2023届高三周考 作文审题训练

2023届高三周考 作文审题训练（精选6篇）

篇1：2023届高三周考 作文审题训练

2013届高三周考 作文审题训练

（5月6日)

请阅读完作文材料后，完成三个练习：①写下审题立意；②拟写作文标题（命题作文除外）；③举出3则以上作文素材（道理论据或事实论据）。

说明：学生卷，为了让学生充分思考，所以设置了审题、拟题、找素材三个练习，但教师卷暂时只提供了审题（有意多留了点介绍性的内容，比如资料、背景，供讲评），标题和素材慢慢再收集。

1.阅读下面的文字，按要求作文。

五一国际劳动节前夕，总书记在全国劳动模范代表座谈会上说：“劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。人世间的美好梦想，只有通过诚实劳动才能实现；发展中的各种难题，只有通过诚实劳动才能破解；生命里的一切辉煌，只有通过诚实劳动才能铸就。”

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

【审题指导】

材料的关键词是“诚实劳动”，它是实现美好梦想、解决发展难题、创造生命辉煌的途径，相对一般意义上的“劳动”有了更明确更深远的内涵。所谓“诚实劳动”，是指在各种法规、各项政策允许的范围内所从事的各种有益于社会发展的体力和脑力劳动。同时，“诚实劳动”又是指劳动者以主人翁的态度对待劳动的一种道德规范，是以合法劳动、守法劳动为基础的辛勤工作，是每个自然人、法人必须履行的社会责任，它是劳动者优秀品质的体现，要求我们把热爱劳动作为一种道德修养来进行。

我们既要有劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的观念，又要认识到幸福不会从天而降，需要踏踏实实、诚诚恳恳地付诸努力，“空谈误国，实干兴邦”，就要求我们脚踏实地地劳动。

联系当下的社会背景来看：

时下社会上对“诚实劳动”的认识是偏离了其本义的，相当一部分人将“诚实劳动”视为“无能”的代名词，反而把投机取巧、耍奸偷懒视为有本事。改革开放以来，社会上也确实有少数人通过投机取巧的办法，甚至是一些不合法的手段积聚了一些财富。而这收入水平的差异又导致了劳动者身份认同发生了变化，社会阶层出现了分化。同时，金钱至上、藐视劳动的观念也时有显现，不少人都寄希望于“巧取豪夺而一夜暴富”的神话出现。一些资本雄厚者更是“钻漏洞”、投机钻营，迅速积敛起巨额的财富，并且处处享受着荣耀；而许多诚实经营、勤奋工作的普通劳动者的收入却增长缓慢，甚至严重偏离了其劳动的应有价值，得不到应有的尊重。这种“倒挂”让许多人开始怀疑诚实劳动的价值。正因为此，社会上“染色馒头”、“瘦肉精”、“牛肉膏”等危害消费者的事件屡屡发生，屡禁不止。究其本质，还是全社会缺乏“诚实劳动”的信仰和社会氛围所致。从诸多对社会作出贡献的成功企业的经验看，他们都是因诚实经营而获得了发展，因诚实劳动而获得了成功。他们的发展轨迹都是实实在在的，都是“抓铁有痕，踏石留印”的，决非是唯利是图、投机取巧而成功的。相反，个别弄虚作假、坑蒙拐骗、蓄意炒作的企业即使曾名噪一时，颇有声势，但却经不起时间的“推敲”，最终轰然倒下，弄巧成拙。这样的企业对社会来说只能是一种祸害，是一种“另类”劳动。

我们倡导诚实劳动，是因为只有诚实劳动才能营造健康的社会氛围。“劳动创造财富” 是众所周知的道理。但我们对其的理解往往是从一般意义上的理解，即从物质财富这一层面去理解。其实，劳动所创造的财富不仅仅是物质财富，更包含着宝贵的精神财富。当前，社会上热议的企业家的“道德血液”问题虽然是道德范畴的命题，但该命题产生的社会背景依然是诚实劳动。试想在一个个暴 1 富的“地产”版故事的诱惑下，谁还能静下心来，淡定地做事。满脑子的“一夜致富”，拼命地搜寻“暴利”项目正涤荡着人们诚实劳动的思维定式。正因为此，倡导诚实劳动，让诚实劳动创造美好生活成为亿万人民的共同追求应当成为社会各界的使命，形成一种浓浓的社会氛围。

拟题：诚实劳动，成就梦想 诚实劳动，开创美好未来 诚实劳动，铸就生命之美

诚实劳动，最可贵！“诚实劳动”随想录 诚实劳动最光荣

诚实劳动，我最光荣 做一个诚实劳动的人 为诚实劳动者喝彩

诚实劳动是一种美德

2.阅读下面的文字，根据要求作文。

作家梁晓声日前在谈到中国现状时，说：“现在有三个中国。一个是数字中国，也就是官方说法中的中国：高速、高铁、高楼、GDP、国家实力、外汇储备和富豪榜；一个是网络中国：很多人都不快乐、郁闷、愤怒、骂娘、嚷着‘撕毁一切’；还有一个是身边的中国：也就是每个人每天过的日子，相比从前，确实是好些了。只有三个中国叠加在一起才是真实的中国。”

上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。

要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。

【审题指导】

本题旨在引导18岁左右的青年学生，理性、客观、负责任地看待社会，看待目前的中国。数字中国：中国确实发展了，进步了，但官方一味强调这些数字，我们感觉和它有距离，甚至觉得它有些浮夸而不可信。

网络中国：中国确实存在问题，网民的批评有合理之处，但是未免太偏颇、片面。

身边的中国：“相比从前，确实是好些了”，这是实实在在的变化，是必须承认的事实。所以这个中国是相对客观、真实的，应该是我们全面看待中国的相对立足点。

审题时要抓住最后一句话“只有三个中国叠加在一起才是真实的中国”。材料的核心是不能片面看待目前的中国，不能一味地赞颂、护短，也不能一味地批评、不满，而是有些宏大的数字中国、有些偏激的网络中国和真真切切的身边的中国联系起来，全面看待与评价。如果展开写到“全面看待社会和生活”也算合题，但若单写一个中国，则属偏题。

拟题：真实的中国、还你一个真切的中国、我眼中的中国、理性看中国、客观的中国、立体中国、多面中国。

3.阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

英国心理学家理查德·怀斯曼的专著《正能量》中，将人体比作一个能量场，通过激发内在潜能，可以使人表现出一个新的自我，从而更加自信，更加充满活力。当下，“正能量”指的是一种健康乐观、积极向上、催人奋进、充满希望的动力和情感，它与我们深深相系，表达着我们的渴望和期待。

要求：①选准角度，自定立意；②自拟标题；③除诗歌外文体不限；④文体特征鲜明。

【审题指导】

用词环境：人在生活中不顺，脆弱无力的时候往往祈求上苍赐予自己力量，公司为了让员工工作的更加有效率，政府面对媒体的舆论压力希望尽快摆脱阴暗面，这个时候喊上一句正能量，前进的道路上必定增加许多的动力。正能量传递的是一份积极的心态，让不良情绪释放干净。

能量是相对守恒的，“正能量”越多，“负能量”就越少，人生就更乐观向上，社会才更充满希望。“正能量”是一种健康乐观、积极向上的动力和情感。

如何创造“正能量”？

创造“正能量”首先需要个人创造更多的“微观正能量”。我们每个个体要摆正位置，调整心态，不怨天尤人，不斤斤计较，尽量减少排放“负能量”，也尽量避免接触“负能量”，或者把负能量逐步转变为正能量。

创造“正能量”更需要政府积极创造“宏观正能量”。少些贪污腐败、强权欺压、内幕黑洞，少些走过场的“假、大、空”，多些勤政为民、鞠躬尽瘁，多些“公平、公正、公开”的阳光，让“负能量”转变为“正能量”。

创造“正能量”还需要各类媒体负责任地传播“正能量”。媒体不能一味吸引“眼球”，应当少点猎艳猎奇、媚俗宣淫，少点娱乐至上、娱乐至死，少点“毁三观”“无节操”，多倡导、传播正能量，秉持阳光、健康、快乐、有品质的理念。比如，央视的“感动中国”“梦想合唱团”等栏目，微博的“微博寻亲”“微博打拐”“微博反腐”，都彰显正能量。再如，爱奇艺“一生一世正能量 2013美丽中国晚会”以传递正能量为核心，以追逐梦想、实现梦想的明星榜样为主体，共同分享充满正能量的生活与娱乐理念。

社会是一辆疾驰的列车，它需要能量的驱动。“负能量”如同劣质的汽油，会对列车造成致命的伤害，甚至引发故障而抛锚。只有多创造“正能量”，列车才能安全地驶向远方。

拟题：弘扬正能量 传播正能量 释放正能量 青春正能量 我们需要正能量 人生需要正能量 愿人间充满正能量 唱响正能量之歌 正能量：社会的润滑剂 正能量：人生的动力 一生一世正能量 每天一点正能量 爱的正能量

4.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

莫言荣获2012年诺贝尔文学奖，各界人士都在热议高论，采访的记者多如过江之鲫，文学爱好者也陡然暴涨，书店里的莫言著作一抢而空，相干不相干的大学则在竞相邀请莫言当名誉教授„„

面对此情此景，莫言淡定地说：“只希望尽快从喧嚣中摆脱出来，大家该干嘛干嘛去。”

要求：（1）必须符合文体要求；（2）角度自选；（3）立意自定；（4）题目自拟；（5）不得抄袭，不得套作。

【审题指导】

（1）围绕莫言所说的话，立意有：淡泊名利；宁静致远；在荣誉面前保持平常心；摆脱喧嚣，坚守本心等。

（2）从莫言获奖后各界人士的表现，立意有：国人需自信而不是他信；不简单盲从；不一味追捧；批评盲目跟风行为；摒弃喧嚣浮华的习气等。

脱离材料本意的立意有：成功背后的辛酸；名人不是万能；说“忍”等。

拟题：宁静方可致远 摆脱喧嚣 走出喧嚣 远离喧嚣，回归宁静

保持宁静的内心 我心安处是吾乡 永葆内心的宁静

可怕的“捧杀”

5.阅读下面的文字，按要求作文。

哲学家在草地上给弟子上最后一课，问：“如何除掉这些杂草？”弟子甲说：“用铲子铲。”乙说：“用火烧。”丙说：“撒上石灰。”丁说：“连根拔去。”哲学家说：“都试一下。如果没有除掉，一年后再来此相会。”一年后，都来了，哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟到了一个真理：欲无杂草，必须种上庄稼。

请根据上面的文字材料，选准角度，自主立意，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。【审题指导】

材料的关键句是：“欲无杂草，必须种上庄稼。”强调“杂草”与“庄稼”两者互相排斥的特点，即有庄稼则没有杂草，有杂草则没有庄稼。这也告诉我们，除掉杂草的办法是用庄稼来替代它；反之，在心灵的园地里，没有庄稼，则会有杂草。材料中要“无草”，则要“有庄稼”，这是含义深刻的比喻：草喻生活中的假恶丑，庄稼喻真善美。也就是用真善美来占领心灵的阵地（精神的高地），让假恶丑无处容身。

文章应交待清为什么用真善美取代假恶丑，以及怎样用真善美取代假恶丑。如果片面强调目标、信念、理想、专注等，而不涉及杂念，不谈用它们来取代心中的杂念，或对这些谈得极少，就会出现写作重心偏离的擦边现象。

要使一个人没有贪心，就必须用良心占据他的心灵； 要使一个人没有虚荣，就必须以真诚占据他的心灵； 要使一个人没有怨恨，就必须以宽容占据他的心灵； 要使一个人不再麻木，就必须以清醒占据他的头脑； 要使一个人不再冷漠，就必须以爱心充斥他的心灵等。关键要把握生活的大网，以小见大。

标题：驱除心灵的荒草 清除心灵的杂草 用庄稼驱除杂草 让心灵不荒芜 永不荒芜的心田 在心田种上庄稼 最好的“除草剂”

6.阅读下面材料，根据要求作文。

莫言在瑞典学院发表的文学演讲中，讲述了这样一个故事：一个中秋节的中午，我们家难得包了一顿饺子，每人只有一碗。正当我们吃饺子时，一个乞讨的老人来到了我们家门口，我端起半碗红薯干打发他，他却愤愤不平地说：“我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干。你们的心是怎么长的？”我气急败坏地说：“我们一年也吃不了几次饺子，一人一小碗，连半饱都吃不了！给你红薯干就不错了，你要就要，不要就滚！”母亲训斥了我，然后端起她那半碗饺子，倒进了老人碗里。

请在材料的含意范围之内，自定角度，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的作文。

【审题指导】

先抓住材料关键词、关键句——“母亲训斥了我，然后端起她那半碗饺子，倒进了老人碗里。” 再把握材料的写作角度。从原材料看，重点内容是母亲和莫言对待乞讨老人的态度；从命题人的导向看，是在肯定母亲的行为，批评莫言对老人的态度。文章寓意重心在于母亲。

肯定母亲的行为：从母亲对我的训斥的角度，“施舍首先是一种尊重”；从母亲“端起她那半碗饺子，倒进了老人碗里”的行为的角度，“身教重于言教”、“人性的大爱就在点滴细节”、“善心不是表演而是发自真诚”“关爱应该是真心实意的”等。

批评“我”的行为。莫言的心理是“打发”老人，语言是“给你红薯干就不错了，你要就要，不要就滚！”。由此推导出“爱心不是简单的打发或施舍”、“行善更该尽善”、“行善，首先是尊重他人”、“行善不该盛气凌人”等。

在写作时可以把“我”与母亲的行为结合起来，进行对比论证。

从材料作延伸：富贵中的行善值得肯定，困境中能行善更应敬仰；高调行善与低调行善；因为有人格的尊敬，悲悯才弥足珍贵等。

如果抛开材料内容，泛泛而谈“人要善良”“人要有爱心”则可能导致偏题。

参考拟题：半碗饺子的重量，饺子中的大爱，为善与伪善，乞讨与平等，行善莫要忽视平等，常怀悲悯之心，于细微处见大爱，姿态决定高度。

7.读下面这则新闻，写一篇不少于800字的文章。网上盛传的“627分改为295分”一事终于水落石出。通过山东省滨州市相关部门以及各方面的积极调查，得知张世月(音)高考并未考出627的高分。其事实是，“张世月”高考本只考295分，因为担心其父母的身体不好，一直向爸爸妈妈说平时成绩不错，没敢说高考的真实成绩，向父母谎报自己分数为627分，被中国海洋大学录取。继而又说“高考成绩从627分被改成295分”。“张世月”的姑姑在不明真相的情况下，在网上发帖“求助”，并到学校“讨要说法”，一时闹得沸沸扬扬。(引自8月2日《济南时报》)

【审题指导】

从“张世月”的角度：要诚信做人，坦诚交流，而不要自欺欺人；要以正确的方式来孝顺父母。从姑妈与网民的角度：看待事物要理性，不要轻信他人的一面之词。从双方的角度：人与人之间需要良好的沟通，如果缺乏沟通以及了解，会造成轻信与误解。

还可以深入一层：折射出社会对分数的片面追求，以及分数给学生带来超负荷，戴上无形的精神枷锁。比如谈“分数中不能承受之重”、“比分数更重要的”。不少的中国家庭都拖有“重智轻德”的思想。家长们宁愿相信自己的孩子是个“天才”，也不愿相信这是假话。智力因素被“特别”重视，而其他的德、体、美、劳等方面的发展皆可以置于一边，这是几乎所有中国家庭的诟病，这也就不难理解为什么“张世月”可以像“职业骗子”一样“显得”如此老道而干练。

拟题：从“张世月事件”说开去 如此“孝心”不可取 岂能如此“尽孝”？

拿什么来面对（回报）父母？ 善意谎言不足取 怀着真诚行走人生 627分与295分的轻重 627分与295分，孰轻孰重？ 分数背后的思考

分数中不能承受之重 比分数更重要的

8.阅读下面的文字，根据要求作文。

自古江南水泽多植莲（芙蓉），历代文人多有吟咏，赞清水（兰泽）芙蓉而每有关乎人格、情感的寄寓。下列有关诗（文）句：

涉江采芙蓉，兰泽多芳草。（《古诗一十九首•涉江采芙蓉》）

清水出芙蓉，天然去雕饰。（唐•李白《经离乱后天恩流夜郎忆旧游书怀》）予独爱莲„„濯清涟而不妖。（宋•周敦颐《爱莲说》）

请你以“兰泽芙蓉”或“清水芙蓉”为标题，设想情境，展开思考，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

【审题指导】

这是一个关乎传统文化和修为的作文题。给出共同的材料而有两个标题。两个题目都是关系题。“兰泽芙蓉”表现的是长满兰草的水泽中的荷花，审题可从“芬芳环境中美丽的荷花”上思考，要拥有美好的生命，当自觉置于芳香之境而远离恶臭，让自身永葆芬芳。

“清水芙蓉”表现的是清澈水波中的荷花，审题应侧重“清洁环境中素雅的荷花”上思考，自觉于清流中濯洗，清洁高雅，不妖不饰，让生命之美成为一种天然，一种纯粹。

一句话审题：“芬芳、清洁的环境能孕育美好、纯粹的品质，而人要自觉选择在最美好的环境中盛开自我。”

在写作的时候，可以侧重写可以好的（芬芳的，清洁的）环境，可以侧重写荷花的美（品格芬芳、干净）。

9.阅读下面的文字，根据要求作文。

消息1：某大城市，中程公交车的始发站，每天天未亮就有许多老人排着长队，早早的为乘车上中学或大学的儿孙占个座位。

消息2：为照顾重病的母亲，一个被重点大学录取的学生，毅然放弃了学业。第二年，母亲生活能自理了，他重新考上了重点大学。

在社会中，类似的事情时有发生，它们引起了你怎样的思考？请自选角度，自拟标题，写一篇不少于800字的议论文。

【审题指导】

以上两则消息，说的无非是人间真情。一是长辈对晚辈的爱，尽心尽力，一是晚辈对长辈的爱，也让人感动。而两爱同在，这个世界才完整和完美。老人甘愿付出，带来的是儿孙的享用，尽管有溺爱的成分，但老人因儿孙快乐而快乐，似无可厚非；儿子暂时弃学，侍亲疾于床，是无怨无悔的孝敬，折射的是人性的光辉（有所担当，有责任感，懂得回馈，有“反哺”的美德）。人在世间行走，且不论孰先孰后，当为不当为，重要的是我们该怎样做人。

本“亲情”作文，还关乎一种家庭责任。1995年上海市出了“责任”一题，不被看好。要求未入社会的青年完全承担“责任”，很有些不切实际。但如果有所变通，让青年有所“分担”，而不是“责任”的全部，既充分尊重了青年的独立人格，似更符合生活实际。

有同学写“年轻人要有独立能力”，认为消息1是反面写年轻人没有独立能力，材料2写年轻人有独立精神。审题的偏差在于，消息1的主体是“老人”（长辈），主要写他们对后代尽心尽力的爱，而消息2也不是为了凸显“独立”（没有写年轻人远走高飞，独立创业，而是写他照料母亲）

10.阅读下面的文字，根据要求作文。

《活法》是被誉为当代经营之圣的稻盛和夫的代表作。书中，稻盛和夫以物质的“自燃性”“可燃性”“不燃性”来比喻三种人。

请以“ 的人”为标题，设想情境，展开思考，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

说明：从“自燃性”“可燃性”“不燃性”三个词语中任选一个填入画横线处。注：日本企业家稻盛和夫创立了两家公司（京瓷Kyocera、第二电电KDDI），均进入世界500强。另，2010年1月日本航空公司申请破产，稻盛和夫以零薪水出任日航CEO总裁。经营一年，创造了日航史上空前的1884亿日元的利润。当年，日航做到了三个（利润、准点率、服务水平）世界第一。

【审题指导】

《活法》的思想主要来源之一是儒学，结合了稻盛和夫经营的经历与感悟，形成了一个思想体系。在《活法》一书中，稻盛和夫个性化地提出了“燃烧理论”。他说，一个人要有所成就，有所作为，就必须拥有自发性的热情，换句话说，即必须是个“可燃性”的人才能够点燃自己的热情。

一般来说，物质可以分为三种类型：一是靠近火就燃烧起来，属可燃性物质；二是接触到火也不会燃烧的，属不可燃物质；三是在自然状态下燃烧起来的，属自燃物质。这里所谓的“燃性”，是指对事物的热情。据此，将人分为三种：自燃性的人、可燃性的人、不燃性的人。自燃性的人是指，最先对事物开始采取行动，将其活力和能量分给周围人的人。可燃性的人，是指受到自燃性的人或其他已活跃起来的人的影响，能够活跃起来的人。不燃性的人是指，即使从周围受到影响，但也不为所动，反而打击周围人热情或意愿的人。

11.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的论述文。

当今社会，这样那样的危机会伴随我们一生。危机让我们有忧患意识，进而促进我们的生存和发展。

要求：选准角度，自拟标题；不要编造虚假事实论据，不要套作，不得抄袭。

【审题指导】

这是一个二元题。危机与忧患意识是一种条件关系。因为有危机，所以让我们产生了忧患意识，进而促进我们的生存和发展。危机来自竞争的社会，也来自自我的精神丧失。而忧患意识体现在两个方面：一是善于预见危机，居安思危，所谓“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。二是勇于直面危机，认知规律，所谓“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。预见并直面危机，以图生存，以促发展。这种忧患，应是以天下为己任，忧国忧民的，即“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。总之，忧患意识表现出社会主体的一种精神自觉，一种清醒的忧患意识，源于自觉的危机感、紧迫感、责任感和使命感，表现为坚强的意志和奋发的精神。

拟题：直面危机 正视危机 面对危机 面对危机，心怀忧患意识

危机与忧患 危机，催生忧患意识 时时有危机感 在危机中崛起

忧劳与逸豫（忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——欧阳修）

重重危机，玉汝于成（出自：艰难困苦，玉汝于成。意思是：艰难困苦，像琢磨璞玉一样锻炼你，助你成就大器。而现代社会，重重危机也能让人警醒）

12.阅读下面的文字，根据要求作文。

人在途中，总有一双眼睛在注视着我们。

请联系实际，展开联想和思考，自拟标题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

【审题指导】

这是一个富有人生哲理的作文题。审题关键词：人、途中、眼睛。“人”代表个体的生命，包括日益走进社会的你。“途中”象征社会以及成长的过程等。

“眼睛”则有对行走“途中”的我们的注视，这种注视可以是亲友的关注、社会的监督，还可以是道德、良知的约束（慎独、自省）等。这样的关注能让人产生温馨、敬畏等等感受，从而督促、激励我们行走在人生的正途上，不偏离航向，不迷失自我。

本题鼓励学生观察社会、思悟人生，行文在表达上可以个性一些。

注意的问题：

①“人在途中，总有一双眼睛在注视着我们。”“人在途中”交代了一个具体环境，而写作的重心在后半句，也就是不宜写“如何走好人生路”“感受人生旅途的风景”。

②不要把审题复杂化，只要写清以下一点或几点即可：注视我们的“眼睛”是什么？这是怎样的一种注视？眼睛注视我们的意义是什么？

③“总有一双眼睛在注视着我们”，“眼睛”最好是来自外在的，而不宜写成来自内心的，哪怕是写道德、良知。从逻辑关系看，表述成“人在做，天在看”，肯定比“人在做，自己的心在看”要好。

④“一双眼睛”可以是实的（具体可感的一双眼睛），也可以是虚的（抽象的无形的眼睛）。最好能把“眼睛”的内涵落到实处，是亲情？是道德？不宜泛泛而谈不着边际。最好能抓住特定的“一双”眼睛比如“道德的眼睛”来写，或者由实到虚（小时候爸爸严厉的眼神约束我，长大后社会良知的眼睛监督我）。

⑤重点在“眼睛注视我们”，如果全篇写“感谢眼睛”（写成“感恩”父母）是不妥的。可以在写完“眼睛注视我们”的方方面面之后，再用一个段落抒发“感谢眼睛”的情感。

⑥写“慎独”的作文不在少数，但脱离材料写“慎独”是偏离题意的。比如从标题上看，“慎独”、“谈慎独”“道德”都是有些偏差的，可改为“有一双眼睛叫慎独”“道德的眼睛”，或者在正文中处处扣住“有一双眼睛注视着我们”来写。

13.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

北大新学年开始了。一个外地新生大包小包地进了校园。他累了，把包放在路边。看到一位老人，他走上前说：“您帮我看一下包，好吗？”老人爽快地答应了。新生轻松地办理好繁杂的入学手续，两个多小时才回来。老人尽职尽责地守着他的包。几天后，北大开学典礼，这位新生惊讶地发现，主席台上就坐的北大副校长、著名学者季羡林先生，就是那天帮自己看守行李的老人。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【审题指导】

这是一道角度颇多的材料作文题。

就事论事，可做表面文章：忠于职守的表率、谦以待人的长者、身能垂范的大师等；稍加思考，拟题有了味道：新生的第一课、人间自有真情在、不以善小而不为；深入一层挖掘，立意就更高：小事与大人格、质朴无华见真纯、己所欲施于人、无处不在的平等与仁爱、凡尘里的高境界、人与人之间的平视。等等。

14.【2010年上海卷】根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。

丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子，钓到鱼，常常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说：“让小鱼长大不更好吗？”两千多年前，我国孟子曾说过：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；”意思是，不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼，这样才会有更多的鱼。

实际上，其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。

【审题指导】

2010年上海举办了世博会，而世博会一个重要的主题就是环保。因此说，这是高考作文与现实结合比较紧密的体现。

对于作文材料，考生可以问自己：丹麦人不吃小鱼、孟子“数罟不入洿池”的原因何在。那么，这样就可以容易的得到这则作文的主题：环保、规律、眼界等。

1.爱护环境，从小事做起。丹麦人热爱环境能够从钓鱼开始，可见其国民的环保意识之强烈，我国古人也能够看到环保的问题。相比之下，我国当代国民的环保意识还有待提高。

2.可持续发展。要用发展的眼光看问题。丹麦人为何不吃小鱼，是因为小鱼会变化发展成为大鱼。

3.尊重规律。材料中的丹麦人和先哲孟子都是尊重规律的体现。

4.眼界。为什么会出现大鱼小鱼一起吃的现象，其根本原因在于只顾当前，没有长远的眼光和高远的境界，不能站在人和自然相和谐的角度看问题。

5.有与无的辩证关系。今日的有不代表明日的有，今日的无可能是明日的有。那么如何能始终有呢？只有走“中和”之路。

15.【2011年北京卷】阅读下列材料，按要求作文。

鹿特丹世乒赛结束后，师生门一起议论。

生甲：太好了，中国对又包揽了全部冠军，这叫实至名归，竞技体育就得靠实力说话。

生乙：但我更愿意看见外国选手成功挑战中国名将，一个国家长期垄断某项体育比赛的金牌，其实并不利于这一项目的发展。

生丙：有人主张中国队应让出一两枚金牌，我不赞成。如果故意输球，就有违公平竞争的原则和奥林匹克精神。

老师：同学们说的都有一定的道理，有些道理不仅体现在乒乓球运动上，也适用于其他社会生活领域。

要求：根据以上材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，问题不限。

16.【2012年湖北题】阅读下面的材料，按要求作文。

语文课堂上，老师在讲到杜甫的《春望》“烽火连三月，家书抵万金”时，不无感慨地说：“可惜啊，我们现在已经很难见到家书了，书信这种形式恐怕要消失了。”

学生甲：“没有啊，我上大学的表哥就已经给我写信，我觉得这种交流方式是不可替代的。” 学生乙：“信息技术这么发达，打电话、发短信、写邮件更便捷，谁还用笔写信啊？” 学生丙：“即使不用笔写信，也不能说明书信消失了，只不过是书信的形式变了。”

学生丁：“要是这样说的话，改变的又何止是书信？社会发展了，科技进步了，很多东西都在悄然改变。”

„„

请根据你对材料的理解，任选一个角度，写一篇不少于800字的文章。要求：明确立意，自定文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

17.【2012年广东卷】阅读下面的文字，根据要求作文。

醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。

居里夫人在写给他外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前„„伊雷娜刚对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里，我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”

上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。

【审题指导】

人们的生活或事业在现实生活转型中或多或少都遇到了挫折，尤其是年轻的一代，在这样的背景下，有许多现实环境的问题摆在我们面前，我们是回到过去，还是幻想未来呢？材料中曾两度获诺贝尔奖的居里夫人给了我们最好的答案。

这是一则新材料作文。材料包含四个角度：

1、汤因比的“生在公元一世纪”；

2、涵娜的“生在一世纪以前”；

3、伊雷娜的“生在未来的世纪”；

4、居里夫人的“每一个时期都可以过有趣而且有用的生活”。选择一点行文都是可行的。比如，对“文化交汇”（或拒绝“文化封闭”、“文化隔绝”、“文化阉割”等等）现象进行深入思考，但需要考生有较好的功底，敢于揽“汤因比”这瓷器活的考生，手里必有“金刚钻”。

从稳妥的角度出发，要抓住材料的中心句——“人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生．．．．．活”，这是对汤因比、涵娜、伊雷娜观点的否定，这里的关键词当然是“每一个时期”“有趣”“有用”“生活”，其实质是说，人是有主观能动性的，不管环境如何，我们要有自己的理想、追求，为实现理想不断努力。可从以下方面立意：①在现实生活中发现自我价值；②人生的价值的体现与时代环境的关系；③什么样的时代都有精彩的人生；④做时代生活的主人等。⑤过去无法改变，过去不会重现，明日的种种我们无从把握，未来是完全的未知，我们所能把握的只有现在，只有这一瞬间的现在。⑥无论处在什么年代，天生我材必有用，是金子总会发光。⑦不该瞻前顾后，应该活在当下。

参考拟题：《时代的召唤》《我的时代生活》《我愿意生活在现实中》《要正确对生活环境》《由居里夫人的话想到的》《被穿越的现实》《过去、现实与未来》（关系型）；《如此“穿越”恰当吗》

18.阅读下面的材料，按要求作文。

从前，有一个人拥有一张由黑檀木制成的好弓。他用这张弓射箭射得又远又准，因此非常爱惜它。有一次，他仔细观察这张弓时，说道：“你稍微有些笨重！外观毫不出色，真可惜！——不过这是可以补救的！我去请最优秀的艺术家在弓上雕一些图画好了。”于是他请艺术家在弓上雕了一幅完整的行猎图。

“还有什么比一幅行猎图更适合这张弓的呢！”这个人充满了喜悦，“你正应配有这种装饰，我亲爱的弓！”一面说着，他拉紧了弓，想露一手，弓却断了。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料的内容及含意作文，不要套作，不得抄袭。【审题指导】

这是一道新材料作文题。写作这篇作文，其立意角度有三：第一，从猎人角度看，关爱事物，追求完美也要适度，过犹不及，莫让溺爱横流；第二，从弓的角度看，真实最美，去掉装饰，追求本质；第三，从事件角度看，要讲求实际，追求生命的本色。

19.请以“拐杖”为题，写一篇不少于800字的文章。

要求：①立意自定；②角度自选；③除诗歌外，文体自选。【审题指导】

拐杖，即拐棍，走路时拄的棍子，手拿的一头多是弯曲的。

一般来说，使用拐杖的人有：腿脚不便的，体力不支的，走路不稳的，要经历长途跋涉的„„拐杖可以使人行走更轻松、更稳健，可以让人走得更远、攀登得更高。

可以引申为“我们前行的依靠与支撑”“人生前行的动力”“取得成功的凭借”“生活下去的精神寄托”，比如信念，爱，比如勇气，知识。

可以理解为“给予弱者的帮助、扶持”“对弱势群体的关爱”。

也可以从大处写，时代动荡、转型、变革期需要有“拐杖”，比如信仰，社会长足的进步需要“拐杖”，比如科技，世界长久的发展需要“拐杖”，比如和平。

还可以从反面入笔，把“拐杖”理解为“对外物对他人的依赖”，要及时摆脱“拐杖”，自主努力，独立行走。

20.请以“我的中国梦”为题，写一篇不少于800字的文章。

要求：①立意自定；②角度自选；③除诗歌外，文体自选。

【审题指导】

几年前，当奥巴马成为美国首位黑人总统时，美国梦成为互联网中出现频率极高的一个词。而前不久，以总书记提出了“中国梦”，也必将激发国人追去幸福、开创未来的无限激情。那么中国梦是什么？中国梦有“中国”作为限定语，他必定与中国的土地及其上面生存着的人民密不可分。中国梦至少可以分以下三层：第一层是个人（小人物）的梦想；第二层梦想是成才成功、有所建树的梦；第三层梦想则是大国梦，强国梦。而无论你是小人物，还是名人权贵，都会有自己的梦想。这一个个大大小小的梦想组合起来就是中华民族的复兴之梦，强盛之梦。让我们用自己的行动去践行中国梦。

有关中国梦的解读与诠释：①国家富强、民族振兴、人民幸福，这是国家的梦，也是国人的梦。②中国梦，需要每一个脚踏实地的足印。③梦想无大小，实干最可贵。④实干兴邦，空谈误国 ⑤每一个梦想都很美。⑥千里之行，始于足下；中国梦，贵在实干。⑦既要脚踏实地，也要仰望星空。⑧世界同分享是中国梦的重要内涵。⑨中国梦首先属于中国。我们不做其他国家的梦，尤其不做美国梦。⑩源于中国，属于中国，为了中国。

附：2013年高考作文关键词猜想

正能量

潮流

凝聚

挑战

活力 人生出彩

精神家园

中国梦

篇2：2023届高三周考 作文审题训练

九层之台,起于累土；千里之行，始于足下！

代科技。这则材料实际上引导我们如何看待两者的关系。

1.可以从“守住传统文化”的角度立意。传统文化是我们的根，是我们的立身之本，是我们的精神家园。看来，传统文化不能丢，应该坚守。

2.可以从“没有发展便没有一切”的角度立意。如果一味抓住传统文化而不知变通，势必会造成畏步不前的情 况。因此，要注重发展，发展才是硬道理。1.河南河北省名校2017届高三第二次省际联合考试 3.可将两者结合在一起来谈，既要注重传统文化，又要重视科技发展，两者并不是水火不容，矛盾对立的。阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

生活就像三类鱼。第一类：鱼缸中的鱼。被装在精致的鱼缸里，并受到无微不至的照顾，美丽动人。每天都4.资阳市高中2014级第一次诊断性考试 有许多人来欣赏它。它特别高兴，后来没有人来欣赏它了，它几乎被人们淡忘。日子一天天地过去，生活在狭小中秋节前夕，家住湖北某小区的黄斌老人收到一盒其女儿快递来的月饼。老人诧异之余，当即给女儿打了个的空间，忧郁而死。第二类：池塘中的鱼，被饲养在池中，初阳中钻出水草觅食；傍晚又钻进水草酣睡。突然有电话：“不就隔一条江吗，还懒到要别人代劳？中秋节不回来算了，寄什么月饼？我和你妈又不缺一月饼。”没等一天，一张大网撒向鱼池，所有鱼被一网打尽。第三类：海中的鱼。所有的海鱼组成一个大集体，无止境地漫游，女儿解释，老人就挂断了电话。没有任何约束，每天与大自然作着无止境的搏斗。有的死了，而其中一些则幸存下来。对于老人或女儿的行为，你怎么看？要求综合材料内容及含意，选好角度，确立立意，明确文体，自拟标题；要求：结合材料的内容和含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。不要套作，不得抄袭。1．【写作提示】第一类鱼只有空虚的“美丽”，其实一无所有，过着没有价值的生活。第二类鱼拥有了自由，4．立意时注意选好角度，可以从老人的角度立意，也可以从女儿的角度立意，还可以从老人和女儿相结合却只能在等待中死去。而第三类鱼既有拥有也有失去。它们拥有自由，拥有为生存而进行搏斗的意志；它们有的的角度立意。参考立意：孝道不能敷衍、走过场，要常回家看看，正确看待“同城送月饼”，亲情需要沟通谅解，会失去生命，但那种死亡是值得的，因为它们真正体验过生活。由此，可以立意为：（1）要拥有自己的空间；（2）孝文化如何继承与弘扬等等。生于忧患，死于安乐；（3）没有远虑必有近忧；（4）在拼搏中获得生存；（5）自由与安逸；（6）生命在搏击中绽作文评分细则： 放异彩；（7）适者生存。等等。立意时要注意三类鱼之间对比的契合点。一类卷：可在54分以上判分，酌情判以高分，甚至满分

能综合材料内容及含意，联系现实生活，有自己的思考，有自己的分析，有自己的判断和辨别，有自己的认2.江西九江一中2017届高三第三次月考 识和见解，观点明确，表达有特色，注重细节，引用贴切，语言精炼，书写美观整洁。台湾爱乐乐团到大陆某市演出，场地两侧不断打出“演出中请勿摄影录音”字幕。演出中，不少观众被精彩表二类卷：可在48分至53分区间进行判分 演所感染而猛拍猛录。在场地维持秩序的工作人员，发现谁违规，就用镭射光笔直接照谁，被照观众有的自觉理能综合材料内容及含意，联系现实生活，有自己的思考，内容充实，富有特征，具有较好表达能力，对材料亏，有的恼羞成怒，现场秩序时好时坏。演出后，爱乐乐团官方微博发出帖子，表明不欢迎那些不尊重艺术的观内容有自己的思考和思辨，见解明确，观点正确，语言简练，书写整洁规范。众。特殊问题处理意见：

对以上这件事，你是怎么看？请你以网友的身份，对爱乐乐团、观众或工作人员的表现加以评论，表明自己1．如若脱离材料内容及含意而仅就“孝道、孝文化、理解、宽容”等进行概念化写作的，如若格式化或者的态度，阐述自己的看法。模块化乃至套路化进行文章构思的，如若过分注重言语的外在粉饰而在文章内容上显得漂浮的，即使内容充实、要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。不得泄露个人信息。富有特征、具有较好表达能力等，也不能超过36分。2.【解析】这是一道材料作文。这道作文试题的材料由三件事构成的，彼此相联系，又可以彼此独立。第一 件事，台湾爱乐乐团演出，禁止观众拍照摄影，但不少观众依旧摄影录像。引发第二件事，维持秩序的工作人员5.揭阳、金中2017届高三上学期期中联考 用激光笔提醒违规观众，观众反应不一，秩序时好时坏，影响演出。第三件事是后续事件，爱乐乐团表明态度，家境贫寒的山东临沂女孩徐玉玉，今年高考以568分考入了南京邮电大学。8月19日她接到一骗子打来的不欢迎不尊重艺术的观众。从事件的叙述来分析，材料至少提供三个主要争议点：一是怎么看待观众不文明现象；诈骗电话，声称有一笔2600元的助学金要发放给她。由于处世未深，女孩被骗走了一家人省吃俭用攒下的9900二是怎么看待工作人员处理这种不文明现象的方式；三是怎么看待乐团拒绝不文明观众入场的态度。这也意味着元学费。在和家人到派出所报案回来的路上，女孩心脏骤停，后经医院两天的全力抢救，最终还是离开人世。材料同时提供了诸多思考的角度：乐团、观众、工作人员等等。围绕这三个争议点以及不同的思考角度，可以延要求：结合材料内容及含意，选好角度，确定立意，确定文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。伸出不同的立场态度，为学生写作提供巨大的写作空间，让每个学生都有自己写作的选择与思考的方向。这样既5.参考立意：①从骗子的角度来看，可以批判骗子可恶、可恨，道德缺失，良心泯灭。②从女孩的信息是怎体现了立意的多样性，又可落实评分的层级性。总之，学生可以按照作文要求的写作任务，选择上述角度的任何样被泄露的角度来看，由信息的安全问题说开，无论是个人信息安全问题、生活安全问题还是社会安全问题都值一个，只要不脱离材料内容及含意的范围，并在立足于材料的基础上恰当地联系当代社会生活，做到言之有据、得重视，不能玩忽懈怠，更不能以生命为代价来敲响警钟。③从女孩的角度来看，抗挫能力差，缺乏防范意识。言之成理，那么，都将能在立意上达成重要角度乃至核心角度。参考立意：从观众角度，“文明聆听，乐声更美妙”；加强挫折教育，提高心理素质，是当今教育应该重视的问题 “文明之花需要大家的栽培”；“文明，从我开始”；“文明，始于细节”等。

6.河南省中原名校2016-2017学年上期高三第三次质量考评 3.哈尔滨市第六中学2017届高三12月月考 今年10月24日晚，冯小刚“喜剧的挑战”幽默研讨会在华中师范大学举行，在研讨会进行过程中，范冰冰到 过去我们熟悉的是信封信纸，现在熟悉的是微信微博；过去熟悉的是笔墨纸砚，现在熟悉的是鼠标键盘；现场，引起轰动，一些追星学生赶往会场。十分钟后范冰冰被华中师范大学劝离。消息一传出，众多网友认为华过去熟悉的是书香墨宝，现在熟悉的是手机电脑。现在与过去对比，会引起我们许多联想和感慨。中师范大学做法不当。华中师范大学发表声明：主办方事前明确表示，范冰冰不参与此次活动；为防止局面失控，要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。考虑到范冰冰本人、嘉宾和师生安全，要求主办方缩短范冰冰现场逗留时间。不少网友认可华中师范大学的做法，3.[写作提示] 信封信纸、笔墨纸砚、书香墨宝，代表的是传统文化；飞信微信、鼠标键盘、手机电脑是现

2017届高三作文审题立意训练

用生花妙笔，抒写如诗篇章！

九层之台,起于累土；千里之行，始于足下！

随后范冰冰工作室也发表声明：在3周前就接到剧组邀请，24日到华中师范大学做路演，演员接到工作应出色和用于资助教育、医疗等公益事业。余彭年逝世后，其后人公开强调，将“百分之百地遵照余老的意愿”，去兑现他敬业的完成。不少网友也为范冰冰委屈，认为主办方和剧组应出来说明情况并道歉。生前做出的“裸捐”承诺，并为有这样伟大的亲人感到自豪。

对于以上事件，你怎样看？请给华中师范大学、范冰冰或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看余彭年的做法引发了你哪些思考？请综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不法。要套作，不得抄袭。

要求：综合材料内容和含义，选好角度，确定立意，完成写作任务，明确收信人，统一以“李明”为写信人，9．〖写作提示〗这是一道新材料作文题。可从以下角度立意。从余彭年的角度：①对子女最好的教育是放手不得泄露个人信息，不要套作，不得抄袭。注意卷面整洁，书写工整，标点规范。培养其独立自主的能力(“父母之爱子，则为之计深远”)；②正确对待财富(财富如何实现价值的最大化)；③不为物6．【立意简析】 役；④慈善的力量；⑤富而有仁，善莫大焉；⑥比物质更高贵的是精神(精神富有才是真正的富有)。本次作文是仿照2015 年全国新课标Ⅰ卷命题，属于热点评论型任务驱动型作文。热点评论型要求就事论事〖优秀例文〗 谈清楚问题，任务驱动型必须按照命题者要求去完成所给任务，这次的任务指向性和针对性都很强：一必须回答“残忍”也是一种慈悲 问题，就事论事谈看法；二必须明确收信人，选取写作的角度；三必须写成书信体，不用书信体降一类给分。收余彭年用“裸捐”释放了一大批贫穷者的悲苦，是一个高尚的慈善家；他不将任何财富传承给自己的儿子，是信人可以是华中师大、范冰冰，也可以是与之相关的主办方、剧组、网友、追星学生等，一旦确定写信对象，就一个“残忍”的父亲。可这“残忍”的背后，隐藏着比金钱更有价值的父爱，这是作为父亲的余彭年给予孩子们最特要结合材料中对象的立场谈清楚自己的看法。别的教育。

从父亲的解释中，可以看出他对儿子的深刻教诲以及无比信任。正如高飞的雄鹰，没有初生时被父母不断抛7.河南省郑州市第一中学2017届高三上学期期中考试 下山崖的痛苦与磨炼，是不会有如今强劲的双翅与矫健的身手在宽广的蓝天留下的壮美痕迹，曾经的种种残忍与 微信已成为现代人交往不可缺少的工具。有人逢“微”必加，好友一大群。但现实生活中，我们也经常收决绝，是父母对孩子未来的美好期待，是真正的关爱与慈悲。到这样的微信：“清清吧，不要让那些把你拉黑的人占着你的手机内存！” 父母对子女的爱，不能仅仅停留在金钱层面。把遗产留给后人，让他们过上衣来伸手、饭来张口、舒适安逸要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。的日子，其实后患无穷。因为在传承物质财富的同时，已无形中给他们灌输了依赖与懒惰的陋习。一旦这种恶习7．材料论证的重点是好友应“多”还是应“少”，这涉及到现实生活中如何结交朋友的问题。可以从以下几根深蒂固，也便离散财败家不远。家教的目的，在于传承思想和精神，正如俗语云：“授人以鱼不如授人以渔。”个角度立意： 授人以鱼，只会缓解一时的饥饿，但到下一次饥饿时，你又打算求助于谁呢？

（1）要广交朋友。（2）朋友在精而不在多。（3）既要多交朋友，更要注重朋友的质量。我们都是在生命列车上上下下的乘客，父母是把我们带上车的人，但他们迟早要在我们的人生旅程中先行下 车。倘若曾经的甜蜜在某一天突然消失，我们便难以适应今后的生活，很有可能在人生的后半程被残忍地淘汰。8.河北省衡水中学高三年级上学期期中考试 到那时，你一定会后悔、怨恨，曾经的依赖放纵竟是这般冷酷无情！而真正的慈悲，有一种是来源于当初“残忍” 沙粒进入蚌体内，蚌觉得不舒服，但又无法把沙粒排出。好在蚌不怨天尤人，而是逐步用体内营养把沙包围对待你的人。他们让你在精神的煎熬中锻造出坚强的人格，让你在风雨里炼就生存的能力，他们的“残忍”，是为起来，后来这沙粒就变成了美丽的珍珠。了造就一个更独立自在、更有能力、更加成功的你，这种“残忍”也是一种慈悲！

吸血蝙蝠叮在野马脚上吸血，野马觉得不舒服，但又无法把它赶走，于是就暴跳狂奔，不少野马被活活折磨一个白手起家的父亲成为亿万富豪，他当然也希望自己的儿子继承自己的精神与斗志，成为一个对社会有用而死。科学家研究发现，吸血蝙蝠吸的血量极少，根本不足以致野马死去，野马的死因就在于太过暴怒。的人。不留分文给后人，那等残忍，出于父爱，更出于慈悲。

要求：全面理解材料，也可以从一个侧面、一个角度进行立意。文题自拟，文体自选，写作内容必须在材我们要为余彭年的“裸捐”行为而鼓掌，因为他毫无私心地将一生的财富贡献给了社会，帮助更多需要的人；料涉及的范围之内，不少于800字，不得抄袭。我们更要为余彭年的“残忍”教育方式高声赞扬，因为他的机智与独特的教育方式，俨然已成为天下父母的范本，8.审题立意 使更多的后人沿着人类的正轨前行。

（1）要学会以平和（积极、客观、冷静、理性）的心态看待生活或生命中的问题、困难等等)（2）忍受

（3）包容

（4）直面痛苦，不怨天尤人 10.七校联合体2017届高三第二次联考试卷（5）人生不如意事常八九。我们遇到不如意的事时，不妨多想想蚌和野马。我们何不像蚌那样，设法适应，近日，有网友发微博称“女孩蹲着等地铁没教养”引发热议。图片配文写道：“可能我老了，很多事情比较保守，利用自己无法改变的环境，以“蚌”的肚量去包容一切不如意的境遇，使之为我所用。不要像野马那样一不如意但是我就是不明白，为何现在那么多女孩子不懂得教养？等个地铁就可以随随便便蹲着，难看不难看？谁教她们就暴跳如雷。这样，只能自食苦果。包容的肚量，并不是轻易就能做到的。它来自对生活的磨砺和理解，源于一的？这是什么生活习惯？”并从这点认定他们是外地人，认为上海人是不会这样的。据了解，两个女孩的穿着没什个良好的心态；一个永远摒弃以自我为中心的意识，不求索取的付出；对任何人能谦虚、平和，放低自己的位置。么不雅之处，也没妨碍地铁的公共秩序。“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”生活和社会自然会对我们有回报，这份回报也许会超乎“名”，要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得超乎“利”，是我们精神境界的一种升华，是自我心灵的一种超脱。抄袭。

10.参考立意：从网友的角度： 9.福建师大附中2016－2017学年第一学期高三期中测试（1）没调查就没发言权，网友没了解女孩为什么蹲着就乱发议论。2015年5月2日，中国裸捐第一人余彭年离世。他做过记者，曾被诬入狱，后靠做勤杂工等白手起家，成为（2）不要动不动就歧视别人。“认定他们是外地人，上海人是不会这样的。”，这是一种地域歧视。比如，在亿万富豪。余彭年“对自己生活简朴，对他人出手大方”，2007年入选美国《时代》周刊“全球十四大慈善家”。某些人眼里，东北人、河南人、广东人就一定怎样怎样。

“儿子强于我，留钱做什么？儿子弱于我，留钱做什么？与其将钱留给儿孙花天酒地，不如自己享受做好事的（3）乱贴标签，戴帽子。别人蹲着，就被认定没教养。好。”——这是余彭年对于财富传承的理解。2010年，他宣布将其名下的80余亿资产放入“余彭年慈善基金会”，从女孩的角度： 用生花妙笔，抒写如诗篇章！

九层之台,起于累土；千里之行，始于足下！

（1）我的地盘我做主，年轻人有自己的生活，有自己的空间，在没影响到别人的情况下，别人不要横加指 现实是悲剧事件不仅仅是意外，从某种程度讲，更是对不守规矩之人的警告。随意横跨护栏，红灯前飞速责他们。通过的电动车，随意变道、动辄逆行的汽车……对规则的无视早已内化为一种坏习惯，一次次的侥幸让他们忘记（2）年轻人更需要的是关怀。了潜在危机。甚至抱着我是女性我怕谁的心理，但坏习惯展现在老虎面前，老虎比你还任性，吃肉是它的天性。（3）个人行为和公共秩序的关系。以其母虎口丧命为代价，虽过于残忍，却反向昭示了规则的价值和意义，这是重冲动的惩罚。从整件事情的角度：

可是，当游客用生命、健康为其付出代价的同时，野生动物园可免责吗？我看不可以。（1）“可能我老了，很多事情比较保守”，老年人怎样看待年轻人，要有一种包容的态度。

从事件本身讲，动物园允许私家车进入猛兽区，园区的一些列做法似乎到位了，实则却成了园方单方规避（2）怎样看待教养。是不是蹲着就一定没教养。教养是拿来约束自己的，不是随便评判别人的。了自己安全责任的借口。但绝不能成为推卸责任的借口。即便园方作了保护，可能会误导工作人员，认为出现意 外与园区没关系，从而疏于管理。作为管理方，动物园应对潜在的危险应充分考量并严防死守，因为伤不起，人11.河北省保定市2017届高三上学期摸底考试 命关天。除了履行各种义务外，还须做好设置防护隔离，保持安全距离等其它义务，单靠救险车也是杯水车薪。“陈志成”这个名字，以红色漆料涂鸦的方式，出现在北京市房山区怪石山景区的十余处景观石上，网友齐我不禁要问，允许私家车游园有无专业人员陪护？能否借鉴非洲野生动物保护区的做法，专门的车辆，专门的保声谴责这种不文明行为。景区管理人员表示，已派人进行洗刷，但很难彻底清洗，目前正全力找寻该人。过了几护，完全可以避免悲剧发生，岂能一纸协议了事？ 天，陈志成终于自己出来了，他致电管理部门承认错误，表示会将这些字迹清理干净。陈志成连续清洗三天涂鸦，频发猛兽伤人事故给人们敲响警钟，也折射出游客规则意识淡薄，行业规范与安全保障的欠缺等问题。加景区放弃经济索赔。记者从有关部门了解到，北京市正在制订《旅游不文明行为管理暂行办法》，未来此类游客强公众安全教育，完善落实好安全管理措施。正视责任，敬畏规则，才是对生命的最大敬畏。不文明行为将被列入信用记录，并对外公示。

点评：

要求：结合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。1.题目《敬畏规则，不可亵玩》直击材料和文章的中心，表明了选择和权衡，画龙点睛。11．分析本则作文材料，可以从陈志成、景区、媒体、管理部门几个方面来看，从陈志成角度来看，其景区 2.开篇引述材料，提出问题和中心。然后围绕事件，分别从园区管理部门、游客自身、规矩意识等几个方涂鸦的不文明行为，有关公德、国民素质、文明习惯；其道歉，有关知错能改；从景区放弃经济索赔角度来看，面展开论述，拓展延伸深化，最后再次回到事件本身论述，重申观点，强化中心，照应开头。有关人生难免犯错、给犯错人一个改过的机会；从媒体角度来看，有关舆论导向、正能量；从管理部门来看，有 3.全文围绕中心事件展得开，收得拢，思路清晰，层次分明，结构严谨，语言朴实又犀利。

关制定相关措施，以制度促文明建设等。

立意参考： 遇事三思莫冲动 1．公德建设刻不容缓；

2．提高国民素质，培养文明习惯；

八达岭野生动物园内，一年轻女性在猛兽区擅自下车，导致其母惨死虎口，自己身受重伤的悲剧发生。这3．知错能改，善莫大焉；

4．给犯错人一个机会，给失足者一点希望； 起意外发生的可怕性，以及背后问题的严重性提醒人们：遇事三思莫冲动，否则后果会惨重。5．重视舆论导向，激发正向能量；

6．加强制度建设，树立文明新风。

反思，会让我们理智清醒。生活是各种各样片段的彩色交织，我们在享受其中愉悦人心的片段的同时，理 应接受其中惹人心烦的片段的负面洗礼。“三思而后行”这句古话深入人心，它告诉我们做事要理性，谨言慎行。12.安徽省安庆市2017届高三年级第一次联考 诚然，理性在冲动面前显得如此弱不禁风，倘若不加反思，对自己的情绪加以控制，难免会被冲动这一魔鬼操纵，近日，在北京延庆八达岭野生动物园内猛兽区，一辆自驾游轿车突然在老虎园区停下，一年轻女子擅自下车超越规矩，害人害己。来开司机插门的瞬间，被躲藏在附近的老虎袭击，随后母亲为救女儿，不顾一切下车冲了过去，园区救险车及时 冲动任性，必将受到惩罚。女子在猛兽区的车内与丈夫口角，擅自下车拉开司机车门的举动，正是被魔鬼赶到，但为时已晚，其中母亲被老虎咬死，女儿受重伤。冲昏头脑，这是不理智的行为，不负责任的举动。尽管协议在先，但协议能保护你不受伤害的前提，是你不能擅该园规定，游客在游园前，必须先行跟园方签订《自驾车入园游览车损责任协议书》，内容包括“本园内散放自下车。情绪激动时，忘记了义务和责任，让任性的习惯占据上风，为魔鬼打开潘多拉的瓶子。因此，学会三思的动物均属于野生动物，具有相当的野性”；“进入园区必须关好、锁好车门车窗，禁止投喂食物，严禁下车”。猛而后行，控制好情绪是一种理性和智慧。假如女子能够对问题理智分析，也许悲剧不会上演。现实中，有多少“如兽区内的警示语随处可见，广播时时告知相关事项。果”让事后诸葛亮们假设？难道老虎给你任性机会吗？它用动物的方式警告那些任性胡来者，以此来惩罚冲动者。

请结合材料的内容，做出你的选择和权衡，阐述你的看法和理由。不要脱离材料内容及含意的范围作文，要 理性智慧，是成熟的标志。现实中，老虎伤人是偶然，但是还有多少老虎没被关在笼子里？横跨栅栏，不求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。走斑马线、恣意撞红灯、开车随意变道、开车看手机玩微信、游区违反规定执意攀爬乱涂乱画、飞机上的空闹、写作例文 国外旅游殴打工作人员…….无论是锁事还是大事，不管什么情况，按照我的意志办事，否则就打就闹。心智逐渐

敬畏规则，不可亵玩 成熟，阅历不断积累，大爷心态的劣根要抛弃。遇事三思而后行，杜绝冲动应成为一种处事习惯。倘若以自己的 八达岭野生动物园老虎袭人事件，社会舆论不断发酵，引起轩然大波。或是认为游客不遵守景区规章制度，任性态度变本加厉的彰显，终将酿成大祸，追悔莫及，任性猛于虎。违规下车，自作自受；或是批评管理部门漏洞百出，难辞其咎；抑或双方都有疏忽和责任……猛兽伤人事件并非 管理和监管，都必须到位。对于一些危险地带，景区应规范管理，安全保障措施应齐全，应对机制应健全；第一次，再次暴露出了怎样的问题？该如何防止悲剧再次上演？我认为制度与规矩，不可亵玩。监管部门应定期检查落实责任，在其位应有所作为。关爱游客，敬畏生命，才能避免类似悲剧的重演。

纵观大部分野生动物伤人事件，都是游客不遵守园区规定，擅自行动造成的。老虎吃人，世人皆知，为何理智思考是上帝赐予人类的最为宝贵的礼物，唯有理智思考，清醒反思，而绝非为所欲为、无理取闹。不但会出现“明知山有虎，偏向虎山行”的状况呢？“任性”而为，充分暴露了公民素质问题。签订协议书，警示和广播，是责任体现，更是智慧彰显。因此，遇事三思莫冲动，为人为已有敬畏 但在有些人眼中视同儿戏，不以为然。无视和蔑视规则，终酿恶果。平心而论，无论制定规则还是提供保护预防 点评： 措施，动物园方面已经做得相对完善。对比之下，那位大摇大摆下车的女游客，则毫无疑问触犯规则。即使原意 1.题目《遇事三思莫冲动》揭示材料和文章中心，表明观点态度，直击要害，与结尾照应。为此自负其责，那母亲的生命谁来负责？不守规则的代价，残忍又惨痛，藐视规则猛于虎。2.开篇语言简洁，引述材料，提出中心；然后围绕中心，分别从旁观者的反思、冲动任性恶果、遇事理性 用生花妙笔，抒写如诗篇章！

九层之台,起于累土；千里之行，始于足下！

智慧、管理和监管职责四个角度展开论述，重在说理，透彻说理，以理服人。而这恰恰是熊师傅令我们感动的所在，因为他让我们在这个现实、聪明的世界里重新看到了人性的光辉、人 3.全文按照任务驱动型作文的要求写作。在权衡选择中比较，展示了思辩性；思路清晰，层次分明，结构心的柔软；因为他让我们在这个连扶起身边的老人也可能会承受被讹诈的风险的社会里重新感受到了善良的暖意谨严，朴素的语言中带有一丝犀利，矛头指向明显，分析理性而透彻 与久违的感动。

因为，在生活中，我们太需要这样的感动了。13.中山市第一中学第二次统测语文参考答案 熊师傅用行动告诉我们，与其等待，与其吐槽，与其抱怨，不如身体力行，在自己力所能及的范围内为世界二十多岁、年轻漂亮的师范大学毕业生李晓玲，到山村做了一名小学教师。的改变作出一点努力。十几只板凳背后是一颗充满着真善美的心灵，这颗心灵对这个世界充满着友善、关爱，还有一年，她收到了一笔捐款。这笔捐款的使用方式，迅速引起了社会各界的争议。她没有把钱用在“现实问题”有期待。绝望的心灵选择的必定是冷眼旁观，而只有满是期待的心灵才会对社会、他人无怨无愧、不计回报的付上，比如增添一些新的教学工具、改善教学环境之类，而是将全班孩子“奢侈”地带到了深圳，让孩子们第一次走出，因为在熊师傅的世界，他必定相信人性也是美好的，人心也是柔软的，他不相信善意的付出收获的是恶意的出山沟，亲身感受外面广阔的世界。揣测，他相信心灵是可以互相影响的，他相信一种光辉是可以感召另一种光辉。

面对记者的一大堆的问题，年轻女教师只恬淡地说了一句话：“我们那里太穷了，但我想让我的学生知道山外念念不忘，必有回响。确实，熊师傅的举动感动了乘客，也感动了我们，让我们明白，人性依然可以期待，有高楼。” 心灵依然可以纯洁且令人倍感温暖。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得美的是心灵，暖的是人心。当我们向世界投以善意的目光的时候，也必定会有一种光辉与之交汇，激荡人心，抄袭。催人向善。

13.选择高楼就是选择远见，选择发展；点燃心中信念的灯；只有看到高楼，才能认识到自己的不足，才能莫让感动掩盖了短板 把握现在，引领未来；物质援助与精神援助；激发内心的渴望。广东佛山市顺德区乐从中学 谢植宣

武汉一公交车站，极其简易，“一根铁棍挂起一块铁皮”，候车的市民苦不堪言，好在车站附近一副食店的老14“皖南八校”2017届高三第一次联考·语文 板傅师傅一年多以来，天天自搬板凳，以便候车的乘客能歇歇脚，如此暖心的举动自然是感动了不少的乘客和网里约奥运会上一大波“奥运表情包”刷屏。“我已经用了洪荒之力啦！”在女子100米仰泳半决赛后，以第三名友，但是，感动之余，留给我们的应该还有更多的思考与追问。成绩进入决赛的中国游泳选手傅园慧成为新晋“网红”。20岁的傅园慧表情丰富夸张而有喜感，语言幽默而耿直，公交车站，顾名思义，自然属于公共服务之列，作为每一位市民，理应得到良好的公共服务，但是从该事件被网友戏称为“洪荒少女”。网友忍不住惊叹：“这个女孩太可爱了！”“真实而不做作，我已经完全被„圈粉‟了”。来看，显然，此处的公共服务是不足的，甚至可谓是严重缺失。该公交车站并非临时车站，而是武汉公交车、中 甚至国外很多主流媒体包括BBC、卫报、纽约时报都报道了这个新近网红。美国媒体称，这个人她甚至连巴车进出武昌、来往江夏各乡镇的必经之地，可谓是交通枢纽，而如此重要的交通枢纽站却仅仅是“一根铁棍挂金牌都没有，但这都不重要。因为没有人比傅园慧更有趣、更享受比赛、更招人喜欢，她能让人立马就喜欢。起一块铁皮”，无棚无座。候车的乘客只能头顶着一块铁皮任由日淋雨晒、无处歇息，公共服务何在？

要求：自选角度，自定立意，自拟题目；文体不限，诗歌除外；不要套作，不得抄袭。当然，城市的公共服务管理千头万绪，出现些许瑕疵，暴露一点不足，作为普通市民的我们，理应有所理解、14．[参考立意]：①做人要真实、真诚、不做作；做真实的自己；有个性才更有魅力。②唯金牌论不可取；有所包容，但是该公交车站居然一年多没有丝毫的改进，则绝非疏忽大意一词所能解释，相关部门公共服务的意理性看待金牌（成绩、名利）；从容面对比赛。③享受运动和比赛的快乐；在拼搏中感受快乐。识如此淡薄、管理如此滞后，绝不能因傅师傅个人的感动之举而被无视。我们感动于傅师傅的善良与无私，但对 于该事件所暴露出来的公共服务的短板更应追问，以期有所弥补。15.河南省部分重点中学2017届高三上学期第一次联考 纵观近几年的城市公共服务，此类缺失与短板并非个案。高楼大厦鳞次栉比，购物商场车水马龙，自贸区、据《武汉晚报》报道：武汉江夏区武昌大道二道口公交车站是个“一根铁棍挂起一块铁皮”简易车站，无棚无中央商务区这些城市建设新亮点层出不穷，这一切都在告诉我们，我们在进步，我们在发展，但是，或许我们太座，却是进出武昌、来往江夏各乡镇的公交车、中巴车的必经之地。一年多来，附近副食店老板熊国平师傅坚持急于眺望远方了，以致我们的眼光习惯了高大上，习惯了灯红酒绿。在我们眼中，好像只有靓丽的外墙、高耸的每天摆出十几只小凳供等车乘客歇脚，夏天还撑两把大伞供人遮阳。为了能让等车的乘客有凳子坐，熊师傅每天塔尖、整齐划一的街道、繁华热闹的商圈才是城市发展的标志，而不屑于把目光停留近处，停留在脚下，停留在5点到店，把凳子搬出来；晚上，公交车、中巴车全部收班了，熊师傅才把凳子一一搬进店里。熊师傅的举动感那事关市民衣食住行的每一个小步，更无暇顾及那看似不起眼的小小的公交车站。动了乘客，被网友称赞为“最美板凳大爷”。但也有媒体指出，“最美板凳大爷”凸显公交服务短板。但是，或许在一位普通的小市民眼中，那些繁华的街市、那些璀璨的灯火、那些高大上的城市地标，都不如对于以上事情，你是怎么看的？ 河边的绿道、马路下的下水道、烈日下的一片树荫、候车时的一点舒适阴凉来得更为实际，因为只有这些公共服要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务；不得泄露个人信息。务才是一位普通市民真正关心而需要的，并且真切感受的。穿得放心、吃得健康、住得舒适、走得安心，无需为

美的是心灵，暖的是人心 毒大米、黑心棉而忐忑不安，无需因高房价而望而却步，无需为看不起病、读不起书而愁眉苦脸，无需为每天出广东佛山市顺德区乐从中学 谢植宣 行时的不便而牢骚满腹，或许这才是城市发展的真正要义，才是我们普通市民眼中的温暖的“家”。

武汉一公交车站，“一根铁棍挂起一块铁皮”，无棚无座，附近副食店老板熊国平师傅每天都摆出十几只小凳 所以，面对傅师傅，我们应该感动并致以敬意，但是，在感动之余，或许我们更应多些思考、多些追问，供等车乘客歇脚。熊师傅的举动在这个让人不免有些淡漠的社会倍感温暖，如一缕清风，沁人心脾。只有如此，生活才会真正美好！

是的，这并非熊师傅的职责分内之事。公交车站的简易，公交服务的缺失，自然无需熊师傅为之承担，即使 他每天坐在店铺里对车站里熙熙攘攘的人群冷眼旁观，然后再吐槽一下城市公交管理的混乱、公交服务的不足，16.广东省惠州市2017届高三第一次调研考试 也是再正常不过的事情。甚至此处公交服务的缺失在某些“聪明”的商家眼中，恰恰是盈利的大好机遇，趁机多沈阳的潘先生开车送因高烧引发肺炎的女儿到儿童医院就诊，但由于医院内地面正在施工，停车位特别紧张。卖几瓶水，再适时推出租借板凳服务，有需求就有市场，或许还能大赚一笔。这是一般人的思维与反应，因为在情急之下，潘先生只好把车临时停在医院外的路边，先送女儿就诊。他在车上留下了“警察叔叔，孩子急病，停车善于权衡利弊的现实面前，我们过于聪明，要么无动于衷，要么落井下石。场没位了，请不要贴我。碍事我就移车，谢谢了”的字条。警察看到后，就没开罚单，还留言说：“祝早日康复，用生花妙笔，抒写如诗篇章！

九层之台,起于累土；千里之行，始于足下！

以后尽量按位停车。”

篇3：2023届高三周考 作文审题训练

一、独词类题目。所谓独词类题目,就是题目只有一个词语,如中考中出现的题目:“长辈”、“牵挂”、“品味”、“心愿”等。对于这一类题目,要指导学生走好四步。

第一步,首先要弄懂题目的意思。如:“交往”,就是交流往来的意思;“牵挂”则是思念挂怀,重点是挂怀,放心不下的意思,不能单单理解成“思念”;“品味”的意思是对某事某物观察研究,发现其中的道理和乐趣。

准确理解题目意思这一步很重要,若题目意思理解错了,如把“牵挂”理解成思念,写出来的作文自然就会不合要求,像有的学生写离开小学后思念自己的母校和老师,这种作文显然没有扣紧题目。

第二步,就是要把这个题目放在生活中来观照,要能够看出命题者是想引导考生关注生活中哪一类现象,思考哪一类问题,这一步是审题的关键。如果看不出出题者的意图,那么在下面构思作文的时候,就会有点盲目,而一盲目构思,就什么情况都可能出现了,严重的就会下笔千言离题万里,导致语文中考失败。

实际上,命题者出作文题目,就是要看考生是否关注生活,是否热爱生活,对生活中的一些问题和现象是否有自己的思考,比如出“交往”这个题目,他就是要看考生是否关注生活中的交往现象:同学之间的交往,成人之间的交往,学生和大人之间的交往,人类和自然之间的交往,等等;是否思考交往中的问题:交往有什么作用,我们应如何交往等。只有考生关注了这些现象,思考了这些问题,然后针对这些现象和问题来构思,写出的作文才是符合要求的,如果看不出出题者意图盲目构思,肯定是要失败的。

再比如,出题者出“牵挂”这个题目,不就是要引导我们关注生活中我们挂念的亲人,挂念需要解决的问题吗?看出这一点就能构思出符合要求的作文。

第三步,明确命题者的意图。在弄清引导我们关注生活中的哪一类现象、哪一类问题后,这时考生就要想自己对这一类现象、问题的观点和态度是什么,这一步实际上就是明确文章的中心。如“交往”这个题目,可以表达这样的中心:交往给我带来的快乐,或者我们应鄙弃物质交往重视纯洁的友谊……这些中心都是符合题目要求的。

第四步,确定文体。这一步也应放在审题中考虑,因为这一步也是要在动笔之前完成的,另外确定什么文体,跟题目的特点也很有关系,如“牵挂”这个题目,最好是写记叙文,所以在考虑写什么文体时,要注意从题目特点出发来思考。

二、短语、句子类题目。对于这一类作文题,审题的总的思路与上面独词类文题的四个步骤相同,但是由于是短语、句子类,比独词类文题多了一些修饰限制的成分,这必然需要我们给予另外的注意,要注意的有这样几点:

(一)在弄懂字面意思的时候要注意题目中有几重限制条件。如句子类的,“人生没有草稿”这个题目,首先可以看出第一重限制“人生”,然后可以看出第二重限制“没有”,最后一重限制“草稿”。还比如“我喜爱的一句名言”这个题目里有四重限制:“我”、“喜爱”、“一句”、“名言”,即只能写自己喜欢的一句格言或警句,不能写两句,也不能写普通的一句话。

短语类,如“成长的脚印”,这个题目里有“成长”、“脚印”这两重限制。“成长”要求写成长问题,“脚印”则提示考生要写过去。而“说句心里话”,这个题目里有两重限制很明显是“一句”和“心里话”。

(二)在看出多重限制的同时,还要注意找出哪一个或哪几个是重点限制、关键限制。如“人生没有草稿”这个题目,三重限制中“没有”这重限制非常关键,因“草稿”在生活中通常有两层意思:一层是谋划,筹划打算;另一层是修改,重新来。现在题目是“人生没有草稿”,这里的“草稿”很明显是修改,重新来的意思。“人生没有草稿”就是人生无法重新再来,无法进行修改。

(三)不能只看到限制,还要看到自由的空间。实际上现在作文题的一个很突出的特点,就是考生自由发挥的空间越来越大,现在不能因为我们小心了,在审题时强调突出了限制而让考生只看到了限制,写起来就束手束脚,甚至觉得无话可写,这是捡了芝麻丢了西瓜,得不偿失的。实际上,我们分析“限制”就是为了发现更广阔的空间,同时又不会出格。比如“说句心里话”,这里的“心里话”是随便哪一句都可以的;“这也是课堂”这个题目里的“这”,是可以在很广阔的范围内指代的。

只看到限制,思路就会僵涩,觉得无话可写;能看到自由的空间,思路才能打开,发现广阔的天地,任自己驰骋。所以,审题的最后阶段,应该是觉得可写的内容越来越多。

三、话题类作文题目。话题类作文没有明确的题目,它直接用材料和提示引导考生关注生活现象和问题。所以,考生读懂话题作文的材料和提示、明确命题者的意图是关键。

这一种作文命题形式,有的是材料和提示两部分都具备。

阅读下面的材料,按要求作文。

老骆驼在垂暮之年,又一次穿越了号称“死亡之海”的千里沙漠,胜利归来。

马和驴请老英雄去介绍经验。

“其实没什么好说的,”老骆驼说,“认准目标,耐住性子,一步一步往前走,就到达了目的地。”

“就这些?没有了?”马和驴问。

“没有了,就这些。”

“唉!”马说,“我以为它能说出什么惊人的话来,谁知简简单单,三言两语就完了。”“一点也不精彩,令人失望。”驴也深有同感。是啊,人生中的这些“不精彩”往往被人们所忽略。可是,正是由于这些“平凡”、“不精彩”,才孕育了成功与伟大。

请以“感受平凡”为话题,写一篇不少于600字的文章。可以记叙经历,编写故事,发表议论,抒发感受。文体自选(除诗歌外),题目自拟。

看到这个题目,首先要耐心地读懂材料和提示,然后考虑命题者是想让我们关注生活中的什么现象和问题。通过分析联想,可以明白,命题者实际上是让我们思考生活中“平凡而不平庸”的现象和“平凡与伟大”的关系问题。明确了这些,确立中心、文体、拟题就可以有的放矢,确保作文成功一半。

话题作文,有的没有材料只有提示。如:

我们不要总回顾过去,也不要总希望未来,要拥有现在。因为拥有了现在,我们就能弥补遗憾的过去;拥有了一串充实的现在,我们就会拥有一个美好的未来,就会拥有一个饱满的人生!

请以“拥有现在”为话题作文,自拟题目,自选文体。

要求:文章不少于600字。若写成诗歌,应不少于20行。

这个题目只有提示,但并不容易读懂。经过仔细分析,我们可以明确出题者实际上是让我们思考在过去、现在、未来这三个时间段之间,对于“现在”的认识和把握。审题审到这,基本上就成功了,至于拟题确立中心那就比较容易了。

篇4：2023届高三周考 作文审题训练

【关键词】审题 规范性思维 训练 对象 简图 过程（状态） 关键条件

【中图分类号】G 【文献标识码】A

【文章编号】0450-9889（2016）05B-0156-03

物理学科是一门非常严谨的逻辑学科，分析问题切忌凭感觉，靠经验。在教予学生知识的同时还要培养学生建立正确解决问题的逻辑思维，不能靠记、背、猜等途径去套公式。在此笔者总结所带的近几届高三教学的经验，提出个人的粗浅看法，以供同行分享与讨论。

在高三课堂中，是要不断地重复知识点，还是要不断地讲题呢？这是一个两难的问题。但不管怎样，如何让课堂的教学质量更高，效率更高，才是关键。因此，高三复习既要细致扎实，又要高效，也就是说，一节好的复习课应该能够兼顾进度和有效性。特别是到了第三轮复习，还要处理好时间的紧迫性和学生心态。因此，在这个阶段要做好几个方面的思考：（1）时间很紧，课堂上讲什么更好？（2）是不是老师讲越多，学生就越懂？（3）该如何更有效地寻找出学生存在的问题？然后把物理规范性思维的理念贯穿其中，才有可能取得好的复习效果。

物理规范性思维是一个比较宽泛的说法，即“规范审题→规范解题→规范答题”，在这一系列的规范化的行为中，每一个环节都有可能出现漏洞，都有可能出错，但我们还是应该把重点放在审题环节上，因为这步错就步步错。现笔者就审题规范性作为示例来分析。

在训练学生养成规范化思维的过程中，教师于课前先准备了典型例题并印发给学生，让学生在课前完成，然后根据批改结果，从中挑选典型问题，在课堂上集中讲解，跟学生一起集体剖析试题。

〖例1〗如图所示，一劲度系数k=800 N/m的轻弹簧两端各焊接着两个质量均为m=12 kg的物体。A、B竖立静止在水平地面上，现要加一竖直向上的力F在上面物体A上，使A开始向上做匀加速运动，经0.4 s，B刚要离开地面，设整个过程弹簧都处于弹性限度内（g取10 m/s2）。求此过程中所加外力F的最大值和最小值。

挑选了几张典型答卷展示，让学生作为评委说出自己的看法。这些是课堂上非常宝贵的东西。于是揪住学生所提看法进一步追问出现这样做法的原因，从学生的角度去剖析学生真实存在的问题，让学生有同感，这样学生更容易接纳。展示如下：

笔者针对学生卷面指出其错误的地方，分析错因，暴露学生出现的共同的问题，指出学生在审题过程中没有理解好题意，作出了错误的判断。

这些错误很多同学都会在事后说是看错题或者是太粗心，像是为自己的错误找借口。其实学生出错的真正原因是审题不规范，没有按照审题的规范性进行审题，没有一句话一句话地去理解题意。如第一个错误，就是没有抓住“现要加一竖直向上的力F在上面物体A上，使A开始向上做匀加速运动”这句话的意思，而只注意B保持不动这个条件，并且把它当作整个体系不动来看待。由此可以看出，学生在审题时，没有把各个部分进行综合分析，出现挂一漏万的毛病。这是审题不规范的一种思维现象。物理审题过程应该要明对象、画简图析过程（状态）、找关键条件。如果能规范地依照这个程序，并把各个要素找齐，那么我们就明确了对象发生的运动过程，明确了需要突破的问题，就能轻松地解决问题。现在我们来分析这个题目。

（1）明对象：物体A和B。

（2）画简图：A向上运动。

（3）析过程（状态）：A物向上匀加速，B物静止。

（4）关键条件：A原来静止，最后B物刚要离地。

以此突破问题：

设A上升前，弹簧的压缩量为x1，B刚要离开地面时弹簧的伸长量为x2，A上升的加速度为a。

A原来静止时，因受力平衡，有

kx1=mg ①（关键条件）

设A刚做匀加速运动时最小拉力为F1，根据牛顿第二定律

F1+kx1-mg=ma ②（A物运动过程）

B恰好离开地面时所需的拉力最大，设为F2，对A同理有

F2-kx2-mg=ma ③（A物运动过程）

对B由平衡关系有

kx2=mg ④（关键条件）

由位移公式，对A有

x1+x2=at2 ⑤（A物运动过程）

联立①②③④⑤得

F1=45 N

F2=285 N

解题过程中，按照四个步骤进行审题，仔细分析题意，教给学生分析问题的方法，而不是教学生死记硬背公式。这样针对学生普遍存在的问题进行讲解，激活学生的思想，把学生的思维导向正确的思路上，让学生学会根据题意寻找思路，从而找到解决问题的方法。这样的讲解，极大地开动了学生脑筋，使得课堂活跃，学生愿意说，专心听，愿意点评，达到了从学生角度去突破规范性思维这个难题。下面再讲一个例子来进一步说明如何训练学生形成规范思维的方法。

〖例2〗一长木板在水平地面上运动，在t=0时刻将一相对于地面静止的物块轻放到木板上，以后木板运动的速度-时间图象如图所示。己知物块与木板的质量相等，物块与木板间及木板与地面间均有摩擦，物块与木板间的最大静摩擦力等于滑动摩擦力，且物块始终在木板上。取重力加速度的大小g=10m/s2。求物块与木板间、木板与地面间的动摩擦因数。

这是一道典型的多物体多过程的题目，它属于牛顿运动定律的综合应用题目，是比较难的题目。即使到了高三复习阶段，也还是有很多同学害怕这种类型的题目。我们来看看学生的答题和点评的情况。

第一个图中，学生没有注意题目中的条件，误把两个接触面的摩擦因素当成一样来进行分析而导致后面的连带错误出现。第二个图中对物体共速后的存在的摩擦力分析不对，忽略了关键因素，受力分析错误，导致前功尽弃。

在学生的错解中还有不少典型的错误，在这不一一列举。这道题中暴露的比较突出的问题是同学们没有分析清楚各个运动过程的受力问题，在没有弄清问题之前就盲目猜测。按照审题规范程序，笔者跟学生重新审题。

（1）明对象：木板、物块。

（2）画简图：

（3）析过程（状态）：在前段木板做匀减速运动，物块做匀加速；后段木板做加速度运动。

（4）关键条件：t=0.5 S时，木板加速度突变。

结合审题过程分析思考：

（1）木板减速的原因：木板和物块之间的滑动摩擦力让木板减速。

（2）物块加速的原因：木板和物块之间的滑动摩擦力让物块加速。

（3）t=0.5 S时，木板加速度突变的原因：t=0.5 S时，物块和木板共速，但地面对木板的摩擦力阻碍物体的运动，物块和木板间的摩擦力方向改变，故木板加速度突变。

（4）两物块受力情况的分析：假设物块和木板之间的摩擦力为 f，物块的加速度为a1，木板的加速度为a2，由牛顿第二定律可得

对物块 f=ma1

对木板

当a1=a2时，，故二者不能一起运动，物块和木板之间为滑动摩擦力。

结合以上所有分析，可以发现这种多对象的运动体系，要仔细分析不同阶段各对象的受力情况。在这个题目中，要盯住摩擦力的变化是导致物体合力变化的原因这个主要焦点，并对之进行受力分析，然后结合各阶段的运动图象和牛顿运动定律，就可以突破问题。在解题中发现，我们分析物体之间的摩擦力时，特别是滑动摩擦力转为静摩擦力时，要特别小心，要精确地画出受力图，分析力的作用情况。如果不注意那么就会掉进陷阱，让自己陷于错误之中。

物理计算题题量小分值大，动辄十几二十几分，这些题目主要是用以考查学生的思维能力，考查学生逻辑推理和文字表达能力。因此，在解答计算题时要更注意思维的规范性，表达的规范性，否则，即便答案正确，但推理过程零乱，书写步骤不规范，语言表达不准确，同样会引起过失性丢分，得不到应得的分数。由此可见物理审题思维规范性是非常重要的。但是这种规范思维并非一朝一夕就能养成，在日常教学中教师要把它落实于基础教学中，并在高三复习时不断地进行强化，才能让学生养成规范的思维习惯，更好地分析问题和解决问题。

篇5：2023届高三周考 作文审题训练

一、探究寓意法

寓意通常是指所指对象的比喻义或象征义，有些作文题目，除了直白说法以外，还有一种比喻说法或者象征说法，“探究寓意法”就是探究其比喻义或象征义的方法。对于寓意性的命题作文审题立意要注意两点：（1）寓意性的命题作文，当然可以写它的本义，但一般不是“就事论事”地写它的本义，而是重点写出它的寓意，即便你的作文要从其本义入手，但最终还得要写出它的寓意，这样才会使主题得到开掘。（2）寓意性的命题作文题往往是一种具体事物，因此，它的寓意就有一种开放性的特点。这就要求作者捕捉到自己最熟悉而又理解最深的一点去写作文。否则，就难以把作文写得情文并茂。

【例1】：阅读下面的文字，根据要求作文。

生活中有很多困难和障碍。有的来自我们所处的外部环境，有的来自我们自己，比如我们自己偏信的所谓的传统、经验和习惯。这些困难和障碍捆住了我们前进的手脚。请以“生活的绳索”为标题，写一篇文章。

审题过程：

① 关键词或句：

② 中心意思：

③ 提炼观点：

请思考：绳索比喻什么？（）

A.自信、宽容、勇敢、坚强、乐观

B.贫穷、卑微、丑陋、渺小

C.困难、障碍、挫折、失败

D.名利、贪欲、嫉妒、偏狭

E.传统、习惯、经验

方法指导：思考题目中关键词的比喻义

【例2】：阅读下面的文字，按照要求作文

伊斯兰教创始人穆罕默德说：“如果我有两块面包，我一定用一块去换取一朵水仙花.” 请以“我心中的水仙花”为题,写一篇文章.审题过程：

① 关键词或句：

② 中心意思：

③ 提炼观点：

请思考：面包和水仙花的寓意

面包的特点：

水仙花的特点：

【审题方法总结】1.化虚为实，以情理为文(找出本体)

2.必须找到喻体和本体之间合乎逻辑的相似点。

3.借助材料准确理解题目的含义

【例3】阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

随着生活水平的提高,许多人不吃粗粮了，他们认为粗粮口感差，吃起来费力，他们忽略了粗粮中含有细粮缺少的营养成分。其实，不吃粗粮,是导致现在很多人身体处在亚健康状态的原因之一。当然，长期过食粗粮也不好。生活中，很多事也是这样。印度古谚：“人要吃些粗粮。”请你联系自己的生活体验与感受，以“要吃些粗粮”为标题写一篇文章，自选文体，不少于800字。

审题过程：

①关键词或句：

② 中心意思：

③ 提炼观点：

思考：粗粮和细粮的差别。

二、增补信息法

有一些命题作文题比较宽泛，有时让人摸不着边际，可以采用“增补信息法”，即在理解命题作文题的内涵和外延的基础上，在题目的前或后或中间加上限制词，增补新的信息或新的因素，从而达到缩小外延、化大为小、明确范围、方便入题旨的目的。

【例4】2008年高考作文（湖北卷）

题目：阅读下面的文字，根据要求作文。

你走过一棵树，树枝低垂，你是随手把树枝折断丢弃，还是弯身而过？一只长了癣的流浪狗走近你，你是怜悯地避开，还是一脚踢过去？电梯门打开，你是谦抑地让人，还是霸道地推人？一个盲人和你并肩路口，绿灯亮了，你会搀那盲者一把吗？你与别人如何擦身而过？你怎么从小贩手中接过找来的零钱？你如何低头系上自己松了的鞋带？你，独处时如何与自己相处？

请根据对这段文字的理解，展开联想，思考如何对待自然，如何对待他人，如何对待自己。自选角度，以“举手投足之间”为题写一篇文章。要求：自定立意，自定文体，不少于800字。

审题过程：

① 关键词或句：

② 中心意思：

③ 提炼观点：

思考：在题目中增补什么信息？

三、寻找“题眼”法

所谓“题眼”是指命题作文题目中最能体现题旨的关键字词，也就是写作的重点。偏正结构的题型，其表意重心往往在“偏”的部分。考生在审题时要重点对表修饰或限制的“偏”的部分进行深入思考，才可能使自己的立意不走偏。

【例5】

2007年高考作文（湖南卷）

题目：请联系自己的生活与感受，以“诗意地生活”为题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。注:（1）注意题目中的“地”字。（2）不得抄袭。

审题过程：

① 关键词或句：

② 中心意思：

③ 提炼观点：

四、以问领想法

“以问领想法”就是通过对题目进行不同角度的提问来打开思路的方法。一般可针对题目提“是什么，为什么，怎么样”等问题，并自问自答。“以问领想法”可使考生多角度地审视题目，发散思维，最终使中心论点周密而深入。

【例6】

2008年高考作文（重庆卷）

题目：《现代汉语词典》对“自然”的释义有：（1）自然界。（2）自由发展；不经人力干预。（3）不勉强；不局促；不呆板。„„

请以“在自然中生活”为题目，写一篇文章。

审题过程：

① 关键词或句：

② 中心意思：

③ 提炼观点：

【例7】

题目：请以“走出这个圈子”为题写一篇文章。要求除诗歌外，文体不限，不少于800字。审题过程：

① 关键词或句：

② 中心意思：

③ 提炼观点：

五、化意为象法

有些命题作文题目或题目中的某个词语仅仅是一个很抽象的概念，这时，我们如果仅从抽象的概念出发来审题立意的话，就很难找到突破口。只要我们化抽象的概念为具体可感的形象或事物或事例就容易多了。此法称为“化意为象法”。

【例8】

2006年高考作文（湖南卷）

题目：“意气”一词，《现代汉语词典》列有三个义项：（1）意志和气概，如意气风发；

（2）志趣和性格，如意气相投；（3）由于主观和偏激而产生的情绪，如意气用事。请联系你自己的感受和认识，以“谈意气”为题写一篇不少于800字的议论文。

审题过程：

① 关键词或句：

② 中心意思：

③ 提炼观点：

【例9】

题目：请以“考验”为题目，写一篇不少于800字的文章。

审题过程：

① 关键词或句：

② 中心意思：

③ 提炼观点：

六、一分为二法

“一分为二法”是辩证法的一种，唯物辩证法认为，任何事物都具有对立的两个方面，分析研究问题，既要看到它的这一个方面，又要看到它的另一个方面；既要看到正面，又要看到反面。只有运用一分为二的观点分析问题，才能正确地认识问题，避免认识上的片面性。这就是“一分为二法”。

【例10】

2008年高考作文（江苏卷）

题目：有些人只是在童年有过好奇心，有些人一生都保持好奇心。质疑、发现、智慧、高尚、惊喜、欢乐、烦恼、平庸„„这中间的每一个词都有可能像影子一样跟在好奇心的后面。请以“好奇心”为题写一篇不少于800字的文章。

审题过程：

① 关键词或句：

② 中心意思：

③ 提炼观点：

【例11】

题目：请以“弯曲”为题目，写一篇不少于800字的文章。

审题过程：

① 关键词或句：

② 中心意思：

③ 提炼观点：

篇6：周考作文审题：历史未来

美国人由于历史太短，无历史可回顾，所以习惯往未来穿。

中国有5000年的悠久历史，有丰富的内容回味，所以习惯往历史穿。

结果就是美国人想不出历史，却拥有了未来，我们拥有了历史，却想不出未来。

关于历史和未来是一个辩证统一的关系，历史是未来的一个沉淀，未来是历史的一个延续，两者是相互统一的。

中国为什么不敢去幻想未来，中庸思想让中国人不会有太多的“胡思乱想”，缺少创新思想，他们不习惯去思考未来，只习惯于回味曾经的美好，但是没有好好的站在历史的角度来思考问题，所以对未来缺乏自信，缺乏对未来的大胆设想，国家的未来是一个不明朗的未来，未来蒙上了一层黑纱，曙光都被黯淡了许多，缺乏生机与创造力。国人应该学习美国，有更多的自信去创造理想的未来，更有丰富的历史积淀让我们从中总结以前的不足，去避免一些悲剧历史的重演，相信我们在拥有历史的同时，也会拥有一个美好的未来。

但是像美国一样一味向前看，缺乏历史的借鉴，容易产生不着边际的幻想，国家的发展缺乏坚实的根基，也容易产生一些问题。

其实，中美两国的影视作品内容的不同的倾向性，也说明两国存在着不同的文化差异，文化差异产生的思想倾就体现出思维方式和生活态度的不同，这也是穿越作品为什么不同的原因。

【立意】一.切题：

1.历史与未来的关系：回顾历史，远观未来；2.分析电视剧穿越现象[中美思想文化差异] 二.合题：

1.仅从历史或未来方面考虑,但要引题；2.不能固步自封，要有创新意识 三.离题：

1.把握现在 2.活在当下 3.全面角度 4.取长补短 5.肯定中国回顾历史，美国畅想未来 6.追求个性，肯定自我；7.脚踏实地与仰望星空。

铭记历史，面向未来

有网友曾这样点评美、中的穿越剧“同样是穿越剧，美国往前穿，中国往后穿，一个想不出历史，一个想不出未来。”于此，我们不禁生出这般疑惑——该如何面对历史与未来？

人生如驾车，历史是后视镜中车后的风景，而未来则是前方要眺望的景象。一味地瞻前或者顾后，难免车祸的发生。由此，疑惑便有了答案——铭记历史，面向未来。

没有一个未来不是从历史中衍生。唐太宗曾经说过：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失……”从中可见大唐能盛世一方的一个原因，就在于他们能够从历史中汲取经验和教训；司马光编写《资治通鉴》的初衷亦是期望君主能从丰厚的历史传承中实现治世的目的。历史及于未来有着不可分割的意义。

一个民族的历史如同一个民族的血脉流淌，血脉贲张，息息不止才可能走向未来。一部盛唐史，是多少华夏儿女的美丽梦想；一部晚清史，又凝聚了多少中华儿女的血和泪。人类本就应该在历史的回声中倾听自己的脚步，决定行走的方向。历史是人类的历史，未来是人类的未来，不懂历史就是不懂人类自己如何走向未来。回看马克思、马丁路德金等对于社会和民族的追求，皆是反思历史，而后面向未来，去引导和创造新的时代。

我们中华民族有着灿烂丰富的文化历史，足堪自豪。我们的穿越剧喜欢沉迷在其中，自然可以理解。然而，于国于民迷恋到想不出未来，则不禁令人深深忧虑。只陶醉于自己过去辉煌的大清王朝的最终覆灭给每一个人敲响了警钟。这个世界是永远向前的，只会回望而不知前瞻，终会 被石头绊倒，摔得头破血流。

美国能成为当今世界上强大国家，从他们的穿越剧中，我们可以探寻到思想的成因。美国的历史不长，网友调侃其“想不出历史”，固然说明它自身的不足，但是我想，美国这个国家也许是“想不出历史”的，但是这个国家却是由众多外来移民形成的聚合体，他们有着丰富的文化历史背景，在这多元的文化撞击与融合中，在那片新开垦的土地上，产生出了无与伦比的创新思维，勇往直前的突破精神。所以美国人喜欢向前看，让自己领跑于时代。

对于穿越剧本身来说，偏重历史还是偏重未来，作为娱乐，无可厚非。然而从中反映出来的思维上的偏差却值得我们重视。对于生活进步，对于民族的发展，我们则既要铭记历史，更要追求未来。

铭记历史并不是沉湎于过去，面向未来亦不是只看眼前小利。有人说“人生如行船须一盏明灯指引。”历史便是这盏明灯。又有泰戈尔说：“如果你为错过太阳而流泪，那么你亦将失去群星。”在历史的保驾护航下，向未来大步前行方是正途。

因此，不要让中美穿越剧的笑谈，真的成为我们的现实吧！

穿越•历史•未来

当爱因斯坦发现空间的第四维度时，时光的推进与倒退都有了科学的依据与凭证。穿越一词便也随之进入了我们的视野之中。

穿越像是把无所不能的钥匙，可以把神秘的时间之门轻易打开，而历史与未来也都因穿越而不再遥不可及。于是，细心的人不难发现，从上世纪九十年代初的《古今大战秦俑情》开始，到如今《魔幻手机》、《神话》、《宫》等大量穿越剧井喷般不断涌现。穿越的确成为了当下数一数二的热点话题。

相较与中国众多的历史穿越剧创作，我们不得不说说美国的大量的未来穿越剧思维。无论是家喻户晓的《终结者》系列还是备受好评的《回到未来》三部曲，都成为了好莱坞最辉煌时期的代表作品。其故事大都围绕未来的某一时间展开，并以此探究由未来穿越而来的人与现实世界产生的复杂关系。这些作品无不拥有天马行空般的想象与华丽异常的特效镜头。其实，美国穿越剧之所以选择未来作为穿越对象，一方面是由于美国国家历史积淀不深，另一方面则是因为其勇于探索未知世界以及想象不曾有过的人类科技的进取精神。这种大胆想象并开拓创新的心理直接来源于美国特有文化与人口组成引发的“美国梦”，同时又直接作用于美国政治与经济的超前与激进地发展。也就是说，穿越至未来代表着一种前进的渴望，但同时也可能因缺少对历史的总结而体会到冒进的痛楚。

镜头拉回到中国，其穿越剧则大都选择秦汉与明清作为穿越背景。当然，这与中国历史积淀厚重、可供挖掘和改编的故事众多不无关系，但同时也反映出其相对保守的价值取向与文化内涵。这种保守导致了当代中国人的创新意识不够出众，也导致如今政府努力着手培养创新型人才，并希望能将“中国制造”的工业生产模式转变为“中国创造”的科技创新模式。不难发现，穿越至历史海洋中代表着对历史的看重与自豪，但也代表着难以放眼未来且向前大步进取的畏缩。

穿越于时光之河，我们不难从中美两国的典型实例中发现着重于历史或未来二者之一的优缺之处。行走于现实之境，唯有从穿越中找寻历史与未来的平衡点，用历史提供的丰富经验结合未 来启发的创新智慧，方能借此来实现个人、国家乃至人类的突破。

连接历史与未来的穿越，作用于身处现实中的我们，其光华与价值便也随之展现。

文化让穿越之花绽放

时下穿越剧在国内外盛行，便有网友热议：同样是穿越剧，美国都是往前传，中国都是往后穿，一个想不出历史，一个想不出未来。依我之见，穿越之花盛开在异处，归根结底是中西方文化差异使然。

谈及历史，五千年中华文化源远流长，博大精深。而美国自独立战争以来，仅有二百余年的历史。“中国往后穿”，“美国想不出历史”的道理显而易见。然而谈及对未来的畅想，我们不得不赞叹西方开放自由的思想以及美国强大的经济力和科技力。在这一方面，中国以儒家思想为主导的传统文化中保守的思想成分便呈现出了它的弊端，人们因安于现状而“想不出未来”。由此可见，中西文化的差异带给人们思维方式上的区别，其表现出的穿越时空因而不同。

倘若穿越到古代中国，便可领略华夏文明的底蕴。它是儒家思想以“和”为贵的仁德，是道家思想“无为而治”的气度。它是李太白“天生我材必有用”在唯仕为高年代的豪情壮志，是苏东坡“也无风雨也无晴”在贬谪归隐后的超然豁达。它是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国情怀。穿越之花盛开在古代中国，浸着中华民族绵延千年的文人情义与社会责任感。

倘若穿越到未来美国，便可体验人类思想的纵深。它是皮克斯工作室的《机器人瓦力》，用地球的一片狼藉为人类环保意识敲响警钟。抑或是卡梅隆14年心血制作的《阿凡达》，用潘多拉星球的灾难带来对人与自然和谐问题的思考。人们对未来的畅想何尝不是对现世的反思？穿越之花绽放在西方未来，亦是受着现实社会阳光的普照，散发出警醒世人的芳香。

回首当下，我们中学生该何去何从？应正确看待穿越文化，尊重文化多样性，在继承华夏传统的同时，吸收借鉴西方文明精髓。正如日前“杜甫涂鸦”事件掀起轩然大波，我们在继承历史之余，更应理性融合时代精神，用创新思维铸就未来，让穿越之花和谐绽放。

穿越的花，生在历史厚重的土壤，散着警醒现世的芳香，含苞等待未来绽放。

穿越——连结历史与未来

一个只有历史没有未来的国家毫无希望可言，留着历史厚积的沉淀，却想不出未来确切的道路；一个仅看到未来而没有历史的国家同样是可悲的，留下历史的空白，也将失去社会发展的根基。历史与未来，都是国家道路的组成空间。

而“穿越”——这个在当下无疑最饱有新鲜趣味的词，便不可回避地使人们将它与历史和未来产生多元的关联。漫溯过去，历史的尘烟令人陶醉；遥想明天，未来的旅程让人期待。穿越剧，则成为了人们走进历史，窥探未来的窗口。

对于穿越剧，有人赞它将历史与现代共融，有人嫌它不能挣脱历史的桎梏，更有甚者评之：想不出未来。不禁令人咋舌。然而穿越剧是否如人们所言拘泥于过去，热衷于过去？有一位编剧曾经说道：“穿越是将人们未曾知晓的一些历史片段，用现代人的思维对之重新审视，你可以用一种新的方式感知古典，却也可以由此展望和思考未来的路。”热爱穿越，并不意味着仅局限于历史，但是一定由此注入了人们对历史的审视与回味。“想不出未来”之论，岂非可笑哉！

同样地，当美国精于构筑未来世界畅想，对未知世界带有期盼时，有人便颇有言辞：往前穿 越，想不出历史。

殊不知，二十世纪五六十年代的美国已然提出“星球计划”，这对于和平仍尚未获得的人们来说仍是不可想的。在随后的四十年中，美国接连发射太空探测器，无线宇航装置探索宇宙，星空。她用先进的思维设计通往未来的道路，用已知的科技追逐未知的轨迹。这种“穿越”无疑是值得肯定，更是值得追寻的。站在历史的起点仰望未来，用历史的价值观思考无穷的未来！

穿越，连结历史与未来。那厚重而愈发博大的历史，那未知而引人入胜的未来，由我们一起构筑。

折尽柳枝何处寄

在春深似海的五月，于岸边香尘十里的如烟杨柳中，我幻想着古人折柳相赠的情景，不禁轻拂一缕柳枝，却惆怅着不知该寄往何方——

寄与那灯红酒绿的繁忙都市？不，习惯于吞咽着已被专家学者咀嚼过的“文化快餐”的现代人早已在名利浪潮中失掉了“月上柳梢头，人约黄昏后”的诗情与浪漫；寄与那彳亍于唐风宋雨的古人？不，杜甫太忙，雍正太累，还是让他们歇歇吧——折尽柳枝，何处堪寄？

随着穿越剧的大热，火的不仅是新生代演员，更是那些让华夏子孙引以为豪的沉甸甸的五千年历史和至今仍为人们津津乐道的传奇人物。且不说雍正，清代第一词人纳兰容若的词就时时在穿越剧中为女主角所歌吟。然而，“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”当人们习惯于已被肢解注释过的文化产品时，又有几人能静下心来、肯静下心来用心为浮华背后的故事作注脚，独自去抚摸那一段段终于失去味道的往事？

而现代人对待历史似乎亦如是。有人说，中国都是往后穿，因为想不出未来。但你是否还记得儿时依偎在妈妈身边想象着孙悟空大闹天宫的神奇，是否还能听到屈原横亘千年光阴的瑰丽《天问》，是否曾于“庄生晓梦迷蝴蝶”中悟得过那一丝妙不可言的禅思？是否看到“嫦娥奔月”的夙愿正在完成？我们绝非“想不出未来”。

历史证明我们从来都不缺乏想象力，只是浮躁的世俗、短暂的名利诱惑蒙蔽了我们眺望未来的双眼，禁锢了我们天马行空的思想。

君不见，越来越多的古建筑在摩天大楼的包围下坍圮，就连中国建筑泰斗梁思成的故居也难逃“维修性拆除”。当我们无法再观古人所观，感古人所感，折尽柳枝却无处可寄时，我们就已经渐渐在失去那令我们骄傲的“历史感”，而非真正的历史感和使命感，也绝非真正地热爱我们民族的历史，弘扬我们民族的文化。“鹰的翅膀拴上了金块，就再也不能凌空飞翔了。”当我们热衷于名利，享受于功利性的速食文化时，又怎能奢求我们的导演不在浩如瀚海而唾手可得的历史题材上做文章，而去静下心来沉淀自己、直面自己内心的冥想沉思，从历史中探索从未来的方向和宏图？如此，怎能如同美国导演卡梅隆那样继1997年的《泰坦尼克号》后十二年磨一剑以《阿凡达》再次征服全球？一个只会炒作娱乐历史的民族是可怕堪忧的。

是的，“忘记历史就意味着背叛”，但对历史的铭记与继承绝不是如今在影视中拿来“穿一穿”，在名利场上拿来用一用，而是身披五千年文化积淀的羽翼，以长远的目光穿越时代荆棘，放眼未来再创辉煌历史！