红衣少女观后感

2024-04-10

红衣少女观后感（精选6篇）

篇1：红衣少女观后感

学校要放电影《红衣少女》啦，我一听高兴得跳起来，为啥呢？因为我班一些看过这部影片的同学都说我像安然，我真想早点知道片中的安然到底是个什么样的人，并从中了解自己。

电影演完了，我的心却无法平静下来，我在久久地思索：“我像安然吗？

影片中的安然是个纯真而又敢于坚持正义的女学生，她热爱生活中一切美好的事物，对生活中那些不健康、不正常的现象感到气愤，她要用自己的眼睛去发现美，用自己的心胸去装下美，为此，她被老师认为是一个脾气倔强、不通事理的怪学生。但她那渴求知识的愿望，那坦率诚挚的态度，是和我们新一代中学生息息相通的。我是安然的同龄人，也像她那样活泼、热情、爱学习，珍惜同学间真挚的友谊。我们都充满了好奇心，爱用自己的眼睛去观察和认识世界。就这些来说，我的确有些像安然。可是，为什么我不能像她那样在生活中去发现美、培植美呢？我真像安然吗？电影中的情景又一幕幕浮现在我的脑海：

安然的一个叫刘冬虎的同学，一次在校外被人打倒在地，正巧安然和祝文娟经过那里，安然不顾祝文娟的劝阻，冲上去拉开了几个厮打的男生，并指责他们的行为。多么勇敢啊！安然的气势，把比她高大有力的`男生都震住了。我能这样吗？哦，不能。有一次，我们班上的两个同学因一点小事吵了起来，最后动了刀子，可我却远远地躲到了人群的后面。我害怕他们怪我多事，害怕刀子伤着我，害怕将来受到报复。可安然在冲上去劝架的时候，可曾这样前思后想过吗？她没有胆怯，没有畏缩，我能与安然相比吗？

第二天，老师向刘冬虎、安然、祝文娟询问这件事，安然向老师说明了事情的原委，并说祝文娟也可以作证。但祝文娟矢口否认了。安然气愤地斥责她说：“你撒谎！撒谎！”我细细地品味着，我不差点撒了谎吗？有一天，我和一个朋友去林场散步，我们同时看到两个同学正在偷偷地吸烟。我的朋友上前去制止了他们，我却悄悄地溜走了。第二天，我的朋友向老师报告了这件事，老师又问我，我支吾了很久，才吞吞吐吐地说出了“是的”这两个字。我虽然没有说谎，可却经历了多么复杂的思想斗争啊，我像安然吗？

老师在课堂上读错了字，安然当着全班同学的面给老师指出来，虽然她没有得到同学的支持，也没有得到老师的信任，可她毫无顾忌。假如是我，敢这样做吗？不！即使得到老师的鼓励，我也很少怀疑老师讲的课会有错误，我总是在权威面前失去了自己，没有了主见，我像安然吗？

不！我不像安然，安然的心，纯洁得像透明的水晶，没有一点世俗的尘垢，没有一丝自私的阴影。而我呢？小大人的世故，小娇娃的虚荣，使我忘记了自己是一个共青团员，失去了一个新时代青年的朝气和勇气，这样，我怎么能发现生活中的美呢？又怎能培植起美呢？这正是我和安然不能相比的地方啊！

看了《红衣少女》，我在沉思中深受感动。安然就像一面镜子，照出了我与她相似的外表里精神世界的巨大差距。促使我不断去与自身的自私、虚荣、世故做斗争。安然对她爸爸画的那幅油画的理解是多么深刻呀：“它在亲吻着大地，又回到了母亲的怀抱。”我明白了，这不正是安然美好心灵的核心吗？只要我敞开心扉，以对祖**亲赤诚热爱的心投入到生活中去，也就能像安然那样正直、无私、勇敢、坦率；进而也就能像张海迪、张华那样去学习、去生活、去战斗。

篇2：红衣少女观后感

在影片的一开始，就出现了本片的主人翁，不过是她很小的时候，她妈妈背着她。在她妈妈叫出租车而出租车没有停时，她便从她妈妈的背上下来一连的提出了许多问题。虽然问题很好笑，但是暗示出了一个少女的天真、好问的特点：为什么汽车会跑？为什么人会长大？为什么人要吃饭？为什么人会饿？……这为后面表现主人翁的心直、口快的性格作出了铺垫。

由于安然的心直、口快，有意见就提，因而她在班级中的群众关系不太好。同学们看不惯她这种性格，特别是她的语文老师，心胸太狭窄了，有一次上课时，她将字读错了，安然就举手指出来了，我认为这种踊跃发言的精神是很值得学习的，在我的身边就见不到这样的人。但是，老师却满脸不高兴，认为这是扑了她的面子，降低了她的身份，因而对安然讽刺了一番。由于老师的这种性格，有不少同学不敢向她提问，害怕将师生关系搞坏。特别是班长表现的最突出。从那次以后，语文老师对安然就开始冷淡了，同学们也开始和她疏远了。但是安然的敢为敢闯的性格并没有变，致使在学期末评选三好学生时显些未能当选。但是安然心里有数，这并不是自己争取来的，她的一言一行都不为同学们所理解，而是老师逼同学们选她的。到家以后，看到自己的姐姐正在编排老师的一篇并不好的诗时，她明白了所有的内幕，于是跟姐姐吵了起来。然而母亲并不支持她，这使她很伤心，当时我也差点流泪。我深深地理解她的所作所为，我也曾经这么做过。不过，我现在已经开始变了，没有以前那么固执了，我也为我现在的行为感到惭愧，我没有安然的那股认真劲儿。

安然，生活在一个“书香门地”的家庭里是很幸福的。她的母亲学的文学专业，但是却放弃了自己的专业，做了一个办事员。后来她终于感觉到了自己选择的错误，再来追求自己的事业时，可惜已经迟了。她的爸爸是一名专业画家，思想很开明。不过他的绘画专业并没有影响到安然和她的姐姐，唯一的促进就是培养了安然的欣赏能力。她的姐姐是一名总编，对安然的帮助很大，她的性格和安然相似，但是比安然成熟得多。安然生活在这样一个家庭里，因而对文学的兴趣特别浓，在学校里成绩也是很拔尖的，就是由于她敢作敢为却给她带来了不少痛苦。

她在学校里的生活是比较通苦的，你瞧，就为了一件没有纽扣的红衬衫，语文老师、同学们由于看法不一，竟然议论纷纷，你说这象什么？能不让人痛苦吗？我真想不到，在我们这个社会主义国家里，还会出现此类事情，真令人失望。唉!我真为安然不服，也希望象安然的语文老师那样的老师现在千万不能再出现了。我想，如果换了别的老师，安然的痛苦就会大大的减少甚至于根本就不会有痛苦，那么她也就会更加幸福了。

当然，现实中安然的扮演者，她的性格是否也是这样呢？我想可能差不多。不过现实中的安然肯定比影片中的小主人公幸福的多!

篇3：《红衣少女》凝结的情谊

春雨霏霏，天人同悲。盲人两眶盈泪，泣高谊忽难通，哀缘情而来宅，一段与逝者和工笔名画《红衣少女》相关的感人往事在脑海里一幕幕地闪现出来……

千里有缘

这位名叫菅野芳亘的中年盲人，原是目光炯炯、神采飞扬的日本教师，赫赫有名的少林拳师。1985年4月，33岁的菅野突然双目失明，在迷惘与绝望中挣扎了一段时日，菅野毅然决定飞到自己一直仰慕的中国寻找治疗奇迹。

湖南中医学院附属医院的中医疗程漫长，菅野以聆听日本作家井上靖的录音小说《敦煌》排解寂寞。灿烂辉煌的敦煌文化、神奇美妙的神话故事、美丽动人的飞天形象，滋润着菅野孤寂落寞的心田，燃烈了他早就萌生的求索中国传统文化的火苗。

幸运之神向他走来，中医药让他重新看到了模糊却是真切的世界，久违了的书籍像老友一样回到眼前。一天，翻译送来一本中国美术院校高考指南画册，首页赫然出现一幅艺术造诣高超的工笔画《红衣少女》。菅野眼前一亮：啊，这美丽动人的维吾尔族少女，不就是在倾听录音小说《敦煌》的过程中反复浮现在脑海里的飞天形象吗?他欣喜若狂，倾心向往：如能得到这幅杰作，将是终生最大的幸福。

可是，画册上隐去了所有画家的姓名。菅野恳请翻译查找《红衣少女》的作者，然而，中国画家成千上万，人海茫茫，在十几亿人口中寻找无异于大海捞针。不想后来天从人愿，翻译费尽周折，终于查觅到了《红衣少女》的作者：浙江美术学院(现中国美术学院)国画系主任、浙江画院副院长顾生岳教授。

日思夜想、寝食无味的菅野怀着忐忑不安的心情给顾教授写了一封厚厚的求画信，他用好几张信纸谈了一个日本半盲人对中国传统文化的挚爱，对《红衣少女》的深切艺术理解和对它近乎热恋的倾倒心情，并委婉地诉说了对它的渴望获得之情。

收到菅野的长函，顾生岳当即交给夫人蒋格非阅读。夫妇俩是美术学院的同学，丈夫生性内向而才气横溢，妻子美丽大方优雅热情，两人相濡以沫几十年，始终心心相印，灵犀互通。两颗善良的心都为菅野的不幸遭遇而揪心，都被菅野对中国文化的钟爱和对艺术的痴迷而震撼。

可是，《红衣少女》是顾生岳的精心之作，是夫妇俩拥有的掌上明珠，他们拒绝过权势者的欲求，谢绝过多位藏家的高价索购。然而，这位日本青年的精神十分难能可贵，他并未因突遭不幸而沉沦，又对中国文化如此热爱，对《红衣少女》的艺术理解如此深刻，能忍心扑灭这位半盲人的希望吗?

经过几天的思想斗争，夫妇俩最终决定忍痛割爱，将《红衣少女》亲自送往长沙，无偿赠予这位艺术知音。

不料，行前顾生岳因要务不能脱身，只好让蒋格非只身前往，把夫妇俩的深情厚谊带到了菅野的病房。

千里友谊一画牵。菅野展开梦寐以求的《红衣少女》画卷，只见一位维吾尔族少女脂腮玉颜，容华绰约，蛾眉双翠羽，明眸发清光，头披轻纱，身着红衣，外罩玄色背心，浑身透出青春气息。啊，就是她!菅野如获至宝，喜极而泣：“太感谢了!太珍贵了!”

蒋格非被菅野对此画的独到见解和对艺术的痴迷深受感染，当晚激动地打电话把这难忘的一幕报告了丈夫。顾生岳也极为感动，当即决定将《红衣少女》的姐妹作《白衣少女》一并赠给这位艺术知音。三日后，蒋格非返杭取画，然后取道长沙，把《白衣少女》郑重交到菅野手中。

顾生岳、蒋格非的慷慨与无私胸怀，感动得菅野热泪滚滚。蒋格非像给自己的孩子拭泪一样，用纸巾轻轻擦去菅野脸上的泪珠。

相见时难

自从在画册上邂逅《红衣少女》之后，菅野就一直渴望见到这艺术珍品的作者顾生岳教授。可是阴错阳差，他们错失了一次又一次相逢的机会。

头一次，1988年5月，顾生岳正要与夫人携画共赴长沙，却因一项紧急公务而取消行程，让夫人蒋格非代劳前往；数日后，顾生岳打算亲自去奉送《白衣少女》，又因公务突来而让夫人再度独行，翘首盼望一晤恩人的菅野又一次愿望落空；1992年秋，正在美国探亲的顾生岳获悉菅野将去内蒙古大学考察，然后到杭州与顾生岳谋面。顾生岳不顾初来乍到，立即启程飞回杭州，不料菅野突因眼疾恶化而住院，相见的事再次失之交臂；1994年秋，菅野为报答恩人，筹划在日本广岛为顾先生举办个人画展，几经奔走，万事俱备，连七日的行程都已排妥，却因顾生岳疝气手术，第四次错失了相会的机缘。

幸好，上苍终究会眷顾友善的人们。1997年4月15日，已经是日中综合交流事业研究所所长的菅野芳亘，通过日本三洋公司在中国美术学院工业设计与陶瓷系举办了一次“产品设计大奖赛”，他作为三洋公司的特邀代表专程飞到杭州颁奖。十年等待，十年期盼，十年的梦求即将变成现实。

坐落在美丽的西子湖畔的宾馆，鲜花盛开，芳香醉人。身着西装的顾生岳和夫人蒋格非急切地等待着日本知音的到来。

菅野更是心潮起伏，在人们的引领下，他扔掉手中的白手杖，张开双臂，浑身颤抖着朝顾先生夫妇的方向扑了过去：“顾先生，您好!夫人，您好!”

一向沉稳的顾生岳也心旌激荡：“菅野先生，我是顾生岳，我们终于见面了!”

三双温热的手紧紧握在一起，排遣着十年的苦等与期盼，两行热泪从菅野失明的双目中流淌下来。

倍受鼓舞

《红衣少女》和《白衣少女》像两位光明使者，引导和鼓舞着双目失明的菅野始终保持与不幸抗争的雄心。他在给顾生岳夫妇的信中深情写道：“我虽然完全丧失了视力，但两幅杰作的美丽形象却始终清晰地浮现在我的眼前，它们成了我一家的珍贵宝物，给了我生活下去的勇气和力量。”

菅野曾因双目突然失明而绝望，甚至一度萌生跳楼的念头。而现在，他说：“不可思议地邂逅《红衣少女》，让我感受到人的本质竟是如此美好。只要一息尚存，就要以自己的意志驾驭自己的生命。”

从此，菅野更加热心地从事日中的交流活动，不但在日中综合交流事业研究所任职，还在大专学校讲学，介绍有关中国的各种知识和成就。他积极参加各种救助活动和体育项目，挑战滑雪、高尔夫球，并获得残疾人奥运会游泳金牌。

他依靠听力和电脑，在键盘上完成了《大地和白手杖》《美国在亚洲的经济策略》等著作，并在2003年写出了十多万字的自传体纪实小说《红衣少女》。此书曾以新闻报道的形式刊登在《朝日新闻》《读卖新闻》《每日新闻》等各大报纸上，引起了读者强烈的反响和广泛的共鸣。2005年4月，《红衣少女》一书的中文版首发式在北京举行，正在中央美术学院举办“顾生岳速写展”的顾生岳特地前去祝贺。

知音重逢，格外激动。菅野说：“您和贵夫人的博大胸怀和慷慨馈赠，让我一直沉浸在友谊的海洋中，我要通过这本书把您和夫人的高风亮节告诉世人!”顾生岳说：“我们的友谊从一张画开始，但它所具有的意义远远超过了一张画的价值。我们的友谊必将和中日两国人民的友谊一样亘古而常青。”

临别前，菅野一再感谢顾夫人蒋格非不时寄去药用菊花和枸杞子，祝愿抱病在身的顾夫人早日康复。然而，天不假年，2005年11月3日，病魔无情地阻绝了蒋格非的人生旅程。

水天相隔的菅野惊闻噩耗，十分悲恸，因而专程扶杖捧花，前来祭奠几度送画到病房的蒋格非女士。他默诵着蒋格非说过的许多友善话语，浮想着有如飞天一般的蒋格非的音容笑貌，反复祈祷：“安息吧，夫人!我们虽然已经天人相隔，但凝结在《红衣少女》的深厚友谊将与日月同在!”

Friendship

The Girl in Red Fosters Friendship

By Fu Tongxian

The friendship that Professor Gu Shengyue and his wife Jiang Gefei made with Yoshinbuo Sugano can originally trace back to April, 1985 when Sugano, a 33-year-old Japanese teacher and kongfu master, lost his eyesight. After a time of despair and confusion, Sugano decided to come to China in quest of a miraculous therapy. It would be a journey to discover friendship and find courage to live.

He was hospitalized in a hospital affiliated to Hunan TCM College, receiving traditional Chinese medicine treatment. During these days, he comforted himself with an audio book entitled Dunhuang by Inoue Yasushi (1907-1991), a Japanese writer who authored many novels on Chinese subjects.

After a period of treatment, he was able to see again, though his eyesight was getting better though still dim. He began to read. One day, his interpreter brought him an album of paintings designed for students to pass entrance examinations of arts academies. The painting on the first page instantly caught Sugano’s eyes. Created in a style of meticulous realism, The Girl in Red looked very vivid. Wasn’t the Uigur girl a character in the novel he had been listening to so many times? He yearned for it. What if he could own the painting? He asked the interpreter to find out who the painter was, for the album did not reveal any names. After much trouble, Sugano was able to learn that the artist was professor Gu Shengyue, then director of the Chinese Painting Department of Zhejiang Academy of Fine Arts (today’s China Academy of Fine Arts) located in Hangzhou, Zhejiang.

Sugano wrote a long letter to the professor, talking about his passion for Chinese culture and his ardent appreciation of the painting, and politely expressing his desire for having the painting.

After receiving and reading the letter, Professor Gu handed it to his wife. They sympathized with young Sugano for his adversity and were both touched by his passion for Chinese culture in general and for this painting in particular. Yet, The Girl in Red was Gu’s most important masterpiece. The couple treasured it as if the girl in the painting had really been their daughter. They had said no to some dignitaries who asked for it as a gift. They had said no to some collectors who offered to pay a fortune for it. Now would they give it away to a foreigner they had never met before? After a few days of hesitation and consideration, the couple decided to say yes.

As Professor Gu was not able to disengage himself from work, he asked his wife to fly to Changsha and present the painting to Sugano. When Jiang Gefei appeared at Sugano’s ward and presented the painting, he burst into tears! ÒHow grateful I am! How precious the painting is!Ó

Jiang was deeply touched. That night, she phoned her husband from Changsha, telling him about the unforgettable scene in the ward. Gu was deeply touched too. He decided there and then that he would give Sugano another painting named The Girl in White he painted in pair with The Girl in Red. Three days later, Jiang Gefei was back in Hangzhou and pretty soon she went to Changsha again and gave the second painting to Sugano. Touched by the couple’s generosity and friendship, Sugano wept. Jiang brushed the tears away lightly with a piece of tissue from the face of the young man.

Sugano had wanted to meet Professor Gu in person since he first saw the painting. But it was not until ten years had passed before the two finally met.

Gu’s wife visited Sugano twice in Changsha in 1988, bringing him the two paintings. Gu wanted to go and visit Sugano on both occasions but had to cancel the trips at the last minute because of some urgent businesses. In 1992, Gu was visiting with his relatives in USA when he learned that Sugano would visit Hangzhou after a short stay at a university in Inner Mongolia. Gu cut short his visit and flew back to Hangzhou to wait for Sugano. However, Sugano was not able to come to Hangzhou because he was hospitalized again for his deteriorating eyesight. In 1994, they had another opportunity to meet, but again they missed it. During this time, Sugano had totally lost his eyesight. It was not until 1998 that Sugano had an opportunity to come to Hangzhou and meet Gu and Jiang. Sanyo Corporation sponsored a design competition at the Porcelain Department at the China Academy of Fine Arts. Sugano was invited as a VIP guest to attend the award-issuing ceremony. When the couple and Sugano finally met, their hands were warmly and tightly held together.

The two paintings have been like angels guiding Sugano to navigate in a world of total darkness. Using his ears and a computer, he has finished writing some books and academic papers. And in 2003, he published an autobiographical novel entitled The Girl in Red. It was serialized in Japan’s major newspapers and received warm responses from readers.

In April 2005, the Chinese version of the book was published in Beijing. When the releasing ceremony was held in Beijing, Professor Gu went out of his way to attend it while he was holding a solo exhibition of his sketches at the Central Academy of Fine Arts in Beijing.

They were overjoyed to see each other. They said their personal friendship started with a painting, but the friendship was more valuable than the painting itself. Sugano asked Gu to say thanks to Jiang for the herbal medicines she had sent to him over years and wished her fast recovery from illness.

Sugano has been active in cultural exchanges between China and Japan. He works at a research institute for China-Japan relations. He frequently gives lectures at colleges and universities on China and its achievements. And he works as a relief worker and takes active part in sports. He is able to ski and play golf. He was a gold medalist at a swimming competition at Paralympics Games.

Gu’s wife Jiang Gefei passed away on November 3, 2005. Sugano made a special trip to Hangzhou to attend the memorial ceremony.

篇4：《红衣少女》读后感

今晚上映峨眉厂的《红衣少女》，事前就曾在报上看到一些争论文章，焦点集中在“安然能不能当„三好学生‟”这个问题上。社会上的普遍看法，是把这部影片当成反映师生不正常关系的教育片来看，难怪有些同事说它助长学生的骄傲气焰，鼓励学生向教师造反。其实，这完全是对影片的真正主题的一种误解。在师生关系这一层上，只不过是影片主题赖以表现的一个“形式”。影片的实质，在于揭露社会上存在的那种不正之风，同时对于八十年代青少年的思想、生活、作风的问题，提出了新的探讨。社会的进步、开放，使今天的青少年过于早熟，再用五十年代的眼光和要求来对待今天的青少年，显然是不适合的了。虽然中学生守则中明文规定中学生不能谈恋爱，但任何一所学校，都不能否认学生中间存在着爱的萌芽，因为学校纪律不容许这芽正常地萌发，因此便以扭曲了的形式表现出来。我想，这正是今日中学教育中面临的一个不容忽视、也无法否认的问题。不管你愿不愿意，要在今日的青少年中抹杀这个时代的“芽”是不可能的。问题是如何探讨一个适当的方法，把这个时代的产儿引向合适的方向。（1985年5月15日）

读后感：

由《红衣少女》提出的社会问题，已经过去二十五年了，可是在目前的大中小学校中，这个问题依然没有解决，大学生不用说了，现在已有结婚带着孩子上大学的例子；中学里的小情侣，也已成了公开的秘密；小学生虽然还太小，但也并非什么都不懂，这是尽人皆知的现实。这说明，二十多年来，由《红衣少女》提出的这个社会问题不只没有得到解决，而且愈演愈烈，已到了无法控制的地步。这也说明，二十多年来，我们的道德教育，特别是中小学的基础道德教育是失败的，缺失的！空军上校戴旭说得好，中国试图输出中国传统文化却没有动摇他国的文化，而他国对中国的文化侵略却将中国文化砸的体无完肤；中国输出孔子文化，但是中国有多少儒家学徒？同时又有多少基督徒？中国在失去毛泽东后，中华民族已经没有了信仰！——此话说得似乎有点偏激，但却是不容忽视的现实，政府每年花费大笔的资金在国外大办“孔子学院”，推销中国的传统文化，可是在自己的国内，在大中小学中，又何曾见到儒家思想、传统文化的影子呢？

中国人现在有什么信仰呢？有！就是“钱”！“一切向前看！”这句原本激励人心的句子，现在变成了同音不同义的“一切向钱看！”就是中国文化被“砸的体无完肤”的绝佳证明！君不见，在今年的亚运会上，中国的运动员们穿着的运动服上印的是“金龙鱼”三个大字吗？“中国”的国名已经变成“金龙鱼”了！中国体育官员的无耻已经到了这样的程度，居然允许用一个企业的名字来代替14亿人的国家的国名！请问世界上有哪个国家的运动员服上是用企业名字代表国家名称的？！这也是中国的世界第一吗？（2011-1-8）

学校要放电影《红衣少女》啦，我一听高兴得跳起来。为啥呢?因为我班一些看过这部影片的同学都说我像安然，我真想早点知道片中的安然到底是个什么样的人，并从中了解我自己。

电影演完了，我的心却无法平静下来，我在久久地思索：我像安然吗?影片中的安然是个纯真而又敢于坚持正义的女学生，她热爱生活中一切美好的事物，对生活中那些不健康、不正常的现象感到气愤，她要用自己的眼睛去发现美，用自己的心胸去装下美，为此，她被老师认为是一个脾气倔强，不通事理的怪学生，但她那渴求知识的愿望，那坦率诚挚的态度，是和我们80年代的青年学生息息相通的。我是安然的同龄人，也象她那样活泼、热情，爱学习，珍惜同学间真挚的友谊，我们都充满了好奇心，爱用自己的眼睛去观察和认识世界。就这些来说，我的确有些像安然。可是，为什么我不能像她那样在生活中去发现美，培植美呢?我真像安然吗?电影中的情景又一幕幕出现在我的脑海：

刘冬虎，安然的一个同学，一次在校外被人打倒在地，正巧安然和祝文娟经过那里，安然不顾祝文娟的劝阻，冲上去拉开了几个撕打的男生，并指责他们的行为。多么勇敢啊!安然的气势，把比她高大有力的男生都震住了。我能这样做吗?哦，不能。有一次，我们班上的两个同学因一点小事吵了起来，最后动了刀子，可我却远远地躲到了人群的后面。我害怕他们怪我多事，害怕刀子伤着我，害怕将来受到报复。可安然在冲上去劝架的时候，可曾这样前思后想过?她没有胆怯，没有畏缩，我能与安然相比吗?

第二天，老师向刘冬虎、安然、祝文娟询问这件事，安然向老师说明了事情的原委，并说祝文娟也可以作证。但祝文娟矢口否认了。安然气愤地斥责祝文娟：“你撒谎!撒谎!”我细细品味着，我不差点撒了谎吗?有一天，我和一个朋友去林场散步，我们同时看到两个同学正在偷偷吸烟。我的朋友上前去制止了他们，我却悄悄溜走了。第二天，我的朋友向老师报告了这件事，老师又问我，我支吾了很久，才吞吞吐吐地说出了“是的”这两个字。我虽然没有说谎，可却经历了多么复杂的思想斗争啊，我像安然吗?

老师在课堂上读错了字，安然当着全班的面给老师指出来，虽然她没得到同学的支持，也没得到老师的信任，可她毫无顾忌。假如是我，敢这样做吗?不!即使得到老师的鼓励，我也很少怀疑老师讲的课会有错误，我总是在权威面前失去了自己的主见，我像安然吗?

不!我不像安然，安然的心，纯洁得象透明的水晶，没有一点世俗的尘垢，没有一丝自私的阴影。而我呢?小大人的世故，小娇娃的虚荣，使我忘记了自己是一个共青团员，失去了一个新时代青年的朝气和勇气，这样，我怎么能发现生活中的美呢?又怎能培植起美呢?这正是我和安然不能相比的地方啊!