儿时的假日的散文

2024-05-25

儿时的假日的散文(共10篇)

篇1:儿时的假日的散文

儿时的假日的散文

儿子小升初完毕后得意地告诉我:“爸爸,今年我们比五年级早放几天假,可以多玩几天了。”看着儿子惬意的样子,我暗自想:等到绘画班开班前一天再告诉他,以免他提前感到失落。

在提前放假的一周里,儿子回到农村老家,骑着新买的山地车从东而西、从西而东,每次骑得大汗淋漓,总让母亲感到心疼,母亲试探着说:“把你送回县城,县城里繁华热闹,想吃啥有啥。”儿子便恼了,好长时间不理母亲。在他的眼里,农村的假日生活是无忧无虑的,不像城里父母老告诫不能去这里,也不能去那里,呆在水泥森林的楼房老是憋闷得慌。

等到所有的年级都放暑假了,各种各样的补习班广告到处可见。电线杆、楼道前的墙壁上有传单张贴,走在大街上,你一会儿能收到好几张补习类的传单,微信朋友圈,这家的暑期培训,那家的暑假预科班都被疯狂转发进来,一场轰轰烈烈的暑期争夺学员的广告战打起来了。

做家长的内心也嘀咕,你看这四五十天的暑假,小孩整日无所事事,非得逛成野孩子不可,还不如让他……于是孩子不得不在家长的威逼利诱下参加各种各样的补习班。低年级参加绘画、舞蹈、声乐啥的,高年级参加文化课复习与预科补习班。可怜孩子出了校园,又不得不进入补习班。

最近多年来,不要让孩子输在起跑线上叫得越来越响,家长们唯恐自己孩子将来不如别人,所以许多家长愿意掏腰包,让自己孩子在假日里充好电。

在潮流的涌动中,儿子不得不进入绘画班,进行二十多天的绘画培训,第一天他去了,可就是不画,硬是发呆到当天培训完毕。后来在妻子的糖衣炮弹的攻击下,他终于愿意了,我长长地舒了一口气。想起了我儿时的暑假生活,真的不知道是今胜于昔还是今不如昔。

回望八十年代,我上小学初中,彼时暑假不用参加各种各样的培训,长长的村巷里,从早到晚都有孩子们追逐嬉闹的声音,和着时不时地牛哞驴嘶鸣的声音,给平时有些寂静的乡村平添了几多的热闹。

记忆里,乡村的马路两旁多参天的白杨,那时乡村道路大都没有硬化,路旁两边长着荒萋萋的`野草,每到早晨朝阳刚升起,蜕了壳的蝉儿便爬上树去,栖息在绿杨阴里,等到太阳日渐热起来,不知疲倦的蝉儿便不住地啼鸣,来表达对夏日的感恩。中午时分,伙伴们便聚在一起,去大路两边的大白杨里去捉知了。在炎炎的烈日下,大家用知了网去捕知了。这知了网是用一根长木杆或竹竿,在它的上面固定一塑料袋,这袋子大多是以前的山丹丹牌洗衣粉的袋子,把开口周围用铁丝箍起来,箍成圆筒形,这样知了网就做成了。来到绿杨阴下,看知了趴在树上的位置,小心地把网子靠近它,然后迅速出击,当它要逃时,正好撞进了网中,如果是雄蝉便听到它在网中的哀鸣,一个中午伙伴们要捉好几十只蝉呢,然后大家搜罗柴草,把拧去翅膀的知了放进点燃的火堆中,不一会,这些知了便命殒大火中,大伙把烧好的知了掰去下半部分,留下中间可以吃的部分。然后大家津津有味地大快朵颐,丝毫没有感觉到赤日炎炎的炙烤。今天想来那是何等地暴殄天物,但彼时却是孩子们最快乐的假日时光。

下午时分,当阳光不再毒辣,大家三五成群,胳膊上跨着大竹笼筐,去给牲口割草,那时农业机械少,犁耧耙耕都需要牲口,凡是农家人几乎都养牛或驴或骡马。夏收时农人把麦秸堆成草垛,后用铡刀机把它铡成大约二三厘米的干草贮存起来,放暑假了,夏季的绿草长得茂盛,为了给牲口增加青绿多汁草料,大人便让孩子晌午饭后去给牲口割草,孩子三三两两去村外没有耕种的田里割草,或者谁家的红薯田里草长荒了,大家便分散开去,一个时辰左右,大家吃力地挎着超重的,装满青草的笼筐回来了,(搁如今,田地里时常有农人喷洒草甘膦来抑制杂草疯长,谁再敢贸然去别人家地里割草呢。)然后用铡刀把它铡碎,要铡得稍短一些,喂牲口时把它和铡好的干麦秸混和起来,再辅以麦麸或者玉米粉,在上面泼撒清水,把草料搅拌均匀。傍晚时分该是牲口们享受大餐的时候了,家人纷纷将自家的牲口拉回圈里,开始喂牲口。

铡完草后已是向晚时分,孩子们便奔向村子中心,那里有生产队里的一台公用电视机,大家占好了凳子,专等专门负责开关电视的人来看自己白天想了很久的电视节目。我们村那时主要负责放电视的是有小儿麻痹症的转社叔,他腿脚不太灵便,便负责电视的开关。那时的精神生活也比较贫乏,享受精神生活主要靠电视。有人亲切叫日本电视剧《排球女将》的主角小鹿纯子为“马六神”,原因是她跑得快,又是逢星期六才播放,她的排球发球神出莫测,因此就叫“马六神”了。孩子们假日里不用去学校,所以便早早围观在周围等待电视开播。

等到电视剧播完,如果白日的暑气尚未散去,孩子便跟着大人到打麦场去睡,那时的打麦场场面光滑瓷实,大家铺上凉席,睡在上面,仰观星河,暗蓝的天幕上星垂平野,一道白亮亮的银河清晰可见。那就是传说中王母娘娘用簪子划出的天河,它生生地阻隔了牛郎与织女的恩爱的夫妻生活,让他们只能隔河相望。小孩子还找寻北斗七星,像一柄长勺的七颗星星。场院里凉风习习,许多人就这样在清凉中一觉睡到天亮。

儿时的暑假是闲暇惬意的,即使遇到阴雨日,孩子在漏雨的房檐前看连环画,那时许多人家檐瓦简陋,不蔽风日,但是人们的内心是自足的,没有了今天为了追求物质极大化的焦虑感。童年的乡村是慢生活的乡村,儿时的暑假是慢生活的暑假。

如今的生活是日子越过越红火了,可是大人们越来越浮躁了,孩子的精神生活丰富了,可是精神的枷锁却让孩子失去了假日的欢娱了!?

篇2:儿时的假日的散文

叠飞机

叠飞机,比较简单,孩子们十之八九都会。不过,要想让自己叠出来的飞机飞得高、飞得远、非得久,那就不简单了。

首先是选材。用来叠飞机的纸张的质量得过关。一般来说,纸张越厚越硬越好,这样,叠出来的飞机不容易变形,能抗风,飞行距离就会长一些,飞行时间就会久一些。

其次是折叠技巧。同样的纸张,不同技术水平的人叠出来的飞机的质量是有差异的。我在相仿年龄的孩子们里在这方面算是水平比较高的,曾仔细琢磨过折叠过程中的几个关键环节,主要问题就在于机翼的折叠比例上,机翼占比太大或太小都不理想。必须根据纸张厚薄(重量)判断成品后的飞机的重心位置,然后再确定机翼大小,以确保飞机重心处在机翼组成的大三角形的中心部位,这样,飞机放飞后才会平稳,才会飞得高、飞得远、飞得久。有的小伙伴,毛手毛脚,叠出来的飞机,一出手就失重,瞬时就机头朝下栽倒在地面上。每逢此时,伙伴们就会指手画脚评点一番并帮其改进飞机。

放飞飞机对场地和天气有一定的要求。场地,不能太狭小,越宽敞越好,生产队里的大场院就是很理想的放飞飞机的场所。天气,冷热不要紧,关键得无风,有风的天气是不宜放飞机的,否则,轻飘飘的纸飞机会被风刮得无影无踪,那就得不偿失了。

叠船

在我的记忆里,叠船,有两种叠法:一种是,军舰模样的船,比较简单,多数孩子都会叠,但这种船不太平稳,放在水里容易歪斜、翻沉。另一种是,小渔船模样的船,折叠起来挺麻烦,很多孩子不会这种叠法,我是极少的能叠这种船的孩子之一。记忆里,我是跟一位从大城市里来的插队农村的知识青年学来的。这种船,有个平展展的船舱,放在水里很稳当。

记得有一天,大家来了次航船比赛。伙伴们相约来到正在放水浇地的扬水站水渠边,把各自的纸船放进水渠里,船里还放上了适当的“货物”——小石块。水渠几千米,足够用,水渠落差小,水流平稳,很适合纸船航行。

比赛开始了。纸船航行在水渠里,伙伴们伴随在水渠边,一路下去,不知不觉竟走出了千余米。期间,有的船歪斜了,有的船翻沉了,结局是我叠的小船模样的船更结实,最能抗击“风浪”,航行得最远。

叠宝

“宝”,是什么玩具?就是四四方方的纸质结构的块状物,小伙伴们自娱自乐常用到它。“宝”的玩法叫“打宝”,你手拿自己的一块“宝”用力往地上摔,去撞击放置在地上的其他伙伴的一块“宝”,如果地上的“宝”翻转过来,你就赢得了地上的这块“宝”;反之,你就得把自己的一块“宝”放在地上,让伙伴来进攻。如此,循环往复。“打宝”这种游戏,通常是一对一进行,互为攻守,公平、公正。

叠“宝”,很简单,主要是选择好质地上乘的纸张,面积大、分量重的“宝”为上品,有些孩子甚至偷偷的把一块废铁皮放在“宝”的纸质夹层里,以达到增重、增平稳度的目的。喜欢“打宝”的小伙伴们的衣兜里经常会有十多个、甚至几十个大大小小的“宝”,胳膊摔得发酸、发痛是司空见惯的事情。

“打宝”游戏,简单易行,可以随时随地玩,只要地面不是太湿、太脏就行。但“打宝”会产生不小的噪音,所以,玩这种游戏通常是背着成年人、尤其是家长。毕竟,叠“宝”会耗费许多的纸张,好多家长见了是会心疼的。

叠手枪

叠手枪,顾名思义,就是用纸折叠而成的手枪,大小不一但形状相似,都是用几个纸质组件拼接起来的。枪管是用硬质纸张卷出来的,枪柄是由好几块纸质方块组成的,整把手枪各部件间的连接都用纸来完成,不用任何辅助品,比如浆糊、胶纸啥的。

在那个贫苦的年代,普通家庭吃穿都成问题,哪有余钱给孩子们买玩具枪呢?再说,即便个别家庭富裕些,想给孩子买把玩具枪也不现实,因为乡下的供销社代销点萧条得很,根本就没有这类商品。于是,孩子们就自己动手,用纸叠把手枪寻求乐趣。

玩纸手枪,纯粹是消遣、娱乐,用现代的话说,既环保又安全,没啥危险。叠手枪,相对复杂些,笨手笨脚的孩子是不易完成的。所以,那时,拥有一把大小适中的漂漂亮亮的纸手枪便成了孩子们的骄傲。我在这类小手工制作方面悟性是比较好的,叠手枪自然不在话下,引得许多小伙伴整天围着我转,央求我帮忙叠手枪,为此,我人缘不错。

想想过去,看看现在,真为现在的孩子高兴。包括儿时记忆里的那些无处买也无钱买的自制的纸质玩具在内的诸多玩具,现在大都变成了正经八百的工业产品了,并且有些玩具已经相当现代化了,不仅能跑、能跳、能转、能飞,还能笑、能哭、能朗诵、能唱歌,甚至还能随时接受主人的遥控指令而变换多种功能……总之,只有想不到,没有做不到,五花八门、千奇百怪的高科技玩具,让我们这代人十分的羡慕。由衷感叹,生活在现在这个时代的孩子真幸福、真快乐。

衷心祝愿我们的孩子:好好分享当下的幸福、快乐,平平安安、健健康康地成长。

作者:安树芝

篇3:《爸爸妈妈儿时的游戏》教学

师:今天我们一起谈谈玩儿。说说你们放学之后, 周六、周日, 都玩什么?

(学生分别介绍自己喜欢的游戏项目, 包括玩芭比娃娃、玩游戏机、玩电脑、在家里的小篮球架前玩篮球、滑旱冰、在家里练习打架子鼓、用仿真枪做游戏、滑冰、游泳、弹琵琶、跳皮筋、玩模型飞机、玩滑板, 等等, 均写到黑板上。)

师:非常羡慕你们。我想起了我小时候的生活, 你们这些游戏我都没玩过。我40岁, 跟我年龄差不多的是你们的爸爸、妈妈。我们出生在同一个年代里。我们小时候, 家里没有游戏机、电脑, 架子鼓等等。可是, 我们也经历了一个愉快的童年, 因为我们也有许多游戏可以玩。想知道吗?

生:想啊。

师:怎么知道呢?

生:可以问自己的爸爸、妈妈。问问他们都玩哪些游戏, 这些游戏的玩法, 还可以问问他们玩这些游戏时的感受。

生:我还可以通过看看过去的书, 从书中了解他们小时候玩的游戏。

师:你了解了这些游戏之后, 还想干什么?

生:我也想玩一玩, 想学一学。

师:对, 你可以学习一种游戏。学了之后, 每一名同学都知道了一种游戏, 可是你不知道别的同学学了什么游戏, 这就需要交流。交流之前, 你可以做一些准备:把学到的游戏, 它的名称, 它的规则, 还有你的爸爸、妈妈在玩这个游戏时的一些感受写成短小的说明文。如果你觉得文字还说明不了问题, 可以用其他办法辅助说明, 比如画图、选用照片、选用实物, 还可以找几名同学来演示。我们通过这样的活动来了解父辈儿时的生活, 了解他们的精神世界。

师:今天回家之后, 你们就做这件事, 明天我们在这里交流。你们可以自行组成若干个小组来交流。

第一课时后学生的活动

学生跟自己的爸爸妈妈就儿时游戏的话题进行交流, 并学习其中一两项游戏, 撰写游戏说明, 记录爸爸妈妈游戏时的感受, 和伙伴一起研究怎样介绍学到的游戏。

第二课时

师:这节课我们以爸爸、妈妈儿时的游戏为话题进行交流。请你们说一说你学会的游戏的名称。

(学生介绍自己学会的游戏的名称, 包括:转陀螺、踢毽子、蹦拐拐、跳皮筋、打羊拐、踢盒子、滚铁环、纸元宝、打缸、跳方阵、打烟盒、打砖、打死囚、踢沙包, 等等, 均写到黑板上。)

师:这些游戏都怎么玩呢?我们请这些同学到前面来介绍一下。 (板书:介绍。) 其他同学来学游戏, (板书:学游戏。) 你一边学一边评价一下前面的同学介绍得清楚不清楚。 (板书:评介绍。) 还可以就这些游戏提出一些问题。 (板书:提问题。) 与作介绍的同学交流。

(师生挑选了感兴趣的游戏, 在名称前挑上钩。)

生A:我来介绍“纸元宝”的游戏。我还请两位伙伴与我一起介绍。

(读) 我的爸爸小时候, 把大人们抽烟剩下的烟盒折成一个三角形, 就是他们俗称的“纸元宝”。玩的时候, 小伙伴各自拿出自己的纸元宝。 (生:拿出带来的纸元宝为大家展示。) 他们就把纸元宝放在地上, 要求用手把纸元宝由正面拍成反面。他们先用“石头、剪子、布”来猜拳。 (两位同学为大家做猜拳的示范。) 猜拳赢了的同学先拍, (其中一位同学做拍纸元宝的示范。) 如果把纸元宝拍过来, 那个元宝就归自己。然后继续拍下去, 直到拍不过来, 再由另一个伙伴来拍。这样, 谁得的元宝多谁就获胜。有时候, 要一直拍到其中一个伙伴一个纸元宝都没有为止。这个游戏可以两个伙伴玩, 也可以好几个伙伴一起玩。

生:我想问一个问题。刚才拍元宝的同学, 用嘴往手里吹了一口气, 这是怎么回事?

生A:这样可以把福气吹到手里。

师:说说他们的介绍好在哪?

生:我觉得这个同学说得非常清楚, 条理分明, 先干什么, 再干什么, 最后干什么, 听起来很清楚。他们还带来了实物, 帮助说明玩法。

生:他们能借助演示, 让我们一边听介绍一边看演示, 一目了然。

生B:我为大家介绍一下打陀螺。 (出示陀螺实物) 这就是陀螺。这个陀螺比较大, 玩的时候一只手转不起来它, 需要两手夹住它向相反方向一拉, 陀螺就在地上转起来了。然后用鞭子用力地抽陀螺的下部, 陀螺就越转越快。这个游戏可以两个以上的人玩, 如果谁让陀螺停下来了, 谁就输了。

接下来我向大家介绍一下陀螺是怎么做的。首先找一根直径是4~5厘米的木棒, 把棒子的一端锯下来, 要锯成高5~5.5厘米的圆锥体。再把它削成一头比较尖的形状 (举起手中的陀螺演示。) 为了让它在地上容易旋转, 可以在尖的地方钉上一个图钉, 或是砸进一个铁珠。砸的时候, 只要把铁珠放正, 用砖头把它砸进去, 铁珠只露出一点。这样, 一个陀螺就做好了。

我爸爸小的时候玩陀螺的感受是:你只要松懈下来, 陀螺转一会儿就停了。所以要坚持不懈, 才能把事情做好。

生:他介绍的时候有的词用得不准确:陀螺的形状, 开始应是锯成圆柱体, 后来是削成圆锥体, 这样就准确了。

生:我觉得陀螺的大小他说得太精确了, 不可能这样精确, 陀螺可能大一些, 可能小一些;另外, 那个铁珠, 在当时可能很难买到。

生C:那个小铁球就是修理自行车时那些不要的滚珠。

师:陀螺, 小朋友做不了, 都是请大人帮助做的。

师:谁来介绍“打洋拐”?

(生E、生F走上讲台)

生E:“打羊拐”又称为“抓羊拐”。这个“羊拐”就是羊的膝盖骨, 像个长方体的东西。我们现在找不到真的羊拐, 就用橡皮当羊拐。玩的时候需要四个羊拐和一个沙包就行了。玩这个游戏需要过八关。玩法是, 先把沙包向空中投去, 再用另一只手拿起一个羊拐, 同时接住落下的沙包, 就算赢了。如果没有接住, 就轮到下一个人来进行。第二、三、四关与此类似, 就是每次都要多拿一个羊拐。第五关是把沙包扔起来后要把羊拐立起来。六关、七关都需要更多地立起一个羊拐。这个游戏可以锻炼手的动作的敏捷性。 (生F随着生E的介绍作相应的示范。) 妈妈说, 这个游戏玩起来妙趣横生, 她真想回到童年与朋友一起再玩一次。

生:没有羊拐怎么办?

生E:到卖羊肉的地方去要一些就可以。这不是什么贵重的东西, 很容易弄到的。

(生G等四位同学介绍跳皮筋的游戏, 生G口述, 其他同学作演示。略。)

(生H介绍“跳盒子”的游戏。略。)

师:“滚铁环”谁来介绍。

生I:今天我给大家介绍的游戏叫“滚铁环”, 请看投影。 (出示图片) 这个游戏需要两种器械, 一个是铁的钩状手柄, 如图1;另一个是中等大小的铁环, 如图2。玩法就是将铁环放在手柄的铁钩中间, 手执手柄, 推动铁环滚动, 如图3。这个游戏可以多个人玩, 从同一起点开始, 同时向前推进, 在同样的距离内, 用时最少的人获胜。如果在途中铁环落地, 还可以立起来继续推。

师:不是铁环落地, 而是什么?

生I:应该说是“如果铁环倒地, 还可以立起来继续推”。

生:他借助了图来介绍, 这一点很好。

师:该介绍“跳方阵”了。

生J:我来介绍“跳方阵”的游戏。 (生J在黑板上画图)

用粉笔在地上画9个格子并写上序号。找一个石子 (或盒子) , 将石子投入第一个格子里, 自己单脚直接跳到2号格子里, 再跳进3号、4号如此循环回来, 当跳回到1号格子时, 弯腰捡起石子, 跳出方阵。第二关就把石子扔到2号格子里, 依此类推。注意:石子扔到哪个格子里, 哪一个格子就不能跳进去, 而是要用力蹦过去。这样共有9关。石子要仍得很准, 第九关是最难的, 要背对格子把石子扔到最远的格子里去, 可以有3次机会, 如果扔进去了, 你就是最后的胜利者。如果第9关过不去或者前面8关由失误, 对不起, 你只好重新再来了。感受是, 只有竞争才有趣味, 竞争激发了我们取胜的斗志。

师:好, 你介绍游戏玩法的时候, 用了一个词叫“依此类推”。请同学们想一想, 这个词好在哪儿?

生:这样可以使他们的介绍更加简练, 避免了重复。

师:我们了解了这么多游戏。我有一个游戏想告诉大家。这个游戏是“挑木棍” (教师拿出一把木棍, 边演示边介绍。略) 请你用准确、简洁的语言写出这个游戏的玩法。

(学生练习写这个游戏)

生: (读) 两个同学各拿出一把木棍, 两人猜拳。谁赢了, 谁就把两个人的木棍和在一起, 握在手中, 立在桌子上, 松开手, 木棍散开, 然后用一根木棍在不碰到其他木棍的前提下, 把散开的木棍一根一根地挑出来, 挑出的木棍归自己。如果碰到其他木棍, 就换第二个人也是用同样的办法去挑。最后, 谁赢的木棍多, 谁就是胜利者。

(师生评价略)

师:通过介绍, 我们进入了父母童年时代的生活, 你有什么感受?

生:虽然我们的爸爸妈妈不像我们现在有这么多的玩具, 但他们的游戏是丰富多彩的, 我觉得他们的童年也是一个五彩缤纷的童年。

生:我觉得我们要好好珍惜自己的童年时光, 应该和小伙伴多玩一玩, 不要光自己打电脑。同学们一起玩才能增进友谊。

生:我觉得我们的父母动手能力都很强, 一定是在游戏中锻炼出来的。

生:我觉得他们非常聪明, 能设计那么好的游戏, 现在看起来也是非常好玩的。我真的想玩一玩。

生:我觉得妈妈儿时的游戏是岁月带走的一只断线的风筝, 是心头沾满泪水与甜蜜的过去, 是再也回不去的丝丝遗憾, 是永远属于自己而又不愿意对别人讲起的点点忧伤。

生:那时的游戏是小朋友们一起玩, 现在是自己在家里玩高档玩具。这里面有进步, 也有遗憾。

篇4:为了儿时的梦想

一个人吃饭,一个人走路,一个人睡觉,一个人发呆……到最后他也习惯了一个人的生活,也不覺得寂寞,也许这样也挺好的。时间在身边流逝着,焦德明的生活就像是用照片定格了一样,永远都是一个样,唯一有变化的就是那当年的黑发变成了如今的白发。

人生就只能这样了吗?有时候焦德明也会在心中这样问着自己。保尔说过:人,最宝贵的是生命。生命对每个人只有一次。这仅有的一次生命应当怎样度过呢?每当回忆往事的时候,能够不为虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻。焦德明回忆着自己的人生,是那么的苍白,他没有家人,没有财富,一无所有。想到这里,焦德明感到很沮丧,难道他这辈子真的就要这样在碌碌无为中度过吗?

有一天,焦德明突然记起自己年青时曾有过一个梦想,那就是——独自走遍全中国,就像他年轻时看的《鲁滨逊漂流记》一样。当他记起自己这个梦想的时候,已经65岁了。他还有能力实现自己的这个梦想吗?可是他分明听见了梦想的召唤,那声音是那么的坚定,为了不再让自己的人生虚度,焦德明决定就算再难也要去试一试。于是他骑上自己唯一的财产——一辆三轮车,开始向着梦想出发了。

焦德明从新疆出发,这一走就是七年。

这七年的春秋,这七年的山河,尽管在旅途中,焦德明遇到了不少困难,但他从来没有放弃过。

那年,焦德明来到了福建,遇到了11级台风,狂野的台风如猛兽般撕咬着大地,差点就把焦德明连人带车掀翻了。焦德明从路边找来了好几块大石头放在车里,然后自己也躲在车内,浑身发抖,恐惧在心中缠绕。第一次,焦德明觉得死亡离自己这么近,他完全没有办法抵抗这大自然的威力。半个小时以后,台风终于走了,人和车都保住了。可这半个小时,焦德明觉得比半年都还长。

还有一次,焦德明途经四川的拖乌山。秀美的山河让他整个身心都感到了前所未有的安静。可是在一个陡峭的山路上,焦德明的三轮车的刹车突然失灵了,一时间三轮车完全不受控制,眼看前面就是一个山崖,而焦德明的三轮车正向着这个山崖冲过去。此时的焦德明心脏已经提到了喉咙眼,浑身都冒着大汗,危险中,他慌忙他将龙头往旁边一扭,车和人一齐摔倒在了陡峭的山路上,命是保住了,可是焦德明的脚却因此受了伤。

在这旅途中,焦德明最怕在深山中迷路,有时候走了一天的路,到晚上却发现又回到了原点。有时候找不到水喝,只能一路忍着,继续前行……

一路的风风雨雨,为了梦想,焦德明不断前行。在这个过程中,焦德明的事迹慢慢被大家所知道,他每道一处,都会受到人们的热情欢迎与各种帮助。这个帮助是一杯水,一碗饭,一件衣服——这“百家饭”和“百家衣”都让焦德明的旅途显得不那么的孤单,而是充满了温情与力量。这一路的艰辛更让焦德明对大自然产生了敬畏之心,他变得更加珍惜生命,更加热爱生活。

而接下来的行程,焦德明也早已作好了计划。因为他的脚受伤了,所以他去不了西藏,他决定接下来走巴南,往东去秀山,再通过湖南、江西去安徽黄山,在那儿定居,写一部回忆录。

篇5:儿时的游戏散文

找乐子是人的天性,总是极尽所能在自己所处的时代物质条件下创造乐子。对孩子来说,没有生计的忧虑,若不是被逼着坐在课堂上,玩乐就是唯一的追求,也是所有创造的源头。

从我小时候的那些土游戏可以看出孩子的创造力真是惊人!随便几颗小石子都能玩出许多花样,乐个大半天,最普通的是捡石子游戏,我们本地话叫ka(平声)ji(去声),用心的孩子会捡来瓦砾,敲成大小均匀的圆饼形,把边沿磨光,做成一套长期使用,比较随便的就在路边捡些小石子就行,可多可少。这游戏可自已单独玩,最经常是二,三伙伴一起玩,通过“锺子剪刀布”或“称斤”来定次序。所谓“称斤”是个形象的说法,就是先手心朝上捧满石子,再往上甩,然后用手背接住石子,再反过来用手心接住,谁接得多谁就先玩。玩的花样从简单到复杂共有十来个级别,每个级别有个相应的名称,比如“过桥”、“过坎”、“进瓮”、“赶鸭进笼”……许多名称如今都忘了,大都与乡村的生活相关,在哪一级上失败了就轮给下一个玩伴,最先完成最后一关的就是赢家。

与石子有关的游戏还很多,另一个较常玩的是“踢框”。几个小朋友找块平地,用石子或粉笔在地上画几个框就能玩开,框大多是田字日字或皿字组合起来,按玩的级别先把石子扔到相应框里,不能出框及压线,再单脚或双脚往前跳,并回头捡回石子。跳跃和捡石子的花样很多,难度随着距离增大而增大,谁最先完成最后一关就胜。

“结灶子”是10岁前的孩子常玩的游戏,就是俗称的“过家家”吧。我以为“结灶子”这叫法在农村更形象,在一个灶上做饭吃的就是一家人,分家的标志就是分灶做饭。这游戏是最生活化的了。即使是如今的城市幼儿园也是最经典的保留游戏,和我们以前相比唯一的不同就是,现在装备都是现成的了,锅碗瓢盆一应俱全,蔬菜水果鱼肉蛋奶都有模型齐备。我们小时候玩这个什么都要自己做,找个泥块或砖头中间挖个穴边上挖个洞就是灶,或几块石头垒起来成灶,锅碗瓢盆就是一些小瓦片,或碗底的残片,最好用的是能捡到些瓶盖,或百雀灵万金油的金属盒。菜品当然是大家分头去采些野草野菜之类的,鱼肉是难得的,有幸能逮着一只蚯蚓或蚂蚱,那就是一道美味红烧肉或清蒸大龙虾了(那时候应该想不起这名――我们那山区没有海鲜)。除做饭菜外就是扮老公老婆拜堂结婚养孩子之类的,也有闹冤家、教训孩子之类的,但似乎都没有闹离婚的……

与结灶子配套的游戏还有“辗米”,那时候村里几乎没什么机器,只有一台辗米机,孩子们都觉得神奇得不得了。孩子们“辗米”很简单,就是把沙土从漏斗形的物件上漏下来,反复几次成为细土就是“米”了。

“蚂蚁搬家”这游戏我们当地叫“诱黄蚁”(或“请黄蚁”?),我也觉得这叫法更精妙,蚂蚁搬家只是因天气原因偶然被动看到,机会不多,而“诱蚂蚁”却是孩子主动的,随时都行,农村随便哪个墙旮旯都能看到独行的蚂蚁,只要兴起,就地拍只苍蝇或挖条蚯蚓或别的小虫,甚至饭后嘴边衣上沾的饭粒都行,径直凑到蚂蚁嘴边,或随便放哪,唱着歌等蚂蚁来:“黄蚊公,黄蚁婆,啄啄仔,请公婆,来得快,三碗拿,来得慢,齐齐毛(意思是‘什么都没有了’)……”蚂蚁先是一愣,小心用触角轻碰,继而大喜天上掉馅饼,迅速在“馅饼”四周来回绕几圈,发现“饼”实在太大,力不从心,只好慌忙回去叫援兵,不一会儿就来了一队人马,大大小小男女老少,带钳的不带钳,越来越多,把猎物团团围住,前拽后推忙乱一场,大多都把猎物拖进家,也有太大拖不动,长时间僵持,小孩不耐烦,一泡尿浇下去的,也有快到了洞口被哪个熊孩子乱鞭打得蚂蚁四散的,不一而足。这游戏现在在农村应该还有小孩玩,城里是很少见了,太讲卫生,也静不下来,手机取代了一切。

男孩间玩刀枪打战是常有的,象样的武器是用竹片或木片削的宝剑,官刀之类,简单的就是一根小竹杆或小木棍,这种玩起来危险性较大,特别是可能从假打玩到真翻脸,大人见了是要叫停的。

另一种枪战简直算是现在真人CS野战的鼻祖。枪具是用手指粗的竹管自制的,半尺来长,原理象注射针筒,管腔一头粗一头略细点,用山苍籽(一种树结的果实)作子弹,把子弹从粗口端放入,用一根推子往前猛推,原先在细管端的子弹受空气压力弹射“啪”地一声射出,同时有股呛人的气味。这枪还可做成连发的,在枪管垂直方向另安一个竹管与枪管相通作为“弹匣”,里面放一排子弹。这枪战似乎没什么规矩,大约是互相追着射来射去,也不知如何分胜负,大约是打退的一方算输,但常有拉锯战,与现代CS野战规则比起来就显老土了,但貌似更接近“实战”――战场上哪顾得上规矩?!

与折纸有关手工那时也很多,但这方面不如现在的花样多,不管材料还是工艺,现在的孩子们的手工作品都令人叹为观止。我们那时主要是折飞机,轮船,官帽,小狗,裤子,灯笼之类,还有用纸玩“东南西北”“官令打贼”。我读小学时有段时间玩烟盒纸折的牌,把大人用完的香烟盒拆开折成约三指宽,弯成槽形作为阴阳面。每种品牌的烟盒价格不同,便宜的烟标价就低,比如500,300之类,贵的烟就贵些,比如1000,1500之类。两方同时出牌,谁出的价多就先玩。先把牌叠起来往地上猛摔,牌倒扣在地的就算赢到,没有倒扣的有一次机会用手力的风把它扇到倒扣。孩子们想尽办法,趴地上用手掌拍的,站着用手掌抡的,拍到手掌发红发辣,抡到手臂酸痛也在所不辞。还有一种用书页纸折的四角牌的玩法大同小异,也是阴阳面论输赢,区别是四角牌是每人各一张牌在地上对打,谁把谁的打翻就赢到。这个游戏那时毁了不少书,不少孩子把家里的旧书都拿来撕了折牌,常有挨骂的。

扑克也是常玩的游戏,最初我们是买不起扑克的,就用小纸片来画,我就画过几次扑克,最难画的是那张“鬼”(即:王牌)。

自制玩具的较高境界是造比较高端的枪和车,小时侯有看见比我年长的`学长用自行车链和橡皮筋、铁丝结合起来做的一种能发射点燃火柴的枪,十分神奇!我膜拜得不行。造车就更牛了,他们用不知哪里弄来的“滚珠”(就是金属轴承)当轮子,一般是后面二轮固定,前面一轮做成摆头,可以自由转向,他们拿着这车从镇政府中山堂前的水泥斜坡滑行下来,惬意得很!我那时就日夜梦想着也能弄到几个“滚珠”,哪怕一个也行――后面二轮就用木头的将就吧,可是一直弄不到,如今只要见着这轴承,我就想起小时候这梦想来。后来他们还“研发”出二轮的,车架高高的,可以象自行车那样坐在上面,还带刹车,简直逆天了!

更多的游戏是几乎不用什么道具的,象捉迷藏,掰手力,跳远,爬杆(树),占柱子,盲人摸瞎,老鹰捉小鸡之类。跳绳,跳皮筋,踢毽子,丢手绢,滚铁环的道具也极其简单。女生踢毽子的姿态是极具美感的,秀发、身段、表情、花样动作完美结合,一幅青春特写像。

我们那时的游戏道具几乎花不上什么钱,都是免费的,连电都不用,一个游戏从“生产”到“消费”都由小孩自已搞定,而现在哪怕是最简单的跳绳陀螺之类的也不需要自制了,所有的玩具前段都交给了工厂,小孩只是终端消费者,只顾玩就行了,也不用考虑它怎么做出来,更不用亲手去制作的。玩具游戏的设计者大多是成人了,难免从成人的角度去猜测孩童的喜好,可怕的是其间渗透着深深的商业思维,目的昭然,想方设法让孩子成瘾,一步一步地引导“消费”。开发能营利的电子游戏是当下国际和国内的朝阳产业,各种游戏在形式上绝对是高大上了,连跑道都是五彩缤纷,草皮也可以是假的,各机构都首先把面子做得亮亮的。这个行业形成的垃圾污染和健康损害是很少人关注的,虽然有各样的“标准”、“无害化处理”,但无害的结果已经伴随太多的有害过程。

玩具游戏成为一种产业的历史应该不长,70,80后一代算是这之间的交界地带,深刻感受了游戏玩具从自然传统向商业现代的演进。也如其它产业一样,如今儿童游戏与国际无缝对接,即使很小的乡村的留守儿童,在玩具方面与国际的区别都不大,一个手机几乎就可以把所有游戏囊括。曾经乐了多少代人的土生土长的游戏已渐行渐远了。

也许大伙觉得我怎么总是从经济和环保的角度去评判一个行业呢,总不能让历史倒退回去吧?---我想也未必能退回去,与时俱进也并无不妥,但绝对是到了要节制的时候了!

篇6:儿时的初恋散文

初恋的季节是那样的绚丽多彩,初恋的花朵是那样的芬芳鲜艳,初恋的美酒是那样的清醇醉人,相信每一个品尝过初恋甘甜的人,都会记忆犹深,永远怀念。你是否会在某个时刻,突然怀念你的初恋呢?

一世一生,只得一人一心便足以,不求她有倾国倾城之姿,不求她有闭月羞花之容,只求她普普通通,平平淡淡与我白头,与我偕老!

可最重要的人却还是要沦为回忆,这便是初恋,不求一生同行,只求一世铭记,甚至没来的及看一场电影,没来的及相互拥抱,将已逝去我们的童年时光…………时隔若干年后,一次偶然的重逢,让我们再回到童年憧憬,一切仿佛停留在13年前,此刻彼此只有懊悔、埋怨,短短的重逢时光,却又让彼此有了新的认识,她已不是曾经的那个她,而我也不在是曾经那个幼小自卑的男孩儿,早已成家只是不曾立业,我们都历经人生风雨历程,这一段旅途却需要一生去忘记,别看初恋的朦胧,却比以后的爱情更值得珍惜,一个男人,永远不会忘记自己的`初衷,可最痛的伤终究还是要埋在心底,待其酿为回忆,拿来珍惜。

有人说人一辈子有两场爱情那便足以,一场刻骨铭心,一场是一辈子,毫无疑问,初恋就是那场刻骨铭心的爱情,但刻骨铭心的不是感情,而是回忆。初恋情人往往不是一辈子的幸福,因为一辈子需要的是平淡,需要的是彼此珍惜,而初恋往往想要惊天动地,想要刻骨铭心。上天无疑是公平的,他给了人感情,也给了人回忆,感情得不到时,便化为回忆留在心底。

说实话到现在,我还无法忘记那个记忆中的她,偶尔会在淅淅沥沥的小雨时,情不自禁的想起,2002年春季那场突如其来的暴雨;同学鼓励你牵我手,就这样一个刚刚的开始,而我却羞涩的将手放开,那一刻已注定我们今生的无缘,一个转身便是13年,也注定了我一生的遗憾…………

篇7:儿时影像的散文

不记得紫秋树的样子,它长在我们的屋后,只记得春天里满树的花遮住了我们的屋顶,只记得满院的清香随风弥漫,只记得一个小姑娘怯怯地来我家拣拾花朵。她是邻居家的亲戚,离这儿很远很远。我也是因为她才喜欢这精致的、小巧的、淡紫色的花朵。我们一起拣了好几天的花呀!后来,花没了,小姑娘也没了。她走的那天,我哭了。

奶奶说,小孩子玩熟了。

那是我第一次品尝离别之痛。直到现在我也不知道那小姑娘是谁?我有没有在哪儿见过她?但她小小的身影如那小小的紫秋花一样,在我心里开了几十年。

奶奶的纺车

我家老屋的两墙上,奶奶的纺车还在那儿挂着,像奶奶的老照片,那是她老人家唯一的遗物了。

嗡嗡嘤嘤的声音穿过四十年的时空,在我的耳畔萦绕。昏暗的煤油灯光里,奶奶左手摇车,右手扯线,嘴里不停地讲着牛郎织女。而我双手托着下巴,坐在小草墩上,那真叫聚精会神啊!

纺车的影子在屋顶上飞转,我童年的梦啊,随着纺车的影子,飞上屋顶,飞出屋子。飞上了天空,去寻那“牛郎织女”的灯笼。

纺车还在那儿挂着,像奶奶的肖像,温柔而又慈祥。

童年的小花猫

我的宝贝——白底黑花的小猫,在那个黎明,在我梦醒的时候,死在了我怀里。

我以为她还在做着梦呢,没敢叫醒她。

我起床后,还给她盖了盖被子,还骂了声:小懒猫。

奶奶叠被子时,说身子都硬成劈柴块子了呀!我的心骤然凉了我哭了,直到把童年的泪都哭干了。

在东地里,我选了一块松软的基地。用一个小纸箱把她装着,埋了一个小巧而精致的.坟,坟前,摆上她还没吃完的半个鸡蛋,还有她啃了多遍的一丁点骨头。

自己的电影

每个傍晚,夕阳总把我小小的影子映在东墙上。那是个只半截的土墙——我的银幕。我是唯一的演员,观众也只有我一个。

在那儿,我跳着自编的舞,欣赏着银幕上的自己。我说着自个儿的话,听着自个儿的歌。我天生会用肢体的语言表达自己的欢乐和忧伤。那墙上的小小人儿,俨然成了我的另一个自己,同时又是我最忠实的伙伴。

篇8:小花园——我儿时的天堂

说是小花园, 其实就是一个有矮围墙的小院子。那矮矮的围墙是土坯砌成的, 有一个木栅栏门。其实我们几乎不从门里进去, 爬过那矮矮的土墙对我们来说更具诱惑力。

院里有枣树、槐树、榆树, 还有几棵叫不出名的矮树。树下杂草丛生, 其间夹杂着各种叫不上名来的小野花, 在草丛中生活着各类小虫。就是这样一个荒凉的院子, 成了我儿时的乐园。

春天, 小院里的一切生灵开始复苏。伴着一场淅沥的春雨, 树们、草们都慢慢睁开了惺忪的睡眼, 隐隐地透出一丝绿意。这时我们还没有脱去冬衣, 可大人们感觉不到春天的到来, 原来春天更喜欢与孩子们见面! 院里的绿色越来越浓了, 春天好像揭开了面纱, 露出了自己美丽的容颜。这时我会和伙伴们来到树下, 趴在草丛中寻找我们久违的玩伴———各种小虫。这时的小院对于我和伙伴们来说还不是最令我们留恋的场所。

夏天到了, 小院中的各色野花展开了笑脸。树木也更加郁郁葱葱, 枣树上挂满了一个个圆圆的绿果子。知了在树上不知疲倦地歌唱。此时的小院才真正成为了我们的乐园。早上, 我们在草丛中寻找一种叫“黑豆的”野葡萄, 这种野葡萄一串串如葡萄般, 成熟了就变成了紫黑色, 早上摘下来放在嘴里, 那甜津津的味道让我们啧啧称赞。多吃这种野葡萄, 连嘴唇舌头也变成了紫黑色, 我们互相张着嘴, 吐着舌头扮鬼脸, 你追我赶。至今, 我再也没吃过那样美味的水果, 如果那也算是水果的话。那小小的野葡萄, 在那物质不算发达的时代, 为我们的生活增添了不少滋味。我们女孩子最喜欢野花了, 我们摘下各种野花夹在用柳条编成的环上, 做成美丽的头饰戴在头上, 感觉自己如仙女般美丽! 我们头戴花环, 在花丛中追逐蝴蝶、蜜蜂, 嘴里唱着自己编的歌。这样的情景曾经多少次出现在我的梦中! 夜晚, 我和伙伴们在树下找一种叫“神仙”的爬虫 (蝉的幼虫) , 把这种爬虫用开水烫死, 用盐腌过, 在太阳下晒干, 用油炸一下, 那滋味, 啧, 真是让人回味无穷! 远嫁东北的小姑, 每年夏天总会写信来要求为她邮寄一些过去, 在姑姑嘴里, 那美味一定又多出了一些别样的滋味! 如今油炸金蝉已经不稀奇, 可是我却再也吃不出儿时的滋味了!

秋天和冬天的小花园是寂寞的, 也许作为孩子的我们还不能领略秋冬季节的那份萧瑟的美。于是小花园便被我们冷落了, 只是偶尔路过时, 向里面探头看一下, 没有引起我们兴趣的东西, 于是便向别处去寻找乐趣了。好在, 能带给我们乐趣的绝不仅此一处。

篇9:儿时的伙伴

梦已离开一切又回来

一声呼唤儿时的伙伴

云儿散开笑容又回来

……

我的伙伴呀

你还是那么的可爱

每当听到这首《伙伴》,我总是会想起儿时的伙伴来。

小时候因为生病,整个人从来都是没精打采的,又经常受男生欺负。但是并没有因为这样而缺少记忆,相反大概是没事做,我把一切大小事宜记得特别清楚,很多事别人大概忘得无影无踪了的,而我还记得很清楚。

经常翻了后面的山回家,不走大路;经常四个伙伴在后山上扯笋,摘野果。记得有一次在山上扯笋,我怎么都找不到笋,于是跟了四个伙伴中唯一的男生祥,他每看到一处有笋都会故意留一些给我去扯,我还傻傻地说,怎么他不扯,难道看不到吗?每次他都傻笑,就是这种纯纯的友情让我们四个一起长大的孩子从来没有红过脸,大家都是很照顾我,因为我的病体与我的迟钝。每次他们多采到的果子或者什么都会到最后给我一些以至大家的战果都差不多,我也很高兴于这种平衡中。心安理得地接受着大家的照顾。

有个家庭条件好一些的漂亮女孩子,每次上学路上都会悄悄地给我一些零食,并且反复叮嘱不要告诉别人,因为她只给我,她也知道我很难得有零食吃,于是我破烂的书包里竟然经常会有零食,我都会很舍不得吃,每次都是好不容易熬到了下午,飞奔回家与姐弟们分了吃。这个女孩直到读初中了都还很爱听我讲故事,虽然很多时候我只能编故事给她听,她也很满足。

祥的爸妈在市里做生意,他妈妈隔一个星期都会到学校来看他。有一次,他妈妈给了他一个红苹果,他握着苹果一节课,一下课就跑过来将苹果塞到我手里,叫我赶紧吃了也别告诉别人说是他给我的,然而我死活不吃,说只有一个我不吃。说老实话,那时候别说红富士,就是青苹果也很少见更别说吃。虽然口水是流了不少,但是我还是执意不肯吃。后来不知道怎么回事了,反正是放在我手里一段时间,好像是被老师发现了,于是老师又给了他一个。

那时候我们懵懵懂懂却没有别的想法,只知道要好好对待伙伴。可惜读五年级的时候,祥要跟他爸妈进城读书了,我一方面天天到他家里守着他耍,一方面到处找礼物相赠。很遗憾,穷到连衣服都没得穿的我最后只好在二姐的抽屉里找到了一张穿着泳衣女郎的明信片。我心想他该不会介意图面是什么,而应该注意明信片上的字迹。我一方面很高兴地向他家里跑去,一方面又担心他看到那个女郎肯定会不喜欢。

果然,他一看到东西马上就要拿到书里夹着,不好意思看第二眼,连我的字都没有来得及看。但是他妈妈马上抢了过来,笑着念着里面的字,并叫他好好保藏,虽然那张明信片的画面让人难堪,但是她知道我的心意。站在一旁的我羞红了脸。一起长大的伙伴哦,从婴儿年代一起长大的朋友哦,从此不会再在一起玩耍,也不会再有人如此地照顾我。

后来的奇迹说来让人不可相信:我听邻居说祥到镇上读书了,只是基本上没有回过村子。于是三年没见了。初二时,妈妈千方百计将我转到了镇上的中学。开学那天我跟爸爸晚上两点就起床了。记得一到学校正碰到班上重新调座位,我远远地看到男女同学分成两排站着,班主任一看到我就问我的视力怎么样,我说不怎么样,于是她就叫我坐第二排第三个位子。我刚坐好,班主任就叫了一个男生跟我一起做同桌,因为初来乍到,不敢东张西望,但是还是在好奇心的驱使下看了一下同桌,谁知他也不看我,扭过头在跟别人说话。等他回过头来发现我时,我们都大声叫出声来:“怎么是你?”他就是儿时的伙伴——祥。

真是神奇了,几年不见我们竟然在陌生的地方成了同桌,很多时候我们解释不清楚缘分。只是我们都开始朦胧的少年期,故意避开对方,我们并没有像预期的那样更加珍惜这份难得的重逢。学习很紧张,我们都很用功,由于放学又不同路,我们基本很少说话。同时我也发现了他很多我不喜欢的性格,于是就慢慢的疏远了。但是我还是很怀念儿时的相处。

听说,现在他也已经大学毕业,在家里帮忙生意的同时也在积极地准备考研。想想自初中毕业我们已经有8年未见了,时间真是个让人无法提防的东西。

另外两个亲密的伙伴也已相继嫁人,甚至都有了孩子,孩子大概也都有好几岁了吧,因为她们年龄都比我大三四岁。

篇10:儿时的中秋经典散文

塞上的九月真好,最热的天气已经过去,中秋月圆、云淡月清、温和爽飒。

在这风和景明的季节里,我常常想起老家的中秋节来。八月十五 是老家人对中秋节的统称,因为农家人记事的时间都以农历为主,除此之外,就再没有其他叫法。虽然很直白,但却承载着家乡人对美好生活的无限期盼与向往。

农家小院的房前屋后都有成片的树荫,当月上树梢,月光散向院落的时候,整个院落静谧极了,树梢下面斑驳陆离的月影如月亮娘娘散向人间的碎银一般,将这农家小院妆扮得神秘而洁净、温情而浪漫,再无喧嚣和杂乱。庭院中央的桌子上,父亲燃起了炉香,母亲刚从锅里烙出的月饼及水果之类也被一一敬献于月光之下,这此地,如没有院外一两声蛙鸣传来,还真不分天上人间呢!

月饼是母亲烙制的,刚出锅散发出新鲜而浓郁的麦香味儿,如母亲的味道熟悉而好闻极了。离家多年后的今天,我一直在想,那该是家的味道才对呀!

在我的记忆里,老家人过八月十五的心是非常虔诚的,烙制的月饼得用当年自家新产的麦面,得家人亲自烙制,而且必须得献在皎洁的月光下才算了结一年的心事。如果这天没有月光,这个节日的敬献活动就得向后顺延,直到月亮赏脸为至。敬献的物品除了月饼之外,还有粗粮制品和自家水果及其他农作物。因为,敬献过月亮的食品中既饱含着月亮娘娘对敬献者来年的祝福,也深含着农家人对一年来上天赐予风调雨顺、丰收年景等福报的感激。所以,敬献过月亮的食品是要分给家人每个成员还有鸡狗等家畜来享用,以保来年五谷丰登、风调雨顺。

儿时的八月十五,在我的心中很早就占据着很大的空间,不仅很神秘,而且还能吃到母亲做的月饼和平时很少有的水果。这一天,所有的敬献活动都是在大人的操持下完成的,除制作月饼之外,村子里还要唱大戏。所以,这一天,大人们都赋闲在家,整个村子里到处人来人往,节日的气氛很随意的飘荡在村子上空。平时不走动的亲戚在这一天也要相互登门送去祝福。不仅如此,村子里将要过门的姑娘们在这一天都会收到男方家里送来的礼品,两家新亲戚同座一席大话未来的美好生活。既将要做媳妇的姑娘们,在这一天就会一改往日的羞涩,妆扮一新,如同主妇一般开始上锅煮饭,大显身手,预示着她们即将步入主妇的行列。我也是在这一天,真切地看到村子里的姑娘们如月亮娘娘赋予灵气一般,变得妩媚了很多、柔情了很多、清秀了很多、动人了很多。也有好多姐姐被邻村的小伙子们牵着手,在这一天喜滋滋地做了别人的新娘

少不更事的我,每逢此时,就缠着姐姐让她保证永远不被别人牵手,永远不离开我。姐姐被我不懂事的胡搅蛮缠逗得笑翻了天,掐住我的鼻子嗔怪道:赶快长大挣钱,给你媳妇送礼去…姐姐无意的戏谑,竟让我心中涌起阵阵的不舍与酸楚。因为,我知道姐姐总是要离我而去的。

在我离家后的多年里,每逢这个节日,大街小巷、超市的柜台上到处摆满了各式各样的月饼。虽然精致极了、炫目极了,可在我的眼中,竟没有一样能抵得上家乡月饼的甜美与醇香,不仅没有新鲜的麦香,更没有母亲和家的味道,也失去了月饼应有的寓意。给我的感觉是月是月、饼是饼,饼来自超市、月自在天边,超市的饼永远不能摆脱市侩的俗艳,而母亲烙制的饼始终饱含着农家人对明月的.虔诚与美好生活的向往。远在天边的明月时时关注着人间的一切,可忙碌的人们有几人在这一刻想起了母亲的味道、新鲜的麦香、静谧的农家小院、还有院落里年迈的爹娘?

明月几时有?把酒问青天。是古人对圆满生活的一种美好向往。其实,在现实生活中,没有什么是圆满的,亲人天各一方的日子无处不在。在我们很小的时候,一家人因为生活聚集一处,当我们长大成人的时候,这个圆满就被生活所切割,如果不是这样,现实生活中就不会有每逢佳节倍思情这样精美的诗句来脍炙人口了。

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