奉陪封大夫,奉陪封大夫岑参,奉陪封大夫的意思,奉陪封大夫赏析

2024-04-24

奉陪封大夫,奉陪封大夫岑参,奉陪封大夫的意思,奉陪封大夫赏析(精选5篇)

篇1:奉陪封大夫,奉陪封大夫岑参,奉陪封大夫的意思,奉陪封大夫赏析

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奉陪封大夫

作者:岑参朝代:唐 西边虏尽平,何处更专征。

幕下人无事,军 已成。

座参殊俗语,乐杂异方声。

醉里东楼月,偏能照列卿。

篇2:奉陪封大夫,奉陪封大夫岑参,奉陪封大夫的意思,奉陪封大夫赏析

奉陪封大夫九日登高

唐代岑参

九日黄花酒,登高会昔闻。

霜威逐亚相,杀气傍中军。

横笛惊征雁,娇歌落塞云。

边头幸无事,醉舞荷吾君。

译文

重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。

封将军治军威严峻厉,常让人感到一股肃杀之气。

横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动,娇美的`歌声令边塞的云彩陶醉而降落。

边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。

注释

封大夫:即封常清。九日:指农历九月初九,为重阳节。

黄花酒:菊花酒。

会:契合,相一致。昔闻:以前听说的。

霜威:威严如霜。亚相:此处指封常清。

杀气:秋日肃杀之气。傍:依附。中军:此处以中军指代主帅。

征雁:南飞的大雁。

荷:承受恩惠。吾君:对封常清的尊称。

鉴赏

这首诗作于公元755年(天宝十四年)。“九日黄花酒,登高会昔闻。”首联二句概言边塞无事,重阳佳节,众人按照传统的庆祝方式,喝酒登高,一派和熙欢乐之景。“霜威逐亚相,杀气傍中军。”颔联二句意指封常清治军雷厉风行,又能在和平时期时刻保持谨慎。“横笛惊征雁,娇歌落塞云。”颈联二句是诗人信手描写节日里战士们的欢愉活动,所谓“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,这些笛声、歌声里都蕴含着深深的思乡之情。“边头幸无事,醉舞荷吾君。”尾联二句是称颂在封常清的英明领导下,边境安宁,因而将士们能在重阳佳节高歌豪饮。

篇3:奉陪封大夫,奉陪封大夫岑参,奉陪封大夫的意思,奉陪封大夫赏析

关键词:岑参,边塞诗,《走马川行奉送封大夫出师西征》,特色

唐朝万紫千红的诗坛上, 岑参的边塞诗可说是一朵奇葩。他的诗描绘西北边疆雄伟魄丽的山川景物, 反映边塞风俗和军旅生活, 充满奇异色彩, 惹人喜爱, 令人神往。《走马川行奉送封大夫出师西征》是一篇描写战争的杰作, 大约写于天宝十三年 (公元754年) 。这年, 御史大夫封常清受命为西域驻防军的统帅, 军府驻轮台。冬天, 率军西征播仙。岑参当时在封常清军府中任职, 故作诗送行。走马川是征播仙必经之地, 本诗采用的是歌行体形式, 所以叫“走马川行”。这首诗, 以饱满的激情颂扬官军的声威, 表现出征将士不畏艰苦、奋勇抗敌的英雄气概和必胜信心, 读之令人感奋。可以说, 它是一首洋溢着爱国热情的、振人心魄的战歌。关于封常清征播仙事, 虽然史无记载, 但岑参在另一首《轮台歌奉送封大夫出帅西征》的“序”中曾有说明:“天宝中, 匈奴, 回纥寇边, 踰花门, 略金山, 烟尘相连, 侵轶海滨。天子于是授钺常清, 出师征之。及破播仙, 奏捷献凯, 参乃作歌。”据此可知, 战争是匈奴、回纥首先挑衅, 而唐朝派封常清出征, 是抵御性的正当行为。我国从汉朝开始, 就经营西域, 设置都护府实行管辖, 并且开辟了“丝绸之路”, 使西域成为中外经济文化交流的要道。唐朝继续在西域设置都护府, 并先后战胜突厥、回纥、吐蕃等族统治集团的军事侵扰, 平息叛乱, 以确保西北边境的安定, 巩固唐王朝的统一, 维护西北各族人民团结友好的和平生活, 保障西北经济的开发和中外的文化、贸易往来, 是符合历史发展要求和各族人民利益的。岑参于天宝年间两次赴西域军中任职, 正是由于他深知西北边防与国家的安危盛衰有着密切的关系。他在《初过陇山途中呈宇文判官》中说:“万里奉王事, 一身无所求。也知塞垣苦, 岂为妻子谋!”可见他是怀着以身报国的壮志, 不惜抛妻别子, 到塞外去过艰苦的军旅生活的。这时, 虽然已是“安史之乱”前夕, 各种社会矛盾已经十分严重, 但唐王朝表面上还维持着开元以来的全盛局面, 西北边境上的兵力仍很强大, 驻军的士气也很高昂。就是在这种情景下, 岑参才写出了一些高昂雄健的战斗诗篇, 而《走马川行》则是其中最有代表性的作品。诗一开头, 便以歌行体常用的“君不见”, 作为提示, 把读者带到充满神奇色彩的边地绝域中:君不见走马川, 雪海边, 平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼, 一川碎石大如斗, 随风满地石乱走。那一望无垠的雪原, 如浩瀚大海。那莽莽黄沙, 漫天蔽空。朔风如野兽咆哮, 竟把一川大如斗的碎石刮得满地乱滚, 可以想见其声之厉, 其力之猛, 使人惊心动魄, 并且预感到一场激烈的战斗就要在这里爆发了。下面很自然地引出了敌情:匈奴草黄马正肥, 金山西见烟尘飞, 汉家大将西出师。那剽悍的匈奴, 草黄马壮, 正值出兵进犯的有利时机。远望金山, 叩边的铁蹄已扬起了烟尘, 形势何等急迫。然而, 正是由于强敌压境, 才显示出官军力量的更为强盛。诗人用“汉家大将西出师”一句, 简洁而有气势地写出了官军的声威, 并且紧扣“送封大夫出征”的题意。然后, 描绘将士们半夜行军的情景:将军金甲夜不脱, 半夜军行戈相拨, 风头如刀面如割。将军身先士卒, 夜不解甲。将士们冒着面如刀割的凛冽寒风, 勇往直前, 快速挺进。在漆黑的夜里, 看不见这支浩浩荡荡的大军, 只听见兵戈碰撞的声音。纪律何等森严, 士气何等高昂。接着, 又形象生动地描写了边塞的严寒:马毛带雪汗气蒸, 五花连钱旋作冰, 幕中草檄砚水凝。这几句所写, 当是大军结营扎幕后的情景。因为经过整夜的急行军, 战马浑身汗气蒸腾, 现在一停下来, 马毛上的雪立刻结成了冰。在军帐中起草讨敌的文书, 砚中的墨水竟也冻凝了。在这样的冰天雪地中行军作战, 将士们艰苦卓绝的斗争精神也就不言自明了。这样, 双方的阵势特别是官军的强大已经写足, 最后, 诗人满怀必胜的信心, 预祝大军凯旋:虏骑闻之应胆慑, 料知短兵不敢接, 车师西门伫献捷。诗人料定敌人闻风丧胆, 不敢同官军交锋, 因而将要伫立车师西门, 等着举行献俘告捷的仪式。这首诗, 充分体现了岑参边塞诗雄浑豪迈、奇峻峭拔的特色。唐代殷璠在《河岳英灵集》中评论说:“参诗语奇体峻, 意亦造奇。”[1]先说“体峻”, 也就是章法的奇峻。此诗一开头, 便写雪海、荒漠、大川、狂风、飞沙走石……突兀而起, 劈头而下, 使人猝不及防, 真如“高山坠石, 不知其来, 令人惊绝”。诗人把边地的景物生动地展现在读者面前, 它是这样的罕见, 这样的奇特, 这样的引人入胜, 使你不能不一口气把它读完。当然, “起手贵突兀”, 很多好诗都有这样的特点, 如李白的《将进酒》, 一开头便是:“君不见黄河之水天上来, 奔流到海不复回。”气势是何等非凡。而岑参则“走尚此法, 为一家数”。[2]我们读了他的这首诗, 自然就会联想到《白雪歌》的“北风卷地白草折, 胡天八月即飞雪, 忽如一夜春风来, 千树万树梨花开”和《陕州月城楼送辛判官入秦》的“送客飞鸟外, 城头楼最高”。这些诗的开头, 都有同样神奇的艺术效果。再说“语奇”, 就是语言的清新、奇特。关于边疆荒漠景象的描写, 唐诗中确实不乏名篇佳构。王维的“大漠孤烟直, 长河落日圆”, 固然是千古传诵的名句, 但它给人的感觉是静止的, 多多少少带有王维诗所特有的“闲适”情调。而岑参这首诗, 则风格迥异。“平沙莽莽黄入天”, “轮台九月风夜吼”, 写得多么有声有色。“一川碎石大如斗, 随风满地石乱走”, 更是气势磅礴, 而且带有怪异的色彩。试想, “碎”本来总是和“小”联系的, 现在碎石竟“大如斗”;“石”本来总是和“静”联系的, 现在竟“满地乱走”, 简直成了活物, 用语真是奇而又奇。当然, 这些描写多有夸张, 但夸张得不同凡响, 出人意表, 为他人笔下所无, 因而给人留下的印象也就十分深刻了。所谓“意亦造奇”, 就是立意奇, 构思奇。这首诗分明是为出征的大将送别而作, 但它既无冠冕堂皇的颂赞之辞, 又无空洞乏味的祝勉之语, 更无片言只字表现缠绵悱恻的离情别绪。分明是写于大军未发之前, 诗中却悬揣将士们行军的情况, 似乎诗人自己也是这支劲旅中的一员, 荷戈持戟, 冒风披雪, 夜涉沙川, 营中草檄……一路悬想下去, 好像已走过了千里征程。这首诗可说通篇都是悬想, 直到最后才用“料知短兵不敢接, 车师西门伫献捷”两句, 表明诗人已从想象回到现实中来了。像这样别开生面的送行诗, 也是不多见的。统观余诗, 可看出诗人很善于描写典型环境和典型细节, 以渲染气氛, 烘托人物, 突出主题。所以诗中既有荒漠大川, 风沙弥漫的宏观图景, 又有马毛雪冻、砚水凝结的近视镜头。前者笔调粗犷、大开大阖、后者纤细入微、精描巧绘, 而且都是通过视觉、听觉、感觉, 捕捉景物的各种具体特征, 着力描写, 我们读了他的《白雪歌》中“将军角弓不得控, 都护铁衣冷难著, 风掣红旗冻不翻”等句, 叹服诗人把边塞严寒写得淋漓尽致, 却不料这首诗中还有“风头如刀面如割”、“五花连钱旋作冰, 幕中草檄砚水凝”等句, 读来更觉寒气逼人。这样, 全诗十之七八的句子虽是写景物, 却句句烘托将士们英勇顽强、坚韧不拔的气概。诗人既把风沙严寒写得这样真切, 使读者犹如身临其境, 那么, 对于大军的正面描写虽然着笔不多, 但读者睹景见人, 将士们的英雄形象也就仿佛如在眼前了。因此, 最后几句预告敌人闻风逃遁, 王师奏捷凯旋, 不但令人信服, 而且会被诗人那种豪迈乐观的情怀所感染。这首诗不像一般歌行体那样隔句押韵和多句转韵, 而是句句押韵, 三句一转韵, 读起来音调慷慨激越, 节奏鲜明急促, 声声都是催征的战鼓, 从而有力地表现了主题。这也可说是它的另一个特点。岑参一生诗作很多, 题材也很广泛, 但成就最高的还是边塞诗。边塞诗人的称号, 岑参是当之无愧的, 唐代杜确在《岑嘉州集》的序文里说:岑诗“每一篇绝笔, 则人人传写, 虽里闾士庶, 戎夷蛮貘, 莫不讽诵吟习焉”。[3]可见岑诗在当时就受到各族人民的喜爱, 对后来的诗坛也产生了极大的影响。

参考文献

[1]殷璠.河岳英灵集.台湾商务印书馆, 2009, 12, (1) .

[2]沈德潜.说诗晬语.人民文学出版社, 1998, 5 (1) .

篇4:奉陪封大夫,奉陪封大夫岑参,奉陪封大夫的意思,奉陪封大夫赏析

奉陪李大夫九日龙沙宴会

作者:权德舆  朝代:唐  体裁:五律   龙沙重九会,千骑驻旌旗。水木秋光净,丝桐雅奏迟。

烟芜敛暝色,霜菊发寒姿。今日从公醉,全胜落帽时。

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篇5:奉陪封大夫,奉陪封大夫岑参,奉陪封大夫的意思,奉陪封大夫赏析

岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》赏析 篇1

岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

轮台城头夜吹角,轮台城北旄头落。

羽书昨夜过渠黎,单于已在金山西。

戍楼西望烟尘黑,汉军屯在轮台北。

上将拥旄西出征,平明吹笛大军行。

四边伐鼓雪海涌,三军大呼阴山动。

虏塞兵气连云屯,战场白骨缠草根。

剑河风急云片阔,沙口石冻马蹄脱。

亚相勤王甘苦辛,誓将报主静边尘。

古来青史谁不见,今见功名胜古人。

注释:

(1)轮台:地名,唐贞观中置县,治所在今新疆轮台县。

(2)封大夫:封常清,唐大将,蒲州人。时受命为御史大夫、北庭都护、西伊节度、瀚海军使。封奏调岑参为安西、北庭节度判官。

(3)角:军中乐器,即画角。

(4)旄头:指旄头星,即昴星。古人认为昴星象征胡人,昴星落下,即象征胡人必败。

(5)渠黎:地名,汉时西域国名。

(6)单于:匈奴君主称号,此指播仙首领。

(7)金山:即阿尔泰山,此处乃泛指西北边塞之山。

(8)戍楼:驻防的城楼。

(9)汉军:指唐国。唐诗中多以汉代唐。

(10)上将:指封常清。

(11)旄:古代出征的大将或出使的使臣,都以旌节为凭信,为皇帝所赐。旌节用金属或竹子做成,而以牦牛尾装饰在端部,称旄。

(12)阴山:地名,在今内蒙古自治区境内,泛指边城。

(13)虏塞:敌方要塞。

(14)兵气:战争气氛。

(15)屯:聚集。

(16)剑河、沙口:地名,不详。

(17)亚相:秦汉官制御史大夫仅次于相。故后世称亚相。此指封常清。

(18)勤王:为王事而操劳。

(19)静边尘:使边境安定下来。

(20)古来青史谁不见,今见功名胜古人:意思是说封常清的战功将要超过古人。

【韵译】:

轮台城头夜里吹起了阵阵号角,轮台城北预兆胡人的昴星坠落。

紧急的军书昨夜飞速送过渠黎,报告单于的骑兵已到了金山西。

从岗楼上西望只看见烟尘弥漫,汉家的军马屯驻在轮台的城北。

封将军拥旌节衔亲自出去西征,凌晨吹号集合了大军威武前进。

四方的战鼓雷动宛如雪海汹涌,三军的喊声轰鸣象是阴山震动。

敌营上空的乌云屯集气氛阴沉,战场上的尸骨与草根纠缠不清。

剑河风急吹得阴云布满了天空,沙口石冻快把虎马的铁蹄冻脱。

封亚相为了王事勤劳含辛茹苦,发誓报答君主平定边境的烟尘。

自古来英雄名垂青史谁人不见?

而今可见封将军功名胜过古人。

译文:

轮台的城头,夜晚吹响了画角。轮台的城北,看见旄头星坠落。紧急军书昨夜送过渠黎,书报单于已到达金山以西。登上戍楼向西远望,烟尘一片昏暗,唐军已驻守在轮台以北。将军持旄率军西征,黎明时大军在军乐中前进。战鼓四起如雪海中涌起波涛,三军大呼阴山也被震动。敌军气焰嚣张直冲云霄,战场上的死者的白骨缠结在草跟。剑河风力急增雪片宽阔,沙口的石头结冰,马蹄踏上就会滑落。为王室操劳,亚相不辞辛苦,立誓报答君恩安静边庭。自古以来青史留名的谁不知晓,看今人的功名胜过古人。

赏析:

这首七古与《走马川行》系同一时期、为同一事、赠同一人之作。但《走马川行》未写战斗,而是通过将士顶风冒雪的夜行军情景烘托必胜之势;此诗则直写战阵之事,具体手法与前诗也有所不同。此诗可分四层。

开始六句写战斗以前两军对垒的紧张状态。诗人没有从自然环境落笔却直接从战阵入手来创造战争气氛:军府驻地的城头,角声划破夜空,呈现出一种异样的沉寂,暗示部队已进入紧张的备战状态。据《史记·天官书》:“昴为髦头(旄头),胡星也”,古人认为旄头跳跃主胡兵大起,而“旄头落”则主胡兵覆灭。“轮台城头夜吹角,轮台城北旄头落”,连用“轮台城”三字开头,造成连贯的语势,烘托出围绕此城的战时气氛。将“夜吹角”与“旄头落”两种现象联系起来,就能表达一种敌忾的意味,又象征唐军之必胜。接着倒插一笔:“羽书昨夜过渠黎(在今新疆轮台县东南),单于已在金山(阿尔泰山)西”,交待出局势紧张的原因在于胡兵入寇。“单于已在金山西”与“汉兵屯在轮台北”,句式相同,两个“在”字,写出两军对垒之势。敌对双方如此逼近,以致“戍楼西望烟尘黑”,描绘出一种濒临激战的静默。局势之紧张,大有一触即发之势。

紧接四句写白昼出师与接仗。这里极力渲染吹笛伐鼓,是堂堂之阵,正正之旗,突出军队的声威。开篇是那样突兀,而写出师是如此从容、镇定,一张一弛,气势益显。诗人写军事,将是拥旄(节旄,军权之象征)之“上将”,三军则写作“大军”,士卒呐喊是“大呼”。总之,“其所表现的人物事实都是最伟大、最雄壮的、最愉快的,好象一百二十面鼓,七十面金钲合奏的鼓吹曲一样,十分震动人的耳鼓。和那丝竹一般细碎而悲哀的诗人正相反对。”(徐嘉瑞《岑参》)于是军队的声威超于自然之上,以致冰冻的雪海亦为之汹涌,巍巍阴山亦为之振撼,这出神入化之笔表现出一种所向披靡的气概。

“三军大呼阴山动”,似乎胡兵亦将败如山倒。而下面四句作者拗折一笔,战斗并非势如破竹,而斗争异常艰苦。“虏塞兵气连云屯”,极言对方军队集结之多。诗人借对方兵力强大衬托己方兵力的更为强大。

“战场白骨缠草根”,借战场气氛之惨淡暗示战斗必有重大伤亡。以下两句又渲染气候之奇寒。“剑河”、“沙口”这些地名有泛指意味,地名本身亦似带杀气;写风曰“急”,写雪片曰“阔”,都突出了边地气候之特征;而“石冻马蹄脱”一语尤奇:石头本硬,“石冻”则更硬,竟能使马蹄脱落,战争之艰苦就可想而知了。作者写奇寒与牺牲,似是渲染战争之恐怖,但这并不是他的最终目的。他如此淋漓兴会地写战场的严寒与危苦,是在直面正视和欣赏一种悲壮画面,以歌颂将士之奋不顾身。他越是写危险与痛苦,就“越发得意,好像吃辣子的人,越辣的眼泪出,更越发快活。”(徐嘉瑞《岑参》)。

末四句照应题目,预祝奏凯,以颂扬作结。封常清于天宝十三年以节度使摄御史大夫,御史大夫在汉时位次宰相,因此诗中美称为“亚相”。“誓将报主静边尘”,虽只是“誓”,但通过前面两层对战争的正面叙写与侧面烘托,已经有力地预示出此战必胜的结局。

“今见功名胜古人”,朴质无华而掷地有声,遥应篇首而足以振起全篇。上一层写战斗艰苦而此处写战胜之荣耀,一抑一扬,跌宕生姿。前此皆两句转韵,节奏较促,此四句却一韵流转而下,恰有奏捷的轻松愉快之感。

全诗四层一张一弛,抑扬顿挫,结构紧凑,有正面描写,有侧面烘托,又运用象征、想象和夸张等手法,特别是渲染大军声威,造成极宏伟壮阔的画面,使全诗充满浪漫主义激情和边塞生活的气息,成功地表现了三军将士建功报国的英勇气概。

这一首诗写的是白天出征,诗中写景状物都紧紧扣题,并寓含歌颂揄扬之意这首边塞诗虽题为送行,却重在西征。希望对方扫清边尘,立功异域。

诗起首六句先写战前两军对垒的紧张状态。紧接四句写白昼出师接仗,然后写奇寒与牺牲。讴歌将士抗敌奋不顾身。末四句照应题目,预祝凯旋,以颂扬作结。

全诗一张一弛,抑扬顿挫,结构严谨。有描写,有烘托,有想象,有夸张,手法多样。情韵灵活,充满浪漫主义激情。

“古来青史谁不见,今见功名胜古人。”此二句预祝之词,说“谁不见”,意味着古人之功名书在简策,万口流传,早觉不新鲜了,数风流人物,则当看今朝。“今见功名胜古人”,朴质无华而掷地有声,遥应篇首而足以振起全篇。上一层写战斗艰苦而此处写战胜之荣耀,一抑一扬,跌宕生姿。前此皆两句转韵,节奏较促,此四句却一韵流转而下,恰有奏捷的轻松愉快之感。在别的诗人看来,一面是“战场白骨缠草根”而一面是“今见功名胜古人”,不免生出“一将功成万骨枯”一类感慨,盖其同情在于弱者一面。而作为盛唐时代浪漫诗风的重要代表作家的岑参,无疑更喜欢强者,喜欢塑造“超人”的形象。读者从“古来青史谁不见,今见功名胜古人”所感到的,不正如此么?当然了,岑参也是有血有肉的人,他的豪迈、雄壮是为了安边报国,决不是某种无情和冷血。

全诗四层写来一张一弛,顿挫抑扬,结构紧凑,音情配合极好。有正面描写,有侧面烘托,又运用象征、想象和夸张等手法,特别是渲染大军声威,造成极宏伟壮阔的画面,使全诗充满浪漫主义激情和边塞生活的气息,成功地表现了三军将士建功报国的英勇气概。就此而言,又与《走马川行》并无二致。

岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》赏析 篇2

轮台城头夜吹角,轮台城北旄头落。

羽书昨夜过渠黎,单于已在金山西。

戍楼西望烟尘黑,汉兵屯在轮台北。

上将拥旄西出征,平明吹笛大军行。

四边伐鼓雪海涌,三军大呼阴山动。

虏塞兵气连云屯,战场白骨缠草根。

剑河风急云片阔,沙口石冻马蹄脱。

亚相勤王甘苦辛,誓将报主静边尘。

古来青史谁不见,今见功名胜古人。

【作品赏析】

这首七古与《走马川行奉送封大夫出师西征》系同一时期、为同一事、赠同一人之作。但《走马川行》未写战斗,而是通过将士顶风冒雪的夜行军情景烘托必胜之势;此诗则直写战阵之事,具体手法与前诗也有所不同。此诗可分四层。

起首六句写战斗以前两军对垒的紧张状态。虽是制造气氛,却与《走马川行》从自然环境落笔不同。那里是飞沙走石,暗示将有一场激战;而这里却直接从战阵入手:军府驻地的城头,角声划破夜空,呈现出一种异样的沉寂,暗示部队已进入紧张的备战状态。据《史记·天官书》:“昴为髦头(旄头),胡星也”,古人认为旄头跳跃主胡兵大起,而“旄头落”则主胡兵覆灭。“轮台城头夜吹角,轮台城北旄头落”,连用“轮台城”三字开头,造成连贯的语势,烘托出围绕此城的战时气氛。把“夜吹角”与“旄头落”两种现象联系起来,既能表达一种敌忾的意味,又象征唐军之必胜。气氛酝足,然后倒插一笔:“羽书昨夜过渠黎(在今新疆轮台县东南),单于已在金山(阿尔泰山)西”,交待出局势紧张的原因在于胡兵入寇。果因倒置的手法,使开篇奇突警湛。“单于已在金山西”与“汉兵屯在轮台北”,以相同句式,两个“在”字,写出两军对垒之势。敌对双方如此逼近,以至“戍楼西望烟尘黑”,写出一种濒临激战的静默。局势之紧张,大有一触即发之势。

紧接四句写白昼出师与接仗。手法上与《走马川行》写夜行军大不一样,那里是衔枚急走,不闻人声,极力描写自然;而这里极力渲染吹笛伐鼓,是堂堂之阵,正正之旗,突出军队的声威。开篇是那样奇突,而写出师是如此从容、镇定,一张一弛,气势益显。作者写自然好写大风大雪、极寒酷热,而这里写军事也是同一作风,将是拥旄(节旄,军权之象征)之“上将”,三军则写作“大军”,士卒呐喊是“大呼”。总之,“其所表现的人物事实都是最伟大、最雄壮的、最愉快的,好象一百二十面鼓,七十面金钲合奏的鼓吹曲一样,十分震动人的耳鼓。和那丝竹一般细碎而悲哀的诗人正相反对。”(徐嘉瑞《岑参》)于是军队的声威超于自然之上,仿佛冰冻的雪海亦为之汹涌,巍巍阴山亦为之摇撼,这出神入化之笔表现出一种所向无敌的气概。

“三军大呼阴山动”,似乎胡兵亦将败如山倒。殊不知下面四句中,作者拗折一笔,战斗并非势如破竹,而斗争异常艰苦。“虏塞兵气连云屯”,极言对方军队集结之多。诗人借对方兵力强大以突出己方兵力的更为强大,这种以强衬强的手法极妙。“战场白骨缠草根”,借战场气氛之惨淡暗示战斗必有重大伤亡。以下两句又极写气候之奇寒。“剑河”、“沙口”这些地名有泛指意味,地名本身亦似带杀气;写风曰“急”,写雪片曰“阔”,均突出了边地气候之特征;而“石冻马蹄脱”一语尤奇:石头本硬,“石冻”则更硬,竟能使马蹄脱落,则战争之艰苦就不言而喻了。作者写奇寒与牺牲,似是渲染战争之恐怖,但这并不是他的最终目的。作为一个意志坚忍、喜好宏伟壮烈事物的诗人,如此淋漓兴会地写战场的严寒与危苦,是在直面正视和欣赏一种悲壮画面,他这样写,正是歌颂将士之奋不顾身。他越是写危险与痛苦,便“越发得意,好象吃辣子的人,越辣的眼泪出,更越发快活。”(徐嘉瑞《岑参》)下一层中说到“甘苦辛”,亦应有他自身体验在内。

末四句照应题目,预祝奏凯,以颂扬作结。封常清于天宝十三载以节度使摄御史大夫,御史大夫在汉时位次宰相,故诗中美称为“亚相”。“誓将报主静边尘”,虽只写“誓”,但通过前面两层对战争的正面叙写与侧面烘托,已经有力地暗示出此战必胜的结局。末二句预祝之词,说“谁不见”,意味着古人之功名书在简策,万口流传,早觉不新鲜了,数风流人物,则当看今朝。“今见功名胜古人”,朴质无华而掷地有声,遥应篇首而足以振起全篇。上一层写战斗艰苦而此处写战胜之荣耀,一抑一扬,跌宕生姿。前此皆两句转韵,节奏较促,此四句却一韵流转而下,恰有奏捷的轻松愉快之感。在别的诗人看来,一面是“战场白骨缠草根”而一面是“今见功名胜古人”,不免生出“一将功成万骨枯”一类感慨,盖其同情在于弱者一面。而作为盛唐时代浪漫诗风的重要代表作家的`岑参,则更喜欢强者,喜欢塑造“超人”的形象。读者从“古来青史谁不见,今见功名胜古人”所感到的正是如此。

全诗四层写来一张一一弛,顿挫抑扬,结构紧凑,音情配合极好。有正面描写,有侧面烘托,又运用象征、想象和夸张等手法,特别是渲染大军声威,造成极宏伟壮阔的画面,使全诗充满浪漫主义激情和边塞生活的气息,成功地表现了三军将士建功报国的英勇气概。就此而言,又与《走马川行》并无二致。

岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》赏析 篇3

[唐]岑参

轮台城头夜吹角,轮台城北旄头落。

羽书昨夜过渠黎,单于已在金山西。

戍楼西望烟尘黑,汉兵屯在轮台北。

上将拥旄西出征,平明吹笛大军行。

四边伐鼓雪海涌,三军大呼阴山动。

虏塞兵气连云屯,战场白骨缠草根。

剑河风急雪片阔,沙口石冻马蹄脱。

亚相勤王甘苦辛,誓将报主静边尘。

古来青史谁不见,今见功名胜古人。

注释:

【1】封大夫:即封常清,唐朝将领,蒲州猗氏人,以军功擢安西副大都护、安西四镇节度副大使、知节度事,后又升任北庭都护,持节安西节度使。

【2】西征:此次西征事迹未见史书记载。

【3】角:军中乐器,吹奏以报时,类似今日的军号。

【4】旄(máo)头:星名,二十八宿中的昴星。古人认为它主载胡人兴衰。

【5】旄头落:为胡人失败之兆。

【6】羽书:即羽檄,军中的紧急文书,上插羽毛,以表示加急。

【7】渠黎:汉代西域国名,在今新疆轮台东南。

【8】单(chán)于:汉代匈奴君长的称号,此指西域游牧民族首领。

【9】金山:指乌鲁木齐东面的博格多山,一说指阿尔泰山。

【10】戍楼:军队驻防的城楼。

【11】上将:即大将,指封常清。

【12】旄:节旄,军权之象征。古代出征的大将或出使的使臣,都以节旄用以标明身份的信物,为君王所赐。节旄用金属或竹子做成,而以牦牛尾装饰在端部,称旄。

【13】平明:一作“小胡”。

【14】伐鼓:一作“戍鼓”。

【15】雪海:西域湖泊名,在天山主峰与伊塞克湖之间。

【16】三军:泛指全军。

【17】阴山:在今内蒙古自治区中部。

【18】虏塞:敌国的军事要塞。

【19】兵气:战斗的气氛。

【20】剑河:地名,在今新疆境内。一说即今俄罗斯境内的叶尼赛河上游。

【21】沙口:一作“河口”,地理位置待考。或指剑河河口。

【22】亚相:指御史大夫封常清。在汉代御史大夫位置仅次于宰相,故称亚相。

【23】勤王:勤劳王事,为国效力。

【24】静边尘:犹言平定边患。

【25】青史:史籍。古代以竹简记事,色泽作青色,故称青史。

作品赏析:

这一首诗写的是白天出征,诗中写景状物都紧紧扣题,并寓含歌颂揄扬之意。??这首边塞诗虽题为送行,却重在西征。希望对方扫清边尘,立功异域。

诗起首六句先写战前两军对垒的紧张状态。紧接四句写白昼出师接仗,然后写奇寒与牺牲。讴歌将士抗敌奋不顾身。末四句照应题目,预祝凯旋,以颂扬作结。

全诗一张一弛,抑扬顿挫,结构严谨。有描写,有烘托,有想象,有夸张,手法多样。情韵灵活,充满浪漫主义激情。

这首七古与《走马川行奉送封大夫出师西征》内容不同,《走马川行奉送封大夫出师西征》未写战斗,是通过将士顶风冒雪的夜行军情景烘托必胜之势;此诗则直写战阵之事,具体手法也有所不同。全诗可分为四层。

起首六句写战斗以前两军对垒的紧张状态。虽是制造气氛,却与《走马川行奉送封大夫出师西征》从自然环境落笔不同。那里是飞沙走石,暗示将有一场激战;而这里却直接从战阵入手:军府驻地的城头,角声划破夜空,呈现出一种异样的沉寂,暗示部队已进入紧张的备战状态。据《史记·天官书》:“昴为髦头(旄头),胡星也”,古人认为旄头跳跃主胡兵大起,而“旄头落”则主胡兵覆灭。“轮台城头夜吹角,轮台城北旄头落”,连用“轮台城”三字开头,造成连贯的语势,烘托出围绕此城的战时气氛。把“夜吹角”与“旄头落”两种现象联系起来,既能表达一种敌忾的意味,又象征唐军之必胜。气氛酝足,然后倒插一笔:“羽书昨夜过渠黎(在今新疆轮台县东南),单于已在金山西”,交待出局势紧张的原因在于胡兵入寇。果因倒置的手法,使开篇奇突警湛。“单于已在金山西”与“汉兵屯在轮台北”,以相同句式,两个“在”字,写出两军对垒之势。敌对双方如此逼近,以至“戍楼西望烟尘黑”,写出一种濒临激战的静默。局势之紧张,大有一触即发之势。

紧接四句写白昼出师与接仗。手法上与《走马川行奉送封大夫出师西征》写夜行军大不一样,那里是衔枚急走,不闻人声,极力描写自然;而这里极力渲染吹笛伐鼓,是堂堂之阵,正正之旗,突出军队的声威。开篇是那样奇突,而写出师是如此从容、镇定,一张一弛,气势益显。作者写自然好写大风大雪、极寒酷热,而这里写军事也是同一作风,将是拥旄之“上将”,三军则写作“大军”,士卒呐喊是“大呼”。总之,“其所表现的人物事实都是最伟大、最雄壮的、最愉快的,好像一百二十面鼓,七十面金钲合奏的鼓吹曲一样,十分震动人的耳鼓。和那丝竹一般细碎而悲哀的诗人正相反对。”(徐嘉瑞《岑参》)于是军队的声威超于自然之上,仿佛冰冻的雪海亦为之汹涌,巍巍阴山亦为之摇撼,这出神入化之笔表现出一种所向无敌的气概。

“三军大呼阴山动”,似乎胡兵亦将败如山倒。殊不知下面四句中,作者拗折一笔,战斗并非势如破竹,而斗争异常艰苦。“虏塞兵气连云屯”,极言对方军队集结之多。诗人借对方兵力强大以突出己方兵力的更为强大,这种以强衬强的手法极妙。“战场白骨缠草根”,借战场气氛之惨淡暗示战斗必有重大伤亡。以下两句又极写气候之奇寒。“剑河”、“沙口”这些地名有泛指意味,地名本身亦似带杀气;写风曰“急”,写雪片曰“阔”,均突出了边地气候之特征;而“石冻马蹄脱”一语尤奇:石头本硬,“石冻”则更硬,竟能使马蹄脱落,则战争之艰苦就不言而喻了。作者写奇寒与牺牲,似是渲染战争之恐怖,但这并不是他的最终目的。作为一个意志坚忍、喜好宏伟壮烈事物的诗人,如此淋漓兴会地写战场的严寒与危苦,是在直面正视和欣赏一种悲壮画面,他这样写,正是歌颂将士之奋不顾身。他越是写危险与痛苦,便“越发得意,好像吃辣子的人,越辣的眼泪出,更越发快活。”(徐嘉瑞《岑参》)下一层中说到“甘苦辛”,亦应有他自身体验在内。

末四句照应题目,预祝奏凯,以颂扬作结。封常清于天宝十三载(754年)以节度使摄御史大夫,御史大夫在汉时位次宰相,故诗中美称为“亚相”。“誓将报主静边尘”,虽只写“誓”,但通过前面两层对战争的正面叙写与侧面烘托,已经有力地暗示出此战必胜的结局。末二句预祝之词,说“谁不见”,意味着古人之功名书在简策,万口流传,早觉不新鲜了,数风流人物,则当看今朝。“今见功名胜古人”,朴质无华而掷地有声,遥应篇首而足以振起全篇。上一层写战斗艰苦而此处写战胜之荣耀,一抑一扬,跌宕生姿。前此皆两句转韵,节奏较促,此四句却一韵流转而下,恰有奏捷的轻松愉快之感。在别的诗人看来,一面是“战场白骨缠草根”而一面是“今见功名胜古人”,不免生出“一将功成万骨枯”一类感慨,盖其同情在于弱者一面。而作为盛唐时代浪漫诗风的重要代表作家的岑参,则更喜欢强者,喜欢塑造“超人”的形象。读者从“古来青史谁不见,今见功名胜古人”所感到的正是如此。

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