暑假社会社会实践报告心得与体会

暑假社会社会实践报告心得与体会（精选12篇）

篇1：暑假社会社会实践报告心得与体会

大学生暑假社会实践总结报告一

实践报告是进行实践后的报告;是指有目的、有组织、有计划的深入实际、深入社会，对完成的社会实践活动的一个总结报告。下面小编整理的大学生暑假社会实践总结报告3000字，欢迎阅读。

大学生暑假社会实践总结报告3000字

今年暑假我参加了系组织的暑期社会实践活动，虽然一个月的时间活动让我觉得很累很辛苦，但我从中锻炼了自己，并且学到了很多课堂上学不到的东西。也通过一个月的实践，使我有了些关于社会基层建设的心得体会。

炎炎夏日列日当头。正是因为有这样的环境，正激起了我要在暑假参加社会实践的决心。我要看看我能否在恶劣的环境中有能力依靠自己的双手和大脑维持自己的生存，同时，也想通过亲身体验社会实践让自己更进一步了解社会，在实践中增长见识，锻炼自己的才干，培养自己的韧性，更为重要的是检验一下自己所学的东西能否被社会所用，自己的能力能否被社会所承认。想通过社会实践，找出自己的不足和差距所在。

社会实践活动给生活在都市象牙塔中的大学生们提供了广泛接触基层、了解基层的机会。深入基层，同基层领导谈心交流，思想碰撞出了新的火花。从中学到了很多书本上学不到的东西，汲取了丰富的营养，理解了“从群众中来，到群众中去”的真正涵义，认识到只有到实践中去、到基层中去，把个人的命运同社会、同国家的命运联系起来，才是青年成长成才的正确之路。

“艰辛知人生，实践长才干”。通过开展丰富多彩的社会实践活动，使我逐步了解了社会，开阔了视野，增长了才干，并在社会实践活动中认清了自己的位置，发现了自己的不足，对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使我对自己有一个正确的定位，增强了我努力学习的信心和毅力。我是一名大一学生，即将走上社会，更应该提早走进社会、认识社会、适应社会。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。社会实践使同学们找到了理论与实践的最佳结合点。尤其是我们学生，只重视理论学习，忽视实践环节，往往在实际工作岗位上发挥的不很理想。通过实践所学的专业理论知识得到巩固和提高。就是紧密结合自身专业特色，在实践中检验自己的知识和水平。通过实践，原来理论上模糊和印象不深的得到了巩固，原先理论上欠缺的在实践环节中得到补偿，加深了对基本原理的理解和消化每一天，捧着厚厚的问卷，怀着一份份坚定的信念，我们在烈日下奔跑着。感谢这次暑期实践活动，让我们在这过程中成长了不少，懂得了不少。

做为一名大学生，我深深地感到初会实践的重要性。并希望以后能够经常参加实践，这种社会实践活动是在大学中的社团生活所无法比拟的，只有在真正的社会实践活动中体验生活，亲身的接触社会、了解社会，才能使自己得到锻炼，才能使自己所学的理论知识得以运用到实践，才能使自己成为真正有用于实际，使自己成为真正有用于社会的学生。社会实践弥补了理论与实际的差距和不足，社会实践的意义也在于此。

社会实践活动不仅使我的各方面能力得到了提高，也使我增强了扎根实践吃苦耐劳的精神。亲身地服务于群众，服务于社会，真的很有意义，我想以后我还会一如既往地支持大学生的暑期实践。

建议

暑期社会实践活动是大学生从象牙塔迈向社会的桥梁，它有助于大学生认识社会，了解社会，适应社会。实践活动可以提高自己的动手能力，锻炼自己的交际能力，加深对社会的全面认识。但是，在实践中，我们是要真正走进基层，体会基层农民的生活，所以我们要放下学校里的纸上谈兵，放下家里的娇生惯养，虚心学习。既要对自己有只要我干我能行的信心，又不能自满自负，要踏踏实实一步一步地进行，急于求成只能是欲速则不达。虽然我们是受过高等教育的大学生，但我们了解的都是理论知识并没有实际经验，所以或许还不如未受过高等教育的农民，因为他们在实践中总结了许多宝贵的经验。因此，我们要摆正心态，拥有一颗平常心。一颗谦虚求教的心，一颗乐观的心去面对社会里的人。在实践中不如意和挫折是不可避免的，但是我们不能轻言放弃，我们要把它当作是走向成功的经历，我们应该积极总结经验，积累宝贵的财富。我们要学会珍惜，珍惜来之不易的机会;学会总结，总结实践中的经验;学会节约，节约积累来的财富。怀着一颗感恩的心服务农民，用心体会实践经历，那么我们将不断走向成熟，走向成功。

大学生暑假社会实践总结报告二

转眼间大学四年就快要结束就还剩下一年了，即将踏上社会的我而很懵懂，不知道社会的酸甜苦辣，之前一直是学生，也没有到社会上去实践工作过，这很是不好。终于在即将踏入社会之前有了一次社会实习的机会，我当然不能放过，兴高采烈的去参加实践去了。希望在毕业之前能够了解工作生活的艰辛，在毕业以后踏上社会也不至于无所依赖。

在实践结束以后我感觉这个暑假过得异常的丰富，其中最大的收获就是第一次真正的接触了与中药学专业有关的社会部门，进行了短期的社会实践活动。这次活动让我亲身经历了本专业的工作流程，仿佛是一次模拟的职场人生，受益匪浅。

联系到中医院实习是通过一位要好的初中同学，她所读的专业是药学(中药学方向)。今年过年的同学聚会上，我便听她聊起了她在寒假时14天的到中医院实习的经验。当时的我兴奋不已，直说暑假的时候也要一起加入她们的行列。

八月初，我带着从辅导员那开的证明信，和好朋友一起来到了中医院报道。首先去科教科和那里的医生说明我们是来进行短期实习的学生，然后科教科开介绍信给财计科和药剂科说明我们的来意。在财计科交完费后，一位李老师带我们去中药房熟悉环境。

第二天开始正式上班。我们的实习期虽短，但实习的内容和其他大三、大四的实习生没有什么区别。每天和专属的指导老师一样时间上下班，在药房里协助老师抓药，有空的时候将缺的药材及时补够。

还记得刚到药房的几天，我对药材所在的位置都很不熟悉，抓一味药就要问一次老师，烦的不得了。于是我在有空的时候用纸将药材的名字按顺序抄下，再多多转转药盘，刻意的去记记药的位置，甚至于想到一个联想的办法，比如从下面开始将药盘编号，将编号和药材的名字进行联想几天下来就对药材的位置有了大概的印象。

然后再过了几天，进入了另外一个阶段。由于我们的中药学课程还没有学，所以我对药材的药性不是很清楚，老师一开始教我用药性的方法来归类，然后不知不觉地，下次再见到这味药的时候就自然想起了上次的暗示，回忆起了药的位置。

在药房里的时光过得很快，每天都是站在药盘中间不停的抓药，其实我觉得这是一份很机械的工作，没有什么专业度可言，只要是看得懂字，记得住位置的人都可以胜任这样的一份工作。药房里的老师每天都找不同的话题来聊，有时候说得火了甚至还骂两句，但我想，这也是因为工作本身没有太多的乐趣和潜力的原因吧。

4天的实习生活让我和中药有了第一次的亲密接触，我记录下了中医院中药房里所有的药材，同时也将大部分的常用药材记在了心里。认识了300多种常用药材，我想这是我最大的收获吧。

带我实习的老师和我算是半个老乡，老师很慈祥，她经常在工作不忙的时候教我一些认识鉴别中药的方法，也和我讲一些有关在药房工作的利弊，她说她在药房工作了三十几年，人情世故见得最多。我还在平时不用上班的时候去安娜老师家拜访了一回，老师带我参观她的书柜，里面全是有关中药的书籍，其中最老的竟然比我还要大上三、四十年。我在老师家借了三本书回去看，受益匪浅。

在实习期结束的时候，老师为了些了一段实习鉴定，其中有一句话令我兴奋了一天。她在评语中写到：“由于学习刻苦，目前已具备了独立操作的能力……”，这是对我的实习工作的一种认可，也是我这14天来不断努力的最大的收获。

暑期的社会实践活动，给了我们更多的接触社会的机会。在这写实践活动中，我感觉自己就像是社会中的一员，在社会中不断的磨练自己，学会如何与人相处，学会特殊的技能，学会更好的容入社会。

这一次暑假的学习实践，使我明白了许多道理。“宝剑锋从磨砺出，腊梅香子苦寒来”这次实践活动有苦也有甜，在魔力和充实自己的同时，让我更多的认识社会，了解社会，使自己未踏入社会就已经体会到社会的更多方面。

大学生暑假社会实践总结报告三

假期来了，我还能像以前一样来挥霍自己的时间吗?一片叶子属于一个季节，年轻的莘莘学子拥有绚丽的青春年华。谁说意气风发，我们年少轻狂，经受不住暴雨的洗礼?谁说校园里的我们两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书?走出校园，踏上社会，我们能否不辜负他人的期望，为自己书写一份满意的答卷……

在注重素质教育的今天，学生假期社会实践作为促进学生素质教育,加强和改进青年学生思想政治工作，引导学生健康成长成才的重要举措，作为培养和提高学生实践、创新和创业能力的重要途径，一直来深受学校的高度重视。社会实践活动一直被视为学校培养德、智、体、美、劳全面发展的跨世纪优秀人才的重要途径。寒假期间社会实践活动是学校教育向课堂外的一种延伸，也是推进素质教育进程的重要手段。它有助于当代大学生接触社会，了解社会。同时，实践也是学生学习知识、锻炼才干的有效途径，更是学生服务社会、回报社会的一种良好形式。多年来，社会实践活动已在我校蔚然成风。

学校是一个小社会，我们不再是象牙塔里不能受风吹雨打的花朵，通过社会实践的磨练，我们深深地认识到社会实践是一笔财富。社会是一所更能锻炼人的综合性大学，只有正确的引导我们深入社会，了解社会，服务于社会，投身到社会实践中去，才能使我们发现自身的不足，为今后走出校门，踏进社会创造良好的条件;才能使我们学有所用，在实践中成才，在服务中成长，并有效的为社会服务，体现大学生的自身价值。今后的工作中，是在过去社会实践活动经验的基础上，不断拓展社会实践活动范围，挖掘实践活动培养人才的潜力，坚持社会实践与了解国情，服务社会相结合，为国家与社会的全面发展出谋划策。坚持社会实践与专业特点相结合，为地方经济的发展贡献力量为社会创造了新的财富。

通过参加这次的社会实践，我实现了从学校走向社会的蜕变，在假期中我走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式;是培养锻炼才干的好渠道;是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动，有助于我们在校中学生更新观念，吸收新的思想与知识。近一个半月的社会实践，一晃而过，却让我从中领悟到了很多的东西，而这些东西将让我终生受用。社会实践加深了我与社会各阶层人的感情，拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了视野，增长了才干，进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值得到了体现，为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。我在实践中得到许多的感悟!

从这次社会实践中我主要领会到了以下几点：

首先明白了挣钱的辛苦

在小卖铺里帮忙销售，而且偶尔在外面做饮料促销，面对着大大的太阳，我深深体会到了爸妈挣钱的不容易，所以自己赚到的钱花的也格外的仔细，以后会更加发扬艰苦奋斗、勤俭节约的优良传统，也为以后过生活打下了基础!

其次锻炼了人际关系的培养能力

在这次实践中,让我很有感触的一点就人际交往方面, 大家都知道社会上人际交往非常复杂,但是具体多么复杂,我想也很难说清楚,只有经历了才能了解.才能有深刻的感受,大家为了工作走到一起, 每一个人都有自己的思想和个性，要跟他(她)们处理好关系得需要许多技巧,就看你怎么把握了.我想说的一点就是,在交际中,既然我们不能改变一些东西,那我们就学着适应它.如果还不行，那就改变一下适应它的方法。让我在这次社会实践中掌握了很多东西，最重要的就是使我在待人接物、如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。同时在这次实践中使我深深体会到我们必须在工作中勤于动手慢慢琢磨，不断学习不断积累。遇到不懂的地方，自己先想方设法解决，实在不行可以虚心请教他人，而没有自学能力的人迟早要被企业和社会所淘汰。

最后也是最重要的一点收获

俗话说:在家千日好,出门半招难!意思就是说:在家里的时候,有自已的父母照顾,关心,呵护!那肯定就是日子过得无忧无虑了,但是,只要你去到外面工作的时候,不管你遇到什么困难,挫折都是靠自已一个人去解决,在这二个多月里,让我学会了自强自立!凡事都要靠自已!现在,就算父母不在我的身边,我都能够自已独立!

除了以上这些，在这次社会实践中我还认识到了自身专业的重要性以及认识来源于实践这一真理，一切认识都来源于实践。实践是认识的来源说明了亲身实践的必要性和重要性，但是并不排斥学习间接经验的必要性。实践的发展不断促进人类认识能力的发展。实践的不断发展，不断提出新的问题，促使人们去解决这些问题。而随着这些问题的不断解决，与此同步，人的认识能力也就不断地改善和提高!马克思主义哲学强调实践对认识的决定作用，认识对实践具有巨大的反作用。认识对实践的反作用主要表现在认识和理论对实践具有指导作用。认识在实践的基础上产生，但是认识一经产生就具有相对独立性，可以对实践进行指导。实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践，那么所学的就等零。理论应该与实践相结合。另一方面，实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习，从学习中实践。我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中，实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已。

总之，这次假期实践我以“善用知识，增加社会经验，提高实践能力，丰富假期生活”为宗旨，利用假期参加有意义的社会实践活动，接触社会，了解社会，从社会实践中检验自我。虽然在这假期我没有在我的专业知识，专业能力上有所提升·但是我感觉我懂得了太多的书本上没有的东西，假期实践 增强了我的办事能力交往能力，叫我懂得钱来之不易，叫我懂得人要打拼出一片属于自己的天空。

俗话说的好：“爱拼才会赢”嘛!所以作为当代大学生的我们，更加应该尽全力早点学会自立自强，一切依靠自己的双手来解决，懂得为爸妈分担辛劳，孝敬父母是我们应尽的义务，懂得感恩父母的人才是社会的真正栋梁之才!

以上就是我的全部暑期社会实践的感悟!

篇2：暑假社会社会实践报告心得与体会

我的暑假生活已经接近尾声，迎接我的即将是更大的挑战，没有选择，只能是淡定的接受。在本期寒假生活中，我学到了很多，和社会进行了接触，和许许多多的人进行了交流，下面我想说说我的寒假生活。

从1月7日至2月7日，我在太原一家火锅店打工当服务员，因为以前就干过这个行业，所以总体来说还是比较好的，没有什么抵触心理，直接上岗。刚开始的时候是比较轻松地，有师傅护着，没有人会欺负，也不用干太多的活，按时吃饭，按时下班。到第七天的时候，自己就开始看台，就没有那么的轻松了，每天都会来各种各样、形形色色的客人，有高素质的，有低素质的，你得服务着，周旋着，笑脸迎接着。其实我感觉还是比较好的,每天都会有两桌客人给你当实验，让你明白怎样才能服务好每桌客人，提高自己的应对能力，如果仅仅是这样的话，或许我学到的东西也只是片面的，没有人能在短时间内了解你的客人，所以还需要进一步的了解，这样才能真真正正学到东西。

在哪里都是一样的，你不会只是一个人，你会有朋友，有团队，团结才是力量，团结才能进步。我们也是一样的，有团队，在我们这里有主管，负责我们之间的关系，领导我们更好地为酒店服务。我们的口号“效率、效果、效益，使命、激情、荣誉”，我们的作风是“开拓进取、良心经营、个性服务、人性管理、团结协作、携手并肩、共创辉煌、努力!”，“我为酒店努力工作”……刚开始的时候，我真的不明白，觉得没有主管有如何，我们仍然能做好我们该做的事，但是事与愿违，事情没有我们想象的那么简单，客人不会和我们较劲，但是其他的团队会和我们磕碰，所以在调岗之后，我们又有了新的主管，我的脾气不是太好，很容易犯冲，所以总是和主管闹别扭，心里那不服气，总是消散不掉，但是主管就是主管，不会和我们一般见识，他说我就像她的小妹妹，不会和我生气，所以我很是惭愧。在那之后，我不会轻易就和别人生气，学会了淡定，没有什么解决不了的。在后来的工作过程中，即使是我们的团队出了问题，但是总能合理的调节，这样也避免了错误的发生。而且在我看来，每个人都有优点与缺点，如果能掌握这些人的特点，并把他们放在合理的位置，一定能发挥出更大的效果，而且相信我们能合作的更加愉快，但是理想与实际总是有差距的，服务行业，本来服务员的素质就不是太高，懂得的也不是那么全面，流动性太大，没有办法长时间的合作，所以还是有漏洞的，这个问题需要进一步的探讨。

篇3：暑假社会社会实践报告心得与体会

一、农村“留守儿童”现状

我们小分队这次调研的是桃花吐镇中心小学。该校地处朝阳市双塔区市郊, 现有学生382人, 十二个教学班。由于其特殊的地理位置, 造成全镇人多地少的自然状况。近几年来, 随着社会经济的不断发展, 农民依靠土地收入已远远满足不了越来越高的生活需要, 农民群体为谋求更好的生存条件而离开家乡外出务工, 农民外出打工的人员越来越多, 有的家庭父母一方出去打工, 有的夫妻双双离开故土外出打工。许多农民工把子女留在家中, 托付给了爷爷、奶奶或姥姥、姥爷, 或亲戚朋友, 这些孩子便成为了“留守儿童”。故在农村学校中形成了“留守儿童”这一特殊群体。经调查, 桃花吐镇中心小学“留守儿童”76人, 大约占全校人数的五分之一。在调查中发现:该校六年二班就有10名, 占全班人数的三分之一;五年一班有7名, 占全班的四分之一。本校四年部共有58名学生, “留守儿童”19名, 约占学生总数的三分之一。其中, 父母双双外出打工的有7名, 父母其中一人在外打工的11人。父母离异1人。“留守儿童”跟爷爷、奶奶或姥姥、姥爷在一起生活的有5名, 其余2名中一名由姑姑代养, 一名由叔叔代养。三年一班有4名同学的父母去了外地打工, 把孩子托付给了爷爷、奶奶或姥姥、姥爷, 或姑、舅等, 成了“留守儿童”, 还有5名同学的父亲或母亲在外打工, 成了“单亲孤儿”。这些学生占全班学生的大约35%。这些“留守儿童”中, 成绩较好的有24名, 问题生占11名;学习态度上, 能主动自觉学习的约占四分之一, 督促下学习的约占五分之一, 对学习不感兴趣的约占八分之一;对生活中出现的问题, 如遇到困难或烦心事, 能寻找倾诉对象, 想办法解决的约三分之一, 有个别的采取了闷在心里, 不想告诉别人, 只是寻求自己解决方式;对父母外出打的态度, 有一半以上不愿意让父母外出, 还有部分学生能理解父母, 个别同学不能理解, 甚至对父母的外出有怨恨;父母外出打工, 能与孩子经常保持联系的 (每周打一次电话) , 并经常过问孩子学习、生活的有22名, 半月或一个月一联系的有8人, 有的好几个月才能联系一次。76名“留守儿童”中, 其中有15人, 性格比较内向, 不愿与人交流, 做事没信心, 较自卑。

二、存在的问题及原因

1. 性格内向。

“留守儿童”正处身心发展的成长阶段, 孩子从小离开父母, 缺少父母关爱。尽管有爷爷、奶奶及其他亲人的监管, 但毕竟与父母亲不同, 遇到一些问题感到柔弱无助。逐渐变得不愿与人交流, 性格越来越内向。如五年二班的“留守儿童”张凯, 父母外出打工, 把他寄养在姑姑家里, 姑姑本身有一双年龄相仿的儿女, 每天忙里忙外, 无瑕顾及张凯的心理感受。有时张凯在家受到表哥、表妹的欺侮, 也不敢声张。久而久之, 张凯越来越内向, 有时自己暗暗落泪, 也不愿找人倾诉, 郁郁寡欢。

2. 自信心不足, 自卑心理严重。

儿童都具有攀比心理, 而父母不在身边他们就好像失去了坚强的依靠和保护。所以和有父母在身边的孩子相比容易产生自卑心理, 有的甚至自暴自弃, 丧失信心, 学习上不求上进。如:三年二班的“留守儿童”邢伟伟, 在一、二年级时是一名好学上进的学生。上课发言非常积极, 学习成绩很不错。自从父母去大连打工后, 她跟随爷爷、奶奶生活, 上课也不积极发言了, 有时根本不举手, 怕说错, 成绩也出现了滑坡。

3. 学习观念淡薄, 厌学现象严重。

儿童的自制力较差。在远离父母的日子里, 由于临时监护人的监护不够, 使有些孩子出现学习观念淡薄, 甚至厌学的现象。尤其是当学习上遇到困难, 得不到及时的帮助和解决时, 就会严重影响他们学习的积极性。还有的“留守儿童”对学习目的不明确, 认为学不学知识无所畏的态度, 所以出现了厌学现象。五年二班的“留守儿童”鞠可新, 他父亲外出打工, 长年不在家, 母亲有残疾, 没有监护能力, 他在学习上又缺乏自觉性。所以老师布置的作业有时应付了事, 有时干脆不做, 有厌学倾向, 因此成为问题学生。

4. 道德意志薄弱。

关注“留守儿童”的学习是一个方面, 更应关注他们的综合素质的发展。“留守儿童”有的有违纪现象。父母外出务工, 就是希望通过自己的艰辛努力, 让家人的生活越来越好, 让孩子有条件上好学、读好书, 长大成才。但大部分人的希望, 可能是事与愿违。因为这些父母一年到头忙于挣钱, 只注意满足了孩子的物质需求, 却忽略了对孩子的道德教育, 使孩子出现花钱无节制的现象, 如:五年一班的席平, 平时父母寄来钱, 就随意乱花, 想买什么就买什么, 花钱无节制。一旦没有钱时, 就到超市赊账, 甚至偷偷去拿别人的钱。

5. 学习态度不端正, 学习无热情。

由于父母长期不在身边, 祖辈或亲朋又不便深管, 因而这些“留守儿童”在生活和学习上逐渐形成不良习惯。如:上课精神不集中、好搞小动作, 课后乱花钱等。在心理上也表现出自卑、胆怯、沉默寡言, 不愿与同学交往等。尤其在学习习惯方面, 相当一部分“留守儿童”上课不注意听讲、不爱发言, 课后不完成作业。有的即使完成作业, 也很不认真, 字迹潦草, 敷衍了事。孩子是每个家庭的希望, 农村“留守儿童”的教育一直是外出打工父母们放不下的“心病”, 是临时监护人的“头疼病”, 是农村学校管护的“疑难病”。“留守儿童”普遍存在亲情缺失, 平时学习无热情, 成绩也就难以理想。

三、解决措施

1. 帮助“留守儿童”树立理想, 培养社会责任感。

学生的学习总是受一定的学习动机支配, 实现自己的理想就是最有效的学习动机, 是推动学生进行学习的一种内驱力, 对学生的学习活动起着激励作用。当一个学生有了远大理想, 才能奋发学习、努力进取, 也才能有学习的主动精神和社会责任感。农村“留守儿童”的父母外出所从事的行业往往都较粗重的体力劳动, 非常辛苦, 挣几个钱也确实不容易。让孩子们了解父母的艰辛, 教育他们要青出于蓝而胜于蓝, 长大后要超过自己的父母, 要做较舒适的工作, 要做有成就的大事业, 当一名工程师、医生、飞行员等。要做这些工作没有知识是不行的, 只有从小打下坚实的文化基础, 长大才能成就大事业。

2. 帮助孩子树立自信心。

五年一班的王新宇同学, 由于父母长期在外打工, 只是逢年过节才回家与家人团聚, 平时又很少与孩子通话。孩子跟随爷爷、奶奶生活, 由于“隔代”的原因, 孩子平时有话也很少与爷爷、奶奶交流。长此以往, 孩子变得孤僻、不爱说话, 甚至说话时害羞、胆怯。在学校很少与同学一起玩耍、交流, 上课老师提问不爱发言, 面露难色。他的班主任褚老师发现这种情况后, 经常找机会和他谈心, 唠家常, 了解他在学习中、生活上的困难, 并在课堂上注意发现他的闪光点, 激发他的表达欲望, 课间安排同学多和他一起做游戏。放学后, 其班主任褚老师专门安排了学习小组同学和他一起学习, 一起活动, 让他感受到集体的快乐。并与他的家长取得联系, 督促家长多和孩子通电话, 多了解、关心孩子的生活与学习情况。渐渐地这个同学变得活泼开朗了, 也愿与他人交流, 上课也敢发言了。

3. 培养良好的学习习惯和自我约束力。

“留守儿童”的学习习惯不是一朝一夕就能养成的, 因为他们毕竟是孩子, 自我约束力不强, 稍有松懈, 他们就会松动。因而对他们要持之以恒地跟踪、督促, 发现问题及时指导。父母长期在外打工的三年一班的李鹏达同学, 现在在姑姑家生活。由于姑姑天天忙于地里活, 无暇顾及孩子, 对孩子学习很少过问, 认为孩子不出事, 能在自己家吃饱, 穿暖就算尽到了责任。这样李鹏达同学就养成了长期不完成作业的懒散习惯, 学习成绩居后。针对这种情况, 我们与他姑姑进行了沟通, 向他姑姑介绍了孩子的学习情况, 并探讨了如何教育好孩子的方法。最后, 他姑姑表示愿意配合好学校的老师共同教育好孩子。放学后他姑姑专门陪他一起完成家庭作业, 使他养成按时完成作业的习惯。经过努力, 现有李鹏达同学自我约束能力大大增强。不仅能按时完成作业, 而且有时间还自觉地读一些课外书, 丰富自己的知识, 还能把学到的课外知识在同学中交流, 同时学习成绩也有了很大提高。

4. 及时做好思想工作, 好习惯从“心”开始。

单亲家庭、母亲又在外打工的六年二班的李雪同学, 在学校表现得孤独、上课也不注意听讲, 老师提问也一言不发, 只是低头默默坐在那里, 表现出心理重重的样子, 情绪非常低落。我们知道这一情况后, 就以大哥哥大姐姐的身份和她谈心, 当问她为什么上课不注意听讲, 老师提问又不发言时, 她的泪水止不住地流了下来, 像受了委屈的孩子一样说:“我想妈妈”。原来在这之前, 她一直在妈妈身边, 从没离开过妈妈。这次妈妈把她送回奶奶家。奶奶、爷爷年纪大, 照顾得不如妈妈周到, 有时早上晚了吃不上饭, 所以她很伤心, 以至影响了学习, 所以她说:“一想到妈妈, 上课精力就集中不起来, 老师讲课也听不下去”。我们了解到这种情况后, 安慰她说:“我们非常理解你想妈妈的心情, 但你要体谅爷爷、奶奶的疾苦, 他们年纪大了, 照顾你很不容易, 虽然有时照顾不周, 但他们也尽量做到把你照顾好。另外, 妈妈在外打工很不容易, 你应该让在外打工的妈妈放心;如果你不好好学习, 妈妈在外打工怎么会放心呢?”并告诉她, 如果以后有什么困难, 要告诉老师、告诉同学, 老师和同学一定会帮你解决的。同时, 学校的各科老师联合起来, 在课堂上经常提出有兴趣的问题来吸引她的注意力, 激发学习兴趣。渐渐地, 李雪同学终于从离开母亲后的低落情绪中转变过来, 上课也能注意听讲了, 而且课堂上思维表现得也非常活跃, 发言也积极了, 学习成绩也呈上升趋势, 各科老师都给予她很高的评价。

四、活动成果

农村“留守儿童”教育社会实践调查小组经过一周的实地调研, 收获很大。

1. 通过家访;

与班主任老师及任课教师沟通、配合调查;与“留守儿童”本人面谈。了解农村“留守儿童”的基本状况, 包括生存、学习等方面。

2. 形成一套“留守儿童”典型各案事例研究, 整套访谈记录和总结, 拥有第一手资料。

3. 了解“留守儿童”在生活与学习上存在的问题, 并以此为依据提出解决这些问题的办法。

4. 这次实践活动定能促进社会各界力量共同关心与爱护“留守儿童”的生活和学习, 形成全社会齐抓共管的格局。

五、结语

通过深入调查, 了解了农村“留守儿童”的基本情况, 他们的无奈与艰辛, 他们的坚韧与拼搏。他们给人留下了太多的思考。俗话说:国富民强。如果农村家庭家家都达到了小康水平, 那么“留守儿童”这个自然群体也就会相应的逐渐缩小。作为河海大学的学生, 我们感到了肩上的重任, 国家需要各方面人才, 我们只有学好本专业的知识, 才能更好地为国家的强盛做出应有的贡献。在实践过程中小组成员的敬业精神受到了当地居民的高度赞扬, 他们更加清楚的了解了河海大学, 进一步提高了河海大学的知名度。通过这次实践活动, 小分队成员互相帮助, 互相学习, 在获得知识的同时锻炼了与外界沟通的能力, 高度体现了河海大学以创建和谐社会为己任的团结合作的精神。利用暑假走出学校, 体验生活, 不但锻炼了我们大学生的组织、表达、协调等各方面能力, 而且将使我们具有更强的社会竞争力。

“留守儿童”的教育是一个长期的过程。经调查, 实践团队发现一些问题。建议如下: (1) 营造关爱氛围。对“留守儿童”的学习与生活给予关心和帮助, 举办丰富多彩的关爱活动, 培养“留守儿童”的人格, 滋润他们幼小的心灵, 使他们能快乐地成长。 (2) 实行定期与不定期的家访。与“留守儿童”的临时监护人及时沟通, 进行交流, 寻求更好的教育方法。对农村的老年监护人, 如:学生的爷爷、奶奶等, 给予一定的家教指导, 帮助他们正确地教育“留守儿童”。 (3) “留守儿童”是当前的一个社会问题, 全社会都要关心、关爱“留守儿童”, 学校更应该对学生负责, 对社会负责, 扎实解决好“留守儿童”问题, 让这些不在父母身边的孩子们健康成长。 (4) 完善和落实有关“留守儿童”教育的法律政策。鼓励农民工子女在其父母工作地就近入学, 制定利于打工人员子女受教育的优惠政策, 保障其享有与当地儿童同等受教育的权益。从源头上减少或消除“留守儿童”这一特殊的群体。

摘要：为了进一步了解社会、了解国情, 河海大学2012年暑假社会实践赴辽宁省朝阳市农村“留守儿童”教育调查团队, 对辽宁省朝阳市农村“留守儿童”教育展开了为期一周的调查研究。根据小分队成员对农村“留守儿童”教育调查结果及得到的资料, 就辽宁省朝阳市农村“留守儿童”教育进行现状调查, 分析现状成因, 提出解决方案。在调查过程中展示了河海学子风采, 使广大群众进一步了解了河海大学, 提高了全社会对河海大学发展的关注。

篇4：读卢梭的《社会契约论》心得体会

关键词：卢梭；社会契约论；心得体会

中图分类号：B565.26 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）03-0129-01

制度设计是政治治理活动中一个很重要问题，一个有着良好制度的政府才会产生出良好的公民。卢梭的社会契约理论深深地影响了世界各国的人民，得到普遍的认同和接受，其致力于更好的建设政府，对我国当前的体制建设也有一定的借鉴意义。

一、写作背景

18世纪的法国实行的是君主专制制度，“人人生而自由，但却无往而不再枷锁之中”，卢梭意识到政府存在的缺陷，意图通过社会契约论来形成一个更好的政府，使人意识到的自己是国家的主权者，人民的主权是不可转让的，只有自己才是自己的主人。

二、主要内容

（一）第一卷 从原始社会引出社会契约。

在原始社会中，人人处于独立的状态，是自由而平等的。当个人的力量（是一定的，无法增大）无法抵抗外界的危险，则需要通过人们的联合来壮大力量共同抵抗危险，这时候人们通过公约结合在一起形成稳定的社会秩序，社会契约便作为特殊的公约而产生。

通过这一点，卢梭否定了强力说，因为强力不构成权利，且不是持久的。

（二）第二卷 主权和法律问题。

主权既不可分割也不可转让，而法律是公意的公开宣示。人们通过结合形成社会契约，这样每个成员便具有了双重身份：“对个人来说，他是主权的一个成员；而对主权者来说，他又是国家的一个成员。” ①卢梭将全体的意志定义为秩序，抽象为人格化的法规，通过法律来运行主权表达公意，因此法律就成了公意的公开宣示。

（三）第三卷 政府的形式问题。

政府是在属民和主权者之间的中间体。他的目的是使这两者相适应，并负责法律的执行和保障公民的社会自由和政治自由。

政府形式的形成受人口数量、国土面积和剩余财富等诸多因素的影响，其主要形式有三种，即民主制政府、贵族制政府和专制政府。这里的民主制是全民的统治，贵族制是少数人的统治，而专制政府指一个人的统治。

卢梭最欣赏的是贵族政府，国土面积不大不小，且剩余财富适中。

（四）第四卷 从罗马政府和宗教论国家良好体制建设。

罗马政府是历史上存在过的最好的政府。

在投票制度上，假定公意的一切特征始终是存在多数之中的，卢梭指出不同性质的事项需要不同的投票计算方法来决定投票结果。若是重大的事项就需要票数接近全体一致；而事情需要迅速解决，则规定的票数之差就要尽量缩小；若是必须立刻作出决定的讨论，甚至只需超过一票即可。

在选举制度上有选定和抽签两种方法。在卢梭看来选定是相当适宜于贵族制，而抽签适宜民主制国家。若是投票选举和抽签两个办法都用的话，则投票选举适宜用于挑选有专门才能才可担任职务的人，比如说指挥官；而只需要头脑健全并怀有公正之心的人就可担任的职务可以通过抽签来确定人选。

其他的一些制度。风尚舆论是活的法律应当注重对风尚和舆论的引领；保民官制度是法律和立法的保护者，是行政权力的调节者，保持政府和人民的平衡；另外在国家存亡难定的时候，可以设立独裁者，独裁者可以做除立法以外的其他事情，但独裁者只是临时机构，设置的时间不宜过长。

宗教是早期各国建立的基础，有着和政治统一或分离的事实。卢梭指出，宗教和法律都是神圣的，它们都引领和规范着人们的行为和生活，宗教不仅能够而且应当做为一个合法的部分纳入政治共同体。

三、心得体会

通过阅读卢梭的《社会契约论》我明白贵族制政府它不单单只是世袭它还可以是选举的，选举的贵族制政府是接近民主的政府，因为真正完全民主的政府是根本不存在的。我们意识到自己作为主权者所应当享有的主权，政府只是进行主权行为的机构，它的权利是来源与人民的等等。

尤其是法律的制定，法律的目的总是向着自由和平等的，因为法律是公共意志的结果，因而是维护共同利益的，具有普遍适用性因而它的语言应当是通俗易懂的。

（一）卢梭的社会契约理论在历史上和今天都是有积极意义的。

首先因为它肯定了人作为自己应当享有的权利与自由，使人类发现自己、认识自己、保护自己，做自己的主人。社会契约中的公意即是法律，国家的一切活动都应该在法律的控制之下，人民才是真正的主权者，政府只不过是传达公意进行主权行为的人，政府的成员和行为是不应该过多的，过多了反倒会减损它的力量。并且立法是尤其重要的一项权利，立法权是万万不可和行政权一起交到少数的几个人手中的，它们应该分开，以免个人利益使他们从中耍花招，这样人们的自由才是可以的到保障的。

在国家政治体制的建设中，采用投票选举还是使用抽签要根据事情的性质来区别对待这也是很有道理的。另外，宗教的神圣性若是能够与法律的社会性相结合融入到国家的体制建设中也是有其积极意义的。

（二）存在的不足。

卢梭曾指出一旦有了代表，人民便没有自由可言了。然而我国的人民代表大会制度正是为保障人民的自由而设立的，其宗旨就是为所代表的人民利益发声。在我国庞大的人口国情下，全面直选没有可操作性。人民代表大会制度以对选民负责的机制是可以很好地维护人民的意愿体现公意。当然制度的实施是一定需要配套的监督制约机制来保证实施的。

社会契约论假定人人都是善良的，可以得出公意。然而事实却并非如此，这种多数人投票体现的公意往往是会出错的，有可能会导致多数人的暴政。

注释：

①卢梭著李平沤译《社会契约论》第21页。

参考文献

[1][法]卢梭.社会契约论[M].李平沤译，北京：商务印书馆，2011（2014.9重印）.

[2]李一晓.卢梭《社会契约论》读书笔记[J].理论前沿，2014，（9）.

[3][法]卢梭.论人类不平等的起源与基础[M].黄晓彦译，南京：译林出版社，2013.

[4]郁建兴.黑格尔对社会契约论的批判[J].吉林大学社会科学学报，2000，9（5）.

[5]黄晓明.论卢梭社会契约论的法律思想[D].安徽大学，2007.

篇5：社会暑假实践心得体会

匆匆之间，又过去了一个学期，去年的暑假我还是一名刚刚高考完，充满着无比喜悦和轻松地解放者。现在，又是一年暑假，相比于去年，我更多了一些责任，我成长为一名大学生，要开始慢慢去了解这个社会，以前两耳不闻窗外事，一心只坐在教室读书，而今，大学教导我们要走出家门，外出实践，丰富自己的见识，增长更多学习的经验，体验更多不曾做过的事，让我们更加能够做一个善良，品行端正，充满爱心的一个人。

许多的事看起来微不足道，却可以折射出一个社会的好坏，也许我们做的很多事收效胜微，但其中所收获的便是在过程中，他人无法理解，只有自己才能体会。也许正是有那么一件事，你通过自己的付出，它可以让你知道什么是辛苦，它可以让你懂得什么是来之不易，它可以让你了解父母为何早早白了头发，躬起了背，更有的可以让你明白什么是善良，是真诚，是勤劳与爱。

曾经我一直被父母宠爱着长大，以为有了依靠什么都不用承担，不会操持家务，不想学做饭。每每放假回家时，也只是在家当个无所事事的宅女，除了干自己的事，就不再管其他了。上学这么多年，父母也是认为我的主要任务就是学习，其他的他们来做就好，所以我一直不知道什么叫劳苦，也从来不想去分担，每每以作业多而推脱。然而上了大学后，更注重于实践的培养，让我们更去贴近生活，在这将近两个月的时间里，虽然我没有做多少事，但经历了许多的事，让我感受到了许多，在家跟妈妈相处时会更加注意她做的事了，也会在她在家的时候多跟她在一起说说话了，比起以前，相处的更加温馨了，之前总是烦她啰嗦，现在能慢慢去理解包容了，我想我在一点点的成长了吧，以前依赖于她，所以她操心我的一切琐事，感觉我还小，现在在出去自己打过工，自己去实践过后，就能明白她所付出的多少与辛劳。在外面是总是想家，受委屈时，想到的也总会是家人，因为家人给予我们无条件的付出与温暖，不会让你觉得虚情假意，而是保护。

篇6：社会暑假实践心得体会

我们来到敬老院，院长就出来迎接我们，带我们先参观了老人们住的公寓环境。老人们基本的生活环境是最重要的。进到敬老院，我们就觉得这里的环境很适合老人居住，这里的绿化覆盖面积还是很广的，老人们的娱乐场所、健身区域也是建设的很到位，基本的设施都是很齐全的，我仔细的观察了一下，老人们日常所需的健身器材都备齐了。

接下来我们就是要挨家挨户的去拜访老人了，当我们四人正想拜访第一家时，都在鼓起勇气尝试敲老人家的门，但是我们都没有成功。但就是那么的幸运吧，戏剧化的一幕发生了，送水的师傅来给这家的老人送水，这才让我们顺利的与这家的老人见面。这家的老人只有她自己一个人住在这空荡荡的房子里，儿女已经不在自己身边多年了，儿女回家的次数少之又少，兴许是聊到她的伤心事了，老人开始擦起了眼泪，但是老人很乐观，慢慢地就跟我们说起了在敬老院里结实到的朋友，在这里生活的很舒坦，这也让我们很欣慰，老人的心态很乐观。因为第一家的拜访我们特别的顺利，所以，也给我们后的几家的访问增加了经验，所以，我们进行的很快。

通过几家老人的拜访，了解到大多数的老人聚集在敬老院的原因都是子女去外地工作，没时间照顾自己的父母，但是敬老院的老人们好像都已经释怀了，也喜欢在敬老院的生活了。

篇7：暑假社会社会实践报告心得与体会

工商管理学院

市场营销专业

B1002

1013100212

李明

文化是人类在社会历史发展中创造的精神财富的总和，如文学、艺术、教育、科学等。有的人片面理解为人们的精神生活，也有人把它定义为人类创造物质财富和精神财富的总和，前者显然不能适应当今社会文化研究的需要，后者却把物质财富和蕴涵其中的文化财富混为一体。

法制是历史发展长河中，统治阶级按照自己的意志，通过政权机关建立起来的法律制度，包括法律的制定、执行和遵守，它是统治阶级实行专政的方法和工具。法制也是一种文化现象，不是随便可以模仿的制度，法律提供了社会文明进步的直接动力，为社会文化的不断发展和进步提供了安全保障和有力的措施。

相对于人治而言的法治强调的是制度层面的内容。就人类社会系统而言，除了制度层面，还有器物层面和观念层面。器物层面的发展构成物质文明内容，制度及规则层面的发展，构成制度文明的内容，智力及观念层面的发展构成精神文明的内容。法治即法律治理，法律与制度紧密联系，法律化就意味着社会生活制度化。这样，它就表现出两个显著特征：其一，提供就一定范围的人或事都普遍适用有效的规范或模式，从而对人由个别的转化成一般的指引；其二，由于法律规则具有持续性的作用，它使人们不再生活在充满偶然性的环境中，社会生产或生活趋于稳定而有序。因此，主张法律至上，并不等于法律万能，依法治国不仅不能排斥德治，而且必须凭靠德治力量对人的行为的深刻影响和对人的思想的强烈净化作用。

首先，德治对法治文明具有评判作用上体现了它的精神功能。一般说，法治是通过诸多的法律规则来实现的，这些法律规则，不应是人们主观观念和权力意志的任意构造，而是客观事实的综合表现。法律制度的本质及其内在的生命力，在于它要确认和反映社会物质生活的真实内容和发展规律，这其中物质生活条件的因素是从根本意义上起作用的，人们的习俗、社会心理、道德认知等伦理因素及哲学理念等也起着十分重要的作用。

其次，德治通过社会舆论方式维护法治文明，体现出它的精神功能。一般来说，道德与法律在现实生活中实现方式有所不同。法律与社会主导的道德虽然都表现统治阶级的意志，但法律是以“国家意识”的形式出现的。要通过一定法定程序制定，一经产生就具有普遍遵行的效力，并通过一定法律程序修改或废除。这样，法律在现实生活中往往表现为一种事实状态，这种事实状态以反映现实的广泛性要求为主要内容。而道德则以群众意识、社会舆论形式出现的，其发生一般是在阶级的先进分子中首先形成，然后逐步为整个阶级甚至全社会所接受。这样，就社会主义道德通过它的宣传、舆论的作用或力量就有助于法治文明的建设，使人们由外向内地发展，逐步形成行为的自觉性。

社会主义市场经济的不断发展，必然冲击旧的经济关系及建立在经济关系基础上的各种社会关系，促使人们的生活方式发生变革，并带来人与人之间的利益关系的重组。然而，变革过程并非一蹴而就，新旧力量在相当长时间内往往处于纵横交错之中。这是造成道德困惑、道德冲突的根本原因。

再次，德治可以进入人的内心世界，通过对话、交流方式实现社会控制，体现它对法治文明的精神功能。可以看到，法律以国家名义规定基本规则，在社会生活的调整上，法律起主导作用，大部分社会关系要由法律和其他手段进行调整。但有些社会关系的调整，法律只能起辅助的作用，主要应依靠其他手段，如思想、信仰领域。因为法律作为制度，突出尺度的统一性、规范性，严格以事实为根据，考察主体行为对客体产生的实际效果、作用及行为主体应负的责任。法律制度不诉诸良心，不允许渗入主观因素，也不干预和惩办人的思想。而道德行为作为一种价值判断，它虽然也考虑人的行为的社会后果，但关注更多的是人的内心，是行为主体由自身利益和文明素质熔铸而成的思想动机，带有较为强烈的主观色彩。道德通过对话、交流方式实现社会控制是十分重要的。因为，任何社会或国家实际都需要有一种主流道德文化，它可以起到维护社会稳定、保持社会延续的精神支柱作用。

为继续促进当代中国文化建设，党的十七大提出了要推动社会主义文化大发展大繁荣，进一步号召全党坚持社会主义先进文化前进方向，兴起社会主义文化建设新高潮，激发全民族文化创造力，提高国家文化软实力，使人民基本文化权益得到更好保障，使社会文化生活更加丰富多彩，使人民精神风貌更加昂扬向上。

篇8：暑假社会社会实践报告心得与体会

一、开展青少年社会实践活动的意义

1. 培养了学生的团队精神。

所谓团队精神, 简单来说就是大局意识、协作精神和服务精神的集中体现。现代社会, 由于媒体信息发达, 学生的个性特征也较为明显。在活动中, 他们充分挥洒个性、表现特长, 保证了成员共同完成任务目标, 而明确的协作意愿和协作方式则产生了真正的内心动力。合适的组织将每个人安排到合适的岗位, 充分发挥了集体的潜能, 保证了实践活动的正常开展。

2. 扩大了学生的知识面。

在活动过程中, 经常要大量的资料。但因为学生的知识面有限, 所以他们学会了从网上查找并检索有用的资料。网络是一本百科全书, 什么知识都有。在查找资料的过程中, 学生学习了他们原来不了解的知识, 既扩大了知识面, 又有效地达到了社会实践的目的, 可谓一举两得。

3. 提高了学生的自信心和毅力。

通过社会实践, 学生大多认为这是一个锻炼自己、超越自己的机会。他们说, 校园实践活动可以提高自己的实践能力。从最初的培训到最后被选用为活动小组成员, 他们都能获得宝贵的经验, 逐渐变的有信心, 有毅力, 能吃苦。

4. 使学校教育与社会教育有机结合。

学校教育与社会教育不可相隔离。实施社会实践活动充分发挥了社会教育对学校教育的促进作用, 提高了教育质量。现代社会是综合全面的时代, 社会需要当代具备优秀的综合素质, 全面的知识体系和高尚的道德修养, 独特的创新精神和超强的实践能力的多元化人才, 而社会实践活动恰恰是满足时代赋予当代学生重任的特快列车, 能安全, 稳定, 高速地将我们驶向更远的目的地, 因为它注重学生与社会时代之间的接触与联系, 从实践中看生活, 从缩影中看未来。

二、活动过程中的不足之处

1. 教师责任大, 心理负担过重, 活动不能充分有效开展。

社会实践活动要求学生走出家门和校门, 步入社会。可是教师的组织却往往很费力。因为众所周知的原因, 出了事故担当不起。学生往往对实践活动兴致很高, 出了校门, 有的学生纪律意识差, 不听老师指挥, 搞的组织教师老是为他们的安全担心。要带着学生外出活动, 就跟学校打招呼, 通告家长, 还要写保证书承担一切责任。有的老师害怕承担责任而将活动内容流于形式, 造成社会实践活动难以有效开展。

2. 视野狭窄, 创新步伐太慢。

在组织活动的过程中, 由于教师自身知识有限, 加上与时俱进观念的单薄, 导致学生实践范围仅限于“家务、习惯”等一系列琐事中, 缺少科普类、探索性的作品和题目。这样, 学生的实践范围狭窄, 目光短浅, 根本就没有创新可言。

3. 学校缺乏专门的组织机构。

每次比赛, 学校都是例行公事地把任务分配给老师, 但从不过问其中的过程和细节。一切都有指导老师负责。并且辅导老师缺乏专业指导, 也从没受过这方面的职业培训, 导致活动组织不力, 不能起到积极有效的实践作用, 削弱了活动应有的良好效果。

4. 缺少活动经费。

在我们组织活动过程中, 所需的交通费、材料费, 都由指导教师自己想办法。活动经费的不足严重打击了指导教师的积极性, 制约了活动良好的发展方向。有的针对中学生很有意义的课题, 也因经费问题而取消了。辅导教师在遗憾的同时, 也很无奈和气愤。

三、今后工作的改进

1. 学校充分重视、家长积极配合。

实践经验能够激发学生的创作灵感。有了灵感, 才有创新可谈。创新是一个民族发展的灵魂和血液。如果各级教育部门在学生步入校园的时候就充分重视实践, 努力创新, 形成良性循环, 收到好的社会反响, 就会得到更多家长的支持和参与。这样可以省却老师组织中的麻烦, 将精力投入活动的实效环节, 提高有效性。

2. 拓展视野, 改变观念。

因为站得更高, 所以看得更远。青少年是早晨八九点钟的太阳。中国的发展需要青少年创新, 创新的灵感来自于社会实践中的体验。我们要放眼世界, 展望未来, 真正让创新能在中国、乃至世界范围内展开, 而不是仅限于家庭、个人的小圈子。

3. 设立创新机构, 建立激励机制。

建议学校建立综合社会实践小组, 确定专业辅导老师进行专业指导, 从事职业培训并建立奖励制度。这样可以有效地组织活动, 激发学生的实践兴趣, 以期收到良好的效果。

4. 划拨专项经费, 积极支持活动。

篇9：暑假社会实践让孩子收获什么？

让知识转化成经验

社会实践是教育的重要途径，体验是它的核心价值。通过实践，孩子们能将学校中获得的符号的、抽象的、普遍的知识变成个体的、感性的和具体的经验。比如那位用一身痱子获得人生第一笔报酬的初中女生，再多的勤俭节约、诚实、坚持、感恩的说教都抵不上一个星期的真实体验；再说那位不断投递简历、屡遭失败的求职小伙子，正是通过自己的努力和尝试，体验到了创造机会的可能和“不服输就不会输”精神实质。对孩子们来说，这份经验正是他们一生宝贵的财富。

让孩子从会“说事”到会做事

学校教育可以让孩子们懂得并说出很多道理，社会实践则可以让这种“说道”变成做事的程序。正如做“百家姓的由来”调查的孩子，如果让孩子们在家做调查的方案、想象调查的过程，整个过程会很简单，但是一到社会现实中，各种问题就会扑面而来。成员的协调、做事的程序、开口的尴尬与突破、调查的效率，如果没有亲身的实践，没有父母的宽容与等待，没有允许尝试，允许“浪费时间”的失败，那么孩子就只能停留在一堆做事的道理和原则上，让孩子拥有属于自己的失败，才能让孩子拥有自己的人生。

让孩子体验不同社会角色的酸甜苦辣

成长意味着新经验的获得，新的经验只有在新的体验中才能获得，俗语说“要想孩子好，让他到处跑”就是这个道理。除了孩子、学生之外不同的角色扮演不仅满足孩子参与成人世界的心理需求，同时也让孩子获得换位思考的意识与能力。

在体验中，孩子还可以接触到不同的人和事，在处理问题中获得智慧，如“小小图书管理员”在维持图书馆秩序的过程中，体验真实情境中“小管理员”被其他家长误解，从而获得丰富的人际交往的经验与智慧。

篇10：暑假社会实践心得体会

为期一个月的暑期社会实践活动已经结束了，在这一个星期的时间里我感受颇深。温馨、沮丧、感动、快乐、成就感可谓“五味俱全”，但更多的是一种无以言语的充实感和满足感。

现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，实践则是川上的桥梁。如何使自己的理想，课本中所学的知识具体的在社会实践中得到较好的结合，是我们的知识进一步深化，水平进一步提高的重要的方法。为了提早的融入社会、感受社会生活，为以后的工作生活打下基础，我参与了“咱们家”的暑期社会实践。实践出真知。作为一名大学生，要想成为21世纪的合格人才，必须跨出校门，走向社会，把自己所学的理论知识应用于实践，从实践中不断分析、总结，从而提高自身解决问题的能力。走向社会，参加实践，可以帮助我们摆正自己的位置：不盲目自大，也不过分自卑。社会实践，对我们树立正确的人生观、世界观、价值观有着很大的帮助，对我们的事业心、社会责任感，也有一定帮助。回顾这次社会实践，我觉得很有意义。

在以后，我会充分发挥自己的能力，展现自我，积极向上。这期间，我留下的是汗水，带走的是知识与经验;留下的是快乐，带走的是人际交往能力、处事应变能力等方面的技巧。

篇11：暑假社会实践心得体会

在大一的暑假，我在XX画室担任助教老师。所在的班级主教创意绘画、手工工艺画和新思维写字等。教育的对象是一二年级的小朋友，这个阶段的孩子思想都很丰富，也很淘气，相对于三四年级的学生并没有那么听话，因为他们有自己的思想，如果我说的话冲突了他们的思维，他们会毫不留情的和我顶嘴，问题在于缺乏沟通。如果他们不太想和我交流自己的想法，这时候需要去引导他们和我沟通，而不是一味地抱怨他们。假设站在他们的角度、通过孩子的眼光去看待问题，与他们交流，他们很愿意对我敞开心扉，把我的皱眉转为对他们的一个咧嘴笑，他们就能会一直喜欢我，直到我离开。这是我的亲身经历，对此我感到惊奇而深信不疑。

如今的授课方式也变了。再也不是从前单一的课堂——只是单纯拿笔画画、涂颜色。拿我小时候的课堂比较现在的课堂，毫无疑问，以往的授课很单一乏味。现在是多种元素作画、多种材料作画、多种方式作画，现在的课堂已经由单一转化为多元化。而且授课内容的引导也很引人入胜，能把小朋友吸引到课堂中来，让小朋友对画画更加充满兴趣。如今的画画要求也很开放，不再趋于从前的“框架式作画”，不要求和模版画的一模一样，而是要求作品要有小朋友自己的创意和思想。

在我的社会实践中，我感受到了社会的发展、教育的发展，一切都在前进，我也必须前进。社会实践对涉世未深的大学生们是极其有益的，从一次社会实践活动中体验辛劳、锻炼巩固自己的知识，学习其他共事者的处事方法、拓展自己的眼界。你觉得社会实践占据了你的游乐时间，但是你学到的东西远比你认为失去的东西多得多。

篇12：暑假社会实践心得体会

随着经济的快速发展，社会结构的不断变迁，社会老龄化程度的逐渐加深，接踵而至的是“空巢老人”的大量出现，并且日益呈上升趋势。“空巢老人”是指不与子女居住在一起的老人，其中既包括无子女的老人，也包括与子女分开居住的老人。他们的主要特征是子女在外地工作和外出打工，把老人和孩子留在家里。有的则把孩子也带到外地去，家里只留下老人看守。目前，“空巢老人”现象越来越普遍，已不是局部问题而是全社会的问题。由于种种原因，空巢老人很容易出现各种心理问题。另外，空巢老人的心理问题比一般老人的心理问题更为突出，这不但严重影响到空巢老人的身心健康和生活质量，而且也会影响到社会和谐和发展。

农村空巢老人现象更是严重，究其产生原因而言是由于农村地区长期以来一直实行以家庭为主的养老方式，子女供养是老年人晚年生活的重要保障，但随着承担主要赡养义务的农村青壮年劳动力的大量外流，长期两地分离使得外出子女无法为留守父母提供经常性的照料和关怀，家庭养老的基础受到了动摇，这在很大程度上影响到空巢老人的健康和福祉。青壮年纷纷外出谋生，破坏了本来其乐融融的局面，留下老人与小孩独守老宅。在农村“空巢老人”中，很少有人拥有“退休金”作为生活来源。

在老龄化、空巢化现象日益严重的今天，重视并采取有效措施加以应对空巢老人的各种问题，是加快推进居家养老服务的一项重要内容,关系到能否成功应对老龄化问题，关系到新农村建设的成败以及和谐社会的构建，具有重要的社会意义。为进一步了解他们的生产、生活情况，以此引起政府和社会各阶层的高度重视，呼吁全社会都来关心和关注这一特殊的老年群体。

为此我们陕西师范大学心理学院开展了了解农村“空巢老人”生活状况及心理健康状况的社会实践。通过这次的社会实践活动，我们走访了相关的单位、部门以及部分“空巢老人”，搜集到了相关资料，加深了我们对“农村空巢老人”这个问题的认识。在这次社会实践活动中我懂得了社会调查是开启社会之门的金钥匙，同时我通过阅读老师提供的资料、个人摸索以及和同学之间的相互交流，熟悉了社会调查的一般程序，掌握了大学生社会调查的常用方法，学会了整理分析调查资料。本次社会实践对于我个人来说是收益非浅的。当然由于客观条件的限制，本次实践所调查的一些资料仅限于渭南市大荔县个别乡镇，自然就缺乏了一定的代表性，但是我们的数据和资料是亲力亲为的，相信可以弥补部分缺陷。另外在这次活动之中，我们通过各种渠道搜集所需要的资料，可以综合起来进行研究分析。

基于课题需要和社会责任感，我们针对空巢老人问题在农村进行了实地的调查和走访。本次调查的对象为渭南市大荔县个别乡镇50岁以上的老人。他们中或者子女外出务工、定居，身边无子女共同生活；或者子女虽与自己居住在同一地区，但不与自己共同生活；或者甚至膝下无后人照料。调查问卷有“纽芬兰纪念大学幸福度量表”、“社会支持评定量表”和“老年抑郁量表”各50份，共实地调查了50户空巢老人家庭。

调查过程与结果

调查开始，我们首先征求了当地乡镇政府和村领导的同意，并且得到了他们的支持和引导。其后，我们又走访了当地农村的一些空巢老人家庭，与他们面对面的谈心，走访调查中，通过交谈和问卷调查的方式进行调查，以进一步了解情况。一共采访了50户“空巢老人”家庭，对于我们的来访，说明来意后，他们大部分人都表示欢迎，很愿意和我进行交流，表达自己内心的想法。

调查结果显示，大多数的老人对现在的生活状况比较满意。通过我们与老年人的交流得知，他们认为满意的原因，主要是因为随着经济收入、家庭生活水平的提高，不再因为吃喝问题而发愁。但是，与此同时，由于他们年轻的时候体力劳动过大，现在或多或少的都患有一些很难治愈的疾病，比如：糖尿病，心脏病等。多数老人都感到有些孤苦，都期待和儿女一起生活，他们认为和家人一起生活是最好的生活方式，而对生活水平的要求比较低。但由于住房、代沟或者不愿意给子女添麻烦甚至儿媳不和等种种原因未能够与子女一起生活。

“空巢老人”外出务工的子女由于忙于生计，有的一年难得回家一次，甚至几年没回过一次家，有的一个月甚至几个月不与老人通一次电话，让老人陷入孤寂之中。老人们只能围着自己的“空巢”打转转，生活在封闭的狭小空间里，情感得不到倾诉和释放，心情上多少有些郁郁寡欢。除了天伦之乐的缺失，受经济发展水平低的限制农村“空巢老人”的精神文化生活和日常社交也比较贫乏。

对策及建议

针对此次调查结果的分析，为了缓解农村“空巢老人”的现状，提高农村空巢老人的生活状况和心理健康水平，以及更好的建设社会主义新农村，提出了以下建议：

第一、必须增加农民经济收入，同时调整产业结构，发展农村经济，鼓励外出人员回乡创业。造成农村空巢老人的主要原因是子女因经济原因外出务工经商，所以要从根本上解决这个问题必须在增加农民经济收入上下功夫。地方政府要招商引资办企业，发展县域、镇域经济，让农民不出县、镇就能打工挣钱，既增加经济收入，又兼顾家庭，促进社会和谐；同时要引导当地农业产业升值，增加务农收入，留住中青年在家务农；鼓励并扶持有头脑的农村青年和能人创业，减少人员流出亦即减少空巢的出现。

第二、建立养老保障体系。首先，国家在政策上要出台更多优惠老人措施。如新型农村养老保险的推广就是为广大农民特别是空巢老人谋的福祉，对于他们来说，这每月的养老金给的不止是物质收入，更是一份心理保障。其次，建立和完善农村老人健康档案及医疗救助制度。农村以空巢老人为重点建立健康档案，健康档案三级（村、镇、县）医院共享，对老人的照料心村级医院为主，县、镇级医院为指导，尽量减少老人患大病的概率。再次，采取多种方式强化农村养老工作。一是继续发挥家庭养老的功能，大力倡导“孝”文化。子女多的空巢老人，通过家庭协商最好留一个在老人身边，或轮流照料老人；二是强化为老人的服务体系，包括生活照料系列、医疗保健系列、精神慰藉系列、文体活动系列和法律服务系列；最后，办好农村养老专业机构。可以国家投资一部分钱，其子女出一部分钱，让农村老人特别是空巢老人在敬老院、养老院安度晚年。

第三、要在全社会开展敬老爱老助老养老的传统养德教育。人人都要老，人人都需要子女的照料。父母的今天就是你的明天，尊敬和照护好年老的父母本身就为你的后代做好了表率。要大力弘扬恪尽孝道的传统美德，营造全社会敬老爱老的良好氛围。对于那些侍奉老人恪尽孝道的子女社会要给予表彰。要从建立和谐社会、保持稳定的大局出发，动员全社会关心、支持和帮助空巢老人。通过政府有关部门、非政府组织和志愿者组织的通合，为空巢老人办好事、办实事。

总结

通过这次调查我发现空巢老人是个不容忽视的社会问题，它不仅关系着老人能否安享晚年，还与社会主义和谐社会的发展休戚相关。社会、家庭和个人都应该重视起这个问题，为空巢老人们提供帮助。空巢老人的困难帮扶工作任重而道远，需要政府采取有力的措施，社会的广泛参与，子女的爱心与孝道，邻里的亲情，需要社会共同努力。政府可以颁布相关条例改善空巢老人的生活和娱乐条件。做子女的们应多关心自己老人的需要，心理上的需要比生活上的需要更重要。空巢老人自身也要积极投身到社会中去 ,关心社会 ,重新确立追求目标 ,发挥余热 ,老有所为。让我们携起手来，为空巢老人创造一个良好的宽松的晚年生活而努力。

为期六天的实地实践，虽然没有在我的专业知识、专业能力上有所提升，但使我对社会主义新农村有了更深刻的认识和更全面的理解。本着在学习中实践、在实践中学习的初衷，在走访中坦诚交流、认真分析，克服困难，不仅成功地获得了当地新农村建设的基本资料，深刻地体会到其淳朴的民风，而且更重要的是自己在访谈中得到了锻炼，增强了与人交流的能力，从而达到了在实践中成长的目的。同时，古人云，一分耕耘，一分收获。通过整个过程，虽然很累，但是也学到了很多，通过它，增加自己的社会实践经验，加强与人沟通的能力，为自己将来更好的融于社会打好基础。更重要的是懂得了留守家乡老人的不易，使自己更加的体谅父母，懂得更应该怎样去孝敬他们。