歌颂友谊的（精选14篇）
篇1：歌颂友谊的
“友谊万岁，友谊万岁，友谊万岁”每当我听到这首歌时，我就颇有感触，朋友能让我们哭、能让我们笑，朋友是我们一辈子无法抹去的记忆。
朋友你记得吗?第一次见你是因为一个不小心，当时我俩都低着头走过拐角的时候没因为没看路，有面撞上了，抬头时我们很有默契的相视一笑，这种特殊的缘分便从那时开始了。之后我们便分到了一个班，又接二连三地成为前后位，还莫名其妙的成了“好闺蜜”。那时，我们无话不谈，相互倾诉自己的小秘密，心里话。我们一起疯，一起闹。
朋友，你还记得吗?三年级的那次因为我生病了，请假休息，不知道老师让背课文。第二天检查背诵，老师随手指了我，当时我心里正七上八下，像小鹿一样乱撞，祈祷着千万别查我，可现实总是捉弄人，我硬着头皮站了起来，脊背发凉，努力的回想课文内容。坐在我前面的你却悄悄举起了课本，提醒我。但这个小动作还是没瞒过老师，连累了你一起和我受罚抄课文。
朋友，这些事，你还记得吗?我想，你的答案一定是“记得”，不管过了多久，我们的友谊都不会变。
公众号：东明小桔灯
篇2：歌颂友谊的
只见陈明抬起颤抖的右手，脸色苍白的看着我，仿佛大病了一场，眼神复杂，并用毫无血色的嘴唇说：“你…你…”，我在摔坏陈明的小木船时，心中一惊，出现了一丝不舍，不错就是不舍，不舍陈明这几天的呕心沥血才做成的小木船，更不舍我和陈明那美好的记忆，那美好的友谊像这只小木船一样变得支离破碎。
我不得不硬着头皮说：“你什么你，谁让你先摔坏我的小木船，你活该。”说罢，我便扬长而去。
走出教室们，我有些不忍，用余光瞟了一眼陈明，只见他弯下腰，一片一片拾起已经七零八落的小木片，两滴豆大的泪珠已经滴下，湿润了一大片地方。那一连串的动作，让我心酸，让我痛不欲生，心里的一件东西仿佛破碎，然后消无踪影。
我仿佛发了疯似的头也不回地冲向了花园里。坐在椅子上，回想着我与陈明的点点滴滴。
这时，白天使和黑天使出现了。白天使直奔主题，开门见山的说：“友谊地久天长，就因为一只小木船，而毁了一对伙伴的友谊，值得吗?”是啊，值得吗?我听了白天是的话，不经呆了一呆，心里的希望仿佛又重燃了。而黑天使缺懒洋洋的说：“呸，貌似是陈明有错在先，先摔坏你的木船，你去道什么歉?”白天使振振有词地说：“好朋友要学会体谅和包容对方，如果连这一点都做不到，还算什么好朋友呢?”而黑天使却对白天使的话嗤之以鼻：“体谅、包容是什么，我怎么还没见过，一斤多少钱?”黑天使边说边翻了一翻白眼。白天使怒气冲冲地反驳黑天使：“你知道什么，友谊是无价的，用钱是买不来的，这种大道理岂是你一个只会把人引向深渊的东西知道的?”而黑天使又漫不经心地说：“友谊无价。啊?你真是无知啊!像陈明这样的人，不值得结交。”我想：嗯，黑天使说的很对，像陈明这样的人不值得结交。白天使正要说什么，却被我打断了。我又下了结论，决定采纳黑天使的建议，谁让陈明先摔坏我的小木船。
真巧放学铃响了，我背起书包若无其事地走了。
晚上睡觉时，我毫无睡意，心里不断闪过我和陈明当年的快乐，然后又闪过我和陈明绝交时的痛苦。
我目光呆滞地望着窗外那深紫的天空，皎洁的月光，金黄而又闪烁的星星，它们的世界里，只有快乐。与闪烁而从不疲劳的星星一起，一夜毫无睡意，心里想着与陈明的友谊和乱七八糟的幻想，一夜无眠。
第二天，我孤单的走在路上，我忽然伸出了右手，向右挥了一挥，说：“陈明，你知……”却发现，陈明不再身旁。曾几何时，陈明在我的身边轻轻地相互依偎;曾几何时，陈明总会将手轻轻地搭在我的肩膀上;曾几何时，我轻轻的挥挥手，轻轻地碰一下他，问他一些很幼稚的问题，而他总是像一个大哥哥一样，很有耐心地给我解答;曾几何时，我们俩经常嬉皮笑脸地上下学……
我忽然看见陈明在我前面走，他正在用余光复杂的看着我，我也望向了他，他的眼光马上转了过去，并快步离去。
这时白天使出现了，它轻叹一声，道：“你应该上去主动和陈明和好。”我一愣，说：“我…..我，还是面子拉不下来，心想拉不下来就别拉呗，大不了跟他绝交。”“面子不是问题，问题是没面子。”白天使说。“在友谊面前，面子简直是萤火之于皓月啊!”我又回想着我和陈明的点点滴滴，是呀，一个不小心能打破我们的友谊吗?一只小木船能碎裂我们的情谊吗?
经过了一番激烈的思想斗争，我终于下了结论，给陈明赔一只小木船，再去给陈明道歉。我到了学校，原本上课注意力不集中的情况再也没有出现，反而比平时学的更认真。
放学后，我决定去找陈明，与他当面道歉。而我出去后，却发现陈明已经走了，只留下一条黑色的在夕阳的余晖里拉得很长的影子和一个孤单的背影。
我狂奔着，以百米冲刺的速度奔向陈明。而陈明，在十字路口一转弯，而当我追到十字路口时，陈明仿佛烟一般凭空消失。
一个不好的念头不由自主地从脑海里蹦了出来，陈明……莫不是，真的与我……绝交了!我不敢再往下想，可突然又自言自语道“不，不会的，陈明不是那样的人，他……他可许是有事走了。”于是，我便失落落地走了，心里总觉得不安，又仿佛一个重要的东西消失了一般。
而当我走远了，陈明才从一个小区门口出来，望着我离去的单薄身影，门牙轻咬下唇，仿佛在思考着什么，良久才缓缓说道：朋友你不要伤心，等着我，我一定会赔你一只小木船。
而当我回到家作业写完时，我想到陈明失踪的情形，心里莫名的升起一种伤感，我又安慰自己说：“或许陈明失踪是有什么事情。”然后我的心里才平衡了一下，这才能心平气和的做小木船。
我先用小刀把木头锯出大样，再小心翼翼地拿小刀做出细细的样子，结果，一不小心，刀划伤了我的手指，血立刻如泉水一般涌了出来。我立即用手牢牢摁住伤口，按了三分钟左右，等血不出来时，我才粘上了创可贴，然后，又忘我的干了起来，一直到凌晨一点才做完。
第二天，我发现陈明跟我一样，带着一双青青的发紫的眼圈，垂眼朦胧地来到教室，刚进教室，便哈欠没有断过，显然昨天没睡好。
今天是陈明值日，我下去做操了，而上来时，发现我桌面上有一个精美的包装盒。我心里想，这不会是陈明送给我的礼物?我越想越开心，三下五除二便拆开了包装，里面有一只水蓝色的小木船，显然是刷了一层漆，而且这个颜色是我最喜欢的，并且漆刷的十分均匀，没有一点浓或哪一点淡，船的最高处还有一面小旗子，上面用金色大字写着“友谊1号!”下面还有一封信，我拆开信封，上面写着：
亲爱的王冬：
你还好吗?
对不起，这件事是我的错，是我不对，希望你能原谅我，这只船是我精心做的，但还是没有你的漂亮，务必收下。如果想和我和好，下午放学见。
希望和你和好的陈明
看了这封信，我欣慰的笑了，为我有这样一个朋友而骄傲、自豪。
啊!悦耳的下课铃响了，我急急忙忙收拾完书包，飞奔楼下，冲向校门口，一见陈明，就给他一个热情的拥抱，并互相轻轻捶打对方的背。然后，我放下书包，小心翼翼地拿出我做的小木船，双手递给陈明，说道：“这是我送给你的。”陈明兴奋的说：“好漂亮呀，我要把它珍藏起来，又说，我们再也不分开了，好吗?”“再也不分开了!”我兴奋地说。说罢，便会心地对视一笑，嘻嘻哈哈地回家了。
到现在，那只水蓝色的小木船还被我保存着，因为它满载着我和陈明的友谊。
篇3：歌颂友谊的
故乡就是以血缘为纽带的列祖列宗休养生息的地方, 乡情也是亲情, 国情也就是扩大了的乡情。友情是中国人人伦关系极重要的一部分。友情, 是人与人之间, 个性与个性之间擦出的火花。那种没有阶级的差异, 没有地位的悬殊, 没有利益区分的关系, 就是友情。友情跟亲情有很大的区别, 因为它具有可选择性。中国人交朋友讲的是“心交”、“神交”。心神相交的朋友才是真朋友。爱情是人类感情中最神秘最神圣的感情。它是文化, 是历史, 更是人类本身, 是人的自然属性与社会历史属性的综合体现。
亲情友情爱情, 都可以左右我们既定的情感模式, 但三种情感是有质的区别的。当你把芸芸众生类别区分开来, 情感的依附方式是有根本的相异性的。因为这三种情感, 同属于社会的一部分, 同属于精神境界, 那么它们自然受现实生活的考验, 它们各自都有考量的标准, 道德的约束, 法律的捍卫。人因为受各方面条件的制约, 有些人更多重视亲情, 把亲情看作自己生命中最重要的组成部分。所以他们在整个生命过程里, 觉悟出惟有亲情力量的伟大, 他们往往在亲情中找寻可依靠的精神力量, 可信赖的精神支柱。也许这样的人, 在扮演社会角色的过程中, 受过不同程度上的伤害。有些人更多从爱情中找寻自己的另一个缩影, 找寻与自己个性相异或相近的思想。这样的人, 他们重视爱情的力量, 认为只有爱情才是生命中给予自己温暖的重要部分。大部分的人, 重视友情, 因为人在生命的进化过程中, 友情陪伴着我们人生的每一步。有些时候, 我们的悲惨经历可以跟“友情”交流, 但我们不一定跟“亲情”、“爱情”交流。我们也许在成长的某个阶段, 遭遇打击萎靡不振, 我们定会在第一时间, 从友情处寄存我们的失落, 然后疗好伤痛, 又继续出发。无论感情是悲怆的还是伟岸的, 都让我们珍惜每一个生命的细节, 因为享受结果才是我们所追求的。
亲情友情爱情, 是我们生命中的精神主导。让我们来认真对待每一次情感历程, 因为, 生命就是情感累积的日子, 让每一个逗点都有意义。当我们生命划上句号时, 我们回忆时没有遗憾没有后悔。情感都有一个共同属性, 就是爱。爱, 有时候不需要山盟海誓的承诺, 但它一定需要细致入微的关怀与问候;爱, 有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮, 但它一定需要心有灵犀的默契与投合;爱, 有的时候不需要雄飞雌从的追随, 但它一定需要相濡以沫的支持与理解。爱, 需要一点一滴的积累;情, 需要每时每刻的坚持。“爱在左, 同情在右, 走在生命的两旁, 随时播种, 随时开花, 将定径长途, 点缀得香花弥漫, 使穿枝拂叶的行人, 踏着荆棘, 不觉得痛苦, 有泪可落, 但不是悲凉。”
世间的亲情与生俱来, 友情可遇不可求, 爱情则需要缘分。拥有亲情使人愉快, 拥有友情使人充实, 拥有爱情使人幸福。亲情的孕育使血浓于水, 肝胆相照乃至朋友间真挚友情的体现, 而爱情则是相爱伴侣间的忠贞不渝和同舟共济。人们在忧伤, 落寂之时, 渴望的是慰籍, 在失败挫折之际需要的是勉励, 当人生之舟在风雨中漂泊, 最需要有一处心灵的港湾, 使其停泊休憩。亲情是一种深度, 友情是一种广度, 而爱情则是一种纯度。亲情是一种没有条件, 不求回报的阳光沐浴;友情是一种浩荡宏大, 可以随时安然栖息的理解堤岸;而爱情则是一种神秘无边, 可以使歌至忘情, 泪至潇洒的心灵照耀。亲情是永恒的, 需要关怀;友情是珍贵的, 需要维护;爱情是美丽的, 需要共创。血脉相连是亲情, 高山流水是友情, 缠绵悱恻是爱情。亲情是一个家, 在这个家里, 只有一个主题———叫生活;友情是一棵树, 在这棵树上, 只结一个果子———叫信任;爱情是一盆花, 在这盆花里, 只开一朵花———叫忠诚。
愿亲情是涓涓甘泉, 滋润心田, 永不枯竭;愿友情如海中礁石火风沐雨, 日久弥坚;愿爱情的常青树永远苍翠, 直到地老天荒。“人生一世, 亲情、友情、爱情三者缺一, 已为遗憾;三者缺二, 实为可怜;三者皆缺, 活而如亡!” (刘心武语) 。体验了亲情的深度, 领略了友情的广度, 拥有了爱情的纯度, 这样的人生, 才称得上是名副其实的人生;有了这份纯洁的爱情, 这份真挚的友情, 再加上一份浓浓的亲情, 一定会使你的生命之树常青。
三毛说:“生命真是美丽, 让我们珍惜每一个朝阳升起的明天!”是的, 生命之所以美丽, 是因为有亲人的呵护, 朋友的关心, 恋人的陪伴, 所以, 朋友, 请你好好珍惜他们。
表现与歌颂这些人伦情感是文学创作的永恒主题。深沉的爱国情、浓烈的思乡情、执着的男女情、美好的朋友情和温馨的骨肉情, 是中华民族自强不息的民族精神、坚贞不屈的浩然正气、优秀完美的道德规范以及历史使命感和社会责任感的集中体现。这种博大精深, 独具特色的情感美, 是中华民族共同的精神支柱, 是中华民族发展繁荣的巨大力量。读亲情作品让人孝, 读国情作品让人忠, 读爱情作品让人贞, 读友情作品让人义。让我们走进人的情感世界, 让我们继承和发扬传统文化中的优秀精神, 使自己变成一个感情健康而丰富的人。这对于我们建设幸福、繁荣、稳定的和谐社会, 将具有十分重要的现实意义。
摘要：中国人的感情世界特别丰富。亲情、乡情、国情是中国传统文化培育出来的感情, 爱情是人类感情中最神秘最神圣的感情, 表现与歌颂这些人伦情感是文学创作的永恒主题。
篇4：温柔的歌颂
1932年出生的卡雷尔·贝内什（Karel Benes），显然是那些足够影响20世纪欧洲艺术的极少数人之一。在捷克——艺术家的故乡，你会在诗集和童话书里发现贝内什的作品，那些印在书籍首页的藏书票温暖而美好，单纯的线条与隽永色调和谐出一整个微亮的世界。
贝内什的作品色彩柔美，却富有强烈的视觉冲击力。这样充满张力的矛盾感和诗意盎然的艺术语言，似乎正是源于捷克那低调而叛逆的个性。在最温柔的梦境里透露最冰冷的秘密，这并非只是艺术家的想象，更似一场午夜梦回般的漫长溯源。《缪斯》里柔美的线条和治愈性色彩交错出充满温柔情绪的画面意境。线谱与花环、略过塔尖的女神与琴键上的玫瑰，宛如全人类同做的旧梦，隽永而略带神秘。而这正是独属于卡雷尔·贝内什的艺术风采。
在捷克生活了半个世纪，没有人比贝内什更了解这个城市的呼吸和风景。在漫长的岁月里，他似乎洞悉一种隐秘的秩序，在安静的画面之下，无声地传达着一个人与这座城的对话。《教堂》中，蒙太奇式的画面衍生出层次清晰而内容完满的绝妙视感。诗意的教堂风景和优雅的用色尤为引人注目，浮现于色彩之外的神像明确着多维的空间感，而建筑的纵深与琴键的组合则加深了艺术家有意传达的神圣氛围。
在石版画领域成就卓越，擅长彩色铜板技法，数十次入选国际藏书票大展并获奖，但贝内什却更偏爱以速写形式表现形象。流畅的线条，淡雅的色彩，诠释着女性曲线，成全了艺术家对唯美世界的探索。
线条简单而优美的裸体画像是卡雷尔·贝内什的典型作品。《裸女》系列中，女人的身体纤细柔美，略带懒散的姿态，显露着他对自然感的追求。线条的运用极度细腻、精确，却并不让人感觉刻意，如此自然的笔法正是艺术家天赋异禀的体现。而《躺着的女人》里，盛开的植物与入睡的女人成为两个独立的意象，无论色彩或者线条的应用，都透露着自然而令人屏息凝视的静谧感。植物的长势与女人的躺姿共同传递着温柔却强烈的生机，而花朵对女性性器的暗示则无疑加深了女人的成熟与美。
从卡夫卡到昆德拉，捷克始终挥霍着世界上最闪耀的艺术。82岁的贝内什似乎正是怀着最温柔的心情，在梦幻与现实之间，在画面与意念之间，探索最微妙的平衡点。而卡雷尔·贝内什的艺术，也成为一次纯真的心灵溯源，一段安静而动魄的探寻之旅。
篇5：歌颂友谊的诗句
2、相识满天下，知心能几人。
3、万两黄金容易得，知心一个也难求。
4、人生乐在相知心。
5、近朱者赤，近墨者黑。
6、海内存知己，天涯若比邻。
7、莫愁前路无知已，天下谁人不识君。
8、交心不交面，从此重相忆。
9、劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
10、海内存知已，天涯若比邻。
11、人生贵相知，何用金与钱。
12、换我心，为你心，始知相忆深。
13、布衣之交不可忘。
14、相逢方一笑，相送还成泣。
15、人生贵相知，何用金与钱。
篇6：歌颂友谊的句子
别和同事做朋友，别和朋友做同事。
我们有三种朋友：爱我们的，对我们不感兴趣的，还有恨我们的。
咱们即将步入新的生活，前面的路还很长很长，让咱们更加珍惜这天所拥有的青春和友谊，用真情去浇灌友谊的花蕾。
最好的问候，在这最美的时刻，说给关系最铁的你。
与你相识，我感到无比幸运，而能与你相知，我倍感生命的充实，以前嬉笑相伴的日子。
你要是没和他终生相许，你都是我养滴。
真正的朋友，或许不能给你物质上的帮助，却可以给你精神上的鼓励。
友情是人生路途上开得最灿烂的花朵，只有用忠诚去播种，用热情去浇灌，用原则去培养，用谅解去护理，友情的花朵才会鲜艳持久。
尤其是这个不敢说真话的年代，有这么一个知己好珍贵。
第一次遇见的时候是的斯斯文文的淑女，熟了以后就不知道是哪个神经病院放出来的，这就是你。
朋友是无助时的那双手，给你最有力的劲头。
虽然我做不到每条都回复你，但你要相信我真的有关注，因为我把你当姐妹。
篇7：歌颂友谊的诗句
歌颂友谊的诗句
1、浮云游子意，落日故人情。——李白《送友人》
2、故人早晚上高台。——舒亶《虞美人·寄公度》
3、郎骑竹马来，绕床弄青梅。——李白《长干行》
4、一日不思量，也攒眉千度。——柳永《昼夜乐》
5、客路相逢难，为乐常不足。——苏轼《送顿起》
6、蕃汉断消息，死生长别离。——张籍《没蕃故人》
7、欲祭疑君在，天涯哭此时。——张籍《没蕃故人》
8、伤心故人去后，冷落新诗。——李邴《汉宫春·梅》
9、巴山重叠相逢处。——张先《渔家傲·和程公辟赠》
10、开轩面场圃，把酒话桑麻。——孟浩然《过故人庄》
11、绿树村边合，青山郭外斜。——孟浩然《过故人庄》
12、不才明主弃，多病故人疏。——孟浩然《岁暮归南山》
13、情于故人重，迹共少年疏。——白居易《咏老赠梦得》
14、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》
15、故人相望若为情。——陈克《临江仙·四海十年兵不解》
16、相逢秋月满，更值夜萤飞。——王绩《秋夜喜遇王处士》
17、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《渭城曲》
18、欲寻芳草去，惜与故人违。——孟浩然《留别王侍御维》
19、十年离乱后，长大一相逢。——李益《喜见外弟又言别》
20、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》
21、况故人新拥，汉坛旌节。——辛弃疾《满江红·汉水东流》
22、感此怀故人，中宵劳梦想。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》
23、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——白居易《琵琶行》
24、天秋月又满，城阙夜千重。——戴叔伦《客夜与故人偶集》
25、马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。——岑参《逢入京使》
26、还作江南会，翻疑梦里逢。——戴叔伦《客夜与故人偶集》
27、故人何在，烟水茫茫。——柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》
28、风枝惊暗鹊，露草覆寒蛩。——戴叔伦《客夜与故人偶集》
29、故人入我梦，明我长相忆。——杜甫《梦李白二首·其一》
30、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》
31、上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。——白居易《长恨歌》
32、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首》
33、东边日出西边雨，道是无晴却有晴？。——刘禹锡《竹枝词》
34、一一书来报故人，我欲因之壮心魄。——李白《赤壁歌送别》
35、故人江海别，几度隔山川。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》
36、芳草有情皆碍马，好云无处不遮楼。——罗隐《魏城逢故人》
37、一年两度锦城游，前值东风后值秋。——罗隐《魏城逢故人》
38、玉楼深锁薄情种。——秦观《桃源忆故人·玉楼深锁薄情种》
39、还怕掩、深院梨花，又作故人清泪。——吴文英《无闷·催雪》
40、料因循误了，残毡拥雪，故人心眼。——张炎《解连环·孤雁》
41、故人宿茅宇，夕鸟栖杨园。——李白《之广陵宿常二南郭幽居》
42、寒笛对京口，故人在襄阳。——刘昚虚《暮秋扬子江寄孟浩然》
43、故人溪上，挂愁无奈，烟梢月树。——史达祖《留春令·咏梅花》
44、喜得故人同待诏，拟沽春酒醉京华。——高启《清明呈馆中诸公》
45、何处相逢，登宝钗楼，访铜雀台。——刘克庄《沁园春·梦孚若》
46、故人应念，杜鹃枝上残月。——文天祥《酹江月·和友驿中言别》
47、今夜故人来不来，教人立尽梧桐影。——吕岩《梧桐影·落日斜》
48、相逢清露下，流影湿衣襟。——袁枚《夜过借园见主人坐月下吹笛》
49、少年乐新知，衰暮思故友。——韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》
50、忽忆故人天际去，计程今日到梁州。——白居易《同李十一醉忆元九》
51、尊前故人如在，想念我、最关情。——周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》
52、算阴晴，浑似几番，渭城故人离会。——吴文英《永遇乐·乙巳中秋风雨》
53、相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》
54、翠微高处，故人帽底，一年最好，偏是重阳。——吴文英《惜黄花慢·菊》
55、邂逅淇南，岁寒独在，故人襟抱。——王恽《水龙吟·送焦和之赴西夏行省》
56、唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
57、皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
58、人攀明月不可得，月行却与人相随。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
59、但见宵从海上来，宁知晓向云间没。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
60、青天有月来几时？我今停杯一问之。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
61、长安故人别後，料征鸿声里，画阑凭偏。——王月山《齐天乐·夜来疏雨鸣金井》
62、寂寥西窗久坐，故人慳会遇，同翦灯语。——吴文英《齐天乐·与冯深居登禹陵》
63、满目飞花万点，回首故人千里，把酒沃愁肠。——葛长庚《水调歌头·江上春山远》
64、过眼年华，动人幽意，相逢几番春换。——王沂孙《法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵》
65、故人离别尽，淇上转骖騑。企予悲送远，惆怅睢阳路。——王维《送魏郡李太守赴任》
篇8：歌颂友谊的
故事中的罗长姐是中国千千万万个平凡母亲的集影, 但这种最朴质的母爱往往也是艺术形式最难表现的爱, 因为它总是体现在点点滴滴的生活小事中。母爱从来就不是惊天动地的, 它仿佛润物细无声的雨, 总是静静潜伏在大地上, 潜伏在每个儿女心里。众所周知的原因, 如果舞台表现平淡是吸引不了观众的, 它要有冲突和矛盾, 这就给这个故事内容与表现形式带来了难题。而舞台表演的时间有限, 要在有限的时间内表现一个人三十多年的生命跨度, 完整呈现一个故事, 需要创排者创作手法上的创新。
《土家妈妈罗长姐》成功运用了多种艺术形式, 实现了表现手法上的创新。它塑造了老年罗长姐与青年罗长姐、壮年祁才政与青年祁才政两组人物形象, 让他们在时空中相互穿插, 将故事还原。老年罗长姐代表的是现在的人物状态, 青年罗长姐代表的是过去的人物状态, 两种状态分别以情景再现和舞蹈表演等艺术手法, 带给人新的视觉感受。舞蹈本身的肢体语言是生动的, 它展现给观众的也是丰富的情感视觉, 每一个动作, 每一段韵动, 都是诗, 都是画, 但不虚空, 都是实实在在的生活内容, 是母亲对儿子的爱的真实反映。剧里一些小片段非常感人, 比如严冬、盛夏、黑夜、清晨。严冬里, 老年罗长姐在北风呼啸的大雪天披着棉被从吊脚楼走出来寻找儿子, 她看见儿子笔直地站在大雪之中, 已经变成一个雪人, 罗长姐试图将儿子背走, 但无能为力, 只好急忙将儿子扶在地上坐好, 将身上的棉被给儿子披上, 随后将自己棉衣拉开, 将儿子的双脚紧紧地抱在怀里;盛戛的情景用一段舞蹈表现, 点点星光下, 炎热的夜色里, 年青的罗长姐为了让儿子睡好觉, 守在儿子身边, 哼唱童谣, 为他驱赶蚊子, 把一位母亲的耐心、爱心与儿子的呆傻、木讷形象展现给观众;黑夜里, 老年罗长姐提着马灯到处寻找儿子, 草堆里发出一阵阵粗粗的呼吸声, 罗长姐循声而去, 在草堆找到儿子, 她拉出被稻草和玉米杆裹满一身的儿子, 慢慢为他解开裹在身上的稻草, 举起马灯为儿子照亮山路, 引领儿子回到吊脚楼;清晨中, 大山的小鸟在歌唱, 舞台中间的大栅栏里, 智障儿子在跑步、上操、立正、稍息。
一个个片断, 就是一个个生活细节, 也是平凡生活的缩影。它不是简单意义上的一天或一季的概念, 而是在时光的流动穿梭中倾注了母亲从年轻到年老的一辈子的生命情怀。母亲对儿子的爱, 是无私不求回报的爱, 血肉相连的爱。另外, 《土家妈妈罗长姐》还成功植入了五峰土家族的地方歌舞, 让它与剧情相互依托, 使戏更加有了观赏性与艺术性。比如剧里面的五峰土家族的傩面舞, 五峰土家族的板凳龙、摆手舞, 还有五峰土家族的民歌民谣, 它们融入剧情, 生动了故事, 让戏更加有了内容, 有了看头。
《土家妈妈罗长姐》的音乐也很有特色, 它采用五峰土家山民歌, 绵长而抒情, 听起来恰似儿歌, 恰似妈妈轻唱的摇篮曲。它在剧里反复出现, 总是让人怀想, 使人温暖, 令人充满甜蜜。
篇9：歌颂的风险
层出不穷，多如驴毛的歌颂家，有的是忠心耿耿，作品是发自内心地热情讴歌；有的是出于被迫，不得不写些应景的玩艺；有的则是跟风赶浪，投机取巧，不惜出卖自己的灵魂以换取荣利。然而，操此业者，虽是无本万利，却也有无法预料的风险。有一些倒霉蛋，于呕心沥血，绞尽脑汁，献上颂歌之后，虽然赢得一时的荣名，或是官帽加顶，后来竟因政治风云变幻而祸患临头。
曾幾何时，歌颂家如雨后春笋，满山遍野噌噌乱冒，有诗人、有小说家、有戏剧家、有歌唱家、有画家……他们使出看家本领，各显绝技，展开了一场旷日持久的歌颂大赛，以致热情歌颂的艺术作品集之可以成山，倾之可以填海。大跃进期间，一个县一年就能创作诗歌数万首，小说上千篇，戏剧数百部。大中城市的文艺作品，更是产量惊人。而年复一年，也就形成了一支举世无匹的庞大的歌颂家队伍。其中佼佼者，或称“大家”，或称“大师”，或称“天才”、“鬼才”，不但有光芒四射的头衔，而且闹了个什么长干干，或是占据要津，或是叱咤文场、把持艺坛，令那些正在为做一个歌颂家而努力奋斗的人垂涎八丈，奋起直追。无数尚未以歌颂家为奋斗目标的人，以他们为榜样，群起效仿。即使在农村，一些聪明的人也因擅唱颂歌，而成为“农民诗人”、“农民歌手”，跳出龙门，吃上皇粮，甚至名扬全国。
然而，让这些歌颂家们做梦也想不到的是，几年后，运动接踵而来，有些歌颂家开始倒霉。至1966年，空前绝后的“文革”运动，更是以排山倒海之势在全国掀起，更多的歌颂家陷入灭顶之灾。靠大写歌颂文章，热情讴歌新时代、新生活当上高官，号称“散文大师”的杨朔先生，遭受残酷的批斗折磨之后，于1968年8月吞下大量安眠药自杀；于1949年归国，靠一出歌颂政府歌颂党的话剧《龙须沟》，赢得“人民艺术家”称号，随后写出一系列歌颂作品，且干上北京市文联主席、全国文联副主席的老舍先生，于1966年8月，在遭到反复批斗、殴打后，投太平湖自杀；与人合著歌颂革命斗争、歌颂党的长篇小说《红岩》、回忆录《烈火中的永生》的罗广斌先生，在遭到造反派绑架逼供后，于1967年2月跳楼自杀；创作了一系列歌颂革命、歌颂土改、歌颂劳苦大众翻身得解放，以巨幅油画《开国大典》而为代表作的董希文先生，被残酷迫害至死；写出第一部歌颂农业合作化运动的长篇小说《三里湾》，以及许多反映“阶级斗争”的小说的赵树理，在“文革”期间遭到长期的迫害、批斗、游街示众，曾被打断肋骨，又在批斗台上被推下，跌断髋骨，后含冤而死……数以百计的小说、电影，在今天看来，大多为热情歌颂革命、歌颂党的作品，遭到批判与封杀，而其作者不是遭到批斗、殴打、关押，就是戴上反党、反革命、反社会主义等种种巨帽，强迫劳动。
上述歌颂家与作品，大多是被“革命派”鸡蛋里头挑骨头，断章取义，牵强附会，无限上纲，抓住作品中的一句话、一个人物、一段情节，大举批判，将其定为反党反革命的大毒草。另一类歌颂家，则因犯了“路线错误”而倒了霉。写了大量歌颂作品的安徽作家陈登科，其歌颂农业合作化运动、反映阶级斗争和路线斗争的长篇小说《风雷》，因较为真实地反映这次运动中出现的一些问题和矛盾，被江青、姚文元等人批判为“诋毁三面红旗、攻击社会主义制度和无产阶级专政、为叛徒、内奸、工贼刘少奇树碑立传的一株大毒草”，“在书中大力宣扬单干风，为刘少奇及其在安徽的代理人所推行的‘三自一包’、‘责任田’招魂”。陈登科也被扣上国民党特务的帽子，以“利用小说反党”等罪名而逮捕入狱，坐牢五年，备受折磨。写过大量红歌，号称“红色音乐家”的李劫夫，是为毛泽东诗词语录谱曲的第一人，于“文革”期间大红大紫。但他后来因为林彪的词《重上井冈山》谱曲，又误判形势，以为林彪即将接班，想抢个头筹，创作一首庆祝林彪接班的歌，拟出了《紧跟林主席向前进》的歌曲题目，被他的太太张洛在“学习班”中坦白交待。结果他饱受摧残，于1976年末惨死在“学习班”中……
在政治风云变幻莫测的时代，同是歌颂家，歌颂谁，歌颂谁的路线，站的什么队，直接关系到歌颂家的命运，歌颂错了人，歌颂了“错误”路线，站错了队，即使其再有才华，作品艺术性再高，也要被“打翻在地，踏上一只脚”，叫他“永世不得翻身”。纵观数十年来，能于政治斗争的狂涛巨浪中始终挺立潮头者几稀。许多走红于一时的歌颂家，虽然已经结束了歌功颂德的一生，但他们呕心沥血写出的肉麻的颂歌，却被后人所唾弃。
篇10：歌颂友谊的诗句
友情的古诗名句
《送杜少府之任蜀
州》
王勃
城阙辅三秦,风烟
望五津.
与君离别意,同是
宦游人.
无为在歧路,儿女
共沾巾.
【注释】:
【简析】:这是王勃
的一首赠别名作,它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同,有一种奋发有为的精神.诗中第五
六两句更使友情升华到一种更高的美学境界.全诗抑扬顿挫,壮阔谨严,是五律的典型作品.从
平仄,押韵来看,这首诗符合五律的要求,但在对仗上却和后来标准的五律有异,即首联对仗,
颔联散行.这正表明初唐律诗还没有定型的特点.
【作者小传】:王勃
(649-676)字子字,绛州龙门(今山西河津)人.与杨炯,卢照邻,骆宾王齐名,号称初唐四杰.他
们力求摆脱齐梁艳风,扩大诗歌的题材,表现积极进取的精神和抑郁不平的愤慨.有《王子安
集》.
★ 歌颂友情的古诗句
★ 古诗句
★ 歌颂长江诗句
★ 歌颂友谊的诗歌
★ 歌颂友谊的名人名言
★ 桃花古诗句
★ 描述离古诗句
★ 新年古诗句
★ 爱国古诗句
篇11：歌颂友谊的力量作文
高尔基说：“书是人类进步的阶梯。”暑假里，我看了许多书，让我印象最深的就是伍美珍的《友谊派》了，这本书十分精彩，里面有许多我喜欢的小故事。
《友谊派》这本书里有6个大故事，《阳光分大派》、《窗台上的沙漏》、《网球女孩》、《秋千进行曲》、《青春派队》和《蓝天下的校园》。其中，最吸引我的是《窗台上的沙漏》，这个故事的主人公是一个叫凌婉夏的女孩，她与别的同学不同，是一个哑巴。就因为她与别人不同，班级里的同学都不理会她。她梦幻者自己是海海伦凯勒，写了一篇1000多字的`作文。可她的爸爸妈妈并不支持，认为她得了自闭症。无奈的凌婉夏被爸爸妈妈带到了医院，医生说这是心病。没有人能理解她寂寞孤独的心灵。她跑到了学校，发现同学们都在上课，便坐在了校园的一棵树下。下课了，班长来到了她的面前，和她成为了好朋友。友情真神奇!当凌婉夏回到家时，突然开口说出了“我愿意”!凌婉夏跑到了班长家，把好消息告诉了她，班长送给了她一个沙漏作为友情礼物。期末考试结束了。意味着她俩要分离了，但是她们依然没有忘记对方。
篇12：歌颂友谊的名言警句
人生没有朋友，犹如生活没有了太阳，
要有朋友，必须以友谊待人。
与良友为伴，路遥不觉远。
小鸟需要美丽的羽毛衬托。
我不能同时是你的朋友又为你的阿谀奉承者。
没有信任就没有友谊。
没有朋友，世界成了荒野。
朋友的眼睛是最好的镜子。
朋友的眼睛是最好的镜子。
宁可没有金钱，不可没有朋友。
书籍和朋友，在好不在多。
朋友易失不易得。
友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。——荷 麦
友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。——纪伯伦
真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮，
——D.M.
真正的友情，是一株成长缓慢的植物。——华盛顿
亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨 果
挚友如异体同心。——亚里士多德
世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的`朋友。——爱因斯坦
和你一同笑过的人，你可能把他忘掉;但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。——纪伯伦
没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。——拉法特
对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。——莎士比亚
流水不因石而阻，友谊不因远而疏! 朋友就好象是你生命中的水，没有他(她)你就无法生存;就好象你生命中的空气，没有他，你就无法呼吸! 人生没有朋友，犹如生活没有了太阳。 要有朋友，必须以友谊待人。 与良友为伴，路遥不觉远。 小鸟需要美丽的羽毛衬托
流水不因石而阻，友谊不因远而疏!
篇13：寻找失落的友谊
第一个月的班会课上,班主任郭老师说:“我们班的第一任班委希望同学们能毛遂自荐,等我们彼此熟悉后再重新选举!”听到这个消息,我一阵兴奋。我从小学到现在,从没当过班干部,现在郭老师的做法无疑给了我一次机会。“班委我是不指望了,我争当一名课代表吧!”坐在我边上的倪薇喃喃自语。对呀,我的语文成绩不错,特别是作文,小学时参加作文竞赛还得过奖呢。我可以当语文课代表嘛!想到这,便立刻信心百倍地在卡片上写下:夏果果自荐:语文课代表。
当卡片都回到郭老师手里后,他开始一一宣布班里的“领导干部”。艾琳是一个满脸带着自信笑容的女生,她从小学一年级就是班长,现在她理所当然地又获选为班长;马超学号是1号,是以总分第一进入中学的,他又顺理成章地当了学习委员……班委确定后,就是课代表人选了。
“语文课代表有两位同学推荐自己,分别是夏果果同学和张倪薇同学!”郭老师拿着两张卡片说,“看来我们要从中选一位了!请两位同学到前面来!”郭老师冲我们招招手,于是我们并肩走到讲台边。“请你们说说自己当语文课代表的实力在哪。”郭老师说到这,对着全班同学说,“我们要选一位有实力的语文课代表,大家说对不对啊?”
“对——对——”大家欢呼起来,似乎等着看一场竞选秀。
“我的语文成绩一直不错!我会努力当好语文课代表,全心全意为同学们服务,请大家投我一票吧!”我的豪言壮语充满着煽动口吻,我想大家一定会喜欢我的。想到这,我又甜甜地冲大家笑了笑。
“上小学时,每次语文公开课老师都让我朗诵课文,我口齿清晰,发音标准。我的字也写得很端正、很漂亮,比夏果果写得好多啦!”倪薇说到这扫了我一眼继续补充道,“大家如果不信,可以拿我们的作业本比一比!”
看着同学们把目光都投给了倪薇,我有点急了:“我的作文获过奖,文章还刊登在报纸的‘小学生作文’专栏呢!”
“哇塞!这么厉害啊!”我的话立刻引起一片轰动效应,同学们一个个带着崇拜的表情议论起来。
“想不到夏果果的文章上过报纸呀,了不起!”
“我们班能有一个小作家当语文课代表很是太太太OK了!”
“我投夏果果一票!”“我也投夏果果一票!”
我见大家纷纷把票投给我,忍不住洋洋得意地看着倪薇,心想:这下你没法和我争了吧。谁知道,倪薇愤怒地盯着我看了片刻后,冷嘲热讽地说:“语文课代表总不能数学老考不及格吧?夏果果的数学成绩可是糟糕透了!”
“课代表怎么能考试不及格呢?”大家的目光立刻从崇拜转为不齿。
“可我要当的是语文课代表啊,和数学好不好有什么关系?”我分辨着。
“要是考试不及格的人能当课代表,那我们还争当什么‘三好学生’呢?”艾琳站起来,以班长大人的口吻说,“课代表应该起到模范带头作用,我看还是张倪薇适合!我选张倪薇!”
“我也选张倪薇!”“我同意!”“我也同意!”
教室里风向大转,原本支持我的人都改支持倪薇,就这样她顺利地当上了语文课代表。我心里好委屈,谁规定数学不好的人就不能当语文课代表?谁规定的?这都怪倪薇!她为了能当课代表,竟然在全班同学面前把我数学成绩不好的事儿说出来。她怎么可以这么“不择手段”呢?她算什么好朋友?想到这,我怒火中烧。
“倪薇,你怎么能为了当课代表‘出卖’我呢?你算什么好朋友?为了一点儿小‘权力’,都不在乎我们是好朋友吗?”放学后,我忍不住质问倪薇。
“奇怪,是好朋友就不能互相竞争吗?”倪薇振振有词地说道。
竞选中的不愉快像一块无法翻越的巨石横在我和倪薇之间。她和我的关系悄悄地发生了变化。放学后,她不再和我一起结伴回家;下课了,她不再喊我一起玩;买了好看的发夹和丝带,也不再喜滋滋地拿给我看……她有了新朋友——班长艾琳,每天看着她们俩粘在一起有说有笑,我就感到阵阵失落。小学时,倪薇和我情同姐妹,我们还暗暗发誓要把这份友谊保持到我们都变成“老太婆”呢!谁知道,进入中学没多久,这份友谊就荡然无存了。
为了挽救我和倪薇的友谊,我决定使点小“计谋”。我从书柜里翻找出《女生密码》、《柠檬酸酸》、《葡萄甜甜》及一些世界名著,这些都是倪薇喜欢看的书。她以前和我借,我没有借给她,而现在为了向倪薇示好,我决定主动借给她看!
“倪薇!”一进教室,我欣喜地走过去坐在她边上,“我给你带了好东西哦!”
“什么?”倪薇看了我一眼。
“你看看!”我打开书包,把里面装的书都展示给她看,可惜她还没来及看,上课铃响了,数学老师马老师严肃地走了进来。“上课!”艾琳大喊一声,大家都站了起来:“老师好!”我一边慌乱地站起来,一边把书包塞进抽屉。
“今天我们上新课,请翻开书本……”马老师转过身在黑板上抄写例题,我则趁机把《女生密码》掏了出来。“倪薇,你看!这本书我给你带来了,你可以带回去慢慢看!”我一边说,一边又拿出另外几本书,“昨天我特地把你喜欢的书都找出来了,你可以看个过瘾哦!”我说着,把书一本本塞进她的抽屉。
“我不看!”倪薇冷冷地回了我一句,然后把书一本本地丢回我的抽屉中。
“夏果果!张倪薇!”当我们推推搡搡的时候,马老师突然点我们两人的名,“你们在干什么?”
“啪啪啪”!我一紧张,手里的书掉到地板上。“她们上课看小说!”坐在我们后排的赵海洋立刻揭发了我们的“恶行”。只见马老师气呼呼地走到我面前,弯腰捡起地上的书看了一眼,眉毛拧在了一起,眼镜后的目光闪着愤怒:“夏果果,你数学成绩这么差,上课还敢看课外书?倪薇你成绩比她好,怎么就不帮助自己的同桌呢”
“她非要给我看,我没搭理她!”倪薇委屈地站起来,“我一直都在认真听您讲课,您看,我的笔记做得一丝不苟!”说着,倪薇把笔记本递给马老师。
“夏果果!你——”马老师确定我是“罪魁祸首”后,立刻把“惹祸”的书没收了!还责令我课后写一份深刻的检查。
下课了,不知道为什么马老师布置的家庭作业比平时多很多。班里一片抱怨声,大家纷纷把作业多和我联系起来。
“都怪夏果果,要不是她惹了马老师,我们也不会有这么多作业!”“是呀!真烦人!”……
“夏果果,我要和你划清界线,免得再跟着你倒霉!”倪薇拿出尺子在课桌中间比画了一下。
我看着倪薇说:“倪薇,我们以前不是好朋友吗?怎么现在你这么讨厌我呢?我带书给你看也是希望你能和我继续做朋友呀!”
“你以为朋友就是用东西收买吗?”艾琳插嘴道,“夏果果,你这么做是侮辱了纯洁高尚的友谊!你知道吗?倪薇希望在中学让自己的成绩更进一步,她常常找人讨论功课。你呢?成绩不好,又不知道努力,和你做朋友她只会沦落成‘差生’!”
“你凭什么这样说?”
“因为近朱者赤,近墨者黑!”
“哈哈!”教室里一片大笑,所有的人都鄙夷地看着我,似乎我是班里最差的学生。
我囧囧地坐回自己的座位,陷入了沉默。我失去了好朋友,也失去了“班级地位”。从此,我明显感觉到同学们用一种冷漠和嘲讽的眼光看我,他们对我表现出一副爱理不理的样子,我主动和他们说话,他们还露出一副不耐烦的表情。我哪里烦了呢?我不过是渴望被认可、被接纳,我不过是希望能融入这个集体中……看着倪薇和艾琳说说笑笑的身影,我从心底发出呐喊:不要忽视我,不要瞧不起我,更不要用一种高高在上的眼光看待我。虽然我的数学成绩不好,可我是你们的同学,是班级的一员!
这一天的语文课上,夏老师抱着作文本走了进来:“同学们,虽然开学已有一段时间,可我感觉我们大家彼此还很陌生。今天,大家就写一篇作文详细地介绍一下自己吧!”夏老师的话音一落,教室里一片牢骚。
“我最不喜欢写作文了!”
“天啊,要写多少字啊?”
“最近怎么这么倒霉,是不是因为我们班出现了一颗‘扫帚星’?”
“没错!果然晦气!”
刹那间,我感觉无数锐利的目光投射到我的身体上。我看着夏老师的笑脸对自己说:夏老师,也许您能从我的作文中读懂一颗受伤的心吧!我在作文中详细地叙说了我的遭遇和我对友谊的渴望。当我合上作文本时,我感觉自己像一只飞累的鸟儿,终于有了喘息的机会。
第二天的语文课上,夏老师拿着一篇作文读了起来:“我渴望友谊,渴望别人的认可和关注。很多次,我像一个雪人,在阳光下袒露自己,付出纯洁却收回无尽的伤害。当最后一缕阳光消逝的时候,请让我默默地在你窗前徘徊,让我黯淡的身影告诉你,我也需要一丝关怀、一丝友爱……”当夏老师读完作文后,教室里一片寂静。夏老师的视线从我身上悄悄扫过,然后轻轻地说:“我希望同学们能从中读到一位同学的心声,我也希望同学们不要忽视别人的心情与感受,我更希望同学们不要因为自己的无意而伤害到别人的心灵!”
是的!夏老师读得正是我的作文。当作文本发下来后,我发现夏老师在我的作文后用红色的笔写了满满一页的话:
飘摇的友谊需要时间沉淀
夏果果同学:
当你从小学进入中学后,发现很多事情和自己想象的不一样,是不是感觉很失望?你说同学们似乎都不喜欢你,其实这是因为中学生活才开始,每个同学都来自不同的学校,大家还处于陌生的状态中,加上人与人之间总有兴趣、爱好、性格等方面的差异,你暂时还没找到与别人交往的“共同点”,所以感觉自己“被孤单”!其实这都是暂时的,只要你能坚持用真诚和友好来打动、感染别人,时间长了,大家就会明白你是一个怎样的人,慢慢就会和你成为朋友。
你说别人因为你的数学成绩不好而冷落你,其实人缘好的同学也不一定都是成绩好的。仔细观察下周围的同学,有没有发觉热情、友好、坦诚、体贴的人也拥有很多朋友呢!要知道,每个人都有自己的闪光点,你要发挥自己的长处,让同学多看你的长处而不是短处。
当然,当好朋友结交新朋友时,不要认为她对你是一种“背叛”和“抛弃”,更不要陷入“痛苦”。“友情日久弥坚”,真正的友谊是牢不可破的,和其他人的友谊不会破坏你和好朋友的“感情”;相反,结交朋友越多,你才能知道自己最需要、最可靠的朋友是谁!要记住,当你的友谊处于动荡之中时,你要做的就是坚持,让时间证明你对友谊的执著和忠诚!
篇14：乔迁 用艺术歌颂生命的尊严
中国有优秀的雕塑家，也有优秀的雕塑理论家，而乔迁是能够很好的兼顾两者的艺术家之一。
2002年获得清华大学美术学院博士学位的他，现担任北方工业大学艺术设计学院副教授、《雕塑》杂志栏目主持人、《中国雕塑年鉴》副主编等职务。他的作品曾入选国内外各类展览数十次。大多数作品被国内外艺术机构和个人广泛收藏。
自始至终，乔迁—直坚持着对艺术的热爱：“我的创作就象我生活的态度，我在寂静中寻找人间和自然最美的和谐之音。我希望用作品完成自己的精神回乡之旅，我希望用自己的作品歌颂生命的尊严和魅力。”
骏马之梦
乔迁的工作室里，似乎连空气中都萦绕着艺术的气息。这里清新典雅，明净安逸。房间的一侧，错落有致地摆放着他不同时期的艺术作品。平时，他大部分时间都会待在这里进行艺术创作。而现在他的工作台上，正搁置着一座即将完成的骏马雕塑。
这是乔迁现阶段正在创作的一件艺术作品，名为《汉代的记忆》。这件作品中的马，英俊中透露出历史的沧桑感，秀美中蕴藏着雄健的力量。据乔迁介绍，“汉代是中国历史上科技与文化非常辉煌的一个时期，中华民族的精神文明几乎是从那个时代开始形成的。我通过这匹马来表达对汉代的印象和自己的文化观念，追求更加崇高的人生价值和社会价值。”
在早期的时候，乔迁就开始钟情于中国的“骏马文化”。他在研究中国古代雕塑时发现，骏马是中国两千多年来最为成熟的艺术造型：秦有兵马俑，汉有“马踏飞燕”，唐有“昭陵六骏”。“骏马文化”早已成为中华文明宝库中的一颗璀璨明珠。乔迁认为骏马可以代表自己的艺术理想，便产生了创作骏马的想法，希望使中国骏马艺术获得新生。
为了更好的进行艺术创作，乔迁不但仔细分析了中国历代以骏马为题材的造型艺术珍品，大量翻阅相关书籍，还曾多次奔赴欧洲观察西方的骏马艺术。他发现，中国的骏马艺术比较讲究整体的气象，带有英雄气质，而西方则讲究符合生物结构上的准确比例。于是，他吸收了中西方的骏马文化，并贯入自己的创作之中。
2006年，乔迁创作了第一件“骏马”艺术作品
“中华骏马”。这件作品吸收了秦、汉、唐等时期经典骏马艺术的造型优点，马的面部有秦马的英气，马鬃和马尾吸收了唐马华贵的特点，而姿态具有汉马的活力。同时他在马的结构方面，学习了古希腊骏马的准确比例。乔迁选取了马蓄力欲迈的瞬间，这样就有“势”的张力。这件作品健康、华美、刚毅，很恰当地表达了中华民族的精神风貌，因此被评为首届“2006年度华夏文化纽带工程吉祥纪念标志”。
“之后，我陆续创作了几件骏马作品来表现在不同的阶段对人、对社会，和对自己思想的认识。《中华骏马》表现了这个时代我对中华民族的认识，《故乡》表现了我对心灵故乡的思念和追忆，《汉代的记忆》则诠释了我的一种文化观念。”
诗意的追忆
一个艺术家的艺术成长及其艺术气质的形成，都与其生活的环境和个人经历有着千丝万缕的联系。乔迁的艺术之路也不例外。
乔迁出生在蕴藏深厚文化底蕴的徐州铜山县一个热爱艺术的家庭里。他的生命之中渗透着艺术的基因，从小就展示出了自己对艺术的天赋，他自学成才，经常能创作出出人意料的作品。
5岁那年，乔迁就梦想着自己将来能够成为一名艺术家。他清晰地记得，有一天他用粉笔在自家的墙壁上画了一只麻雀。虽然那时的他对艺术还很懵懂，但他就已经懂得先画出麻雀的轮廓，接而再描绘它的细部。看到自己画出的麻雀跃然于墙壁之上，栩栩如生，他欣喜若狂。
6岁的时候，乔迁凭着自己的一幅作品参加了铜山县美术作品展。当时，他并没有受过专业的训练，而同时参展的都是有经验的前辈所创作的作品。流连于各幅作品之前，他认真地欣赏着，并已经可以区分作品的优劣。其中，一幅毛主席的肖像画给他留下了深刻的印象。他仍记得，在那幅画中，人物的面部不但描绘出了受光面和背光面，还有互补色，比例和平衡掌握的也很到位。虽然儿时的他并不知道这些专业的词汇，但他却可以领略到那幅画的出脱之处。
这次美术展使乔迁认识到了自己的差距，同时也更加坚定了他在艺术道路上前进的步伐。高考时，乔迁考入了淮阴师范学院，毅然选择就读美术专业，真正的专业化训练也由此开始。后来，他又顺利考入中央工艺美术学院和清华大学美术学院，并分别取得了硕士学位和博士学位。
艺术本身没有界限。乔迁对音乐、诗歌，油画等各种艺术形式都很喜爱，然而人的精力是有限的。乔迁认为，雕塑是实实在在的，占有空间，对人的视觉冲击和震撼力更强。因此他选择雕塑作为他的主要创作形式，并在后来参与了香港回归主雕《永远盛开的紫金花》、中华世纪坛主雕《中华千秋颂》的创作。
在艺术创作中，乔迁信仰唯美。然而，他所理解的唯美绝不是唯美主义，而是他对真、善、美统一的认识。他曾经在自己的手记里写道，“我的审美理想是在11岁前后建立起来的，那时的无忧无虑、无拘无束和自然的村庄、河流、树木、月光奠定了我的美感，并从此成为我创作和审美的判断标准。无论我后来看了多少天花乱坠的书籍，我都未曾动摇过。”
正是坚信真善美相统一的理论，乔迁创作出了一系列优秀的雕塑作品，如《青青草》、《我七岁》、《醉》、《张蛋蛋与李花花系列》、《冯至先生》，《守望乡村》等。
乔迁说，童年铸就了他一生的禀性，他的作品浸透着他童年纯真的心灵对自然和人性美的认识。“比如《七岁》这件作品，它表达了我对自己经历的那个时代的体验。它就像是我塑造的一面镜子，让我们这个年龄阶段的人在历尽世事之后，看到它，仿佛看到了儿时的自己，仍能回忆那时候的质朴纯真，仍能对生活充满了无穷的遐想。”《青青草》让每个有乡村经历的人想起了孩童时代，与哥哥或者姐姐在山坡上割草，或者稍大一点在那里畅谈；《失重》有着前卫小剧场话剧的意味，一种时空的错乱，和真正的“精神失重”；《青藏线》属于一份深夜的宁静和光芒，仿佛不同的人，怀揣着不同的梦想，一同前往那个让人魂牵梦萦的高原。
艺术是文化交流的使者
2008年底，在得知奥巴马由平民奋斗成为美国首位黑人总统的传奇之后，乔迁很激动。他认为，从古至今，有两个人改变了“人看人”的历史。其中一个是武则天，她把男权社会中的性别歧视踩在脚下，在历史上留下了浓墨重彩的一笔。另一个是奥巴马，他成为世界上最发达国家的总统，弥合了人们的种族歧视心理。而只有跨越了性别、种族，人
类才真正拥有文明，才能达到真正的进步。
怀着这样的敬意，为奥巴马做头像的想法在乔迁的脑海中渐渐明晰。2009年初，乔迁和朋友商定，一同奔赴奥巴马的故乡肯尼亚基苏木的特盖洛村进行了一次还愿之旅。
到达目的地之后，已经87岁的奥巴马的奶奶萨拉非常高兴，身体健朗的老奶奶热情地请他们到自家的小院参观，并带他们与自己收养的82个孤儿一起玩耍……萨拉听说乔迁想用奥巴马故乡的泥土做奥巴马的雕像，马上爽快地拿起小盆到院子里装上一盆土送给他。随后，乔迁用了奥巴马上任总统当天的一张照片为依据，花费5天做出了栩栩如生的雕像。看到这尊高39厘米、重约7.5公斤，与真人头像很接近的雕像后，老奶奶连说太像她的孙子了。
乔迁将这件颇具意义的雕塑作品命名为《故土奥巴马》。他和朋友们商讨，如果有机会的话，希望将它赠送给奥巴马，或者送给美国驻华的使领馆或驻中国的大型美资机构，从而增进中美两国人民的友谊。他们也可以销售这件雕塑，将所得的收入用来资助奥巴马奶奶萨拉在肯尼亚收养的孤儿，或帮助中国国内一些需要帮助的孤残儿童。
乔迁认为，即使是语言、文字不同，即使是种族、民族不同，都已不是障碍。因为艺术不分民族、国界，艺术是文化交流的使者。
从美国回来不久，乔迁紧接着开始了他另一件艺术作品的创作——《门巴族》。2009年，澳门特区政府特别邀请大陆、港澳台著名雕塑家创作中华民族大家庭五十六个民族群雕，为澳门回归十周年主题活动《爱我中华艺术大展》创作参展作品。乔迁也在受邀之列，并且被澳门特区聘为活动的艺术委员。
从5月份开始，乔迁就专心致志地投入到《门巴族》的创作之中。四个月后，高约两米，形象栩栩如生的雕像完成。雕像与另外55个民族群雕一起，由澳门特首崔世安揭幕，安装收藏在澳门森林公园，并成为澳门爱国教育的重要基地。
为了增进两岸雕塑家的文化交流，乔迁还邀请了中国台湾雕塑协会秘书长李宝龙来到徐州进行《高山族》雕像的创作。通过两人之间的艺术交流及文化交流，促成了海峡两岸“共塑民族情”。生命中跳跃“爱”的音符
“乔迁”并不是他的原名。出生时，父亲为他取名为乔霜晨，这源于毛主席的一句诗：“西风烈，长空雁叫霜晨月。”十岁那年，父亲根据华国峰的一句话为他改名为乔继川。而6年后，他在高中入学时突然想到“乔迁”这个名字，于是在一分钟内决定改名为“乔迁”，并使用至今。
生活中的乔迁是一个热爱生活，擅于捕捉美，情感上既坚强又脆弱的人。谈到艺术，他的眼睛会闪烁出迷人的光彩，看到美丽的事物，他会发自内心的感动。他的心态总是乐观向上，他的生命中总是跳跃着爱的音符。
他在“文革”时期饱受磨难，家中生活贫困，曾经因为吃不上饭而吃过糠。直到初中一年级，他才第一次有了属于自己的新衣服一条咖啡色的裤子。他曾经当过农民，做过工人，受过很多苦难。然而，对于这些挫折，他并不在乎。
“以前，有媒体说我是他们所接触的文化艺术界的人之中唯一一个谈到过去没有流泪的。我为什么要流泪呢?我很幸运。在那个时代，比我困难的，在困境中走过来的人有很多，他们一样很努力，但最终未必像我这样幸运。这个时候，我为什么还要怜悯自己的过去?挫折与否，都源于我的态度，我如何来看待走过的路。因为每件事对艺术家来说都是有意义，有价值的。”
乔迁是坚强的。然而，他在情感上又是脆弱的。他有一双擅于发现美的眼睛。这种发现使他常常被感动到流泪。“我有一次去西藏，车过了唐古拉山口，在下坡的时候我看到广阔的原野，连绵不断的山，阳光灿烂地从大片大片的云朵中斜穿下来，透出斑斑点点的金色，自己就禁不住哭出来了。车里面的人都觉得莫名其妙，但我控制不了自己。”
艺术家和一般人的不同就在于，一般人爱了，恨了，或许就这样罢了。艺术家爱了，恨了之后，一定会借助于作品将这种情感表达出来。“有时会有一份感动萦绕在心头，直逼得我不得不做。这时候，我就会开始创作。”
从怀有艺术梦想的五岁小男孩到现在优秀的艺术家，乔迁的艺术之路已经坚持了近四十年。然而，对待外界赋予的荣誉与光环，他却仍然保持着纯真与平和的心态。他认为，名誉和光环只是附属品，“我的成功在于，从小到现在，我一直努力在做我喜欢的艺术，而且达成了我的很多愿望。我的生活总是充满欢乐，总是心情开朗地对待人和社会。我很成功，我很幸福。”