关于话题责任的作文（精选10篇）
篇1：关于话题责任的作文
一个人的骄傲，来自于他的责任担当。一个民族的骄傲则来自于其民族内部的强大精神力量。
一个人具有了责任担当与爱国情怀，也就有了骄傲的资本，如参加“两弹一星”研制工作的钱学森、培育杂交水稻而使数亿人免于饥荒的袁隆平，无一不是能力出众、有责任担当的爱国人才。他们都可以称之为中国的骄傲，而正是因为此类人才的不断奋进，使中国的国际地位不断提高，才让我们的祖国有了骄傲的资本。
仅仅是能力强大而无责任担当并不能代表其一定是国家的骄傲。当今社会虽然人才辈出，可是却有相当一部分“人才”为了满足一己私欲，而干着损害国家利益、损害人民利益的违法勾当。例如，通过互联网技术窃取他人信息、创设不良网站和平台诱导青少年犯罪，更有甚者利用黑客技术侵入国家计算机偷取机密资料贩卖他国。这些“人才”确实能力出众，但他们能成为中国的骄傲吗？我想大家心中已有答案。如果一个人拥有出色的才能，却不肯为养育他的祖国和人民作出贡献，只知满足自己的利益。那么这样的人不仅不是“骄傲”，反而是中华民族的耻辱！是为人民辛勤耕作的“牛”，人民就将他捧起，因为他不仅强大，还担的下正义的责任，不损害人民利益并无私奉献自己，维护中国人的尊严，这样的人怎么能不成为我们中华儿女的骄傲？
堂堂正正做人，一直是我们中华民族所追求的高尚品格，而责任担当正是堂堂做人的基础和前提。但不久前，一位曾获得“国家精神造就者”荣誉的女星，被曝出偷税漏税的丑闻，令人唏嘘不已。试问，一个毫无担当的人，怎么能担负起“国家精神”的荣誉？要想成为国家倡导的榜样，就更是要遵守国家和人民所制定的法律法规。不做损害国家利益的事，真正对得起中国人民的人，才担当得起“国家精神”的头衔，才能做个堂堂正正的人。同样的，拥有国家精神做支撑的人才配拥有骄傲，而骄傲的人若是没有国家精神做他的脊梁骨，纵有再大的骄傲，也不过是一摊会冒泡的烂泥，人们永远不会扶他上“墙”。
具有责任担当意识和强烈的爱国情怀，这样的人就是祖国的骄傲！是我们所追捧的“国家精神”！
篇2：关于话题责任的作文
经过一年多的审理，日前法院判决：死者杨某擅自闯入危险区域负全责，其父母要求铁路部门赔偿的诉请被驳回。虽然，失去儿子的父母非常值得同情，但情是情法是法，我对法院判决还是非常认同。因为杨某作为完全民事行为能力人，受过高等教育，具备预测损害发生的能力，也能预测出损害结果。是他自己违规行动才导致事故的发生。铁路方面事发后已尽其所能，所采取的应急救助措施并无不当。虽然他确实死在人家高铁站了，虽然铁路部门是大国企家大业大，人家积极营救已仁至义尽了，也不能在没有任何过错的情况下做任何赔偿啊。谁的责谁负，这是为人处世的原则，自然也该是法律的选择。虽说人命关天先死为大，也不能沾上谁的边就讹谁。
还有，熊孩子不顾水库禁止下水的标语，翻栏杆下水游泳溺水身亡，家长死闹活闹向水利部门大量索赔;还有老人在去旅游景点的路上爬到树上偷果子不慎摔下身亡，家属就状告旅游景区主管部门大量索赔……他们的逻辑是：我们的亲人不能白死在你们的管辖范围内。在悲痛之余，总想找相关部门狮子大开口索赔几十万补偿一下自己的损失。完全不顾亲人丢掉性命的原因是他自己禁不住诱惑不遵守规则，而不是人家的过错。这种转嫁责任的行为绝对不能总纵容。莫非醉驾撞墙身亡者的家属就得找墙主人索赔吗?有人喝农药自杀了家属就得告制药厂家吗?国有国法，家有家规，每个部门也都有各自的规定。谁违反规则就是不尊重自己的生命，是自己不负责任，出了事故谁也别赖。
这份判决书是对规则的有力维护，它再一次告诉我们：遵守规则，就是对生命负责。责任自负，谁也不可推卸。
作者：冯雪松
篇3：关于中考话题作文的几个陷阱
陷阱一:把“话题”当“题目”
“话题”与“题目”,二者既相关又不同。“话题”是所限定的写作范围,是进行思维的中心点,往往内容比较宽泛,涉及面比较广。因此,话题作文常常要求考生自拟题目,可是许多考生却直接用话题命题。如要求以“幸福”为话题,学生的作文题就是《幸福》。因为材料给的是一个话题,也就是说,题目都比较大,学生不易把握,往往难以下笔,写出的作文空泛无物。所以, 考生应在话题范围内自拟一个符合选材内容的更小更新的题目。如以“幸福”为话题,就可以拟《我和幸福有个约定》、《别让幸福擦肩而过》、《缝在衣服上的爱》、《幸福的滋味》、《拒绝幸福的“侵蚀”》等。
陷阱二:把“文体不限”当“没有文体”
话题作文往往有“文体不限”的要求,但“文体不限”不等于“不要文体”。“文体不限”只是放宽了对文体的限制,给考生提供了选体的自由。其实,同一个话题的作文,学生的生活实践不同,立意与选材不同,写出来的文章体裁肯定各不相同,如同样以“幸福”为话题的作文,有写成议论文的,有写成记叙文, 也有写成夹叙夹议的抒情散文, 甚至有的写成了说明文的。但对个体考生而言,一旦选定了某一种文体,就必须按这一文体行文,不能不管文体,信马由缰,切忌写成“四不像”文章。一般来说,要选择自己最擅长的文体写,如果擅长写记叙文,则在记人叙事中必须体现记叙文的六要素;如果擅长写议论文,则在逻辑严密的论证过程中,有鲜明、正确的观点,有充分有力的论据,如果擅长写说明文,就要科学地说明事物的特征,运用恰当的说明方法,合理安排说明的顺序,准确使用语言。总之,写什么必须是什么,写什么必须像什么。
陷阱三:不扣话题,若即若离
“围绕话题”是话题作文的唯一限制。能否紧扣话题 、突出主旨是评卷老师紧抓不放的。由于有的考生对其置之不理,考卷中便出现了不少不符合话题的离题之作。
1.任意扩大话题的外延 ,写似是而非的内容。如有的考生将“感激”写成“感动”。
2.整体偏离。指文章内容全部没有落实题目要求 ,比如 ,题目要求以“诚信”为话题写作,有的考生拟题“要做个诚实的人”,全文大谈诚实,忽略了“诚信”中“守信”的意思。
3.部分脱轨。即行文中出现离心句 、离心段 ,使得部分内容偏离题旨和文章中心。比如《我关注“神舟”八号飞船升空》一文,记叙“我”全天守候在电视机旁关注飞船的情况,中间写母亲教育“我”不要因此耽误学习,顺势写“我”以前痴迷于电视导致学习退步的经历,结尾又写“我”看飞船而感到自豪一事。文中插入“影响学习”的一段就偏离了题旨。
造成偏离题旨的原因,首先是写作时审题不准,错误地理解了题意。比如以“责任”为话题作文,你若将它等同于“任务”,就会写别人“指定”你担任的工作,而不是写自己“应尽”的职责。曲解题意,写作就极容易离题。其次是扣题写作和围绕中心写作的意识不强,写作时随意性强。特别是话题作文,不要以为只要把写作内容锁定在话题范围之内就万事大吉了。殊不知,符合话题理所应当,扣住自己拟定的文题写作也很重要。再次是没有掌握一定的点题方法。比如有的同学重视开头点题而忽视结尾扣题,结果在中间部分跑了题。
陷阱四:选材贪大求全,内容空泛
考场作文大多有字数限制,其容量极为有限。有的同学往往忽视这一点,想在作文中装进尽可能“丰富”的材料,尽可能“全面”的观点 ,尽可能“充分”的感情 , 想要面面俱到 , 结果面面不到。如有关“环保”的话题,有的同学既想谈环境污染的愈演愈烈,又想谈环境污染的严重后果,更想谈环保的措施,最后还不忘呼吁人们强化环保意识,承担起环保责任。在有限的篇幅内,怎能将这些问题一一谈得清,谈得透? 只能是“蜻蜓点水”、浮光掠影而已。平时学生作文的选材常出现以下三个方面问题:
1.忌“信马由缰”不着边际 。文章主题集中突出才有“冲击力”,可是有些学生贪大求全,面面俱到,搞“多头并进”,这样反而费力不讨好。例如,以“朋友”为话题写作,有的同学把家庭、学校、社会,人类、物类各种“朋友”,凡感兴趣的一股脑塞进作文;写“与_______对话”,有些学生便海阔天空,闲聊瞎侃。还有一种情况是学生对文体把握随意性强,写成“临界文”或“四不像”。因此,教师要教学生学会在命题范围内,通过对纷繁的生活表征和积淀的审美印象进行盘点, 并与内心的创造冲动印证,精准地确立自己要表达的主题,做到心无旁骛,思绪不外驰,确保文章主题鲜明、集中、突出。
2.忌“顺手牵羊”不作深究。 话题作文取材立意空间广。往往想写、可写的东西很多,不少学生消除了“巧妇难为无米之炊”的烦恼,却又容易犯“鱼目混珠”的错误。例如,以“亲情”话题写一篇文章,生活中能反映亲情的人和事多如牛毛,有的学生不能从“真、新、深、独”的要求出发,通过反复比较,精心思考选取典型材料,而是信手拈来一个,以为符合题意就行,如此写出来的作文自然是平浅之作。因此,教师要提醒学生消除这种作文时的懒惰心理和草率态度,鼓励学生工于构思、勇于创造。
3.忌“管中窥豹”只见一斑 。中学生写话题作文 ,提倡“开口”小,以小见大,这样能达到事半功倍的效果。但不少学生选材立意时就事论事,以小见“小”,不能做到言近而意远,题浅而旨深。例如,以“幸福”为话题写作,不少学生避重就轻,少惹麻烦,选取生活中的寻常小事,表现自己对“幸福”的感受,认为这样稳实可靠,而忽视对“小事”本身的裁剪与挖掘。这种无视生活的普遍意义、本质意义,缺少对人类自身深切关注的写作习惯,断然不足取。
陷阱五:阐述过多,缺少创新
一些应试者认为话题作文“比较好写”,觉得写作话题作文只不过是对所供材料的阐释和类比。近年的高考话题作文中就出现了这种苗头。比如2015年有不少记叙性文体是比照材料原文杜撰出的救人故事: 有自己登山时风雪中勇于救人,有路遇车祸不顾安危凛然救人,有突发洪水冒着被卷走毅然救人,等等。议论性文体只是对材料故事的简单议论和说明,如解释登山者为什么要舍己救人,这样做的结果是什么,应如何向登山者学习,等等。这种缺乏创造性的肤浅简单的照搬和阐释,也是对话题作文写作的又一种误解。与此相联系,这种杜撰编造的文章,其感情必定是虚假的,行文必定是矫揉造作的。
话题作文要求对所供材料进行深入思考,是指经过这样的思考, 找到与材料题意完全吻合的规定情 境。这种规定情境 ,如写记叙类文章 ,表现为人、事、景、物。如写议论类文章,表现为哲理、情感和思维逻辑。对每一个考生来说,要取得好成绩,围绕话题深入思考,找到与材料题意完全吻合的“规定情境”是关键。把自己思考的创造性成果,再用一定的文体形式,通过恰当的表达方式,准确、生动地反映出来,这又是检验考生写作水平的重要尺度。上面列举的考生对材料缺乏创造性的简单阐释和类比, 根本谈不上围绕话题进行深入思考。2015年我省高考优秀作文《选择》、《拷问灵魂》(刊登于《燕赵都市报》7月19日C2版 )等 ,对考生如何围绕材料深入思考,富于创造性地找到“规定情境”,如何立意、选材,最终写出有创意的作文提供了有益借鉴。从某种意义说,话题作文倡导创新,鼓励创新。只有这种新型的作文形式,才能为那些有写作特长的考生提供展示才华的广阔天地。阅卷教师每每碰到有新意的作文,眼睛总要一亮,同时出现沐春风、浴甘露的感觉。大家相互传阅,连连称赞。这就是有新意的话题作文答卷的社会效果。
篇4：本期话题：沉甸甸的社会责任
《沪港经济》记者：作为一个企业家，你认为社会责任由哪些方面组成？
李永芬：我认为有四方面，第一，是诚信。这是最重要的；第二，是对谁负责。作为企业家要对员工和社会负责；第三，是为国家不断创造税收；第四，是要解决企业的可持续发展。拿诚信来说，在上一轮东南亚金融风暴的时候，我们公司的负债曾高达4亿多，尽管如此，我们依然做到了对银行还贷不迟一天，不少一分；对员工工资不拖一天，福利不打一点折扣；对合作伙伴，回报率不低于18%。因为你是企业法人，必须承担企业发展中的全部责任。诚信是企业法人的道德底线，只有义无反顾，才能兑现企业诚信。
孙静：企业老板或是职业经理人，身上承担着许多责任，但是依法纳税、股东利益最大化、环境保护、职业健康和尊重劳动者合法权益，这几项是企业老板或职业经理人最基础的社会责任感。
徐林：我觉得要做到有社会责任感，首先要有道德感，善待家人和别人；还有环保意识，热衷于公益，主动去维护社会秩序；再就是要积极上进，通过自己的努力去创造社会财富。
《沪港经济》记者：对企业社会责任，社会上存在很多认识误区，包括企业家本身都有不同的理解。你是怎么看的？
李永芬：一个企业在今天的市场经济中能够存活和发展，企业家承载的肯定会很多。这是没有当过企业家的人所无法理解的。企业家不是圣人，不能因为他们是名人，就觉得他们是圣人。这个标准是不对的。
孙静：许多民营企业家都有着很多时髦的思想和超前的观念，但往往忽视甚至缺乏最基本的道德观念。有些民企老板认为企业作为获利性组织，一切出发点都是以获利为基础，企业社会责任感就是实现股东利益最大化，别的都跟我无关。其实，一个有社会责任感的人，起码要具备3点品质：坚持道德上正确的主张、实践正义、愿为他人做出奉献和牺牲。徐林：从这次地震捐款来讲，本来是一件很能体现企业社会责任感的事情。到后来，商业气息有点浓了，把捐款变成追风和攀比就不太好了。
《沪港经济》记者：你觉得做一些公益事业，就能体现有社会责任吗？
李永芬：我觉得，企业家的社会责任肯定不是以做不做慈善或做多少慈善，来作为衡量的最重要的标准。选择做慈善是企业家的价值体现。
孙静：如果仅仅在一些公益事业上有些善举，而在市场经营中，不遵循道德规范，为追求短期利益而损害他人利益，那显然是谈不上社会责任的。社会责任，不单单是霎那间的光彩。徐林：我觉得慈善事业，需要有一定的基础，社会责任不能单纯和捐钱画等号。做慈善，这是一个很长期的过程。
《沪港经济》记者：从你个人和你所在企业的特点出发，你认为要强化企业社会责任感，应该着重做好哪几件事？
李永芬：第一，是企业自身，要找到自身盈利模式，就是企业核心竞争力的问题；第二，要寻找可持续发展的路径；第三，对员工要自始至终去承担一份父母的责任，根据他们的发展状态给他们提供平台。
孙静：作为鲁商促进会常务副秘书长，这方面担子可能更重一些。目前要做的事很多，比如如何通过公益活动倡导企业家奉献、分享与合作等。在进行招商引资时，我们坚持将环境保护作为项目可否落地的重要指标。
徐林：从企业角度来讲，银行作为金融服务业，可以减少向高耗能、高污染行业贷款，这个需要国家的宏观调控。但是从控制企业收入的角度出发，是不现实的，因为资本是具有逐利性的。但我们可以从支出上出发，比如节约用纸，向无纸化靠拢，建立电子管理系统。
《沪港经济》记者：提到社会责任感时，有人贴着商业的标签，有人认为这纯粹是道德层面的符号，你是如何理解这个问题的？
李永芬：我认为不应该贴着任何商业标签。我之所以会选择下海20年后一心一意去做慈善，就是因为现阶段这么做，别人会觉得我有利益诉求。商人不要以为天下攘攘皆为利往。已经拥有，就要放下。要让财富在社会中闪光，不要在自己的名下闪光。
孙静：经济增长、产业升级、文化融合、多元文明，使得现代企业传统的价值观和责任意识逐渐发生了变化。对社会责任感的理解不一定非要达成一致。面对当今风云变幻、竞争激烈的经济舞台，企业要想在强手如林的市场中站稳脚跟，灵活智慧的经营策略和社会责任的承担都是不能缺失的。一个不能很好地履行社会责任的企业，我很难想象它能够长期持续地得到消费者的认可。
徐林：我觉得应该是纯粹的道德层面的。如果是贴上商业标签的话，就是一种公关了。应该将社会责任感视为一种道德标尺，而不能将其做得很浮。
《沪港经济》记者： 社会责任感中包括对环境资源的责任和对社会发展的广义贡献。这很可能和企业经济利益发生冲突，你觉得应该如何平衡？
李永芬：作为一个企业法人，应该对社会承担责任，当企业利益和社会利益发生冲突时，要放弃企业利益。尊重自然，尊重民众，尊重人文。比如，房地产要与政府打交道，很多人认为，一定会和政府有某些猫腻，可是我们公司的土地，都是从二级市场得来的。我不会对整个社会秩序做什么添乱的事，我希望是依靠社会的大环境，在一个健康有序的管理框架里，依靠企业家自身的智慧和能力获取收益。如果是这样，企业家对整个社会和经济发展的责任是良性的。
徐林：我觉得每个企业都会去避免这种冲突。如果冲突不能避免的话，我觉得企业会选择经济利益。企业的本质是追逐利润，我觉得，企业是不会放弃自己本质诉求的。
企业家需要更多理解
文/吴遐
《沪港经济》记者：你怎么看待社会上对企业家的一些负面看法？
李永芬：企业家是社会人，他所创造的生产力、所形成的财富，相当部分是一种社会财富。我觉得整个社会对企业家的劳动应该予以了解。企业家是一种什么样的劳动？那是一种脑力劳动、体力劳动、心力劳动。企业家的心力之苦是没有这种经历的人所无法体会的。
市场是什么？是一只看不见的手，企业家必须要找出市场内在运行的规律，要从看不见的手里看清市场动向，做出决策，可是，他的知识、经历、视野在客观上又有很大的局限。要理解企业家为社会做的这一份劳动。这一份劳动无论是成功还是失败，都应该得到社会的尊重。
社会对企业家有一些指责，是因为社会在发展过程中两极之间差异的增大，再加上确有一些企业家，脱贫致富以后，对时尚、奢华有一种过度的、不合适的追求。在普通人眼
里，这种差异就会被放大。
我觉得，社会不要过于苛责这些企业家，因为在他们的身上确实有很多闪光的东西，否则，他们的企业不可能存活至今。
《沪港经济》记者：你觉得这个社会现实会延续一段时间吗？
李永芬：只要一个企业家在不断地做事业，一定会找到人生的真谛和事业的真谛。
当然，并不是每一个人都会这样，这关系到一个人的文化底蕴和精神诉求：有的人以读书为乐，有的人以拥有某一个专业技术为乐，有的人为某种价值取向所乐，还有的人为逞一时之勇而乐。其实，这都只是人生的一个过程。
《沪港经济》记者：那你以什么为乐呢？
李永芬：我喜欢读书和做事，因为经历和性情的原因，我对物质的东西有一份特定的理解。
刚来上海的时候，我们一家三口在一间没有独立煤卫的屋子里生活，我想看看自己能不能平静地接受。结果我做到了，因为我是一个内心很安静的人。
我觉得人来到世间，是带了一定使命的。如果我比别人聪明，更有智慧，我就觉得自己应该把更多的东西留给这个社会。人最终是要离开这个世界的。
其实，财富原来和我没有关系，只是因为我有了机缘并且抓住了机缘，财富才和我有了关系。在中国的土地上，没有祖传的财富，我们都共同接收了时代给予的机遇，所以要有一颗感恩的心。
我们公司有一句话：感知于一个时代，感恩于一座城市，感受于一种使命。就我的经历而言，我20年从政，权利在于奉献；20年从商，金钱在于证明；再有20年，生命在于回馈——我要投身于慈善事业。
这第3个20年，我希望能一边创造财富，一边让财富去帮助更多的人。
把自己交给社会
文/林影
《沪港经济》记者：你以前是教师，现在是企业老总和鲁商促进会的副秘书长，社会角色发生了巨大的变化，你觉得内心有什么变化？
孙静：生活改变了许多，但有一点没有变，那就是责任感。我很小的时候就已经有了很强的责任意识。我父亲算是改革开放后第一批先富起来的人，可是在我13岁时，父亲的企业突然宣告破产，我亲眼目睹和经历了我们家从富裕家境一下进入了负债生活。家庭的变故让我从少年时代就觉得身上有副沉甸甸的担子。我教过4年书，2001年我刚到上海时是从做业务员开始的，在一个中型企业做电话销售，有3个月的试用期。可是，不到一个半月，我的业绩就做到公司第一名。4年的教书经历，使我更加具有了韧性、开拓性、自律性和职业道德。现在社会角色变化了，我觉得就承担的社会责任而言倒是有些相似：教书是育人的过程，企业职业经理人是培育企业成长的过程，都是从小到大、从幼稚到成熟的过程。随着年龄的增长和职位的增多，我觉得承担的责任也越来越多。对我来说，每一个阶段，路都是刚刚开始，我都会尽心尽力地把每一段路走好。
《沪港经济》记者：一个人有好多角色，比如个体的你、家庭的你、企业的你、社会的你，作为女企业家，你更看重哪种责任？
孙静：个体的自我修炼一定能够促进家庭稳定和企业发展，所以我比较看重个体的自我发展。其实这几个角色是不矛盾的，目前我是把主要精力放在自我发展和企业发展上了，因为我想在30岁前把自己的职业基础打得更好些，不给后面的人生历程留下缺憾，所以，企业责任和社会责任就相应地承担更多了些；30岁以后我会专门拿出几年完成一些家庭计划。我也不赞同为了家庭或是事业放弃其它责任，比如有很多职业女性说我工作很忙只好忽略或者不要家庭了，我觉得如果一个人经营不好家庭，在企业中也或多或少地会有职业缺憾，这是肯定的。
《沪港经济》记者：你说年轻时要培养自己更多的能力，以回馈社会。要是你的财富、地位等可以影响到社会，有能力去为社会做一些事情的时候，你想怎样来回馈社会？
孙静：我最想办一个职业技术学校，因为现在企业用工是一个很大的问题。为什么社会没有把农民工的问题解决掉？是因为城乡的差距太大了，农民只有离开土地到城市来打工，来提高自己的生活质量。农民工是在技术门槛非常低的情况下进入企业的，他们只能做劳动密集型的工作，虽然当地都有技校，但远远满足不了企业对熟练工的要求。如果有能力的话，我就到偏远地区建一所职业技校，我会跟企业一对一地建立供需关系。如果能在偏远地方把技校办好，农民到城市前先有一个培训场所，接受正规的职业培训，再输送到城市里来，这样既提高了当地农民的就业率，也解决了企业的用工需求。
《沪港经济》记者：你为什么要建一所低端学校，而不是建高端学校培养高端人才？
孙静：农民工是个弱势群体，是个特别需要别人来关照的群体。现在很多人都想赚富人的钱，他们盯住富人的钱包，社会的弱势群体常常不被关注。如果我能多培养一个技术人才、多培养一个熟练工，就是为这个社会多作一份贡献。我把这个作为一种精神寄托，我会从这个角度去衡量个人的价值。在我可以游刃有余地支配自己财富的时候，我一定会全力以赴。
将慈善变成一种习惯
文/吴遐
《沪港经济》记者：你在法国生活了很多年，你对国外慈善的最大体会是什么?
徐林：在法国读书的时候，我结识过一个法国人，他的家族非常庞大，拥有贵族血统。与中国富豪的炫富相比，可能他们显得低调和内敛。他们家族有着慈善的传统，加上信仰的缘故，他们会觉得财富是上帝赐予的，对拥有财富会比较感恩，所以他们很乐意做慈善。
卡内基就说过，一个伟大的社会，不是世袭财富的社会，而是要大家在一个起点上竞争，让最有能力的人获胜，把财产留给下一代是不道德的。在国外，很多富豪是认同这种观点的，比如说，沃伦.巴菲特捐出过高达370亿美元的个人财产，投向慈善事业。
在法国，你可以聚敛财富，但必须要回馈社会。公益捐款已经成为法国人生活的一部分。
《沪港经济》记者：对中国现阶段的慈善你是怎么看的？
徐林：中国现在的发展阶段，可能不会出现大的慈善家，因为中国处于快速发展阶段，几乎所有人拥有的都是短期积累的财富。以前家里没有钱，突然变得很富有，总会害怕再次失去财富，因此会有比较大的危机感。暴富的结果往往使人对财富缺乏安全感。所以，做慈善事业的人会比较少。
《沪港经济》记者：你觉得国外与中国的慈善事业，最大的不同是什么？
徐林：国外有慈善的习惯，源于他们的文化和信仰。在国外有一批中产阶级，他们受过良好的教育，他们会把慈善作为自己身份的一部分，形成了一种社会标准。在国外慈善是一种细水长流。
在中国可能没有慈善的传统，虽然可能在一个重大的灾难事件面前，大家都会去做慈善，可是在中国很少有人把慈善当作生活中的一部分。
《沪港经济》记者：你觉得怎么才能将慈善变成一种习惯？
徐林：我觉得首先要从小事做起，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。同时，慈善也需要呼吁，这就是媒体需要做的。
我们每个人的点滴善举可能改变不了世界，但是亿万人的善举汇聚起来，就能排山倒海。慈善具有某种隐性、巨大的力量，呼吁我们去检视自己的行为。有时候，慈善活动会以秀的形式，担任自己的使命。
同样，慈善也有名人效应，这次地震中很多明星表现得很不错，这对他们的粉丝而言，树立了一个很好的榜样。
在很多人眼里，明星与品牌的参与慈善活动更多地是为了作秀，但是，不管抱着什么样的目的，在慈善的名义下，多做一点事最终帮助到别人，就是有价值的了。
当一群时尚的人做慈善时，就会带动一批以追逐时尚为己任的人加入，有时候甚至可以左右年轻一代的生活方式，使私人情感演变成一种群体习惯。榜样的力量总是强大的。
篇5：关于责任为话题的作文600字
夏日的夜晚，寂静的荷塘，偶尔有清风拂过，泛起点点涟漪，我身着旗袍，坐在其中，轻抚一曲《出水莲》。琴声婉转，让人联想到过去的点点滴滴，好似白宣纸上的点点墨痕，而其中那异常浓重的一点，便是那次被友人称之为“多管闲事”的事件了。
同样的夏日，黄昏时的校门，我从它的身边轻轻走过，身旁伴着一位一同出来游玩的友人。快走到十字路口时，我看见了马路对面的一位以前的同学，但以前就不是一个班，相互之间又不熟悉，便不准备向她打招呼。就在这时，我却突然发现她的背包拉链开着，那背包似乎张着大嘴，想要吞噬一切。我
篇6：关于责任的800字话题作文精选
晚上八点半，我一个人走在马路边，正准备回家，边走心里边想着一个骇人听闻的事情：听说在广场有一个小男孩因为玩滑板摔倒在地上，死了。我觉得这真是太可怕了，看来，玩玩具也要小心啊。
这时，一架崭新的滑板映入我的眼帘，我慢慢地抬起头来，正想看清楚这滑板的主人是何许人也。突然发现这滑板上有四只脚，啊!世界上有四只脚的人吗?我确定一定以及肯定没有。哦!原来这里有两个人呢!吓了我一跳。可是，两个人怎么玩滑板呢，一个人玩都出了那样大的危险的事情，这两个人，更何况还是在马路边……太危险了!令人难以置信的是，他们居然滑起来了，两个人配合得很有默契。可这毕竟是一个人玩的东西，两个人再有默契也有失足的时候吧。我久久地关注着这两个小男孩。哎，还真被我给说中了，其中一个小男孩扭了一下头，滑板瞬间便失去了方向，直直地滑向了马路中间，两个小男孩则被重重地摔在了地上。
这两个闯祸的小家伙正趴在地上揉着屁股，叫爹爹，喊奶奶，他们却不知道，没有人控制的滑板正在酝酿着一场更大的事件。一辆豪华轿车疾速驶来，来不及刹车，“无情”地将滑板碾成了两半。这两个小男孩一看形势不对劲儿，怕把人家的车弄出毛病来，找自己的麻烦，起来拍拍屁股，跑了。这两车也停了下来，发出刺耳的刹车声。车门开了，从车上下来了一男一女。这位女士气得满面通红，手攥成拳头，在找这两个“肇事者”。可找了半天，也没有找到。其实，闯祸的两个人就躲在他们车旁边的一棵树后，却没有一个人敢出来承认错误，倒是为了谁出去捡滑板争吵了起来，“你去!”“凭什么让我出去当替罪羊，你在这儿享清福?”“是你不好好滑才这样的!”“不管!”最后，两个人互相推卸责任，却谁也推不掉，干脆打了起来，发出了很大的声音。
这一男一女马上循着声音找到了他们，并把他们揪出来问是谁干的。两个人又吵得不可开交，谁也不承认。这个叔叔叉着腰说：“你们做错了事，承认了不就行了，怎么这点小小的责任都不敢承担呢?走!找你们家长去!”随后，就把他们带走了……
篇7：关于责任的话题作文500字精选
书中讲到了文明古国，礼仪之邦。中国是世界文明发源地，而且还有四大发明。还介绍了中国的夏历，让我们做个祖国的好孩子，这主要讲了抗震救灾，舍己救人的感人事迹。也教导了我们要微笑面对每一天，礼貌对待身边的每一个人。让我们做个有良好习惯的人。有了好习惯，就有给人一种好形象。有了自身的条件，就要好好学习，读好书，长大做个有出息的人。
书中还讲了在生活中，我们要尊重每一个人，就像爸爸妈妈，他们每天这么辛苦工作，还要照顾我，默默无私的奉献着，而且没有一句怨言。还有老师，她是我们的领路人，给予我们知识，给予我们关心，给予我们爱。这更让我要懂得尊敬和感恩。
书中讲了“我是合格小公民”。让我们做个诚实守信人人敬的人，在公众场合，我最棒。总之一句话，就是让我们怎样做个好公民。最后，书中讲了如何勤俭节约不浪费，保护环境，是我们的责任。
篇8：关于话题责任的作文
关键词：职校生,话题作文,审题能力
语文课程是中等职业学校各专业学生必修的文化基础课, 也是中职毕业生参加高职单招考试必考的科目。
自从2000年福建省实施高职单招考试以来, 高职单招语文考试作文大致经历了命题作文、材料作文、话题作文三个阶段。笔者认为, 写好话题作文的关键是审题, 在高职单招语文复习及中职作文教学中, 教师应当注重培养学生的审题能力。下面笔者结合自己的教学实践, 就如何培养职校生话题作文的审题能力谈谈看法。
一、引导学生明确话题作文的特点
话题作文是当前职校生最为常见的一种作文训练形式。什么是话题作文?迄今为止尚无明确定义。怎样写话题作文, 现行的中职语文教材也没有系统安排。话题作文是近几年来出现的一种作文形式, 也是这几年高职单招作文命题的主要模式。
话题作文与命题作文一样需要审题, 但二者之间审题宽严有所不同:命题作文要求学生对题目的每一个字都加以审查与落实, 既要审文体、审范围, 又要审写作重点理解命题意图。话题作文只有一个松散的话题, 在话题的范围内, 学生可以自由地选择文体, 题目可以自拟, 立意、取材不加限制, 写作重点也由自己确定。
话题作文与材料作文虽然都有“材料”, 但二者对待材料的“态度”不完全一样, 在试卷上的指令也不完全一样。材料作文是根据材料作文, 话题作文是阅读材料根据话题要求作文。话题作文与命题作文虽然都有“题”, 但命题作文的“题”是标题, 所有的考生都必须共用这个标题;而话题作文的“题”是话题, 也有考生用话题作为自己作文的标题, 但更多的考生是在话题的范围内自拟标题。
作为话题, 可以无限多, 举凡自然、社会、人生、艺术、学习、生活、情感、幸福等都可以成为话题, 但就高考作文而言, 话题又要受到一定的限制, 即话题必须贴近学生的生活和思想实际。就高职单招作文来看, 以下的话题是每年必须关注的作文话题。
关注自我———学会做人, 学会交往, 学会协作, 学会发展。
感受真情———亲情, 友情, 师生情, 乡土情, 爱国情。
话题作文的“话题”只不过是个引子, 它不要求对话题本身进行引用, 进行分析。它需要从话题出发进行作文, 只要与话题有关的, 不论写什么, 用什么样的体裁都可以。
话题作文是一种只提供一个写作话题或写作范围, 而没有限定立意、选材和写作方法的自选作文、自由作文。正是因为这样, 审题对于写好话题作文尤其重要。
审题是作文的第一关。“题”, 包括作文话题、作文材料、写作要求。“审”, 即是对题的内容逐项细读, 咀嚼话题及各项要求的意味, 准确地把握话题中所“明示”和“潜在”的各项界定。对于题目提供的材料与话题, 动笔之前要好好地分析背景材料、作文要求及限制条件, 进而确定作文的写作内容, 否则就会出现偏题、跑题的现象。
二、帮助学生分析话题作文审题不当的原因
学生写不出高质量的话题作文, 审题不当是根本原因。学生审题不当主要表现在以下三个方面。
(一) 一叶障目, 不见泰山。
只看话题要求中的一个词, 而不顾其他, 就会出现审题不当。例如, 2009年福建省高职单招作文题:“舞台上, 几个角色演出一台戏;生活中, 众多角色组成一个团体。你对‘角色’有什么见闻或体验, 认识或感想?请以‘角色’为题写一篇不少于600字的文章。要求:自定立意, 自选文体 (诗歌除外) , 不得抄袭。”如果学生在作文中只强调舞台上的“角色”, 忽略了“生活”中的角色, 就有可能导致审题失误。有一部分考生立意时只侧重于“舞台”, 认为只要文章内容与“舞台”有关就可以, 如果忽视话题后边的限制性语言, 就有可能导致偏离题意。
(二) 顾此失彼, 理解狭隘。
也就是说, 对题意的理解不全面, 导致审题不当。如有的学生面对《诚信》文题, 往往把“诚信”拆成“诚实”、“诚恳”、“真诚与信任”、“真诚与自信”等, 导致审题偏差。又如2010年福州市高职单招质量检查卷作文题“照亮理想的月光”, 有的学生只写了“理想”而没有写到“月光”, 基础等级只能归入三类卷以下打分。有的学生只写了“月光”, 根本没有提及“理想”, 这就更属离题, 这类作文只能归入四类卷打分。
(三) 分析肤浅, 中心游离。
也就是说, 不能准确理解材料和把握材料的中心, 导致审题失误。话题作文一般都会给一个材料, 而所给的材料都与写作的中心有关。例如2012年泉州市高职单招质量检查卷作文题:“1.曾有人问周恩来总理怎么没有写一部回忆录, 他说如果有时间的话他倒想写一部像卢梭那样的忏悔录。2.每年犹太人都要过一个‘赎罪节’, 到那天, 所有人都要到教堂里去祈祷, 为自己的罪过由衷地忏悔。请以‘忏悔’为话题写一篇不少于600字的文章, 自定立意, 自选文体, 自拟标题。”这个材料的中心是“忏悔”。忏悔不同于我们经常讲的后悔、检讨或自我批评, 不是迫于外界压力或是迎合某种需要, 而是真诚的自发行为, 它不仅仅停留在认识层面, 更伴随着悔恨、愧疚、羞耻、自责等情感体验。只有深入地分析理解材料, 把握中心, 拓展思维, 才能写出生动感人、入情入理的好文章。人不可能不做错事, 但若有忏悔之心, 就能回归正确, 不至于错了又错, 不可救药。有忏悔之心的人是正直善良的, 而有忏悔之心的民族是强大的、优秀的。忏悔是对灵魂的自我拯救, 也是良知的闪耀、人性的升华。它能荡涤污秽, 净化心灵, 催人上进, 促人有为。也许在你的内心早就有过忏悔, 也许你的朋友也曾向你吐露过他的忏悔, 也许你已认识到忏悔对人的成长和进步的重要性, 也许你感到正是由于忏悔意识的缺失使社会道德日益滑坡。有些忏悔虽然是迟到的, 已于事无补, 但对世人却是一帖清醒剂。抓住了这一中心, 记叙、议论或二者兼而有之, 对此文题皆相宜。
三、指导学生掌握话题作文的审题方法
如前所述, 写好话题作文, 要过的第一关就是审题, 审题不准造成的影响极大, 一旦偏离题意, 得分就会大打折扣。教师必须让学生明确:话题作文不是没限制的, 只不过限定的范围比命题作文和材料作文的范围宽了一些。审题
WENJIAOZILIAO
的主要任务, 就是要弄清题目中到底有哪些规定。
作文的审题方法一般可分为直接审题法和间接审题法。
直接审题法就是直接解剖题目的词语, 分析词语的含义和它们之间的关系, 从而确定命题的范围和写作重点。这种方法适用于命题作文的审题。
间接审题法要求写作者按照作文题所提供的材料, 联想、想象、思考与话题有关的生活情景、社会现象、生活经验、历史故事……确定立意、选择文体、拟定题目, 进行作文。这种方法适用于话题作文的审题。教师在作文教学中应当重视引导学生掌握以下几种常用的审题方法, 为提高作文能力和水平奠定基础。
(一) 不要漏掉题中的任何一句话, 一定要把题目反复看几遍。
就像做数学题一样, 如果一个已知条件都没用到, 这个题就很可能解错了, 作文题目也是一样, 每句话都要考虑到, 想一想这句话对作文内容作了怎样的限定, 写作时应注意什么, 然后才能动笔。
(二) 准确理解话题的含义。特别是有的题目中用了比喻、寓言等材料, 一定要弄清比喻或寓言的含义。
(三) 学会分析材料。
有时候, 材料比较复杂, 在审题时, 要学会分析。如“照亮理想的月光”, 关键词是“月光”, 月光在材料中的含义有四种:一是实指的月光, 可以借助它来抄写乐谱。但光凭月光还不足以支持巴赫走过“那么艰苦的岁月”。二是明亮温柔的月光, 一种美好境界的象征。三是哥哥的帮助, 这种帮助虽然微不足道, 却是必不可少的, 有如屋顶上的月光, 在艰苦的岁月总是无法叫人忘怀。从这个角度出发, 可以写亲情、友情、爱情。四是艰苦的环境。巴赫靠哥哥的辛勤演奏来生存, 徒步求学, 借助月光抄乐谱, 这样艰苦的环境造就了一位音乐大师。从这个角度来看, 逆境造就人才, 似乎也可以写, 但范围较大, 难以找到合适的切入点。
篇9：关于“儒商”的话题
传说原是楚国人的范蠡，在越国帮助越王勾践灭吴之后，知勾践不能容人，遂携西施乘舟渡海至山东，山东原是东夷之地，东夷之人以鸟为图腾，范蠡更名为鸱夷子皮。光就他更名一事分析，也可看出范蠡的深沉的性格与渊博的知识。他养殖垦荒，不久就累至千金。鸱夷子皮并不在意金钱，屡散屡聚。后来迁至陶，自称陶朱公，再次成为巨富。陶朱公一词已成为中国富翁的别称。
郑国商人弦高，带领着随从驱赶着一群牲畜、皮货外出经商，途中遇到秦国一支偷袭郑国的军队，眼看郑国危在旦夕，为了稳住敌军，弦高不惜个人赀财，用四张熟牛皮外加十二头牛，以郑国国君名义，犒赏秦师，让秦国的统帅心里明白，偷袭不会成功，另一方面迅速派人回郑国报告消息，并引出了一场有名的秦晋殽之战，最后以秦军失败告终。
吕不韦是战国末期人，他本是阳翟巨贾，经商于赵。他嫌商贾之利太小，百分之十、百分之百的利他都觉得微不足道，认为只有政治投资才是一本万利的。吕不韦将已经怀孕的赵姬，送给留在赵国做人质的秦国公子子楚，并不惜重金行贿于秦国宫廷，终于立子楚为太子，即位后为庄襄王。赵姬所生之子，十三岁即位称秦始皇。秦始皇以吕不韦为相，封十万户，号文信侯，并组织人编撰了一部《吕氏春秋》。
这些人能不能算是儒商或儒商的祖师爷呢?从严格的意义上讲，除弦高之外，其余几位最多只能算是头脑灵活、善于应变的政治活动家。弦高则是个有胆有识的早期爱国商人。遍查古代文籍及现代的有关辞书，只有儒将、儒医、儒臣、儒吏，以及与儒学有关的儒林、儒宗、儒生等词，就是没有“儒商”二字。何以“儒”与“商”二字无法黏连一起?
何以商人想冠以“儒”字有如此之难，几千年的时间都不行?这大概与我国的自然环境与以农立国的社会大背景有关。我国东部南部邻海，北部西部与西南地区，不是高山峻岭就是茫茫大漠，形成天然屏障。东部南部则受东南季风影响，四季分明。农民春种秋收，自耕自织，自给自足，因而不重视交换，不重视商业。所以历来的封建王朝，都强调以农业为本，寓兵于农。士、农、工、商，或工、农、兵、学、商，不论哪一种排列，商都被排在末位。轻商、鄙薄商人是社会一贯的传统。白居易《琵琶行》：“商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。”将商人购茶贩卖，将本求利极为正常正当的行为，也背上轻视情爱，无视妇女幸福的罪名，真可谓欲置之罪何患无“辞”了。封建社会，士的最终出路是做官，当然并非每一个读了书的一定个个能做官，但做官的后备军却主要是儒。所以古人说过，“学而优则仕”，就是这个道理。官是为皇上牧民的，意即管理百姓，是能主宰小民百姓命运的父母官，地位自然高人一等，将儒与商相提并论，岂不大大亵渎了儒。
到了近代，商在国外之重要作用，固不待说，国内也因改革开放，商人实际地位已大大改变了。无工不富，无商不活。商人在流通领域大显身手。凡是商人中文化层次高的，其视野就开阔，其信息就灵通，其分析思辨就清晰，其决策的价值取向就果敢有力。所以沾了文化气息的商人，大都经营得法，生财有道。据悉1996年夏，在新加坡召开了一次正式命名为“儒商研究”的世界性会议，出席的有新、马、泰、印尼、菲律宾、欧美以及港、澳、台自视为儒商者一百余人。虽然没有透露会议的具体内容，但有识者分析不外是：一为沟通经济信息，二为商冢正名。
为商家正名，为何一定要冠以儒字，理由不外有二：一是儒在中华文化史上享有崇高声誉，与儒结合，商的地位提高；二受近年来新儒学运动的影响，鉴于日本、韩国、新、马、泰等国经济腾飞，与之相映衬的是港、澳、台经济亦有长足进步，一部分人归结为受儒学影响，因而新儒学一说应运而起。东、西方学者就此现象纷纷撰文论述。既给传统儒学定位，又给儒学在新时期的使命与作用予以重新估价。
篇10：中学生关于责任的话题作文中考
中学生关于责任的话题作文中考1
越是平凡的地方，总会有不平凡的事。也许，那本来就是应该做的，但这就是责任。
远远地看那几个数字，对，是856!不仅是炎炎夏日，人也如潮水一般像入口汇集，我也得赶快上了，车上一瞬间就人山人海。此时，我就想：三明治啊三明治，真是辛苦夹在中间的香肠了，那滋味真不好受啊!“”小弟弟，快过来。“随着声音回头一看，是和我一样是上课回家的大姐姐，”不用了，谢谢。“”我马上就到了，你来坐吧。“我也不便推辞，满怀感激地坐下，才发现汗水宛如一个淘气的小孩子，打湿了我的衣服，又跑到我的额头上嬉戏。
前门再次打开，走来一位白发苍苍的老人，看起来一阵风吹来都会摔倒的样子，凡是有座位的人都不约而同地做出让座的姿势，”不用了。“众人继续劝说，他去依然要站着，摔倒了怎么办?磕到了怎么办?眼珠一转，有了!”哎呦。“我从座位上摔了下来，一屁股坐在地板上，连声叫”疼“。那位老人急切地问：”怎么了，孩子?“我看见他的眼里透入出关心的目光，微微一笑。
然后向他说道：”这个座椅有个诅咒，凡是坐上去的人，必定会摔下来三次。“”是你自己不小心吧，这跟椅子没关系。“老人毫不犹豫地说。我的双眼流入出不屑的神情，说：”有本事您来坐啊!您又没坐过，您有怎么知道。“”坐就坐!“，”这不是好好的吗?“我貌似带着羞愧的表情走到一旁，其实心里开心得不得了，宛如百花盛开，蝴蝶在五彩缤纷的鲜花中翩翩起舞的感觉。众人默默的向我竖起大拇指，嘻嘻!
责任是晶莹的露珠，折射出人的精神光芒，责任是炙热的岩浆，喷发出无穷的潜能;责任是凝重的发码，真实地称量出人生的价值;责任是坚硬的磐石，为你铺好面向理想的光明大道。让我们一起为责任接力，把接力棒交给下一个人吧!
中学生关于责任的话题作文中考2
社会上的每一个人都有自己的责任，有轻有重，但对每一个人来说都是必须要完成责任的.有一位名人在《实话实说》栏目中讲述了一个令人感慨的故事。他到瑞士访问的时候，在一个洗手间里，他听到隔壁小间里一直有一种奇特的响动。由于这响动时间过长，而且也过于奇特，因此不觉吸引了他的好奇。于是，在好奇心的驱使下，他通过小门的缝隙向里探望。这一看使他惊叹不已。原来，小间里一个只有七八岁的小男孩正在修理马桶的冲刷机构。
一问才知道，是这个小男孩上完厕所以后，因为冲刷设备出了问题，他没有把脏东西冲下去，因此他就一个人蹲在那里，千方百计地想修复那个冲刷设备。而他的父母、老师当时并不在他的身边。这件事令这位名人非常感慨，一个只有七八岁的小男孩，竟然有如此强烈的负责精神，可以说这种负责精神已经渗透到了他全身的每个细胞、每根神经、每滴血液，已经完完全全成了习惯。
责任心是一种非常重要的素质，是做一个优秀的人所必须的。我想来想去都找不到更完美的答案，既然我连自己责任都不知道是什么那我还去完成责任，何来责任一说.我把头又一次抛向了希望可以找到远远蓝天，小鸟在飞，太阳在照耀整个大地，云朵在抚摸着天空，仿佛什么事情也不用它操心似的.可是……
我突然明白了什么，是责任吗?是我的责任吗?我想应该不是，而是大家的责任，所有事物的责任，所有东西的责任，这不仅仅是我的责任也是未来的责任，那就是??存在.一个人存在的价值，一样事物存在的意义，大概只有在你懂得了你存在于这个世界的价值与意义你才拥有你最由衷的责任，你才会从心里去完成属于你和大家的责任，以至于拥有责任.做人必须要有责任感。我们在这里生活和学习，不仅要对自己的一言一行负责，还要对关爱我们，为我们呕心沥血的爸爸妈妈和老师负责。作为社会的一员，我们还要学会对国家、对社会负责。那么，就让我们从身边的每一件小事做起，努力使自己成为一个有责任心的人.最后，送大家一句话：花有果的责任，云有雨的责任，太阳有光明的责任。世界上万事万物，都有自己的责任。我们每个人，都应该承担自己的责任，做一个有责任感的人。
中学生关于责任的话题作文中考3
“知责任，明责任，负责任。”语出陶行知口中。
人，不是沙漠中孤独的仙人掌，不是莽林中独来独往的山大王。人是社会的人，人的生存离不开社会。有责任感的人们支撑着社会这栋大厦，他们是栋梁，是砖瓦，是石子，无论大小，都有不可缺少的价值……
“责任”就是分内应做的事情，即义务。承担责任，是每个人义不容辞、与生俱来的就要做的事情。父母承担养育子女的责任，教师承担教书育人的责任，战士承担保卫祖国的责任，医生承担救死扶伤的责任……责任伴随每一个人的一生。做分内的事不难，难的是如何把分内的事做好。
正如古罗马的塞内卡说：“并不是因为事情难我们才不敢做，而是因为我们不敢做，事情才难。”在生命的舞台上全身心地投入到“做分内的事”，用行动把爱和福音带给我们身边的每一个受益者。正是因为人类的责任心，我们身边才充满了一个又一个平凡而感人至深的故事，我们的生活才总是阳光普照。
有句歌词是这样唱的：“在黑暗的对面是光明，光明后面是阴影。”是的，即使总是有光明，但也总是会有一丝丝繁荣阴暗面。那天，即2008年11月15日下午，浙江杭州在修建地铁隧道是发生塌方事故。据群众反映，地表面上出现裂缝已经不是一天、两天的事了，而是一个星期、两个星期的事了。
并且出现的裂缝也不止一、两条，如此严重的事情施工方应该是知情的，为什么只是草草地掩盖过去呢?这是不负责任的表现。即使古代修地铁等工程，但也是回出“问题”，就例如修堤坝，也会出现??千里之堤，溃于蚁穴。
使命与责任是相联系而并存的。“天下兴亡，匹夫有责”是人生的信念;“匈奴未灭，何以为家”是豪迈的誓言;“我以我血荐轩辕”是他们的情怀;“拯救祖国”是他们的呐喊。为祖国抛头颅，撒热血，把祖国的命运和个人的命运联系在一起，这就是责任;保护老人，爱护孩子，这就是责任;以天下为己任，像陆游所说：“位卑未敢忘忧国”，堂堂正正做人，为大家，为人民谋福利，这就是责任。
这就是神圣的使命。
中学生关于责任的话题作文中考4
自从来到这个世界以后，有一件行李便被安置在我们的背包中，无论经历多少长途跋涉，都不可能缺少它。这件行李被我们称为——责任。
责任常常是双向的。父母对子女有抚养的义务，子女又对父母有赡养之责任;个人对社会有奉献的责任，同时社会也有对个人的责任。比如，社会有对未成年人的义务教育的责任。
能够承担责任的被称赞为勇者。古人常以“天下兴亡匹夫有责”为训，才有历种种惊天动地之举，而不能承担责任的是懦夫。要承担责任，光有勇气是不够的，还必须付出艰辛的劳动。不信，让我讲这样一个故事：
一个11岁的美国男孩在踢足球时，不小心将邻居家的玻璃打碎，邻居愤怒不已，向他索赔12。5美元。这12。5美元在当时可谓是天文数字，足够买下125只生蛋的母鸡了。男孩儿把闯祸的事告诉了父亲，并且忏悔。见儿子为难的样子，父亲拿出了12。5美元，说：“这笔钱是我借给你的，一年后要分毫不差的还给我。”男孩赔了钱之后，便开始艰苦地打工。终于，经过半年的努力，他把这“天文数字”分毫不差地还给了父亲。这个男孩就是后来的美国总统罗纳德·李根。他还回忆说：“通过自己的劳动来承担过失，使我懂得了到底什么是责任。”的确，承担责任是需要付出艰苦劳动的。有的责任是我们应当承担的，而不是可以逃避的。但是，承担责任也要有一定的原则，有的责任是不可以盲目地承担的，要量力而行。当我们在做事之前，要对整件事有个大概的了解，正确地估计一下自己的能力。否则，你将会迎来不堪设想的后果。
有时候，也会常常发生不负责任的事情，它们往往会酿成悲剧。
1982年5月28日，一列火车向关内行驶，一位铁路工人把起道机放在路线上，没拿下来，便去买冰棍。结果造成了震惊中外的火车翻车事故。造成10节车厢报废。三名旅客丧生。这次事故，原因无疑是这位工人没有尽自己的义务和责任。
责任是诚信的表现。尽管它有苦有甜，但是，该承担的我们都必须承担。让我们承担起肩上的责任时，高呼一声：“扛起来吧，做一个坚强的勇者!”
中学生关于责任的话题作文中考5
花有果的责任，云有雨的责任，太阳有光明的责任。可什么是责任?那个在艰难中照料亲人，勇挑重担的顽强少年马鹏飞，就是责任!面对列强欺凌，周恩来发出“为中华之崛起而读书”的誓言，就是责任!无论在什么岗位上，无论是扮演什么角色的人，做好自己的事，就是责任!
我们应从父母疲惫的微笑中认识责任，从老师期待的眼神中读懂责任，从自己获得的成绩中理解责任。希腊神话中说，人的一生都在赶路，肩上担负着家庭、朋友、学习、事业、希望等，历尽艰辛，却无法丢弃其中任何一件，因为这背囊上写着两字：责任。
列夫托尔斯泰说：“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。”责任就是牢记使命，勇于担当;就是立足本职，尽职尽责。担当是中华民族的优良传统，大禹“三过家门而不入”是担当;诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”是担当;范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是担当;林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”是担当;朱镕基“不管前面是地雷阵还是万丈深渊，我都将勇往直前，义无反顾，鞠躬尽瘁，死而后已”是担当;谭千秋老师在教学楼坍塌之际，用自己的生命作支撑护住学生也是担当!
在我们的成长过程中，曾经得到了许多人的关爱、教育、帮助、奖励，因此，我们也应该在不断的得到之中，不断地付出与回馈。在学校里，我们努力学习，不断地积累和充实自己，这是责任;在家里，为自己的父母长辈削一个苹果，承担一些家务，这是责任;走出家门，无意中损坏了公共财务，勇敢地承认过失并积极地补救，这是责任。将来，建设祖国，保卫家园，做个对社会有用的人更是责任。
如果有人问我是什么推动着我不停地前进，我会告诉他：是责任!或许每个人都被生命询问，而我只能用自己的生命来回答，只能以负责来答复生命，因此，担当责任是我前进最根本的动力。
何为责?负何责?车尼尔雪夫斯基曾经说过：生命是和崇高的责任联系在一起的。责任就像肩上的担子，而担当就像是水桶里的水。这也意味着，责任并不是那么好挑起的，而担当或许也会成为另一种负担，让人负重前行。