葛氏宗祠的对联(精选13篇)
篇1:葛氏宗祠的对联
位于宁海县岔路镇湖头村,
葛氏宗祠建在湖头村口,所处位置极佳,俨然一方不可多得的风水宝地。祠前是一个约500平方米的广场。高大门楼,五开间,双层,门楼屹立四根大柱,正门匾额上的“西洋葛氏宗祠”分外醒目。两旁柱上挂有楹联,分别书写着“西洋古族无双姓”、“东晋名儒第一家”。正厅挂有“湖水仙宗”、“遐迩同源”、“源远流长、“明德惟馨”、“本固枝荣”、“一代仙宗”等匾额,展示本族姓氏渊源、族人荣耀等。整个建筑的月梁、方梁梁面雕刻精致图案,均为戏文人物,尤以神仙为多,因为葛洪写过《神仙传》。
宁海宗祠有一个特点,前面往往有戏台,各以精美的工艺形式展现在世间,戏台上有藻井,不乏有精美之作。藻井,古代多用于重要建筑上,也常见于戏台之中。在实际功用上,它起着扩音与拢音的作用,使舞台艺术更臻完美。在工艺上采用最精湛的手法,集上乘的美学构思、雕刻、彩绘于一处,着重渲染它至高华贵之态。这里和宁海其他地方的戏台藻井规制差不多,呈圆形,螺旋式叠涩右旋盘筑,井口以16个龙头状坐斗向上重叠,出华拱15跳,每个华拱右侧斜挑如意小龙形拱,龙尾归结于顶部明镜,攒与攒之间,彩绘透雕连拱板相连,平棋板上绘以蝙蝠与花草纹。
葛氏宗祠位于宁海县岔路镇湖头村。湖头,因其村边有一湖而得名。而湖指那座湖,村民的说法和我考证有出入,我认为应该是“枫湖”。据资料记载,清乾隆三年湖头裔孙葛昌锡曾有《枫湖夜月》一诗咏道:
枫叶荣枯异,湖光一鉴明。雪练平铺满,纹波促皱清。
荷香联桂影,鱼跃挟星沉。静夜间观望,萧然物外情。
乾隆四十二年湖头邑庠生葛昌盛,也有一首《西阳八景合咏》写到:
日出扶桑上塔峰,岚浮梁壑黛连空。云归石井龙初睡,雪满鞍山马不通。
枫树湖边凉月白,梅花村外夕阳红。泛舟垂钓风流客,潭上桥亭趣莫穷。
篇2:葛氏宗祠的对联
赏析:上联指清朝道光武进士葛云飞。下联指三国吴人葛玄。
绩境二梅殊可贵:绥山一桃亦足豪。
赏析:上联指明朝孝子葛泰。下联指西周葛由。
茧纸闲临初断帖;胆瓶长养欲开花。
篇3:行情看涨的“葛氏牡丹”
古人常言:“早知不入世人眼,买点胭脂画牡丹。”如今,作为中国国宝书画研究院威海分院院长的葛萍,在中国画牡丹的名家中亦占有一席之地,目前的润格价也达到了1.2万元每平方尺。尤其是在山东,许多的企业家都以家中悬挂一幅葛萍的牡丹图为雅。
“物我文融”的葛氏牡丹
葛萍,自号六月荷,黑龙江人,现居住威海石岛,曾任黑龙江省五常市文盛轩美术学校教师,现任中国书画艺术研究院研究员,中国民族艺术家协会理事,中国国宝书画研究院威海分院院长。
葛萍的牡丹与众不同,这可能与她曾师从赵一辉有很大的关系。画家葛萍笔下的牡丹,经常具有拟人化的特点,造型优美,灵动活泼,神韵充盈。有的若早晨八九点钟的奋进少年,有的似情窦初开的少女;有的若天真无邪的儿童,有的似夕阳无限好的老人。其笔下的牡丹亦好,寒梅也罢,都是神态各异,若惊、若喜、若怒、若起舞、若展翅,无不妙俏动情。
葛萍的牡丹为何如此生动传神?简单地说,她对牡丹太热爱了,以至于把自己的主观情感,潜移默化入客观的牡丹。因此她画牡丹时不是静止的表现,而是以动为主、以情为主,尽可能最大限度地融合笔性、墨性与水性三位于一体,不仅笔墨有很多独到之处,而且画面布局也灵动与情趣浑然天成,展示出恢宏的盛世之气。
“行情看涨”的葛氏牡丹
葛萍很小的时候,便在父母的熏陶下与丹青结缘。她天生嗜画,资质聪敏,曾多次在国内外的美术大赛中获奖。而且葛萍还是一位极富才情的女诗人,其2010年组诗《黄山行》、《仲秋夜思》曾在《作家报》上发表。
也许正是由于她身上还透着一股别的画家不可有的诗歌才情,葛氏牡丹渐渐地青出于蓝而胜于蓝。许多收藏家在看过她的绘画作品后,总是由衷地给予了极高的评价,称其荷花高雅大气,酣畅淋漓。在创作中不断追求境界的升华,融诗、书、画为一体,在亦庄亦谐的笔调中托物兴怀,寻找艺术的真谛。其《梅》作苍劲古拙,凌风昂然,透着明快秀气。其《牡丹》画作着彩灵活,浓不凝滞,淡不浮薄,光彩夺目,书写出牡丹的雍容华贵,国色天香。
据了解,葛萍现在有不少美术作品被国际国内友人收藏,并且近年来行情更为看好,目前最高曾达到过1.2万元每平方尺的润格。一分耕耘一分收获,也正是因为葛萍在艺术上的不倦追求,所以她在牡丹绘画上的艺术成就得到了众多业内外人士的高度肯定,其中,山东省副省长王军民在观看了“葛萍国画精选”展后,更是给予了她极高的评价,盛赞其画作《牡丹》系列“真乃国色天香出奇妙,巧夺天工艳后世”。
篇4:葛氏宗祠的对联
赏析:上联指东晋葛洪。下联指汉朝葛龚。
画有幄图真迹;书藏杏坞秘诀。
篇5:伊氏宗祠的对联
修朝云墓,一砚为酬:上联典指商朝初期的大臣伊尹,传说是家奴出身,曾耕于莘野,商汤持币三次去聘他,出而任相,辅佐商汤灭夏。下联典指清朝时期的书画家伊秉绶,清乾隆年间进士,历官惠州太守、杨州知府。工书法,尤其擅长隶书,劲健沉着;能画山水梅竹。著有《留春草堂集》。他在惠州时,于苏文忠(轼)祠旁修朝云(苏轼爱妾)墓,从池沼中得一方砚,人说是苏轼用来酬谢贤太守的。
耕莘乐道,宏开匡济嘉猷;
篇6:关于宗祠的对联
下联:家常泰万福攸同。 遵古礼宗庙为先。 奉俎豆明德惟馨。 且耕且读振家声。
上联:谋烈远贻山石厚; 绳其祖武唯耕读; 雅言不外诗书礼; 僾见忾闻昭祀典;
下联:苹蘩时荐水泉香。 贻厥孙谋在俭勤。 家教无非孝弟慈。 贻美绳武焕宗祊。
上联:满门忠节传宇内; 漫说不如我同姓; 德洽群黎安衽席; 藉谈数典知有祖;
下联:世代宗亲在人间。 须求无忝尔所生。 法严三尺懔风霜。 富辰小忿不忘亲。
上联:宗功丕着钟麟趾; 一脉源流先世泽; 敬恭诚则笃其庆; 泽及后裔典万古;
下联:祖泽长绵起凤毛。 满堂酝酿太和春。 昭格明戴赐之光。 姻怡乡党俎千秋。
上联:保民子而民欢乐; 聪听祖考之懿德; 惟籍葵忱修俎豆; 乃圣乃神监有赫;
篇7:国姓宗祠的对联
国器光前,世卿裕后;
遗爱著美,博物流芳。
上联典指春秋时郑国大夫国侨,“国侨”,即公孙侨,字子产,柄国四十余年。孔子曾称赞他是“古之遗爱也。”
篇8:杜氏宗祠的对联
诗圣著千秋
朱德(1886-1976)撰书四川省成都杜甫草堂联。
学业醇儒富
星斗焕文章
此联为佚名集杜甫诗句联。
耽思乎经籍
图像于凌烟
篇9:劳氏宗祠的对联
攻史称二劳。
――佚名撰劳姓宗祠通用联
上联典指明代进士劳钺,字廷器,江西德化人。历知江浦、临江、山阳三县,俱有政声。成化中迁湖州太守。下联典指清代诸生劳权,字平甫,仁和人。其与劳革,专攻群史,时有“二劳”之目。
六言:
德被莱阳黎庶;
贤列兰亭等伦。
――佚名撰劳姓宗祠通用联
篇10:劳氏宗祠的对联
望出武阳。
――佚名撰劳姓宗祠通用联
全联典指劳姓的源流和郡望。(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)
罗田兴利;
景泰扬名。
――李文郑撰劳性宗祠通用联
篇11:费氏宗祠的对联
上联典指唐朝双流人费襄。著名孝子,曾割股(大腿肉)给母亲吃,以治病。母亲死后,他背土筑坟,又在坟旁筑庐守孝,产业则多推让给哥哥继承。下联典指明末思宗的宫人费氏,崇祯末年,李自成起义军攻克北京,十六岁的费贞娥投井自杀,被钩出。起义军士兵要争夺她,她自称是公主,被李自成赏给了罗某。与罗某成亲时,她用怀中所藏利刃刺断罗某咽喉,再自刎而死。
诗才横溢,落笔数千言;道法高妙,乘杖十余春。
篇12:池氏宗祠的对联
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西平世泽,中牟家声:广东梅州平远明杨池氏家族堂联。
生春仪法;显方诗文:上联典指清朝时期的楚雄人池生春,字a庭,清道光年间进士,官至国子监司业。举止有仪法(讲礼仪,有法度),以诚实为本,工书法,著有《入秦日记》、《直庐记》等。下联典指明朝时期的同安人池显方,字直夫,天启年间举人。工诗文,著有《晃岩集》、《南参集》等。
诗书启后;仪礼传家:上联典指明朝时期的同安人池显方,字直夫,天启年间举人。工诗文,著有《晃岩集》、《南参集》等。下联典指清朝时期的楚雄人池生春等。
篇13:汝氏宗祠的对联
拳拳报国心。
——佚名撰汝姓宗祠通用联
上联典指明代常州训导汝可起,行间,宿韩生家,寇数骑突入,众散走,