廉政文化进社区的探索

廉政文化进社区的探索（共8篇）

篇1：廉政文化进社区的探索

文章标题：廉政文化进社区的探索

一

文化对于人和社会的影响是深层次，根本性、长期性的，其影响的方式是潜移默化，和风细雨，随时随地的。因此，我们在进行社区建设的时候，始终把文化作为社区工作的“润滑剂”和“助动力”，大力举办各种文艺活动，积极创建街道文化、墙头文化、楼门文化、走廓文化等涉及社区各个方面的特色项目，充分发挥科

普画廊、文化直通车、阅栏室等有效载体的接收、承载、传输能力，从而使社区居民的文化素质得到了较大的提高。

当我们的社区文化建设如火如荼地进行的时候，听到了这样的呼声：虽然由于市场经济法制建设的不完善，腐败现象的滋生、蔓延已成不争的事实，但是许多文艺作品和媒体习惯于从揭露、曝光的角度去反腐倡廉，这样的东西过分集中，容易削弱群众对党和政府的信心。事实上，反腐倡廉一直是党和政府的一个工作重心，应当把廉政的政治概念和文化的艺术概念进行融合，从廉政的角度入手，用文化的手段反映政治现象，创作出文艺精品，给人以榜样，以启示，从而有效地遏制腐败现象的滋生和蔓延，秉承和发扬我国悠久的廉政文化传统。

这就对我们的社区文化建设提出了政治要求：要把廉政的内容融入到社区文化建设中去，最大限度地满足广大人民群众对于廉政文化的迫切向往，在社区居民中形成关心廉政，赞扬廉政，呼唤廉政的良好氛围，让廉政文化成为社区建设的一笔宝贵的精神财富。这也正是贯彻“三个代表”重要思想的具体实践。

二

事实上，我局近几年结合本单位实际对廉政文化进社区也进行了有益的探索。

我们深刻地意识到，廉政文化只有走进千家万户，才能焕发出勃勃生机和活力。今年，我局在县纪委的关怀和指导下，在全局四栋家属楼道走廊悬挂起了永久性廉政广告标牌，40多块精致廉政广告标牌形象鲜明，美观大方，即美化了楼道走廓，又时刻提醒广大干部职工及家属正直做人，坦荡做事，“处世要公，公生明；律己要廉，廉生威；待人要诚，诚生信；工作要勤，勤生效”。“毛毛细雨湿衣裳，点点贪念毁名节”等一句句廉政警语含蓄文雅，意义深刻，把廉政教育从党员干部的工作区向生活区，八小时以内向八小时以外延伸，营造了浓厚的廉政氛围。社区居民无不对这种创新的廉政教育形式表示欢迎，广大干部职工及家属上下楼梯随时都能观看品味，发人深省，收到了一定的效果。

社区文艺活动是社区居民喜闻乐见的文艺载体，参与面广，影响力大。去年九月份，我局在县体育广场承办全市各县区电力系统职工文艺汇演节目，各参赛队在节目中有意识地融进了一些反腐倡廉的内容，全县上万人观看了此次文艺汇演，社区居民不论是机关干部还是普通党员，不论是白发老人还是青年学生，观看后以廉政宣传的贴近性、趣味性，赢得了广大社区居民的广泛好评，在广大干部的心中产生了润物无声的效果，一位机关干部看完汇演后感慨地说：“以前廉政教育往往是学学文件，谈谈体会，缺乏生气和活力，文艺节目不仅给我们带来了艺术享受，还带来了责任感和紧迫感”。

此外，我局还每年定期召开一次“家庭助廉”座谈会，与中层及以上领导干部家属交流思想，要求她们做到珍惜岗位、珍惜家庭、过问配偶思想、过问配偶开支，过问配偶八小时之外安排，吹好廉政“枕边风”等等，从源头上制止腐败现象的发生，构成腐败分子无处藏身的文化氛围。

这些鲜活的文化形式，为党员干部构筑牢固的思想防线，树立正确的世界观、人生观、价值观，以及权力观、地位观和利益观搭建了最新颖、最深刻、最有效的平台。这就是文化的力量！一种深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中的永恒而无穷的独特的力量！

三

任何一种事物都必将经过孕育、萌芽、成长，才能达到成熟。作为在国内诞生不久的新的文化现象——廉政文化，自然也要经历这样一个过程。而廉政文化要进入社区，成为社区文化一个有机的组成部分，在潜移默化中提高广大党员干部的廉政意识，促进反腐倡廉工作深入持久地开展，对我们来说，更是一个全新的课题，这就要求我们通过更多地思考和实践，来寻求廉政文化和社区工作的最佳结合点，确保反腐败工作顺利进行，有效推进并取得丰硕成果。

廉政文化建设前景广阔，廉政文化进社区大有可为。我们要充分发挥这一先进文化的导向，熏陶和塑造功能，提升社区居民特别是广大党员干部的思想境界，夯实他们的精神基础，筑牢他们的思想防线，使廉政成为党员干部的自觉意识和行动。同时，也以此促进社区建设蓬勃开展，提高社区建设的水平。为做好这个全新的工作，我们还要进一步提高认识，充实其内容，丰富其形式，规范其活动。

廉政文化进社区，我们还有很长的路要走！

《廉政文化进社区的探索》来源于，欢迎阅读廉政文化进社区的探索。

篇2：廉政文化进社区的探索

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一、主要做法

1、加强领导，明确思路。

开展廉政文化进社区工作，是探索党风廉政宣传教育社会化路子的有益尝试，城区街道办事处党委、纪委高度重视，把这项工作纳入重要议事日程，专题研究，成立领导小组，制定和下发《关于开展廉政文化进社区工作的实施方案》等相关文件，明确社区廉政文化建设的工作任务、总体目标和基本原则，即工作任务就是紧紧围绕加强党的执政能力建设，坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、预防为主的方针，贯彻落实《实施纲要》的精神，按照党风廉政建设和反腐败工作的要求，从社区工作的实际出发，以加强社区建设，提高居民群众思想认识，营造廉政、廉洁氛围，充分发挥社区党员先锋模范作用为重点，紧密结合社区各项工作，开展党风廉政宣传教育，推动反腐倡廉宣传教育工作向纵深发展。总体目标就是通过党风廉政宣传教育工作，大力推进廉政文化进社区活动，使社区居民群众了解反腐倡廉工作，增强反腐倡廉的信心和决心，调动其参与和支持反腐败斗争的积极性。充分发挥廉政文化在党风廉政建设中的教育、示范、熏陶和导向作用，使社区党员受到廉政警示，更加牢固地树立正确的世界观、人生观、价值观和廉洁奉公、执政为民的理念，增强廉洁从政意识，在全社会倡导和形成“以廉为荣，以贪为耻”的思想境界和良好的社会氛围。基本原则就是

（一）注重实效性。积极创新载体，以新颖、活泼和有趣的文化形式增强廉政建设的吸引力、渗透力和感染力，做到以廉洁氛围熏陶人，以优良风尚影响人，以优秀品德感召人。

（二）突出互动性。廉政文化贴近生活、贴近群众，构建人性化的工作平台，坚持专门机关、社会各界群众的多向互动，积极探索优势互补，合力共建廉政文化的新路子，让更多的社区党员和人民群众乐于、便于参加廉政文化各项活动，不断增强廉政文化建设的生机和活力。

（三）坚持长期性。把廉政文化进社区活动作为一项长期工作来抓，把廉政文化建设各项活动寓于社区文化建设和社区各项经常性工作之中，不搞形式主义，做到持之以恒，常抓不懈。

2、区分教育层次，突出针对性。

廉政文化进社区面向全体社区居民，区别教育对象，分四个层面有针对性地开展。一是对社区居民，重点宣传党的反腐倡廉的方针、政策，反腐败的决心和成效，公民参与反腐倡廉的义务和权利、基层民主监督的内容和程序等，提高居民群众参与社区党风廉政建设的政治热情和运用民主监督权利的能力。在社区中开辟廉政宣传专栏，及时宣传反腐倡廉工作的动态和优秀文艺作品，宣传党风廉政建设和反腐斗争中的成果，积极倡导尊廉祟廉的社会风尚。二是对社区党员，通过参与社区活动，密切与群众的联系，展示党员风采，不断增强立党为公、执政为民的意识，在八小时外注意自身形象，自觉接受群众监督。社区党总支通过组织直管党员参加社区各项活动以及加强与在职党员进社区参与社区活动的联系制度，充分发挥直管党员、在职党员的先锋模范作用，社区党总支在社区中还聘请了社区党风廉政建设监督员和信息员，既对社区党员的廉洁自律、社区居委会的居务公开等工作进行监督，又对辖区党员“八小时之外”的情况进行监督，同时在社区中设立社区党风廉政建设意见箱，广泛收集社区居民群众对党风廉政建设的建议、意见以及对有关问题的投诉，有效的促进了对社区党风廉政建设工作以及社区党员监督工作的开展。三是对社区工作者，着重进行艰苦奋斗，廉洁守纪教育，使社区工作者自觉做到廉洁奉公，爱岗敬业，严格执行各项规章制度，全心全意为居民群众服务。社区党总支进一步健全和完善民主集中制度，坚持重大事项集体讨论、民主决策，完善财务管理制度以及社区工作者联系居民群众等制度，切实转变工作作风，为居民群众办实事、办好事。四是对领导干部家属，重点宣传积极支持配偶工作的“廉内助”先进典型事迹，“贪内助”典型案例，进行正反两方面的宣传教育，充分发挥领导干部家属的特殊地位和作用，严把家庭廉政关，在家庭中筑起拒腐防变的防线。

3、以活动为载体，增强教育的实效性。社区党总支结合各自社区实际，以活动为载体，开展了丰富多彩，寓教于乐的教育活动，使廉洁文化宣传教育贴近实际，贴近群众，贴近生活，富有成效。如：金湖东社区在社区中开展了反腐倡廉公益广告、格言警句、廉洁漫画作品的征集活动，共征集格言警句3幅、廉洁漫画3幅，同时还开展了“廉政文化进社区”反腐倡廉图片展，吸引了广大的居民群众观看，使居民群众知道了什么是廉洁文化以及反腐倡廉的重要性。和平社区党总支进一步整合社区单位资源，充分发挥社区人才优势，邀请市工商局、市卫生监督所、市和平小学、市自来水公司、红河州精诚电脑公司、市机关幼儿园、红河州工商银行等10家单位参加了和平社区的以“廉政文化”为主题的演讲比赛活动，讴歌了社区党员干部廉洁

自律、爱岗敬业、执政为民的先进事迹，充分发挥了廉政文化在党风廉政建设中的教育、示范、熏陶和导向作用，受到了广大党员干部、居民群众的好评。

二、收到的效果

社区是城市的细胞，开展廉政文化进社区工作，是贯彻“三个代表”重要思想，拓宽党风廉政宣传教育的新途径，廉政文化进社区工作由于指导思想、目标任务明确，措施用力，工作到位，已取得初步成效，主要表现在：

（一）营造了良好的宣传教育社会氛围。通过形式多样，内容丰富的廉政宣传教育，使党风廉政建设渗透到社区文化、生活等各个方面，形成社区党员、居民群众共同参与，在社区营造了良好的党风廉政宣传教育氛围。

（二）搭建了党风廉政建设平台。开展廉政文化进社区工作，有利于更好的把党内反腐败同调动全社会力量反腐败有机的结合起来，有利于反腐倡廉工作的开展29个社区党总支在本社区中都分别聘请2至3人，作风正、有议事能力的党员和居民代表为社区党风廉政建设监督员，对社区党员的行为进行监督。社区楼道党员亮出党员身份，接受群众监督。

（三）形成二级宣传教育网络。建立社区党风廉政宣传教育组织机构，形成由街道、社区构成的二级组织网络。城区街道办事处成立党风廉政宣传教育工作领导小组，加强对社区开展具体工作的协调和领导。社区成立社区党风廉政文化宣传教育协调工作领导小组，以“优势互补，资源共享”的原则，争取辖区单位、企业的支持，因地制宜地开展社区党风廉政宣传教育工作。

三、存在的问题

在开展廉政文化进社区的工作中，主要存在以下问题：

1、资金问题。相对于社区党风廉政宣传教育的高要求，社区在财力、物力投入方面存在着承载能力不足的情况，开展社区廉政文化宣传教育活动缺少必要的资金和

场地。

2、人员问题。社区工作者的素质较之以前有较大提高，但对党风廉政建设宣传教育知识面的了解和掌握还存在一定的差距等问题，社区工作者人手少、工作任务重的矛盾已比较突出。

3、体制问题。现有的党组织管理体制，街道、社区对辖区单位缺乏监督管理权，在职党员参与社区党建活动的激励机制还比较缺乏，在职党员参与社区廉政文化宣传教育主要是依靠党员的自觉性。

篇3：廉政文化进社区的探索

一、建设企业廉政文化的必要性

改革开放以来, 随着市场经济的活跃, 国内企业得到了强劲的发展, 使国民生产总值不断超越, 但由于改期窗口的开放, 我们在吸收国外先进管理理念的同时, 也把一些腐朽思想一并吸纳, 加上发展速度的过快, 制度建设的步伐跟不上发展的速度, 因此, 导致了一些腐败现象时有发生, 一些管理自认为劳苦功高, 出现了一些麻痹思想, 在行动是注重讲排场、搞权钱交易、权色交易, 一步一步滑向了腐败深渊, 不管在管理上还是经济上, 企业都受到了很大的损失, 员工的思想观念也出现了消极因素, 恶性循环, 从而进一步制约了企业的经济发展, 因此着力推进企业的廉政文化建设, 推进防腐倡廉学习, 加强企业廉政发展, 才能更好地促进企业的健康、全面、协调、可持续的发展。

二、廉政文化进企业的主要措施

( 一) 落实党风廉政建设目标管理责任制, 形成企业党政班子齐抓共管, 全员参与的工作格局, 一级抓一级, 层层抓落实。充分发挥廉政文化建设对企业发展的推动作用, 与企务公开、民主管理、行风和纠风建设等工作措施有机结合起来, 营造风清气正的企业环境, 提高企业经营管理水平, 推动企业健康发展。

( 二) 把廉政文化建设与企业文化建设有机融合起来, 将廉政文化所蕴涵的民主、诚信、守法、清廉等内容渗透到企业文化中, 提升企业文化的品位, 培养员工高尚的思想品德、行为规范及正确的价值观、人生观、世界观, 教育员工要具有积极进取、乐观向上的精神, 加强职业道德素养的培训, 让员工严格执行为人民服务的宗旨。加强企业廉政文化的宣传教育工作, 通过信息化等工具, 坚持每天播放一条以上廉政格言; 集团网站要开辟廉政文化专栏, 及时刊登企业的廉政文化建设情况, 扩大宣传面; 组织员工观看一部反腐倡廉教育片等。通过廉政文化的宣传教育, 使员工思想上达成共识, 行为上达到同步。

( 三) 不断健全反腐倡廉工作制度, 对企业现有的规章制度进行梳理, 重点结合开展工程建设领域突出问题专项治理工作, 修订和完善工程投资项目决策、工程建设管理、工程质量管理、工程建设项目招投标管理、监理单位资质等管理环节的制度; 建立健全各级管理人员选拔任用监督制度、聘任前廉政鉴定制度和述廉制度等。通过健全一系列内控防范管理制度, 以制度促廉, 以制度规范办事和管理。

( 四) 加强企业中高层管理人员党风建设和反腐倡廉教育。邀请有关专家讲授廉政建设和反腐倡廉专题的内容; 二是结合企业近年来发生的案例, 教育企业中高层管理人员认真吸取教训, 引以为鉴。

( 五) 开展廉政谈话机制。制定廉政谈话制度, 明确各级谈话要求。

廉政谈话采取个别谈话或集体谈话的方式, 按照员工管理权限和领导分工, 由企业领导或有关部门分别组织实施, 按“一岗双责”要求, 党政配合, 逐级负责, 具体分为。

1、任职廉政谈话: 对拟聘任为中高级管理人员要在进行任前廉政教育谈话。

2、警示谈话: 对受到群众举报, 对带有苗头性、倾向性问题的员工进行的谈话, 及时进行提醒教育。

3、诫勉谈话: 对不严格遵守政治纪律, 不执行单位规章制度, 不认真执行民主集中制, 不认真履行职责, 铺张浪费造成不良影响, 不严格执行企业的有关规定, 不严格执行廉洁自律规定等违规行为, 但又不足给予纪律处分的高级管理人员进行诫勉谈话。

4、常态谈话: 廉政谈话本着交流思想、教育在先、着眼防范、把握政策、注重预防、汲取教训、促进廉洁的原则和谈话对象进行的廉政常态教育谈话, 促进廉洁自律。坚持对中高级管理人员、关键岗位人员的常态教育谈话每年不少于一次。

( 六) 按分级管理办法, 各下属单位要将廉政文化知识作为员工岗位培训的必要内容。

通过全方位, 分层次在进行廉政文化教育, 使全体党员干部、员工牢固树立“廉洁从业、诚实守信”思想品格, 增强廉洁自律工作的责任心和使命感, 增强遵纪守法意识。

( 七) 通过多渠道不断加强员工的廉政文化意识。以企业的各级党组织为核心, 全员参与, 从员工的理想信念教育、职业道德、社会公德教育为切点, 把廉政文化建设渗透到生产、经营、管理等各个环节, 通过舆论宣传正面导向、警示教育、典型引路、网页、板报等形式传播廉政文化, 使党的廉政理论和企业的廉洁文化理念, 培植在每个员工心中, 做政治上的“明白人”, 经济上的“清白人”, 作风上的“正派人”。

开展宣传贯彻本企业的企业文化落地生根活动, 全方位、多层次地寓廉政教育于企业文化传播之中, 在企业形成以廉为荣、以贪为耻的良好氛围, 提升企业廉政文化建设水平, 为企业和谐、持续发展提供思想政治保障。

( 八) 要加强组织协调, 形成工作合力。提升廉政文化建设的认识高度, 把廉政文化进企业作为一项重在任务来抓, 并在思想上、行动上保持有效统一, 充分加强组织协调, 统筹兼顾, 突出重点, 精心组织, 形成抓廉政文化建设的整体合力。

( 九) 要注重理论和实践相结合的原则。廉政文化进企业活动必须以科学发展观为指导, 把《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》和《国有企业领导人员廉洁从业若干规定》的党的十七八、十八大等有关廉政建设的理论指导与企业的文化建设有机的融合起来, 并创造性地开展适应本企业的廉政文化建设方式, 把廉政文化建设融入到具体工作中去, 并总结经验, 不断完善, 在系统内营造浓厚的反腐倡廉氛围。

( 十) 要强化监督常抓不懈。各国有企业要把廉政文化建设纳入目标管理, 作为一项长期性、经常性工作来抓, 加强监督检查, 及时纠正工作中存在的问题, 总结经验与教训, 不断创新, 把企业的廉政文化真正融合到企业的经营管理中去, 使企业的经济建设、廉政文化建设取得更大的成就。

摘要：本文分析了企业文化的作用, 并就如何开展廉政文化进企业进行了阐述, 从坚持以企业发展为原则、关注廉政文化的作用、通过制度建设、分级落实、寓教于乐等形式, 对廉政文化进企业展开具体探究。

篇4：廉政文化进校园的实践

【中图分类号】G 【文献标识码】A

【文章编号】0450-9889（2014）04A-0054-02

中共中央在2005年1月颁发的《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》中指出：“反腐倡廉教育要面向全社会，把思想教育、纪律教育与社会公德、职业道德、家庭美德教育和法制教育结合起来。大力加强廉政文化建设，积极推动廉政文化进社区、家庭、学校、企业和农村。教育行政部门、学校和共青团组织要把廉洁教育作为青少年思想道德教育的重要内容，培养青少年正确的价值观念和高尚的道德情操。”在青少年中开展廉洁教育，既是党中央对教育工作的要求，也是社会新形势下学校教育的重要内容。那么，如何让廉洁文化走进校园、走进课堂，将“敬廉崇洁”的正能量传递给师生呢？

以笔者所在的学校为例，学校确立了这样的教育思路：以社会主义核心价值体系为引领，大力弘扬高尚师德，引导教师立德树人，为人师表，不断提升人格修养和学识修养，树立良好的教育形象、教师形象；对学生开展廉洁教育，内容侧重于“明理、立志”，帮助学生树立基本的是非观念，奠定正确的、积极的人生观、价值观基础，让“敬廉崇洁”的思想植根于每一个学生的心里。在实施教育方法上，学校重视营造“敬廉崇洁”的氛围，并以学生喜闻乐见的活动形式引导学生参加实践活动，在活动中渗透廉洁教育思想。

一、抓班子，带队伍，促规范，廉洁从政

教育行政部门、学校和共青团组织要把廉洁教育作为青少年思想道德教育的一个重要内容，培养青少年正确的价值观念和高尚的道德情操，增强反腐倡廉意识，形成以廉为荣、以贪为耻的良好社会风尚。要实现这一目标，学校领导班子要从自身做起，做到廉洁从政，只有这样，才能形成清正廉明的校风。

树立廉洁思想、培养求品论质的工作作风是狠抓学校领导班子建设的关键。学校领导班子率先垂范，带头学习了《八项规定》的内容并积极贯彻落实。校长多次召开领导班子恳谈会，要求领导班子成员确定目标、明确思路、踏实肯干。在“学校特色发展恳谈会”上，校长对学校的办学理念“求品论质——为了师生的美好梦想”进行了解读，每一位班子成员围绕自己的工作进行了发言，就学校未来发展规划提出了自己的意见和建议。比如，有的教师提出要继续发挥学校德育博客的功能，充分发挥家校携手育人平台功能等。在学校党委书记主持的“开诚布公提建议，求品论质谋发展恳谈会”上，校长要求教师不摆成绩，只谈个人的不足和对同事的建议，并做到及时进行反思。此外，每一位领导班子成员每周至少听2节“推门课”，要经常与一线老师谈心，切实转变工作作风，为师生办实事、办好事。在班子换届选举中，有的原任中层领导没有被选上，出现了工作消极的现象，不愿意配合新领导班子成员的工作。此时，学校领导每周至少与他们谈心1次，倾听他们的想法。有的原任中层领导被新的领导班子成员的诚意所打动，消除了思想顾虑，诚恳地给出了有建设性的提议，如给体育老师设置更衣室、增添健身器材等，教职工危旧住房改造也被纳入了学校整体规划。作为学校的“领头羊”，校长多次开展以“敬廉崇洁”为主题的专题讲座，倡导教师开阔视野，确定长远的目标。学校党委书记在《为民务实讲清廉，求品论质改作风》专题讲座上要求领导班子成员走近群众、走进社区，教师要走近学生、走进学生家庭，了解教育对象的需求，办人民满意的教育，做学生喜爱的老师，还通过《正风肃纪在行动》等视频专题片鞭策教师不断完善自我。

规范工作程序是廉洁教育的具体落实。学校在校园中的显著位置设置了校务公开栏、行政人员去向牌，公开学校办学承诺及投诉电话、招生及转学的流程、学期收费细目、学校基建、教学设施采购、经费收支、人员调整、评优评先、职务晋升、领导去向等内容，加强了校务公开，力求做到公平、公正、公开。同时，学校把廉政文化建设与党风廉政建设、行风建设和师德师风建设相结合，杜绝出现乱征订教辅材料、强制学生订校服、有偿家教等违规行为，以教育部颁发的《中小学教师违反职业道德处理办法》为依据，推行“师德失范”一票否决制，将“依法治教、廉洁从教”贯穿师德教育的始终，将廉洁从教作为教师聘任、晋级、奖惩的依据，从而使学校领导班子改进了工作作风，提高了工作效能。在学校领导班子成员的带动下，教师在办公室里不放非办公用品，上班不做与教育教学无关的事，办公用品能修的不买，纸张做到双面打印，形成了“敬廉崇洁”的工作作风。

二、树师表，纯教风，铸课堂，廉洁从教

教师是学校开展廉洁教育的中坚力量。教师只有做到廉洁从教，才能促使教风学风变得纯正，师生关系才会更加和谐。转变教师作风，学校要从教师的精神风貌抓起。比如，在升旗仪式中，校长亲自训练教师的站姿，要求教师做到精、气、神，成为学生的表率。每逢“三八”妇女节、教师节、国庆节等节日，学校就会开展以“勤俭节约，传递正能量”为主题的趣味活动等，营造俭朴、廉洁的节日氛围。在开展阳光办学活动中，学校对社会郑重承诺：立德树人，阳光从教。同时要求全体教师做到不收取任何形式的捐资助学款，不进行有偿家教，不向学生、家长推荐教育培训机构，不接收家长的礼物、礼金。教师们还将上述内容以短信的形式发送给学生家长，请学生家长、社会、新闻媒体监督。

课堂是廉洁教育的主阵地，教师将廉洁教育与学科教学相结合，让学生在学习课本知识的同时，受到廉洁文化的熏陶。因此，教师在备课时，要精心寻找廉洁文化教育的切入点，从教材中挖掘与廉洁文化教育相关的内容。比如，在教学人教版语文六年级下册课文《一夜的工作》时，教师可以引导学生学习文中描写周总理的办公室这个段落，让学生观察周总理的办公室的布置，“一个不大的写字台，两张小转椅，一盏台灯，如此而已”，抓住文中描写周总理审阅文件的细节，领会周总理“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。再如，在教学人教版数学六年级上册《百分数的应用》一课时，教师可以引导学生调查家里的用水量、用电量、水费、电费，计算出家里每个月的收支，让学生明白勤俭节约是齐家之基。在廉洁教育课上，教师可以把故事《两袖清风的于谦》引入教学，通过朗诵于谦写的诗歌《入京》：“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”让学生明白敬廉崇洁自古就是治国之本。教师在教学中的巧妙设计，提高了学科教学的知识性、思想性和趣味性，使课堂成为廉洁教育的主阵地，让廉洁文化真正走进课堂、走进校园。

三、重渗透，练本领，长才干，廉洁育人

在廉洁文化进校园实践活动中，学校的老师们特别注重在活动中渗透廉洁文化的内容，让学生在活动中受到教育，养成习惯，启发智慧，练就本领，增长才干。开展廉洁教育活动，学校力求做到“两让”，即让学生在每一次活动中都有收获，让学生在每一次活动中都记忆深刻。

2013年2月，学校组织学生走进南宁肥仔饭店，深入社区，开展“光盘行动”实践活动。学生通过向客人、路人宣传“光盘”的意义，将回收的纸制餐盘制作成富有创意的宣传卡片，向家长和社区居民传递厉行节约的正能量。

学校大队部还开展了“争做‘敬廉崇洁、诚信守法好学生”主题活动，并陆续开展了“节约型校园”“零花钱·大计划”“节约水电金点子大比拼”“节约零花钱扶贫济困”“参加义务劳动”一系列活动。在这些实践活动中，学生不仅培养了能力，还享受到了劳动的快乐，树立了节约的意识。各个班级通过幽默诙谐的小品《高明的退礼》、图文并茂的小报《我是小小理财家》，反映敬廉崇洁的主题，增强廉洁教育活动的效果。此外，学校还开展了演讲、征文、漫画、书法大赛，学生在写作演讲稿《廉洁之星在身边》以及撰编格言警句的过程中，领会到了廉洁文化的内涵，在学习知识的过程中体会到了清正廉洁的意义。学校还充分利用各个班级的德育博客、校讯通、QQ群、微博、微信等平台进行宣传，扩大廉洁教育在师生中的影响。

校园文化建设是开展廉洁教育的有效载体。学校将教学楼的每一个楼层分别以梅、兰、竹、菊为背景，并悬挂了廉政名言警句。此外，师生共同书写条幅、对联，用废弃的饮料瓶、食品包装盒培植盆栽，用旧衣服做布艺挂饰，用旧丝袜做花束，用铅笔屑粘贴成装饰画装点办公室、教室，这些都体现了廉洁文化的内涵。

经过一年多的实践，学校的廉洁文化进校园活动效果显著，2013年学校被评为南宁市廉政文化进校园示范点。廉政文化进校园活动使教师的思想得到了升华，在学生心中播下了廉洁思想的种子，廉洁文化之花在校园绽放，并且辐射到了学生家长、社区群众，提升了学校的办学品位。

篇5：廉政文化进社区2

一、创新机制，增添社区廉政文化建设新活力

健全完善廉政文化建设工作机制，形成廉政文化建设的整体合力，是社区廉政文化创建活动深入开展的根本保证。在具体工作之中，我们从创新工作机制抓起，充分发挥“大宣教”工作格局作用，有力地促进了廉政文化进社区活动的深入开展。一是完善组织领导机制。成立了由县纪检、组织、宣传、教育、妇联、广播电视等部门主要负责同志为成员的廉政文化建设领导小组，具体负责各项工作的计划部署、组织实施、检查落实。县直职能单位、沙河镇及所属各社区居委会也逐级成立了廉政文化进社区活动组织领导机构，并把活动任务分解到了专门办室和人员，形成了上下联动的良好局面。二是完善工作运行机制。在广泛调研的基础上，制定出台了《临泽县廉政文化进社区活动实施意见》，将其纳入全县党风廉政和宣传思想教育的整体部署之中，进一步量化、细化各成员责任单位工作任务、工作职责，形成了责任单

位具体抓、相关单位配合抓、广大居民群众积极参与支持廉政文化建设活动的良好态势。三是完善支持保障机制。健全社区廉政文化建设联席会议制度，采取社区和社区所辖单位自筹及财政补贴等形式，有效解决了社区廉政文化建设的资金难题。四是完善考核激励机制。将社区廉政文化创建活动纳入沙河镇和县直相关单位年度党风廉政建设目标责任，量化考核分值，细化考核内容，通过不定期走访、座谈、检查等多种形式进行督促检查，确保了全县社区廉政文化活动的扎实有序开展。

二、创新载体，构建社区廉政文化建设新平台

创新廉政文化载体，搭建廉政文化教育平台，是深化廉政文化建设工作的重要环节。在实践中，我们积极采取多种形式，灵活运用各种载体，着力构建了廉政文化教育新平台。一是搭建文艺渗透平台。充分运用各综合部门举办周末文艺演出、廉政书画展、演讲比赛、知识竞赛等文化活动，从2005年起，每次周末广场文化活动中，主办单位必须组织演出1个以上的廉政文艺节目。已举办的38场广场文化活动中，演出廉政文艺节目50多个，观看居民群众达6.5万多人次。结合荣辱观教育活动，沙河镇举办了“庆七

一、颂清风”书画展，“知荣辱、树新风”演讲比赛，学党章知识竞赛等活动10多场次，各社区居委会自编自导自演廉政文艺小品、相声、快板等节目20多个，使廉政文化氛围日

趋浓厚。二是搭建社会宣传平台。按照全县廉政文化建设总体要求，各共建单位通过制作廉政文化橱窗、悬挂廉政文化灯箱、书写廉政文化墙、设立廉政宣传牌、（转载自文秘家园http://，请保留此标记。）兴建廉政雕塑等形式，积极创建大众型廉政文化景观，拓展了大宣教阵地，促进了反腐倡廉社会舆论氛围的形成。据统计，各共建单位制作廉政文化橱窗40多处，廉政文化灯箱20多个，书写廉政文化墙4处，设立廉政宣传牌30多块，新建廉政文化雕塑2处。三是搭建影视展播平台。发挥新闻媒体教育引导功能，在县电视台开办临泽清风专栏，定期播出中央、省、市、县反腐倡廉工作的重大决策及最新动态，使反腐倡廉各项工作动态及时传达给千家万户，同时，积极开展送电影、电教片进社区活动，共放映廉政教育影视片100多场次，弘扬 了“以廉为荣，以贪为耻”的价值取向。四是搭建网络教育平台。发挥网络信息储量大、传递速度快、实效性强的特点，在县公务网站创建清风视窗，开设廉政文化动态、廉政文化论坛、廉政格言警句、廉政勤政风范等栏目，融思想性、艺术性、知识性、趣味性为一体，及时宣传反腐倡廉先进文化，营造了廉政文化建设良好的网络舆论环境。

三、活化形式，创建社区廉政文化建设新品牌

按照“典型引路、扩大覆盖、理性提升、打造品牌”的社区

廉政文化建设思路，我们通过建清风长廊、创清风楼院、评清风之家等形式，不断拓展了社区廉政文化建设新领域。一是建设清风长廊“宣廉”。将廉政文化建设与人文社区、和谐社区共建活动有机结合起来，依托社区宣传文化橱窗、黑板报、阅览室等文化宣传阵地，在东关、乐民2个社区设立廉政文化宣传专栏15处、捐赠廉政书籍600余册、添设廉政图书角5个、张贴廉政宣传资料、图片200多幅，及时传递廉政信息，宣传反腐倡廉政策法规，把廉政教育渗透到千家万户。此外，县纪委精心制作图文并茂、内容丰富的反腐倡廉系列教育展板30块，在各社区巡回展览，进一步筑牢了居民群众拒腐防变的思想道德防线。二是创建清风楼院“倡廉”。积极探寻廉政文化进社区与进家庭活动的有机结合点，以点带面，先后在水务局、粮食局、卫生局、地税局等六个住宅小区楼院、楼道悬挂廉政警言警句、治家格言、文明用语等精美字画280多块，营造了居民群众温馨、和睦、清廉的良好生活环境。三是评选清风之家“助廉”。发挥先进典型的示范、导向、熏陶、教育作用，开展“廉洁之家”、“家庭助廉先进个人”评选活动，树立表彰“廉洁之家”21户、“家庭助廉先进个人”36人，把防范教育触角延伸到每个家庭成员。四是采编清风节目“颂廉”。充分挖掘本地廉政文化资源,创作、征集反腐倡廉歌谣、小品、快板、相声等文娱节目12个，组织各社区文艺宣传队、歌舞队，在居民聚集地演出20多场次，讴歌真善美，抨击假恶丑，使居民群众在潜移默化之中得到教育、受到启

迪。五是展播清风影视“导廉”。开展反腐倡廉影视片播放月活动,组织居民群众观看《信天游》、《王怀忠的两面人生》、《高墙内的忏悔》等10部优秀反腐倡廉影视片30多场次，观看群众24000多人次，营造了社区居民人人受教育的良好氛围。同时，积极开展廉政文化征文、廉政歌曲大合唱、“知荣辱、树新风”演讲比赛等活动，不断提升了社区廉政文化内涵。通过以上清风系列活动的开展，使广大居民群众真正融入到了社区廉政文化建设之中，参与廉政文化建设，争做文明市民，共倡廉政清风，已成为大家的普遍共识。

四、构筑防线，拓展社区廉政文化建设新领域

广大群众积极参与廉政文化建设，是保持反腐倡廉宣传教育工作生机与活力的关键。在社区廉政文化建设工作中，我们通过设置党员风采岗、充实社区党风廉政建设监督员队伍、健全社区居民议事规则等途径，调动了居民群众参与廉政文化建设的积极性。一是设置党员风采岗，通过不定期组织社区在职党员开展“亮身份、树形象”公益活动，将其社区的主要表现及廉政情况真实地记录在党员联系册上，定期向社区所辖单位党组织反馈，把党员领导干部的监督教育范围向“八小时以外”拓展。二是每个社区都聘请了10—20名居民代表、党员，担任党风廉政建设监督员，并充分发挥社区内单位、人大代表、政协委员的作用，调动

青年志愿者、社区内的（转载自文秘家园http://，请保留此标记。）离、退休老党员、企事业单位党员的积极性，动员他们为社区廉政文化建设出谋划策。同时，通过召开社区党员群众廉政建设座谈会，组织社区居民对部分公用事业单位进行评议监督；设立廉政信箱，听取群众的合理建议和意见，使群众“督廉”作用真正得到发挥。三是建立了居民群众申请最低生活保障金会审、党员民主评议等居民议事规则，营造了社区民主和谐氛围，为社区廉政文化建设深入持久的发展奠定了基础。

篇6：金城街道廉政文化进社区

扎实有效

廉政文化进社区工作，是贯彻落实科学发展观，推动廉政文化向纵深发展的新途径。金城街道党工委深入开展廉政文化进社区活动，年初制订出台了《关于全面推行村（居）“四议两公开”工作法的意见》、《关于开展街道党政领导干部“联系五个一”和“参加五个一”活动》以及《加强居村“三资”管理工作的意见》，通过这些活动的开展，牢固树立了党员干部廉政从政为民意识，推动廉政文化进社区工作不断取得新进展，新成效。

洸河花园社区是金城街道14个社区（村）之一，在廉政文化进社区工作中开展得有声有色，洸河花园社区以落实任城区农村基层党风廉政建设若干规定为宗旨，以加强农村基层党风廉政建设为目标，以社区文化为依托，以宣传教育为抓手，以多种廉政文化形式为载体，大力开展廉政文化进社区活动，在社区内形成了树廉、倡廉、做廉、敬廉的社区氛围，为社区和谐、创先争优打下了坚实的基础。

一是“以文强廉”促氛围。洸河花园社区充分利用社区资源，把社区娱乐休闲长廊投资改建了“清风”廉政文化长廊，制作了古代故事、寓言故事、名言名句、清风画卷等宣传版面，以图文并茂的方式，教育引导社区的党员干部群众、做人如莲花、清清白白；做官如清水，一尘不染。牢记为人民服务的宗旨，甘当人民的公仆，促进了洸河花园社区人人学廉、倡廉的良好社会氛围。

二是“活动讲廉”创特色。洸河花园社区对加强廉政文化活动阵地建设高度重视，注重运用丰富的载体，采取灵活多样的形式，来激励和调动社区党员干部群众参与廉政文化建设的积极性、主动性。为此，社区专门设置了建筑面积400平方米的居民廉政文化活动场所，定期开展廉政电影放映进社区、廉政歌曲大家唱比赛、廉政书画作品展、廉政文明家庭评选等活动，进一步扩大廉政文化教育面和覆盖面。

篇7：廉政文化进社区调研探讨

一、基本情况

**街道有行政、事业机构56个，有工业企业36个，商

业服务企业18个，境内厂矿俱乐部11个，各类学校9所，党员有1300多人，有着宣传廉政文化的厚实基础。**街道办事处把廉政文化进社区与创建特色社区、文明社区等工作紧密结合起来，利用社区阵地，以廉政文化进社区进家庭为主线，搭建多个平台，促进廉政建设从“文件”走向“文化”。搭建知识传播平台。街道利用社区党员议事会及人员集中的地方进行廉政文化建设的宣传，设立便民公示栏、廉政投诉点、监督电话和举报箱，利用流动影院和社区党校教育社区居民，发挥廉政廊亭墙报及廉政文化论坛的阵地效应。搭建文艺宣传平台。利用社区文化艺术团，举办节日晚会、社区广场演出、干群齐唱廉政歌曲等多种形式的文艺演出。组建廉政文化宣传队，把发生在大家身边、人人有切身感受的廉文清史编排成诗歌、小品、相声、歌舞等节目，在居民流动较大的广场、公园等场所进行表演。搭建教育阵地平台。各社区把廉政文化纳入辖区内的景观建设，利用小区各项设施，在居民小区创作廉政文化标语和漫画，在草坪点缀上廉洁格言警句。社区还定期发挥远程教育的作用，组织居民群众观看廉政纪录片。

二、存在问题

主要存在以下几个方面的问题：

一是认识问题。少数干部、群众都赞同“雍正方法”，认为廉政文化熏陶，速度太慢，效果不明显，不如严刑峻法来得实在，只有杀一儆百，从心里上起到震慑作用，从源头上遏制腐败。其实，这是对廉政文化了解不深、理解不透所形成的思想意识问题。

二是协调问题。廉政文化建设与法制文化建设、精神文明建设相脱钩。三种文化本来可以相辅相承、相互促进的，但由于主体单位的不同，廉政文化建设没有与法律法规、公民道德宣传阵地有效结合，法律法规知识及公民道德也没有利用廉政文化建设载体进行大力宣传，造成人力、物力资源浪费。

三是方法问题。廉政文化在整个文化领域中，还没有占据到主流位置，仅流于写写文章、刷刷标语等形式，活动不多，参与不广泛，宣传不到位，内容不够丰富。

四是广泛性问题。群众参与的广泛度不够，人民群众是文化的主体，文化是一种存在于社会中的普遍信仰和共同遵守的规范惯例，没有人民群众参与的文化是无源之水，无本之木，也就不可能让廉政文化走进千家万户，形成社会规范。

三、努力方向

廉政文化进社区，要坚持把思想教育、纪律教育、社会公德、职业道德、家庭美德教育和法制教育结合起来。创新教育模式，营造教育环境，逐步在社区建立起“教育全民化、管理规范化、监督社会化”的党风廉政建设新体系，打造廉洁和谐社区。当前，我们应从以下三个方面着手：

一是创新廉政文化宣传形式。廉政文化进社区，必须创新宣传形式，探索新方法。廉政文化建设可以采取“总结、挖掘、提炼”的六字方法创新工作形式。总结，就是在反腐倡廉的工作实践中去总结廉政文化。挖掘，就是要在民族文化教育的优秀传统中去挖掘廉政文化，做到“古为今用，推陈出新”。提炼，就是要在丰富多彩的生活中去提炼廉政文化。一是廉政环境建设进社区。把抓廉政教育与环境建设有机结合起来，通过环境建设营造反腐倡廉的良好氛围。结合社区的实际，建设“廉政文化一条街”、“廉政文化一条路”等的形式深入开展廉政文化宣传教育。二是廉政先进典型宣传进社区。可以通过社区里的典型，如社区内的劳动模范、三八红旗手、优秀党员等，来教育社区居民，润物细无声，起到潜移默化的作用。三是廉政意见箱进社区。在社区设置廉政意见箱，让社区居民通过意见箱举报腐败行为和给廉政建设提合理化建议。四是创作一批廉政文化精品。我们应把廉政文化作品创作工作作为先进文化建设的重要项目，鼓励和支持既熟悉反腐倡廉工作，又有艺术创作才能的专业人士创作出一批文化含量高、品味强、社会影响大的廉政文化精品。

二是构建廉政文化活动载体。在构建活动载体时，要做到“三个体现”。要体现特色性。不同社区有不同的情况，有不同的特点。因此，在设计廉政文化进社区活动载体时，不能拘泥于某种形式，要从各自的实际出发，因地制宜，体现社区特色。如有的社区居民条件较好，政府官员所占比例较高，可以组织开展党员干部家属“访贫思廉”活动，倡导扶贫济危风尚主题，形成“廉内助”廉政文化特色；有的社区居民年轻家庭较多，少年儿童所占比例较高，可以组织开展“小手牵大手，共爱我的家”为主题的活动，形成“关爱廉政文化”特色。要体现多样性。要把廉政文化

融入到内容健康、形式活泼、群众喜闻乐见的文体娱乐活动中，增强廉政教育的吸引力和感染力。如组织开展以反腐倡廉为主题的文艺演出、书画展览、演讲比赛、征文活动等；有条件的社区还可以建立社区廉政文化网站，开设“廉政论坛、反腐行动”等专栏。要体现实效性。形式是为内容服务的。我们在构建活动载体时，要大兴求真务实之风，突出把握活动的实效性，“虚

”功“实”做，通过内容丰富，形式多样的廉政教育营造廉政氛围，强化廉政意识，不断增强廉政文化进社区工作的实效。

篇8：廉政文化进社区的探索

一、文化暨廉政文化的概念解析

在社会科学领域, 文化是一个大词。既极为重要, 又充满歧义而且内涵庞杂, 各个学科都有各自的文化概念。据统计, 世界文献中的文化定义已达250多种。但文化的本质是经过人类智慧加工创造的事物, 与自然存在的事物相对而言。文化人类学家泰勒1871年提出了较为完整的学术意义上的文化概念, 即“文化就其广泛的意义来说, 是作为社会成员的人所习得的包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以主任何其它能力和习惯的复合体。”文化就范畴而言, 分为广义和狭义。广义的文化, 或者称之为大文化, 包含物质与精神两个层面, 狭义的文化仅指精神层面。文化就内涵而言, 有二分法、三分法与四分法, 笔者倾向于四分法, 即文化可以分为精神文化、物质文化、制度文化、行为文化四个大的部分。在整个文化体系中, 各个部分的特点不同, 物质文化、制度文化容易改变, 但精神文化中却可以超越客观而存在, 不断支配人的思维、行为与创造。从大文化的视阈来看, 廉政文化可以理解为关于廉洁自律的各项文化内容, 应该包含物质性、精神性、制度性和行为性廉政文化四个部分。廉政文化的内涵是关于廉洁自律的先进思想、意识、道德、心理、观念体系, 以及相应的廉政规章制度、组织结构、体制机制、社会舆论导向、社会意识评价, 有关廉洁从政的法律规范, 也包括人们关于廉政知识、规范、信仰、价值观念和行为方式、综合评价的总和。廉政文化从性质来说, 是社会主义文化的重要部分和应有之义, 在建设中国特色社会主义文化道路上廉政文化有其特色鲜明的一面。

二、影响高校廉政文化建设的思想原因分析

处在社会转型的关键时期, 多种经济形式的并存和发展成就社会意识形态和文化现象的多元。尽管社会主义核心价值体系能够引导社会主流意识形态, 但社会上仍然产生了一些非主流的不良社会意识形态, 这些意识形态和思潮对廉政文化形成一定冲击。突出表现为, 一是客观存在的物质利益的不统一产生思想观点的冲突。改革开放日渐深入, “社会人”日益明显。社会成员在社会中不再像以前那样固化自己的社会位置, 社会成员的活动范围在扩大;社会个体主动性在增强;社会成员的流动性在加大。这就造成社会成员不同个体的利益分化, 而物质利益的不统一又加剧了价值判断、思想观念、审美追求的差异。改革措施就是社会利益的再分配, 同时也会产生一些分配上的问题, 造成了社会成员的情绪波动和思想冲突。高校的教职工生作为社会成员也难以摆脱这种利益冲突和利益分配上的矛盾, 人人具有追求个人幸福和美好生活的权益, 这是推动社会进步的内在起因, 同时也构成社会主义社会先进生产力发展的应有之义, 这本来是人类一种正常的需求。但包括廉政文化在内的社会主义文化是一种先进文化, 这为实现中华民族伟大复兴的新历史阶段, 对于思想建设和文化建设不应停留在本能的初级阶段, 而应有更高层次的追求。二是受到享乐主义、极端个人主义等腐朽思想观念的影响。通过史无前例的改革开放, 使中国走上了社会主义现代化道路, 中国社会发生了翻天覆地的变化。通过伟大创举的改革开放, 我们迅速学习和引进了西方的投资方式、科学技术和企业管理经验。难以避免的是, 某些西方资本主义的腐朽思想、观念、生活方式会泥沙俱下, 随之而来。三是价值观念和行为方式趋向低俗化。某些社会群体一味追求物质享受, 见物不见人, 拜金主义思想严重, 对完美人生、高尚情操等追求嗤之以鼻。其一门心思投入物质利益的追逐, 所追求的物质生活水平不断提高, 但在物质需求得到满足的同时精神上陷入极度迷茫和无助。

三、巩固大学生思想政治理论课这个主阵地, 用社会主义核心价值体系引领校园廉政文化

党风廉政建设, 教育是基础, 制度是保障, 监督是关键。大学生思想政治理论课是对大学生进行思想教育和法制教育的主渠道, 是马克思主义理论研究和建设工程的重要成果, 全部课程贯穿着社会主义核心价值体系这根红线, 而社会主义核心价值体系的四个组成部分都包涵着丰富的廉政文化内容。2006年10月, 党的十六届六中全会明确提出要建设社会主义核心价值体系, 形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带, 以引领社会思潮, 尊重差异, 包容多样, 最大限度地形成社会思想共识。在党的十七大报告中, 胡锦涛同志对建设社会主义核心价值体系的基本任务作了具体论述:“要巩固马克思主义的指导地位, 坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民, 用中国特色社会主义共同理想凝聚力量, 用以爱国主义为核心的民族精神和以改革开放为核心的时代精神鼓舞斗志, 以社会主义荣辱观引领风尚……既尊重差异, 包容多样, 又有力抵制各种错误和腐朽思想的影响。”

弘扬社会主义荣辱观, 抵制低俗落后道德影响。思想道德建设是廉政文化建设的重要方面。“树立良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望, 也是经济社会顺利发展的必然要求。”道德具有鲜明的时代特征, 不同的时代有着不同的社会风气和舆论导向。在建设中国特色社会主义伟大事业、实现伟大“中国梦”的历史进程中, “八荣八耻”成为社会主义道德建设的核心内容。“八荣八耻”是社会主义核心价值体系的重要组成部分, 体现了中华民族传统美德、光荣的革命传统和新时代精神风貌, 既传承了中华民族生生不息的优秀传统文化, 又适应了新时代的客观要求。以“八荣八耻”为核心的社会主义道德体系必将对抵制社会腐朽没落文化, 增强大学生的廉洁自律精神产生重要作用。

高校的廉政文化建设与社会主义荣辱观教育有着内在的联系。以“八荣八耻”为主要内涵的社会主义荣辱观, 是社会主义核心价值体系和高校廉政文化的重要内容。在高校的廉政文化建设中通过开展师德师风教育和大学生思想政治理论课等多种形式, 使广大师生尤其使党员和干部树立正确的人生观和价值观, 增强是非之心、辨别美丑。“人无羞恶, 百罪可为”, 荣辱观教育可以使领导干部从内心增强自律, 常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心。在党中央的高度重视下, 以“马克思主义理论研究和建设工程”的方式, 积极推进社会主义核心价值体系深入学生内心, 成为广大学生的行为指南和内心自律, 分清荣辱、争当时代先锋和道德楷模。通过社会主义核心价值观教育, 达到高校建设中的依法治教、严谨治学和廉洁治校。教职工职业道德教育也构成廉政文化建设内容, 须大力弘扬正气, 铸师魂、正师风、强师能。只有充分认识到廉政文化建设是提高党员干部素质和教职工职业道德的有效途径, 才能深入推进高校反腐倡廉工作。

四、把廉政文化建设融入校园文化建设之中, 坚持积极和正面引导, 宣传先进典型

“推动拥有一定数量资本的行动者在场域中采取这样或那样的策略 (颠覆、维持或者远离游戏等) 的是布尔迪厄的第三个核心概念——惯习。”高校是特定的教育场域, 在这个场域之中存在管理者、教师、学生和员工等各个行动者或者实践主体, 廉政文化从行为文化的角度来讲, 其实践主体行为往往来自其“惯习”, 或者叫习性, 这并不是日常生活中的习惯, 但有相似之处。习性的养成来自长期的制度性文化资本和身体性文化资本的积累, 也就是来自平时的教育和自身的体会。“在这个场域中, 知识的学习和人格的发展形成一个假象:道德行为的训练与知识的再生产被作为学校的基本的任务, 非制度性的教师与学生的各种人际交往被当作是依附于此活动的非教育性活动。”通过不断创新、拓展高校廉政文化建设的有效载体, 以广大师生喜闻乐见的内容和形式渗透到校园生活的方方面面, 使廉政文化在广大师生中“入眼、入耳、入心”, 并转化为“身体化文化资本”, 即学校的“隐性规范”进入人的心智之中, 包括性格、行为、期望和礼貌这些要素共同构成了师生的身体化文化资本 (embodied cultural capital) , 这些会融入学生集体、融入到他们衣着仪态和行为举止之中。这种资本会形成师生的“惯习”, 在“惯习”的指引下转化为自身廉洁意识和自觉行动。相反, 机械的教育、一味的灌输会引起大学生的反感心理和抵触情绪。要提高廉政文化建设的实效性, 必须把廉政教育纳入高校德育教学计划, 树立大德育理念, 融入学科教育、主题班会、暑期实践、大学生社团活动有机结合, 通过不同的社会网络和有趣生动的活动方式, 如书法艺术、警言佳句、雕塑作品、影视剧作、动画动漫、专题报告等物质与精神载体, 使廉政文化通过不同的承载方式进行渗透和影响, 使大学生在浓厚的校园文化中不知不觉地感知廉政文化的浸润。把廉政文化以一种高雅的艺术形式呈现在高校的师生面前, 一句显示屏上的警言佳句可以给大家以心灵提示, 一座造型优美的雕塑、一块镌刻着书法艺术的巨石会给人以震撼。

在校园廉政文化建设中要坚持古今结合、中外结合的原则。使廉政文化建立在中国传统传统文化的富矿之中, 努力弘扬中华民族千百年来积淀的崇尚廉洁、正心修身、齐家治国、高风亮节的精神, 认真发掘和批判继承中华民族历史上形成的监察制度和监督机制。同时, 廉政文化建设还要开阔视野, 坚持洋为中用, 积极借鉴和吸收人类创造的一切优秀廉政文化成果, 如新加坡的廉政文化建设, 其特点是儒学思想与西方民主法制的结合, 注重贤人政治、廉政建设。认为治理国家需要良法, 也需要“选贤与能”去执行法律。国民价值观讲求“八德”, 包括廉与耻, 要求官员廉洁公正, 懂得耻辱, 成为道德楷模, 把反贪放在肃廉首位, 官员的品德考核居于重要地位, 强调重典治吏。笔者曾经于2004年赴德国进行学术交流, 其接待者包括市长和校长, 他们都没有专职司机, 公车费用包干。用餐简单, 每人一份常见牛排沙拉套餐, 决无大吃大喝现象, 有时餐费还要自掏腰包。不接受贵重礼物。这些国外的廉政文化对我们有启示意义, 可以熔铸于中国特色廉政文化之中, 为我所用。

可以采取走出去、请进来的方式, 不断丰富教学内容, 以大学生的实践课的形式开展廉政文化教育。如建立廉政文化教育基地, 带领学生进行参观, 各地高校都有可资挖掘的本地廉政文化资源而加以充分利用, 用活生生的感人事例和实物场景来感染广大师生。如宁波地区有柔石故居廉政文化教育基地、卫山炮台廉政文化教育基地、山洋地革命根据地廉政文化教育基地等。许昌地区有杨水才廉政文化纪念馆。开封有包公祠廉政文化纪念馆。

五、加强各级领导班子建设和教师队伍建设, 依法治教, 发挥制度文化的保障作用

通过在高校这个文化场域内形成制度化资本, 以制度化资本去组织高校各项教学事业的开展。“皮埃尔·布尔迪厄 (Pierre Bourdieu, 1930~2002) 是当代法国著名的社会学家和哲学家, 也是法国结构主义马克思主义的代表人物之一, 是当今世界最具影响力的社会理论家之一。”资本原本是政治经济学的概念, 马克思的巨著《资本论》对资本的经济含义进行了深刻的阐释。布尔迪厄对马克思的资本概念进一步发展, 变成哲学、社会学和管理学的普遍概念, 形成社会实践工具, 资本以权力和能量的面目出现。资本理论是一种新的解释范式, 既可以解释社会个体实践行为的观念原则, 也可用来剖析社会场域行动者 (主体、实践者) 之间的内在逻辑。高校场域廉政文化建设的关键是领导班子关注与重视。第一, 建立健全领导组织制度。建立高校党委统一抓, 党政工团共同齐抓, 纪委监察具体抓, 各管理部门、各院系积极落实的领导机制和协同创新机制, 形成全校上下思想重视的良好工作局面;第二, 强化工作落实。建立高校廉政文化建设责任目标制度, 与教育教学和科学研究一起部署、一起落实、一起检查、一起考核, 与绩效分配相结合, 调动广大师生员工的积极性, 确保高校廉政文化建设与学校其他工作协调开展;最后, 落实廉政文化建设经费。在每年的高校年初预算方案中落实经费, 使各类廉政文化活动开展, 廉政文化硬件建设等所需经费及时到位, 为廉政文化建设提供充分的物质条件, 使廉政文化建设能够长期进行。习近平总书记指出, “把权力关进制度的笼子里”。高校要根据自身实际, 认真查找容易滋生腐败的重点环节和重点部位, 不断探索一整套有效约束和防范机制, 特别是在招生、收费和考试方面, 严格财务管理, 科研经费管理, 规范基建工程招投标、大宗物资和图书资料采购制度, 完善校务公开制度等。要通过廉政文化建设, 促进广大师生员工自觉维护制度, 严格执行制度, 主动学习制度, 真正用制度规范自己的行为。大力开展警示教育。只有保持警钟长鸣, 积极开展警示教育才能保持高校廉政文化建设的持续性和感染力。

参考文献

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