诵读先贤经典弘扬传统美德

诵读先贤经典弘扬传统美德（精选14篇）

篇1：诵读先贤经典弘扬传统美德

诵读国学经典 传承传统美德

——“弘扬传统美德”主题队会

一、活动目的及意义：

1、通过队会引导和帮助学生了解中华传统民族文化，提升学生的思想道德素质，引导学生树立正确的道德观，努力成长成才。

2、促进青少年了解中华民族的悠久历史，承传中华民族的优秀文化，培育青少年学生的民族自尊心、自信心和自豪感，树立成才报国的远大志向

3、通过活动，使学生感受中华诗词的博大精深，激发青少年对诗词的学习兴趣，陶冶情操，提高诗学素养，让具有五千年悠久历史的中华文化在新时期重新发扬光大。

4、让学生通过多种渠道理解中华诗词的重要作用，从小建立个人与古典文明或民族思想文化价值之间的亲和关系，切实提高青少年的文化修养，将中华传统文化逐步内化为自己的行为，促进未成年人思想道德建设。

二、活动准备：

1、发动少先队学生通过上网、查找相关书籍等形式搜集有关诗词的资料。

2、师生共同策划设计活动背景、标题等。

3、推选主持人。

4、各小队组织熟练背诵古诗，学生自己搜集排练有关诗词的节目，准备名言警句。

5、各类节目准备：朗诵、齐诵、故事、小合唱等。

活动分步：亲近诗词——孝亲尊师——出悌谨行——精忠报国

三、活动过程：

（中队长发命令；小队报数；中队长报数；出队旗；唱队歌；中队长宣布开始）

1、主持人上台。（开场）

女：五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化 男：源远流长的古典诗文，是我国文学宝库中一朵璀璨的奇葩。女：它就如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩。男：它又如春日的百花，散发着馥郁的芳香。女：那一首首动人心弦的诗词，给了我们美好的艺术享受。男：那一篇篇脍炙人口的佳作，给了我们无尽的收益。

女：今天，让我们走进传统国学的世界，去传承五千年祖国传统美德。

男：今天，让我们徜徉在传统国学的长河中，去感受博大精深的传统文化。

第一部

亲近经典

男：读千古美文，展礼仪风采 女：中华经典，做文明学生。

男：几年来，我们在老师的精心指导下，学习了我国传统国学经典，以弘扬传统美德。

女：是啊，我们诵读千古美文，传承古典文化，才能更好促进素质教育的养成。

合：今天，让我们一起走进诗词的殿堂，与经典结伴，与诗词同行。

男：请听齐诵《论语》（全班齐诵《论语》选段）

第二部

亲情乡情

女：人的情感世界可谓千姿百态，在人类美好感情的百花园中，有一支尤为鲜艳芳香的花卉。

合：那就是最炽热的，最深挚的，最无私的亲情。女：请听女声小合唱《游子吟》

（播放《游子吟》）（唱诵结合）

男：听，一支细腻深挚的母爱颂歌唱起来了，没有谆谆叮咛，没有涟涟别泪，一片母爱的纯情凝聚在临行缝衣那无声的场景之中。

女：拳拳爱心，一览无余。

男：沐浴在亲人这无私的爱的光辉中，是多么的幸福。

女：“每逢佳节倍思亲”，异乡的游子更是心系念着远方的亲人。男：请男同学们为大家背诵王维的《九月九日忆山东兄弟》（男生背诵）

女：短短的诗句，透着浓浓的亲情。男：淡淡的忧愁，遥寄深深的思念。

女：“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干”。这是思乡游子绵绵不断的情思。

男：那古老深厚的乡土故园之情，牢牢地根植于人们的心田。女：请听思乡古诗连诵：

（张月《静夜思》，张浩天《秋思》，王红娟《泊船瓜洲》）

男：“红豆生南国，春来发几枝”。

女：一首首经典的古诗，一幅幅生动的画面。有请女同学为大家表演歌舞《读唐诗》。（女生 舞蹈《读唐诗》）

第三部 出悌谨行

男：诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。女：吟唱中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。女：传承传统文化，作为炎黄子孙，我们责无旁贷。男：弘扬民族精神，作为龙的传人，我们义不容辞。

女：“玉不琢，不成器，人不学，不知义。”我们知道该如何认真学习。

男：“香九龄，能温席，融四岁，能让梨。” 我们懂得了的做人准则。

女：请听故事：黄香温席，孝敬父母的故事。

（故事讲述：李广莹；表演：张浩天、李新宇）

黄香小时候，家中生活很艰苦。9岁时，母亲就去世了。黄香非常悲伤。他本就非常孝敬父母，在母亲生病期间，小黄香一直不离左右，守护在妈妈的病床前，母亲去世后，他对父亲更加关心、照顾，尽量让父亲少操心。

冬夜里，天气特别寒冷。那时，农户家里又没有任何取暖的设备，确实很难入睡。一天，黄香晚上读书时，感到特别冷，捧着书卷的手一会就冰凉冰凉的了。他想，这么冷的天气，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上还不能好好地睡觉。小黄香为让父亲少挨冷受冻，他读完书便悄悄走进父亲的房里，给他铺好被，然后脱了衣服，钻进父亲的被窝里，用自己的体温，温暖了冰冷的被窝之后，才招呼父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心，暖了父亲的心。黄香温席的故事，就这样传开了，街坊邻居

人人夸奖黄香。

9岁的小黄香就是这样孝敬父亲，人称温席的黄香，天下无双。他长大以后，人们说，能孝敬父母的人，也一定懂得爱百姓，爱自己的国家。事情正是这样，黄香后来做了地方官，果然不负众望，为当地老百姓做了不少好事，他孝敬父母的故事，也千古流传。

男：听了这个感人的故事后，请欣赏男生为大家诵读——《三字经》。

（男生接龙、齐诵《三字经》部分）

女：经典悦心境，警句导言行。男：阅，则赏心悦目 女：读，则琅琅上口 男：诵，则心领神会 女：吟，则意气飞扬

男：从孝敬父母到坐立行走。女：从诚实守信到关爱他人。

男：或饮食，或坐走；长者先，幼者后。女：借人物，及时还，后有急，借不难。

女：正是《弟子规》教会了我们如何孝敬父母、尊敬师长 男：也是《弟子规》告诉了我们如何团结同学、努力学习女：请听女生配乐齐诵《弟子规》

（女生接龙、齐诵《弟子规》选段）

第四部 精忠报国

男：杨柳枯了，有再青的时候。女：桃花谢了，有再开的时候。男：燕子飞了，有再来的时候。女：然而有一样东西却是一去不复返。

男：它能给勤奋者留下智慧和力量，给懒惰者留下空虚和懊悔。女：它是组成生命的材料。男：它是衡量重量的标准。合：它就是时光 男：请听古诗配乐连诵(全体学生配乐诵读时光古诗)

女：“羁鸟念旧林，池鱼思故渊。”

谁不爱故乡，谁不恋故土

这是一种对养育过我们的土地的热爱与眷恋。男：祖国是故乡的延伸，“家国”两字从来就是紧密相连的 女：当国家遭受战乱之时，诗人们拿起手中的笔，写下了一首首激昂慷慨的爱国诗篇。

男：请欣赏诗朗诵《满江红》（齐诵满江红）

男：“捐躯赴国难，视死忽如归”，这捧出的无疑是一颗为国捐躯的拳拳赤子之心。

下面请听合唱《精忠报国》。（全班合唱《精忠报国》选段）

四、活动总结

男：古诗就像一杯陈年醇香的佳酿，滋养着炎黄子孙的血脉，又如一枚磁石，凝 聚吸引着民族的魂魄。

女：诗词，语言凝练，意境悠远，首首脍炙人口，篇篇境界高远，蕴含哲理，在

浩瀚如烟的民族长河中，诗词如璀璨的明珠，传承着华夏儿女的血脉精髓。

男：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”

女：诗人们这种坚毅求索、宁死不悔的精神激励着我们为祖国的明天而奋发学习。

尾声：

男：“造烛求明，读书求真”我们在这里诵读一首首诗词经典。女：那情真意切的情思，在我们心灵的回音壁上激起悠远的回响，余音袅袅，如缕不绝。男：中华古诗文浩若烟海，女：华夏文明光辉灿烂。

合：让我们传诵国学经典，弘扬传统美德。（辅导员讲话；呼号；退旗；中队长宣布结束）

辅导员讲话内容：少先队员们，人生成长离不开精神生活，只有我们的身体长大了、知识增加了、精神丰富了，才是真正意义的成长。愿同学们在成长的路上不忘祖训，继承传统美德；坚持诵读国学经典，让国学伴着书香随我们远航!

于寺学校小教部 中队：六(4)中队

辅导员：丁宇

邮箱：dayu35@126.com

2013年10月

篇2：诵读先贤经典弘扬传统美德

登封市崇高路小学（韩占峰***）

“儒学经典”是中华民族博大智慧和美好情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光芒。一个人在他儿童心灵最纯净、记忆力最好的时候接触最具智慧和价值的经典，可以奠定他一生高远的智慧和优秀的人格的基础。为了让孩子们成为一代有根的中国人，我校深入开展学习传统文化活动，弘扬传统美德。近年来，我校儒学文化的活动开展情况做了以下工作：

一、建立诵读网络组织，保障活动顺利开展

在学校德育处的直接指导下，成立国学教育和经典诵读活动领导小组。活动领导小组负责总体指导、安排国学教育活动的各项工作；下设以教研组长为核心，以语文学科教师为成员的年级活动小组。各小组围绕学校制定的总体活动安排，根据各个活动小组任务的不同，分别制定了活动方案，为活动的顺利开展奠定了良好基础。做到有计划、有布置、有检查、有落实、有总结。

二、明确国学诵读内容，让不同年龄段的同学学习适宜的内容 诵读活动中，首先学校认真制定了切实可行的国学教育实施方案，从2008年坚持开展活动至今。2011年暑假期间，我们学校重新修订了《经典诗文诵读》教材。

一、二册诵读内容为《弟子规》、唐诗、宋词；

三、四册为《三字经》、寓言故事、现代经典诗歌等；五六年诵读内容为《论语》《大学》、《道德经》以及《世说新语》中的经典美文等。

三、落实好国学教育和经典诵读活动的阵地与时间，营造氛围，做到全方位育人、学校通过升旗仪式、宣传栏、红领巾广播、宣传橱窗、楼梯走廊等渠道，为各班活动开展情况搭建展示的舞台；各班在教室黑板报开辟“经典名句”、“经典欣赏”等栏目，让学生展示诵读成果；各位教师把学生在背诵、活学活用中出现的闪光点及时记录上报领导小组，以供学校进行宣传树立典型。

2、利用早晨早读、出校路队等时间组织学生诵读。活动中，学校加强了组织与指导，做到全程参与，全员参与。充分利用零碎时间，寻找机会让学生多接触，多读多背，不增加负担，使国学经典诵背和阅读课外书籍活动成为学生课外生活的一件乐事。

3、加强校园文化建设，营造浓厚校园经典诵读文化氛围。在现有物质环境的基础上，学校以经典名句为主要内容布置板报和橱窗，设置了读经典大型宣传标语展示墙，让学生一步入校园就能感受到经典文化的气息。每个班级都设置了经典语录、片段赏析和“我与经典同行”书画展示台。

4、让 经典诵读进课堂，开设国学诵读课程。每周一课的国学教育课扎扎实实，学校还把诵读内容渗透到各学科课程之中，使诵读内容嵌入在课程教育中，使学生在学习学科课程的同时得到了传统经典古诗文的熏陶。

5、开发国学经典学习多种形式，让学生在游戏中得新知。我们把经典诵读贯穿于学生的各项实践活动中，围绕国学内容开展形式多样的实践活动，在课内，开展“我来背一背”、“我来讲一讲”、“我来说一说”、“我来评一评”等活动，在每天课间时段，让孩子们将经典贯穿于各种活动中，或跳绳、或赛诗、或嬉戏、或交流。

四、健全考核制度，通过多种评价形式，保障诵读活动有效扎实开展

科学有效的实施机制是保障活动开展好、实施好的根本保障，在开展活动之初，学校制定了切合学校实际的活动实施方案，认真拟订经典诵读活动的检查与评比的考核细则，把国学教育和诵读活动与“优秀班集体”评比、学校“教师量化考核”有机地结合起来，提高经典诵读的实效。引导学生争当诵读标兵、诵读之星和诵读明星，对于每月评选出的诵读标兵集中表彰。

我们对师生进行了多样化、多层次的评价，充分发挥评价的激励作用。

正常评价：评价的时间是星期一早上。老师只要用一分钟，考一个学生，会背了即算通过。该生即指定为一周的诵读班长。每天由值周班长领诵。让他利用下课时间去检测组长，组长再去检测组内同学。不能通过检测的人，记下名字，交与老师处理。每周的教材内容会背即可得到诵读星，一月中每次都得到诵读星的同学，并且积极诵读课外经典内容，如三年级的汪钰背诵《道德经》，陈成旭背诵《日有所诵》，五年级的马绯背诵《诗经》等，即可推荐为校级诵读标兵，一月表彰一次。

特殊评价：凡通不过组长检测者，由老师特殊处理。督促学生利用下课时间补背，最后补发诵读星。

建立诵读档案。平日语文教师要掌握每一位学生在周、月、年的诵读情况。通过检查，记入档案。内容包括：诵读数量、诵读进度、诵读质量、等级等，体现学生循序渐进、螺旋上升的诵读过程。

对教师的评价一般在期末进行总评，评价分为两部分。一部分是上面提到的学生评价的成绩，另一部分是对教师在学校组织的各项读书活动中的参与情况、经典背诵情况，进行量化，把两部分评价按比例相加，作为教师的评价成绩，评出优秀者为“书香教师”，学校给予奖励。

五、开展各种形式的经典诵读活动，让学生在活动中感受国学经典的魅力。

1、我们学校积极举行了“经典美文”黑板报评比、“古诗文”手抄报展评、“师生诗文书法赛”“教师经典诵读赛”等活动，全方位推动经典诵读活动深入开展。

2、每学期我们学校都要举行一次经典诵读展示活动。每班出一个节目，要求主题鲜明，积极向上，突出古诗文的深厚内涵和文化韵味，提倡选择民族精神类素材；形式丰富，不拘一格，可使用音乐、美术、舞蹈等多种艺术手段，可以师生合作表演，也可以全班或部分学生集体表演，还可以单个学生表演。

2011年4月20上午，由中共登封市委宣传部、登封市教育体育局主办的国学经典诵读汇报演出拉开帷幕，崇高路小学进行首场演出。古诗新唱《长歌行》《春晓》生动活泼，充满活力；诵读表演《清塘荷韵》耐人寻味，意境深远；相声《国学专家》风趣幽默，展示了中华民族博大精深的宝贵精神财富；《鹅鹅鹅》《陋室铭》《三字经》，韵律优美，底蕴悠长。诵经典美文，扬国学精神，优雅的舞姿，美妙的旋律汇成了一曲曲华丽、激昂的乐章。

“金色的童年，阳光灿烂，童年时光我们亲近国学经典；美好的时光，如梦如幻，校园内外我们诵读中华美文„„”为了喜迎2012年元旦，我们学校全体学生和部分家长在办公楼前迎来了期待已久的“与经典同行 做少年君子”庆元旦诵经典展示活动。各班积极准备，认真排练，积极参与活动，各班同学自导自演，展示形式活泼有趣。六五班、六七班、六三班、一四班、二三班、五三班和六二班的同学精心设计了配乐诗朗诵；三五班的《我骄傲，我是中国人》邀请家长参与节目当中，感染着每一位在座的老师和同学；二四班、四六班以快板的形式演绎经典；一三班的《鹅鹅鹅》，五五班的《四小儿辩日》，尤其是六一班的相声《国学经典》，六个演员说学逗唱，轰动全场，引来热烈掌声；五四班、三一班、三三班、一四班的同学服装整齐，舞姿优美，精神面貌朝气蓬勃。最出彩的是**班的同学朗诵的作品《水调歌头》，他们别具风格的朗诵形式，加上太极拳表演，赢得了雷鸣般的掌声，叫好声此起彼伏。

过去的日子里，我们开展了轰轰烈烈的国学诵读活动；在经典的引领下，我们增长了见识，开阔了视野„„”这次的经典诵读展示活动，家长、教师、学生同台演出，诵经典，唱词咏诗，促进了家校之间的交流，提高了同学们学习经典著作的兴趣，丰富了校园文化生活，营造了浓浓的爱国主义氛围。展示活动结束了，但国学经典的铿锵音韵还在我们耳边回响，中华美文的千古风韵还在家长、学生心头荡漾。

六、“读千古美文，做少年君子。”国学经典诵读活动的开展，取得了显著的成果。

我们把经典诵读与“星级好儿童”评比结合起来，“诵读星”列入“星级好儿童”评比当中，每周根据学生《经典诗文诵读》所学内容的诵读情况，评出班级诵读星，四周均被评为诵读星，可推荐为年级诵读标兵。对于连续三个月当选诵读标兵的评选为诵读之星，对于一学期表现特别优异的同学推选为诵读明星。目前共评选出班级诵读星1375名，年级诵读标兵540名，校级诵读标兵231名。在郑州市举行的国学经典诵读展示活动比赛中，包括大中专院校的上百所学校在内，我校的展示节目取得了一等奖的骄人成绩。

我们崇高路小学的国学教育和经典诵读活动开展得有声有色，全体师生都深刻体会到了中国传统文化的博大精深。教师更加的善解人意，心灵更加阳光，工作更有精神；学生们读书兴趣更浓了，自信心日益增强，学生的言行举止有了很大的变化，互相学习、互相帮助的现象比比皆是，整个校园变得文明和谐。

“老吾老以及人之老”。敬老爱老已经成为孩子们的自觉行动。重阳节，孩子们自发结队前往老年公寓，给老人们表演葫芦丝演奏，自带小礼品，给那些卧床不起的老人喂香蕉吃，陪老人们聊天，听老人们讲革命故事。在公交车上，孩子们自觉礼让，主动为老人让座，成为公交车上一道亮丽的风景线。

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”从身边的小事做起，已经成为孩子的习惯。随手捡起路上的纸屑，主动扶起跌倒的小朋友。正是每个同学的点滴进步，才有了学校焕然一新的精神面貌，本学期以来，主动上交银行卡、手机、大额现金等贵重物品的好人好事层出不穷。

因为 “少壮不努力，老大徒伤悲”的中华民族志向；“欲穷千里目，更上一层楼”的博大胸怀；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民的情怀；“锄禾日当午，汗滴禾下土”的勤劳质朴；“己所不欲，勿施于人”的道德原则……民族精神的一切，在学生与诗文的对话之中已融入心灵深处，成为学生生命的一部分。在国学经典诵读这条道路上，我们且行且思，付出并收获着„„

登封市崇高路小学

继承传统文化 弘扬传统美德

——儒学文化先进单位汇报材料

登封市崇高路小学

篇3：诵读先贤经典弘扬传统美德

一、在教材中感受传统文化

教材蕴含着丰富的人文内涵。教师要引导学生在学习语文的过程中着眼于教材对话, 与传统文化的对话。

学完《孔子拜师》一文后, 让学生搜集古人尊师爱师的名言警句, 并在此基础上引“程门立雪”“三顾茅庐的故事”, 把故事中所包含的儒家思想仁义道德加以传达, 让学生养成尊师爱师的好品德。《刻舟求剑》《坐井观天》《自相矛盾》《滥竽充数》等成语。短短几个汉字, 往往包涵了一段历史, 一个故事, 一个典故, 一个道理, 让孩子知道学成语就是了解传统文化, 丰富历史知识的过程。成语就是我们生活中的良师益友, 时时指引着我们的一言一行。为了培养学生学习成语的兴趣, 了解成语故事中蕴含的中国文化和人文精神, 我们开展了形式多样的活动。让孩子们在每节语文课前的几分钟或诵读成语, 或讲成语故事, 或用几个成语说一段话, 或说说成语带给的启示;以年级为单位开展成语书画, 成语接龙讲成语故事, 成语手抄报比赛;我与成语演讲比赛, 我用成语作文比赛;我读成语读书笔记交流等。

二、在书写中感受传统文化

汉字是中华传统文化的精髓, 是世界上唯一的方块文字, 由最初的甲骨文, 到后来的行书, 隶书、草书、楷书都是我国古代劳动人民智慧的结晶。作为世界上目前还在使用的唯一象形文字, 汉字之美是举世无双的, 作为老师, 首先要自己具备一定的书法造诣, 对汉字的演变要心中有料, 在低年级教学中要重视写字课, 每天上一节写字课, 培养学生热爱汉字的情感和正确的书写习惯, 在高年级要提倡学生学会对书法的鉴赏, 鼓励学生练习书法, 无论毛笔字还是硬笔书法只要坚持练习就好, 要倡导“写一手好字, 做一世好人”的人生理念, 要让中国的汉字继续得到传承并发扬光大。

三、在诵读中感受传统文化

教材中浅显易懂的古诗、警示的格言都是前人给我们留下的宝贵的精神食粮。俗话说:“经书不厌百回读, 熟读深思子自知。”学生通过读经典诗文, 积累了精美的诗词句段, 转化为自己的语言, 陶冶情操, 懂得谦虚、宽容、孝顺、诚实、守信的道理, 升华自己的思想。此外, 我们还应该加强课外阅读, 选择《三字经》《弟子规》《论语》中郎朗上口的名句、名段让学生记忆背诵, 并进行针对性的讲解, 使学生能够正确理解其含义, 领悟其中蕴含的思想, 来了解什么是中国人推崇的品德。推荐一些中国的古典名著, 推荐如杨红樱、曹文轩、秦文君等优秀儿童文学家的作品让孩子们阅读, 开卷有益, 一本本书为学生打开了一扇扇“知识大门”, 开阔学生视野, 增加对传统文化的积累, 达到“润物细无声”的效果。

四、在语文综合实践活动中感受传统文化

语文综合实践活动为学生了解、认识、吸收传统文化的精髓提供了平台, 而网络技术为孩子们搜集处理各种信息提供了便利。

我们班开展“民风民俗知多少”“中国名著之旅”“书法”等, 这些和传统文化有关的综合实践活动。课本中有《北京的春节》《藏戏》《各具特色民居》等文章, 这些无不体现出丰富多彩的地域特色, 无不展示着民族文化的独特魅力, 让孩子跟随作者的笔触, 感受到绚丽多姿的民俗风情画, 并结合课文的学习, 就自己感兴趣的某个方面, 如, 节日服饰饮食民居, 运用学到的方法, 开展活动, 了解自己身边到的民风民俗, 并加以整理, 写成一篇篇习作。

中国的传统节日具有悠久的历史文化内涵, 每一个节日就是一个弘扬民族精神, 了解传统文化的最佳机会, 在此期间开展的传统教育活动会让学生更加深刻地感受到中华传统文化的魅力。在中秋节时, 开展以走近“中秋”为主题的语文综合性学习活动, 让学生实践调查中秋节来历, 人们的庆祝方式, 由中秋节想到的等问题, 引导学生查询和中秋节相关的一些信息, 搜集关于描写中秋佳节的文章或诗句, 学生通过查找知道中秋传说的故事“嫦娥奔月, 吴刚折桂, 朱元璋与月饼起义”, 了解到中秋赏月和吃月饼的习俗, 月饼的制作精细, 馅料考究, 外形美观, 学生从活动中感受到特有的民族风情, 这样的文化传承是意义深远的。

五、在教室里营造氛围感受传统文化

教育的契机无处不在:一张张古代名人的画像, 一位位书法家撰写的名言警句, 墙报上专门开辟“民族文化专栏”的一角, 这些字画名言都成了不会说话的老师, 它们或揭示读书的意义, 或告诉读书的方法……让教室的每一块墙壁和黑板都会“说话”, 营造一种浓厚的文化氛围。

总之, 为了给处在记忆黄金时期和人格形成关键时期的孩子们, 播下最好的种子, 撒下最好的养料, 需要每一位语文教师的努力, 需要每个学生的努力, 更需要每一个中国人的关注和努力。传承中国传统文化任重道远。

摘要：针对目前小学生对中国传统文化的疏离, 导致我们的民族文化的传承所面临的问题, 在语文教学中引导学生增加对传统文化的兴趣, 提高对传统美德的理解, 给学生种下一颗小小的种子。

篇4：在诵读经典中弘扬中华传统文化

开展经典读诵活动，并不仅是孩子们的事，它同时也是国民社会教育、终身教育的重要内容，应该长期持久地开展下去。

一、为什么要诵读经典

“经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，折射着人文的光芒，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。一个人在他儿童心灵最纯净、记忆力最好的时候接触最具智慧和价值的经典，可以奠定他一生高远的智慧和优秀的人格的基础；成为他一生去不断消化、理解、受益的文化根基。

百年大计真的是教育，而语文教育又是重中之重，要使学生爱语文，爱自己民族的文化，树立理想，担当责任，造福一方，这些问题都是我们从事语文教学的同行应该思考的。带学生走一条学好语文最经济最有效，为一生奠定基础的路——国学经典诵读，通过这样的人文教育，通过那些千古名篇去体验和感知我们民族的伟大灵魂，培养那种巨人般的情感和胸襟，让学生从历史上那伟大的先贤圣哲的睿语壮行中感悟到：一个人，在一生中无论遭遇到什么，皆要做到宠辱不惊，笑看成败，“天行健，君子以自强不息。”每一个教师要有古圣先贤的对祖国文化孜孜以求，发愤忘食，诲人不倦的精神。这是每一个中国人对中华民族、对人类历史和进步所应承担的责任，更是教育工作者的使命所在 。

二、如何组织诵读经典

1、唤醒诵读潜能，调动诵读情感。

潜能，指潜在的能力，就是存在于事物内部的，不容易被发现或发觉的，能胜任某项任务的主观条件。童年时期是人的记忆的黄金时期，这时记忆的内容保持时间最久。小学生初中生正处于记忆发展的高峰阶段，机械记忆能力很强，大量的科学研究证明，让学生在一生记忆力最佳年龄诵读经典，将有利于开发学生的智力潜能，通过轻松愉快的诵读活动，将使他们的识记能力得到锻炼，提高记忆力。

古诗文具有其他语言无法比拟的优势——节奏感强，琅琅上口，篇幅短小，韵味无穷。学生诵读的过程很简单，就是多接触，多诵读，熟读成诵。古诗的语言极富音乐美，它合辙押韵，本身的节奏、音律就给人以美的享受，琅琅上口。例如：唐朝杜牧的《秋夕》一诗，“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”寥寥数语勾勒出一幅夏夜赏星的精彩画面，有动有静，有声有色，有人有景，叙事抒情……学生了解大意之后，非常喜欢这首清新的小诗，不到十分钟时间就可以背下来了。这说明，只要让学生在朗读过程中体会诗的音韵节奏，领略诗的音乐美，并发挥想象，感受诗的意境，就会充分激发学生的记忆潜能，使学生有诵读的愿望、兴趣，不用老师督促，自然而然地背诵古诗，同时发展了记忆能力。

2、激发诵读兴趣，提高诵读认识。

兴趣是指人们探究某种事物或现象的心理倾向。兴趣进一步发展成为从事某种活动的需要时，就称为爱好。如果能够培养学生诵读古诗文的兴趣，使他们无论是对背诵的过程，还是对背诵的结果，都兴趣盎然，兴致勃勃，把背诵古诗当成一种爱好，那么背诵古诗将成为他们的主动的需要，而不是负担。

叶圣陶曾说过：诗词的讲授，重在陶冶性情，扩展想象；如果抓住精要之处，指导一二句话就足够，不一定需要繁复冗长的讲说。让学生吟诗背诵，自读自悟、质疑问难，细细品味古诗文的韵律美、意境美、情感美、哲理美，是最能调动学生兴趣的了。因为我们引导学生诵读的都是古诗中的精华，这些诗词本身就蕴含着无穷的魅力，具有强大的生命力。像唐朝李贺的《马诗》：“大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。”中学生只要知道了“金络脑”的意思，就能大致了解诗歌意思了。老师只要再引导学生了解诗人生平，学生体会到诗人渴望为国家建功立业的跃跃欲试的情感即可。学生在老师的指导下突破理解了重点、难点，就一定会更加喜欢诵读。

3、收获诵读成绩，养成诵读习惯。

学生背诵古诗文，为学生语文能力的提高打下了雄厚的基础。学以致用，学生在学习过程中必定将诗词内容不断内化，成为自己知识系统中的一部分，并应用于再创造的过程。

篇5：诵读经典传统美德

烟台海阳市发城镇第一小学 三年级一班 范胤妥 我国有很多美德，比如，艰苦奋斗是中华民族的传统美德，艰苦是奋斗通往理想的必经之路，我做为小学生应该弘扬继承中华民族传统美德，提高区别真善美与假丑恶的道德判断能力，增强民族自尊心，自信心，自豪感和凝聚力，养成良好的文明道德习惯。我要继承传统美德我作为一个海阳人，我更加喜欢我们海阳的大秧歌，大秧歌也是我们中国传统文化。

在我生活中我看过很多节目，其中，中央2台的 艺术人生就是我最喜欢的电视节目，谈起 艺术人生就使我不由自主想起人类的生活中，少了个艺术，成长在艺术氛围里的人，是最有价值的，艺术人生就是我的知音，节目的主持人是朱军，他很幽默，我喜欢他的性格。他主持的 艺术人生都会请来一些比较有名的艺术家，对他们生活的背景，艺术了解，随着优雅的音乐，艺术人生栏目开始了，每当这时，我们全家都会坐在电视机旁拭目以待，爸爸、妈妈也爱好艺术，他们生怕错过一丝一毫的环节，朱军与艺术家谈起他们的生活背景，有时候谈起他们创作的过程；有时谈起他们在成长中遇到的种种困难；再有时谈起他们生前的往事，等等 但是，节目过程也经常闹出来笑话，这时节目的背景音乐就会响起，使观众捧腹大笑，高兴无比自从看了 艺术人生栏目，让我有了很多收获，除了了解各个艺术家的情况以外，知道他们有今天的这番成绩都是来之不易的，在掌声中，鲜花中，荣誉的背后隐藏了许多心酸的过程，还可以让我们更深一步的知道艺术对人类的，可以说艺术像似海洋无边无际；艺术像似微风无处不在；艺术像似我们的伙伴，情同手足，形影不离，有喜有忧，有笑有泪，这就是我最喜欢的电视栏目，艺术人生 你说为什么，艺术家们那么有名呀，通过生活背景我知道他们都很辛苦，很努力，所以有名呀。

通过观看了很多电视栏目，我也领悟了很多道理。深深地感觉到了无论做任何事都要有苦头，勤劳学习，才可以，学会继承传统美德，一年年，一代代的传下去，这样才能够学会美德，让自己更上一层楼。我要学会传承美德，要弘扬我们中国伟大的博大精神的传统文化。

篇6：弘扬经典,继承传统美德

罗丰 王周富

[摘要] 德育工作意义重大，我们在德育工作中要开拓创新，多途径的探索加强德育工作的新途径。而中华民族的传统美德是增强青少年德育意识、养成青少年道德行为习惯的重要内容。我国民族传统美德包含以爱国主义为核心的民族精神，以慎独为最高追求的个人修养，以尊老爱幼、助人为乐、见义勇为为代表的处世品格等多方面内容。教育者要发挥学校教育的主导作用，重视家庭教育不可替代的功能，培养青少年自我教育的能力，从而把德育工作提高到一个新的水平。[关键词] 传统美德 德育 研究

德育是教育工作中的一项战略任务，在学生整体素质中位于首要地位，对学生素质的全面提高有着极其重要的作用。同时，德育是也是社会主义教育的一个重要特征，是我们社会主义教育的一个重要目标，是全面实施素质教育的重要前提和保证。在当前社会背景下，受资本主义思潮的影响，一些学生滋生了享乐主义、拜金主义，崇洋媚外，以为外国的东西都是好的，相反对中国传统文化知之甚少，对中国的优秀传统美德不了解不欣赏不学习，久而久之，丧失了民族自豪感和民族自尊心，影响了爱国主义热情。做为教育工作者，我们必须在中小学生中大力弘扬民族传统美德，加强德育工作研究，对青少年进行民族传统美德教育，帮助他们了解我们的优秀历史和文化，继承中华民族的优良传统，增强对祖国的热爱，提高青少年的德育水平。

一、挖掘民族传统美德中的教育因素

中华民族有着源远流长的历史文化传统，几千年来，沉淀下无数值得继承与发扬的优良传统。归纳下来，主要有以下几种：

1.以爱国主义为核心的民族精神。

中华民族是一个多民族的大家庭，长期的和平与战乱下，形成了“舍小家为大家”的牺牲精神，因为他们认为“覆巢之下安有完卵”，“天下兴亡、匹夫有责”，“天下为公”，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“以天下为己任”，“身无半亩，心忧天下”，这样的精神理想和崇高志向，已成为中华民族的民族意识。这种精神，在国难当头，在危机面前，更是表现得淋漓尽致。1998 年抗洪前线、2008 年汶川抗震救灾等大事件面前，中国人的爱国主义情怀通过行动展现在世人面前，这些事件也是对青少年进行爱国主义教育的绝好例子。2.以慎独为最高追求的个人修养。

中国人历来以修身、齐家、治国、平天下为个人修养与人生追求的几个阶段。讲究诚实笃信、不尚空谈、勤俭节约、三省吾身、豁达大度、温良恭俭让等修身之道；注重自力更生、艰苦奋斗、勤劳勇敢、不畏艰难的开拓精神；追求“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的浩然正气。对于青少年，要培养他们勤奋好学的精神，“悬梁刺股”“凿壁偷光”“负薪挂角”“囊萤映雪” 都是激励他们的美谈佳话。中国人历来注重自身的道德修养，“宽以待人，严以律已”，改过迁善、见贤思齐，这种民族传统对于改善当代青少年自私自利、一切以自我为中心的不良习惯有重大的教育意义。

3.以尊老爱幼、助人为乐、见义勇为为代表的处世品格。

中国人很讲究处世之道，也就是做人之道。“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，尊敬老人爱护弱小，显示着一个文明国度的人文内涵。在当今金钱利益至上的社会现实下，若能做到做到“父慈”“子孝”“兄友”“弟敬”，让青少年了解并践行为子之道、为兄为弟之道、以及成人之后的为父之道，对于家庭和谐、社会稳定，具有深远的影响。助人为乐精神发展到现代，成为雷锋精神，值得每个青少年学习。“路见不平，拔刀相助”的见义勇为精神在现代社会中受到打击，英雄流血又流泪的伤心案例严重伤害了社会的神经，在青少年的教育中要加入见义勇为与保护自己权益两者平衡的内容。

二、多种途径加强民族传统美德教育

1.发挥学校教育的主导作用

在对青少年进行教育的过程中，学校教育处于主导地位，起着十分重要的作用。一方面要通过学校教育的自身特点对青少年进行教育，另一方面要通过宣传带动启发家庭教育的进步，引起社会相关人士的注意。

第一，学校要在学科教学中渗透传统美德教育。民族传统美德在学科教学中的渗透可以起到潜移默化润物无声的特殊效果。语文课上，可以通过优美的文字、诗性的语言、生动的故事情节来对学生进行一些道理的阐述； 历史课上，民族英雄事迹的讲述本身就是在进行一种爱国主义及美好品德的宣扬„„学科教学中，充分利用专题的力量，以传统节日、一种精神为中心进行教学组织，可以更好的发挥教育合力，取得好的教育效果。第二，以学校活动为载体进行传统美德教育。

学校在教育活动中必须始终要以文化教育活动和社会具体实践活动为载体，加强校园文化建设，多开展学生组织、共青团、校园文化建设活动、主题教育、科技普及、小发明和社会实践活动，充分挖掘学生的潜在能力，解放并发挥学生的个性特长，整体提高学生的艺术修养水准，增强学生体质水平，寓教育于娱乐，提高学生全面素质，发扬传统美德精神。

学校可以通过丰富多彩的形式，在课外活动和校外活动中进行德育教育。坚持利用国旗下讲话进行爱国主义教育，坚持举行校园文化艺术节。要精心组织各种校园文化活动。以集体为单位进行诗歌朗诵比赛、唱红歌比赛、背诵《三字经》、背诵《弟子规》比赛；乒乓球竞技比赛；师生书法比赛；作文比赛；元旦文艺汇演；仲秋、元宵节日知识大比拼；组织观看爱国主义优秀电影；组织参观爱国主义教育基地；开展读好书、唱红歌写感想活动。

第三，通过校园文化进行传统美德教育。校园文化的教育作用是潜移默化的，在耳染目睹中会在学生潜意识里形成正确的意识。通过名人名言、墙体标语、墙体漫画故事、校园雕塑、校园广播台、自办板报、宣传橱窗等宣讲中华传统美德故事，形成良好的德育氛围，使学生明辨生活中的是非，抵制社会上各种不良行为的影响，学习诚实守信、团结互助和扶危济困、自强不息的精神，形成互相尊重、谦让有礼、尊老爱幼、长幼有序的品格，文明健康的消费观念，保护自然环境、珍惜自然资源的低碳意识。

2.重视家庭教育的不可替代的作用

家庭教育在青少年生活中扮演着重要角色，其特殊作用特殊影响是学校教育所不可替代的。家庭是青少年的第一所学校，家长是青少年的第一任教师，家长的所作所为一言一行，无不潜移默化地影响着子女，给子女带来或好或坏的影响。但当前的家庭教育现状却令人担忧。我国实行计划生育后，大多数青少年是独生子女，在家被视为“小皇帝”“小公主”，受过苦的家长们唯恐苦了孩子，对孩子娇生惯养，吃的、穿的、玩的都是最好的，别说勤劳节俭，就连本该自理的事，也都由家长包了下来。生活上的过分关心过度溺爱，使孩子想要啥就要啥说一不二，目中无人，不懂得尊重他人，不懂得孝顺，不懂得吃苦耐劳、勤俭节约，中华民族的优秀传统美德在他们身上体现的越来越少。所以，家长也要注意对青少年进行必要的吃苦耐劳教育、感恩教育、就餐礼仪教育、文明谦让教育、孝敬父母爱护兄弟教育等。学校可以通过举办家庭教育讲座、宣传家庭教育理念来提高家长教育子女的能力，更新他们的家庭教育理念。

3.培养学生自我教育的能力

篇7：弘扬传统美德的经典名言

2. 胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

3. 失信不立。——《左传·襄公二十二年》

4. 士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

5. 事父母，能竭其力。——《论语·学而》

6. 谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

7. 人谁无过?过而能改，善莫大焉。——《左转》

8. 有朋自远方来，不亦乐乎?——《论语·学而》

9. 他山之石，可以攻玉。——《诗经-小雅》

篇8：诵读先贤经典弘扬传统美德

1. 中华民族的伟大复兴需要经典文化的传承。一个具有高尚的精神文化信仰的民族才是一个大有希望的民族! 中华民族的祖先曾追求这样一种境界,“为天地立心,为生命立命,为往圣继绝学,为万事开太平。”今天,人类正处在社会极具大变动的时代,回溯源头,传承命脉,相互学习,开拓创新,是各国弘扬本民族优秀文化的明智选择。

事实证明,一个具有优良文化信仰的民族,才是一个可持续健康发展的民族,才是一个充满希望的民族! 从孔夫子到孙中山,中华民族的传统文化有它的许多珍品,许多人民性和民主性的宝贵思想。比如,强调仁爱、强调群体、强调和而不同、强调天下为公,特别是“天下兴亡,匹夫有责”的爱国情操,民为邦本,民贵君轻的民本思想,己所不欲勿施于人的待人之道。吃苦耐劳,勤俭持家,尊师重教的传统美德,世代相传,所有这些,对家庭、对国家和社会都起到了巨大的维系和调节作用。我们希望,通过对学生的国学教育,使他们可以继承传统文化中的高尚品质,寻找中华文化的根基,重塑自己的精神世界,崇高其信仰,端正其品行,伟大其理想,丰富其人生。以智慧和力量去推动人类文明的进步与发展,承继先贤,泽被后世,让我们的子孙能生活在一个更加和平安定和繁荣的世界里。

2. 国民素质的整体提升需要经典文化的洗礼。毋庸讳言,在现代化进程中,伴随经济快速增长的同时出现了很多社会道德和价值观念方面的问题,有人称之为信仰危机、信任危机、道德危机、生态危机。腐败孳生蔓延、贫富两极分化、生态环境恶化、社会诚信缺失、犯罪率上升、中华民族传统美德遭受挑战和破坏等,这些发展中的问题使人们享受物质生活日益现代化的实惠的同时,也承担着精神上的煎熬。

而儒家学说其思想核心是仁、德。孔子说: “仁者爱人”,强调对人要有仁爱之心。作为道德规范的“仁”,要求人们以仁爱之心对待他人,人与人之间要互相关心、互相帮助,形成相亲相爱的和谐人际关系。孔子又说:“为政以德”,要求施行德政。施行德政,首先要求为政者自身有德,追求道德的完美。“吾日三省吾身”“慎独”等,就是追求道德的自我完善。

近年来,现实生活中出现的金钱至上、诚信缺失等一些不可忽视的问题,使我们越来越认识到中国传统文化中强调仁爱,强调群体,强调和而不同,强调天下为公,特别是“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情操,“民为邦本”的民本思想,“己所不欲,勿施于人”的待人之道,以及吃苦耐劳、勤俭持家、尊师重教的传统美德,所有这些都对家庭、国家和社会起到了巨大的维系与调节作用。传承经典文化,能够增强中华民族的认同感与凝聚力。

3. 民族团结的协调发展需要经典文化的促进。传承经典文化,弘扬中华美德,有利于加强中华民族的大团结和促进祖国统一。中华民族的子孙不管你现在生活在哪个国家、地区和哪种社会制度之下,对以儒学为中心的传统文化的尊崇是一致的。大力推行和弘扬儒学就可以把世界各地的华人联系起来,团结起来,抛开政治信仰的分歧,为中华民族的复兴与繁荣出力尽智。

二、小学教育中传承经典文化,弘扬中华美德的价值

梁启超曾说过: “少年智则国智,少年强则国强,少年进步则国进步。”可见,让我们的孩子从小接触悠久灿烂的中华文化,积淀丰富洗练的民族语言,领悟博大精深的中华智慧,感受灵活机敏的处世哲学,陶冶高尚宽广的道德情操,是每一名教育工作者的神圣职责。而许多灿烂的文化遗产则是历练人生的宝贵精神财富。

如音韵和谐,言简意深的《弟子规》《三字经》《朱子家训》等,叙事、容情、传道、明理,在声情并茂的诵读中,学生自然体验到生命的意义,做人的道理,生活的真谛,处世的原则。懂得了什么叫仁爱、孝道、礼仪、诚信、奉献、尽责、利民、报国……经典凝练的中华成语汇聚了古人的智慧,阐明了千古良训。或针砭实事,或促学启智,或敦品励行……

三、小学教育中传承经典文化,弘扬传统美德的途径

1. 科研引领。将儿童经典诵读作为学校的教育科研课题来抓,旨在提高全体的教师的责任意识,从教育科研的高度使经典诵读做到有组织、有计划、有目标、有方案、有行动、有检查、有反思、有提升,真正落到实处。在实践的过程中不断完善、提升,使自己的教育教学实践提升到理论等面来认识。使经典诵读,美德熏陶与教学科研课题、德育科研课题有机结合,以课题促教研,以教研促发展,从而实现博学启智,立德树人的愿景。

2. 学科渗透。语文学科是经典诵读工程的主要载体,通过传统名篇的学习,诵读课的开设等,最终实现以语文学科为龙头,其他学科适时渗透,有机整合的原则,形成全校师生的大教育观,从而实现“传承经典文化,弘扬传统美德”的目标。

3. 校本研发。根据学生年龄特点,将《弟子规》《三字经》《论语》等分学段纳入各年级诵读计划,并整合相关资源,开展主题单元性资源整合,从而形成具有学校特色的校本教材。

4. 环境熏陶。所谓环境熏陶包括软环境: 学科教育的渗透、学习氛围的营造; 硬环境: 校园文化布置等。在这两方面为学生创造一种情境,使学生感受到经典诵读的魅力与价值。

5. 活动凸显。通过诗词擂台赛、励志故事宣讲、读书汇报会、每日名言、主题班队会、历史名人故居参观等活动,强化学生与学生、学生与教师、家庭、社会的交流。

6. 家校相通。使经典诵读成为一种习惯,成为生活的需要,成为学生学习的自觉行为,实现学校学习和家庭学习的有机整合。

7. 学用结合。引导学生关注时事,心系国家,情牵社会,学习致用。如开展讨论: 《论语》与人生、“朱子处世”与现代社会的人际关系、谈古论今说诚信等。再如,让学生走入社区,开展“国学小博士”、国学小讲堂等活动。既丰富了学生的学习生活,又锻炼了学生的实践能力,使学生体验到了经典诵读的价值。此外,还可以通过生活案例分析,引导学生将现实生活和传统美德、传统文化联系起来,提升全体学生的公民意识,道德意识,从而树立学生的社会责任感。

篇9：弘扬传统美德 礼赞先人智慧

蔺相如是《廉颇蔺相如列传（节选）》的主要人物。教学过程中，笔者在古汉语基本知识和文学常识等方面教学的基础上，着重引导学生领悟蔺相如这一历史人物的美德与智慧，形成对其大智大勇、洞察明辨、机智灵活、顾全大局的整体印象，并从细微之处予以感悟。

秦王假意要以十五城换取和氏璧，赵国君臣面临困境：一是璧予秦，“秦城恐不可得，徒见欺”，而“勿予秦，即患秦兵来”；二是“求人可使报秦者，未得”。宦者令缪贤讲出一段蔺相如劝阻自己投靠燕国的往事，作为推荐相如的理由。蔺相如认为：“君幸于赵王”，所以“燕王欲结于君”，在“赵强燕弱”的条件下投靠燕国，结果只能是“束君归赵”。看清本质，指明利害，给人初步形成“有智谋”的印象。在接受秦王召见时，蔺相如对情势进行了分析：秦强赵弱，秦以城易璧，赵“不可不许”，不许秦璧赵“曲”，不予赵城秦“曲”，赵国不能选择理“曲”的不利地位，再次显示了蔺相如高度的政治明辨力和洞察力。在“王必无人”的条件下，蔺相如毅然决定“奉璧往使”，并表示“城不入”则“完璧归赵”，显示了坚决维护国家利益的勇气和决心。

蔺相如奉璧使秦，与秦王斗智斗勇，审时度势，恰当应对，化被动为主动，最终完璧归赵，秦赵暂时维持了和平关系。这一过程凸现了蔺相如有勇有谋、机智灵活的品质和以死报国的精神。

秦王得璧“传以示美人及左右”，并“无意偿赵城”。对此，蔺相如的对策是：首先，假称“璧有瑕，请指示王”而取回玉璧，夺回主动权。这是最根本的问题，只有玉璧在手，才有与秦王讨价还价的资本，否则一切都会被动。然后，义正辞严，斥责秦王的失礼（赵王“严大国之威以修敬”，斋戒五日，派使者奉璧拜书，何等庄严郑重！秦王却“礼节甚倨”，得璧后还让美人观看来戏弄使者），表明自己取还玉璧的正当性。最后，以死护璧。蔺相如“持其璧睨柱”（这是绝妙的动作神态描写），以“玉碎”要挟秦王，一方面反映了他为了国家利益不怕牺牲的精神，另一方面也反映了他看透了秦王的本质。以秦王之贪婪，是不会轻易让他梦寐以求的和氏璧“玉碎”的。

秦王害怕蔺相如真的损坏玉璧，向相如赔礼道歉，并“召有司案图”，佯指划给赵城。对此蔺相如有着正确判断（秦王又在使“诈”），于是提出秦王必须“斋戒五日”“乃敢上璧”的要求。这样做，首先是为“使其从者……归璧于赵”争取了时间，是缓兵之计。另一方面，维护了赵国的威严，压制了秦王的傲气。秦王斋戒五日，设礼接见蔺相如，索取和氏璧。相如向秦王通报了已经归璧于赵的事实，并有理有据的阐明了赵国的态度和立场：归璧于赵是处于对秦国的不信任，因为“秦自穆公以来二十馀君，未尝有坚明约束者”。秦强赵弱，如果秦国先割十五城给赵，赵又怎么敢不给和氏璧而得罪秦王呢？问题摆在桌面上，核心是秦给不给赵城，不是赵给不给秦璧。选择权看似交给了秦国，主动权实际上留给了赵国。蔺相如把“璧”和自己的性命，都捆绑在秦赵关系上，使秦王在处理这些问题时也不得不有所顾忌，不仅没有加害相如，而是“厚遇之，使归赵”。蔺相如以他的智慧和勇气，完璧归赵，粉碎了秦王的诈璧企图。

渑池会前，蔺相如以维护国家尊严为目的，劝促赵王赴会。渑池会上，蔺相如以过人的胆略，与秦王针锋相对，冒死还击秦王对赵王的欺侮，维护赵王尊严。蔺相如要“五步之内......以颈血溅大王”，面对兵刃相加，相如“张目叱之”，不仅“左右皆靡”，秦王也只好极不情愿地“为一击缶”，蔺相如的胆略和气概令人赞叹。渑池会后，蔺相如被拜为上卿。面对战功卓著的廉颇的嫉妒，蔺相如采取了避让的态度。他的观点是，秦国之所以不敢加兵于赵，既惧惮于蔺相如的政治胆略，又害怕廉颇的军事才干。二人紧密配合，于国有利（渑池会期间，蔺相如与秦王斗智斗勇，廉颇军事上配合，“盛设兵以待秦”，就是很好的例证）；两虎相争，于国有伤，亲痛敌快。显然蔺相如把国家利益放在个人荣辱前面，顾大局，识大体，堪为标率。好在廉颇也不是好利无义之人，在明了蔺相如胸襟后，負荆请罪，“将相和”的佳话千古流传。司马迁认为蔺相如，“一奋之气，威信敌国；退而让颇，名重太山”，是智勇双兼之人。

篇10：小学生诵读经典传统美德征文

我国的文字和诗词历史悠久，值得我们去思考，我们可以把它们集合起来，读一读，这会非常有意思。在读诗词时，我们可以想一想作者在作诗或作词的时候是怎样的心情，然后想一想作者为什么要做这首诗，这首是里面有什么样的故事，作者为什么有时候要借酒消愁。

想过这些，我们便可以读懂这首诗和这首诗背后的情感了。除了诗词，还有一些名言什么的，想要读懂这些名言背后的意思，就必须要看看作者有什么样的情感，他(她)是带着什么样的情感去写的这些名言诗词。这样就很容易读懂这些诗词了。如果有些很难理解的句子可以多读几遍，然后自己想一想有什么表面意思，然后再深一步的去理解。我们国家的诗词名言从古代开始就有很多。孔子、老子、孟子都是一些哲学家，他们的话都是一些很难理解的话，可是只要你想一想，就很容易理解了。一些古诗也很容易理解，只要你做到上面的步骤。我国的诗词博大精深，可以让人理解很多东西。只要你理解它们。

篇11：弘扬传统文化诵读国学经典

为了弘扬传统文化，提高小学生阅读国学经典的兴趣，营造浓郁的书香氛围，我校各班级采取多种形式，开展经典诵读活动。班内书声琅琅，校园诵读浓浓。

11月23日，在学校领导的精心组织与安排下，我校成功举办了国学经典诵读活动。全校共九个班级参与，十七个节目有序展开，精彩纷呈，惊喜不断。《声律启蒙》、《增广贤文》、《论语》诵读等一批优秀节目纷纷亮相，给人以艺术的熏陶和心灵的震撼。最后的教师大合诵：《祖国啊，我亲爱的祖国》更是向同学们展示了教师们的文化底蕴。

篇12：诵读诗词经典,弘扬传统文化

——云锦小学诗词诵读特色文化

罗永明

中华五千年悠久的历史，留下了源远流长、博大精深的优秀文化。千百年来传唱不衰的古诗词就是我国优秀文化中瑰丽的奇葩，是先人智慧的结晶、人文素养的积淀，每一首诗词里都蕴藏着丰富的学习资源。在小学生中开展中华经典诗词的诵读，不仅让学生体味到我国经典诗词独有的韵味美和意境美，陶冶学生高尚的情操，提高学生的文学素养，还加强了对学生的爱国主义和中华优秀文化传统的教育。

一、诗词诵读的背景

我校是泸县东部边远的一所农村学校，现有在校学生2886人，学生大多是留守学生，家长对孩子的期望值虽高，但多数家长又不能为孩子提供良好的学习环境和家庭教育，孩子们缺少读书的兴趣和习惯，身上缺少书卷气。学校有教职工110人，多数教师不能主动读书学习，提高自己的能力素养。面对这种现状，学校将诵读经典诗词作为我校创建特色学校的突破口，努力打造“彩云文化，自主课堂，阳光教师，文明学生”的办学特色。

办学的核心理念：为学生的未来奠基，让每朵花儿都绽放。

办学思想：强化爱与责任，倡导阳光与快乐，培育习惯与文化，构建安全与和谐，成就精彩与辉煌。

办学目标：学校如彩云般美丽，似锦绣般辉煌。环境是精美的，工作是精致的，生活是精神的，管理是精细的，成绩是精彩的。

课改理念：推行自主课堂，提高学生自学能力。校训：如云似锦，活出精彩。校风：文明活泼，团结友爱。学风：好好学习，天天向上。教风：爱生敬业，求实创新。领导作风：清正廉洁，务实高效。校歌：阳光下成长。校本课程：诗词诵读读本1-12册；行为习惯养成教育1-12册；少年宫活动小组教材上、下册。

二、诗词诵读的意义

1．中华古诗词是我国文学宝库的瑰宝，她源远流长，内容广泛，思想深邃，语言精辟，一首首诗作，就像一面面镜子，反映社会生活，映照人们的心灵，启迪人们的心智。小学生诵读大量的古典诗词，可以使他们既获得丰富的文学知识，又受到良好的思想教育；既启迪思维、培养灵感，又能提高语言表达能力；既孕育创新精神，又增强审美情趣。

2．古诗词诵读重在开发学生的记忆力，培养其对于传统文化的兴趣，为将来的厚积薄发创造条件。诗中有画，诗中有音乐，诗中有哲理，古诗词诵读交给学生的是一把开启心灵的钥匙。

3．在学校文化建设的过程中，古诗词诵读承担着课堂教学无法替代的价值功能，是彩云文化的又一载体，体现了学校内涵发展的精神底蕴。

三、实施诗词诵读的“5673”策略

学校诗词诵读有固定的组织形式：一期使用一册校本教材；一周诵读一首诗词（一课）；每日早读和语文课前吟诵。我们的口号：读经典的书，做有根的人。

我校在实施诗词诵读的过程中，必须处理好五个结合、六个原则、七种方法、三个关系，简称“5673”的实施策略。

五个结合：学校活动与班级活动相结合；个人学习与集体辅导相结合；诵读与展示相结合；评比与激励相结合；总结与提高相结合。

六个原则：面向全体学生的原则、教师榜样示范的原则、潜移默化的原则、分层要求的原则、朦胧理解的原则、制度保障的原则。

七种方法：一听——班级播放古诗词录音，让学生听。二读——学校编写古诗词诵读方面的校本教材，学生可以在语文课前3分钟，和早读10分钟进行朗读吟诵。三抄——写字课上，老师又将所学的诗词作为练笔的素材，这又加深了学生对诗词的印象。四背——学生通过反复诵读，最终能熟背诗词。五讲——利用早读课，教师可以在学生背诵的基础上，让学生讲解诗词大意。六创——班级和学校组织学生根据诗词，进行改写、扩写、诗配画等活动，进行再创造。七用——在校园内，在教育教学活动中，要求教师能主动积极的引用所学诗词中经典句子，以激发学生学习的兴趣。

三个关系：注意教师与教师之间的协调关系；注意诵读与运用之间的关系；注意经典诵读与其他阅读内容之间的关系。

四、诗词诵读的课程开发

学校将诗词经典纳入学校校本课程，作为对国家课程的拓展开发。为促进对诗词经典内涵的理解，引导对诗词经典诵读活动的把握，我校对古诗词进行筛选，编辑了附合学生年龄特点的校本教材。古诗词诵读校本教材分低、中、高年段，同时在各年段的校本教材当中还把诗词按爱国、咏物、壮志、抒怀等单元予以分类。每册15课，一共12册，总计180课。

1．低年段为浅读。选择思想经典、内容浅显、结构简单、篇幅短小的诗和儿歌，再配上活泼生动的图画，形成图文并茂的教材，注重低年段学生对古诗初步体验。

2．中年段为诵读。在选择诗的基础上，插入了一些诗人的简介、诗的小故事、诗的历史背景介绍等帮助学生对古诗词的初步理解。

3．高年段为品读。对所选的内容包括古诗词，古文中的佳句、名句，关于诗与诗人故事，适当的历史背景等，并配上适当的欣赏要求。

4．诗词诵读的综合实践活动。利用综合实践活动课程，让学生搜集、整理古诗词产生的文化背景，搜集、整理古诗词的作者生平以及隐藏于诗词背后的动人故事„„培养学生的探究能力和诵读诗词的深厚兴趣。

五、诗词诵读的校园环境

校园的花坛、橱窗、走廊、教室、办公室都应该彰显传统文化的魅力，诗化校园，让学生们徜徉其中，诗韵浓浓。“久熏幽兰人自香”，扑面的诗词气息，浓郁的文化氛围，会使学生的文化素质和思想道德素质得到了潜移默化的提高。

设立班级图书角，孩子们将自己喜爱的书籍带到学校，进行图书漂流，让其他同学分享书籍的美妙，感受读书的乐趣。

六、诗词诵读的校园活动

1．古诗词与“名著伴我行”活动的结合。

我校开展多年的“名著伴我行”活动，要求每位教师每期能读一本名著，并做好规定数量（每期至少15页）的读书笔记，旨在教师自身文学素养的提高。教师有了“一桶水”，才能授于学生“一杯水”，也确保了古诗词诵读的质量和读书指导的有效性。

2．古诗词与中队活动结合。

我们以古诗词为载体，开展了各种形式的中队活动。如“诵古诗、学美德”、“古诗伴我行”等，通过背、唱、演、说、画等形式，学生从诗词里感悟到了中华诗词的精粹，感悟到了许多做人的真谛。

3．“诵读节”汇报演出。

学校要求各年段在每期举行赛诗会的基础上，参加学校每年举行的“诵读节”汇报演出，可设“诗王擂台”、诗伴舞、诗词小品、诗词剧、诗词相声、诗词的故事等。并评选出“背诗之星”、“颂诗之星”、“诗香班级”、“ 诗香家庭”。

4．网页互动联校外。

在学生背诵古诗词的基础上，通过学校的学诗沙龙、小诗社，特别是以云锦小学网页为基础的“特色教育”栏目中“古诗词诵读”以及即将创建的“校园诗坛” 等为平台，让师生互动，共同谈诗词的大意和所描绘的形象，论诗词的意境、情感和韵律，讲诵读诗词的感受、心得和体会，做到知其文而品其神、悟其道、导其行，把校内与校外有机结合起来。

5．专题讲座促提升

学校组织开展诗词诵读技巧与方法的专题讲座，让教师作诗词朗读的表率，并要求语文教师结合课堂教学向学生渗透诗词朗读知识，千方百计营造特色氛围，培育特色项目，提升学校办学品位。

篇13：弘扬传统美德,加强德育工作

1. 系列主题班会与道德教育同行

班会是向学生进行思想品德教育的重要阵地。针对学生的年龄特点,我确定了以提高学生综合道德品质为教育目的,以示范引导为主要教育方法,以班委会为主要组织领导的一系列的主题班会。2010年10月我们开展了《庆国庆,我爱我的祖国!》主题班会,同学们或唱或演,激情澎湃,“祖国啊,我是你簇新的理想,刚从神话的蛛网里挣脱,我是你雪被下古莲的胚芽,我是你挂着眼泪的笑涡,我是新刷出的雪白的起跑线,是绯红的黎明,正在喷薄!”2011年元旦到来,我们开展了《庆元旦,中国传统节日的意义》主题班会,同学们用辩论的形式就“中国传统节日是否应该与西方节日并重”这一话题展开了深入探讨,最后形成了这样的共识:我们美好的传统节日需要保护,但是淡化传统节日的并不是那些所谓的“洋节”,而是我们自己的价值观被现代社会蒙蔽了。5月中旬,我们又开展了《庆母亲节,我为爸妈做点啥?》的专题汇报班会。听着学生们洋溢着自豪和幸福的讲述,我深深体会到,有时候表彰示范的作用大大超过了滔滔不绝令人生厌的训诫。到了“六一”,我们开展了《儿童节,什么最重要?》的主题班会。学生们畅所欲言,仿佛在向全世界宣告着:我们渴望自由,我们努力拼搏,我们更需要快乐。教师节到了,学生们早早就准备好了召开《老师我们爱您》主题班会,还自发邀请了其他几位任课教师来参加,一节班会还没结束,老师们都被感动得满脸泪花。有什么比看到学生成长更快乐的呢?他们长大了,知道去爱身边的人,懂得去感谢爱自己的人。

2. 诵读经典古诗文,培养高尚道德情怀

中华古诗文,是我国历史长河中一颗璀璨的明珠,是中华民族的自豪和象征。中华民族传统道德及其教育,源远流长,历史悠久。五千年来,中华民族“自强不息”的人生哲学;“莫等闲,白了少年头,空悲怯”的奋发精神;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的高风亮节;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的立身情操;“天下兴旺,匹夫有责”的爱国精神;“天下为公”的大同思想,对中华民族的形成、繁衍、统一、稳定和自立于世界民族之林,成为“文明古国、礼仪之邦”有着巨大的作用。它在几千年的人类历史中光辉灿烂,在当代也正在受到世界范围内日益众多的国家和人民的重视。实践证明,每天早晨的古诗文诵读,让学生耳濡目染,道德、品行、性情、气质都受到了潜移默化的影响,是一种人格熏陶教育。

“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”的道理,“己所不欲,勿施于人”的胸怀,“慈母手中线,游子身上衣”的情意……大量的诵读和积累,不仅训练了学生的思维能力、记忆能力、表达能力、想象能力和创新精神,更让学生在诵读过程中学会了关注人类,关注自然,关注家乡,理解和尊重多样文化,树立正确的世界观、人生观、价值观,增强了民族自尊心和爱国主义情感。很多学生还因此对经典文化产生了浓厚的兴趣。学生们也许是长大了,也许是从经典古诗文中受到了熏陶与感染,他们爱集体,讲正气,求上进,形成了健康向上的班风,大大增强了集体的凝聚力和荣誉感。

3. 思想的真实呈现,心与心的沟通“长跑”

从油田一中易老师那里,我第一次听到“道德长跑”这一说法,后来我从网上找到魏书生的《班主任工作漫谈》一书,书中作者提到自己一直坚持写日记,并且要求学生也写日记。他一直提倡年轻教师要坚持写日记。他说坚持写日记,就是坚持道德长跑,能使人的心灵求真,向善,爱美。考虑到我班学生语文书写能力差,青春期的孩子需要倾诉等原因,我号召学生建立“长跑本”,每周两篇,我没有给学生划定条条框框,他们想写什么就写什么,只要真实,只要有自己的想法就行。为了鼓励他们,我也和学生一起“长跑”。

一开始学生还不太能接受,觉得又多了一项“作业”。但是一学期下来,我和学生们都喜欢上了这种文字上的交流。学生们更用心体会生活了,更动脑思考各种问题了,更愿意写下自己的困惑和苦恼向老师倾诉了。每周看学生的“长跑本”对我来说都是一种享受。我感谢孩子们的信任,看完每一篇我都会写几句发自内心的评语。也许这正是学生们喜欢“长跑”的原因。他们也会争着看我的“长跑本”,甚至也会给我写几句评语。

我将我的长跑本命名为“The Helper”,学生们也学着给自己精心挑选的长跑本取各式各样别致的名字。“康”同学把自己的本子称为“小康生活”,“玲”同学在自己的本子扉页上写了意味深长的两个字“零碎”……有时学生会把“长跑”当作小练笔,有时又会把“长跑”当成发泄口,更多的时候,他们会用这个平台和老师交流,处于青春期的学生需要有人倾听烦恼,分享快乐,当然也得保守小秘密。由于习惯了写“长跑”,有的学生们说遇到事情都有非写不可的冲动,写作文时感觉轻松了许多,提高了写作能力。“长跑”让学生磨炼了毅力,净化了心灵,看待社会问题成熟了许多,能用积极的心态投入学习和生活。通过这种形式的交流,我和学生情感上拉得更近了,更有利于我了解和把握学生们的各种动态,为更好地进行班级管理奠定了基础。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

摘要：“感谢父母给我生命,感谢老师教我知识”,感恩班会成效显著;“多见者博,多闻者智,拒谏者塞,专己者孤”,古诗文吟诵一举多得;“我的长跑”,思想的真实呈现……弘扬传统美德,加强德育工作,应该成为全体教育工作者,尤其是中小学班主任们的工作重心。

篇14：强化礼仪教育　弘扬传统美德

一、构建礼仪目标,培养文明习惯

文明礼仪是中华民族的传统美德,长期以来被人们视为衡量一个人为人处世的道德标准之一,也是学生道德素养的重要体现。我校根据小学生不同年龄阶段特点和身心发展规律,把良好的文明行为习惯培养做为学校德育工作的重要内容,引导学生认真学习,积极体验,实践内化。培养良好习惯,一是要求学生说话文明。讲普通话,语言规范,不讲脏话,不在公共场所大声喧哗,不挖苦讽刺他人,不喝倒彩。二是要求学生做事文明。不随地吐痰,不乱扔杂物,不乱涂乱画,不损坏公物,不拥挤打闹,不闯红灯。三是要求学生文明做人。热爱祖国,热爱学校,感恩社会,感恩师长,孝敬父母,关爱他人。从开展尊敬师长、孝敬父母、关爱他人入手,培养他们学会理解、宽容、谦让、诚实的待人态度和庄重大方、热情友好、礼貌待人的文明举止,提高少年儿童思想道德水平和文明程度。

二、丰富教育内容,提供行为导向

在礼仪教育中,我们总体安排了三项教育内容,即学校礼仪、家庭礼仪和社会礼仪,含12章100多个条目。并在具体教育活动中,按不同年级学生特点,把三项礼仪内容分解量化,明确标准,提出不同的要求。如“学校礼仪”,我们共设计了“语言、服饰、交往、升旗”等4章30多个条目的教育内容。要求一、二年级的学生尊师敬长,友爱同学,会使用文明礼貌用语向老师、同学、家长问好;三、四年级的学生知书达礼,能在升旗、领奖等场合熟练运用队礼、注目礼、鞠躬礼和握手礼;五、六年级的学生谦躬懂礼,会礼貌待人,迎来送往。“家庭礼仪”设计了“就餐、会客、电话、邮寄、购物”等5章40多个条目的教育内容,要求一、二年级学生学会自理、自立,如写作业、洗手帕、就餐等一些小事自己做好;要求三、四年级的学生自尊、自律,会在电话和书信交往中使用文明用语,尊重自己和他人;要求五、六年级的学生自强、自爱,会待人接物,关心体贴父母,关爱他人。“社会礼仪”我们同校设计了“乘车、探视、集会、”等3章30多个条目的教育内容。分别对不同年级的学生提出了乘车、探视病人(无保户)、参加生日、婚礼、葬礼、宴会的要求。真正起到了礼仪标准导“我”行的作用,为深化礼仪教育奠定了坚实的基础。

三、强化学科渗透,注重学用结合

一是突出学科课礼仪教育。学科教学是深入开展礼仪教育的基本环节,我校采取了以思品科为主,其它学科为辅的办法,充分发挥学科教学对学生礼仪观念的渗透作用。在备课时,挖掘教材潜在的教材的教育因素,找准教学内容与礼仪教育的结合点和礼仪训练点,课堂教学中,教师用严格的礼仪要求和本身严谨的礼仪示范去影响和教育学生,全面渗透礼仪知识,从而达到文明礼仪教育的目的。

二是加强活动课礼仪教育。活动课内容丰富,多姿多彩,不受时空限制,更易发挥孩子们的主动性和创造性。是培孩子们知礼、学礼、用礼兴趣的理想阵地。活动课上的礼仪教育概括起来共有四个字:即“学、训、用、评”。

“学”。我校每年都要订购一些与传美教育、礼仪常识相关的书籍刊物,根据学生年龄特点,结合图书、图片、录音、录像等资料有计划有目的的对学生进行分层指导,每学期、每周、每天都有一定的学习内容,课间师生一起做自编礼仪操,遇有客人一定要行九十度鞠躬礼。

“训”。在学生掌握一定礼仪知识的基础上,训练规范的礼仪举止。①榜样仿效。教师要以身作则,做出表率。②随机导向。。③礼仪问答。组织进行试卷检测,礼仪常识有奖征答,礼仪知识竞赛等,④情境激励。身临其境地接受礼仪教育,从中感受讲礼仪的愉悦。

“用”。设立学校“礼仪监督岗”、建立“礼仪宣传小队”,让学生在实践学习和工作中,用礼仪规范标准约束自己的行为,检验礼仪规范落实深度、广度和信度。

“评”。加强对礼仪示范生和礼仪示范班的评比。学校要定期评出“礼仪文明班”和文明礼仪标兵,为全校同学树立榜样。在评比过程中,不断帮助学生自我建立新的行为标准和礼仪观念,使礼仪教育步入规范化的轨道。

四、深化礼仪活动,促进行为养成

一是深入开展雏鹰礼仪争章活动。我们把礼仪教育内容具体化,教育形式生活化,与“新世纪我能行”雏鹰争章活动联系起来,在全校范围内着力开展体礼仪教育。共设立了文明礼貌章、卫生环保章、勤奋学习章、团结友爱章等10余个包含各项情感因素的特色奖章,还制订了详细的“自学、自理、自护、自强、自律”的自我评价体系和争章评价细则,凡获得3枚奖章者可参加单项优秀的评选,获8枚奖章者可参加“三好学生”、“优秀干部”的评选,获10枚奖章者可参加“十佳少年”的评选。在“雏鹰争章”活动中,我们本着“参与就是进步”、“提高就有奖励”的原则,激发队员们争章的积极性,号召人人争章,人人进步,让每个队员都能按照自己的兴趣、爱好和条件进行选择。

二是结合传统日开展主题教育活动。三月份结合“三八”妇女节,开展了“我是妈妈的小帮手”活动。四月份结合清明节以“发扬光荣传统,学习先烈精神”为主题,召开了“英雄丰碑树心中”主题大队会,举行了新生入队仪式,还开展了革命故事、演讲比赛和栽树、种花等活动,对学生进行了学英烈、继传统,爱护花草树木,爱学校、爱班级的教育。五月份,结合“五一”劳动节和“五四”青年节,以“动创造一切财富”为主题,开展了“劳动最光荣”主题班队会。六月份结合“六一”儿童节,以“我为队旗添光彩”为主题,开展了丰富多彩的教育活动,举办了“庆六、一才艺展示综合运动会”。七月份结合“七一”建党八十周年纪念日,以“向党的生日献礼”为主题,党支部开展了系列教育活动。召开了“党旗、队旗相辉映,队旗飘飘歌声扬”主题班会。学生们谈打算,表决心,以实际行动向党的生日献上一份厚礼。九月份结合“9.10”教师节和“9. 18”国耻日,开展了“尊师爱生”、“勿忘国耻,振兴中华”双主题系列教育活动。①组织召开“我爱我师”主题班队会。②组织四至六年级以“红烛的风采”为主题办一期手抄报。③大队部主办了一期“红烛颂”板报。从不同角度、不同侧面呕歌了教师勤勤恳恳、兢兢业业、无私奉献的敬业精神,抒发了队员们对教师无比崇敬的心声。④各班组织召开了“勿忘国耻,振兴中华”主题班队会,大队部还组织学生参加了松原市“百米长卷书画”活动。以书法、绘画的形式,赞颂了祖国五十多年的辉煌业绩,增强了民族自豪感和自信心,决心以加倍的努力刻苦学习,长大建设祖国、建设家乡。十月份,结合“十一”国庆节,以“祖国在我心中”为主题,开展了爱国主义教育系列活动。①国庆节利用板报、手抄报、广播图片展等形式让队员了解祖国五十年来的发展历程,取得的伟大成就,激发队员热爱祖国的豪情壮志。②各中队深入开展了爱国主义教育的“五个一”活动。低年级同学每人会讲一个爱国故事;中年级组织学生看一部爱国影片,学唱一首爱国歌曲;高年级同学每人读一本爱国书籍,绘一幅爱国图,抒爱国之情,立报国之志。指导学生自觉养成礼仪意识,强化自身的礼仪行为,使礼仪观念潜移默化地在孩子们的心中扎根。

五、加强家校联系,监督行动落实

近年来,我校尤其重视家、校、社会联合育人的网络建设,把礼仪教育与贯彻学生日常行为规范有机结合,加强行为养成训练。学校印发《礼仪规范条例》(含学校礼仪、家庭礼仪和社会礼仪)、《礼仪三字歌》。要求所有学生要遵照去做。学校的所有教师、员工、每位家长、社会公共场所的领导、群众,学校的领导、教师,都是学生行为养成训练的监督、考核员,通过建立联系卡、民意测验、座谈会等各种形式,了解学生行为养成情况,收到明显的效果。家庭在礼仪教育中具有特殊意义,与孩子朝夕相处的家长的言行时刻都影响着孩子道德品质的形成,我们强调创设家庭小氛围,把家庭作为学校教育的延伸。为了提高家长的素质,我们定期召开家长会,组织讲座,向家长们讲述有关礼仪知识,要求家长“教子先正已”,用自己的一言一行给孩子做表率。同时,我们还建立了《礼仪联系卡》,老师把一个时期礼仪教育的侧重点和具体要求填写在卡片上,让家长协助检查孩子的执行情况。这样使学校和家庭教育要求一致。

六、注重实践体验,增强礼仪观念

除了学校教育与家庭教育的途径外,社会对孩子思想品德的影响也是至关重要的,这种教育是潜移默化的,是深入人心的。我们充分利用生活实践这个大课堂,由学校出面,把社会上一些离退休的干部、工人、教师以及一些热心于校外教育的人士组织起来,共同负责学校校外礼仪常规教育工作。由于社会礼仪教育具有丰富的教育资源,有教育内容形象具体影响范围大等特点,能将社会有利于小学生礼仪教育的潜在优势转化为现实优势,所以,可以让学生在活动中进行自我实践、自我磨练、自我确立短期目标,自我监测,从小事做起,由易到难,培养自信,不断地把成功作为新的起点,创造性地完成达标争章任务。同时,能让学生在实践活动中进行自我体验、自我感悟、自我锻炼、自我修正、自我提高。实践证明,学生在体验活动带来的乐趣和喜悦中,不知不觉的增长了礼仪知识,产生了积极向上的情感和心态,充分体现了新世纪少年团队精神和礼仪风范。

七、营造文明气息,积淀做人底蕴

(一)民族文化教育,培育民族情结

学校创建了民族文化墙,通过会说话的墙,让学生知道,我国共有56个民族,各民族在不同的生存背景下孕育了风格各异的民族文化,共同缔造了伟大的祖国,创造了辉煌灿烂的物质文明和精神文明,这是我国文化资源中相当丰富和宝贵的一笔财富。少数民族传统文化的人与自然的和谐,人与人的和谐及崇尚勤劳、扬善弃恶等文化精神应该得到继承和发扬。

学校组织开展了民族板报展示评比活动,主要研究回族、汉族、蒙古族、满族、朝鲜族、维吾尔族、汉族、傣族、苗族等少数民族风俗习惯、饮食文化、风土人情等等。使学生懂得了我国是一个多民族大家庭,各民族要紧密团结在一起。

(二)开展经典诵读,弘扬国学文化

国学经典是我们民族文化的瑰宝,千百年来,作为人类宝贵的知识和精神财富,它们滋润、涵养了一代又一代的仁人志士、贤哲精英,成为一种长效的民族滋养剂。诵读国学经典,可以修养身心,增加智慧,开启成功之门;可以让人认识美、领略美、欣赏美,享受快乐而有益的丰富人生。诵读经典,不但开阔学生的知识面,增加其词汇量,还会使其口语能力、写作水平迅速提高。我校开展了“与圣贤为友,与经典同行”的国学经典诵读活动,编写了《弟子规》、《国学入门》两本校本教材,并把《弟子规》内容配以卡通图片悬挂在走廊,形成了亮丽的走廊传统文化。从浅显易懂的蒙学读物《三字经》、《百家姓》到典雅深奥的经典《论语》、《老子》、《庄子》等,这些内涵深刻、意存高远、包含丰富的哲理、凝结了人生的宝贵经验的经典之作,是人世间永远的精神财富。我们通过经典诵读活动,让愈来愈多的少年儿童加人到诵读古典经文的行列,接受中国传统文化的熏陶,传统文化也因此日益显现出其魅力和价值。

八、注重育人实效,彰显德育特色

春风化雨,润物无声。多年来,我校通过开展礼仪教育,不仅有效地促进了学生身心健康成长,德、智、体、美全面发展,而且有力地推动了学校教育教学各项工作。

首先,在礼仪教育的推动下,学校师生人人讲文明,个个讲礼貌,全校上下一致形成了“团结文明、勤奋创新”的校风,为师生员工的工作、学习和生活,营造了一种团结、友善、和谐、宽松的良好环境。

第二,德育工作得到了明显的加强。礼仪教育使德育工作由虚变实,由软变硬,广大教师更加崇高“学高为师”、“德高为范”,更加自觉地用高雅的气质影响学生,用优美的言行,文明的举止熏陶学生,用大方得体的服饰、现代人的风采感染学生,教书育人,蔚然成风。

第三,学生的综合素质明显提高。融思想性与知识性、趣味性为一体的礼仪教育,对少年儿童产生了强烈的感染力,对学生的信念、意志、情感、行为、知识和价值观念等方面,起着潜移默化的作用,促进了学生良好行为习惯,高尚道德情操和健康的心理形成。学生中粗话、脏话、争吵、打架等不良现象大大减少了,校园里到处洋溢着团结友善、助人为乐的新风。