文化学习材料（精选6篇）
篇1：文化学习材料
党的十八大提出“三个自信”后，总书记又在多个场合提到文化自信的命题。为什么要提出文化自信这个命题？为什么把文化自信与道路自信、理论自信、制度自信并提？实际上，总书记有一句话说得很清楚，就是文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信。
第一，文化是民族生存和发展的重要力量，文化的兴盛是实现中国梦的重要保证。总书记高度重视文化的地位和作用，他指出，没有中华文化繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴
第二，中国优秀传统文化是中华民族的“根”与“魂”。总书记高度重视中国优秀传统文化，并将其作为治国理政的重要思想文化资源。他强调，优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。中华优秀文化传统已经成为中国文化的基因，根植在中国人内心，潜移默化影响着中国人的行为方式。历史和现实都表明，一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一场历史悲剧。
第三，中国特色社会主义植根于中华文化的沃土。总书记强调，中国特色社会主义是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的。可以说，悠久的中华文明，是我们党的道路、理论和制度形成、巩固和发展的重要源泉。中华文化的底色，正是中国社会主义的鲜明特色。把文化自信与中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信并列，其根本道理就在此。
◆ 《坚定“四个自信”是当代中国共产党人最核心的使命》一文，详细阐述“四个自信”的丰富内涵，并对党在十八大所提“三个自信”基础上再加入“文化自信”进行了解读。全文如下
坚定“四个自信”是当代中国共产党人最核心的使命
党的十八大报告明确提出要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信。十八大以来，总书记在不同场合多次强调，并在此基础上提出文化自信的命题，强调“坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，不断夺取中国特色社会主义新胜利，是当代中国共产党人最核心的使命”。
同时，总书记对为何要强调“四个自信”、我们要坚持什么样的“四个自信”、如何做到“四个自信”等问题，作出了精辟阐述，内涵十分丰富。学习梳理相关论述，对我们深刻理解十八大以来以习近平同志为核心的党中央治国理政新理念新思想新战略具有重要的指导意义。
中国到了一个需要自信、能够自信的时代
党的十八大以来，总书记在不同场合强调，今天，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。这传递出一个明确的信号，当今中国已经到了一个需要自信、也能够自信的时代了。这正是我们党提出“四个自信”的根本原因所在。
为什么中国到了一个需要自信的时代？主要原因有三：
一是，实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的迫切需要。
在十八届中共中央政治局第一次集体学习时，总书记讲得非常清楚，“实践充分证明，中国特色社会主义是中国共产党和中国人民团结的旗帜、奋进的旗帜、胜利的旗帜。我们要全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴，必须始终高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚定不移坚持和发展中国特色社会主义。党的十八大要求全党坚定对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，其根本原因就在这里。”有了“自信人生二百年，会当水击三千里”的勇气，我们就能毫无畏惧面对一切困难和挑战，就能坚定不移开辟新天地、创造新奇迹。
二是，从外部环境看，国外各种敌对势力对中国道路的质疑和否定从未停止，各式各样的“中国崩溃论”从来未中断过。同时，一些西方反华势力妄图利用互联网平台“扳倒中国”。凡此种种，其根本企图就是让我们党改旗易帜、改名换姓，坚定“四个自信”就是为应对这种挑战。三是，从我们自身看，仍有人甚至包括一些党员干部，对中国的道路和制度缺乏信心，使得坚定“四个自信”成为必要。当下，有的人认同西方所谓的“普世价值”，认为借用或接受西方的政治话语，对我们不会有什么损失；有的人奉西方理论、西方话语为金科玉律，不知不觉成了西方资本主义意识形态的吹鼓手；有的人甚至认为“西方的月亮比中国圆”，幻想用西方制度改造中国。对此，总书记明确指出：一个政党执政，最怕的是在重大问题上态度不坚定，结果社会上对有关问题沸沸扬扬、莫衷一是，别有用心的人趁机煽风点火、蛊惑搅和，最终没有不出事的！所以，道路问题不能含糊，必须向全社会释放正确而又明确的信号。
中国也到了一个能够自信的时代。何以自信？总书记明确说：“我们说的道路自信、理论自信、制度自信，来源于实践、来源于人民、来源于真理。”这三个来源清晰说明了我们能够自信的理由。
首先，自信来源于伟大的实践，这是我们能够自信的底气所在。改革开放30多年，中国走完了发达国家几百年走过的发展历程，经济总量跃升世界第二位，7亿多贫困人口摆脱贫困，对全球减贫的贡献率超过70%，被国际社会誉为“人类历史上前所未有的伟大成就”；人均国民收入连续翻番达到7880美元，从低收入国家跨入中等偏上收入国家行列，13亿中国人的生活水平实现了质的飞跃。
其次，自信来源于人民的选择、人民的拥护和支持。改革开放、走中国特色社会主义道路的伟大决策是顺应人民群众过上美好生活的期盼而提出的，始终坚持高度尊重人民的意愿和要求，以人民的选择为选择。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央明确提出“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”。可见，中国特色社会主义道路是符合人民群众意愿、代表人民群众心声、实现人民群众美好生活的成功之路、必由之路，也是当代中国发展的根本方向。
第三，自信来源于真理。中国特色社会主义，既坚持了科学社会主义基本原则，又根据时代条件赋予其鲜明的中国特色。正如总书记指出的：中国特色社会主义，是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一，是植根于中国大地、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求的科学社会主义。
党的十八大提出“三个自信”后，总书记又在多个场合提到文化自信的命题。为什么要提出文化自信这个命题？为什么把文化自信与道路自信、理论自信、制度自信并提？实际上，总书记有一句话说得很清楚，就是文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信。
第一，文化是民族生存和发展的重要力量，文化的兴盛是实现中国梦的重要保证。总书记高度重视文化的地位和作用，他指出，没有中华文化繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。
第二，中国优秀传统文化是中华民族的“根”与“魂”。总书记高度重视中国优秀传统文化，并将其作为治国理政的重要思想文化资源。他强调，优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。中华优秀文化传统已经成为中国文化的基因，根植在中国人内心，潜移默化影响着中国人的行为方式。历史和现实都表明，一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一场历史悲剧。
第三，中国特色社会主义植根于中华文化的沃土。总书记强调，中国特色社会主义是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的。可以说，悠久的中华文明，是我们党的道路、理论和制度形成、巩固和发展的重要源泉。中华文化的底色，正是中国社会主义的鲜明特色。把文化自信与中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信并列，其根本道理就在此。
四个自信”内涵丰富
总书记在“七一”重要讲话中指出，我们要坚信，中国特色社会主义道路是实现社会主义现代化的必由之路，是创造人民美好生活的必由之路。我们要坚信，中国特色社会主义理论体系是指导党和人民沿着中国特色社会主义道路实现中华民族伟大复兴的正确理论，是立于时代前沿、与时俱进的科学理论。我们要坚信，中国特色社会主义制度是当代中国发展进步的根本制度保障，是具有鲜明中国特色、明显制度优势、强大自我完善能力的先进制度。文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。
这段论述清楚地告诉我们“四个自信”应该信什么，这也是理解和诠释“四个自信”丰富内涵的根本依据。
第一，道路自信，就是要坚信我们党领导人民开辟的这条道路是正确的、光明的，是能够实现国家富强、民族振兴、人民幸福的康庄大道、人间正道。
一是，中国特色社会主义是当代中国发展进步的根本方向。这是党的十八大报告提出的重要论断。这个论断是总结历史、立足现实、着眼未来得出的坚定结论，是对“举什么旗、走什么路”这个根本问题最直接最深刻的回答。
方向决定道路，道路决定命运。总书记反复强调，道路问题是关系党的事业兴衰成败第一位的问题，道路就是党的生命。我们党和人民在长期实践探索中，坚持独立自主走自己的路，取得革命、建设、改革伟大胜利，开创和发展了中国特色社会主义，从根本上改变了中国人民和中华民族的前途命运。可以说，中国特色社会主义，是中国共产党和中国人民团结的旗帜、奋进的旗帜、胜利的旗帜，是当代中国发展进步的根本方向.二是，中国特色社会主义道路是实现社会主义现代化的必由之路。选择一条什么样的发展道路实现现代化，是包括中国在内的所有发展中国家面临的一道难题。
冷战结束后，一些发展中国家如拉美国家采纳了西方模式，按照“华盛顿共识”所主张的现代化道路，搞以“自由化、私有化、市场化”为基本价值取向的新自由主义，结果党争纷起、社会动荡、人民流离失所，至今仍难以稳定，教训十分深刻。与此相反，中国坚持从实际出发，立足基本国情，既学习和借鉴外国经验，又不照抄照搬别国经验、别国模式，走出了一条成长于资本主义体系之外，打破对西方路径依赖的实现社会主义现代化的独特道路。
一些国外学者认为，“中国特色”就体现在中国共产党在坚持公有制为主体、政府不放松对经济宏观调控的前提下，充分借鉴各国经验，灵活运用市场力量，而不是盲从西方盛行的新自由主义，从而为发展中国家提供了一条不同于西方的、颇有生命力的新道路。
乔舒亚·库珀·雷默在《北京共识》一文中指出，中国的经济发展模式不仅是适用于中国的，也是追求经济增长和改善人民生活的发展中国家效仿的榜样。时过八年后，他再次强调，中国的实践表明，通往现代化道路的途径并不是唯一的。曾经提出“历史终结论”的美国学者福山也修正了自己的观点，他认为：“中国模式”的有效性证明，西方自由民主并非人类历史进化的终点。人类思想宝库要为中国传统留有一席之地。
对此，总书记指出，中国有960多万平方公里土地、56个民族，我们能照谁的模式办？谁又能指手画脚告诉我们该怎么办？历史条件的多样性，决定了各国选择发展道路的多样性。人类历史上，没有一个民族、没有一个国家可以通过依赖外部力量、跟在他人后面亦步亦趋实现强大和振兴。那样做的结果，不是必然遭遇失败，就是必然成为他人的附庸。他进一步指出，我们坚信，随着中国特色社会主义不断发展，我们的制度必将越来越成熟，我国社会主义制度的优越性必将进一步显现，我们的道路必将越走越宽广，我国发展道路对世界的影响必将越来越大。
三是，中国特色社会主义道路是创造人民美好生活的必由之路。一条道路是否正确，不仅要看这条道路有多么丰富的理论内涵，更要看这条道路能否给人民带来实实在在的利益。
改革开放30多年来，中国人民的生活发生了天翻地覆的变化。我们对民生投入的决心之大、力度之大，在世界范围内都是少有的。美国学者库恩认为，“在人类的历史上，以前从未有过如此之多的人口以如此之快的速度过上这样水准的生活。”
道路好不好，走在这条路上的人最有发言权。中国人民从衣食住行的持续改善中、从国家面貌的巨大变化中、从充满希望的憧憬中，切身感受到中国道路的正确性，发自内心地拥护这条道路。
第二，理论自信。总书记在“七一”重要讲话中强调，“我们要坚信，中国特色社会主义理论体系是指导党和人民沿着中国特色社会主义道路实现中华民族伟大复兴的正确理论，是立于时代前沿、与时俱进的科学理论。”他指出，指导思想是一个政党的精神旗帜。95年来，中国共产党之所以能够完成近代以来各种政治力量不可能完成的艰巨任务，就在于始终把马克思主义这一科学理论作为自己的行动指南，并坚持在实践中不断丰富和发展马克思主义。这些重要论述深刻阐明了中国特色社会主义理论体系对实现国家富强、民族振兴、人民幸福的重大意义，也是我们坚定理论自信的根本内容。
一是，中国特色社会主义理论体系是实现中华民族伟大复兴的正确理论。
以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体，带领党和人民，成功开创了中国特色社会主义，创立了邓小平理论，是这个理论体系的开山之作。以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体，带领党和人民，成功把中国特色社会主义推向21世纪，形成了“三个代表”重要思想，是这个理论体系承上启下的极为重要的组成部分。以胡锦涛同志为总书记的党中央，带领党和人民，成功在新的历史起点上坚持和发展了中国特色社会主义，形成了科学发展观，是这个理论体系的重要创新成果。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央团结带领全国各族人民，紧紧围绕实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，形成一系列治国理政新理念新思想新战略，续写了中国特色社会主义事业新篇章，是这个理论体系的最新成果，是马克思主义中国化最新成果，是指导具有许多新的历史特点的伟大斗争的鲜活的马克思主义。
30多年来，正是在这个理论体系指引下，我国以世界上少有的速度持续快速发展起来，社会主义和马克思主义在中国大地上焕发出勃勃生机，给人民带来更多福祉，使中华民族大踏步赶上时代前进潮流、迎来伟大复兴的光明前景。
二是，中国特色社会主义理论体系是立于时代前沿、与时俱进的科学理论。
一方面，这个理论体系始终坚持了科学社会主义基本原则。比如，坚持无产阶级政党领导，坚持以公有制和按劳分配为主的社会主义经济制度，等等。
另一方面，这个理论体系是与时俱进的，开辟了马克思主义中国化的新境界。改革开放以来，我们党一直在探索和回答的基本问题就是，什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展。中国特色社会主义理论体系，紧紧围绕这三大基本问题展开，创造性地提出了一系列紧密联系、相互贯通的新思想新观点新论断。比如，社会主义初级阶段理论、社会主义市场经济理论、社会主义本质论、社会主义政治文明、社会主义核心价值体系、社会主义和谐社会、社会主义生态文明，等等，都是对社会主义理论的重大创新。
第三，制度自信。总书记在“七一”讲话中强调，“我们要坚信，中国特色社会主义制度是当代中国发展进步的根本制度保障，是具有鲜明中国特色、明显制度优势、强大自我完善能力的先进制度。”这一论述，既体现了坚定的制度自信，又蕴含着改革创新的时代精神。
一是，中国特色社会主义制度是当代中国发展进步的根本制度保障。
适当而完备的制度，是人类社会稳定发展的基本保障。真正实现社会和谐稳定、国家长治久安，要靠制度。中国实行工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的国体，实行人民代表大会制度的政体，实行中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，实行民族区域自治制度，实行基层群众自治制度。
这样一套制度安排，能够有效保证人民享有更加广泛、更加充实的权利和自由，保证人民广泛参加国家治理和社会治理；能够有效调节国家政治关系，发展充满活力的政党关系、民族关系、宗教关系、阶层关系、海内外同胞关系，增强民族凝聚力，形成安定团结的政治局面；能够集中力量办大事，有效促进社会生产力解放和发展，促进现代化建设各项事业，促进人民生活质量和水平不断提高；能够有效维护国家独立自主，有力维护国家主权、安全、发展利益，维护中国人民和中华民族的福祉。
30多年来，中国经济实力、综合国力、人民生活水平不断跨上新台阶，不断战胜前进道路上各种世所罕见的艰难险阻，中国社会长期保持和谐稳定。这些事实充分证明，这一制度安排，符合我国国情，集中体现了中国特色社会主义的特点和优势，是中国发展进步的根本制度保障。
二是，中国特色社会主义是具有强大自我完善能力的先进制度。
应该看到，中国特色社会主义制度是特色鲜明、富有效率的，但还不是尽善尽美、成熟定型的。中国特色社会主义事业不断发展，中国特色社会主义制度也需要不断完善。总书记多次强调，制度自信不是自视清高、自我满足，更不是裹足不前、固步自封，而是要把坚定制度自信和不断改革创新统一起来，在坚持根本政治制度、基本政治制度的基础上，不断推进制度体系完善和发展。
从目前看，我们的民主法治建设同扩大人民民主和经济社会发展的要求还不完全适应；我国社会主义市场经济体制已经初步建立，但市场体系还不健全，市场发育还不充分；如何更好地体现和坚持公有制主体地位，进一步探索基本经济制度有效实现形式？还需要不断进行探索。因此，十八届三中全会提出了全面深化改革总目标，就是完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化。
第四，文化自信。总书记在“七一”重要讲话中指出，在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。因此，在现阶段，说文化自信，就是要礼敬自豪地对待中华优秀传统文化；倍加珍惜党领导人民创造的革命文化；大力发展社会主义先进文化。
一是，要礼敬自豪地对待中华优秀传统文化。
总书记指出，中华优秀文化传统已经成为中国文化的基因，根植在中国人内心，潜移默化影响着中国人的行为方式。中华文化绵延5000年，有其独特的价值体系，蕴含着丰富的思想资源和强大的精神力量，历久弥新，是我们最深厚的文化软实力。他指出，中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发。对传统文化中适合于调理社会关系和鼓励人们向上向善的内容，我们要结合时代条件加以继承和发扬，赋予其新的涵义。
二是，要倍加珍惜党领导人民创造的革命文化。
我们党领导各族人民在进行革命、建设和改革的历史实践中，创造了鲜明独特、奋发向上的革命文化。如红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、雷锋精神、焦裕禄精神、大庆精神、两弹一星精神、载人航天精神、北京奥运精神、抗震救灾精神，等等。革命文化，是中华民族优秀文化传统的凝聚升华，是中国共产党和中国人民伟大创造精神的生动体现。不论现在还是将来，革命文化都是激励我们不懈奋斗的强大精神力量，是共产党人最需要传承和弘扬的“红色基因”，应成为文化自信中的重要内容。
十八大以来，总书记先后深入到阜平、西柏坡、临沂、古田、延安、遵义、井冈山等革命老区和纪念地学习考察、调研指导。他多次强调，中国革命历史是最好的清醒剂、营养剂。革命传统资源是我们党的宝贵精神财富。
三是，始终坚持社会主义先进文化的前进方向。
社会主义先进文化是为改革开放和社会主义现代化建设提供精神动力的文化；是弘扬民族精神、凝聚各族人民的意志和力量，积极、健康、向上的文化；是继承和发扬中华民族一切优秀文化传统、具有中国风格和中国气派的文化；是博采各国文化之长、吸收国外一切优秀文化成果的文化。社会主义先进文化是社会主义社会的精神支柱，是我国各族人民团结奋斗的共同思想基础，是占支配地位的主流意识形态。
十八大报告明确提出，我们一定要坚持社会主义先进文化前进方向，树立高度的文化自觉和文化自信，向着建设社会主义文化强国目标阔步前进。总书记强调，要弘扬社会主义先进文化，用社会主义核心价值观凝聚共识、汇聚力量。
坚定“四个自信”的实践路径
坚定“四个自信”，能够帮助我们更好面对和解决前进中的问题，是继续前进的根本保证。但是，“想一帆风顺推进我们的事业，想顺顺当当实现我们的奋斗目标，那是不可能的。”因此，在“七一”重要讲话中，总书记强调，“要时刻准备应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾”，并向全党提出了“不忘初心，继续前进”的根本要求，实际上为我们在新的时代条件下继续坚定“四个自信”规划了实践路径。
首先，进一步坚定“四个自信”，就必须坚定对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，做理想信念的坚定信仰者和忠实践行者。
理想是道路的明确指向，信念是道路的精神支撑。对一个国家来说，走好一条道路，就必须要有共同的理想和坚定的信念。进一步坚定“四个自信”，理想信念是根本。总书记强调，不能把理想信念当口号喊。“要炼就„金刚不坏之身‟，必须用科学理论武装头脑，不断培植我们的精神家园。”
第二，进一步坚定“四个自信”，必须勇于全面深化改革，进一步解放思想、解放和发展社会生产力、解放和增强社会活力，不断把改革开放推向前进。
“四个自信”彰显的是一种精神状态，坚定“四个自信”最终还要靠物质基础。总书记明确讲，要坚定道路自信、理论自信、制度自信，要有坚如磐石的精神和信仰力量，也要有支撑这种精神和信仰的强大物质力量。这就要靠通过不断改革创新，使中国特色社会主义在解放和发展社会生产力、解放和增强社会活力、促进人的全面发展上比资本主义制度更有效率，更能激发全体人民的积极性、主动性、创造性，更能为社会发展提供有利条件，更能在竞争中赢得比较优势，把中国特色社会主义制度的优越性充分体现出来。
第三，进一步坚定“四个自信”，就必须统筹推进“五位一体”总体布局，协调推进“四个全面”战略布局，全力推进全面建成小康社会进程。
党的十八大提出到2020年全面建成小康社会的奋斗目标，这是我们党向人民、向历史作出的庄严承诺，是13亿多中国人民的共同期盼。为实现这一目标，党的十八大以来，我们党形成并积极推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设五位一体的总体布局，形成并积极推进全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党的战略布局，提出了创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。
第四，进一步坚定“四个自信”，就必须顺应时代潮流，正确处理中国和世界的关系，把握世界大势，统筹好国内国际两个大局，始终不渝走和平发展道路，始终不渝奉行互利共赢的开放战略。
中国共产党和中国人民从苦难中走过来，深知和平的珍贵、发展的价值，把促进世界和平与发展视为自己的神圣职责，这也是我们进一步坚定“四个自信”的重要保障。
第五，进一步坚定“四个自信”，就必须加强和改善党的领导，坚持全面从严治党，保持党的先进性和纯洁性，着力提高执政能力和领导水平，着力增强抵御风险和拒腐防变能力。
坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，党的领导是根本、是关键，离开党的领导，一切自信都无从谈起。中国特色社会主义最本质的特征是中国共产党领导，中国特色社会主义制度的最大优势是中国共产党领导。坚持和完善党的领导，是党和国家的根本所在、命脉所在，是全国各族人民的利益所在、幸福所在。
十八届六中全会全面分析党的建设面临的形势和任务，系统总结近年来特别是党的十八大以来全面从严治党的理论和实践，就新形势下加强党的建设作出新的重大部署。在此次全会上，总书记再次强调，全党同志必须把对马克思主义的信仰、对社会主义和共产主义的信念作为毕生追求，坚定对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央身体力行、率先垂范，坚定推进全面从严治党，坚持思想建党和制度治党紧密结合，集中整饬党风，严厉惩治腐败，净化党内政治生态，党内政治生活展现新气象，赢得了党心民心，为开创党和国家事业新局面提供了重要保证。因此，只有把党建设好了，使党坚强有力，继续坚定“四个自信”才有坚实保证和可靠基础。
篇2：文化学习材料
（一）关于对和谐社会的理解
和谐，“人人有饭吃”谓之“和”，“皆有言论自由”谓之“谐”，这是和谐的拆字法解释。从内涵方面讲，所谓和谐社会，是指构成社会的各个部分、各种要素处于一种相互协调的状态。以此来衡量，要构建的社会和谐，就应该让各方面利益关系得到有效协调、社会管理体制不断创新健全、稳定有序。具体讲，就是要在我们身边创造一种民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会环境。通俗的说：一是通过调动一切积极因素增强全社会创造活力；二是通过协调各方面利益关系来维护社会公平；三是通过营造优良社会氛围来形成良好的人际环境；四是通过加强民主法治建设来维护社会稳定；五是通过处理好人与自然的关系来保障可持续发展。
（二）关于创建和谐的实践问题
首先是统筹不同社会群体利益，妥善协调各方利益关系，确保人民群众丰衣足食，安居乐业，另外还要通过思想政治工作引导人们形成积极、健康、包容、感恩的心态，为和谐社会营造良好的理论基础和社会氛围。
有这样一个故事：在日本的一家动物园，有位饲养员特别爱干净，对动物也很有爱心，每天都把小动物住的小屋打扫得干干净净。结果动物们并不领情。在干净舒适的环境里，动物们开始慢慢萎靡不振了，有的厌食消瘦，有的生病拒食，有的甚至死亡。后来通过观察才发现，那些动物都有自己的生活习性，喜欢闻到混浊的气味，看到自己的粪便才感到安全等等。这个故事说明了一个道理，有效的管理必须针对组织内个体的需求，包容个体的差异性，并在此基础上灵活应对，进行多元管理。也就是说，不能单纯的依据头脑中的常识来解决所遇到的一切问题，必须要统筹相关知识，把握不同个体的喜好，因地因时制宜，才能构建在一定空间内的和谐环境。为此，在构建和谐社会上，应抓住三个着力点：
1、理论灌输。做好构建和谐社会的理论灌输工作，是贯彻执行党的路线方针政策的重要保证。通过灌输党的基本理论来武装人们头脑，占领思想阵地，对社会实践产生深远的指导意义。另外，马列毛邓理论的学习有助于在构建和谐社会中保持正确政治导向、价值导向和行为导向，使广大干部群众思想统一，为建设和谐社会提供坚实思想保证。
2、“以人为本”。构建和谐社会关键在人，我们的职工需要尊重和理解。只有关心他们的工作环境、经历、心理和动机，才能进行有效思想引导。前阶段利益因素引发的富士康、本田等企业的职工突出矛盾，也从一定程度上影响了社会稳定和和谐社会的构建。以为人本，倾听职工诉求不仅是工作方式和工作方法的问题，更是对广大职工的思想感情问题。只要领导关心职工，职工就会关心企业。所以，要站在工作对象的立场上想问题，从正面积极的角度去理解职工，这样才能使职工群众保持良好心态，为理顺情绪、化解矛盾创造有利条件，为建设和谐企业营造良好氛围。
3、和谐团队建设。建设学习型组织，提升各级组织的凝聚力和战斗力，重点是把工作团队建设成为学习型的和谐团队，包括建设学习型领导班子、学习型班组、学习型员工等和谐团队。学习型领导班子是和谐团队的榜样和楷模，只有领导班子和谐才能有和谐的团队，因为人是需要相互尊重的。学习型班组是和谐团队的基础，要通过班组加强成员沟通、增进人员感情、提高技术水平、发挥员工智慧和才能、关注员工心理需求，同时解决员工实际问题和困难，调动员工积极性。学习型员工是和谐团队的细胞，激活细胞，才能增强和谐团队的活力。要引导员工建立积极向上的个人愿景，鼓励员工终身学习、提升素质；要激励先进、弘扬正气，树立良好内部风气；要建立激励机制，让职工各显其能，体现自身价值。
只有这样，思想政治工作才发挥了应有的作用，构建和谐社会才有基础保障。
（三）在构建和谐企业中我们所做的工作
以创建劳动关系和谐企业为主线。一是由工会劳动保护监督检查委员会牵头，宣贯、调研《劳动法》、《劳动合同法》，规范劳动合同管理；二是积极开展平等协商，建立集体合同制度，努力抓好刚性条款的落实；三是建立工资集体协议，并将其纳入第六轮集体合同；四是依法科学维权，加强企业和谐劳动关系的创建；五是为职工群众办实事、解难事，将关心职工精神生活、身心健康纳入工会正常工作，通过组织文体活动、改善文化活动环境、组织团购房、组织职工及职工家属进行健康查体等方式关注职工生活。集团公司先后荣获省市首批“劳动关系和谐企业”称号。今后，我们要通过制度规范和企业文化建设多种渠道来夯实这个基础，始终保持港口和谐稳定的发展环境。
二、关于企业文化
企业文化，是企业职工共同的价值观念和行为规范。通俗说就是让职工明白怎样做对企业有利，而且都自觉自愿这样做，久而久之便形成一种习惯；习惯成自然，经过时间的积淀成为头脑
里牢固的“观念”，进而反作用于职工行为。下面我想谈一谈企业文化的形成环境和具体作用。
（一）关于企业文化的生成企业文化的产生有着特定历史因素。上世纪80年代初，美国学者的《企业文化——企业生存的习俗和礼仪》一书成为论述企业文化的管理学经典之作。它的产生代表着企业文化理论的出现，有其历史必然性：一是生产力发
展，新型办公工具如互联网的普及使企业日常管理规则发生一些变化，劳动工具的变化要求思想观念的更新；二是劳动中人的智力因素比例增加，脑力劳动者人数相对增长，企业管理者必须给他们以感情尊重、人格尊重；三是随着生产力发展，人的需要满足层次攀高，企业必须制定适合现代人的管理方法；四是竞争加剧，企业必须提出符合需要的创新、服务、信誉等价值观念，在提高劳动效率的同时，提高职工生产积极性与创造性；五是企业规模的扩大，需要让职工统一思想、统一观念、统一行为。这些都是企业文化生成的土壤和条件，同样我们也可以看出，以上方面的改变都会引起企业文化内容的改变，也可以说企业文化的内容是因地因时因人而变的，包括集团公司企业文化的发展，也包括先前我在集装箱公司时，企业文化由初期的“团结、协作、拼搏”到第二阶段的“抓学习、讲认真、练本领”，又到后来的“守时、守信、守约”，随着形势的变化我们又提出了“孝诚谦恭忠”的理念，在企业经营方面提出“见缝插针+钉子精神”。这些内容的转变都是随着企业的发展阶段而形成的。
（二）关于企业文化的作用
首先是导向功能，通过它对企业的领导者和职工起引导作用，主要体现在经营哲学和价值观念的指导和企业目标的指引两方面；其次是约束功能，通过完善有效地管理制度和道德规范来实现；再次是凝聚功能，企业文化以人为本，尊重人的感情，从而在企业中营造了一种团结友爱、相互信任的和睦气氛，强化了团体意识，使企业职工之间形成强大的凝聚力和向心力；第四是激励功能，在以人为本的企业文化氛围中，领导与职工、职工与职工之间的关心和支持会让职工感到受人尊重，企业文化建设取得的成功会让职工产生强烈的幸福感、成就感和自豪感。说到这里，我想谈点个人想法。其实再落后的人，也有被尊重的渴望，也有发挥自己潜能的意识。问题在于如何找到发现他、改变他的通道。有的时候，仅仅是偶然调换一下工作岗位，或是领导给予一次恰当的赞赏，无意之中就会把那个人内在的潜能释放出来，变成社会中的动力元素。联想创始人柳传志在谈到处理不称职员工的时候，表示不盲目学习西方那种简单的辞退法，而是交给人事部门，寻求其他安排渠道。这样做,正是在承认人的差异性的基础上，相信“天生我才必有用”的古训，并积极为其寻找和搭建发挥自我优势的平台，这无疑发挥了企业文化的激励作用。第五是调适功能，通过该功能科学地调处矛盾，自觉地约束自己；最后是辐射功能，通过传播媒体，公共关系活动等渠道对社会产生影响，甚至会影响到一定经济基础与上层建筑。
（三）关于我们的实践活动。企业文化建设为港口的发展起到了举足轻重的作用，也为工会创新工作的开展提供了一个有效的平台。在集团工会以“创建学习型组织，争做创新型职工”为载体开展的各项活动中，不但在实际中发挥了企业文化的激励作用，同时与前面提到的和谐企业建设息息相关，是和谐企业建设三个着力点中和谐团队建设的重要组成部分。在系列活动中，一是以提升全员技能素质为目标，组织开展全员岗位练兵、技能竞赛活动。在组织开展技术培训、技术比武基础上，举办覆盖全港各岗位工种的大型技能竞赛和技术展示活动，同时组织参加并承办省港航系统“百名”、“十佳”技能竞赛和市万名职工技能大赛等活动。两年来，共培养选拔技术能手39人，4名职工被评为烟台市首席工人技师，6名职工破格晋升高级工，4名职工被授予市“技术能手”称号，21名职工被授予全省港航系统“十佳”能手称号。二是开展多种形式的精神文明创建活动，加强先模人物选树工作，推荐职工参加“金锚奖”、“烟台市五一奖章”、“工人先锋号”、省“富民兴鲁”奖章等荣誉的评选，成果显著。三是在全港大力开展“五心三力”教育，推动企业和谐文化建设。通过全员开展树立“爱心、同情心、责任心、包容心和感恩心”，增强“领导亲和力、企业吸引力和员工向心力”教育活动，与培养职工“三感”和企业文化建设活动有机结合，发挥集团十个文体协会的作用，有效推动了企业和谐文化建设。
三、关于企务公开、民主管理与民主监督
长期以来，集团公司都把企务公开、民主管理工作放在重要位置来抓，同时也取得了不少成绩。
（一）最近，全国总工会发出《关于进一步加强企业工会建设充分发挥企业工会作用的紧急通知》
这个通知的背景是上半年部分合资企业劳动关系紧张，出现了富士康员工跳楼和本田企业员工罢工等一系列事件。《通知》指出，要督促企业坚持以人为本，重视职工精神文化生活，让职工实现体面劳动。我认为，体面劳动就是要尊重职工、关心职工、维护职工的物质和精神权益，具体到企业管理层面，就是要落实职工知情权，参与权，表达权和监督权。这一切都是构建和谐企业、创造团队和谐环境的内在要求，也是加强企业民主管理与民主监督工作的必由之路。
（二）要推进企业公开民主管理工作，必须把企业的民主和宪法规定的民主集中制中的大民主有机统一起来
实现人民民主与执政党的有机统一，就必须将执政党置于人民民主政治中。共产党一党执政民主化是人民民主政治的内在要求，也就是说，中国共产党一党执政需要民主政治做保障。宪法规定，中国的国体是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政，而共产党的领导和人民代表大会制度是这个民主政治的两大支柱。只要这两大支柱都坚强有力，平衡发展，中国的民主政治就将顺利进行。如果我们过分强调党的领导而忽略人民民主，就会出现不民主现象，专制与独裁，腐败等都是民主监督缺失的必然产物。如果出现了这种不和谐的情况，那么企务公开民主管理中的民主自然而然也就成了纸上谈兵的事情。
（三）关于我们的实践活动
近年来，集团在推进民主管理方面做了大量工作。集团党政和各级领导干部牢固树立“依靠职工办企业，办好企业为职工”理念，坚持抓基层、打基础，夯实基层民主管理根基。全港普遍健全和完善了职代会和四级民主管理网络体系，按照制度要求，将企业重大问题和事项全部纳入职代会审议监督范畴，实现了制度化、规范化。近两年，我们举办了不同层次的职工代表培训班，职工代表参政议政和参与民主管理的能力得到进一步提高。在推进企务公开方面，集团充分尊重职工的知情权和监督权，普遍公开了企业生产经营、招标采购、劳动工资、集体合同执行情况和职工关心的其他重要事项。通过推行企务公开、集体合同和工资集体协议，有力推动了集团生产经营和各项工作开展。集团公司被评为烟台市厂务公开民主管理工作先进单位，纪少波总裁被评为先进个人；被省总工会授予“山东省依靠职工办企业先进单位”荣誉称号，周波董事长被评为先进个人。
篇3：组织学习文化概述
一、组织学习的概念
组织学习一词首次出现在赛门1953年发表在公共行政评论上的《组织的诞生》一文中, 他强调组织重组与发展的过程即是学习的过程 (Simon, 1953) 。随后, 在二十世纪六十年代中期, 组织学习被正式视为一门理论, 有关组织学习理论与实务的研究迄今历经近五十年的发展, 体系大致完备。二十一世纪以后, 组织学习理论更广为扩展, 同时与组织发展的新思潮, 如知识管理与知识经济等概念相结合, 已成为当代管理科学研究的热点, 而在实务发展方面更是进入到具体实践中在各领域与组织中广被应用。
组织学习涉及两项重要概念, 一是组织进行学习;二是组织促进学习。若就对象与范畴而言, 组织学习涵盖了个人学习、团队学习与整体组织学习;若就层次而论则包括单环学习、双环学习以及再学习。前者重视组织内部的适应过程;次者则重视组织对外在环境适应的过程;而后者则强调组织自我转换的能力与提升解决问题的能力 (Argyris, 1999) 。
二、组织学习文化的核心要素
组织学习与组织文化两者关系密切, 组织若要有效进行学习需要有适宜的组织文化支持。换言之, 没有适宜的组织文化, 也就没有学习的容身之处。要增进组织智能, 需要将组织发展成为一种学习系统, 在此系统中, 知识的管理与分享具有重要地位。可见, 要成为一个具有学习力的组织实体, 则需在组织建立起组织学习文化。所谓组织学习文化是指, 组织具有继续学习的文化, 而学习文化则成为组织文化的一项重要内涵。在此文化中, 组织成员是工作者也是学习者;在此组织中, 不仅个人进行学习, 团队与整体组织也要持续进行学习, 并促使组织不断创新与改善, 进而成为实质的学习型组织。然而, 如何判别组织有否在进行学习呢?以下三个问题适巧提供了良好的参考架构:
1. 组织对于本身的现况是否有清晰与真实的了解?
2. 对于现状解析的分享是否遍及到整体组织中, 而组织所创造出的新知识是否能广为分享?
3. 知识是否已转化成有效的行动, 并朝向目标前进。柯莱恩与桑德斯提出三十六项评估组织学习文化的要点, 其中六项要点较为重要, 其分别为:
1.在组织中有正式结构与非正式结构计划鼓舞成员彼此分享学习成果。
2.组织能为问题解决与学习制定计划。
3.在组织每一层级中, 学习受到了期望与鼓舞。
4. 人们对于组织怀有远景并且能适应工作型态。
5. 组织能够鼓励成员并提供资源促使成员成为自我导向的学习者。
6. 了解自己与他人的学习型态以次促进沟通和组织的学习。
三、组织学习文化的塑造
组织学习文化是在人为的因素下逐渐发展而成, 而非自行生成。组织若要发展出积极的学习文化, 需要先凝聚组织成员的终身学习意识, 接下来展开有效的策略与行动, 并适时审视成效。整体而言, 组织学习文化能否有效形成, 涉及以下八种影响力:
1. 学习力:
组织成员对个人学习、团队学习以及整体的组织学习需要具有正确的观念及态度, 并能发展出有效率的学习能力, 且乐于在组织中进行各种型态与方式的学习。
2. 领导力:
组织的领导者必须支持、倡导并鼓励组织学习的进行, 并愿意将组织学习视为组织成员的一项必要工作。此外, 组织领导者也必须成为组织的学习领导者与组织变革的策动者。
3. 激励力:
组织能够透过各种方式与途径持续激励组织成员的学习行为与活动, 而激励方式必须结合组织成员的实际需要, 从而促使人人能真正成为组织学习的行动者与拥护者。
4. 沟通力:
沟通不良往往是组织学习的主要绊脚石。组织学习文化的发展, 除了依赖于组织沟通管道的畅通之外, 还需要掌握沟通的时机与时效性, 此外, 组织成员的沟通能力与涵养, 也需在组织学习过程中持续加强。
5. 凝聚力:
组织的凝聚力对于组织学习文化的发展, 具有关键性的影响。组织的凝聚力包括目标的凝聚、团队学习的凝聚、团队默契的凝聚、组织成员的向心力与团队合作精神的发挥等。
6. 创新力:
在知识社会中创新已然成为一项主要的学习动力与成果。组织若要不断创新并持续改善必然涉及到学习, 而组织学习的成效也必然有助于组织的创新。也就是说, 组织的学习力与创新力是相辅相成的, 同为组织学习文化的重要影响力。
7. 参与力:
组织学习文化的塑造与发展是在团体积极参与中逐渐形成的, 在此过程中需要全体组织成员的积极参与, 否则仅仅依靠组织中部分成员的努力很难塑造出组织的优质学习文化。
8. 执行力:
组织学习文化的塑造是一种组织变革行动, 而任何组织行动均涉及到组织的执行力, 如果组织只是具有宏远的目标与策略, 但却缺乏执行力, 那么一切的改革将毫无意义可言, 且无成功之时。
上述八种影响力, 尤以学习力最为重要, 因为它是组织学习文化塑造力的基础与核心。如果组织缺乏学习力, 那么一切的发展就将产生停滞现象。领导力、激励力、沟通力与凝聚力的推进则是组织领导者需时时审视与反省的重点;而学习力、创新力、参与力与执行力的发展更需要整体组织齐心协力才能达成目标。
四、结论
学习型组织是一个勇于创新、尝试改变、持续发展的组织。在此组织中, 人人都是终身学习的实践者, 并能通过各种有效的学习途径与措施, 促进组织成员的学习成效, 进而提升个人和组织绩效, 并实现组织的种种愿景。
摘要：本文从组织学习的概念、组织学习文化的核心要素以及塑造三个方面对组织学习文化进行了简要探讨。
关键词：组织,学习,文化
参考文献
[1].Argyris, C. (1999) .Onorganizational learning.USA:Blackwell.
篇4：如何学习“英语国家文化”
学生在开始学习这门课程时，一般感到不太适应，一是因为教材或阅读材料中生词太多，专有名词、专业术语难读难记。二是因为涉及的专业、学科太多，内容庞杂广泛，抓不住重点。这些都妨碍了这门课程的学习，也影响英语水平的全面提高。
如何克服这些困难，达到既学知识又提高英语水平的目的？笔者在此就如何学好这门课程敢献管窥之见，希望能对学生有所裨益。
一、首先要明确学习“英语国家文化”的重要性，这是学好这一课程的关键
一些学生往往认为学习英语就是背生词，记语法，念课文。而教师中亦有不少只言学的角度单纯强调语言符号系统的教学，从事语音，语法和词汇的教学。我们知道，语言是文化的一部分，是文化的载体。因此语言的学习既包括语言符号系统的学习，也包括文化知识系统的学习。忽视文化知识，就不会真正学好一种语言。
当前在中国的英语教学中，尽管经以前重视文化因素，但重语言轻文化的也为数不少。有的学生考试成绩很好，但在英语国家并不能应付自如，甚至在与英美人士交际时笑话百出。比如，英美人士说：“ That's a beautiful senater you're wearing”（你穿的毛衣很漂亮。）中国学生错误地回答为：“Oh ， no ， I've had this ugly old thing for years.”（不，不漂亮。这件难看的毛衣我已穿了多年了。）正确的回答应为：“Thank you. My monther knitted it for me several years ago.”（谢谢。它是我母亲几年前给我织的。）这就是所谓的“文化差异”，或叫“文化冲击”。对这些语句，不能单用语法结构分析来学习理解，而要了解英语国家的文化前景和语言使用能力。正如胡文仲先生所言：“语言是文化的一种表现形式，不了解英美文化，要学好英语是不可能的。反过来说，越深刻细致地了解所学语言国家的历史、文化、传统、风俗习惯、生活方式以致生活细节、就越能正确理解和准确地使用这一语言。”
二、学习英语国家文化要始终与学习英语紧密相连，做到有机结合
强调文化知识的重要性并不是要否定语言符号系统学习的重要性。而是要把学习文化与学习语言有机结合，即学习文化时不忘学习语言，学习语言时不忘学习文化。文化与语言本来就是不可分的。“语言与文化互相影响、互相作用；才能一箭双雕，取得最佳效果。”
一些同学在学习英语国家地理时，不愿意花气力去练习发准、发好地名、山脉、河流等名称的读音，也不愿意花气力去记住它们的拼写。这些都不利于文化和语言的学习。因为这些词在英语国家每天都在大量使用，就像中国人使用“北京”、“长江”、“泰山”这些词一样频繁。记不住这些词，或者发音不准确，都会影响听力和与英美人士的交际，所以既要掌握这些词的语言符号系统，也要掌握它们所蕴涵的地理知识，二者不可偏废。
三、要学好英语国家文化，一定要提纲挈领，抓住重点
英美文化知识浩如烟海，包括政治、经济、历史、地理、文学、艺术、教育、体育、风俗、习惯等等，作为一个学习英语的学生，不可能样样都通，面面开花。那么在英美文化的知识海洋里，如何才能抓住重点并兼学其它呢？
首先要明确英语文化中哪些才算是重点。杨藻镜先生对此有精辟的论述：“学术界一般将文化分为表层文化、中层文化和深层文化。表层又称器物文化，多指有形的，可以感知的物质及精神产品，主要指食品、服装、器物、烟、酒、茶等的文化；中层文化又称制度文化，多指人际关系中的礼俗文化，行为方式等；深层文化又称观念文化，如：人的价值观念、方式、社会心态、审美观念等。”要对表层文化、中层文化有感知和了解，这是理解深层文化的基础。除了课本上的内容，还要尽可能多涉猎一些相关的其他书籍、报刊、资料等，以扩大知识面。在此基础上，特别要注意深层文化的学习。善于归纳和总结，以点带面，高屋建瓴，既要掌握大量、广泛的英美文化信息和资料，也要能用正确的观点进行分析、综合、归纳、做到举一反三、触类旁通，收到事半功倍的效果。
四、学习英语国家文化，要善于使用比较方法
比较中、西方的文化，能帮助我们更加看清楚两种文化的差异，找出根源，取长补短，丰富和发展民族文化。在学习英语国家文化时不能也不应该回避中西文化比较。关键是要有正确的政治观点。只要用正确的观点来指导文化比较，就会吸取西方文化中的有利成分，抵制和摒弃其不利的腐朽成分。这样，不但能加深对英美文化的理解，而且还能提高分析和批判能力。比如，对中、西方教育制度进行比较，就会发现，西方较重视能力的培养，而中国则较注重知识的传授。
我们还可以比较不同英语国家的政治、经济、文化等，例如比较英美两国的政治制度。通过比较，我们可以看到，美国是典型的西方资本主义制度，而英国则是君主立宪制。通过比较，研究其根源，我们就会更清楚地了解英美两国历史的发展，更清楚地认识资本主义发展史。
正确地使用比较法能帮助我们了解中、西方的深层文化，能对西方文化的本质有更深入的理解，从而有助于语言能力和交际能力的提高。
篇5：文化学习材料
在深化电力体制改革和完善社会主义市场经济体制的新形势下，如何创建学习型企业，是当前各供电企业普遍关心的问题，也是我们企业精神文明创新工作正在探索的一个新课题。２００３年以来，南雄市电力工业局在实施学习型企业发展战略，开展学习型企业“创、建、做”活动的基础上，把学习型企业文化
建设作为学习型企业建设的重要支撑，全面启动了“学习型企业文化工程”，使学习型文化成为企业文化建设的主旋律，有力地推动和促进了学习型一流供电企业的建设，促进了三个文明建设的协调发展。
一、建设学习型企业文化是创建学习型企业的必然要求和文化根基
企业文化是企业之魂，它对企业的行为和职工的精神状态起着重要的规范和引导作用。有意识地建设与企业发展相适应的企业文化，对于企业的精神文明建设，以及企业的生存与发展具有十分重要的意义。通过实施学习型企业发展战略，开展创学习型企业“创、建、做”活动的实践，使我们对学习型企业建设与学习型企业文化建设的关系又有了新的进一步的认识。比如：我们利用每层楼的电梯口悬挂企业文化的标语，大量购买有关书籍，发放到每一个员工，仅《态度决定一切》一书就购置了四百多本。
实践使我们认识到：学习型企业是以共同愿景为基础，以团队学习为特征，以增强企业的学习力为核心，以“学习＋激励”为模式，充分发挥员工创造性的持续发展的企业。其显著特点就是把学习作为企业的一个发展战略，并结合自身的实际不断地创新。创新是学习型企业最本质的内容，不断超越自己是学习型企业最根本的标准和体现。要始终居于一流企业的行列，就必须不断学习，把企业建设成为学习型的企业。而当今的时代是一个快速发展的时代，创新已成为时代的最强音，学习成为企业发展的源动力，因此企业文化建设也必须与之相适应。从根本上说，学习型的企业是具有学习型素质的员工构成的，具有学习型素质的员工又是在学习型企业文化的熏陶下培育出来的。没有学习型的企业文化，就没有学习型的员工；没有学习型的员工，也就谈不上学习型的企业。只有当学习文化占据了一个企业的主导位置，并成为这个企业广大职工认同和恪守的行为规范和价值观念的情况下，才能形成学习型的企业文化，才能建设成为学习型的企业。学习型企业文化是学习型企业的思想根基和精神支柱，离开这个根基和支柱，学习型企业就会成为无本之木、无源之水和空中楼阁。因此说，建设学习型企业就必须创建学习型企业文化，建设学习型企业文化是创建学习型企业的必然要求。好范文版权所有
鉴于以上认识，局领导班子高度重视，把大力开展学习型企业文化建设作为今后深化学习型一流供电企业建设的一项重要内容和精神文明建设创新的一个重要课题，并提出了全面打造“学习型企业文化工程”的总体构思。
打造“学习型企业文化工程”并不是一句漂亮的口号。早在2000年我局在基层站、所就推广了集中学习日，按照“工作相近、时间相同”的原则并结合本单位的工作实际进行学习。我们之所以特意提出打造“学习型企业文化工程”的构思，其根本立意就是把我们实施学习型企业发展战略，开展学习型企业“创、建、做”活动，重新统一到学习型企业文化建设的轨道上来，用企业文化建设的理论，指导学习型一流供电企业的建设，把“自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、团队学习和系统思考”五项学习型企业标准，贯穿于“讲求经营之道、培育企业精神、塑造企业形象”企业文化建设的三项内容之中，扩展企业文化建设的内涵，丰富企业文化建设的内容，实践企业文化建设的创新，把“学习力”和“文化力”紧密地融合在一起，成为更加强大的“学习文化力”，为我局的企业文化建设注入新的生机和活力，使学习型企业文化成为推动和促进学习型一流供电企业建设的引路灯和助推器，成为新时期企业精神文明建设创新的重要载体。
篇6：文化学习材料
【背景材料】
1．全国深入开展学雷锋活动
中共中央办公厅2012年3月2日日印发了《关于深入开展学雷锋活动的意见》。号召深入开展学雷锋活动，同日，中央精神文明建设指导委员会作出决定，授予郭明义同志“当代雷锋”荣誉称号。3月5日，根据教育部的统一部署，全国中小学生学雷锋“六个一”活动全面启动。广大中小学生将通过读一本书、讲一个故事了解雷锋事迹，通过开一次班会、写一篇心得感受雷锋精神，通过做一件好事、参加一次志愿服务开展学雷锋实践。
2、6月1日起，非物质文化遗产法开始施行
2011年6月11日是中国第6 个“文化遗产日”，也是这一法律出台后的首个“文化遗产日”。这部法律的出台，对于加强我国的非物质文化遗产保护、保存工作，继承和弘扬中华民族优秀传统文化，将产生重大而深远的影响。
3．中国杭州西湖文化景观成为世界遗产
2011年6月24日，第35届世界遗产委员会会议同意中国杭州西湖文化景观成为世界遗产。这是我国第41处世界遗产，也是我国连续第九年成功申报世界遗产。2011年9月20日，第三届全国道德模范评选表彰典礼在北京举行。李长春出席颁奖典礼。郭明义等54位同志荣获“全国道德模范”称号，李桓英等260名同志获“全国道德模范提名奖”。
5、2011年是中共中央颁发《公民道德建设实施纲要》十周年，9月20日是第九个全国“公民道德宣传日”，各地相继掀起学习道德模范、争当道德模范的热潮，群众性公民道德宣传活动蓬勃开展。
6、2012年2月3日晚，由中央电视台举办的《感动中国》2011年度人物评选结果揭晓。获得《感动中国》2011年度人物荣誉的是：“中华之光”朱光亚，“烈火金刚”刘金国，“公仆本色”杨善洲，“肝胆春秋”吴孟超“希望之翼”张平宜，“最美妈妈”吴菊萍，“高义薄云”胡忠、谢晓君夫妇，“义侠巴郎”阿里木，“孝女当家”孟佩杰，“隐形翅膀”刘伟。此外，走过10年的《感动中国》活动还特别向以白方礼老人为代表的长年热心公益事业而未能获得荣誉称号的所有有爱心人事致敬。
7、2012年1月16日，“中国网事.感动2011”年度网络人物评选颁奖典礼举行。“棒棒哥”郑定样、“最差婆婆”陈贤妹、“拐杖老师”谭定才、“修桥大爷”艾尼亚特.斯拉木、“爱心阿姨”胡艳苹“最美乡村女医生”钟晶、“犀利收碗哥”陈文原、“守墓老兵”欧兴田、“最美妈妈”吴菊萍“白菜爸爸”石青华入选。
8、2011年10月15日至18日中共十七届六中全会在北京举行，会议审议通过的《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》指出，建设社会主义文化强国，是中华民族追求自强的必然选择，是我国从经济大国走向经济强国的必然选择，是中华民族复兴的必然选择。要推进社会主义核心价值体系建设，在全社会形成知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚
【知识链接】
1、社会主义社会是全面发展、全面进步的社会。是政治、经济、文化和社会建设相辅相成、协调发展的社会。
2、精神文明建设的重要性、内容、根本任务
3.先进文化的含义、怎样大力发展先进文化
4.马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三代表重要思想、科学发展观是文化建设的指导思 1
想
5.“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范
6、中华文化的特点、作用正确对待传统文化和外来文化
7、民族精神、艰苦奋斗、开拓创新精神
8、公平、正义、社会责任、亲社会行为
9、珍爱生命、生命的意义人生价值
10、自尊、自信、自立、自强、直面挫折、意志坚强
典型题例“感动中国”人物评选活动
1、“全国道德模范”“感动中国”人物评选活动有什么重要的意义?（青少年学习先进模范人物有什么意义）
①有利于弘扬和培育以爱国主义为核心的伟大民族精神，传承中华民族传统美德；②有利于加强社会主义精神文明建设，为全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴提供强大的精神动力和思想保证；③有利于弘扬社会正气，在全社会树立正确的价值导向；④有利于提高公民的思想道德素质，在全社会营造知荣辱、促和谐的良好道德风尚；(5)有利于弘扬真善美，推动形成崇德尚义、见贤思齐的良好风气和“我为人人、人人为我”的社会氛围，提升公民道德素质和社会文明程度（6)有利于引导青少年主动为国分忧，勇担重任，肩负起实现中华民族伟大复兴的重任(7)有利于构建社会主义和谐社会。
2、10年间，《感动中国》年度人物评选活动共评出100多位杰出人物和群体，这些杰出人物和群体具有怎样的共同特质？
(1)集中体现了中华民族的传统美德和优秀品质。(2)集中诠释了社会主义大家庭的真情与挚爱。(3)集中反映了新时期人民群众昂扬向上的精神追求。
3、这些先进人物身上有哪些优秀品质值得我们学习
①服务社会、奉献社会。②服务人民、奉献社会的精神，不辞辛劳、踊跃参与社会公益事业的精神。③积极承担责任。④关爱他人、扶困助弱的精神。自强不息、艰苦奋斗的精神。⑤与人为善、对社会的强烈责任心。⑥乐观向上、积极进取的人生态度和高尚的思想品德；⑦自强自立、勇于进取的坚韧品格；⑧克服困难的坚强意志和战胜困难的顽强毅力；面对困难不低头、面对挫折不放弃的奋斗精神；刻苦学习、严于律己、诚实质朴的高尚品质；⑨珍爱生命。挫而不折、积极进取。意志坚强。
4、青少年如何化感动为行动？（或向先进人物学习）？
答：（1）以他们为榜样，树立崇高远大理想，树立责任意识，自觉承担责任，增强社会责任感，勇担时代赋予我们的崇高使命，立志成才。（2）从身边的小事做起，在家里，勤俭节约，孝敬父母；在学校，尊敬老师，团结同学；在社会，遵纪守法，诚信待人，服务社会，积极履行公民义务，努力做一个道德高尚，有益于社会和人民的人。（3）全身心投入到学习中去，努力学习科学文化知识，勇于创新，大胆实践，自强不息，艰苦奋斗。（4）热爱祖国，关心集体，热心公益，服务社会。始终以道德楷模为榜样，自觉抵制社会上的不良风气，从自身做起，遵纪守法，努力把自己塑造成道德高尚的社会主义接班人。
5、假如你所在学校准备开展向《感动中国》2011年度人物学习主题教育，请你设计几种活动形式。如：“感动校园”十佳学生评选活动、演讲比赛、板报展示、小论文比赛等。弘扬雷锋精神
1、雷锋精神的具体内涵是什么？
热爱党、热爱祖国、热爱社会主义的崇高理想和坚定信念，服务人民、助人为乐的奉献精神，干一行爱一行、钻一行精一行的敬业精神，锐意进取、自强不息的创新精神。艰苦奋
斗、勤俭节约的创业精神。
2．雷锋精神的核心是什么?
全心全意为人民服务，为了人民的事业无私奉献。
3、新形势下深入开展学雷锋活动有哪些现实意义？
(1)有利于倡导文明新风，匡正道德失范，矫治诚信缺失，提升社会道德水平，引导人们做中华民族传统美德的传承者、社会主义道德规范的实践者、良好社会风尚的创造者。（2）有利于弘扬民族精神和时代精神，促进社会主义核心价值体系建设，形成全民族奋发向上的精神力量。(3)有利于树立鲜明的道德标尺，引导人们知是非界限、明荣辱之分，树立社会主义荣辱观，增强道德荣辱感和道德判断力。（4）有利于凝集干部群众的意志和力量，全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴。
4、我们青少年应如何学习传承雷锋精神？
学习传承雷锋热爱党、热爱祖国、热爱社会主义的崇高理想和坚定信念，立志做中国特色社会主义合格建设者和接班人；学习传承雷锋服务人民、助人为乐的奉献精神，争做关心他人、关心社会的合格公民；学习传承雷锋干一行爱一行、钻一行精一行的敬业精神，争做勤奋学习、刻苦钻研的好学生；学习传承雷锋锐意进取、自强不息的创新精神，争做不怕困难、积极上进的好少年；学习传承雷锋艰苦奋斗、勤俭节约的创业精神，争做实现民族复兴、国家强盛的栋梁之才。((1)以雷锋为榜样。热爱生活，追求积极向上的人生目标，保持积极乐观的人生态度。(2)培养高度的社会责任感，积极参加社会公益活动，关爱他人，奉献社会，提升生命价值。(3)树立崇高远大理想，把个人的前途与祖国的命运紧密联系在一起，努力学习科学文化知识，培养勤于实践、勇于创新、积极进取的精神，全面提高自身素质，立志成才等。)
建设文化强国
1、党的十七届六中全会为什么要提出建设社会主义文化强国的目标？
(1)重要性。①社会主义社会是物质文明、政治文明、精神文明和生态文明相辅相成、协调发展的社会。只有四者协调发展，才是中国特色社会主义②精神文明为物质文明的发展提供思想保证、精神动力和智力支持。③社会主义精神文明，是改革开放和现代化建设的重要目标，也是搞好改革开放和现代化建设的重要保证。(2)紧迫性。①国际方面：当今世界正处在大发展大变革大调整时期，文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显，维护国家文化安全的任务更加艰巨，增强国家文化软实力、中华文化国际影响力要求更加紧迫。②国内方面：我国已进入全面建设小康社会的关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式是攻坚时期，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、综合国力竞争的重要因素、经济社会发展的重要支撑，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。
2、如何认识我国的文化现状。
(1)我国是一个文明古国、文化大国。①在我国五千多年文明发展历程中各族人民紧密同结、自强不息，共同创造出源远流长、博大精深的中华文化。②中华文化是世界文化大化园中的朵奇葩，不但对今天中国人的价值观念、生活方式和我国的发展道路具有深刻影响，而且对人类的进步和世界文化的发展产生了深远影响。(2)我国还不是一个文化强国。我国文化发展同经济社会发展和人民日益增长的精神文化需求还不完全适应，如：有影响的精品力作还不够多，城乡、区域文化发展不平街；文化产业规模不大、结构不合理；文化走出去较为薄弱；文化人才队伍建设急需加强；等等。
3、在当代中国，社会主义先进文化内涵是什么？
以马克思主义为指导、以科学发展为主题、以建设社会主义核心价值体系为根本任务、以人为本、以改革创新为动力，面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的社
会主义文化。
4、建设社会主义文化强国，我们应该怎样做？
国家：（1）坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，贯彻落实科学发展观，大力发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，加强社会主义核心价值体系建设；（2）坚持改革开放，深化文化体制改革，创新文化内容和形式，创作人民群众喜爱的文化精品；积极开展创建文明城市和文明村镇等形式的丰富多彩的精神文明创建活动；（3）充分挖掘中华民族的文化遗产，要继承和利用优秀传统文化资源，古为今用；同时博采众长，吸收、借鉴其他优秀文化成果；（4）加强社会生义思想道德建设培育文明风尚，深入实施科教兴国和人才强国战略，大力发展科技、教育。（5）.要进一步促进文化产业发展，加强城乡文化设施建设投入，大力发展文化事业。青少年：要树立共同理想，弘扬民族精神和时代精神；努力学习科学文化知识，继承和弘扬优秀的民族文化传统，自觉学习和吸收一切优秀的文化成果，培养自己的文化创新能力；善于辨别各种落后文化和腐朽文化并自觉地加以抵制，积极参与社会、社区、学校村镇的精神文明创建活动。从身边小事做起，为文化建设增光添彩；等等。
5、坚持社会主义先进文化的前进方向最根本的是什么？
最根本的就是必须坚持马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想在意识形态领域的指导地位，深入贯彻落实科学发展观。
保护文化遗产发展先进文化
1、大力保护各类文化遗产有什么重要意义?
①有利于传承中华传统美德和弘扬伟大民族精神，加强社会主义精神文明建设；②有利于继承中华民族的优秀传统文化，保持中华文化的独特性，增强民族情感的纽带，弘扬和培育以爱国主义为核心的民族精神；③有利于各族人民广泛汲取族文化的丰富养分，增进民族团结，维护国家统一和社会稳定；④有利于建设社会主义先进文化，推动文化的大发展大繁荣；⑤有利于发挥文化遗产在扩大对外文化交流、促进旅游业发展方面的重要作用。
2、我们应如何保护各类文化遗产？
国家：(1)加强文化遗产保护的立法、执法工作，做到有法可依、有法必依、执法必严。
(2)加大宣传力度，普及文化遗产保护知识，增强公民的文化遗产保护意识，营造全民参与保护文化遗产的良好氛围。（3）立足国情，批判继承，不断创新。我们要结合建设中国特色社会主义的实践和时代要求，结合人民群众精神文化生活的需要，批判地继承民族传统文化，积极进行文化创新，不断为之增添新的富有生命力的内容，繁荣社会主义先进文化。
青少年：(1)学习和了解文化遗产保护的相关知识，积极宣传保护文化遗产的重要性。(2)热爱民族文化，传承民族精神，树立文化遗产保护意识，自觉担负起保护文化遗产的责任。
(3)从身边小事做起，为保护各类文化遗产作出贡献。在游览名胜古迹时，自觉保护文物，不随手乱涂乱画，不破坏、污损文物等。
3、中华文化对当今世界的影响越来越大，更多的外国人开始了解中国、学习中华文化。其原因有哪些?
①中华文化源远流长、博大精深，对人类的进步和世界文化的发展产生了深远的影响；②在全球化的过程中，各个国家和民族的文化相互融合、相互促进，呈现出多元和谐的发展局面；③中国综合国力不断增强，国际地位不断提高，在国际舞台上发挥着越来越重要的作用；等等。
4、制作并|播出国家形象宣传片有何重要意义?
①有利于充分展示中华文化的独特魅力，维护世界文明的多样性；②有利于进一步促进文化交流与合作，全面提升我国的对外开放水平；③有利于让世界更好地了解中国，加快中
国向世界的步伐；④有利于展示中国和平、合作、负责任的国际形象；等等。
5、免费开放美术馆、图书馆、文化馆等有什么重要意义?
有利于提高广大人民群众的思想道德素质和科学文化水平，满足人民日益增长的文化生活需要，让广大人民群众共享文化建设的成果，推动让会主义精神文明建设。
6、在中外文化交流中，我们应如何对待本民族文化和外来文化？