相爱的爱情句子

相爱的爱情句子（精选6篇）

篇1：相爱的爱情句子

相爱的爱情句子

1、若不爱则不痛，若不痛怎是爱。

2、等待是爱情最美好的姿态。

3、受过伤的孩子都一样，想爱却又害怕爱。

4、你我都拥有一个梦，关于爱情关于未来。

5、不哭不闹，只想静静的将你拥抱。

6、如果分手也是种幸福，亲爱的我们说好都不哭。

7、这辈子，有你，就够了;下辈子，依然，在一起!

8、一缕暗香淡淡风，树上梨花蔓枝头;执手相望情似水，彩蝶双飞落花中

9、傻瓜，你就是茶我就是热乎乎的水，泡起来甜甜蜜蜜…

10、心里的空位，我很乐意出借。

11、若你生无可恋，我亦至死相随。

12、爱情不是数着日子过去，它让每个日子都变得有意义。

13、感谢那时你牵过我的手，还能感受那温柔。

14、我走到你给的尽头，领悟你所谓的承诺。

15、教堂的钟声，沉淀了幸福所有的旋律，悠扬的传开。

16、淡淡的一眼是你认真的承诺，静静的一刻是我生命的全部，我不愿离开你。

17、我不吵不闹。你爱我就好。

18、我爱你，你爱我，这就是爱情!

19、我发誓，我会用我的一切去爱你。

20、心灵深处的灯塔，只有纯洁无暇的.爱情才配点亮

21、不管，下一站去哪里，只要有你的地方都是幸福

22、莪对你A爱，纷扰了几个世纪。

23、忘了全世界，唯独记得mA笑湎

24、我的世界只习惯有你

25、我爱你愿意负出所有愿意失去所有包括我的命，我对你的爱时间可以证明一切

26、我只想让我的爱和风一起佛过你的脸颊

27、我想跟你一起写一本我们的故事。

28、我要你握着我的手，带我去，我想去的地方。

29、你若倾心，我必倾听。

30、久违放晴的天空，依旧留着你的笑容。

31、专心被爱是一种奢侈

32、一道多选题，但是答案都是迩。

33、千万不要因满足视觉而忽略感觉。

34、临摹昏黄的灯光下，被幸福与温暖包围

35、你问我能爱你多久，我的回答，心跳多久就爱你多久!

36、如果爱情不是错，错的就是爱上你。

37、心中有一条红线，牵制着你与我的幸福。

38、为爱放弃一切都无所谓。

39、你是我的命，没有你我活不下去。

40、感动的那一瞬间，泪水溢出了眼眶。

41、有一种依赖，叫做无可取代┅┅

42、我站在原路，只为回首的那一个笑容。

43、抱紧着你决不放手，让快乐伴随你左右。

44、有人会在天涯海角种一片草原，看我微笑奔跑。

45、心动只要一瞬间，心碎也只一转眼。

46、全世界，守护给你的情深似海

47、你许了我一米的阳光，却给了我一世的沧桑。

48、抿着嘴微笑，微笑回忆你给的回忆。

49、你的一个表情可以决定我的喜怒哀乐。

50、距离有时候产生的不是美而是对彼此的不信任。

篇2：相爱的爱情句子

我宁愿与他是平行线，永远不会相交，因为一旦相交，过了那个点就会越离越远。

爱他也许只是我年少时的一种固执吧，我不了解，但我相信时间能证明的。

他不了解，他对我的逃避，就是对我的最大的伤害啊！

今生的遗憾，与他没有开始就已经结束，与他就这样擦身而过。他变成我最熟悉的陌生人

感冒原本是一种很伤感的病。

我不喜欢说话却每天说最多的话，我不喜欢笑却总笑个不停，身边的每个人都说我的生活好快乐，于是我也就认为自己真的快乐。可是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默，为什么在人群中看到个相似的背影就难过，看见秋天树木疯狂地掉叶子我就忘记了说话，看见天色渐晚路上暖黄色的灯火就忘记了自己原来的方向……

一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本是费尽心机

离开之后，我想你不要忘记一件事：不要忘记想念我。想念我的时候，不要忘记我也在想念你。

如果没法忘记他，就不要忘记好了。真正的忘记，是不需要努力的。

在爱情的世界里，总有一些近乎荒谬的事情发生，当一个人以为可以还清悔疚，无愧地生活的时候，偏偏已到了结局，如此不堪的不只是爱情，而是人生。

承诺本来就是男人与女人的一场角力，有时皆大欢喜，大部份的情况却两败俱伤。

最厉害的病毒，是爱和谎言。

爱的反面不是恨，而是漠然 。

我也有我的骄傲，我的自尊，并不应该为某人把这一切都放弃掉。

等一个没有结果的人，遵循自愿原则。

世界上最痛苦的事，莫过于爱上一个对别人痴心的人。

人在最悲痛、最恐慌的时候，并没有眼泪，眼泪永远都是流在故事的结尾，流在一切结束的时候！

其实根本就没有什么“假如”，每个人的人生都不可重新设计。

如果可以选择的话，不要用恨来结束一段爱。

不能见面的时候，他们互相思念。可是一旦能够见面，一旦再走在一起，他们又会互相折磨。

只想找一个在我失意时可以承受我的眼泪;在我快乐时，可以让我咬一口的肩膊。

如果我不爱你，我就不会思念你，我就不会妒忌你身边的异性，我也不会失去自信心和斗志，我更不会痛苦。如果我能够不爱你，那该多好。

爱火，还是不应该重燃的．重燃了，从前那些美丽的回忆也会化为乌有．如果我们没有重聚，也许我僣带着他深深的思念洽着，直到肉体衰朽；可是，这一刻，我却恨他．所有的美好日子，已经远远一去不回了。

篇3：相爱的爱情句子

让·鲍德里亚在超真实理论中提到,“拟像”是与原本一模一样的复制品,而原本自身则并不存在,这从根本上颠覆我们对真实的认知,与其说“拟像”疏离本源,不如说它就根本没有本源,但“拟像”表现出比真实还真实,甚至超越真实的“真实”。在用“拟像”描述媒介与技术主导下的后现代社会形态时,鲍德里亚认为生产“拟像”的过程被称为“仿真”,而“仿真”是对真实模型的衍生,是“非真实的超真实”,也就是一种超级真实。所以这一概念“拟像爱情”就是针对真人秀节目中虚假爱情被放大化到“非真实的超真实”而提出的。

而真人秀节目《我们相爱吧》中呈现的明星恋爱就是“虚拟爱情”的生产结果。《我们相爱吧》是由江苏卫视和韩国文化广播公司(MBC)共同制作,在2015年播出第一季后观众的反应呈现两极化,一部分明星粉丝持支持节目,因为看到偶像恋爱可以获得“代理满足”的快感,另一部分观众则强烈反对把隐晦、神圣的爱情搬到到电视屏幕上。节目在播到第6期时就停播,对于其停播的原因,有的解释是节目中明星情侣组合之间存在矛盾,还有的说明是因为广电总局真人秀节目的要求,而本节目中的明星虚假的恋爱情感容易误导观众。可是在节目复播之后对其讨论的热度反而在网上持续增加,并且在2016年3月20日推出第二季《我们相爱吧2》。尤其是在观看该节目的第二季时,会发现节目融合香港电影的类型化和节奏感,充分利用电影的叙事手法,引发观众对故事的期待,满足他们的欲望。

《我们相爱吧2》与第一季节目的定位一样是明星恋爱,把韩版《我们结婚了》中艺人“结婚假想”的“夫妻”改为“情侣”。节目经过三个月的网络征集挑出单身适龄的男女嘉宾候选人,在考虑到他们个人的恋爱意愿之后,节目组随后对他们进行了国际权威的DISC性格测试以及MBTI恋爱类型测试,才有了最后的三对情侣组合,陈柏霖与宋智孝的“橙汁CP”,余文乐与周冬雨的“宇宙CP”,魏大勋与李沁“清新CP”,为观众呈现出三种不同个性、不同地域、不同步调的明星恋爱模式。

真人秀节目一般是后期将前期拍摄的故事重新再创作,通过各种剪辑手段来丰富故事,《我们相爱吧2》的后期是由爆谷传媒负责。爆谷传媒创始人莫文浩在介绍节目后期剪辑中说到,《我们相爱吧2》一期的原始素材大概会有60小时,第一步粗剪,会删减无意义的镜头,变成3-5小时素材,之后继续从中挑选精彩看点。而在这个过程中要考虑到故事逻辑,重新梳理脉络和进行二度创作,也就是在运用导演思维。另外,节目在录制时,现场都会有后期人员跟踪拍摄,和前期导演沟通拍摄需求,使后期的需求和意识向前期延伸。所以后期制作呈现出《我们相爱吧2》融入了大陆、韩国、香港文化背景,让受众既能看到港剧的悬念丛生、密集的矛盾点,也能看到韩剧中靓丽清新的美景,以及大陆剧生活化的现实恋爱情节,在很大程度上是和贺岁电影很类似,都在营造一种欢乐的氛围,打造密集笑点,让观众在观看时很轻松地投入进剧情。这种利用电影的表现手法来生产综艺节目,使其中每一个故事都有节奏,并且节奏很清晰让观众容易有代入感,比如,明星情侣对对方心动时放慢动作,这时观众就能同样感受到那份情感。电影用人物对话来展开所有情节,而对于真人秀后期特效中的花字和动画也是有节奏的,花字为人物之间的情感里一条故事线,动画把某些平淡无奇的点做得鲜活,更有层次低表达主人公。《我们相爱吧2》中充满变化的花字和动画保证观众在收看时不跳戏,甚至融入到剧情中。纵观近年来爱情类真人秀节目,《出发吧,爱情》、《一路上有你》这两档节目是明星夫妻出演,明星夫妻在节目中的表现有很多表演成分,但是不可否认的是明星夫妻在节目中夸张的表演是基于真实存在的情感关系。但《我们相爱吧2》节目选择明星艺人组成假想情侣,进行假想情侣生活,尤其是后期剪辑利用电影叙事手法将这种虚拟爱情放大化和超真实化,构造出了一个让观众信以为真的情景世界,其实我们所看到的不过是一个“拟像”。

二、“拟像爱情”背后“仿真机器”媒介与公众

本来摄像机在节目中应该处于中立的位置,但经过后期剪辑制作,镜头反客为主,在超级真实主义下将“拟像爱情”真实化来引导观众信以为真。节目中“拟像爱情”的超级真实是按照一定的模型生产出来的,使真实与非真实之间的界限变得模糊,甚至这种超级真实变得比真实还要真实。其实这种超级真实主义的背后体现出现代生产领域向后现代拟像社会沦陷的正是由于媒介的操控和控制,作为“仿真机器”的媒介模糊真实与虚构之间的界限,而且超真实已经超越“真实”,让人难以辨别这两者。在反思媒介技术与人类关系是,鲍德里亚的超真实理论就提供我们一个新的思考场所。其实媒介是具有扮演现实与拟像的双重身份,媒介展示我们生活情境的本身是真实的,但看到的真实只不过是自身拟像的化身,这种真实其实就根本就不存在。媒介与真实生活的界限消失了,不是再现和反映生活,而是对现实生活的拟真,是超现实的诞生地。现实与虚构、屏幕与生活、超真实与真实交织融合一起,“真实界”与“想象界”在相互作用之中不断坍塌,其结果是:真实与仿真带给人们的体验别无二致,而且仿真有时甚至比真实本身显得更加真实。

那这种“拟像爱情”中的超级真实是不是意味着人们已经失去分辨虚构世界与真实世界的能力?其实,在很大程度上,虚构与真实之间的界限已经变得越来越无关轻重了。约翰·费斯克认为,单凭传媒的力量绝无可能将普通事件转化传媒事件,一切传媒事件都是传媒与公众合力作用的结果。的确,造成“拟像爱情”兴盛生产离不开媒介和公众,但是为什么在后现代社会里,面对真实的自己与媒介的自己同生共存、真假难辨,人们早已坦然接受?换句话来说,为何媒介能让观众的自我解读中形成了一种接近现实的真实?

(一)媒介窥视:私人话语向公共领域的扩张趋势

私人话语是个体自身的心理活动或话语实践,在大众传播上的私人话语是指作为公共领域的大众传媒中出现的私人领域的话语实践,而哈贝马斯认为公共领域是与私人领域相对立的一个独立的领域。现在,明星情感生活在新媒体环境下被炒得沸沸扬扬,尤其是作为大众媒介的电视上的这类情感类真人秀节目提供了私人话语向公共领域扩张的平台,在此观众聚集一起对明星恋爱情感津津乐道、大肆评论。在商业化的文化工业体制下,公众话题一般都会以大众化的方式包装制作来满足大众的话题消费需求,同样,只要大众有消费“隐私”的欲望,“隐私”也以大众化的方式包装生产出文化消费品。《我们相爱吧2》中的“拟像爱情”就是把明星情感生活这一私人话语可以被语扩大到公共领域并转化为公共话语,意味着大众文化具有强大的收编能力,收编为产生大众文化的材料,并成为大众共同消费的文化现象。

从真人秀节目《我们相爱吧2》中明星情感生活的私人话语向公共话语转化的倾向可以看到在媒介窥视的行为中,由于看者与被看者是相互分离,看者与被看者的紧张关系已经不存在。大众通过媒介不仅可以窥视到明星的情感生活隐私,而且在观看时可以在头脑中产生角色置换的幻想,好像自己进入明星的私人领域,获得一种侵犯的快感。对于受众在观看《我们相爱吧2》时,可以从节目中了窥视明星情侣的情感生活私密中获得心理满足,还可以从他们在节目中表演的爱情生活获得情感身份认同,这也说明受众对他人隐私的追捧构成媒介传播私人话语的基础。

(二)消费社会:资本的二重改造下的男女形象

《我们相爱吧2》中三对明星情侣在节目中都有互相交流自己在娱乐圈的辛苦打拼经历,并且这个共同点让明星情侣之间有更多的身份认同感,也使他们的关系看起来更加自然。比如,宋智孝在节目中说自己曾经在一家咖啡店打工,后来被导演发现她适合演戏才出道并经过几十年打拼才有现在的事业。这时,陈柏霖说他和宋智孝一样,也是因为被导演发现才出道拍戏。还有周冬雨说到自己16岁就拍戏,这时余文乐说因为家里支付不起他读书,所以他18岁就出道拍戏来挣钱减轻家里负担,长时间的在外漂泊拍戏才获取现在演艺事业的成功。明星情侣在节目中形象的这一共同点其实反映出在消费社会下想在爱情上获得成功需要接受资本的第一重改造,积累属于自己的财富,进而在拥有资本的基础上接受资本的第二重改造,通过消费将资本转化为让人“艳羡”的个人魅力符号。在这里,资本的第一重改造是将卢卡奇对商品社会的“物化”扩大为一种吸引力,就是通过资本积累来形成自身的“物化”吸引力,而资本的第二重改造是用资本建立起个人的魅力符号以实现资本的最终价值。所以《我们相爱吧》节目中明星恋爱的叙事逻辑中塑造的男女形象就体现出在“资本的二重改造”过程后新的符号形象。

节目选择具有符号化象征的明星组合成情侣,是经过资本二重改造呈现的完美形象来谈一场虚假的恋爱,也代表某一类特殊人群的恋爱消费。虽然明星经历过资本的二重改造在镜头下的表现是他们自身本来真实存在的,但是不得不让我们反思在资本的改造功能下消费社会的爱情想象在资本的积累下“物化”来拥有更多的展示空间,但是节目中对爱情叙事的逻辑并没有扩宽反而变得狭窄,也就是说在爱情叙事中资本是成为故事主角的最为关键因素,而节目在通过明星恋爱故事来宣扬爱情的美好也是与资本脱不了关系的,因为在消费社会的背景下谈论的爱情还是回到资本的本身上。

作为“仿真机器”的媒介在私人话语向公共领域扩张的趋势下利用资本改造的功能呈现出“拟像爱情”的过程中,需要把现实中明星恋爱生活场景转化为屏幕上的影像,而我们看到只是媒介仿真虚构或模仿的事物来代替真实的仿真形成的超真实。正是在影像与现实、幻想与现实的共同作用下,媒介制造出来的美好爱情景象,刺激受众对窥视明星的情感生活私密的心理满足,也在资本改造的运行下的“超真实世界”中改变着观众的对真实生活中爱情的看法。

鲍德里亚认为媒介形成的超真实世界是对人的控制和奴役,这是一种新型拜物教的社会控制手段。从《我们相爱吧2》可以看到在媒介虚构的“拟像爱情”这一超真实世界里,现实爱情与影像融为一体,人们毫无障碍步入荧屏上的虚拟世界中。但是鲍德里亚认为,这并非意味着“真实”的坍塌,而是一个“真实”隐退至“超级真实”之中的过程。因此,作为“仿真机器”的媒介所具有的超真实性功能在仿真中没有抛弃“真实”,只不过“真实”被隐藏在“超真实”中,而观众在自我解读的头脑中早已把“真实”与“超真实”等同起来,甚至“超真实”比“真实”更能获得自我满足和逃避现实的幻想,何必再去区分这两者,不如就顺从接受。

三、结语

明星恋爱真人秀节目《我们相爱吧2》中“仿真机器”媒介的超真实功能能利用电影化的叙事手法把虚假的爱情放大化到“非真实的超真实”的“拟像爱情”中,使真实与非真实之间的界限变得模糊,甚至这种超级真实变得比真实还要真实,让观众对“拟像爱情”的情景世界信以为真,其实我们所看到的不过是一个“拟像”,因为“仿真机器”媒介按照一定的模型生产出来的“虚拟爱情”在受众自我解读中形成了一种接近现实的真实。一方面,媒介把私人话语扩大到公共领域并转化为公共话语成为公众共同消费的话语,另一方面,受众对窥视明星的情感生活私密的欲望构成媒介传播私人话语的基础。同时,在资本二重改造的运行下的“超真实世界”中强调的资本改变着观众的对真实生活中爱情的看法。即使“仿真机器”媒介只不过把“真实”隐藏在“超真实”中,但受众并不想去区分这两者,在头脑的自我解读中坦然接受“超真实”,甚至把“真实”与“超真实”等同起来。鲍德里亚在超真实理论中认为,“超真实”与“真实”之间界限的的背后体现出现代生产领域向后现代拟像社会沦陷的正是由于媒介的操控和控制,但是这并不意味着受众已经失去分辨虚构世界与真实世界的能力,因为“拟像爱情”的生产兴盛是媒介与公众合力作用的结果。所以,在后现代社会的“拟像”文化里,面对真实的自己与媒介的自己同生共存、真假难辨,人们早已顺从接受。

参考文献

[1].沈笑怡.“浸没式”恋爱真人秀为何受欢迎?——基于《我们相爱吧》的分析[J].东南传播,2015(9):125-127.

[2] .曹静.鲍德里亚媒介批判理论研究[D].西安:山西大学,2011.

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[6] .高字民.拟像审美反思与当代影视的内容生产[J].北京电影学院学报,2011(5):27-31.

[7] .张劲松.拟真时代:鲍德里亚媒介理论的后现代视角[J].安徽大学学报(哲学社会科学版),2012(2):130-135.

[8] .盛兰.情感的生产与消费[D].长沙:湖南师范大学,2010.

[9] .郭小平,蔡凯如.私密话题:当代中国私人话语向大众传媒的扩张[J].新闻大学,2003(2):46-50,54.

篇4：相爱的爱情句子

关键词：相爱的日子 叙事视角 爱情观

近几年来毕飞宇发表的短篇小说擅于探索当今社会中爱情、职场、农村等社会问题。而作品里的主人公往往是社会中的“小人物”，比如农民工、大学毕业生、妇女、下岗工人等。刘庆邦曾说，“每个作家在生命深处都是悲凉的、悲痛的、生命就是个悲剧，作品都是表达作家脆弱的情感。”[1]毕飞宇在其作品中或多或少表达出对社会、他人的关怀之情。而他把作品的主人公设定为社会中的普通人，故事就会显得格外感人。毕飞宇的《哺乳期的女人》主人公是留守儿童、《家事》主人公是中学生、《相爱的日子》主人公则是大学毕业生。

一.毕飞宇与《相爱的日子》

《相爱的日子》描写的是当今社会中一个简单的故事，但寓无形于形、寓无象于象，作者从中提出问题，诱使读者对当今生活进行思考。男主角与女主角在一个校友酒会上萍水相逢，在酒会后发生“一夜情”。事后，男主则像往常继续在蔬菜批发市场负责搬运的工作。性饥渴撩起了男主角再次给女主角打电话的冲动，可是电话另一头的女主角则希望男主角过来陪她度过高烧的日子。随着时间的推移，后来他们床上是男女朋友的关系，而生活中则是互相体贴照顾的兄妹关系。男主角渴望拥有一个温馨美好的生活，但两人捉襟见肘的生活，只能在他们停留在每周都发生的“性关系”上。在一次短暂的分别后，女主角从手机里翻出两个“成功人士”的照片，请男主角为其参谋一下对象。男主角帮她选了一位收入较高并有一女的男人。带着满意的笑容，女主角离开了男主角的住所。而男主角在上班的路上，点燃女主角留下的头发，怀念她弥留的香气。作品没有大起大落、大悲大喜的情节，而小说里面随处可见的人物形象塑造、叙述视角转换、叙述的空白等，使读者更加深入地挖掘作品的内涵。

二.叙述视角的转换

叙事视角的转换是《相爱的日子》的一个重要特点。文本一开始通过第三人称视角描写酒会上男女主角的相识。再接着叙事视角转换到女主角身上，描写女主角对酒会的期待，并希望可以通过酒会，遇到“伯乐”或者大款。酒会之后的“一夜情”以及在大排档晚饭的描绘，采用了第三人称视角。而作品后面则使用男主角的视角表达工作经历以及与女主角生活的点点滴滴。其中也穿插了不少第二人称视角表达男主角的内心世界。

对于作品中叙事视角的转换，毕飞宇曾表达自己的观点，认为“第一人称多少有点神经质，撒娇，草率，边走边唱，见到风就是风;第二人称锋芒毕露，凌厉，有些得寸进尺;第三人称则隔岸观火，有点没心没肺的样子”[2]“人称决定叙事语气，叙事的距离，叙述介入的程度，叙述隐含的判断，叙述所伴随的情感”。[3]

1.第三人称全知视角

全知视角是作为观察者的全知叙述者处于故事之外，因此，可视为一种外视角。该叙述视角可以展现所描写人物的内心活动，也可以偶尔借用人物的内视角或佯装观察者。文本中第三人称全知视角的叙事占了主体地位，在文本开篇，“其实她是一个灰姑娘，蹭饭来的。朋友说得也没错，蹭饭是假的，蹭机会是真，蹭着蹭着，遇上一个伯乐，或逮着一个大款，都是说不定的。”这里作者使用了第三人称的全知视角，叙述者无所不知，对人物的一切了如指掌。文本通过普普通通的聚会引入，让读者不单只了解到女主角“她”是一个生活经济窘迫的初入职场的女大学毕业生，而且也使读者对当下职场人士为求一步登天，不惜一切参加各种交友聚会的现象感同身受。接着，作者又以一个旁观者的的角度看待两人情感关系的发展，无形中给人亲切感，并增强了作品的感染力。“他对自己尽可能地控制，好让她更快乐一些。她好了，他也就好了。他就希望她能够早一点好起来。”无疑体现了两人的感情越来越浓厚，从之前单纯性伴侣关系发展成“兄妹”关系。

2.变换式的人物有限视角

变换式的人物有限视角是从一个人物的有限感知转换到另一人物的有限感知。与第三人称全知视角不同的是观察者为故事内的不同人物，而全知叙述者则处于故事之外，以人物的感知取代了全知叙述者的感知。在描写开篇酒会的部分除了使用全知视角以外，也使用了女主角的视角。女主角希望可以通过这个酒会认识对自己“有帮助的”人，解决生活拮据的窘迫生活。这里采用了人物的感知观察，并对女主角内心分析。读者得知“她”的麻烦与困扰，也看出“她”对人生的迷惘。紧接着，女主角去到男主角的出租屋与男主角发生“一夜情”，在此穿插了自由的直接引语，表达两人的对话。同时，也以女主角的视角观察了男主角的出租屋的摆设等，让读者从中了解到男主角“他”与女主角“她”的生活都是捉襟见肘。

在女主角的目光牵引出男主角之后，就开始逐渐以男主角为基本叙述点。从文中，女主角在饭后感叹，“真好。都像恋爱了。”之后，逐渐隐退女主角的主观感受。作者开始描写男主角的日常工作与生活，也呼应了前文所暗示的男主角生活状况。接下来也大量以男主角的视角描写两人的感情进展。对于上下文男女视角的转换，有学者认为，“作者开始的构思可能像开头显示的那样，是以女子为视角的，后来放弃了，选择他更有可能把握的男人作为中心，但是这个开头却保留了下来”[4]。在这里视角从女主角转换到男主角，读者可以从中发现到男主角“他”从对待感情吊儿郎当逐渐变得深沉的变化过程。但是，女主角的内心思想却逐渐淡出了文本，而结局也使得读者积极投入阐释，猜测女主角的想法与两人的感情发展。比如，第一、女主角的工作只字未提。一个青年未婚女子在大城市靠什么来谋生？为何从老家回来，就要“嫁人”了？“他”为“她”穿好衣服，把“她”送走，最后攥着一撮“她”的头发烧了起来，故事就结束了，这是否就是“相爱的日子”呢？第二、故事的结尾也留下很多让人沉思的问题。比如，“她”选择嫁给“成功人士”，也许会过上“幸福生活”。但是“他”的前途又该如何呢？而在这段日子里两人的相爱，仅仅就是这种互相慰藉的性爱“良药”吗？而“他”为何可以淡然面对“她”将要“嫁人”的事情？“她”为何又可以如此理智、冷静对待“嫁人”这件事？这些都是作者留下给读者思考的问题。

3.毕飞宇式的第二人称视角

第二人称视角也是该文本的一大亮点。毕飞宇作品中的第二人称视角独特之处在于“不是一般意义的‘第二人称’，而是‘第二人称’的一种变体，即在表层的富有‘距离感’、‘客观性’的第三人称视角叙事中增加有‘亲切感’、‘生动性’的第一人称视角叙事”[5]。作者用第二人称视角描写男女主角感情摩擦，“这一推真的伤了她的心，你是做哥哥的，妹妹都这样让着你、哄着你了，你还想怎样吧你！她再也顾不得伤口了，拿起衣服就穿。她要走，再也不想见到你。都零分了，你还发脾气！”这段描写把“她”满腹委屈、气恼充分表达了出来，同时也把男主角对此事懊悔不已的内心情绪表达得淋漓尽致。

叙述视角的转换，表达了男女主人公感情的发展越来越浓烈，关系越来越亲密。同时，也为文本悲悯的结局做出了铺垫。

三.当代爱情观

“爱情是男女间基于一定社会基础和共同的生活理想，在各自的内心形成的倾慕，渴求发展亲密关系并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈纯真专一的感情”[6]。在中国传统观念中美满的婚姻与爱情是灵与肉的结合，稳定而不可分割。作品中的男女主角之间的亲密关系却是从性欲的满足发展。对性的饥渴以及安稳家庭生活的遥不可及，使得他们忍受着现代生活的重重压力。而这种现代的生活方式，成为现代人的一种解救，也是一种无可奈何。现代的生活方式孤立了灵与肉的关系。肉欲必须从能给予满足的人那里获取，而感情必须是真的，甚至要从有经济实力的一方获取。传统的“忠贞不渝”以及“感情真挚”在这部作品反映的现代生活中又有了新的阐释。“忠贞不渝可以是情人间情感的描述而不一定是夫妻情感的专利，而情人间的感情可以不仅是一种情人关系，而且还可以是一种亲如兄妹的关系”[7]。

女主角“她”希望可以通过这个酒会遇到“伯乐”、逮着一个大款，过上所谓的幸福生活。“她”为了工作、婚姻等不惜一切途径寻找“机会”。而在南京这个大城市里，只能住在狭小阴暗的地下室，在生病的时候只能一个人熬过去，以致房间“满地都是擦鼻子的卫生纸、纸杯、板蓝根的包装袋、香蕉皮、袜子，还有两条邹巴巴的内裤”。在大城市里，没有亲人朋友，孤独无助、前途迷惘。一个漂泊他乡的女性形象就从此形成。

男主角“他”是女主角的老乡和校友，只能在南京的蔬菜批发市场负责搬运的工作。大学毕业的他，只能靠体力劳动挣钱。“他”也经常想，“要是考不上大学反而好，该成家成家，该打工打工。与其回去，再出来，还不如就待在城里了”。说到这里，“他”对当年努力从农村考进城里的大学所付出的努力和代价懊悔不已。考不上大学反而不如考上大学，这是当代大学生都在面临的艰巨问题。

作品中对男女主角的描写一直使用人称代词“他”和“她”，没有名字。这里的“他”和“她”在作品中就具有了深层的意义，有了更广泛的代表性，这里的“他”不仅仅是单独的个体，也是群体，是当今社会里面无数个“他”中的一个。“他”就在我们的身边，甚至我们自己。

“他就渴望能有这样的一天，是一个星期天的早晨，很家常的日子，他一觉醒来了，拉着‘她’的手，在户部街菜场的货架前走走停停，然后和‘她’一起挑挑拣拣。哪怕是一块豆腐，哪怕是一把菠菜——能过上那样的日子多好啊。”这段话的描写透露出“他”对温情的渴望和对琐碎却温暖的家庭生活美好想象。再和谐的性生活也是无法弥补感情的缺失，也表达了内心世界对美好家庭生活的向往，以及心中的一丝丝无奈。

处于新时代的中国，传统观念发生变化的同时，也带来各种各样的社会问题。社会价值出现多元化的今天，这部作品很好的表达了现代青年人的生存状况与价值观。毕飞宇用其负责的心态、细心的观察点破社会问题。其作品也有很多地方需要我们不断反思琢磨。

参考文献

[1][5]史言喜.充溢悲悯的生存关照——解读毕飞宇《相爱的日子》[J].湖北第二师范学院学报，2008，（5）.

[2]毕飞宇.《玉米》后记[M].南京：江苏文艺出版社.2005：268—269.

[3]姜广平，毕飞宇.毕飞宇访谈录[A]. 跨世纪文丛[C].武汉：长江文艺出版社，2001：394.

[4]施龙.“近于没有事情的悲剧”——论毕飞宇《相爱的日子》[J].当代文坛，2008，（2）.

[6]田培.毕飞宇的《相爱的日子》折射爱情互救不同行[J].湘潮，2012，（12）下.

[7]刘隽.欢愉与悲苦：潜在白领的新生活时代——评毕飞宇的小说《相爱的日子》[J].时代文学，2012，（2）上.

篇5：如果,我们相爱的爱情诗歌

对方的一举一动

一定要把对方捧在手心里

一定要，寻觅对方遗失的踪迹

如果，我们在紫色云端里

有一场紫色的相逢

如果，牵手度过每一个严冬

篇6：相识相知相爱的爱情散文

有人说在茫茫人海中.总会有一个偶然的机会，会遇到一个我们都会彼此真爱对方的一个人!

我们知道这就是我们的缘份.从那以后我们会常常的联系，后来我们变成无话不说的好朋友，每天都可以聊天，一起分享开心快乐，与痛苦，我们会诉说生活的点点滴滴，因为我们是无话不说的好朋友!

时间久了，我们的友谊慢慢的有了一些改变，当初我们不知道这种改变会给我们带来怎样的结果，但是我感谢上天把你赐给了我!虽然这种幸福不是我们想要的，可是这种关系，让我们觉得是一种爱，一个让我们付出了很久的`感情，到最后，才知道这种感情是“爱”!从相识相知到相爱，我们经历了太多太多，是那么的不容易，我们都彼此珍惜我们之间的这份爱，我们都怕失去，我们都知道如果有一天失去了我们都会后悔莫及!相遇相知是很美好的，可是在错误的时间遇到了你，我们无法相守我觉得是种遗憾，我们的相识注定了是我们彼此之间不可放弃的牵挂，我们的相爱是我们如今的思念。爱一个人不是拥有而是付出，用一颗心去爱你才是一种幸福，虽然我们没有十指紧扣，但是你仍是我生命中最爱的那个人。认识你之后我知道一种情，它叫做依恋，有一种感觉，叫做心底深处的爱，而今，我要用时间去证明对你的爱，用承诺守护着对你的真情，在人海中让我遇到了你，是你给了我快乐，给了我开心，给了我又一种爱!这种爱叫做，守护!

有一些人，有一种感情，错过了就会错过一生，我不想错过你，是你一直牵动着我的心，你很希望我每天都陪你。虽然我有双手，可是我不能抱你，我有一双眼睛，可是不能每天都到你，我现在只有一颗心，只有这颗心能每天想你，每天能陪着你。