经历。
32、时光偷走的，永远都是我们眼皮底下看不见的珍贵。
33、咱们贫穷，咱们无钱，不就应感到高兴；向富裕多赚钱才是初衷。
34、我终于变成了你最向往的样子，可惜现在我看不上你。
35、只有一个人能界定你一生的成就，那就是你自己。
36、越长大越孤单，越长大越沉默，但孤单绝不是与世界隔绝，彻底封闭自己。
37、已经抬不起头了，好想躺下来好好休息，觉得一切能够慢慢来。
38、一个成熟的人，往往发觉可以责怪的人越来越少，因为人人都有难处。
39、不要期待，不要假想，不要强求，顺其自然，如果注定，便一定会发生。
40、人的一生总会面临很多难以抉择的单选题，得与失是并存的。
41、我们来不及认真年轻，待明白过来，只能选择认真老去。
42、阳光正好，微风不燥，你也在笑，真想就这样伴你到老。
43、女人一定要明白，真正爱你的人，会督促你变得优秀，而不是蹉跎你的青春。
44、好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。
45、人少言寡语不一定大智大勇，谈笑风生不一定是不严肃。
46、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
47、勇敢的面对不一定成功，但你不面对就一定不成功。
48、靠自己辛苦赚钱的女人，都有着超凡的勇气和自信。
49、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
50、被全世界抛弃又怎样，我还有我自己，我爱我自己。
51、多岁的女人是自信的女人。真诚善良，自尊自信，但决不狂妄自大。
52、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
53、爱情就是，无论我做什么看到什么，想到的都是你。
篇6：对人生绝望的句子
二、大概聚散有缘、慢热如我一回头看到你们还在真好啊、再忙过这一阵大家聚一聚吧、好像大家最近都不顺呐、活到现在这个年纪真的特别容易迷茫、来的路走不回去了也看不到将要走的路、充满着不确定也时常会对自己失望、但大概也不会更差了那就继续走吧、走哪儿算哪儿吧、明年要去沙漠拍星空也要去看海。
三、知道事物应该是什么样，说明你是聪明人；知道事物实际上是什么样，说明你是有经验的人。
四、当代体育锻炼现状：老年人奋起，中年人觉醒，青少年沉睡。
五、男人越老越吃香，女人越老越彷徨。
六、现在不是面包和爱情选择的时代了，而是大部分的爱情，掌握在少数拥有面包的人，手里的时代。
七、好闺蜜一起来例假，好兄弟一起成单身。
八、做人像水，做事像山。做人尽量往低处走，让着别人，遇见利益和名声尽可能往下退，给自己留下做大的余地。做事一定要有自己的主见和目标，像山一样挺立在那儿，才能把事做好。
九、成长是件非常痛苦的事情，你不一定得到什么，但你一定会失去一些东西。
十、很多人，纯纯的爱情，都留在了年少时代，年少时的恋爱叫合情合拍，长大后的恋爱叫合并合作。
十一、也不是小学生了遇到点事还是冲动永远控制不了自己的情绪好像这几年长得只有年纪常常对自己很失望对生活也没有什么憧憬不知道哪里出了错但唯一能做的就是一直努力然后就会看到希望了吧。
十二、你要生活得随意些，你就只能活得平凡些；你要活得辉煌些，你就只能活得痛苦和复杂些；你要活得长久些，你就只能活得简单些。
十三、钱没了还能在挣，姑娘再不泡，他们都老了。
十四、就算你现在过的再不如意也别对自己失望一个人没了自信就会变的越来越软弱无能最后真的会变成废物、
十五、每次的选择都是错的这次不管怎样我会尽全力改变自己怕什么就去做什么就算失败也无所谓努力过就好怎么样都不能让自己再对自己失望。
十六、人的两只眼睛，全是平行的，但却不平等看人。人的两只耳朵是分在两边，却总好偏听一面之词。人只有一张嘴，却总能说出两面话。
十七、总会出现一个温柔的人，让你变得温暖然后默默离开。
十八、大概聚散有缘、慢热如我一回头看到你们还在真好啊、再忙过这一阵大家聚一聚吧、好像大家最近都不顺呐、活到现在这个年纪真的特别容易迷茫、来的路走不回去了也看不到将要走的路、充满着不确定也时常会对自己失望、但大概也不会更差了那就继续走吧、走哪儿算哪儿吧、明年要去沙漠拍星空也要去看海。
十九、怎么证明一个男人爱你，一，为你花钱，二，愿意娶你。
二十、三科一下都给凑一块儿了每次的考前焦虑倒也没有夸张到觉得一切都完蛋了或怎样很正能量地安慰别人安慰半天完了轮自己了也一样的焦虑焦虑起来就是感觉对自己特别的失望禁不住要思考平时生活的意义的那种失望。
二十一、一个男人，总会为了一个女人，而去奋斗。
二十二、拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。
二十三、不想用离开强迫你挽留，也不想用离开教会你珍惜。
二十四、那种不怕受伤的支持，我做不到了。
二十五、人生总会在不经意间带给我们希望，但又常常会给我们失望。
二十六、两个人散了是因为一个以为不会走，一个以为会挽留。
二十七、就算曾经在熟悉，在亲近的人，很长时间不联系了，也会变得跟陌生人一样。
二十八、三科一下都给凑一块儿了每次的考前焦虑倒也没有夸张到觉得一切都完蛋了或怎样很正能量地安慰别人安慰半天完了轮自己了也一样的焦虑焦虑起来就是感觉对自己特别的失望禁不住要思考平时生活的意义的那种失望。。
二十九、我的使命就是陪伴，她的使命就是让我成长。成长不一定会得到什么，但一定会失去什么！
三十、新鲜的空气，新鲜的运动，新鲜的姑娘，我又回来了。
三十一、我们可以不美丽，但我们健康；我们可以不伟大，但我们庄严；我们可以不完满，但我们努力；我们可以不永恒，但我们真诚。
三十二、为你花钱的男人不一定爱你，但不为你花钱的男人一定不爱你。
三十三、如果他连面对我都不敢，我还指望他来挽回这段感情吗？
三十四、你知道那种失落感吗，最近常常冒出来，总结起来就是对自己的失望，对未来生活的恐惧。
三十五、如果没有同样的经历，谁又能够感同身受，如果不是烂醉如泥，谁又会就着谎言地说出真话，当某一天我厌倦了这一切，或者对自己彻底失望，我会选择坚定的一条路还是一点不剩的消亡，我恨自己的真诚更深深地爱它。
三十六、男人就是悲催，上班当员工，下班当老公。
三十七、女人失恋后的第一阶段，坍塌，第二阶段，重生。男人失恋后的第一阶段，放生，第二阶段，回味。
三十八、宽慰自己最好的方法是多看别人的短处；鼓励自己最好的方法是多看自己的长处。
三十九、紫霞离开至尊宝后，至尊宝才能真正成长为孙悟空。
四十、是什么能让一个女人，心甘情愿的把自己托付给一个男人呢？是这个男人的地位和金钱吗？不，是这个男人对这个女人的爱。
四十一、恋人之间就应该多有点自己的空间，我不会做饭，但是我会学煲汤，我就想每天煲好汤，等我男朋友回家。
四十二、你做对事的时候，常常不会被人们提起；当你做错事的时候，常常不会被人们忘记。
四十三、等一等就安全了，让一让就过去了，忍一忍就和谐了。
四十四、群众跑来跑去，领导批来批去，部门转来转去，会议开来开去，最后问题还是哪里来哪里去。
四十五、不是每个人都能叫前任，而前任并非只是某个人，它是每一个走过的人在你心里留下的痕迹。
四十六、女人就是这样，从来不就事论事，八百年前的事情都能给你翻出来。
四十七、两个人在一起生活这么久，东西还得了，回忆还不了。
四十八、喝醉是个好事儿，不会让你记住你做过的事，但是一定会让你记住你感受到了什么。
四十九、都是过来人，还装什么呀，这大半夜的，泡妹撩汉子的时间，谁会给同性发信息呀。
五十、体味全力以赴和尽力而为的区别了，最近让我感受很深的是用计算器给几十个数字求和，如果松懈一下那全盘失败，所以任何一个细节都要做好，也是我证明自己的机会，最可怕的是对自己失望。
五十一、成长是一个很痛的词，当你成熟了，你不一定会得到什么，却一定会失去一些东西。
五十二、分开久了，当初在熟悉亲密的人，都会慢慢变成陌生人。有的朋友不知道怎么就走近了，有的恋人不知道怎么就走散了。
五十三、体味全力以赴和尽力而为的区别了，最近让我感受很深的是用计算器给几十个数字求和，如果松懈一下那全盘失败，所以任何一个细节都要做好，也是我证明自己的机会，最可怕的是对自己失望。
五十四、年少时的恋爱叫合情合拍，长大后的恋爱叫合并合作。
五十五、对于女儿的事情我还有很多的盲区唯愿她对自己的妈妈不会有太多的失望活到老学到老。
五十六、生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。
五十七、其实最近心脏一直不舒服。感觉有点心疼自己。前两天给央广师哥念了一段稿件，对自己失望至极，心灰意冷。但是一转念，还不是得鼓励自己乐观起来吗，难道还要重复曾经的那段抑郁。一边心灰意冷一边自我鼓励，每天就这样精神分裂的活着。人活着真的好累？你是不是又要说，人活着本来就很累。
五十八、每次的选择都是错的这次不管怎样我会尽全力改变自己怕什么就去做什么就算失败也无所谓努力过就好怎么样都不能让自己再对自己失望。
五十九、不管是物质还是心理，我们更在意的不是绝对值，而是百分比，我，到底占了你百分之几。
六十、把爱情投资在一个人身上，冒险；把爱情投资在许多人身上，危险。
六十一、如果没有同样的经历，谁又能够感同身受，如果不是烂醉如泥，谁又会就着谎言地说出真话，当某一天我厌倦了这一切，或者对自己彻底失望，我会选择坚定的一条路还是一点不剩的消亡，我恨自己的真诚更深深地爱它。
六十二、我常常对自己感到失望，空渺渺活到二十几岁依然不知道怎么爱人。甚至是那些个曾深刻的感觉到被爱的时刻都让我无比忐忑，怕这片刻的温存似一场火树银花，转瞬即逝。怕被人辜负，更怕自己负人。怕不值得被爱，更怕爱而不得。生命到底是什么呢？此时此刻我没有答案，你能来告诉我吗？
六十三、曾经她是我的软肋，而现在，我不再是她的铠甲。
六十四、不敢生气的是懦夫，不去生气的才是作者。
六十五、三流的化妆是脸上的化妆；二流的化妆是精神的化妆；一流的化妆是生命的化妆。
六十六、不怕嘴上的再见，只怕心里的思念。
六十七、其实我挺羡慕余飞和丁点的，在我眼里他们分手后的争吵，其实是借着吵架的壳，撒着思恋的娇。
六十八、能付出爱心就是智，能消除烦恼就是慧。
六十九、知道看人背后的是君子；知道背后看人的是小人。
七十、很多人在一起不是因为喜欢相处，而是因为害怕孤独。
七十一、常常是一回头发现自己忘记了很多事，做错了很多事，对自己很失望，却没有办法再重来。我也常常想那个人是根本不会在意的，又也许那个人也因此不会再在意了，但我又知道没有求证这只能是对自己的宽慰。
七十二、也不是小学生了遇到点事还是冲动永远控制不了自己的情绪好像这几年长得只有年纪常常对自己很失望对生活也没有什么憧憬不知道哪里出了错但唯一能做的就是一直努力然后就会看到希望了吧？
七十三、失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。
七十四、寂寞，是大都市人的通病，很多人在一起不是因为喜欢相处，而是因为害怕孤独。
七十五、运好气才有好命运：爱情需要勇气，友情需要义气，亲情需要和气，干活需要力气，事业需要运气，生活需要好脾气。
七十六、在对的时间，遇见对的人，是一生幸福；在对的时间，遇见错的人，是一场心伤；在错的时间，遇见错的人，是一段荒唐；在错的时间，遇见对的人，是一阵叹息。
七十七、常常是一回头发现自己忘记了很多事，做错了很多事，对自己很失望，却没有办法再重来。我也常常想那个人是根本不会在意的，又也许那个人也因此不会再在意了，但我又知道没有求证这只能是对自己的宽慰。
七十八、就算你现在过的再不如意也别对自己失望一个人没了自信就会变的越来越软弱无能最后真的会变成废物。
七十九、对于女儿的事情我还有很多的盲区唯愿她对自己的妈妈不会有太多的失望活到老学到老。
八十、我们都想要新的开始，新的生活，却忘记了她身边也会有新的人出现。
八十一、不要和我期许未来，我要的是现在，我要的是通过现在去确定未来。