井底引银瓶,井底引银瓶白居易,井底引银瓶的意思,井底引银瓶赏析（精选8篇）
篇1：井底引银瓶,井底引银瓶白居易,井底引银瓶的意思,井底引银瓶赏析
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井底引银瓶
作者：白居易 朝代：唐 体裁：乐府 井底引银瓶，
银瓶欲上丝绳绝。
石上磨玉簪，
玉簪欲成中央折。
瓶沉簪折知奈何？
似妾今朝与君别。
忆昔在家为女时，
人言举动有殊姿。
婵娟两鬓秋蝉翼，
宛转双蛾远山色。
笑随戏伴后园中，
此时与君未相识。
妾弄青梅凭短墙，
君骑白马傍垂杨。
墙头马上遥相顾，
一见知君即断肠。
知君断肠共君语，
君指南山松柏树。
感君松柏化为心，
暗合双鬟逐君去。
到君家舍五六年，
君家大人频有言。
聘则为妻奔是妾，
不堪主祀奉苹蘩。
终知君家不可住，
其奈出门无去处。
岂无父母在高堂？
亦有亲情满故乡。
潜来更不通消息，
今日悲羞归不得。
为君一日恩，
误妾百年身。
寄言痴小人家女，
慎勿将身轻许人！
篇2：井底引银瓶,井底引银瓶白居易,井底引银瓶的意思,井底引银瓶赏析
《井底引银瓶》
序：止淫奔也①
井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝②。
石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。
瓶沉簪折知奈何?似妾今朝与君别。
忆昔在家为女时，人言举动有殊姿③。
婵娟两鬓秋蝉翼，宛转双蛾远山色④。
笑随戏伴后园中，此时与君未相识。
妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨⑤。
墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。
知君断肠共君语，君指南山松柏树⑥。
感君松柏化为心，暗合双鬟逐君去⑦。
到君家舍五六年，君家大人频有言⑧。
聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉蘋蘩⑨。
终知君家不可住，其奈出门无去处。
岂无父母在高堂?亦有亲情满故乡⑩。
潜来更不通消息，今日悲羞归不得⑪。
为君一日恩，误妾百年身。
篇3：井底之蛙的梦想
下定决心之后, 我开始努力跳。虽然我一次比一次跳得高, 但依然没有高过井沿, 每一次我都是撞在井壁上悲惨地掉下。在伤痕累累和精疲力尽之后, 我开始想其他的办法。经过一番苦思冥想, 我开始在周围挖土, 只留下我立足的地方。接着, 我把挖出来的土和碎石垒在脚下。在日复一日的努力下, 我终于在脚下垒起了一个高台, 真正体会到了什么是“九层之台, 起于垒土”。站在高台上, 我憋足劲, 后腿用力一蹬, 使尽全身力气向上一跳。“跳出来了, 我终于跳出来了!”我欢呼着。
在刚跳出井口的一瞬间, 我觉得自己的眼睛都不够用了, 原来外面的天空这么大, 大得一眼都望不到边;外面的大地这么宽, 宽得我都看不到头;外面的高楼这么高, 高得怎么也见不到顶;还有川流不息的车辆、熙熙攘攘的人流、琳琅满目的商品……
正当我沉浸在实现梦想的喜悦中时, 一阵烟尘吹来, 我立刻咳嗽起来。待稍稍止住咳, 我再仔细一看, 咦?怎么天空是灰蒙蒙的, 汽车都呼呼地冒着烟, 人们都带着厚厚的口罩……
正在我百思不得其解之时, 那只曾经嘲笑过我的小鸟又飞到了我身边, 边咳边对我说:“嘿, 小青蛙, 你还真跳上来了!咳咳咳, 不过我现在建议你还是回你的井底吧。”“为什么呢?”我不解地问。“唉!井外虽美, 可现在环境污染大呀!你看, 已经连续几个雾霾天了, 咳咳咳……这里我早就待不下去了, 可是又不知道可以飞到哪儿, 哪里可以安家……”小鸟无可奈何地说, 眼中流露出一丝忧伤。
篇4：井底引银瓶,井底引银瓶白居易,井底引银瓶的意思,井底引银瓶赏析
关键词：白朴；白居易；《墙头马上》；《井底引银瓶》；发展
中图分类号：G633文献标识码：A文章编号：1671-864X（2016）02-0003-01
元代白朴的杂剧《墙头马上》改编于唐代白居易的诗作《井底引银瓶》，发展了一段深刻的爱情故事，但是两部作品存在着较大差异，都有各自的时代烙印。白朴将白居易的诗创作成一部生动的杂剧作品，在继承诗歌基本的故事情节的基础上，在思想上又有了长足发展。《墙头马上》塑造了性格鲜明的男女主人物形象，表现了一种反抗礼教的思想倾向，体现出特有的时代精神和问题特点，成为文学史上光辉的一页。
《井底引银瓶》是唐代诗人白居易《新乐府》中的一首爱情悲剧诗，是一首遭封建礼教欺压迫害的女子的怨歌。由于这对青年男女没有经过父母之命、媒妁之言即结合在一起，最终导致爱情悲剧[1]。原诗序：“止淫奔也。”诗的最后说“寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人”，是为了劝诫少女们不要未经父母允许便与情人私奔，最后使自己落得有家不可归的下场。带有一定的说教劝诫意义，是维护封建礼教的表现。《墙头马上》是元代著名戏曲家白朴的杂剧作品，通过描述李千金大胆地追求爱情，勇敢地向封建家长挑战 ，热情地歌颂了青年男女对婚姻自由的追求，猛烈地抨击了封建礼教。通过对裴李爱情故事的曲折描写，鲜明地表现了青年追求理想爱情与个性解放的思想倾向，具有强烈的反封建思想倾向。
白居易和白朴都是封建文人， 虽然他们的思想有进步的一面，但受时代的限制，思想上的限制是难免的。《井底引银瓶》的小序“止淫奔”就表现出作者维护封建礼教的意图。白居易以儒家思想为指导，也吸取释、道思想。“穷则独善其身，达则兼善天下”，成了白居易终生所遵循的信条。[2]白朴也受到封建门第观、 读书求官意识影响。最后的“愿普天下姻眷皆完聚， 荷着万万岁当今圣明主！ ”表现出白朴的忠君思想。剧作中设定，裴李二人早有婚约，“原有婚议”，削弱了反抗封建礼教的斗争意义。剧中一再强调李千金出身于官宦人家，也反映出作者的门第观念。这些可说是白朴消极思想的间接反映， 也从一定程度上反映了他们两人在维护封建意识形态上的共同处。
但从发展的角度来看，《井底引银瓶》具有浓厚的封建卫道和说教色彩，他主观上同情妇女的遭遇，但是又维护封建礼教。他认为要避免这种不幸，就要“止淫奔”，他在主观意向上还是维护封建礼教。小序“止淫奔”就是全书的主旨，特别是那句“寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人”是对封建伦理纲常的维护[3]。而《墙头马上》具有强烈的反封建礼教的倾向。白朴反用白居易原诗的主旨，支持李千金为爱私奔的行为，充分的肯定了男女追求理想爱情婚姻的合理性。“只要姻缘天配合，何必区区结彩楼”，这是对封建伦理纲常的正面挑战，是对父母之命，媒妁之言的婚姻传统的反抗。白朴的思想，是对《井底引银瓶》中思想的发展提升，顺应当时的时代潮流，具有强烈的反封建意識。
白居易生活在中唐时期，这个时期正是唐朝国力衰退的时期。唐代是一个多元的社会，兼收并蓄。各种思想和学派同流，儒家、佛家、道家思想并存。到中唐时期，重整儒家思想成为文人们的使命，白居易作为其中一员自然不例外。 白居易的思想，综合儒、释、道三家。立身行事，则以儒家“穷则独善其身，达则兼济天下”为指导思想。当时的文学潮流也是从浪漫主义向现实主义过渡。白居易认为人的行为应该以经典为标准，并且批判了当时很多背离经典的行为。他倡导“文章合为时而著，歌诗合为时而作”，文章不能离开社会现实。在白居易起草的制诏，目的是为了恢复儒学的正统地位来维持封建秩序。《井底引银瓶》就体现出这种维护封建礼教的思想倾向，也就带有浓厚的劝诫说教意味。它是对“男尊女卑”的封建传统的认可，是对“始乱终弃”的婚姻风尚的认同，这些都是重整儒风和维护封建礼教的表现。
元代与中唐相比，社会有了巨大变化。市民阶层壮大，勾栏瓦肆兴起，元杂剧被文人所亲睐。由于元杂剧要适应市民阶层的爱好，所以显现出俗化倾向。元朝是外族统治，当时的统治阶级对汉族文人实行高压政策，汉族文人的地位低下，仕途无望。“门第卑微”“职位不振”促使文人们借用杂剧的形式来宣泄心中的不满。当时的文化政策宽松，儒家思想的主流地位受到冲击。白朴幼年时蒙古军入侵，国破家亡的经历，使他痛恨统治阶级。他一生不屑于为官，具有强烈的反抗意识。遍游山水，见多识广，他对人间的冷暖百态，都有清醒的认识。这使得他能用犀利的笔锋，揭露统治阶级的黑暗。他的《墙头马上》一改“男尊女卑”的传统，女主人公李千金大胆泼辣，敢于反抗，占据着主导地位。男主人公裴少俊没有主见，对封建礼教妥协，处于被动地位。这样的角色设置，本身就是一种反叛意识的体现。在作品中，白朴谴责裴少俊的软弱、负心，批评裴尚书的势力、狠毒，揭露了封建礼教对人性的压迫和封建势力对爱情的破坏，热情的歌颂了李千金为爱打破封建礼教的勇敢和叛逆。这是对传统婚姻理念和礼教纲常的大胆挑战。
《墙头马上》通过男女主人公波折的爱情经历，塑造了李千金这样一个大胆反抗封建礼教的鲜明的叛逆者的形象，相对于《井底引银瓶》中男女主人公角色的设定来说《墙头马上》中的角色设定，更凸显出女性所占的主动性。而这种变化，正是唐元两代文人社会地位变化的反映[4]。不同的作品，体现了不同的时代特征，代表着作者不同的思想和主张。从《井底引银瓶》到《墙头马上》，作者从封建卫道、说教到向封建礼教做出大胆反抗，从这种变化中我们也能看到随时代的变化，时代精神也在改变，我们能看到文人们在思想上的进步和抗争。
参考文献：
[1]袁行霈.中国文学史第二卷[M].北京：高等教育出版社，2001.347.
[2]于非.中国古代文学上[M].北京：高等教育出版社，1993.514.
[3]霍松林. 白居易译析[M]. 哈尔滨： 黑龙江人民出版社，1981. 237.
篇5：《井底引银瓶》原文及鉴赏
井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝。石上磨玉簪，
玉簪欲成中央折。瓶沉簪折知奈何，似妾今朝与君别。
忆昔在家为女时，人言举动有殊姿。婵娟两鬓秋蝉翼，
宛转双蛾远山色。笑随戏伴后园中，此时与君未相识。
妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾，
一见知君即断肠。知君断肠共君语，君指南山松柏树。
感君松柏化为心，闇合双鬟逐君去。到君家舍五六年，
君家大人频有言。聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉蘋蘩。
终知君家不可住，其奈出门无去处。岂无父母在高堂，
亦有亲情满故乡。潜来更不通消息，今日悲羞归不得。
为君一日恩，误妾百年身。寄言痴小人家女，
慎勿将身轻许人。
鉴赏
这首诗列《新乐府》五十篇的第四十篇。诗前小序说：止淫奔也。意思是劝止青年男女的私自结合，通过诗人的描写，这首诗客观上反映了封建礼教是如何凶恶地摧残青年男女，扼杀他们所向往的自由恋爱婚姻。诗中对两个男女青年从私自结合到不幸离异的.悲剧作了真实的反映，揭示了造成这场悲剧、尤其是女青年不幸的根源。这在封建社会是一个带有普遍意义的典型社会问题。诗中刻画了一个美丽、单纯、多情而又不幸的女子形象，深得人们的同情。
篇6：小品----井底的青蛙
杰：青蛙洋：乌龟豪：旁白&am工作人员博：斯文败类&am捣乱带头者
豪：（放开幕音乐）本节目由番禺执信中学赞助播出，多谢晒！“井底之蛙”剧场正式开始。现在，有请我们的mr蛙为大家演奏井底jazz。
杰：呱！（坐下打破烂，打到最后时把东西打飞.坐下“呱”）（放蛙叫音乐），
豪：这时，有个斯文人经过。
博：（摆好姿势，走台步，）（放介绍手机音乐）
豪：现在介绍，这是本世纪第一大发明－一次性banana手机！打完就吃，吃完就扔，方便，快捷。一个顶过去五个本网版权所有。
杰：（愣着，像吓僵了似的）
洋：咪吵啊！听日吾使返公嘎！
杰：哦!(放闹钟音乐)（看表，吓一大跳，马上戴头盔准备着，发抖）（放心跳加速音乐）（阿门，愿上帝保佑我）
豪：那人走到井旁
博：（走到井旁，向四周张望，再向井里望，又向四处窥看，转身马上扔下垃圾）
杰：（被砸）呱，（哭三四秒）站起，扮S，在弹起大唱“神啊，救救我吧……”（感情要可怜，悲惨）（然后边气边抱怨）说“现在的年轻人啊！一个两个都是没道德的，低素质的！我的井原来是多么干净，水是多么清甜！现在，现在……我居然要喝农夫山泉！虽然它有点甜。真是不爽！（坐下休息，吃蚊子、喝水）（依次播放蚊子、蛙叫、喝水声）
豪：这时，有只肥硕又丰满的乌龟来此游览。
洋：（夸张、小心走出来）
豪：大家注意！地上有块黄色的物体。
洋：（踩蕉皮）
豪：慢动作（拉长声音）
洋：（跌倒）
豪：（放笑声）又有一只龟摔倒了！
洋：（蹬脚，接着爬起来，拿出龟壳）“天啊！我的龟壳呀！才用了两个小时！唉！算了，习惯了。
豪：他继续走到井旁。
洋：（伸头望井）“hello！”
杰：（装出不认识的样子）hello（继续做自己的.事）
洋：hi,你还记得我吗？
杰：你是？（戴起眼睛，站起来）你怎么那么面熟！
洋：想清楚！
杰：哦！你是乌龟！
洋：你终于想起来了！
杰：龟龟！
洋：蛙蛙！
杰：夷！没见这么久，你苗条了许多喔！
洋：谢谢！
杰：你比林志玲还要苗条喔！
洋：谢谢！
杰：咦！我怎么觉得你身上少了什么东西？
洋：哎～别说了！
洋：（边哭边说）哎呦，真不知是哪个没良心的，把蕉皮扔在地上，摔得我四脚朝天，连壳都裂了。我才用了两个小时，准备带个新的来探望你。
杰：呀！好可怜啊！谁叫你不减肥！我也好不了多少，有个人一天三餐定时用这垃圾扔我，把我的头都砸大了！
洋：哦！的确大了！
杰：你看！我这里有这么多垃圾，是全世界最多垃圾的地方了！
洋：啊？这叫多？你看我老家黑龙江，一连几十公里都是垃圾！
杰：什么？你骗我呀？我不信。
洋：你不信？翠花，放图片～（两个背台，洋手指大屏幕）
杰：（抬着龟）你用photoshop做的吧！我读得书少，你不要骗我！（最后几个字语气拉慢）
洋：没有
杰&am洋：（转来转去）你骗我！我没有！
杰：带我去看（做出骑摩托状）（放摩托车声）（兜入后台）
博带一群人出来破坏（放乌鸦声）
杰&am洋：（走出舞台）杰：这就是洋：黑龙江！
杰：（做出脚软姿势）
豪：咦！刚刚那个丢垃圾的人也在这哦！
博：（边走边喝东西，接着扔走）你们这些小东西，见识少，我家堆填区一半垃圾都是我制造的～～
豪：（斯文地走出来，边走边说）如今的世界竟是如此肮脏！不少人就是那么不爱护环境，到处乱丢垃圾！像本网版权所有这种社会人渣，败类，真该抓去当清洁工。（走到台中，指着那人）
博：你说什么？（用××扔豪）
豪：（闪开）说：哈哈，现在证据确凿。（拿出证件）
杰&am洋：（站起来，与豪站在一起，摆姿势）
豪&am杰&am洋：我们是番禺执信中学环保站的工作人员。
豪：现在不是事必要你讲，但是你讲的将有可能成为呈堂证供。
博：你们要挟我（用××扔三人）
洋：（用武器打回去）
博：（被打中，晕倒）
豪&am杰：（上前扶着博）
篇7：跳出井底的青蛙作文
当青蛙跳出井口以后，看到蓝蓝的天空，宽广的大地，忽然有只小鸟飞过，它惊讶的对小鸟说：“哇，原来外面的世界这么精彩呀”小鸟说：等一下我带你去跟我的朋友们玩好吗?”小鸟介绍它的朋友给青蛙认识后来他们一起玩得很开心也见到过好多以前没见过的东西，青蛙叹气到“原来我只不过是一只井底之蛙。”
跳出井底的青蛙作文150字
小学生作文(中国大学网)
篇8：井底之蛙后传
不行!要到井上去看一看, 一定要到井上亲眼看一看!这个念头一经产生, 便不可遏止。于是, 它一次次地为着这个伟大的理想奋力向上弹跳, 然而, 它却不得不一次次地失望了。对于井的高度, 它的弹跳力显然不够。昔日这曾让它感到安逸、快乐的井底, 如今是那般的可憎、可恨。
虽然如此, 可它丝毫不愿放弃, 因为只要抬起头来, 看到井口那片狭小的天, 它便热血沸腾起来, 遥远的目标也似乎近在咫尺。渴望奇迹出现而能见到广阔天地的它, 不停地去做着似乎永无希望的努力。
有时疲倦了, 或是摔伤了, 它也曾想过退却, 但那颗已不再安分的心, 怎么能停止对井上广阔天地的渴望呢?
我不知道, 那只青蛙因知道了大海的宽广、天空的高远后, 变得幸运了, 还是不幸了。我也不知道, 它是否已经无奈地放弃了自己的追求与渴望, 放弃了徒劳的跳跃。但我却知道, 在我生活的天地之外, 还有我未见过的更蔚蓝的大海、更广阔的天地, 为了那更广阔的天地, 我会努力地去跳跃, 哪怕筋疲力尽、遍体鳞伤……